Грех - с позиций психоанализа

Слово «грех», в переводе с греческого, буквально означает промах, непопадание в цель, ошибка. В церковном понимании грех – это рана, которую человек наносит своей душе…. Грешат все в той или иной степени. Грехи бывают тяжкие, за которые «нет прощения», например, осознанное убийство невинного человека и менее тяжкие, за которые человек все равно понесет наказание. Так, что, всю жизнь бояться согрешить и жить в постоянном страхе? И как понять, что такое грех, а что не грех? Если на человека нападает уныние, то как с ним бороться? (В статье будут использоваться выдержки из Википедии).... «Слово «уныние» буквально означает – беспечность, нерадивость, совершенное расслабление, упадок духа. Эта страсть заключается в расслаблении всех сил души и тела, изнеможении ума, лености ко всему духовному деланию и к труду, оставлении всякого христианского, спасительного подвига, отчаянии. Уныние представляет Бога немилосердным. Оно внушает подвижнику, что он оставлен Богом и Бог не имеет попечения о нем. От этого, христианское подвижничество кажется унывающему бессмысленным, и он перестает трудиться ради своего спасения, забывая и то, что «Царство Небесное  силою берется и употребляющие усилия восхищают его (Мф. 11,12)…. Святые отцы говорят, что уныние – это лютая страсть, всепобеждающая смерть», против которой надо много и мужественно бороться хотящему спастись»…. Почему человек верующий периодически впадает в уныние, с которым всеми силами пытается бороться? Почему он не может победить уныние «раз и навсегда»? Из-за чрезмерной накачки себя верой. Человеческий мозг устроен таким образом, что он не терпит односторонней направленности на что-либо и если такое происходит, он, через депрессию, в данном случае она проявляется унынием, принудительно заставляет отказаться от утверждаемого и признать его противоположность – отрицание Бога. После переболевания унынием, возвращается правильность мировосприятия – двусторонняя его оценка, с истиной, находящейся посередине. Если же бороться с унынием путем его подавления и утверждения веры, как единственно правильной, то перепады «хорошо – плохо» будут происходить всегда, что негативно будет отражаться на здоровье. Нельзя односторонней направленностью ломать свое природное естество. И это касается не только веры, а любой односторонней направленности…. Чревоугодие – хорошо это или плохо? Противоположностью чревоугодию является воздержание. Кто бы спорил, что воздержание – это хорошо. Но если у вас стресс и на вас напал жор, то что с ним делать? Всеми силами сопротивляться этому, подавлять желание? Но так можно сломать механизм саморегуляции и заработать себе рак или язву. Такое случается, когда люди, во время поста, начинают усиленно подавлять желание вкусно и много поесть. То есть, они резко ломают привычный ритм и силой навязывают себе другой ритм, что создает сильнейшую стрессовую ситуацию. Чревоугодие – разумеется это плохо, но воздержание (умеренное потребление) воспитывается осмысленно, а не с помощью жестких запретов и установок. И делается это постепенно. Если же сорвало на жор, надо устранять первопричину, породившую стресс, вызвавшего жор, а не бороться со следствием. Грехом нельзя считать плотские желания – они естественны. Грех – это крайность, возведенная в ранг правильности и не важно, как эта крайность называется. Только сбалансированность всех чувств дает правильность, а значит, уберегает от греха (ошибки)…. Алчность – грех это или не грех? В крайнем своем проявлении – это ошибка, как и любая крайность.  Как бороться с алчностью? Подавить? Это – палка о двух концах. Желание человека иметь всего много – естественное желание. Подавив его, человек перестанет стремиться к чему-то большему и потеряет огромное количество энергетики, памяти и чувств. Другое дело, что противовесом чрезмерной алчности должно стать понимание вреда от нее. Такое понимание дает взвешенность, критическая оценка алчности, просмотр негативных последствий от ее доминирования. С алчностью надо не бороться силовым путем, а осмысливать ее. Если я осознаю, что алчность убивает любовь и многие другие человеческие чувства, и разрушает мое здоровье, я начну контролировать ее разумом, чтобы она не поработила меня. Разум – это внимание (видение), которое стабилизирует равновесие, а в уравновешенном состоянии «плохих» чувств не бывает, так как они становятся сбалансированными и не воюют, а дополняют друг друга…. Прелюбодеяние (нарушение супружеской верности). Грех или не грех? Конечно, грех, так как из-за прелюбодеяния рушатся семьи, страдают дети, коверкается душа. Как бороться с прелюбодеянием? Не смотреть на чужих жен (мужей) и на корню подавлять свои животные желания? Но ведь подавление их убивает, а животность надо сохранять в первозданном виде, иначе произойдет падение энергетики, потеря чувств и жизнь станет пресной и не в радость. Мне хочется возжелать чужую жену, ну нравится она мне очень. Может, я о такой мечтал всю жизнь. Вот, она, любовь. Или просто хочется новых ощущений, почему я должен себе в этом отказывать? Да, конечно, это грех, но почему-то во всем мире люди изменяли своим половинам, изменяют и будут изменять. Все понимают, что это грешно и тем не менее, продолжают изменять. К тому же, запретный плод сладок. Свое приелось, а тут, новые ощущения и все по обоюдному согласию. Но ведь потом будет разочарование, а может и развод. Плевать, что будет потом, хочется сейчас удовлетворить свою страсть. Жить все время под страхом Божьего наказания невыносимо. И этот страх закрепощает и порабощает животные желания, которым хочется вырваться наружу…. Противостоять греховности прелюбодеяния может только духовность. На чем она основана, на страхе перед Божьим наказанием? И это тоже присутствует, но главное заключается в сохранении своей целостности, которая позволяет видеть главные человеческие ценности и им следовать. И осознавать последствия от своих действий. И направлять свой взор на свою вторую половину, только в этом случае любовь к ней будет не угасать, а постоянно развиваться и тогда на сторону просто не потянет. Вы и семья будете одним целым, в которым все помогают друг другу, любят друг друга и все время открывают новое друг в друге, что постоянно подпитывает любовь…. Нравится мне жена друга, сильно нравится и я не собираюсь подавлять это чувство, но у меня есть своя жена, которую я не могу предать. Да и нет такого желания, потому что мы – одно целое. А сексуальный интерес к чужим женщинам не дает чувствам угаснуть и обновленные, они направляются на мою вторую половину, что еще больше усиливает мою любовь к ней. Подавляя желания, я не буду получать обновления, а значит любовь будет гаснуть. Точно так же подпитываются чужим вниманием и женщины. Им надо, чтобы посторонние мужчины ими восхищались. Если же их оградить от мужского внимания, то очень скоро они станут тусклыми и не интересными и, чтобы обновить чувства, совершат измену…. При устойчивом внимании, животные и духовные чувства раскрепощены и дополняют друг друга. Мировосприятие становится гибким, двусторонним и разум препятствует совершению ошибки (греха). Для этого не надо истязать себя запретами, вы просто знаете, как вам будет лучше. Все то же самое относится и к другим грехам…. Если человек совершил грех (ошибку), то исправить его он может только через осмысление, которое включает в себя раскаяние, признание отрицаемого, муки совести. Чем сильней совершенный грех, тем большие усилия потребуются на его исправление. Устойчиво нарушенное равновесие – это всегда беда для души и тела, так как они взаимосвязаны. Учитесь быть внимательными и избежите многих ошибок. Внимание стабилизирует равновесие, поддерживающее баланс сил между противоположностями. Это позволит двусторонне оценивать реальность и избегать крайних суждений, а именно они являются поставщиками ошибок, которые отравляют и калечат нам жизнь. Не борьба с чувствами позволяет избежать ошибок, а объединение их воедино. Это позволяет сознанием приблизиться к Богу. Мировосприятие становится не разрывным, а целостным, правильным, безгреховным, безошибочным. 29.08.2015 г.