Писательские имена

Гомер красочен, как радуга, и животворен, как солнце.

Гомер воспевает доблестные подвиги героев, Гесиод – мирный сельский труд. Сражающегося воина сменяет пахарь за плугом.

Сафо – наставница девушек в любви и поэзии.

Алкей обращается со словами любви к фиалкокудрой Сафо, которая – увы! – отвергает поэта!

Зёрна мудрости Эзопа дают обильные всходы на пашне жизни.

Греки изображают Анакреонта с лирой в руках. Не потому ли его поэзия называется лирической?

Эсхил защищает милосердие, Софокл – любовь, Еврипид – самопожертвование. Эсхил отвергает дикие нравы, Софокл – неразумные законы, Еврипид – губительные страсти.

В описаниях исторических событий Геродот по-гомеровски ярок и убедителен!

Аристофан высмеивает человеческий лягушатник!

Поэма «Аргонавтики» Аполлония Родосского даёт нам понять, что человеческие страсти не менее разрушительны, чем морские бури.

Гай Валерий Катулл находится у истоков римской лирической поэзии.

Публий Вергилий Марон – поэт сельских идиллий и героического эпоса.

Квинт Гораций Флакк воздвигает самому себе «памятник нерукотворный» высочайшими достижениями в поэзии.

Публий Овидий Назон чудесным образом перевоплощает божественные мифы в человеческие судьбы.

Если правомерно говорить о Божественной риторике, то мы найдём её в трудах философа Сенеки, апостола Павла, теолога Августина Блаженного.

Петроний Арбитр – сатирик, вычищающий злачные места римского общества!

Отобразив с потрясающей выразительной силой осаду римлянами Иерусалима, Иосиф Флавий заслуживает того, чтобы сравнивать его с Гомером и Вергилием.

Иронические эпиграммы Марка Валерия Марциала обрушиваются холодным дождём на головы римлян.

Лукиан Самосатский вытряхивает из богов человечьи потроха, а из философов – куриные мозги!

Апулей разоблачает скотов в человеческом облике.

Роман «Дафнис и Хлоя» Лонга – это апофеоз цветущей природы и счастливой любви!

Абу Абдаллах Рудаки сердцем познаёт тайны Вселенной.

Эпопея «Шахнаме» Хакима Фирдоуси рассказывает о персидских богатырях, проявляющих доблесть во имя любви, правды и справедливости.

Абу-ль-Ала аль-Маарри – слепой поэт, видящий неправду жизни и людскую подлость.

Поэт Юсуф Хас Хаджиб Баласагуни говорит: «Быть добрым, справедливым, правдивым» - значит «быть счастливым».

Омар Хайям призывает отдаваться не хмельному, а духовному веселью.

В поэме «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели прославляет мужественную женщину. Не царицу ли Тамару, в которую влюблён?

Автор «Парцифаля» и «Песни о Нибелунгах» Вольфрам фон Эшенбах славит рыцарскую доблесть и куртуазную любовь.

Данте Алигьери воспевает Божественную красоту дамы сердца.

Франческо Петрарка пылает Небесной любовью к земной женщине.

Джованни Боккаччо – знаток женских сердец.

Как вороватый мельник добавляет в муку отруби, так Джефри Чосер перемешивает христианское благонравие с циничным народным юмором.

В романе «Смерть Артура» Томаса Мэлори рыцари ради дамы сердца проливают реки крови. Они делают вид, что, странствуя по свету, ищут Священную чашу Грааля.

Франсуа Вийон – желчный обличитель жизни.

«Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле – это роман забавных небылиц, высмеивающих человеческую глупость, что в равной мере веселит как умных, так и дураков.

Луис де Камоэнс – поэт скорби и призрачных надежд.

Мишель де Монтень – гуманист-скептик: для него человек – «глупый гусёнок», который делается «храбрым от слабости».

В поэме «Освобождённый Иерусалим» Торквато Тассо возрождает дух раннего христианства, хотя живёт в эпоху позднего Ренессанса.

Сюжетные хитросплетения комедий Лопе де Веги невероятно запутаны. Публика с нетерпением ждёт их развязки. В финале пьесы торжествует любовь и счастье!

Уильям Шекспир проникает в бездонные глубины жизни.

Что за любовь без пролитой благородным рыцарем крови? Вот главный лейтмотив комедий Тирсо де Молины!

Бальтасар Грасиан мыслит нравственными категориями. Его «Карманный оракул» - зеркало, в котором можно увидеть своё отражение и подумать, как сделать себя добропорядочным человеком.

Франсуа Ларошфуко – герцог афоризма.

Сирано де Бержерак обладает изощрённым умом писателя-иллюзиониста.

Басни Жана де Лафонтена представляют собой драгоценный сплав нравственного Эзопа, фривольного Апулея и непристойного Боккаччо. Иными словами, они отличаются мудрым легкомыслием.

Театр Мольера – это уникальная коллекция человеческих характеров и нравов французского общества.

Блез Паскаль проповедует философию середины, пригодную для жизни. Однако, он, как учёный и как религиозный мыслитель, понимает, что, кроме Земли, существует ещё и бесконечная Вселенная!

Шарль Перро завоёвывает всеобщую любовь красивыми сказками о принцах и принцессах.

Писательница Мари Мадлен Лафайет считает, что добродетель женщины проявляется в супружеской верности.

В афоризмах Жана де Лабрюйера жизнь предстаёт в своем бесконечном разнообразии.

Увлекательная «Робинзонада» Даниэля Дефо – гимн силе духа, терпению, труду и деятельному жизнеустройству.

Джонатан Свифт обжигает адским пламенем сарказма.

Шарль де Монтескьё – глашатай демократии и свободы.

Бог для Вольтера – «архитектор вселенной». В его высказывании больше риторики, чем смысла!

Антуан Прево искушает читательниц темой страстной любви.

Карло Гольдони сочиняет многочисленные комедии с улыбкой на устах. Не потому ли в них столько лёгкого озорства и беспечного веселья?

«Только любовь является краеугольным камнем всей нашей жизни», - говорит одна из романтических героинь Жан-Жака Руссо.

Уверяя, что нет верных женщин, Дени Дидро подвергает сомнению любовь! К лицу ли это просветителю и энциклопедисту?

Люк де Клапье Вовенарг оттачивает афоризм, словно гусиное перо.

Александр Сумароков – первая пушкинская ласточка в русской поэзии.

Смех, шутки, розыгрыши длятся целый день, после чего праздник взлетает красочным фейерверком в ночное небо! Комедии Карло Гоцци венчает торжество любви и счастья!

У Тобайаса Джорджа Смоллетта ироническую улыбку вызывают ханжество и пороки англичан.

«Богоизбранничество» и «мессианство» эпических поэм Фридриха Клопштока впоследствии находят воплощение в философии Гегеля и Ницше, операх Вебера и Вагнера, симфониях Брукнера и Малера.

Готхольд Лессинг – дозорный немецкой демократической литературы.

Кристоф Виланд «анатомирует» человеческую глупость.

Описывая сексуальные оргии, Франсуа де Сад пытается убедить читателей, что физические и душевные муки после безумного сладострастия ужаснее геенны огненной!

В романе «Опасные связи» Пьер Лакло говорит, что страсть – не что иное, как любовь-ненависть. В порыве страсти неизбежно наступает катастрофа: любовь сгорает в огне ненависти.

Поэтический взор Гавриила Державина простирается от червя до Бога.

Иоганн Гердер полагает, что высшая ступень развития общества определяется его гуманностью.

Денис Фонвизин – смелый и проницательный сатирик.

Мало кто знает имя Готфрида Августа Бюргера, но всем известен его герой барон Мюнхгаузен – самый симпатичный на свете враль и фантазёр, чьё добродушие вызывает к нему всеобщую любовь.

В груди немецкого поэта Иоганна Вольфганга Гёте бьётся огромное общечеловеческое сердце!

В поэзии Уильяма Блейка встречаем немало стихов, возвращающих нас в мир ангельского детства – того мира, где рядом находятся целомудренный ребёнок и святой Бог.

Роберт Бёрнс – певец хмельной любви.

На башнях поэзии Фридриха Шиллера реют флаги свободы и братства.

Николай Михайлович Карамзин с ломоносовской настойчивостью развивает русский язык и русскую историческую науку.

В руке Франсуа Рене де Шатобриана – священный крест и вдохновенное перо!

Иван Крылов потешается над человеком с ослиным умом.

Вальтер Скотт окрашивает в романтические тона эпоху рыцарских подвигов и рыцарской любви.

Новалис дарит человечеству «голубой цветок» немецкой романтической поэзии.

Стендаль рассеивает мрак жизни светом художественной красоты.

Баллады Василия Жуковского чаруют таинственностью средневековых легенд.

Исследователи древнегерманской литературы Якоб и Вильгельм Гримм – молочные братья Гёте.

Поэзия Байрона принадлежит всему миру, но сердце он отдаёт свободолюбивой Греции.

Романы Михаила Загоскина выделяются духом горячего народного патриотизма.

Зинаида Волконская – царица муз Северной Пальмиры, где блистает своим поэтическим и музыкальным талантом.

Удивительно лёгкая и светлая проза Сергея Аксакова – это солнечный зайчик, прыгнувший на утреннюю веранду.

Исторические романы Ивана Лажечникова вызывают живейший интерес у читателей как прошлых веков, так и наших дней.

Сердце Петра Чаадаева извергает вулканическую лаву любви и ненависти к России!

До сих пор люди снимают богатые урожаи с нивы мудрости, засеянной крылатыми словами Александра Грибоедова!

Кондратий Рылеев – русский Андре Шенье: первого вешают в 30 лет, второй теряет голову на плахе в 31 год.

Александр Бестужев-Марлинский – сверкающий бриллиант в романтической прозе.

Адам Мицкевич – патриот, мечтающий о свободной Польше.

Оноре де Бальзак – литературный колосс Родосский, у ног которого мельтешит человечество.

Александр Пушкин – поэт гармонии и красоты.

Евгений Баратынский – поэтическая тень Пушкина.

Писательский гений Виктора Гюго венчают любовь и слава.

Лёгкая речь «Трёх мушкетёров» Александра Дюма пенится, как игристое шампанское!

Тема мировой скорби особенно проникновенно звучит в поэзии Николауса Ленау, чей разум гаснет в 42 года.

Проспер Мериме – корсиканская лошадка французской литературы.

Фёдор Тютчев поёт серенады под аккомпанемент эоловой арфы.

Главная героиня романов Эжена Сю – судьба в нищенских лохмотьях!

Поэт и философ Алексей Хомяков созывает единоверцев-славянофилов под высокие своды соборности.

Жорж Санд летит в бессмертие на крыльях любви и литературы.

Александр Полежаев оставляет яркий след в эротической поэзии.

Ханс Кристиан Андерсен дарит детям и взрослым мудрые сказки, чтобы им легче жилось на земле.

Дмитрий Веневитинов – мимолётная, но яркая комета на русском поэтическом небосклоне.

Жизнь Эдгара По – шхуна, выброшенная на острые камни.

Николай Гоголь – насмешливый и лукавый сатир.

Поэт Алексей Кольцов – скромный василёк в колосящейся пшенице русской литературы.

Поэт-романтик Альфред де Мюссе движим высокими помыслами и низкими страстями.

С появлением критика Виссариона Белинского начинает раскачиваться корабль русского государства.

Жизнь в романах Уильяма Теккерея – «ярмарка тщеславия».

Нельзя говорить, что Чарльз Диккенс родился с серебряной ложкой во рту. Беспрецедентной славе он обязан таланту, труду, милосердию.

Александр Герцен – громогласный колокол свободы.

«Страдание очищает душу» - это одна из фундаментальных мыслей Ивана Александровича Гончарова.

Интеллект Михаила Лермонтова – разящая стрела отчаяния!

Шарлотта Бронте с душевным участием описывает самоотверженную женскую любовь.

Поэт Алексей Константинович Толстой – ювелир слова.

Драматург Александр Сухово-Кобылин выносит суровый приговор царскому самодержавию.

Павел Мельников-Печерский – летописец старообрядческой Руси.

Иван Тургенев воспевает деятельное добро и самоотверженную любовь.

В стихах Уолта Уитмена клокочет энергия трудящейся Америки.

Афанасий Фет бежит от злой мачехи-судьбы, чтобы уткнуться лицом в грудь матери-природы и утешиться её щедрыми дарами.

Шарль Бодлер – поэт изнасилованной красоты.

«Бесы» Фёдора Достоевского – роман-покаяние и роман-предвидение наступающей духовной катастрофы человечества.

Николай Некрасов до дна испивает чашу народного горя.

Мысль Гюстава Флобера совершает восхождение к духу и красоте через нисхождение к плоти и тлену!

Бездонно горе народа в рассказах Дмитрия Григоровича.

Александр Островский клеймит подлую и пошлую жизнь русского купечества.

Публицист Иван Сергеевич Аксаков – знамя и совесть русских славянофилов.

Стихи Ивана Никитина отображают картины безотрадной жизни русского народа.

Сатира Михаила Салтыкова-Щедрина на редкость остра: выбивает веником дурь из бестолковки обывателя!

Литературный критик и писатель Николай Чернышевский – революционер с кристально чистой душой.

Лев Толстой публично распинает себя – вероятно, для того, чтобы люди видели в нём праведника.

Николай Лесков – русский странник с новым Богом в душе.

Марк Твен – писатель-насмешник с добрым и умным сердцем.

Высокоидейный, но, видимо, не высоконравственный Николай Добролюбов три года живёт с падшей женщиной. По воле судьбы талантливый критик-максималист умирает в 25 лет.

Всеволод Крестовский публикует социально-фантастический роман «Петербургские трущобы». Его сюжет повествует о том, как представители обеспеченных слоёв общества иногда попадают на дно жизни. Происходит немыслимое: небеса опрокидываются в болото!

Эмиль Золя – писатель-импрессионист, отображающий красоту мира.

Выдающийся критик Дмитрий Писарев готов поднять Россию на дыбы, однако судьба отнимает у дерзкого «реалиста» жизнь в 27 лет!

Поэзия Ивана Сурикова отличается удивительной мелодичностью. Не случайно Пётр Ильич Чайковский пишет на его стихи один из своих романсов.

Стефан Малларме – поэт фантастических грёз.

Бодлеровские «Цветы зла» Поль Верлен ставит в хрустальную вазу лирики.

Скептический ум Анатоля Франса режет гармонию мира, как алмаз – оконное стекло.

Фридрих Ницше восходит на костёр ненависти к человечеству.

Генрик Сенкевич и Генрик Семирадский с потрясающей выразительной силой отображают стойкость духа и беспримерный героизм первых христиан. Творчество писателя и художника по праву считается вершиной польской национальной культуры.

Болеслав Прус противопоставляет знаменитой фразе Людовика XIV «Государство – это я» фразу «Народ есть государство».

Мироощущение шведского драматурга Августа Стриндберга – пессимистическое, ибо жизнь для него – сон, а люди – призраки!

Герои романов Ги де Мопассана яростно живут, чтобы внезапно умереть в цвете лет. Мопассановское жизнелюбие обрамляют рамки смерти.

Оскар Уайльд – аристократ духа и слуга плоти.

В душе философа и писателя Василия Розанова ёрничает бес, заигрывающий с ангелами!

За внешним видом скептика в Бернарде Шоу скрывается нежная, деликатная, ценящая красоту натура! Здесь таится секрет его драматургии.

В жизнерадостном образе весёлого щенка Монморанси угадывается характер его создателя – Джерома Джерома Клапки.

Антон Чехов – «человек в футляре» для современников и потомков. Попробуйте-ка разгадать его душу!

Поэзия Рабиндраната Тагора омывает сердца людей родниковой водой красоты и мудрости.

В романах Артура Шницлера любовные отношения источают тонкий фиалковый аромат. Его прозу обволакивает таинственный полумрак недосказанности.

Константин Фофанов – поэт причудливых гротов в небесной выси.

Бывает так, что в ненастный день на минутку выглядывает солнышко: это чудо совершается в рассказах О. Генри.

Поэзия Семёна Надсона скромна, как анютины глазки.

Стихи Фёдора Сологуба завораживают сладостным тленом смерти.

Любовь в книгах Габриэле Д’Аннунцио – это роза «небесных садов»! Печально видеть, как её лепестки падают в грязь жизни!

Этель Войнич – психолог-шелкопряд: она плетёт тончайшие нити духовного мира своих высокоинтеллектуальных героев.

Редьярд Киплинг очеловечивает зверей для того, чтобы сравнивать их с бесчеловечными людьми.

Дмитрий Мережковский – писатель-акробат, совершающий идейные трюки на вселенской трапеции, которая вращается между Христом и антихристом.

Ромен Роллан – кормчий европейского гуманизма.

Бальмонт солнечными лучами-кинжалами рассекает тьму жизни.

На мощном древе английской литературы растёт ветвь романтического реализма Джона Голсуорси, на которой рдеют плоды красоты, любви и счастья.

Максим Горький – отважный борец за новую литературу и нового человека в обществе.

Щит Зинаиды Гиппиус – любовь к Богу, её меч – власть над мужчинами.

Андре Жид по натуре оптимист: его радость — тореадора, любовь –разящий кинжал.

Иван Бунин говорит о «божественной прелести человеческой души». Смысл и назначение литературы нобелевский лауреат видит в том, чтобы раскрывать красоту внутреннего мира людей!

Фраза Марселя Пруста «золотой терновник» как нельзя лучше характеризует его лирико-психологический роман «В поисках утраченного времени».

В обличительных романах Теодор Драйзер сражается с финансовыми пирамидами Америки, словно Дон Кихот с ветряными мельницами.
 
Михаил Кузмин – поэт аквамариновых далей.

Писательский талант Анри Барбюса закаляется в пламени войны.

Асорин – кастильско-испанский летописец жизни с тонким, акварельным отображением красоты.

Иван Шмелёв – маг и чародей живой русской речи.

Валерий Брюсов сооружает поэтический храм гармонии и красоты.

С болезненной манией величия ничего путного не создашь, кроме литературных бредней Гертруды Стайн!

Томас Манн – глашатай разумного человечества.

Поэзия Райнера Марии Рильке – таинственная музыка слов.

Джек Лондон – дерзкий ковбой литературной Америки.

Вскормленный крымской землёй, поэт Максимилиан Волошин неизменно восторгается её пленительными пейзажами.

Герман Гессе – вестник эпохи интеллекта и духовности.

Александр Грин лелеет романтическую мечту о благородном человеке и гуманном обществе.

Поэзия Андрея Белого сияет бриллиантовыми россыпями слов.

Сквозь туман поэзии Александра Блока проступают силуэты хмельной проститутки и Христа с красным знаменем в руках.

В литературе Стефан Цвейг воздвигает жертвенник богине любви. Ей служат страстные, отчаянные и самоотверженные женщины.

Поэзия Хуана Рамона Хименеса – благодарение Богу, создавшему мир в бесконечном разнообразии запахов, красок и звуков.

Ничем иным, как психопатологическим экспрессионизмом, может быть проза эксцентричной дамы Вирджинии Вулф, утопившей в реке своё тело, а заодно – и душу!

Проза Джеймса Джойса – это исповедь тёмной души.

Граф Алексей Николаевич Толстой – литературный извозчик И.В.Сталина, всякий раз предугадывающий желания «хозяина» страны.

Юмор Ярослава Гашека пахнет солдатскими портянками.

Смысл экспрессивной прозы Франца Кафки можно определить одним словом - «кошмар».

Евгений Замятин – писатель-интеллигент: он не приемлет будущее технологическое государство, в котором запрещается любовь.

В поэзии Сергея Городецкого звенит забубенная Россия.

Андре Моруа укрывается от жизненных бурь под крышей книжного гуманизма.

София Парнок – русская Сафо: вместе с художественно утончёнными женщинами срывает цветы поэзии, музыки и любви.

Николай Гумилёв – поэт-конкистадор с православной верой в груди.

Марк Алданов – литературный стрелочник на маршруте истории.

Кого не очаровывает душисто-сиреневая поэзия Игоря-Северянина!

Идейная парабола писателя Арнольда Цвейга такова: националист, сионист, пацифист, социалист, коммунист.

Литературная речь Макаренко подобна бурной днепровской стремнине, перекатывающейся через острые пороги жизни.

Любовь Анны Ахматовой – чёрная роза в бокале шампанского.

Карел Чапек – пророк, возвещающий о близкой гибели человечества.

Борис Пастернак спасается от преследования судьбы в магическом круге двуличия.

Илья Эренбург, словно губка, впитывает в себя интеллектуальные потоки эпохи. Это позволяет ему предсказывать грядущие события.

В книгах Генри Миллера одиночество паясничает, словно вселенская обезьяна!

Джон Толкин – демиург собственной мифопоэтической вселенной!

Михаил Булгаков берёт на себя роль остряка, случайно угодившего в нечистоты.

Георгий Адамович – поэт тревожного эмигрантского одиночества.

Константин Паустовский – романтик, хранящий в душе золотую розу счастья.

Марина Цветаева завершает роман с собственной душой в петле отчаяния!

Виктор Шкловский – бунтующий харизматик-лингвист советского времени.

Владимир Маяковский – глашатай революционной эпохи: чеканит слова, будто печатает шаг!

Пётр Парфёнов – мастер сталинского литературного лубка.

Сатирик Михаил Зощенко блошиными укусами терзает плоть и душу маленького человека.

Жизнь Сергея Есенина – мешанина русской печали и удали.

У Фрэнсиса Скотта Фицджеральда под маской пьяного гаерства скрыта душевная красота.

Природа отражается в грязных лужах города, душу оплёвывает военный коммунизм, остатки жизненных сил смывают канализационные воды – таково содержание романа «Циники» Анатолия Мариенгофа.

Уильям Фолкнер описывает житейские будни американцев, занятых одним общим делом – обогащением.

Война в глазах драматурга Бертольда Брехта – поголовное безумие!

В душе Гарсиа Лорки растут две розы: красная – символ борьбы за свободу, чёрная – символ трагических событий в истории Испании.

В романах Эриха Марии Ремарка многострадальный мир покоится в земной чаше красоты.

В писательское творчество Владимира Набокова впадают реки и речушки разных направлений и стилей русской литературы: романтический фатализм Лермонтова, реалистическое повествование Гоголя, воинственный эстетизм Белинского, психологизм и духовные искания Достоевского.
 
Трудно сказать, когда Эрнест Хемингуэй проявляет настоящее мужество – на войне или в момент самоубийства: грань между подвигом и безумием у психопатических людей едва различима!

Краткими, но глубокими по смыслу высказываниями Хорхе Борхес расширяет философские горизонты литературы.

Повесть «Котлован» Андрея Платонова полна безысходной скорби, от неё веет холодом смерти, сыростью могильной земли.

Арктические громады льдов бессильны раздавить волю и мужество полярников, о чём повествуют стихи Ильи Сельвинского.

В талантливых книгах писатель и лётчик Антуан де Сент-Экзюпери напоминает людям, что в глубине Вселенной растёт прекрасная роза – человеческая душа!

В своём единственном и знаменитом романе Маргарет Митчелл раскрывает внутренний мир американской женщины, исключительно жизнелюбивой, однако не лишённой низменных страстей.

Джон Стейнбек – реалист, обличающий Америку всеобщего надувательства!

Джордж Оруэлл – политический сатирик, занятый стряпнёй антиутопий-пасквилий на социализм.

Пабло Неруда – поэт всех сторон света и всех ветров мира. Он призывает человечество к обновлению жизни!

Первозданная красота природы в шолоховском «Тихом Доне» смывает кровь с земли, пролитую казачеством в мировой и гражданской войнах.

Поэт Леонид Мартынов зычным голосом призывает весну человечества!

Даниил Андреев – бедовый писатель-мистик.

В отличие от Данте, Варлам Шаламов описывает не потусторонний, а реальный сибирский ад, в который ввергнуты сотни тысяч заключённых.

Литературных героев Симоны де Бовуар окружает пустота и мрак. В такой ситуации любовь становится бегством от жизни.

Эжен Ионеско – драматург абсурда, обнажающий идиотизм жизни!

«Стеклянный зверинец» - это безысходность. «Трамвай желаний» - это надежда. «Орфей спускается в ад» - это торжество любви. Такова идейная эволюция драматургии Теннесси Уильямса.

При чтении повести «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова горло сжимает спазм. Это признак настоящей литературы!
 
В романах бразильского писателя Жоржи Амаду любовь неотделима от страсти, а страсть – от любви!

Альбер Камю – жизнелюбивый человек, попавший в капкан экзистенциального страха.

Александр Солженицын – казак с шашкой, врывающийся в палаты русской истории: он-то разберётся, кто государь, а кто самозванец!

Название романа «Над пропастью во ржи» Джерома Дэвида Сэлинджера имеет символический смысл: пропасть – это ужасы реальной американской жизни, рожь – это мечта о будущем счастливом времени. Селинджер – реалист с детскими мечтами.

Стихи Алексея Фатьянова легки и праздничны, как радостное щебетание птиц.

Швейцарский писатель Фридрих Дюрренматт говорит нам, что в жизни всё продается и всё покупается, даже торжество поруганной справедливости!

В стихах Ирины Снеговой слышен тихий шёпот березы. Это поэтический образ женщины, тоскующей о любви и нежности.

Эдуард Асадов проявляет отчаянную смелость на войне, в стихах он – проникновенный лирик. Этими чертами Асадов чем-то похож на легендарного поэта-партизана Дениса Давыдова.

Сердце дагестанского поэта Расула Гамзатова – волшебный ларец любви.

Василь Быков до смертного часа отстреливается из блиндажа поруганного человеческого достоинства.

Габриэль Маркес снисходительно взирает на петушиные классовые бои в Латинской Америке!

Валентин Пикуль – подёнщик истории. Он отыскивает в ней пикантные сюжеты для многочисленных романов.

Андрей Дементьев – поэт взволнованной романтической риторики.

Рассказы Василия Шукшина просты и мудры, как сама жизнь.

Писатель и бард Юз Алешковский – антисоветчик с усатой сталинской физиономией!

Отгородившаяся от людей Эмили Дикинсон хранит в душе океан нежности.

Духовный писатель архимандрит Рафаил Карелин вырабатывает оригинальный стиль повествования: это религиозно-проповедническая поэзия в прозе. Его литературное слово, с одной стороны, - живописно-красочное, с другой – афористичное.

Создавая развёрнутые романы-эпопеи, Умберто Эко наблюдает за вулканическими извержениями средневекового христианского духа, оставляющего после себя лаву и пепел.

У религиозно настроенного писателя Льюиса Кэрролла математический ум и девичье сердце. В его душе сосуществуют две вселенные: мир строгих формул и мир сладких грёз.

Стихи Евгения Евтушенко – продукт мелкотравчатого советского патриотизма.

Андрей Вознесенский гипнотизирует публику хлёстким ритмом и парадоксальными идеями.

Франсуаза Саган говорит, что женщина может позволить себе быть романтической только тогда, когда она материально независима.

Николай Рубцов скорбно прощается с берёзовой Россией.

Эдвард Радзинский – кокетливая субретка в исторической литературе.

Валентин Распутин с горечью наблюдает за духовным и нравственным падением русского народа.

Поэзия Беллы Ахмадулиной, словно лирика флейты, пронизывает Вселенную.

Мелодраматические пьесы Александра Вампилова занимают среднее положение между драмой и водевилем: они до сих пор нравятся публике наивной серьёзностью и серьёзной наивностью.

Бард Владимир Высоцкий не поёт, а дерёт глотку, силясь перекричать пошлость и мещанство.

Людмила Петрушевская не описывает, а фотографирует жизнь.

Герой поэмы «Москва – Петушки» Венедикта Ерофеева хлещет вино и водку стаканами, чтобы перебить более страшный ёрш скорби, тоски и безысходности.

Мироощущение поэта Иосифа Бродского – это сплав еврейского отчаяния и христианской надежды.

Саша Соколов не без основания утверждает, что советское общество – это «школа дураков» и что только психически больные люди несут в себе огонёк правдоискателей.

Татьяна Толстая кокетничает колючей кактусовой прозой: ей нравится сбивать шляпы с мимо проходящих мужчин!

Борис Акунин заполняет российский рынок беллетристической туфтой. Борзописец – ещё не писатель!

Пётр Алешковский подмалёвывает российское свинство фантастическими происшествиями!

Один из героев романа «Поколение “П”» Виктора Пелевина воистину с дьявольским цинизмом утверждает, что жизнь проще и глупее, чем мы о ней думаем.

Сергей Лукьяненко – «универсальный» человек: выступает как писатель-фантаст и как писатель-кулинар. Ему явно не дают покоя лавры Александра Дюма-отца!