ворчание старичков

енто будить оченно
длинная хистори, разнесенная
какоси по пространственно-временным потокам,
такоси и по внутри да около, под и над пространствам.

даты, имена, события, какие-тось тиории,
взгляд на хистори, неуклюжие попытки связать фактики
с фантиками кучкуюсчимися, поиск закономерностей и вытекающих
последствий, абсурд повторениев и полное нежелание думать.

цывилизационная картинка
обезличивала усилия консерваторов,
традиционно-псевдоструктурированных и
гладковыбритых, исполняющих единую мелодию.

уморительныя филантропы,
друг супротив друга собранные,
побасенки пересказываюсчие кажный
по-своему, радели за высокое и великое.

чо на уме - то и на языке,
как у пьяного, и чо за молодежь
нынче пошла, хочу, мол, так, и
фсе по-моему будить, вишь как.

поют на чужом языке,
получают удовольствие,
бедные, бедные туземцы,
как вас одурачили иноземцы.

выдеру текста кусок по-понятнее,
штобы смыслом его рулить от души,
фигня, что там, кто там, почем и
куда там, бьют тебя - пятки чеши.

душа поета - енто вам не
тельняшка, на ветру после стирки колышущаяся,
и, дажи, не обгоревшие возле костра сапоги,
раздражаюсчие своей глупой никчемностью.

пральна думаем, и чем большее
будит местопребываюсчих, тем
логичнее и актуальней, быть
можит, и интеллектуальней.

тута прям мастер
с классом, но мысля -
она и есть мысля, фиг евонного
знаит, шо жи енто такое могеть пребывать.