Откройте АмерикY! Гл. 16

                ГЛАВА  ШЕСТНАДЦАТАЯ,
           которой автор  продолжает роман в 2012 году,  и где его герой
         описывает " Ночь Путешествия "  и опять погружается в историю

Здравствуй  и  далее,  мой  Читатель,  ибо  я  обязан  продолжить  повествование,
через 8 лет после того,  как оставил тебя  и вылетел  ненадолго  в Сан-Франциско.

И  продолжаю  его  я,  слава  Богу,  вживе  и  в  теле,  а  не  как  астральный  дух,
диктующий медиуму,  что в последние времена  случается.
Ergo,  самолёт  мой  не  угнали  террористы-самоубийцы,  чего  в том,  2004  году,
оснований опасаться  наличествовало достаточно.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Три года назад  мы  видели  кадры  горящего  Торгового Центра в Нью-Йорке,
двух  сотен  отчаявшихся ,  летящих  из  его  окон,   избегая  огненной  смерти
с помощью  гибельного  притяжения  земли,  падения  небоскрёбов-близнецов
и другие картины дерзкой акции,  прервавшей  без малого  три тысячи жизней
и вызвавшей  ярое ликование мусульман  с плясками на улицах по всему миру,
включая  Америку,  сцены  которого  также  транслировались  по телевидению.

Официально  зарегистрированные  в  США  исламские  организации
поспешили  выступить  с  осуждением   леденящего кровь  убийства,
но,  уверен,  их  члены,  как  и автор,  ни  на  минуту  не  принимали
за  чистую  монету  отрепетированные  стансы  своих  шейхов,   зная,
что ложь кафирам-неверным  Коран считает  не грехом,  а доблестью,
одна  из его сур  велит:  " Рубите  им  головы,  покуда  не  обратятся ",
и  все  дети,  достигшие  шести лет,  в медресе  на  оружии  клянутся
вести  джихад - священную  войну  против  немусульман - до  смерти.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Однако ж Белый Дом не медля  рассыпался в уверениях,  дескать,  понимает
разницу  между  мирными  мусульманами  и  экстремистами  и отреагировал
на вызов последних  свержением двух режимов,  якобы их поддерживающих -
сначала  Талибана в Афганистане,  а затем  Саддама Хусейна  в Ираке.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Афганская   партия   Талибана,   действительно,   разрешала   Аль-Кайде,
ответственной   за   организацию   упомянутого   чудовищного   терракта,
содержать  лагеря   для  тренировки   боевиков   на   территории   страны,
но  материальными  ресурсами   и  финансами   снабжали  её   не  талибы,
а всё  мировое  мусульманство,  за счёт  чего  ей,  в частности,  удавалось,
подкармливая и задаривая  гордые  пуштунские  кланы  в горных районах,
предотвращать  выращивание ими  опийного  мака  и межродовую  резню,
и  в  результате  американского  вмешательства   Аль-Кайда   без  проблем
ушла  в сопредельный  Пакистан,  освобождённый  Афганистан  покрылся
кровью племён  и маковым цветом,  героина на земле стало  втрое  больше,
а  США  оказались  вплоть  до  конца  света  вовлечены  в безвыигрышную
партизанскую  войну  в горах Гиндикуша,  давши  повод  главе Аль-Кайды
Осаме бин Ладену  публично посмеяться над Вашингтоном  в телепередаче,
ехидно  напомнив кафирам  о судьбе Союза,  вляпавшегося туда же раньше
и,  по разумению вдохновителя террора,  канувшего в Лету  именно потому
( хотя  с последним  утверждением Осамы  лично я  не  согласен,  это никак
не меняет сути ).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

С Ираком получилась  очень  похожая  история,  только  ещё  глупее  и опаснее.
В марте 2003 года  вооружённые силы  не  объявлявших  войны США  подошли,
не встретив сопротивления,  к Багдаду  и после бомбёжки  взяли  без боя  город,
стоящий на месте древнего Вавилона и сада Эдема,  свергнув тем правительство
социалистической  партии Баас,  возглавляемое председателем её Реввоенсовета,
несменяемым  Президентом  и  Премьер-министром страны  Саддамом Хусейном.

Усатый председатель  был поклонником Сталина  и даже копировал
внешность  вождя,  и  прежде  циркулировали  слухи,  будто  бы  он -
незаконнорожденный  сын генералиссимуса.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В Ираке  он  создал  подобие СССР,  с плановой  экономикой  и равномерным
распределением  дохода  от  продажи  нефти   между  гражданами  республики,
по запасам  которой  она  уступает  в мире  только  одной  Саудовской Аравии,
тем  до поры до времени  сохраняя единство  многонационального государства,
хотя  доводилось  Главнокомандующему  для  того  же  использовать  и  армию,
усмиряя мусульман-шиитов и курдов,  исповедающих странную религию язиди
о семи Ангелах,  управляющих землёй  и периодически воплощающихся на ней.

Не  покорившиеся  и самому Александру Великому  исконно  воинственные  курды
как-то подняли крупное восстание,  и в ходе подавления его Саддам  легкомысленно
применил  против  инсургентов  отравляющий  газ,   и  факт,  установленный  ранее,
позволил обвинить его  в пособничестве террористам  в разработке  газового оружия
и  даже  в  предоставлении  Аль-Кайде   территории  для  баз,   арсеналов  и  лагерей,
невзирая  на данные аэрофотосъёмки,  пока  не подтверждавшие этого.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

После взятия Багдада иракская армия рассеялась,  командиры её,  два сына Саддама,
были  убиты,  он  же  бежал  и  некоторое  время  скрывался,  но  затем  Президента
нашли  в каком-то подвале  и арестовали,  и хоть  ни баз Аль-Кайды,  ниже  заводов
по изготовлению газового  или другого оружия массового поражения,  ни их запасов
обнаружить не удалось,  госдепартамент заявил,  что цель войны  состояла не в этом,
а  в  низложении  опасного  диктатора   и  в  насаждении  демократии,   и  поздравил
всех её приверженцев  с победой.

Затем Ирак провёл,  под контролем американцев,  первые в нём  от Сотворения мира
свободные  выборы,  в результате коих,  совершенно  естественно,  пришли  к власти
и сформировали  своё  правительство  шииты,  составляющие  в стране  большинство.

С благословения заокеанских завоевателей,  свежеизбранные  представители народа
сразу  занялись  приватизацией  государственной собственности,  и на сцену вышел
класс иракских  « новых  бизнесменов » - шиитских  нефтяных мультимиллиардеров,
аналогичный  такому же  в России.

Но  эти  как  добрые  мусульмане,  согласно Корану,  тут же начали  платить "закат"
(пожертвования на джихад),  и зная Ислам,  не стоит  и думать,  что они потрeбуют,
чтобы  финансируемые  ими  лица  исключили  из числа  целей  тех,  кто  привёл их
к фонтану нефтедолларов.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Самым  же  опасным  последствием  американской  " акции  возмездия " оказалось 
то,  что "демократические"  шииты Ирака  мигом наладили государственные связи
с территориально и идейно близким,  хотя  и теократическим,  шиитским  Ираном, 
находящимся на пороге создания  исламской атомной бомбы,  и им не понадобятся
никакие средства  доставки её,  ни  бомбардировщики,  ни  ракеты.

Довольно того,  чтоб арабы Израиля,  или же турки Германии,  иль алжирцы Франции
в небольших свинцовых контейнерах,  которые  так удобно прятать  в бензобаках авто,
свезли  в  центр  населённого  пункта  несколько  десятков  кило  ядерного  материала,
а там  самоубийца  без особых затей  собрал бы  кусочки металла  в критическую массу,
и города  как не бывало.  Думаю,  так и произойдёт,  раньше или позже.

Я замечал,  как взрывы посвятивших жизни Аллаху стали греметь на Ближнем Востоке
всё чаще и чаще.  Они и прежде не затихали в Израиле,  где научились быстро убирать
трупы  и фрагменты их  и смывать  кровь  своих граждан  и шахидов,  детонировавших
пояса с динамитом  в автобусах, дискотеках, кафе, на базарах.  Клочья разорванных тел
с  привычною  сноровкой  заворачивали  в  саваны  спецотряды  бородатых  ортодоксов,
немедленно  погребавшие  всех погибших  по закону Моисееву.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Также издавна доносились они  и с театра  затяжных  пограничных военных действий,
затеянных Саддамом  против  иранских шиитов  с надеждой  приструнить внутренних
-  там  радостные  толпы   детей,   которым  вручали  пластмассовые  ключики  от  рая, 
с песнями  выбегали на минные поля,  чтобы  расчистить дорогу  солдатам.
А теперь машины,  начинённые взрывчаткой,  ежедневно  взлетали на воздух  в Ираке.

Картина  впечатляла,  что и сказать.  Взрывали пропускные пункты оккупационых зон,
казармы,  отели,  принимавшие иностранцев,  склады  и конвои сопровождения грузов,
предназначенных  для восстановления  индустрии страны  и оказания помощи жителям,
участки вербовки  в армию и полицию,  создаваемые  взамен распущенных  баасовских,
сунниты  взрывали  святые  места  шиитов  и их  шествия,  шииты  отвечали  взрывами 
суннитских  свадеб  и  похорон,  курды -  те  взрывали,  похоже,  всё  подряд,  часто  же   
взрывы производились  безо всякой цели,  просто  в разношерстной толпе,  ибо  иракцы
действовали  по  популярному  в России  принципу:  « бей своих - чужие бояться будут ».

Нередко в автомобиле со взрывчаткой  находились  не один,  а четверо  самоубийц,
дабы  показать врагам Аллаха - всякий  раб Его  желает  отдать  Всемогущему  душу
и отправиться в место,  уготованное Им шахидам.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

О,  этот  рай  для  павших  бойцов  джихада !  Там  доблестные  мужи  возлежат
на инкрустированных  самоцветами  ложах  под бесконечным  золотым куполом
и обслуживают их  лунноликие  бессмертные  юноши,   подносящие  мученикам
блюда из вкуснейшей дичи  и чаши с вином,  запретным  на земле правоверным,
но особенным тут,  на небе,  не кружащим голов и не подвигающим на глупости.

Главное же,  каждому  из них  в жёны  положены  семьдесят  две  темноокие
обольстительные  девственницы,  и помня то,  идущие  на  смерть  мужчины
не  забудут  обмотать себе  пенис  проволокой,  оберегая его  от разрушений,
зная - наверху  он им ещё понадобится,  хотя  до конца  и не вполне понятно,
не успеют ли  надоесть  все семьдесят две  за вечность  до чёртиков, а  также,
восстанавливается  ли  их  девственность  всякий  раз  после  обладания  ими.

Остаётся  неясным   и  то,   какую  награду   получат  на  том  свете   дети-шахиды
и женщины-шахидки,  впрочем,  легко заметить,  недостатка ни в тех,  ни в других
у террористов  не  имеется,  а среди  последних  порой  встречаются  и беременные.

Наблюдая,  что  творят  живущие  в  Месопотамии,  на  месте  земного  рая,
и  взыскующие  небесного,  я размышлял о том,  сколь  различными путями
движутся туда  братья  по  крови,  три  отпрыска  общего  их отца  Авраама,
или же  Ибрагима:  Иудаизм,  Христианство  и  младший  в  триаде - Ислам,
несмотря  на то,  полагающий,  что  ему  принадлежат  права  первородства,
ибо основоположник  этой веры  араб Магомет  возводит свою родословную
к Измаилу,  первенцу  выходца из Ура  от его наложницы,  египтянки Агари,
выгнанной из ревности  женой  прародителя  старой Саррой  вместе с сыном
в пески Аравийской пустыни.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Иудаизм,  начало которого  положено  получением  от Бога  Моисеем  на горе Синай
скрижалей и Пятикнижия  в Пятидесятницу,  проделал  тяжёлый  сорокалетний  путь
в той же Аравийской пустыне  и завоевание Ханаана,  дабы  потом  долгими  веками
вскарабкиваться  на иаковлеву лествицу  по  десяти  ступеням - заповедям  Декалога,
падая и поднимаясь вновь,  и чудеса,  творимые Яхве во время подъёма,  направлены
либо  на напитание Народа  ( манна,  перепела ),  либо  на  физическое  уничтожение
препон  ему  ( потопление  в море  фараона,  обрушение  стен Иерихона  и подобное ).

Совсем  иного  рода  чудеса  обеспечили  за считанные  десятилетия  распространение
на всю ойкумену " Пути ", крошечной секты Иудаизма,  тогда ещё  не поднявшей меча
ни  на  кого,  кроме  как  на  раба  Малха  в  Гефсиманском  саду,  кому  основатель  её
Равви Иегошуа ха-Ноцри  тут же приживил  отсечённое пылким Камнем Шимоном ухо,
да  услышит он,  что глаголет мирови  нематериальный,  всеблагой  и вездесущий Руах,
или Рух,  или Дух,  или  « нус »  древних философов.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

А  Ислам  за  всю  свою  историю   обошёлся  без  чудес,   не  считая  одного,
называемого по-арабски " Мираж ",  в переводе " Лестница ",  и состояло оно
в последнем  до Страшного Суда  контакте Аллаха  с человеком.

Им  в 621 году  стал  50-летний  купец  из  Мекки  Магомет.  Десять  лет  назад  у  него
начались  видения,   в  которых  Архангел  Габриэль  понуждал  его   записывать  стихи
религиозной тематики.  Некнижный Магомет был смущён тем,  считал себя одержимым
и даже  помышлял  о самоубийстве,  но постепенно  освоился  с непривычным занятием.

Теперь же  в одну  из ночей  ему  было  послано  белое  животное  Бурак,  побольше  осла,
но чуть  меньше мула.  Оно  в мгновение ока  перенесло его дух  в Иерусалим ( тело купца,
по свидетельствам близких,  не покидало Мекки )  и высадило  на вершине Храмовой горы.

Там его встретил  знакомый ему Габриэль  и предложил на выбор  две чаши питья:
одну - вина,  другую - молока,  Магомет  выбрал молоко,  и Габриэль  похвалил его.
 
Затем в сопровождении Архангела  Бурак пронёс Магомета  сквозь небеса,  состоявшие
из  концентрических  сфер,  числом  семь,  останавливаясь по дороге  на каждой из них.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Везде путешественника  приветствовали  как своего собрата  бывшие до него пророки,
а на седьмом небе  он был доведен  до границы части мироздания,  доступной тварным
и отмеченной древом  с листьями  величиной со слоновьи уши  и плодами,  подобными
глиняным кувшинам.

Тут Габриэль вместе с Бураком остался,  повелевши ему продолжить путь самому,
и за древом купец  был удостоен  конфиденциальной  личной  встречи  с Аллахом,
Кто  познакомил его  с угодным Ему  молитвенным ритуалом - намазом  и передал
приказание  всякому верному  совершать его  пятьдесят раз на дню.

Несколько  удручены  тем,  Габриэль и Магомет на Бураке  начали  возвращаться  вниз,
но когда они  вступили в шестое небо,  к ним подошёл обитавший там Пророк Моисей,
он же Муса,  и справился,  хорошо ли  прошла аудиенция  у Аллаха.

Магомет  посетовал  на  предписанное  непомерное  число  ежедневных  намазов,
и еврей  рекомендовал арабу  подняться вновь к Аллаху  и просить у него  скидки.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Пророк послушался и вернулся в запретную зону,  и Аллах там и вправду скостил ему
количество  молитвословий,  однако ж  только  на десяток,  и на обратном пути  Муса
сказал,  что торговлю  необходимо продолжить,  и завернул караван паломников назад
на седьмое небо.

Негоцианту пришлось  пятикратно  возвращаться  за  древо,  покуда Всемилостивейший
не снизил число намазов  до пяти,  и хотя Муса советовал  не останавливать переговоров,
на сей раз Магомет  почёл за благо  удовлетвориться достигнутым результатом.

На том инициация Седьмого Пророка закончилась,  и Бурак до исхода ночи Путешествия
перенёс его  домой  в Мекку,  где  дух  бывшего  купца  давно  ждало  неподвижное  тело,
оставленное,  по преданию,  между  двумя другими спящими.

                МИРАЖ

                На Бураке, муло-осле пророков,
                Вознёсся Магомет на небеса,
                Но не узнал срок исполненья сроков,
                Хотя ему и встретился Иса.

                И не в вино там обмакнул усы,
                А в млеко гнева ветхого Мусы.
                ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Габриэль  продолжал  регулярно  посещать новопризванного,  просвещая его насчёт
предстоящего  тому  служения  и диктуя  звучные  стихи  Корана,  являющие  собой,
по мнению знатоков,  непревосходимую  вершину  арабской поэзии.

Все иудейские  и христианские  пророки,  которых  Магомет  лицезрел  на семи небесах,
говорил Архангел,  посланы Всевышним  и учили  Его истине.
Но  падшее  человечество  извратило  их слова  и деяния,  и Моисеева Тора и весь Танах
( Ветхий Завет ), и Евангелия,  и все другие  священные тексты  существующих ныне вер
полны  искажений.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Например,  утверждается,  что Авраам ( Ибрагим )  собирался в знак покорности Яхве
принести  в жертву Ему  Исаака,  хотя предназначен был для этого  Измаил,  ибо Богу,
по Закону,  принадлежат первенцы.

Так же и Моисей  не убеждал Народ,  будто бы Пастырь его  пребывает в Ковчеге,
и Соломон построил Первый Храм  вовсе  не как  дом на земле  для Недоступного.

Равно и в более близкие нам времена,  великий Шестой Пророк Иегошуа ха-Ноцри,
или Иса бен Мариам  никогда  не  называл  себя  Сыном Божиим и Богом  и рождён
был  не для искупления кровью грехов человечества на кресте,  а дабы поведать ему
о грядущем Суде,  о конце  света  и  об  установлении  Царства  для  верных,  иначе,
Халифата Аллаха на земле.

Магомет же запишет святой Коран,  где пророческое учение предстанет
в беспорочном  богоданном  виде,  и  создаст  религию,  доносящую его 
до  всякого  уха  и замещающую  все  прежние,  испорченные  временем.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Оттого-то он  и был  вознесён  со Храмовой горы,  а  с неё,  говорят  ( Габриэль
в тот момент отсутствовал ),  собрана Всевышним  пыль  для сотворения Адама,
похороненного  в том же самом прахе,  также здесь и Авраам возлагал на костёр
покорного  Измаила,   и  произносил  проповеди  бен Мариам,   распятый  ниже.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Правда,  христиане  считают,  что  ручьи  вымыли  череп Адама  из  могилы
и снесли его  к подножию  креста на Голгофе  для  омовения  кровью Агнца,
но то лишь одно  из многих суеверий,  связанных с Иисусом,  совершившим
немало  чудес,  включая   и  воскресение   четырехдневного  Лазаря,   однако
только  не  это,  идущее  вразрез  с миссией Шестого  и упорно  празднуемое
на  службах  в  церквях  безумным  провозглашением  раствора  вина  кровью.

К  счастью,  отвергнувши  вино,  Магомет  отвергнул  и  Христианство,
предпочтя молоко Моисеевой Торы,  которое сегодня  слегка  подкисло,
заквашено ж  новою религией,  станет опять питательным,  а винопитие
правоверным  следует запретить  вовсе.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Габриэль сообщил  и имя новой религии - " Ислам ", то есть, " Подчинение ",
ибо  в том  заключатся  вся  её суть - абсолютное  подчинение  воле  Аллаха,
ясно сформулированной  в Коране.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Главное же чудо христиан,  воскресение Пророка Исы,  говорит вовсе не о его
рождении  от Бога,  а служит предвосхищением  получения  каждым  умершим
нового тела в Последний Час,  перед чем бен Мариам,  уже  обновивший  своё
и сейчас  пребывающий в нём  живым  на втором небе,  где видел его Магомет,
в роли Мессии  снова придёт на землю  и,  возглавивши  джихад  правоверных,
свергнет  в Иерусалиме  кривого  лжемессию  Даджала ( аль-Масих ад-Даджал )
и  установит  халифат Аллаха  в человечестве,  обречённом  вскоре  после  того
на тотальное уничтожение.

И  логично очень - Лазарь,   второго пришествия не удостоен,
посему  возвращён  в былое  его  тело,  начавшее  разлагаться,
и ставши пастырем Кипра,  много лет в монастыре на острове
принимал паломников,  разносивших по всей ойкумене  весть
об источаемом святым епископом  трупном  запахе,  тогда как
Иса  явился в Иерусалиме  апостолам его  в закрытой  горнице
в теле,  аналогичном тем,  в кои  войдут люди  по воскресении
перед концом света,  созданном из атомов  не их падшего мира
и преодолевающим  без помех  любые  материальные преграды.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Подобные  же  ему,  Габриэлю,  сотворённые  духами,  тел  и в мире,
предназначенном  вам  вместо  временного,  не  обретут,  но  смогут
пользоваться там иногда людскими,  что  и в сей юдоли  бесплотным
порой разрешается.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

За  время  от Адамова грехопадения  и до Магометова  " Миража "
пророки,  посланные  в  мир  Аллахом,  предоставили  смертным
все положенные тем знания,  утвердивши верность их  чудесами.

Магомету,  призванному седьмым  и последним  в чреде великих Пророков,
не  придётся  потому  выдвигать  ничего нового,  и задача  его  заключается
в  устранении  аберраций,  синтезе  и  во  внедрении  в умы  людей  учения,
строившегося  тысячелетиями.

Чудес же  от  него   не  потрeбуется,   ибо  Ислам  укореняется
не  доказательствами,   коих  дадено  предостаточно,   а  силой
в джихаде с неверными,  и священный долг Пророка  и всякого
раба  Аллаха  сражаться,   доколе  кафиры   на  земле  остаются.
Итак,  рубите  им  головы,  покуда  не  обратятся.  Омен.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Габриэль излагал наставления Магомету  в звучных стихах Корана,
и получивши  все инструкции  от небесного вестника  и усвоив их,
подопечный его  приступил  к активным действиям.

Для того  он собрал своих приверженцев  и в 622 г. совершил вместе с ними
хиждру - эмиграцию из Мекки в Медину,  поскольку  нет  у пророка  почёта
в своём отечестве,  как верно заметил Иегошуа ха-Ноцри,  убедившись в том
на личном опыте.

(  Город,  называемый сейчас  Медина,  расположенный  в 340 км от Мекки
и  при  Магомете   населённый  в  основном  евреями,  носил  в  те  времена
имя  " Йатриб ", совершенно не устраивавшее новоприбывшего,  по-арабски
означая " хула, брань ", и потому,  завершивши обращение Йатриба в Ислам,
он переименовал его  в " Медину ",  то есть,  попросту в " Город ".)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В Йатрибе  Магомета знали как торговца очень совестливого  и горожане
выбрали  его  третейским  судьёй   для  разрешения  споров  между  ними
и соседними племенами Аравии,  бывшими тогда  частью христианскими,
частью иудейскими,  иные же  оставались в язычестве.

В  этом  качестве  пришелец  прибрёл  среди  них  паблисити  и  стяжал
отличную  репутацию,  хорошо разбираясь в местных законах и обычаях,
и  пользуясь  тем,   через  некоторое  время  он  объявил  о  создании  им
новейшей  религии,  объединяющей  учения  Исы и Мусы.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Он установил диету  согласно правилам кошера Торы  и ввёл иудейский   
способ  заклания  животных  путём  быстрого  перерезания горла - халал,
а  также  ежедневный  молитвенный  ритуал - пять  раз  в день  по часам
совершаемый  намаз,  во  время  которого  следовало  обращаться  лицом
к  Иерусалиму.

Он провозгласил  обрезание  " законом  для  мужчин  и  честью  для  женщин ".
Женское обрезание состояло в удалении клитора,  что навсегда избавляло жён
от оргазма,  который,  будучи  сильным  нервным  потрясением,  заставляет их
ограничивать  частоту соитий.

Обрезать же крайнюю плоть у младенцев мужеского пола  предписывалось,
вопреки практике иудеев,  не на восьмой,  а на седьмой  день по рождении.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Также Пророк установил четырехдневный Курбан байрам - праздник в честь
не состоявшегося жертвоприношения Измаила  с поеданием барана в память
об обретении Ибрагимом  в кустах  на Храмовой горе  овна для всесожжения
вместо старшего сына.
Заложивши  основы  своего  вероисповедания,  Магомет  вознёс над Аравией
зелёное знамя джихада  и возглавил армию Аллаха.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Естественно,  труднее всего Седьмому  досталось  обращение  родственников
и бывших его сограждан - жителей Мекки.
Препятствовал этому  не только известный эффект пророка в своём отечестве,
но  и  находившийся  на его родине  издавна  чёрный камень Кааба - метеорит,
служивший  предметом поклонения  окрестных арабов.

Следуя  объединительному  духу  его  религии,  Магомет  объявил  Каабу
наивеличайшей  святынею   для  правоверных  и изменил  ритуал  намаза,
указав мусульманам  теперь  поворачиваться  лицом  при его исполнении
не  к Иерусалиму,  а к Мекке,  и  установил  к чёрному валуну  ежегодное
паломничество-хадж.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Все кланы и племена полуострова  общались между собой  по-арабски,
и  звучные  строчки  стихов Корана,  каждая  из которых  оканчивалась
мощным  взрывным  диссонансом,   поражали  всех,  подобно  стрелам,
выпущенным  опытным лучником,  точно  и неотразимо.

Кампания насаждения Ислама  развивалась быстро и успешно,
и  безо  всяких  чудес,  Всевышним  ей  не  предопределённых.

Правда,  известно,   что  однажды  Магомет  вверг  в  ужас  врагов,
" расщепивши луну ",  но,  я думаю,  Пророк  использовал  данные
о предстоящем  затмении,  противникам  вовремя  не  сообщённые.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

И завершив объединение и обращение Аравии за десять лет,
Магомет  скончался  в  Медине  от  скоротечной  лихорадки.

Умирая,  Седьмой  приказал  одной  из его десяти жён  раздать
всё своё  земное достояние,  семь  монет,  бедным  и  произнёс:
« Скорее,  Аллах в Небесах надо всем  и  Рай... »
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Преемники Магомета,  халифы Рашидун ( Праведно  Ведомые ) вынесли Ислам
за пределы Аравийского полуострова  и за 30 лет завоевали  Палестину, Египет
и Сирию,  дошли  на африканском побережьи  Средиземного моря  до Триполи,
вышли  на восточный  берег  Чёрного моря  и  на западный  берег  Каспийского.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
На Святой Земле мусульмане сразу же учредили почитание их праотца Авраама,
погребённого в Хевроне  в пещере Махпела  со  своим  вторым  сыном  Исааком,
внуком Иаковом и жёнами трёх патриархов - Саррой, Ревеккой и Лией  ( Рахиль,
четвёртая прародительница,  похоронена  поблизости от Вифлеема,  и могила её,
ныне найденная,  тогда была не известна ).

Над  пещерой  и  расположенной  с  нею  рядом  усыпальницей  мумии  Иосифа,
доставленной сюда некогда из Египта,  стояла скромная  Византийская базилика,
чьё место заняла  роскошная мечеть,  подобающая Третьему,  после Адама и Ноя,
великому Пророку,  находящаяся там и теперь.

(  После установления тут  владычества турок,  а потом Иордании,  пещера была
недоступна  для кафиров  6 веков,  пока  в итоге  Шестидневной войны  Израиль
не овладел районом,  но проведение евреями в мусульманском святилище свадеб
и прочих ритуалов  привело  к серии террактов,  так что сейчас я  не рекомендую
посещение  достопримечательности.)

Наследовавшая Праведно Ведомым халифам династия Омейядов за 90 лет
покорила  Северо-Западную  Африку  до  Гибралтара,   Пиренеи,  Грузию,
Среднюю  Азию  до  самого  Аральского  моря,  Самарканд  и Афганистан,
создав Империю,  обширней  всех,  существовавших прежде,  уступавшую
по  протяжённости  лишь не возникшей ещё  Российской.

Административным  центром её  и своей  резиденцией  Омейяды,
арабы,  происходившие из родной Магомету  Мекки,  определили
столицу  ранее христианской Сирии,  Дамаск.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Через 8 лет после смерти Магомета  подчинивши власти Аллаха  весь Ханаан,
второй халиф  из числа Рашидун  и  близкий  сподвижник  Седьмого Пророка
Омар ибн аль-Хаттаб,  чьим визирем  был Кааб аль-Акбар,  еврейский  раввин,
обращённый в Ислам, предпринял с ним экспедицию в Иерусалим с надеждой
отыскать место,  где  основоположника  истинной  веры  постиг  его " Мираж ".

Со дня сожжения  генералом Титом  Второго Храма в 70-м году от Р.Х.
ни одна нога еврея не вступала на Храмовую гору,  поскольку раввины
под  страхом  проклятия   запретили  это,   дабы  никтоже  в  неведении
не осквернил  тленной стопою земли,  легшей под обитель Яхве,  Девир
( Святая  Святых ),  куда  мог войти  только  Первосвященник Израилев,
и  лишь  раз  в году,  на  Йом Кипур,  покрыт  жертвенной  кровью овна,
с вервием,  обмотанным вокруг щиколоток,  за  кое,  буде  он там  умрёт,
вытащат  его тело  наружу.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

За шесть веков  развалины Храма  погребли наносы  и скрыли густые заросли,
но археологи  расчистили и разобрали их,  благоговейно откладывая в сторону
мраморные фрагменты,  украшенные резьбой,  смели слой песчанистой почвы,
насыпанный при Иродовой реконструкции  для уширения верхней части горы,
добравшись до её скальной основы,  и пользуясь указаниями бывшего раввина,
изучившего планировку дворов и помещений комплекса по старым описаниям,
обнаружили  плоскую платформу  той же породы,  что  и слагающая  всю  гору,
однако  не сочленённую  с подлежащей скалой.

Платформа  вписывалась  в известные  размеры  Девира - 20 на 20 на 20 кубитов,
на ней  имелись выемки  с шириною,  соответствовавшей толщине  стен камеры -
семь кубитов, и прямоугольное углубление в полтора на два с половиной кубита -
длина  и ширина  Ковчега Завета,  всё,  как записано в Танахе,  и снявши обмеры
со всяким тщанием  и составивши  их полный реестр,  бывший раввин  заключил -
это бесспорно Скала Основания,  камень,  с коего  начинался мир при сотворении
и над которым  Соломон воздвиг Девир.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
И по откровениям еврейских мудрецов,  именно на него  встанет ангел с трубой
возвестить о Страшном Суде  и конце света.
Также  на платформе  были  найдены  углубления от копыт Бурака,  доказавшие,
что  отсюда  дух  Седьмого  взлетел  в  небеса,   а  вернее,   в  астральные  сферы
своего " Миража ".
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В углу плиты  находилось  круглое  сквозное  отверстие  для  вентилирования
расположенного под ним глубокого подвала - " Колодца душ ",  упоминаемого
в еврейской  эзотерической литературе.

Сбоку туда  сходили ступени,  и халиф Омар  со своим советником,
возжегше  свечи,  спустились  во  мрак  подземелья,  где  услышали
голоса умерших  и шум  нижней реки Рая.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Халиф распорядился  заключить Скалу Основания в кованую серебряную раму
и возвести  вокруг неё  ограждение,  и вернулся  к неотложным военным делам
в стремительно расширявшейся Империи Ислама  с намерением немного позже
воздвигнуть над великой святыней  не  уступающее  Храму  здание,  но  вскоре
погиб  в результате заговора,  к чему  приложил руку  и советник его аль-Акбар.

Многие сочли это карой халифу свыше  за нарушение покоя заклятого Аллахом
неприкосновенного  камня  евреев,  с  тем   согласились  и  раввины,   и  Скала
пребывала  в том  состоянии,  в каком  её  оставил Омар,  в течение  сорока лет,
пока  пятый  из Омейядов,  халиф Абд аль-Малик  не  начал  сооружать  над ней
Куббат  ас-Сахра (  Купол  Скалы,  арабск.  ),  предназначенный  не  для  мечети,
а  для  ночлега  и  крова  " в защиту  от  жары  и  от  холода ",  как  писал  халиф,
неисчислимым  ежегодным  толпам  паломников,  притекающим  ко граду Дауда,
и  оттого  строение  должно  было  обладать  очень  внушительными  габаритами.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Имя халифа  буквально означало " Раб Царя "  и могло быть интерпретировано
как " Раб Мессии ",  поскольку Евангелия  называют Мессию Ису бен Мариам
" Царём  Израиля ",  и  Абд аль-Малик  не  боялся  прогневать Аллаха,  ибо  он
возводил  над  Скалою  Основания мира  и его  конца  Третий  Храм,  где  Иса,
по предречённому Слову  воссядет  после  победы  над  лжемессией  Даджалом.
Омен.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Отношение Ислама к Христианству  определяется девятнадцатой сурой Корана,
озаглавленной  " Мариам ",  по имени матери Исы,  в которой  в первых сорока
из  98-и  стихов  Седьмой  излагает   поведанное  ему  через  Габриэля  Аллахом
о рождении Шестого.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                СУРА  МАРИАМ
                ( стихи 1- 40 )
 
1.
Каф. Ха. Йа. Айн. Сад.
2.
Это является напоминанием  о милости твоего Господа,
оказанной Его рабу Захарийе.
3.
Вот он воззвал  ко Господу своему  в тайне
4.
и сказал: " Господи!  Воистину,  кости мои ослабели,
а седина уже распространилась по моей голове.
А ведь раньше  благодаря молитвам к Тебе  я не был несчастен.
5.
Я опасаюсь того,  что натворят мои родственники после меня,
потому что жена моя бесплодна.
Даруй же мне от Тебя  наследника,
6.
который наследует мне  и семейству Йаакова.
И сделай его,  Господи,  Твоим угодником. "
7.
" О Захарийа !  Воистину,  Мы радуем тебя вестью о мальчике,
имя которому  Йахйа.
Мы не создавали прежде  никого  с таким именем. "
8.
Он сказал: " Господи !  Как может быть у меня мальчик,
если моя жена бесплодна,  а я уже достиг  дряхлого возраста ? "
9.
Аллах сказал: " Все так и будет !  Господь твой сказал: " Это для Нас легко,
ведь Мы прежде  сделали тебя,  когда был ты  ещё ничто."
10.
Он сказал: " Господи !  Назначь для меня знамение."
Аллах сказал: " Знамением для тебя станет то,  что ты не будешь
говорить с людьми в течение трех ночей,  будучи  в полном здравии. "
11.
Он вышел из молельни к евреям  и дал им понять:
" Воздавайте хвалу  по утрам и пред закатом  Аллаху ! "
12.
" О Йахйа ! " - наставили Мы его сына, - " Крепко держи Писание ! ",
и одарили его мудростью,  когда он  еще был младенцем,
13.
а также состраданием от Нас и чистотой.
Он был богобоязнен,
14.
почтителен к родителям  и не был  дерзким  или строптивым.
15.
Мир ему в тот день,  когда он родился,  в тот день,  когда он скончался,
и в тот день,  когда он будет  воскрешён  к жизни снова !
16.
Помяни  в книге своей  Мариам.
Когда она удалилась в комнату,  выходящую на восток,
17.
и скрылась от родных её за завесой,
то Мы послали Мариам  Наш Дух
в виде  превосходно сложённого мужчины.
18.
Она сказала ему: " Прибегаю я к Милостивому,  да оградит Он меня от тебя !
Уходи же,  побойся Бога. "
19.
Дух сказал: " Воистину,  Я послан сюда  твоим Господом,
чтобы даровать тебе  чистого мальчика. "
20.
Она сказала: " Как  может быть  у меня  мальчик,
если меня  не касался мужчина  и я не была блудницей ?! "
21.
Дух сказал: " Вот  так !  Твой Господь  передал тебе: " Это легко  для Нас. "
И мы сделаем его сейчас
в милость миру и во знамение.
Дело уже вполне решённое. "
22.
Так что Мариам забеременела
и скрылась пред родами  в отдалённое место.
23.
Родовые схватки  привели её к стволу пальмы,
и она восклицала в муках: " Ах, ах !  О если б я умерла до этого
и канула в небытиё ! "
24.
Но из-под неё  раздался голос: " Ободрись,  Аллах  создал под тобою ручей.
25.
И потряси ствол пальмы,  и тебя осыплют  свежие созревшие финики.
26.
Попей, поешь,  и ты восстановишь силы.
И если встретишь кого-либо из людей,  скажи лишь:
" Нынче я дала Всемилостивому  обет молчания
и посему  не могу разговаривать с вами. " 
27.
Она взяла его на руки  и пошла к своему народу.
Евреи сказали: " О Мариам !  Ты совершила  тяжёлый проступок !
28.
О сестра Аарона !  Отец твой  ведь не был беспутен,
и матерь твоя  никогда не была блудницей ! "
29.
Она указала им на младенца: " Скажите ему всё это. "
Евреи сказали: " Как нам говорить  к тому,
кто лежит в колыбели ?! "
30
Но младенец Иса сказал им: " Я истинно раб Аллаха.
Он вручил мне Писание  и сделал меня пророком.
31.
Он благословил меня на всех путях,  где бы я ни был,
и предписал мне намаз  и подаяние бедным,  доколе живу я.
32.
Он внушил мне почтение к моей матери
и не дал  ни надменности,  ни уничижённости.
33.
Мир мне в тот день,  когда я родился,  и в тот день,  когда  я скончаюсь,
и в тот день,  когда буду  воскрешён  к жизни новой. "
34.
Это слово о том,  кто есть истинно  сын Мариам Иса,
это слово,  о котором  неверные  препираются.
35.
Не подобает Аллаху иметь сына.  Пречист Он !
Когда Он пожелает чего-либо,  то стоит сказать Ему: " Будь ! ",
как сие сбывается.
36.
Рек Пророк Иса: " Мой Господь  - Аллах,
равно ваш Господь,  путь прямой к Нему указал я. "
37.
Но секты разошлись во мнениях между собой.
Горе же неверным  во прегрозный  День Сожаления !
38.
Беззаконные ясно узрят и услышат,  когда предстанут пред Нас,
но сегодня  они погрязают  в своих заблуждениях.
39.
Предупреди их о Дне Печали,  когда решение  уже будет принято,
хотя беспечны они  и не уверуют.
40.
Истинно,  Мы  унаследуем землю  и всех на ней,
и они поневоле  вернутся к Аллаху !
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Читатель,  вероятно,   озадачен   отсутствием   перевода   первого  стиха  суры,
но  мусульманские  богословы  не  вкладывают  в это сочетание арабских букв
никакого  содержания,  лишь  иногда  отмечая,   как,  например,  современный
исламский теолог Мухаммад Мухсинхан,  проживающий в Пакистане  афганец:
« Эти буквы - одно  из  чудес  Корана,  и только Аллаху  может  быть  известно,
что они  означают. »

Однако я позволил себе  не прислушаться к доктору Мухсинхану  и,  зная
слова Корана,  о том,  что  стихи его  ясны  (19:73)  и  Всемилостивейший
его  " сделал  лёгким "  (19:97),   принялся  за  дешифровку  строки,  и она,
действительно,  не составила  большого труда.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Наличие в строке  двух гласных  рядом  сразу заставляет предположить
в ней  анаграмму,  ergo,  следует попробовать переставить её буквы так,
чтобы  в итоге  получилось  какое-либо  удобопроизносимое  сочетание,
и посмотреть,  не обладает ли оно  смыслом.

Первая же попытка такого рода  приносит  ожидаемый  результат,
ибо комбинация  Йа,  Сад,  Ха,  Каф,  Айн  произносится  " Ишка "
и  является  словом,  связанным  с  контекстом  суры  и  Магомету,
несомненно,  хорошо знакомым.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

После Римско-Иудейской войны 66-70гг.,  закрепляя разрыв евреев и христиан,
раввины  указали пастве  пренебрежительно называть  Иисуса Христа  " Ишка "
- имя,  относящееся  к  " Иегошуа "  как  " Ванька "  к  " Ивану ".

В  заглавном  стихе  суры " Мариам "  оно  вызвало  бы  резкое
неприятие  христиан,  оттого  Магомет  его  и  анаграммировал.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Не уверен,  осведомлён ли был Седьмой Пророк  о второй  возможной дешифровке
его анаграммы - Йа, Сад, Каф, Айн, Ха,  хотя она  также имеет смысл,  не меньший,
а  в настоящем  повествовании,  пожалуй,  даже  и больший,  чем очевидная первая.

Ибо  произносится она  " ИСКАХ ",  и,  с учётом  того,  что  в  арабском  языке
звук "ц" отсутствует, "с" - звонкое,  а "х" - гортанное, "каф"  же,  как и в иврите -
некое  среднее  между  "г"  и  "к",   эта   последовательность  букв  представляет
вполне  адекватную  транслитерацию  древнего  родового  имени  автора  Ицгар,
а  в  качестве  существительного  " исках "  на  иврите   означает  " предвидение ",
то есть,  его  текущее  занятие.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

                ПОСЛЕДНЕЕ  УТЕШЕНИЕ

                Грудь реже дышит и спадает жар.
                Теперь, когда моя уж песня спета,
                Что ждёт меня ? Ужель Харон и Лета ?
                Но вижу не лохматого Харона,
                А старца в ризах белого виссона.

                - Возрадуйся. Я предок твой Ицгар.

                - Внук Левия и дядя Аарона !

                - Мир тебе, сыне, от праотча лона.
                Твой глас до тех, в ком ныне слуха нету,
                Дойдёт во предуказанное лето.

                Всё сбудется, и ждать уже недолго,
                И Китеж-град, и Светлое, и Волга...

                И сладко повторять мне, холодея:
                - Гиперборея... Волга... Лорелея...
                Яр Светлого... Град Китеж... кто я ?.. где я ?..

                О, на шестах носивший Бога Света !
                Шестое поколение Завета,
                Внук Левия и дядя Моисея,
                Молись, Ицгар, за бедного еврея.
                ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Испросивши молитв у прародителя,  вслушаюсь в звонкие и грозные слова
сорокового  стиха  суры  " Мариам ":   « Ааалайха  ва-илайна  йурджа-ааун »
и вернусь к Аллаху и его Корану.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Следующие сразу  за зашифрованным подзаголовком  стихи 2-15  рассказывают
о рождестве Иоанна Крестителя  ( пророка Йахйа бен Захарийа ),  а стихи  16-33
- о рождестве  великого  Пророка  Исы  ( Иисуса, Иегошуа )  бен Мариам.

Как  и везде  в Коране,  повествование  ведётся  самим Аллахом,  кто говорит о себе
обычно  во втором лице ( Мы ), хотя  временами  и в третьем,  и адресуется  при том
не  читателю,  а Магомету,  диктуя  ему  стихи  через  Габриэля,  ибо  его подданным
Вышний в принципе недоступен,  и аудиенция Седьмому  за древом на седьмом небе
- исключение,  подтверждающее правило.

Ранее  в третьей  суре Корана  " Семья Имран ",  описывающей  рождество Мариам
по молитве отца её Имрана ( Иоахима ) от бесплодной  престарелой жены его Анны,
недвусмысленно  утверждается  мессианство Исы:  « О  Мариам,  Аллах тебя радует
вестью  о Слове от Него,  имя которому  Мессия  Иса бен Мариам. » (3:45)

Определивши  в зачине 19-ой суры  обоих  Йахйа и Ису  как  мусульман  и пророков,
автор Корана  тем  снова  подтверждает  мессианство Исы,  ибо  Йахйа  увидал в Исе
предречённого  Израилю  Писаниями  Помазанника,  а  затем  немедленно  переходит
к основополагающей мысли Корана - отрицанию того,  что великий Пророк и Мессия
Иса бен Мариам  есть  сын Аллаха.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Аллах  неоднократно  провозглашает,  что он  « не  прощает,  когда  к Нему приобщают
сотоварищей » ( 4:48, 4:116 и др.) и ярко живописует  его наказания тем,  кто делает это,
разумея  христиан: « Мы  сожжём  их  в огне,  и всякий  раз,  когда  их  кожа  сготовится,
Мы заменим её  другою,  чтобы они  вкусили  мучения. » ( 4:56 )  и прочие в том же роде.


И отмечу,  эмоции творца Корана,  прекрасно передаваемые  аллитерациями его стихов,
очень  логически  обоснованы,  ибо  пути  правых  к Раю,  равно  и их  образ жизни там,
предуказываемые  Исламом  и Христианством,  никак  не  совместны.

Рассмотрим сначала  догматы  веры  тех  заблудших,  кому Аллах пообещал
менять кожу  после каждой поджарки в аду ( собирается ли он использовать
поджаренную на шкварки - не пропадать же добру ).

                Эти несчастные веруют в то, что Божий Сын Иисус Христос,
                Ипостась  троичного  Бога,   воплотился  на  земле  для  того,
                чтобы  сделать   доступными   смертным   все  три  Ипостаси
                единого  и неразделимого  Всевышнего.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Сие  обеспечивается   тремя   предписанными  Им  Таинствами -
Крещением,  Эвхаристией ( Причащением ) и Миропомазанием.

После первого  человек снабжается  личным Ангелом Хранителем,
направляющим стопы подопечного  в соответствии с волей  Отца;
во втором  верующий  физически  соединяется  с Сыном,  а третье
открывает  его   действию  Святого  Духа,   Кто,  после  сошествия
в  Шавуот  на  Апостолов,  остаётся  в  этой  юдоли,   воодушевляя
родственный  Руаху   дух  человеческий   в  устремлении  тварного
к прах  оживившему Им  Содетелю.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Таинства  являются  средствами  для  достижения чудом  святости -
присущего  Богу  качества - человеком  в ходе  его  земной  жизни,
что позволяет ему  присоединиться  к Церкви,  собору всех святых,
Невесте  Сына-Агнца,  дабы  в Ней   реализовать  своё  назначение -
после гибели  временного света  войти в составе Её,  Супруги Бога,
в предвечный  и вечный  Небесный  Иерусалим.  Аминь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Христианское видение  предначертанного  Творцом  пути  человечества
и его цели  в корне противоречит  намерениям Аллаха,  согласно Исламу,
с иными  одушевлёнными   не  соизволяющего  никак  сообщаться более,
ни  в  ныне  существующем  житии,  ниже  в  грядущем,  а  уж  тем  паче,
в качестве  Мужа Церкви.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Золотой  Новый  Иерусалим,  где будут жить и царствовать,  связанные  воедино,
по Писанию,  узами брака,  Бог  во Ипостаси Агнца  и Его возлюбленная Церковь,
в не от мира  сего  сверкании  предстаёт  в " Откровении ",  или  " Апокалипсисе "
ослепшего от преклонных лет  Иоанна Богослова.

Единственная  пророческая  книга  Нового Завета,
она,  подобно  Моисееву  Пятикнижию  и  Корану,
была  обретена  чудом.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Евангелие от Иоанна  повествует  о том,  как  Иисус Христос  предрёк Петру
его смерть  на  кресте ( Ин. 21:21 ),  и Апостол,  тем удручён,  указал Господу
на  Его  любимейшего  ученика,  шестнадцатилетнего  красавца  галилеянина,
и справился у Равви  о его грядущей судьбе:  « А  что  он ? »
 
Спаситель  ответил  уклончиво:  « Если  Я  хочу,  чтобы он пребыл,  пока прииду,
что  тебе  до того ?  ты следуй  за Мной », однако ж  и в этих словах  заключалось
прорицание,  смысл которого  прояснила  в дальнейшем  судьба  и миссия Иоанна.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

После  разрыва иудеев  с христианами,  поставившего последних  вне законов Рима,
все  видные  деятели   движения  " Путь ",  признанного   нелигитимным  суеверием,
были  приговорены  имперскими  властями  к смерти,   и  Иоанн,  состоя  епископом
Эфеса в Малой Асии  и успев сотворить в нём немало чудес,  обративших ко Христу
множество  эллинов  и  приведших  к разрушению  великолепного  храма  Артемиды,
центру мистериального культа  триипостасной богини Луны  и месту  паломничества,
не представил из того исключения,  но казнить Апостола  не удалось дважды,  ибо он,
осуждённый  вначале  на  умерщвление  с помощью  яда,   чашу  его  покорно  испил,
им  не отравившись,  а потом,  когда судьи  признали его за то  колдуном  и заменили
гуманную  экзекуцию  на  те  мучения,  кои  христианам  обещает Аллах  в своём  аду -
медленное  зажаривание,   невредим   вышел  из  купели  кипящего оливкового  масла
на арене цирка.

В результате  чего  большая  часть  аудитории  Колизея  обратилась  во  христианство,
а император Домициан,   хоть сам явно не обратился,   устрашён чудом,  аннулировал
смертный приговор епископу  и отправил того  в нетяжёлую ссылку на остров Патмос,
находившийся   во  вполне  досягаемой  близости   от  его  прежней  эпархии  -  Эфеса.

Там Иоанн  так же  творил  чудеса  и крестил эллинов,  достигнув  преклонного  возраста
и ослепнув,  пока  в один  из  дней  на  прогулке  со  своим  учеником  святым  Прохором
они  не  обнаружили  пещеру,  подходящую  для  молитвенного  уединения,  где  Апостол
услышал из тройной расщелины в скале громкий,  как бы трубный глас,  известивший его
о близком конце света,  картина чего ему ныне явится,  и повелевший ему занести в книгу
видения  свышнего откровения,  что старец  и выполнил,  диктуя их  по мере поступления
своему  молодому  попутчику,  расторопно  сбегавшему  в город  за  чернилами  и бумагой.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Вскоре после этого события  император Домициан  был убит  и новый глава Империи
объявил  амнистию  ссыльному  епископу,  и  с Прохором  и рукописью " Откровения "
Иоанн  вернулся  в Эфес,  к превеликой  радости  не  забывшей  его  прежней  паствы.

Передав " Откровение " Церкви,  одряхлевший автор книги надеялся упокоиться в Бозе,
однако Господь  не  спешил  освободить  раба Своего  от истерзанной болезнями плоти,
и измученный вконец Апостол  созвал учеников  и  попросил  вывести  его  из  обители
к солнцу дня  и пению полевых птиц.

Он остановил процессию в предместье  и  велел  вырыть  ему  крестообразную  могилу
по росту.  Ученики в ужасе отказывались,  но старый проповедник умолил их и убедил
выполнить свою  и Божию волю.
Он лёг в могилу,  и по его указаниям ученики  присыпали погребаемого  до шеи землёй,
прикрыли лицо ему платом  и,  плача,  возвратились в город.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Узнав о произошедшем,  христиане Эфеса  тут  же  ринулись  к месту захоронения,
но в могиле  тела старца  не оказалось.
Прохор  напомнил эфесянам  слова Евангелия,  и,  конечно,  напрашивалась  мысль,
что во исполнение пророчества Учителя  любимый ученик  взят Им  живым на небо.

И в подтверждение тому,  с тех пор ежегодно  восьмого мая  ветер  поднимает
на пустой  могиле Апостола  столп  розоватой  пыли,  исцеляющей  верующих,
и в честь этого  Церковью установлен  особый  праздник.

Всё вышеизложенное  способствовало  распространению  списков " Откровения ",
и  хоть  грозный  тон  его  вызывал  и  продолжает  вызывать  неприятие  многих,
книга была признана,  канонизирована  и вошла последней в Новый Завет.

В дополнение к мрачности картины,  нарисованной в ней,  книга отталкивает
неподготовленного  читателя  символичностью,  и потому  споры  вокруг  неё
не  утихают  века,  и внимая им,  Православная церковь  так и не включила её
в свои литургические чтения,  однако мне  как  человеку  пишущему  понятно,
отчего Являющий слепому Апостолу  видения  о будущем  избирает эту форму.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Историческая  хроника  вылилась бы  в невообразимое  количество  материала,
трeбующего ещё  и литературной обработки,  и лишь символизм предоставляет
способ изложить историю  предельно кратко,  сохранивши  и проявив  при том
её  скрытую  логику.

Увы,  автору романа  откровений,  подобных Иоанновым,  не дадено свыше,
и его нелёгкая задача - детальный анализ  текущих событий  и вмещение его
в минимальное количество  килобайтов текста.

" Апокалипсис " Иоанна слагается  из 12-ти  лаконичных отдельных видений,
и пред началом их громовый глас из Y-образной расщелины на своде пещеры
трубно  возвещает  сице: « Аз  есмь  Альфа  и Омега,  Первый  и Последний ! »,
и Глаголащий  с Ликом,  сияющим,  словно солнце  в полной силе,  волосами
убелёнными  паче  снегов,  огненными  очами  и  мечём,   исходящим  из  уст
предстаёт нематериальному зрению Апостола.
Он окружён  семью  горящими золотыми светильниками,  и над Его десницей,
воздетой горе,  аркою воспаряет  седмица звёзд.

Ошеломлён,  старец падает без чувств,  и Иисус ( то был  преображённый Агнец )
полагает на него руку,  приводя в сознание и ободряя: « Не бойся »,  и разъясняет
значение частей картины - семь  воззожённых светочей  вкруг Него  представляют
семь  определённых  церквей,  а  дух,  присущий  каждой  из  них,  или  её  ангела,
олицетворяет  звезда в Его длани.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Тем  с первых же строк  утверждён  символизм  Божьего сообщения миру
и определён его язык,  поскольку число семь  говорит о многом  человеку,
знакомому  с  классической  нумерологией,  а  еврей  Иоанн,  несомненно,
был  им.

Цифровая  символика,  позволяющая  концентрировать  информацию  ещё  больше,
чем ассоциативная изобразительная,  широко использовалась  иудеями с древности,
в пифагорейском  её варианте - эллинами,   сразу  была  применена  в Новом Завете
и литургии,  после чего - и в мусульманском Коране.

Все её разновидности построены  на простых  общих принципах,
главный  из  которых,  « отрицание  половины »,  состоит в том,
что нумерологическое значение  чётного числа  противоположно
значению  его  половины,  в  соответствии  с практикой  Сатаны,
умерщвляющего истину  рассечением надвое.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Возведение числа  в степень  также  приводит  к числу,  значение  которого
сопряжено  с  исходным - квадрат,  фигура  плоская,  и  оттого  иллюзорная,
есть  размытие значения основания,  а вот куб  его реальной трехмерностью
служит ему подтверждением  и усилением,  или иными словами,  триумфом.

Из  этого  весьма  несложно   вывести  смыслы   основных  символов,
употребляемых Иисусом  в Его " Откровении " Апостолу,  и я свёл их
в столбец,  помещённый ниже,  иллюстрируя расшифровкой графики
современных  арабских  цифр,  принятой  в средние века.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ОСНОВНЫЕ  СИМВОЛЫ  ХРИСТИАНСКОЙ  НУМЕРОЛОГИИ

1.
Единица  в  нумерологиях  всех  трёх  монотеистических
религий из авраамова корня,  разумеется,  означает  Бога.
Арабская цифра - стрела.

2.
Двойка  символизирует  человека,   создание  дуалистическое,   дух  и  глина,
небесное  и земное,  и поскольку  двойка -  отрицание  единицы,  он  извечно
восстаёт  против Творца его.
Арабская цифра - змея,  стоящая на хвосте.

3.
Тройка  в Иудаизме и Исламе  соотносится  с тремя Патриархами,
Христианство же видит в них  земной образ Троицы,
где Авраам  прообразует Бога Отца,  приносящего в жертву  Сына,
как  первый  собирался принести в жертву  сына  Исаака,  а Иаков,
от которого происходит протоцерковь,  12 колен Израилевых - Духа Свята,      
потому три означает в нём  и три Ипостаси Божества,
и самоё  тринитарную религию.
Арабская цифра - три точки,  соединённые дугами,
а также  змея,  рассечённая надвое.

4.
Четвёрка,  отрицающая двойку ( человека ) - Смерть.
Это подкрепляется тем,
что четвёртая Прародительница Рахиль  умирает от родов.
Арабская цифра - фигура,  возносящая меч.

5.
Пятёрка - пять книг Моисеевых,  Иудаизм  как религия,
в более общем смысле - истинное  учение,
чью суть  всегда можно объяснить  на пяти пальцах.
Арабская цифра - опрокинутый ковш,  из которого на мир истекает
молоко Торы.

6.
Шестёрка,  отрицающая тройку  ( Троицу и Христианство ) -
Сатана и Антихрист.
Арабская цифра - змея,  приготовившаяся к броску.

7.
Семёрка - семь дней недели,  завершение периода.
Арабская цифра - коса Времени ( в её русском написании
косая черта на ней - ручка для левой руки косца ).

8.
Восьмёрка - новое  начало  ( 7 + 1 ).
Восемь человек, спасённые на Ноевом ковчеге -
начало нового человечества.
Обрезание осмодневна отрока  по Закону Моисееву -
начало его новой жизни в завете с Богом.
Куб двойки,  восьмёрка - триумф человека.
Отрицание четвёрки ( Смерти ),  восьмёрка - воскресение из мёртвых.

Всё вместе взятое  явно указывает  на Иисуса Христа.
Подтверждением тому служит и то,  что имени Иисус на греческом
соответствует  числовое значение 888.
Арабская цифра - змея,  кусающая свой хвост,
индуистский символ Бесконечности,  смыкания начала и конца.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Представившись как  « начало  и  конец »  и показавши символические образы
семи светочей  Его веры,  Сын Божий  ясно даёт понять,  о чём поведёт Он речь
в первом видении Иоанну - о судьбе  земной Христианской Церкви  и о роли её
на заключительном  отрезке мировой истории.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Для   раскрытия  того  Он использует  семь  конкретных  церквей Асии,
хорошо  известных  Апостолу,   диктуя  ему   послания  каждой  из  них
от Своего собственного Имени,  причём  с упоминанием  таких деталей,
которые,  помимо прочего,  призваны  доказать,  что Он - истинно  Тот,
Кто  всегда  незримо  присутствует  в  Своей  Церкви,   царствуя  в  ней
вместе со святыми,  на небе сущими,   Тот,  Кому в Православном храме
устанавливается Трон Его - Царское место.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Адресат первого послания,  Эфесская церковь,  бывшая эпархия
ссыльного пастыря,  в главном и целом,   удостаивается  похвал
и осуждается лишь  за незначительные отклонения  практики её
от  первоапостольской,   однако  серьёзность   инвектив  Иисуса
возрастает   в  каждом  следующем  послании,   в  последнем  же
церковь  Лаодикии   подвергается  Его  самому  безоговорочному
осуждению  за  утрату  всякого религиозного чувства,  ибо дух её
" не горяч  и не холоден ".

Этим предречена  историческая  деградация  земной церкви,
равно  и  её  состояние  пред   концом  времён - безразличие.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Несмотря  на  неизбежный  в  сей  падшей  юдоли  упадок,   долг  Церкви -
продолжить  и выиграть сраженье со змием Сатаной и его приспешниками
( к чему обязывает  и значение  её нумерологического символа  двенадцати
как отрицания шестёрки ),  и Агнец напоминает об этом во всех посланиях,
обещавши верным  после победы  власть  в Его Царствии на земле:

                Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца,
                тому дам власть над язычниками,
                И будет пасти их жезлом железным;
                как сосуды глиняные, они сокрушатся.
                И дам ему  звезду утреннюю.     ( От. 2: 26-28 )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Последний стих говорит,  пожалуй,  о власти  над Сатаной-Денницей,  скованном
по  воцарении  Господа  нашего  на  земле  на тысячу лет ( От. 20: 1-2 ),  однако ж
для  истолкования  следующих частей  " Откровения "  куда  важней  нам отметить,
какого рода Царство  собирается Содетель установить  в обречённом уничтожению,
возникшем  в результате грехопадения  мире.

Ясно,  оно не тождественно  вечно мирной пажити Рая,  который провидят Пророки,
где лев  пасётся рядом с агнцем - ему место  под новыми небесами,  здесь же Церкви,
в  коей  незримо  царит  Христос  вместе  со  святыми  и  ангелами,   что  и  является
Его Царством  тут,  необходимо,  вооружась  железным жезлом  и цепью,  сдерживать
князя  мира  сего,  сверженного  с небес,  и  зверей,  служащих  древнему  искусителю.
Аминь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
                БУДИ,  БУДИ

                Восьмёркой в глубине сознанья
                Струится кольцами строфа,
                То ли мольба, то ль заклинанье:
                - О, Господи ! Маранафа !                Маранафа - гряди (иврит)

                О тихий Свете Отчей Славы,
                Пред Коим прахом стал Телец,
                О Логос, мир и мя Создавый,
                Сомкни начало и конец.


Во 2-м видении  пред Иоанном  предстаёт  Бог Отец  на Троне,  окружённый радугой, 
то есть,  в Образе,  в Коем Он показывался в VI в. до Р.Х.  Иезекиилю.
Ошую  и одесную  от  Сущего  восседают  по  двенадцати  старцев,  олицетворяющих
ветхо- и новозаветную Церкви,  а у подножия Трона четыре шестокрилатих животных
с ликами льва,  человека,  тельца  и орла  воспевают Господеви Трисвятое.

Саваоф держит  книгу мировой судьбы,  запечатленную 7-ю печатями,  и снять их
может  лишь  Его закланный Сын-Агнец,   Кто,  выйдя на сцену,  и совершает сие,
являя зрителю  в символической форме  7 периодов  развития  человеческой  веры.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Символ первого из них - всадник на белом коне,  чьё вооружение  составляет лук.
Это  доиудейский монотеизм,  венец мученика на нём  означает  египетский плен.

За ним следует  всадник на огненно-рыжем коне,  коему  даден меч.  Это время
от обретения Декалога - покорение  Ханаана,  истребление  языческих  народов,
поражение филистимлян - до распада  Израиля  на Южное  и Северное  царства
и впадения  в вассальную зависимость  от Ассирии.

Третий всадник на вороном коне,  возносящий весы - период  пророков,
от распада Израиля  и  до  возвращения  евреев  из  вавилонского  плена
и восстановления  Храма.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В четвёртом  периоде  его истории  богоизбранный Народ  предан  в руку
четвёртому всаднику  на бледном коне - Смерти.
В это время мы видим  зверства эллино-сирийцев  и восстание Маккавеев,
Римско-Иудейскую войну,  закончившуюся  разрушением  Второго Храма,
изгнание евреев  из Иерусалима,  разрыв иудеев с христианами  и гонения
с ужасающими  казнями  на последних  при Нероне  и семи цезарях за ним.

После снятия  пятой печати  Иоанну  предстали  души  убиенных  за Слово Божие,
взывающие к небу о возмездии,  но им было сказано,  что преследованиям Церкви
суждено  продолжиться  до  тех  пор,  покуда  в мире  не  наберётся  нужное  число
претерпевших за веру.
Символ  шестого  периода - катастрофы  в природе,  а  по  снятии  седьмой  печати
наступает  предгрозовая тишина.

Затем старцу явлены  7 Ангелов с трубами,  исполняющих один за другим своё соло,
отмечающие,  так же,  как прежде печати,  7 последовательных временных периодов.

Каждый из них ознаменован  каким-либо символически обрисованным бедствием,
и поскольку из дальнейшего  будет ясно,  что обретаемся мы  в последней из труб,
а прежние уже,  слава Богу,  канули в Лету,  я опишу лишь открывшееся провидцу
при вострублении  седьмого Ангела.

Он услышал громкие голоса свыше,  известившие  о воцарении Христа на земле,
а вслед за тем узнал  о восстании язычников,  отчего пришло  время гнева Божия
и страшного суда  над мёртвыми.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Это  вполне  подтверждает  заявленную  в первом  видении  концепцию
Царства Божия на земле  как  сдерживания язычников,  которых Церкви
следует пасти  жезлом железным,  однако вследствие  утраты  Церковью
чувства её роли,  язычники  восстанут,  навлекая сим  на беспечный мир
гнев Создателя  и последний Суд,  и  конец  этой падшей юдоли.  Аминь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Таким образом,  во втором  видении "Апокалипсиса " полно,  хотя и кратко,
изложена  вся  человеческая  история,  а  детали,  позволяющие  датировать
этапы  этого  процесса,  описаны  в десяти  последующих  видениях Иоанна.

Поворотные события в них - битва Церкви  со Зверем  и победа над ним
и через  тысячу  лет  после  того,  перед  концом  света - противостояние
самому дракону Сатане  и его интернациональному войску.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Древний  змий-обольститель,  великий  дракон,  прямо названный
дьяволом  и  Сатаною,   явлен  во  третьем  видении  "Откровения".

Он красного цвета,  семиголов,  на головах его десять рогов и царские диадимы.
Хвост  его  увлекает  за  ним  треть  небесных  звёзд,  как  и  в первом  видении,
олицетворяющих ангелов.
Далее  показана  битва  Архистратига Михаила  с драконом  и  низвержение  его
на землю,  где Сатана  принимается преследовать  Божию Церковь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Церковь Христова изображена  в виде Жены,  облачённой в Него Самого,
Солнце Истины ( « иже во Христа крестистеся,  во Христа  облекостеся » -
из чина Крещения ), на челе Её мученический венец  из двенадцати звёзд,
а под ногами  луна - символ  языческого культа Артемиды-Селены-Гекаты
( с коим епископ Иоанн  боролся в Эфесе )  и грядущего  спустя 600-летие
Ислама.

Жена-Церковь  рожает в муках  сонм её святых,  представленный младенцем,
восхищаемым по рождении к Трону Божиему,  но кому  надлежит в будущем
пасти все народы  жезлом железным.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Зверь-Антихрист  встал пред умственных очей Апостола  в 4-м его видении, 
а прежде  одно из его злодеяний  предречено  заранее,  во  втором  видении,
среди  бедствий,  провозвещённых трублениями  семи Ангелов.

Это  убийство  на стогнах Иерусалима  двух пророков Божиих
и радостное  надругательство  толпы  над мёртвыми их телами.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Тут же Зверь  принимает образ животного  с телом барса на медвежьих ногах,
с 7-ю головами  в диадимах  и 10-ю рогами;  пасти  его,  словно  пасти  львов,
на головах у него  имена богохульные,  а число его - 666.

Сказано,  что  власть  у него  от Сатаны   дракона,  и споспешествует ему
ещё одно животное,  с рогами  агнчими,  но говорящее  подобно  дракону.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Простой  ключ  к этой  символике  и  датировке  событий  предоставлен
слепому провидцу  и всем нам  в 7-м видении,  где Ангел демонстрирует
блудницу,  восседающую  на том же Звере  на водах многих,  и подробно
объясняет  каждую деталь картины.

Как и в книге библейского Даниила,  Зверь означает  не личность,
а  государство,  и  семь  голов  его,  на  которых  сидит  блудница,
по  словам  Ангела  - семь  гор,   воды  же  суть  племена  и  языки.

Во времена Иоанна  это однозначно указывало  на Римскую Империю,
а после него - на Византию  и Россию,  чьи столицы  также построены
на семи холмах.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Затем  Ангел  сообщил,   что  головы   соответствуют  главам
государства-блудницы,  семи  последовательным его цезарям,
из  них  пятеро  пали,  один  есть,  а  седьмому,  когда  придёт,
недолго  царствовать.

Барсово же туловище,  из коего  вырастают  головы - также цезарь,
предшествовавший  семи,  он  погибнул,  но  позже  придёт  опять
и погибнет  снова,  на сей раз  уже окончательно.

А 10 рогов Зверя - владыки  времени  его  второго  пришествия,
сии  возненавидят  блудницу  и обнажат  и разорят её,  и станут
пожирать  её плоть.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Изложенное  позволяет   легко  идентифицировать  персонажи  видения,
поскольку шестая голова,  совершенно очевидно,  император Домициан, 
а  воцарившийся   после  его  убийства  Нерва,   помиловавший  Иоанна,
действительно,  царствовал недолго,  год и три месяца.

Тогда восьмой,  отсчитанный назад  от Нервы,  сиречь,  туловище
Зверя-Антихриста - злейший  искоренитель  Христианства  Нерон,
что  подтверждается  нумерологическим  символом  чудища -  666.

При  Нероне  в Иудее  чеканилась  монета  с надписью  на  иврите
" Нерон Цезарь",  и её числовое значение - 666 - должно было быть
хорошо  известно  Апостолу.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Явленное же во 2-м видении старцу убиение в Иерусалиме
по  воцарении  Зверя   христианских  пророков   относится
ко  второму  его  воплощению   и  однозначно  связывается
с покорением Святой Земли мусульманами.
~~~~~~~~
Отсюда становится ясно:  второе  пришествие  Зверя - арабский халифат
периода Рашидун и Омейядов,  а 10 рогов-царей  соответствуют первым
десяти халифам  Омейядской династи,  активно воевавшим с римлянами
и  отторгнувшим  от  восточной  части  Империи,  Византии,   азиатские
и северо-африканские территории,  а от Западного Рима - Пиренеи.

В свете того  получает объяснение  и образ во втором видении  второго  зверя
с агнчими рогами,  но говорящего,  как дракон - это копты Египта,  христиане
осуждённой  на Вселенском соборе в Константинополе  монофизитской ереси,
выступившие  в  союзе  с арабами  халифата  против  православной  Византии.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Далее  появляется  Иисус  на белом коне,  в одеждах,  обагрённых кровью,
из уст Его  исходит меч,  как в первом видении.
Его сопровождает  небесное  воинство  на белых конях  и в белых одеждах.

Все  поклонявшиеся  Зверю  убиты,  а  сам  он  и  лжепророк  его
схвачены  и  оба  брошены  живьём  в  озеро  огненное  и  серное.
~~~~~~~~~~
После чего  Ангел,  сошедше с небес,  оковывает  Сатану-змия  цепью,
Иисус же со святыми во Церкви Его  воцаряется на земли,  дабы пасти
десять веков  железным жезлом язычников.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В " Апокалипсисе "  неоднократно  показано,   что  Царство  Божие  на  земле
есть Его Церковь,  Жена,  облачённая в Солнце,  где Агнец незримо царствует
со Своими святими,  исхищенными ранее  к Престолу Бога.

Это и происходит в Православной Церкви,  почитающей всех Её святых
через их  иконы и мощи,  и могилы,  творящие  немало  чудес,  в Ней же
случаются и явления живущим преподобных душ,  покидающих для того
на время  места свои  в небесной сфере.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В меньшей мере  такое присуще Католической Церкви,  вероятно,  в силу 
излишней реалистичности статуй,  замещающих в ней  иконы с условной, 
обратной  земной  перспективой,  в  ещё  меньшей  мере - Епископальной,
и уж совсем чуждо  протестантским  церквям.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Царство,  которое  есть  нерасторжимый  и освящённый  таинством  брака
союз  Церкви  со своим  божественным  Супругом  Христом,  установлено
на  веки  вечные ( Откр. 11:15 ),  и его не разрушат  последующие происки
красного  дракона,  кто будет,  по пророчеству,  освобождён  по истечении
тысячи  лет  его сдерживания  цепью Ангела,  но  не  надолго.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Последние четверо из Омейядов,  заняты гражданской войной
в краткий период их власти,  с Римской Империей не воевали
и оттого  не  включены  в число  десяти рогов Зверя.
~~~~~~~~~~~~~
Сунниты Омейяды  были свергнуты в 750 г.  шиитами  Аббасидами,  которые
перенесли столицу мусульманской Империи  из бывшей христианской Сирии,
откуда  их  предшественники  вели  войны  с римлянами,  в  арабский  Багдад
и  провозгласили  терпимость  к их  братьям  от Ибрагима,  " народам  Книги ",
иудеям  и христианам,  обратив  основные устремления  на Восток  и покорив
Индию,  Малайзийский архипелаг  и распространивши своё влияние на Китай
путём активной торговли с ним.

Девизом Аббасидов  стало  противоречащее  Корану  изречение:
« Чернила учёного  святее  крови мучеников »,  и они учредили
по  всей  Империи  прекрасные  государственные университеты,
самый блестящий из них в Кордове,  где вместе с мусульманами
работали  христианские  и  еврейские  литераторы  и  философы,
медики,  математики и астрономы.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Впрочем,  Аббасидов  удерживала  от притязаний  на  европейские  территории
не  только  и  не  столько  кроткая  веротерпимость  их,  сколько  военная  сила,
которую показала Европа,  начавши в 790 г.  реконкисту  Пиренейской Иверии,
а затем  проведя серию  крестовых походов,  когда Церковь  обрела чудотворное
Святое Копьё в Антиохии,  а Иерусалим  несколько раз переходил из рук в руки.

Аббасидов  утопило в крови в 1258 г.  нашествие монголов,  событие,  символически
предсказанное " Апокалипсисом ",  где Ангел  изливает  чашу Божия гнева  в Евфрат,
осушивши его,  дабы уготовить  путь  к Багдаду  завоевателям  с Востока  ( От.16:12 ),
но  хотя  воздвигнутая  на  костях  арабов   Империя  османских  турок  и  попыталась
двинуться в Европу,  захватив  Грецию,  Албанию,  и подходила даже к воротам Вены,
однако Российская Империя  освободила Балканы,  а в 1918 году Британская Империя
в битве  у хар-Магеддон  в Палестине,  между горами Кармель и Фавор  близ Назарета,
разгромила  армию османов,  полагая тем самым конец  остаткам Империи Антихриста
( думаю,  это и был  Армагеддон,  упомянутый в " Апокалипсисе " ).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Увы,  Сатана  тогда  уже  был  развязан  тем,  что  мусульманам  предоставили  контроль
над мировыми запасами нефти,  чёрной крови индустрии и транспорта,  и древний змий,
библейское олицетворение  не отдельного  государства,  а изначального  вселенского зла,
при помощи  нескончаемого  потока  нефтяного  золота  стал  вербовать себе  соратников
по  всем  континентам  земли,   чему,  согласно  " Апокалипсису " ,  и  должно  случиться
пред последним наступлением  дракона  на Церковь  и осадой войсками его  стана святых
и " града возлюбленного ",  вероятней всего,  Иерусалима ( От. 20:7,8 ).

Сражения же,  однако,  не  произойдёт,  поскольку с неба падёт огонь
и пожрёт  сатанинские орды,  а обольститель народов,  древний змий
будет  низвержен  в  озеро  огненно - серное,  где  уже  мучатся  Зверь
и его  лжепророк,  вечно  живые.  Аминь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

И  тогда  все  мёртвые,  и  малые,  и  великие,   предстанут  Сидящему  на  Престоле,
Кто есть Альфа и Омега,  начало и конец,  и судимы будут  по раскрытым Им книгам.

И Ангел,  стоящий  на  море  и  на  земле,   поклянётся,   что  времени  больше  не  будет,
и Сын сотворит новые небо и землю,  на которую спустится Новый сияющий Иерусалим,
из чистого золота с двенадцатью жемчужными воротами,  куда войдут  вси святии Божии,
по двенадцати тысяч  от  каждого  из  колен  Израиля,  а также  неисчислимое  множество
уверовавших  из иных народов.

Кроме них,  также святы и верные Ангелы Божии,  кои вместе с Триединым Богом
и освятившимися  душами людей  составят в Новом Иерусалиме  функциональное
трёхкомпонентное  целое,  наивысший  в истории Мироздания  вселенский  Разум,
Кому предстоит свершать  великие дела  в Новом Свете,  и посему врата Его Града
не  закроются  в течение дня,  а  ночи  там  и  вовсе  не  предусмотрено  ( От. 21:25 ).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

О,  как  же  это  не  схоже  с представлением Ислама  о будущем
избранной  части человечества,  ибо мусульманский рай Джанна
есть  место   бесконечного   потребления   исключительных  благ,
и  ни  о какой-либо  другой  деятельности  блаженствующих  там
не может идти  и  не  идёт  речи  в трактатах  исламских теологов,
описывающих  подробно   детали  замечательного  существования
на семи небесах,  обустроенных Аллахом.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Еда в Джанне  настолько сладкая,  что если бы живые попробовали
хоть  один кусочек,  то  больше  им  никогда  уж  не захотелось есть.
Блюда в ней  готовятся  из деликатеснейшей  птицы,  каждое блюдо
подаётся всем жителям её в течение сорока лет,  однако всякая чаша
имеет  неповторимый вкус.

Усваивается пища  невообразимо  легко  и  при  переваривании
превращается  не в кал,  а  в газы,  которые  отрыгиваются ртом
или  же  выводятся  через  другие отверстия,  и потому  там  нет
никакой нужды  в дефекации.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

К еде подают  разнообразные  свежие  фрукты  всех земных сезонов
и особое вино,  как указано, " голов  не кружащее ".
Фонтаны там ароматизированы  имбирём и камфарой,  текут потоки
молока и мёда,  и некого  напитка  под  названием  Шарабун Тахура,
по-арабски  " Чистое  питьё "  (  уж   не  водка  ли,   грешным  делом
подумал  автор ).

Четыре  великие  водные  реки  -  Сыр-Дарья,  Аму-Дарья,   Нил  и  Евфрат -
протекают  в Джанне  среди  пахучих  гор  мускуса,   долины между горами
изложены золотом  и украшены жемчугом,  там  ходят  лошади  и верблюды
замечательной  белизны  и  стоят  золотые  дворцы  для  каждого  семейства,
многочисленного,  ибо  мужчины  там,  все  в  цветущем  возрасте  33-х  лет,
окружены  своими  земными  отпрысками  и  жёнами,  в дополнение  к 72-м
чернооким небесным девственницам,  кои,  в силу их  ангельского характера,
способны  мирно ужиться  со старшими госпожами.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Основным  препровождением  времени   мужами-джаннийцами,
конечно,  кроме коитуса,  является  возлежание  на пиршествах,
для чего возведен  общий  банкетный зал  под золотым куполом
со штатом  из  80 000  прекрасных  юных  слуг,  и,  как написано,
один день в Джанне  равен  тысячелетию на земле.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Аллах  же,  кто « обратился к небу  и сделал его  семью небесами »( Коран 2:29 ),
в отличие  от христианского Бога-Творца,  Иже намерен  после конца сего света
жить  в  неразрывном  браке  с  Его  святыми,  не  желает  подавлять  подданных
не переносимым людьми  величием  и собирается продолжать скрываться от них
за древом  с листьями  шириной со слоновьи уши.

В настоящее время  обширная  Джанна  заселена  ещё  недостаточно  плотно,
поскольку,  согласно  аксиоме  Ислама,  мусульмане,  и добрые,  и порочные,
до  дня  воскресенья  плотью  пред  Страшным  Судом  пребывают  в  могиле,
кроме   нескольких  пророков,  повстречавшихся  Магомету  в  его  " Мираже ".

Все пророки  вошли в Джанну  посмертно,  за исключением Исы,
кто  живым  вознесён  в небеса,  ибо  Мессия  не  может  умереть,
не  совершивши  ему  предназначенного -  установления на земле
единого  халифата Аллаха.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ислам  и  не  думает  отрицать  бесспорных  фактов,  приведенных  в  Евангелиях,
вместо того  давая им  отличное от  христианского  толкование,  состоящее  в том,
что первые 33 года жизни  Иса бен Мариам посвятил  пророческой  части  миссии,
проповедуя будущее воскресение мёртвых и Страшный Суд,  и как доказательство 
верности его учения  с ним сотворено чудо - после прободения его рёбер на кресте
римским воинам  лишь показалось,  что распятый  умер,  и в гробнице  он очнулся
в изменённом  теле,  и,  наделён  потусторонней  силой,  отвалил  камень  от входа
и,  миновав  усыплённых  еврейских  стражей,  вышел  и скрылся,  а  затем  явился 
в Иерусалиме  в закрытой горнице пред апостолами  и по прошествии сорока дней 
с его  мнимой смерти  был поднят  живым  на 2-е небо,  где его  уже ожидал  Йахйа,
потому что  время ему исполнять роль Мессии  ещё не настало.

Наступит же оно  только  тогда,  когда  у Аллаха  наберётся  достаточное  число
мучеников джихада,  и  до  того  мусульманам следует  вести войну с кафирами
без  устали.

Перед светопреставлением  в Иерусалиме воцарится лжемессия
аль-Масих  ад-Даджал,  изображаемый  исламскими  писаниями
в  обличии  дикого зверя,  слепого  на  правый  глаз,   дабы  ему
лучше видеть порочное ( мусульмане считают,  что правый глаз 
предназначен  для  созерцания  всего  доброго,  а левый - злого );
в подобие  библейской символике,  зверь  в Исламе  прообразует
не отдельного человека,  а государство.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Против государства-антихриста  выступит  Праведно Направляемый - Махди
( как предсказывают,  весьма тучный и остроносый ),  кто с армией джахидов
двинется  на Иерусалим,   и по пути туда  его  встретит  спустившийся с неба
Шестой Пророк  с легионом ангелов.

Однако Махди  падёт  смертью  мученика  в битве с Даджалом,  и Иса
займёт его место  и свергнет лжемессию,  и взойдёт на Храмовой горе
на  трон  отца его Дауда  для  суда  над  клевретами  Даджала,  а затем
во главе своего  крылатого  воинства  покорит  все  народы  и  насадит
по всему миру Ислам.  Омен.

Царствовать будет Иса 40 лет,  а потом умрёт,  как положено умирать
всем  людям   во  временной  этой  юдоли,   и  верные  похоронят  его
в давно  заготовленной  для  того  пустой  могиле  в мечети в Медине,
бок о бок  с могилой,  где упокоился  Пророк Магомет.

Вслед за тем прилетит из Йемена  особенный ветер,  слаще рахат-лукума,
и  от  него  все  праведные   усопнут  приятной  смертью,   и  под  луною
останутся  отпетые грешники.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Аллах позволит им безнаказанно предаваться всякой мерзости 120 лет:
мужчины  начнут  жениться  на мужчинах,  люди примутся устраивать
оргии  на  улицах  и  блудить,  уподобясь  ослам,   на  глазах  у многих,
а  после  истечения  срока  архангел  Израфил   взойдёт  в  Иерусалиме
на  Скалу  основания  мира  и  его  конца  и  вострубит,   и  всё  живое,
что оставалось на земле,  в тот же миг  погибнет.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Планета пребудет необитаема  сорок лет  ( полагаю,  это  время  потребуется
для дезактивации  применённого  смертоносного  агента ),  а засим  Израфил
вострубит со Скалы  вдругорядь,  и все мёртвые  обретут новые тела ( нагие ),
и  голяком  восстанут  везде,  и  неведомая  сила  повлечёт  их  к Иерусалиму,
причём верные  пойдут своими ногами,  а кафиров  потащит задницей кверху,
так что  мордой  им придётся  пробороздить весь путь.

На Храмовой горе  новоприбывших  встретит  сам Аллах,
кто  изречёт  каждому,  куда  ему  надлежит  направиться -
в Джанну,  или же  в Джаханнам ( Геенну ).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Конечно,  халиф Абд аль-Малик  хорошо знал  эсхатологию Ислама,  тем паче,
что столица халифата Дамаск  и предполагается  местом  будущего  схождения
Мессии с небес,  поскольку  тут  находится  святыня - голова  пророка  Иоанна
( Йахйа ) Крестителя.

Обретённая  чудом,  в те  времена  она  хранилась  в базилике  в центре  Дамаска,
где  молились  и  мусульмане,  и  христиане,  верящие,  что  именно  сюда  с неба
спустится Иса на крыльях ангелов,  дабы поклониться  голове троюродного брата,
а после  двинуться  со своим крылатым легионом  по направлению  к Иерусалиму
на соединение  с повстанцами Махди  и битву с Даджалом.

Вдохновляемый этим,  Абд аль-Малик  приказал  архитекторам,  возводящим
Третий Храм над Скалой,  в точности  скопировать  и форму  его,  и размеры
с византийского Храма Гроба Господня,  стоящего неподалёку  над Голгофой.

В  геометрических  формах  постройки   неоднократно  отражается  цифра  восемь,
нумерологический символ Иисуса:  и внутренние,  и внешние стены,  изложенные
прекрасными  изразцами,  восьмигранны,  барабан  же  под  куполом  16-ти гранен,
в  знак  отрицания  отрицания Смерти,   ложно  приписываемого  Исе.   В  барабан
вделаны  мраморные  резные  обломки  Второго  Храма,  откопанные  и  собранные
за сорок лет  пред строительством  археологами Омара.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Интерьер Куббат ас-Сахра  украшают куфические надписи,  цитирующие три стиха
19-й  суры  Мариам  (  19 : 35-37  ),  перемежаемые  призывом:  « Аллахумма  салли //
ала разулика // ва'абдика  Иса бен Мариам » ( молитесь,  во имя Аллаха,  за Его раба
и Пророка Иисуса сына Марии ), которые  пятикратно сопровождены  как припевом
краткой  богословской  формулой:  « Ла шарика лаху » - у Аллаха  нет  сотоварищей.

На  позолоту  для  купола  Храма   ушла  баснословнейшая  сумма
в  сто тысяч  динариев,  и  многие  современники  Абд аль-Малика
упрекали его  за неумеренную расточительность.

" Раб Царя " был поистине щедро благословлён за предпринятое им в Иерусалиме -
все его военные кампании  знаменуют успехи - в 692 году он разгромил Византию
в битве при Севастополе в Асии,  после того,  как славяне  массово дезертировали
из византийской армии,  а  в 702 году  довершил  важной  победой  при Карфагене
унижение и разорение  великой блудницы.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Был  он  счастлив  и  в  своём  потомстве,   и  летописцами  Империи  прозван
" отцом царей " - четыре  его сына  стали халифами.
После его смерти 8-го числа 8-го месяца 705 года по христианскому календарю,
его сын аль-Валид,  6-й халиф династии Омейядов,  возвёл  на месте  базилики
в центре Дамаска  величественнейшую  мечеть,  чей  самый  высокий  минарет,
77 - метровый  Мадханат  Иса,   увенчанный  острым  восьмигранным  шпилем,
напоминающим  готические,   посвящён  Иисусу  Христу,   и  в  нём  и  доныне
каждый Божий день  покрывают пол  новым  ковром  в ожидании  нисхождения
Шестого Пророка.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Купол Скалы  стал бесспорною доминантой  во всей панораме Иерусалима,
сверкая на солнце  просто невыносимо для глаз,  не  хуже  прежнего Храма,
обновлённого Иродом,  и в него  стекались  толпы  паломников-мусульман,
коих служки приюта  укладывали на ночь  вокруг  того  священного  камня,
откуда  возвестит  Израфил  о Страшном  Суде,   предварительно  разделив
помещение  переносными  перегородками   на  мужскую  и  женскую  части
и раздавши пришельцам коврики.

Днём  же  совершающие  хадж  могли  обойти  вокруг  Скалы  основания  мира,
а затем со свечой спуститься в " колодец душ "  и услышать там шёпот умерших 
и шум нижней реки Рая  и помолиться.

Выполнившие ритуал  получали об этом свидетельство на бумаге,
которое потом  заворачивали  при погребении  в саван паломника,
веруя,  что оно  после конца света  послужит пропуском в Джанну.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Более 12-ти столетий в Куббат ас-Сахра  не ступала нога еврея,  пока в 1967 г.
Израиль  не взял  Иерусалим  в итоге Шестидневной войны,  и  Шломо Горен,
главный раввин армии  и  уроженец  Российской Империи,  в  ней  носивший 
имя  Соломон,  с шофаром  и  со свитком Торы  поднялся  на  Храмовую  гору
и  вошёл  в  Купол  Скалы,  и  вострубил,  а  израильские  солдаты  водрузили
над  городом  на  золотом  полушарии  бело-голубой  стяг  со  звездою  Давида.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Рав Горен  взошёл на Храмовую  гору,  не  испросивши  на  то согласия 
других раввинов,  конечно,  сейчас же устроивших  грандиозный  хипеж
по поводу  неразумного  поступка  дерзкого  ашкеназа,   и  скажу  я  вам,
у них имелись к тому  веские резоны.

Ибо,  в отличие от этого нью-Соломона,  они-то понимали,  к чему  приведёт
исполнение обрядов иудаизма в Куббат ас-Сахра,  и что все мусульмане мира 
сие  сочтут  за  пришествие  кривого  антихриста  Даджала,  и  тут  же  из них 
восстанет Махди,  и  поехало...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Слава  Богу,  благодаря  скандалу,   поднятому  раввинами  Израиля,
флаг,  недолго реявший над Иерусалимом,  был немедленно спущен,
а Храмовая гора  отдана под контроль  иорданских вооружённых сил.

Король Иордании  продал  один  из  его  лондонских  особняков  и  отслюнил
восемьдесят  миллионов  долларов   на  покупку   восьмидесяти  кило  золота
для обновления  позолоты  на куполе  Третьего Храма,  и  ныне  он,  обращён
в женскую мечеть,  горит ещё пуще,  чем раньше,  и снова  недоступен жидам,
хоть они и перенесли  столицу царства Даджала  в Иерусалим.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Всё же  такая  дипломатия  кривца лжемессии  не устраняет необходимости
перманентного  джихада,  и жало его  будет  направлено,  согласно  Иоанну,
не только на осаждённый  " град  возлюбленный ",  но  и  на  " стан  святых ",
под которым  следует понимать  место  нахождения  христианских  церквей,
то есть,  христианское  государство,  поддерживающее  Израиль,  и  сегодня
в  ощущении  глобального  магометанства  это  указывает  на  развращённые
и империалистические  Соединённые  Штаты  Америки.

И в тот год  имелись  веские  основания  опасаться угона лайнера террористами,
особенно,  на пути  назад,  когда самолёт,  заправленный под завязку керосином
для перелёта от побережья к побережью,  ничто  не  помешает  бомбой обрушить
на густо застроенный центр Сан-Франциско,  города  греха,  известного повсюду
как мировая столица гомосексуалистов и нудистов,  где законен однополый брак,
в парадах и марафонах  на улицах появляются  обнажённые мужчины и женщины
и зазывают рекламой  кварталы салонов тантрического массажа,  театров эротики
и других  сексуальных публичных развлечений.

Не правда ли,  причины  бояться  исламских  самоубийц  наличествовали,
да  и без них   вероятность  погибнуть в дороге  куда  выше,  чем  сидючи
безвылазно  дома,  что приходилось  делать автору  всё  последнее  время,
и просто помня замечание Мессира  о внезапной смертности нашего рода,
я до отъезда  довёл  роман  до  конца  15-ой главы  и  разместил,  а вернее,
похоронил его  на  необъятном  портале  proza.ru,  где  ты  чудом  каким-то
на него и накнулся.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

                ЗАПИСЬ  В  КНИГУ  ПАМЯТИ

                Давно в Италии неблизкой
                Святой отец Франциск Ассизский
                Почил на Авраамлем лоне,
                Как ранее Святой Антоний,
                Но вы прославлены, падрони,                падрони - владыки ( итал. )
                В сейсмически активной зоне,
                Где с Богом создан Сан-Франциско,
                Возлегший, словно одалиска,
                В цветах на чёрно-красном склоне.
               
                Положен даме чапероне,                чапероне - надзиратель
                И встал над нею холм в короне                молодой женщины
                С главою в облачном виссоне,
                Откуда град - как на ладони.
               
                Лес мачт и катерки в затоне,
                И львы морские на понтоне,
                И попугаев стая в кроне,
                И чайки - их любил Ассизский.
                Ничьи, по саду бродят киски.

                Холсты у храма на газоне,
                Китайцы молятся Мадонне,
                А в сквере - шестирукий Шива.
                Восточно-западное диво,
                Где всем снабдит Святой Антоний,                орден Св. Антония занимается
                Над раковиной абaлони                благотворительностью в городе
                Летально мирного залива.                абалони - перламутровый моллюск
               
                Всё куросавно курасиво.
                В пруд лепестки роняет слива.
                Миро потёки и извивы,                Миро - художник-абстракционист
                Фарфор и расписные кони,
                Инь с янем в свившемся драконе
                И толстый шивалингам в йони.                шивалингам - фаллос Шивы,
                йони - влагалище ( санскр. )
                Конновожатый в фаэтоне
                Наряжен, словно Альмавива.                Альмавиа - персонаж "Женитьбы Фигаро"
                Еврей, как будто из ешивы.
                Пиджак и галстук на мормоне.
                Хипповый бородач в хитоне.
                Старик, что пахнет пепперони,
                Играет на аккордеоне.
                Сюртучный пастор в мрачном тоне
                Пластинкой стёртой в граммофоне
                Бубнит о новом Вавилоне.

                Малютка в кукольном нейлоне
                Под рокот рока какофоний
                На крепко матерном жаргоне
                Поёт про ночь любви и стонет.
                А там в тюремном балахоне,
                С причёскою под стать Горгоне,
                В наижутчайшей из агоний
                Свингует бой на саксофоне.

                Бикини пляжный на матроне,
                И нет нужды ей в чапероне.
                Актёр в костюме Панталоне,
                И с ним снимается туристка.
                О дивный, дивный Сан-Франциско !

                Лопатки, циркуль на фронтоне.
                Масон тут, видно, на масоне.
                И дабл-деккер с чичероне,                дабл-деккер - двхпалубный автобус
                И над обрывом - бюст Маркони.                чичероне - гид
               
                И все дома в пастельном тоне.
                И всюду, не в пример Вероне,
                Поскольку город - в сейсмозоне,
                Две сходни - на любом балконе,
                И не настигнет Як Цидрони*)
                Ночного гостя Лимпомпони.*)
                *персонажи частушки " Жили-были три китайца "

                Вид обнажённых тел в колонне.
                В парадах и на марафоне
                Бегут нудисты и нудистки.
                Тут можно в анус, а не в йони,
                И однополый брак в законе.
                О дивный, дивный Сан-Франциско !

                И девочки без церемоний,
                Но не без шарма и изыска,
                Хотя, конечно, не без риска
                В сейсмически активной зоне.
                Но позаботься о гондоне -
                И их даёт Святой Антоний !
                О дивный, дивный Сан-Франциско !

                Здесь можно жить и без прописки,
                Равно без коньяка и виски.
                Вино достойного розлива,
                Ирландии зелёной пиво
                Доступны, как и девок йони.
                Тут позабудешь о Бурбоне
                И даже о Наполеоне.                Бурбон - сорт виски,  Наполеон - сорт коньяка

                И опера на стадионе.
                Бесплатно, но места по брони.
                Вино, сыр - бри и проволоне -
                И розы русской примадонне -
                За кэш,  во время перерыва.                кэш - наличные ( англ. )
                Аллегро, брат, размечут живо.
               
                Добро пожаловать во Фриско !
                Градиска !                градиска - угощайтесь ( итал. )

                Ток вереницы трамов гонит -
                Автобусам альтернатива,
                И воздух без бензинной вони
                Приятнее аперитива.

                И бриз, безумней, чем Годива,                Годива - персонаж " Макбета "
                Такой, что бронзовый Боливар
                Гарцует от его порыва,
                И зонт - воланом в бадминтоне.

                Vivat! блаженный град, иль viva!
                Восточно-западное диво !
                Воздвигнет Бог из тьмы архива
                Мой стих, словесное коливо,                коливо - греческое поминальное кушанье
                И вспомнишь ты о мудозвоне,               
                Кто в Нежного Бедра районе,
                Почти у самого залива,
                В отеле " Берег ", в том притоне,
                Где был, по слухам, Аль Капоне                Аль Капоне - знаменитый гангстер
                И Джек-моряк-в-седле ретиво                Джек - Д.Лондон               
                Отстукивал на ремингтоне
                Кровь леденящие мотивы,
                Жил, не нуждаясь в миллионе
                И толстой не молясь Маммоне
                ( Благодарю, Святой Антоний !),
                По меркам не таким уж скромным
                На чек пособия бездомным.
                Аминь.               

               


Рецензии