Странный гость

                ИОСИФ ИБН ЗАБАРА.

                КНИГА УВЕСЕЛЕНИЙ.
               
                ПЕРЕВОД С ИВРИТА: ДАН БЕРГ.


Полностью произведение опубликовано здесь:
http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer4/Berg1.php

и здесь:
http://www.port-folio.us/2015/part14.html


                Глава 1.  СТРАННЫЙ ГОСТЬ

Жил когда-то в городе Барселоне человек иудейской веры по имени Иосиф ибн Забара. Жил достойно и праведно, скромно и тихо. Врачевание – ремесло и искусство его. Равной мерой прилагал умение свое ко всем недужным, целил и юношу и старика, и богача и бедняка, и господина и раба. Люди тянулись к нему, восхваляли, почитали, искали благорасположения его. А он отвечал верностью, дружбой и любовью.

Утомившись усердием дневных дел, Забара отправлялся на ночной покой. Есть труд душевный, и есть труд телесный. Занятие лекаря соединяет оба вида. Сон несет отдохновение и душе и телу. Умиротворенно засыпая, Иосиф припоминал согласные с его опытом мнения древних мудрецов о животворной силе сна.

Раз во сне явился к Забаре человек высокого роста и вида благонамеренного. Незнакомец обратился к Иосифу со словами приветствия и стал настойчиво предлагать испить вина и отведать яств, и разложил в живописном порядке знаки хлебосольства. И здесь, упреждая дальнейшее повествование, сообщим читателю, что великое множество всевозможных приключений выйдет из знакомства Забары и его тороватого визитера, и, конечно, никакой сон не вместит подобного изобилия. А коли так, то это и не сон вовсе, а явь.

Видит Забара, в руках незнакомца горит свеча, льет свет на кушанья и на напитки, на хлеб и на вино, на мясо и на зелень. Лекарь смущен.

 - Садись, ешь и пей со мною! – пригласил незнакомец.
 - Что сие означает, милостивый господин? – недоуменно спросил Забара.
 - Хочу потрафить тебе лучшим с моего стола.
 - Кто ты таков?
 - Я человек. Один из твоего народа, благонравия ретивый обожатель, и потому я здесь.
 - Чиста ль твоя еда, мой господин? – спросил с сомнением Забара.
 - Праведника истого вопрос!
 - Я разумею закон народа нашего не прикасаться к мясу, если кровь в нем.
 - Сам сторонюсь запретного и единоверцу каверзу не учиню.
 - Хорошо. Однако, не молились мы! Чему быть прежде – пище иль молитве? Любой мудрец, наш или чужой, первенство молитве отдает, ибо она – душа, а пища – тело бренное. Разве с полным брюхом пристало с богом говорить?
 - Что ж, делай по разумению твоему.

Забара помолился и омыл руки, а последовал ли его примеру незнакомец – свидетельств нет. Иосиф принялся за еду и вкушал яства и радость насыщения вкушал. Настал черед питья, и не видит Забара ключевой воды.

 - Что ищещь взглядом?
 - Хочу воды испить.
 - Возьми вина. Гляди, искрится как призывно, как манит ароматом! – воскликнул незнакомец.
 - О, нет, мой друг! Вино не гоже мне, - ответил Забара.
 - Чем заслужил твое презренье дар лозы?
 - Напиток сей лишает меры сил, у старика ворует мудрость, в юном сердце разжигает похоть, развязывает языки, к предательству склоняет, до опасного предела натягивает узы братства и любви – всего не перечесть!
 - Неужто люди во зло себе изобрели вино?
 - А послушай-ка, что сказал поэт:

   Нектара сладостью манит вино,
   Но горечь отрезвленья впереди.
   Измены пьяной не свести пятно,
   Ответа равного от друга жди.


   Хмельное мудрому годится, как алмаз
   Подходит к рубищу бездомного бродяги.
   Глупец кутил за разом раз,
   Рот окривел, конец бедняге!

Гость слушал стихи нетерпеливо, с обидой в лице.

 - Ты выпятил худое, скрыл доброе, на вино возвел напраслину.
 - Я черпаю из опыта веков. Всего лишь.
 - И я так поступлю. Душу веселит вино и истребляет из нее печаль, вселяет в сердце мужество и гонит страх, молодит старика и любовью зажигает юношу, исцеляет боль и заостряет ум.
 - Вино прокладывает путь к греху.
 - Остановиться на том пути не поздно никогда. Молитва придет на выручку, не так ли?
 - Ты прав.
 - Прав и ты. Когда предмет полезен в доле малой – не бери большую, чтоб не сменил природу добрую на злую.

Забара остался доволен последней сентенцией гостя. Принес из кладовой ковш чистой ключевой воды, угостил незнакомца, отпил сам. “Странный человек, подозрительный пожалуй”, – подумал Иосиф.