Христианство. Из книги Ищи Меня

        Без духовности у человека нет будущего.
        Человек создан, как явление Духа во Вселенной,
        как отображение Тайны, которая создаёт весь Мир.

                Александр Мень




        Если вести речь о  Христианстве, то, прежде всего, следует сказать, что оно делится на три основных направления: Православие, Католичество и  Протистанство. Кроме того, оно имеет множество  сект и различных ответвлений. Это  - евангельские  христиане-баптисты, свидетели  Иеговы,  адвентисты, пятидесятники, старообрядцы, протистанты-реформаторы и другие.  А вообще- то существует несколько сот разнообразных  христианских  организаций, вернее  - церквей, т.к.  слово «церковь»  - это  не  здание, а религиозное собрание верующих.
        Возникает  вопрос : почему  произошло такое деление при вере в единого  Иисуса  Христа и при признании одной  Библии на всех?  Очевидно от того, что каждая такая церковь  выделяет в тексте  Библии некоторые догматы, которые считает основными во время отправления своих религиозных культов.  Так, к примеру, название» пятидесятники» произошло  от  праздника  Пятидесятницы, «субботники»  -  от  установленного  ими  выходного  дня  в  субботу  и  т.д.  Но в данном случае выручают слова  Иисуса о том, что  хорошие дела можно делать в любой  день. 
        Всё же главной заботой в такой ситуации  остаётся одно:   ЧТОБЫ  ВСЕ  РЕЛИГИОЗНЫЕ   ОРГАНИЗАЦИИ  НЕ  ВРАЖДОВАЛИ  МЕЖДУ  СОБОЙ, а относились друг к другу не только терпимо, а и с пониманием и уважением, т.к.  БОГ  У  ВСЕХ  -  ЕДИН.
        Однако, почему именно  Христианство распространилось по всему миру?  В  Библии, в  Старом  Завете, пророк  Исайя  предсказал  приход  Мессии,  Спасителя  человечества, который  победит  зло  добротой, а  не  насилием.  Им  стал  Иисус  Христос.
        В  Евангелии  есть  интересное  повествование о том, как  ПРИШЁЛ  ОДНАЖДЫ  К   ИИСУСУ  ОДИН  ИЗ  ЕВРЕЙСКИХ  НАЧАЛЬНИКОВ  НИКОДИМ  И  СТАЛ  ГОВОРИТЬ  ЕМУ:   «РАССКАЗЫВАЮТ  О  ТЕБЕ, ЧТО  ТЫ  НЕ  СОБЛЮДАЕШЬ  НИ  СУББОТЫ,  НИ  ПОСТОВ,  ЗАПРЕЩАЕШЬ  ПРИНОСИТЬ  ЖЕРТВЫ.  ПРО  БОГА  ГОВОРИШЬ, ЧТО  ОН  -  ДУХ,   А  ПРО  ЦАРСТВО  БОЖЕЕ,  -  ЧТО  ОНО  НАХОДИТСЯ  ВНУТРИ  НАС…»
        Тогда  Иисус  стал  объяснять  Никодиму:  «Пойми, я  говорю  о  том, что    ЧЕЛОВЕК,  КРОМЕ  ПЛОТИ,  ЗАЧАТ   ПРЕЖДЕ  ОТ  ДУХА.  ОТ   ПЛОТИ  ДУХ  НЕ  МОЖЕТ  РОДИТЬСЯ.  ДУХ  ПОЯВИТЬСЯ  МОЖЕТ  ТОЛЬКО  ОТ  ДУХА.  Дух  -  ЭТО  ТО, ЧТО   ЖИВЁТ  В  ТЕЛЕ,  ЖИВЁТ  СВОБОДНО  И  РАЗУМНО.  И  НЕТ  ЕМУ  НИ  НАЧАЛА,  НИ  КОНЦА.  ЭТО  И  ДОЛЖЕН  ОЩУЩАТЬ   В  СЕБЕ  КАЖДЫЙ  ЧЕЛОВЕК.   ИМЕННО  ЭТО  Я  ИМЕЛ  В ВИДУ,  КОГДА  ГОВОРИЛ,  ЧТО  МЫ  ЗАЧАТЫ  С  НЕБА.»
        Иисус  объяснял  Никодиму, что  тот  Дух, который  посылается  Богом  в  каждую  отдельную  плоть,  он  и   есть  в  человеке  СЫНОМ  БОЖИМ,  КОТОРЫЙ   ЖИВЁТ  В  КАЖДОМ  ИЗ  НАС  И  ПРЕДСТАВЛЯЕТ  СОБОЙ  ЖИЗНЬ  И  НАШЕ  ПЕРСОНАЛЬНОЕ  «Я».
        Об  этом  Учении  Иисуса довольно  доходчиво рассказывает  в  Евангелии  ИОАНН.   Он  пишет:  «ОТЕЦ  ТОГО  ДУХА,  КОТОРЫЙ  ЖИВЁТ  В  ТЕЛЕ  ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ,  ЯВЛЯЕТСЯ  ОТЦОМ  ТОЛЬКО  ДЛЯ  ТЕХ,  КТО  ПРИЗНАЮТ  СЕБЯ  ЕГО  ДЕТЬМИ   И  СУМЕЛИ  УДЕРЖАТЬ  В  СЕБЕ  ТО  ОЩУЩЕНИЕ,  КОТОРОЕ  ОН  ИМ  ДАЛ.  ТОТ,  КТО  НЕ  ПРИЗНАЁТ,  ЧТО   ЭТОТ  ДУХ  ЯВЛЯЕТСЯ  ЕГО  ЖИЗНЬЮ  В  НЁМ,  ТОТ  САМ  СЕБЯ  УНИЧТОЖАЕТ».
        Если  человек  не  будет  отдавать  свою  плоть для  жизни  Духа, то  и  не  будет  иметь  жизни  вечной.  Образно  выражаясь,  ИИСТИННАЯ  ЖИЗНЬ  ПРЕДСТАВЛЯЕТ  СОБОЙ  РАСПЯТИЕ  ПЛОТИ  РАДИ  ЖИЗНИ  ДУХА.   Когда  человек  не гоняется  за  материальным, когда  главное  для  него  подняться  духовно, то  он  может  спокойно  повторить  сказанное  Иисусом:  «МОЁ  ИГО  -  МОЁ  БЛАГО».
        Таким  образом , Иисус  раскрывает  тайну  всему  человечеству, в  которую  раньше  были  посвящены  единицы.   Почему  Он так  говорил?  Именно потому, чтобы  каждый  из  нас  не  погиб  и  дабы  имел  жизнь  вечную.  ВЕДЬ  ВСЕ  МЫ  ЯВЛЯЕМСЯ  ДЕТЬМИ  БОЖЬИМИ.  Плоть  наша  -  это  прах  и  во  прах  превратится.   А  дух  человека  от  Бога  и  к  Нему  возвратится.  И  если  такое  случается  даже  после  множества  скитаний, всё  равно  Отец  наш  небесный  примет  своего  «блудного  сына»  лишь  бы  мы  только   ОСОЗНАЛИ  свои  ошибки  и  захотели  вернуться.    И  всё  же,  как  выйти  на  этот  ПУТЬ  СПАСЕНИЯ?   ИИСУС  СВОЕЙ  НАГОРНОЙ  ПРОПОВЕДЬЮ,  ПРИТЧАМИ,  БЕСЕДАМИ  ПОМОГАЕТ  НАМ  ОТЫСКАТЬ   ЭТОТ  ПУТЬ.
       Главный  смысл, проповеданного  Иисусом  Царства  Божьего  на  Земле  и  на  Небе, содержится  в  основных  Заповедях,  которые были  и  в  Старом  Законе.  Но  Иисус  подчёркивает  существенную  разницу  нового  толкования.   «Не  убивай»,  - говорит  Иисус, - сказано  в  Старом  Законе, а  я  вам  говорю:  кто  сердится,  уже  грешен.  Поэтому  раньше  погаси  злость, а  затем  молись».
        «Не прелюбодействуй»  - говорится  в  Старом  Законе, а  я  говорю  вам:  не глядите  на  женщину  с  плохими  помыслами.  Ибо  это уже  есть  прелюбодеяние»,  - объясняет  Иисус. 
        «Не  нарушай  клятвы»,  -  написано  в Старом  Законе, а  я  вам  говорю, -  учит  Иисус, -  не  клянитесь  вовсе, ибо  многое  от  вас  не  зависит,  и  вы не  сможете  выполнить  обещанное».
        «В  Старом  Законе  сказано, - говорит  Иисус, -  «око -  за  око,  зуб - за  зуб, а  я  вам  говорю: не  отвечайте  злом  на  зло.  Отвечайте  на  зло  - добром.  Ведь  нельзя  погасить  огнём  огонь, необходимо  -  противоположное  -  вода…»
        «Люби  ближнего  твоего  и  ненавидь  врага  твоего»  -  сказано  в  Старом   Законе.  А  я  завещаю  вам,  -  говорит  Иисус,  -  любить  всех  людей  и  не  выделять  своего  народа  от  чужого.  Так как  я  всегда  любил  вас, так  и  вы  любите  друг  друга  и  всех  людей.
        Эту  великую любовь к людям Иисус  Христос  доказал собственной жизнью.  За  такое  Учение, за раскрытие  тайны  достижения  бессмертия, фарисеи  и  книжники  распяли  Иисуса  на  кресте.  Но  даже  будучи  распятым, в  предсмертные  минуты, Он  просил  Бога  за  своих  убийц, говоря:  «Прости  им, Господи, ибо  они не ведают, что  творят».  Убийцы  на  самом  деле  не  понимали, что  за  это  преступление  их  ждёт  тяжёлая  карма, что  этим  преступлением  они  убили  и  себя.
        Почти каждая религия  имеет нечто общее с  Христианством в том отношении, что дух, вера в бессмертье, является в человеке первичным и, что именно  этот   ДУХ  ЕСТЬ  НАШИМ  «Я», А  НЕ   ТЕЛО.
        Ещё  задолго  до  Христианства, к  примеру, в  Палестине  существовала  секта  ессеев, а  в  Египте, - так  называемых, -  терапевтов, которые работали  над  собой  с  целью  достичь  появления  в  себе  «высшего  человека»  и  верили  в  то, что  через  несколько  земных  жизней  они  смогут  подняться на более высокую  ступень  усовершенствования.  То есть  они были  готовы  воспринять такую  индивидуальность, как  Иисус из  Назарета.  Их вера была почти такой же, как и наша.   Но  в  неё  была  посвящена  незначительная часть  людей.   ИИСУС   ЖЕ  ОТКРЫТИЕМ  ЭТОЙ  ТАЙНЫ  ПРИНЁС  СПАСЕНИЕ  ВСЕМУ  ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.
        Укоренившись, Христианская  религия  по  сравнению  с  другими, имела  большое  превосходство.  Прежде  всего  в том, что  церковь  в  лице  Иисуса  имела  историческую  личность.  Ведь  Он  был  человеком, как  мы, радовался  и  страдал…  Однако,  в  Нём  жило  нечто  божественное.   ИИСУС   СТАЛ  СОЕДИНИТЕЛЬНЫМ   МОСТОМ,  КОТОРЫЙ  ПРОЛОЖИЛ    ОН  ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ  -  К  БОГУ.  ОН  БЫЛ  БОГОЧЕЛОВЕКОМ,  ПОСЛАНЦЕМ  БОГА.  ИМЕННО  ЧЕРЕЗ  НЕГО,  БОГ  ОТКРЫЛСЯ  НЕ  ЕДИНИЦАМ  ПОСВЯЩЁННЫХ,  А  КАЖДОМУ  ИЗ  НАС,-   ВСЕМУ  ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.
        АЛЕКСАНДР  МЕНЬ  говорит, что  с приходом  Иисуса  мир  приобрёл  цель  продвигаться  к  наивысшему  откровению  Бога.  До  появления  Иисуса  этого  не  знала  ни  одна  религия.   И  хотя  Бог  ещё  не  царствует,  т.к. физическое  и  моральное  зло  (смерть  и  преступления  -  от злой  воли  человека),  однако  царство  Божее  в  будущем  должно  прийти  обязательно.   В  ЛИЦЕ  ИИСУСА  ПРИШЁЛ  СПАСТИ  НАС  САМ  ТВОРЕЦ  -  В  ЛИЦЕ  БОЖЕСТВЕННОГО  ЛОГОСА, Т.Е.  -  ИИСУСА  ХРИСТА.
        Однако,  чтобы  пойти  за  учением  Иисуса, чтобы  достичь  такого  земного  царства, а затем  небесного,  нужно  прежде  всего  в  это  поверить.   ТОЛЬКО  ВЕРА  ЕСТЬ  ПОЛЁТ  ДУШИ  НАВСТРЕЧУ  БОГУ.  С  ПОМОЩЬЮ  ВЕРЫ  МЫ  ДОСТИГАЕМ  ЦАРСТВА  НЕБЕСНОГО  ПРИ  ЖИЗНИ.   «ВСЕЛЕННАЯ  ЗАПОЛНЕНА  ДУХОМ  ХРИСТОВЫМ,  -  ГОВОРИТ  АЛЕКСАНДР  МЕНЬ.  -  НАЧАЛОСЬ   ОДУХОТВОРЕНИЕ  МИРА.  ЭТО  И  ЕСТЬ  ПРИШЕСТВИЕ.   Не зря  великий  французский  учёный  и  богослов   ТЕЙАР  де  ШАРДЕН   ГОВОРИЛ  О  КОСМИЧЕСКОМ  ХРИСТЕ,  ЧТО ВСЯ  ПЛОТЬ  МИРА  СТАЛА  ЕГО  ПЛОТЬЮ.  В  ЭТОМ  ТАЙНА  ВОЗНЕСЕНИЯ.  ПОЭТОМУ  НАША  ЕВХОРИСТИЯ,  т.е.  ПРИЧАСТИЕ  -  ЭТО  КОСМИЧЕСКАЯ  ТАЙНА».
        ВЕЛИКИЙ  НЕМЕЦКИЙ  ФИЛОСОФ  РУДОЛЬФ  ШТЕЙНЕР  ПИСАЛ  о  том, что  древние  мистерии  разных  народов  были  первыми  ступеньками  к  познанию  ДУХА.   А    ХРИСТИАНСТВО  - ЭТО  ВЫСШАЯ  СТУПЕНЬ  В  РАЗВИТИИ  ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.  ОНА  ПЕРЕШЛА  ИЗ  ПОЗНАНИЯ  В  ВЕРУ.  И  НА   ЭТУ  ВЫСШУЮ  СТУПЕНЬ  ПОДНИМАЮТСЯ  НЕ  ОТДЕЛЬНЫЕ  ИЗБРАННЫЕ,  А  КАЖДЫЙЙ,  КТО  СПОСОБЕН  ОСОЗНАТЬ  СВОЁ  БЕССМЕРТИЕ  В  ДУХЕ.  Сумеет  не  только  смотреть, но  и  видеть;  не  только  слушать,  но  и  слышать.  И  главное,  не  слепо,  а  вполне  осознанно  уверовать.  ТОГДА  ЖИЗНЬ  ЧЕЛОВЕКА   СМОЖЕТ  ПРИСОЕДИНИТЬСЯ  К  МАГНЕТИЧЕСКОМУ  КРУГУ  ВЕЧНОСТИ.   Тут мы  имеем  дело  с  идеей  бессмертия.   ПРОИСХОДИТ  ЭВОЛЮЦИОННЫЙ  ПРОЦЕСС  РАЗВИТИЯ  БОЖЕСТВЕННОГО  В  ЧЕЛОВЕКЕ,  --ЭВОЛЮЦИЯ  ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.  ЭТО  И  ЕСТЬ  ТА  СТУПЕНЬ,  НА  КОТОРУЮ  СПОСОБНО  НАС  ПОДНЯТЬ  ХРИСТИАНСТВО.  ИМЕННО  ПОЭТОМУ  ЭТА  РЕЛИГИЯ  ЗАВОЁВЫВАЕТ  МИР.
        И  всё  же, почему  постигла  нас  такая  беда  -  70 лет  повального  разгула  атеизма, разрушение  церквей  и  опустошение  человеческих  душ?  Очевидно  потому, что хотя  часто  мы   говорим   об  учении  Иисуса, но  не выполняем  Его  Заповедей.  Слишком  часто  мы  ставили, да и  сей час  продолжаем  ставить, материальное  над  духовным.  Жадность  к  деньгам, к  славе   ослепляет, губит  всё  святое, губит  душу..  А  ведь  всё  нажитое,  материальное,  рано  или  поздно  превратится  в  тлен  и  пустоту, станет  смертным.
       Как  говорил  великий  Учитель  ПРАБХУПАДА:   «Если  мы  не  поднимемся  на  вершины  духовности, тогда   мы  ничем  не  отличаемся  от  животных, которые  едят, спят, защищаются,  совокупляются, рожают  потомство, болеют  и  умирают.  Разве  для  этого  Бог  сотворил  нас  людьми, наделил  разумом, послал  в  каждую  плоть  Дух,  т.е. своего   Сына, чтобы  мы  его  уподобили  животному  и  обрекли  на  смерть?!..»
         Как  было  бы  хорошо, если  бы  во  всём  мире каждый  бы  человек  выполнял   Заветы   Иисуса .  Поверил бы  в  то, что  Господь  каждому  из  нас  послал своего  Сына  в  Духе  Святом, и  надо  принять   Его  всем  сердцем,  всем  своим  естеством.  Тогда  и  Царство  Небесное   снизошло  бы  на  Землю.
        В  ВЕДИЧЕСКОМ  УЧЕНИИ  ГОВОРИТСЯ  о  том, что  человек  не  имеет  права  стать  ни  отцом,  ни  матерью  или  учителем, если  он  не  чувствует  в  себе  силы  и  знания, чтобы  освободить  ребёнка  от  смерти, от  материальных  страданий.  Для  этого  ЧЕЛОВЕК  ДОЛЖЕН    ЖИТЬ  ПРОСТО, А   МЫСЛИТЬ  ВОЗВЫШЕННО.   НЕ  УПОДОБЛЯТЬ  СВОЙ  БОЖЕСТВЕННЫЙ  ДАР  ЖИВОТНОМУ  СУЩЕСТВОВАНИЮ,  А  ОЧИСТИТЬСЯ  ОТ  НЕНУЖНОЙ  ЖИТЕЙСКОЙ  НАКИПИ  И,  СПАСАЯ  ЭТОТ  ДАР  ОТ  СМЕРТИ,  СБЕРЕЧЬ  ЕМУ  ЖИЗНЬ  ВЕЧНУЮ.