Послесловие одного разочарования

Человек не воспринимает себя объектом космоса,участником мировых событий,он представляет себя свидетелем мира,стоящим как будто в стороне от его стихий
и его эволюции.
Материальный мир есть организованная стихия вещества и энергии. Человек как
объект мира есть органическая стихия вещества и энергии. Объективная
реальность материи.воспроизводя человека,не закончила эволюции вещества и энергии.Каково же участие человека вмировом развитии,которое мы определили как самоотрицание материи7
Мозг человека вырабатывает химические вещества,излучает энергию.ими он воздей-
ствует на среду своего существовния и преобразует ее.
Химические и энергетические воздействия мозга на организм человека на оттор-
жение мозга от организма человека. Биологическая действительность эволю-
ционирует к мозгу.
Мозг воздействует и на физические поля человека,изменяя их потенциал - изменяя
и физические условия существования человека. В результате изменения под
воздействием мозга физических и биологических условий существования человека
в мозгу его возникает объективная действительность духовности - протодухов-
ность.
В процессе взаимодействия физических полей человека и энергетических полей
мозга из микроплазменных объектов мозга вне человека образуется среда
существования протодуховности. После смерти человека протодуховность пере-
мещается в эту среду.
У человека,как объекта космоса.по существу космическая история и космическое
предначертание - но эта история предстает как эволюция вещества и энергии,
организованных в органическую и ноологическую стихии. Собственная космическая
история человеку неведома. Он и видит только часть самого себя - только
поверхность своей биологической формы. Для него собственная история пред-
стает как история быта,поведения,отправления потребностей,привычек,капризов,
прихотей. В этой истории деяний человек погрязает в похоти,он безразличен
к истории космических превращений собственного существования.
Человек исполняет космическую роль носителя и создателя духовности - но эта
роль определена не им самим,собственной вои к превращениям у человека нет,все превращения с ним происходят объективно,как объективно с ним случается и
собственная воля,даже если она направлена к тому,чтобы дать кому-то зубо-
тычину или объявить влечение к радостям и потехе.
В колыбели миров рождается новая реальность - духовность.