Ну РПЦ, вы, блин, даёте
Я уже как-то писал о желании Санкт-Петербургской епархии заполучить в
своё подчинение кафедральный Исаакиевский Собор, являющийся государственным
комплексным музеем. И тогда же указывал, что такое желание, как и последовавшее
обращение в городскую мэрию, не могло осуществляться без молчаливого одобрения
патриарха Кирилла.
Сегодня поступило сообщение, что мэрия отклонила ходатайство
епархии, поскольку во-первых, большинство питерцев против такой передачи,а во-
вторых, как сказал губернатор Полтавченко, госбюджет не выдержит такой нагрузки
в теперешний кризисный период. В ответ на такое решение питерских властей
представитель московского патриархата заявил о неправомочности такого решения и
о решении обжаловать выводы питерских властей в Арбитражном суде.
Ну, РПЦ, вы,
блин, даёте. Вы бы так интересы простых людей перед властью защищали!
© Copyright: Григорий Варшавский, 2015
Свидетельство о публикации №215090201330
Свидетельство о публикации №215090201330
Рецензии
Вы, знаете, Автор, я ничего преступного в заявлениях РПЦ, по факту передачи собора, не вижу. Здесь РПЦ выступает как вполне себе юридическое лицо, проявляющее заботу о своих хозяйствующих позициях. Вспомните передачу Казанского собора под юрисдикцию Санкт-Петербургской митрополии. Я, можно, сказать был свидетелем этого события, когда патриарх Алексий второй прямо заявлял о необходимости такого шага, и тогдашнее питерское руководство, также было не в восторге. А экономический период, напомню, был ещё более сложным, несмотря на отсутствие санкций.
РПЦ ведёт организацию своей деятельности. Всего лишь. Право РПЦ попросить, но и у администрации Санкт-Петербурга есть право отказать. И та и другая сторона берёт во внимание интересы своего бюджета и действует исходя из своих материальных запросов. Очернять РПЦ, здесь, совершенно не нужно.
Будь я губернатором, я разумеется, защищал бы собор на балансе города; будь я управляющим митрополии, разумеется защищал бы интересы своей религиозной организации. Но в корне, ситуация не устраивала бы меня ни с той, ни с другой стороны. Проблема, на самом деле, в налогооблагаемом статусе РПЦ, который имеет поглощение (в пользу РПЦ), но не имеет добрую интегрированность в налогообороте РФ, и в частности в пополнении бюджета Санкт-Петербурга. Если РПЦ приняла бы общую для юридических лиц (ООО, ОАО, ЗАО) форму налогооблажения, то никакого "исаакиевского" спора и не было бы. Для Администрации Санкт-Петербурга, наоборот, стало бы выгодно, избавиться от объекта в своём реестре недвижимости. И тот же Полтавченко нашёл бы тысячи причин и формулировок, почему же администрация отдаёт Исаакий РПЦ.
Сейчас, каждая сторона действует исходя из своих интересов, и никого не стоит обвинять, что именно ОНИ проявляют заботу о СЕБЕ. А сейчас у нас появилась новая мода - санкции. Нет никаких санкций! Есть хаос в общественном мнении, когда обыкновенный спор двух юридических лиц, выставляется в позицию морально-этических норм.
С уважением,
Левченко Игорь 03.09.2015 07:13 • Заявить о нарушении
РПЦ ведёт организацию своей деятельности. Всего лишь. Право РПЦ попросить, но и у администрации Санкт-Петербурга есть право отказать. И та и другая сторона берёт во внимание интересы своего бюджета и действует исходя из своих материальных запросов. Очернять РПЦ, здесь, совершенно не нужно.
Будь я губернатором, я разумеется, защищал бы собор на балансе города; будь я управляющим митрополии, разумеется защищал бы интересы своей религиозной организации. Но в корне, ситуация не устраивала бы меня ни с той, ни с другой стороны. Проблема, на самом деле, в налогооблагаемом статусе РПЦ, который имеет поглощение (в пользу РПЦ), но не имеет добрую интегрированность в налогообороте РФ, и в частности в пополнении бюджета Санкт-Петербурга. Если РПЦ приняла бы общую для юридических лиц (ООО, ОАО, ЗАО) форму налогооблажения, то никакого "исаакиевского" спора и не было бы. Для Администрации Санкт-Петербурга, наоборот, стало бы выгодно, избавиться от объекта в своём реестре недвижимости. И тот же Полтавченко нашёл бы тысячи причин и формулировок, почему же администрация отдаёт Исаакий РПЦ.
Сейчас, каждая сторона действует исходя из своих интересов, и никого не стоит обвинять, что именно ОНИ проявляют заботу о СЕБЕ. А сейчас у нас появилась новая мода - санкции. Нет никаких санкций! Есть хаос в общественном мнении, когда обыкновенный спор двух юридических лиц, выставляется в позицию морально-этических норм.
С уважением,
Левченко Игорь 03.09.2015 07:13 • Заявить о нарушении
Я мог бы с вами согласиться, но. вечно эти но. Не во время это сейчас, тем более если начнётся судебное разбирательство. РПЦ и так находится в сложном положении в связи с событиями на Украине. Так что без морально-этических норм в данном случае не обойтись. И в отношении довода, который приводят сторонники епархии- да до революции Исаакиевский Собор принадлежал церкви(а кому ещё он тогда должен был принадлежать?), но построен собор был на государственные деньги и на пожертвования частных лиц и общественных организаций. Мне кажется, что прежде чем решать подобные вопросы о передаче церкви каких-либо зданий, имеющих государственное значение, необходимо дать церкви возможность проявить себя на объектах меньшего значения.
Григорий Варшавский 03.09.2015 07:59 Заявить о нарушении
Григорий Варшавский 03.09.2015 07:59 Заявить о нарушении
Согласна, с вами -мужчины! Нехорошо ни то, ни другое. А что же было бы хорошо? Если бы московская патриархия во главе с патриархом Кириллом всеми силами помогала восстанавливать разрушенные старинные храмы и монастыри и не вынуждала своих священников и монахов буквально побираться на восстановление религиозных объектов. Если бы патриархат поскоромнее бытовал, если бы не строил патриарх в Крыму сумасшедшую по роскоши резиденцию, если бы за свечи, записки не поднимали безконца цены... Завладеть полностью Исаакиевским собором равносильно получить в свое распоряжение русский Ватикан, об этом мечты наших "скромных" отцов церкви. А светская культура хочет иметь выдающийся объект культуры и знаний в лице Исаакиевского собора в своем ведении и правильно хочет. Ну а власти, власти, конечно, что церковные, что светские, подсчитывают выгоду-невыгоду. Бедный Исаакий, бедный Монферран! И до них добрались...
Евгения Громчевская 03.09.2015 21:57 Заявить о нарушении
Евгения Громчевская 03.09.2015 21:57 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.