Все попадают в рай

Бесик раскачивался на стуле и смотрел на мои книги по истории. Это удивительно, но помимо того, что я слушаю его истории, мне все же приходится читать еще и другие. Те, которые на самом деле не истории, а просто сказки. Те, большая часть которых выдумана, потому что так удобнее и проще. Правильно, зачем рассказывать людям правду. Вы что. Тогда ведь они могут начать что-то понимать. О чем-то думать. Думать и передумывать. Мыслить. Постоянно мыслить, представляешь? Не просто по программе, задуманной власть предержащими, жить, а прям вот самостоятельно так. Как умные. Нет, это было бы слишком. Проще же жить по выдуманному.

Но вот когда ты каждую ночь пьешь на кухне чай с далеко не совсем человеком, который все эти выдуманные сказки высмеивает, твоя жизнь немножко усложняется. Чуть-чуть. Особенно тяжело тебе с этими сказками-историями приходится, если ты студент-историк и тебе нужно их читать и отвечать потом по порядку преподавателю. «Как все было». Ну, не на самом деле, а как в книжке написано.
Вот недавно у меня вышел небольшой конфуз. Я возьми, да ляпни на паре по религиоведению, что Иисус – лицо, реально существовавшее  и родился он в 4 году до нашей эры (эры от Рождества Христова), а концепция Рая и Ада в общем-то воспринимается людьми на протяжении двух тысяч лет неверно, так как и то и другое есть на Земле, в жизни. Посмотрели на меня, конечно, как на дурочку. Особенно преподавателю это почему-то не понравилось. В общем, в ноги надо Бесику кланяться. Но с другой стороны, он-то проверенный источник, он-то и до того момента был. Человека не первое тысячелетие Бессонница мучает, между прочим.

А вышло просто так, что был у меня раскрыт учебник на теме «Концепция Рая и Ада в христианских религиозных учениях».
-Хорошую книжку читаешь, сказал Бесик, - интересную. А то вот сейчас понапишут: «Нет никаких потусторонних сил, существование их не доказано», а мы потом сидим с ребятами, смеемся. Особенно духам, по ночам людям являющимся, смешно. Нет их. А люди просто так шарахаются.
- И не говори, - отвечаю я. Я всегда так отвечаю, когда занята. Хотя бывает сложно – разговор-то интересный.
- Эх… - вздохнул мой, пока не удавшийся, собеседник, - а в этой-то книжке что написано? По делу или как?
- Ну, не знаю… Сам посмотри. Тут говорится, что Рай на небесах, а Ад – под землей. Хорошие люди после смерти попадают в Рай, плохие – в Ад…
 - Так… А кто эти хорошие, плохие?
- Ну, хорошие – те, которые жили по законам Божьим, не грешили никогда или же раскаялись перед смертью в своих грехах. И да, еще веру правильную приняли.
- А плохие?
- А плохие – те, кого бес попутал…
- Что за намеки?!
 - Нет, ничего…
- Я демон, сколько раз повторять можно!
- Я и не говорю про тебя! Не нервничай, Бесик. Дай почитать.
- Почитать, - фыркнул мой, уже удавшийся, собеседник. – Нашла, что читать. Бред какой-то. «Бес попутал»… Рай, Ад… Да нет ни того, ни другого!
- Здрасьте. А ты у нас откуда будешь?
- Я – Темный. Есть еще Светлые. Но их не видите вы обычно, они только в крайних случаях вам являются. Вам для этого очень надо захотеть. А чтобы нас увидеть – нам надо захотеть, - довольно добавил он. – Мы, на самом деле, просто исполняем все ваши желания. И Темные, и Светлые. Просто помогаем вам сделать так, как хотите вы.
- Как это? – удивилась я.
- А тебе никогда не казалось странным, что есть просто куча-кучная всевозможных описаний Ада, а про Рай известно только то, что «там хорошо»? Да люди сами все придумали. Рай – чтобы были послушными, чтобы править проще было. Ад – чтобы боялись и были еще более послушны.

Неужели ты не задумывалась никогда, что Ад на самом деле на земле?
Все вот эти изощренные адские пытки, они же в мозгу людей были придуманы.
Это сейчас, в твоем современном мире нет почти такого, только иногда просвечивает. Но и то считается исключением из правил, мол, не способны же люди на такую жестокость. А вот и нет. Способны, и еще как. Раньше-то на это еще и разрешение специальное давалось. Вон, в Средние века. Как ты сказала? «Бес попутал»? Так вот это и было главным обвинением основной части жертв инквизиции. А бесы-то и не при делах были. Просто так удобнее. Людям так страшнее. Они ежедневно, чуть ли не ежечасно видели, как других людей рубят, режут, жгут, чуть ли не в узел завязывают. А потом им еще и рассказывают о том, что эти бедняги, замученные зверски при жизни, в Аду будут мучиться еще сильнее. И рассказывают это все те же самые люди, которые придумали эти изощренные пытки. Нет, тут, конечно, остается только восхищаться их богатейшим воображением. Нет у нас ничего подобного! И вообще, они ведь сами себе противоречили и продолжают противоречить. Бог вам сказал «возлюбить ближнего своего». Если колосажание – это Любовь, то я ровным счетом ничего в ней не понимаю! Сами себе и Рай, и Ад на земле устраиваете. Грешите и праведничаете по своему желанию. Мы-то вам просто все самое необходимое для этого даем. И после смерти вашей все продолжается в этом духе.

Я задумалась:
- То есть как так-то? Никого не наказывают за то, что вел себя плохо? Никого не поощряют за то, что вел себя хорошо?
 - А ты как думала? У нас корзинка пирожков и мы их раздаем за хорошее поведение? Да не напасешься на вас пирожков. Просто кому-то потом легче, кому-то сложнее. Мы продолжаем и после вашей смерти помогать вам исполнять ваши жела
- Что?
ния. Только вот человеку, который делал при жизни плохо, очень трудно и после смерти сделать что-нибудь хорошее. Обычно он продолжает и дальше пакостить. А хороший продолжает делать хорошее. Вот и все.
 - Бесик…- Я вот подумала, а мне ничего не будет за то, что я с тобой тут чай пью?
- Нет, глупая. Что тебе будет-то. Ничего ты плохого не сделала, а чай попить – не крови. Делай хорошо – будет хорошо.
- Хорошо, - согласилась я, хотя все-таки странно было слышать такое наставление от демона.

Чай мы допили. Бесик пожелал мне спокойной ночи (из вежливости, конечно, было почти утро). А спустя пару часов я получила двойку за религиоведение.