Шаман!
Нас Тофаларов осталось на земле всего 900 человек! Если быть атеистом и взглянуть на религию со стороны, то можно подумать что её придумали хитрые, знатые люди для обеспечения своих богатств и личной безопасности! Вот например:- Работайте люди, не проводите свои дни в греховной лене. Работайте! И у Вас дом будет полная чаша! А у тех на кого работают, будет чаша с золотом! Не убий ближнего своего! Правильно работяге платить не будут или по минимуму, а ему с топором на богача нельзя это грех великий! На войне Погибнем братья за Веру ,Царя и отечество! Правильно можно гибнуть, но только за отечество! А что бы не страшно было умирать почти во всех религиях есть такая заповедь:- в райские кущи попадешь если по законам Божьим жить будешь! А для богатых этот рай уже сейчас на земле и жен по сто штук можно и кушают пьют а другие батраки за них работают и гибнут. Куда простому человеку сто жен он и семью иногда прокормить не может! Шаманизм самое старое вероисповедание на земле! Тут нечего не обещают, а просто умея войти в транс и зная древние заклинания ты можешь на время оставить свое тело на земле и улететь в страну духов, где уже находятся миллионы душ твоих предков и родных, которым не надо земных материальных ценностей и пищи! Поэтому в мире духов нет зависти и подлости. Ведь нечему просто завидовать! Так же Шаман может перемещаться в трех мирах, приумножать свои знания, затем с помощью их лечить больных людей разыскав и вернув их заблудившиеся души, разговаривать с матерью землей, духом воды, и быть самим естеством природы!
© Copyright: Иван Рассказов, 2015
Свидетельство о публикации №215091801544
Свидетельство о публикации №215091801544
Рецензии
Западное обоснование шаманских техник.
Когда мы обращаемся к таким практикам, как шаманское растирание, важно чётко осознавать: мы не являемся носителями этой традиции. Шаманизм — это живая духовная и культурная система, глубоко укоренённая в мировоззрении коренных народов Сибири, Монголии и других регионов. Во время камлания шаман входит в состояние транса, призывая духов-помощников, и, совершая путешествие в иные миры, заставляет злых духов покинуть тело больного, тем самым избавляя его от недуга.
Поэтому использование термина «шаманский массаж» без принадлежности к этой культуре и без посвящения в её ритуалы — это культурная апроприация: заимствование священного, лишённого контекста и превращённого в «технику» или «метод» для коммерческого или терапевтического использования.
Поэтому:
1. Не называйте свой массаж «шаманским».
Даже если вы используете тёплое кедровое масло, свечи или скользящие растирания — вы не выполняете шаманский ритуал, а вдохновляетесь его формой. Гораздо этичнее говорить: «массаж с элементами ритуальной заботы» или «сенсорно-ритуальная поддержка».
2. Избегайте мистической терминологии в клинической среде.
Фразы вроде «изгнание духов», «очищение от порчи» или «работа с ша» могут вызвать у пациента тревогу, дезориентацию или даже психотическую реакцию, особенно у людей с пограничными состояниями, тревожными расстройствами или религиозной травмой. В медицинской практике мы работаем с телом, нервной системой и субъективным опытом, а не с метафизическими сущностями.
Тем не менее, вы имеете полное право черпать вдохновение из глубокой мудрости традиционных практик — при условии уважения и переосмысления:
• Ритуальность: чёткая структура — начало (согласие, подготовка), середина (погружение), завершение (интеграция) — создаёт нейрофизиологическое ощущение безопасности, даже если не произносится ни слова.
• Символизм прикосновения: каждое движение может быть выполнено как акт уважения к телу, а не как механическая манипуляция. Это меняет не технику, а намерение — а именно оно и запускает процессы исцеления.
• Многосенсорность: сочетание тепла рук, мягкого света, благородного запаха кедра, тишины — не «эзотерика», а сенсорная терапия, научно доказано активирующая парасимпатическую систему.
И самое главное: ваша роль — не шаман, и никогда им не будете: вы не путешествуете в иные миры и не вступаете в диалог с духами-помощниками. Вы создаёте условия, в которых тело и нервная система пациента могут найти путь к самовосстановлению. Это — не магия, а забота, исполненная глубины, уважения и присутствия.
Алекс Новиков 2 18.01.2026 09:46 • Заявить о нарушении
Когда мы обращаемся к таким практикам, как шаманское растирание, важно чётко осознавать: мы не являемся носителями этой традиции. Шаманизм — это живая духовная и культурная система, глубоко укоренённая в мировоззрении коренных народов Сибири, Монголии и других регионов. Во время камлания шаман входит в состояние транса, призывая духов-помощников, и, совершая путешествие в иные миры, заставляет злых духов покинуть тело больного, тем самым избавляя его от недуга.
Поэтому использование термина «шаманский массаж» без принадлежности к этой культуре и без посвящения в её ритуалы — это культурная апроприация: заимствование священного, лишённого контекста и превращённого в «технику» или «метод» для коммерческого или терапевтического использования.
Поэтому:
1. Не называйте свой массаж «шаманским».
Даже если вы используете тёплое кедровое масло, свечи или скользящие растирания — вы не выполняете шаманский ритуал, а вдохновляетесь его формой. Гораздо этичнее говорить: «массаж с элементами ритуальной заботы» или «сенсорно-ритуальная поддержка».
2. Избегайте мистической терминологии в клинической среде.
Фразы вроде «изгнание духов», «очищение от порчи» или «работа с ша» могут вызвать у пациента тревогу, дезориентацию или даже психотическую реакцию, особенно у людей с пограничными состояниями, тревожными расстройствами или религиозной травмой. В медицинской практике мы работаем с телом, нервной системой и субъективным опытом, а не с метафизическими сущностями.
Тем не менее, вы имеете полное право черпать вдохновение из глубокой мудрости традиционных практик — при условии уважения и переосмысления:
• Ритуальность: чёткая структура — начало (согласие, подготовка), середина (погружение), завершение (интеграция) — создаёт нейрофизиологическое ощущение безопасности, даже если не произносится ни слова.
• Символизм прикосновения: каждое движение может быть выполнено как акт уважения к телу, а не как механическая манипуляция. Это меняет не технику, а намерение — а именно оно и запускает процессы исцеления.
• Многосенсорность: сочетание тепла рук, мягкого света, благородного запаха кедра, тишины — не «эзотерика», а сенсорная терапия, научно доказано активирующая парасимпатическую систему.
И самое главное: ваша роль — не шаман, и никогда им не будете: вы не путешествуете в иные миры и не вступаете в диалог с духами-помощниками. Вы создаёте условия, в которых тело и нервная система пациента могут найти путь к самовосстановлению. Это — не магия, а забота, исполненная глубины, уважения и присутствия.
Алекс Новиков 2 18.01.2026 09:46 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 8 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.