Как я понимая термин фрейдизм

               

     Наблюдая за своими эротическими фантазиями, я обратил внимание на такую ситуацию – я требую к себе любви мысленного объекта моих вожделений, он оказывает мне сопротивление; мой мысленный объект домогается моего расположения, но я яростно оказываю ему сопротивление. Он произносит угрожающие слова: «Я надеюсь, что до изнасилования дело не дойдёт». Это автоагрессия. Иногда, когда я на остановке жду трамвая, у меня появляется желание сунуть свою ногу под колесо подходящего трамвая. Это автоагрессия (в лучшем случае это членовредительство). Я думаю, что желание искалечить себя – это скрытое желание стать объектом любовного домогательства.
     Я писал о том, что Зигмунд Фрейд не был искушён в философии, потому что не мог обосновать своё величайшее открытие – пансексуализм. У человека есть пять жизненных функций: еда-питьё, дефекация-уринация и сексуальность. Попробую показать так: еда-дефекация-копрофагия; питьё-уринация-урофилия, то есть, все основные функции человека сводятся к сексуальной функции. У Фрейда были два «конька» - секс и смерть (Эрос и Танатос). Должен сказать, что смерть тоже сводится к сексуальной функции тем, что она великая разлучительница, разлучает мужественные и женственные части души. Смерть разлучает сингулярности Абсолютного Духа с миром путём их уничтожения. Если кто-то не понимает, поясняю, кто-то у кого-то отбил (разлучил) мужа или жену, это тоже сводится к сексу. В жизни всех людей наяву и во сне происходят одни и те же события в разных системах. Они сводятся к сексуальной функции.
     Я прочитал у психолога Бена Эмбриджа и физика Вольфганга Паули мнение о том, что учение Фрейда нельзя назвать наукой по причине того, что оно не имеет доказательств. Я думаю, что о них (и не только о них) сказал Плутарх: «Нет таких глупостей, которые бы не высказали философы».
20.10.2015 г.