Либерал и могильщик - слова синонимы

               
                Русскому народу было давно известно о том, что тот, кто любит частную собственность всегда яростно ненавидит людей. Таков закон дьявольской, человеконенавистнической природы частной собственности. Никто и никогда не сможет обманывать и грабить того, кого любит! Обманывать и грабить можно только того. кого ненавидишь.
                Вот почему в основе идеологии либерализма Запада лежит ненависть к человечеству. Так как либеральная частная собственность Запада может существовать и развиваться только за счет обмана и грабежа народов, за счет паразитирования на труде людей, то не случайно, что самой человеконенавистнической идеологией в истории человечества стала либеральная идеология Запада, устанавливающая полное господство частной собственности над всем остальными людьми. Даже настоящая либеральная демократия на Западе просто невозможна в реальности.
                Не бывает настоящей демократии там, где все средства производства принадлежат только небольшой кучке богатой правящей элиты, а не народу. Все, что говорится о демократии сегодня –это ложь, умноженная на невежество .Поэтому не случайно все разговоры российских либералов об установлении демократии в России не только зашли в тупик, но и оказались очередной ложью, рассчитанной на еще глупую и неопытную российскую молодежь. Точно так же быстро развеялся и полностью лживый миф либералов об эффективности рыночной экономики Запада. Как показали последние 20 лет ее существования в России, она не только совершенно не эффективна, но и может существовать только в условиях тотальной коррупции и полного беззакония в стране. А если по простому, то это искусственно надутый пузырь, который лопается от любого дуновения ветра настоящей демократии. Все это мы наблюдаем сегодня, безумный рост цен на товары и, особенно, на продукты питания, а также  их поддельное и преступное качество, которое прямо сказывается на здоровье населения.
                Известно, что все это делается только ради одного - увеличить богатства частных собственников, а значит и усилить их диктаторскую власть не только в России , но и во всем мире до еще больших масштабов. Совсем не случайно российские частные собственники относятся к своим работникам, как к рабам, с которыми можно безнаказанно делать все что угодно, как с домашним скотом.
                Вот почему либерализм Запада,  так яростно ненавидит социалистов и  коммунистов, отвергающих право частной собственности, и выступающих за  существование общенародной собственности, которая полностью отвечает интересам народов во всех уголках земного мира. Поэтому, тот тип людей, обладающих совестью, честью, правдивостью, справедливостью, бескорыстием, истинной любовью к Родине, открытостью души и отвагой в сердце, является губительным для либеральной частной собственности.
                Именно людей подобного плана массово воспитывали коммунисты в Советском Союзе, но в условиях совершенно другого образа жизни, который категорически отвергает не только грабеж народа, паразитирование на его труде, но даже его обман. Такие люди, не потерпят рядом обмана, воровства, подлости, мошенничества, а тем более унижения, ограбления, бесправия и рабства людей.
                Никогда большевики не воевали с русским народом, как врут российские либералы все эти годы. Они любили русский народ и верно ему служили. Поэтому коммунисты всегда первыми отдавали свои жизни за Россию и русский народ не только в военное, но и мирное время.
                Вы никогда не найдете частного собственника, который согласился бы отдать жизнь ради русского народа, как это делали коммунисты. Вот за свою частную собственность частный собственник, отдаст жизнь не задумываясь, если это потребуется.
                Теперь нами управляют прозападные российские либералы с морально – нравственными отклонениями.
                Ф. Дзержинский, бывший руководитель ЧК в Советской России писал в октябре 1918 года следующее: " Я возненавидел богатство и частную собственность, так как полюбил людей, так как я вижу и чувствую всеми струнами своей души, что сегодня люди в безумии поклоняются золотому тельцу (частной собственности), который превратил человеческие души в скотские и изгнал из сердец людей любовь. Я страстно люблю детей. Когда я вижу, что с одной стороны в России ужасающая нужда, а с другой - слишком большие богатства ведут к вырождению этих малышей, то я радуюсь за твоих деток, что они не богачи, но и не бедняки, что они с детства увидят необходимость работы, чтобы жить, а значит, из них выйдут настоящие люди" ("Мораль, как ее понимают коммунисты", Политиздат, Москва, 1982 год).  Это письмо своей сестре А. Э. Булгак, Ф.Дзержинский написал в период первой насильственной колонизации России Западом в  20–х годах, итогом которой стало уничтожение российскими либералами Царской России и незаконное вторжение на территорию Советской России оккупационных армий Антанты .Немецкий писатель Л.Фейхтвангер в своей книге  "Москва 1937 год" (Гослитиздат, 1937 год), посетил Советский Союз во время репрессий «якобы» Сталина против русского народа. Она была издана в Амстердаме в 1937 году. Поэтому советское НКВД не могло повлиять на мнение автора о том, что происходило в СССР. Он отмечал в своей книге следующее: "Я замечал с удивлением и вначале скептически, что в Советском Союзе все люди, с которыми я сталкивался , вполне согласны с существующими советскими порядками в целом. Да, и весь громадный город Москва дышал удовлетворением и согласием, и более того - счастьем, которое проявлялось у людей во всем и всюду". Это никак  не вяжется с лживыми рассказами российских либералов о мрачном советском прошлом, а тем более, о сталинских массовых репрессиях против русского народа.
                Другой  писатель С. Цвейг в 1928 году побывал в Советском Союзе, и был удивлен тем, что большевикам удалось сохранить у русских людей именно их традиционную божественную природу, сформированную на протяжении почти тысяч лет в условиях православия, и защитить ее от окончательного уничтожен либеральными частными собственниками. В книге "Борьба с Демоном" ( изд. "Республика", Москва, 1992 год) он пишет следующее: "Две недели пробыл я в России, не переставая ощущать этот внутренний подъем, этот легкий туман духовного опьянения. Но что же, что вызвало такое волнение? Вскоре я понял: дело было в людях и в порывистости, сердечности, которую они излучали. Все как один они были убеждены в том, что участвуют в грандиозном, всемирно - историческом деле, всех воодушевляла мысль о том, что они идут на выпавшие им лишения и ограничения во имя высокой цели. Пришло опьяняюще - горделивое сознание, что они первые, они впереди всех. Они были уверены, что несут избавление человечеству.
                Они увидели ту истину, о которой мечтают многие народы; им выпало на долю осуществить такое, о чем другие народы мира только мечтали. Какую бы мелочь из своих достижений они не показывали, глаза у людей сияли: "Это сделали мы!". И это "мы" объединяло весь советский народ.
                До чего же замечательный, одаренный и добрый большой ребенок эта Россия! В русских людях покоряла именно эта молчаливая и вместе с тем порывистая сердечность, неизвестные у нас в Европе, широта и тепло человеческих отношений. Но в то же время, даже скромные русские люди давали почувствовать, что, если они кого и любят, то уж во всяком случае, без "почитания" - все в Советской России были братья, товарищи, друзья".
                Таких книг, с восторженными отзывами европейских и американских писателей, ученых, посещавших Советский Союз в 30-е – 50-е годы 20 века, достаточно много. Это и М. Рид и А. Кларк, Конан-Дойль, Г. Уэльс и многие  другие.  И везде авторы, издававшие книги о своей поездке в СССР в Америке и Европе, с нескрываемым восторгом пишут не только о больших достижениях советской власти, но и отмечают радостное состояние души у советских граждан, их удовлетворение собственной жизнью в условиях социализма. Более того, многие из этих авторов прямо пишут о том, что в Америке и Европе они никогда не встречали столько счастливых лиц, как это было при их встречах с советскими гражданами во время посещения ими Советского Союза.
                И если это все соотносить с мрачной картиной, которую рисуют либералы про Советский Союз , то становится понятно, что они заинтересованы лично представить период бурного и успешного развития СССР в самых черных и негативных тонах, чтобы оправдать свои страшные преступления против России и русского народа в 90 - е годы 20 века.
                Поэтому с позиций здравого смысла и многочисленных документов, фактов, свидетельств многих очевидцев, сталинская эпоха не может быть временем массового уничтожения русского народа Сталиным и периодом превращения СССР в страну тюрем и лагерей и не существует массовых  реальных документальных и убедительных подтверждений обвинений в адрес Сталина и Советского Союза в 20 и 30 - х годах прошлого столетия. Вся их критика, строится только на вымыслах и эмоциях. Впрочем, как и многие другие их личные претензии к советской власти.
                Тем более, что за двадцать лет власти в России российских либералов в стране не было сделано и десятой доли тех великих достижений, которые были характерны для сталинской эпохи в СССР.
                Поэтому не случайно во многих исторических летописях и дневниках иностранных путешественников по России, часто говорится о том, что русские люди открыты, доверчивы и добры, как дети, милосердны, сострадательны. Но при этом они обладают невероятной храбростью и мужеством, для них совесть, правда, честь и справедливость являются основой их повседневной жизни, которые они оберегают и защищают с невероятной самоотверженностью.
                Родина для русского человека - не просто территория, где он проживает, а неразрывная часть его души и личности. Поэтому предательство Родины для русского человека всегда было страшным преступлением, как убийство матери или отца. Это всегда формировало особую отвагу и героизм русского человека во время войн с внешними врагами при защите Родины. При всех этих положительных и невероятных качествах, о которых другие народы могут только мечтать, русские люди очень доверчивы, что открывает их врагам возможность для обмана русских людей и установления над ними своего влияния врагами с помощью лжи, мошенничества и лицемерия.
                По этой причине, русские люди легко поддаются чужому влиянию, как это было при уничтожении российскими либералами и Западом Советского Союза в 90 - е годы 20 века. Происходит это по причине чистой и доброй души, свойственной русским людям, в которой царствует Добро, а Зло еще не пустило в ней крепкие корни. Так как русские люди обладают несокрушимыми «Доспехами Бога», и победить их в открытом бою, несмотря на их природную наивность и гуманность невозможно.
                Их можно уничтожить только с помощью коварства и предательства со стороны соотечественников и врагов. Именно только с помощью предательства и обмана российским либералам и Западу удалось уничтожить СССР в 90-е годы 20 века и такая вакханалия продолжается по сей день.
                Во всех открытых войнах России против Запада русский народ всегда одерживал сокрушительные победы над своими врагами. История России наглядно показывает, что русский народ только по своей доверчивости иногда становится жертвой обмана со стороны своих исторических врагов. Только когда этот обман с чужого, вражеского голоса рассеивается в душе русского человека, его обманщикам пощады не будет. Тут русские люди расправятся с ними самыми безжалостными методами.
                Недаром Буш будучи уже на пенсии сказал своим соплеменникам: « Не нужно обманывать русских и вгонять их в долги т.к они всегда приходят за своими деньгами».
                Не будем забывать о том, что если с позиций российских либералов предательство Родины ради личной корысти нормальное дело, то для русского человека - это самое страшное преступление.
                Вспомним о том, что русские люди обман воспринимают как предательство. Вот почему предателей и обманщиков русский народ всегда наказывает особенно жестоко.
                Именно так будет беспощаден русский народ и по отношению к современным российским либералам 20 и 21 века, как только поймет всю степень ужасной подлости и невероятного коварства с их стороны к России и русскому народу либерального оккупационного режима Запада .
                Поэтому путь к правде об истории России и русского народа, это дорога не для слабых людей, а только для тех, кто искренне и бескорыстно любит свою Родину и готов пожертвовать личным благополучием ради ее освобождения от либеральной оккупации Запада.