Храмы индуистов как вход в лоно Майи

   Классические, древние храмы индуистов по своей сути - это символ входа в лоно Майи, именно поэтому самыми архаичными индийскими культами были поклонение Лингаму и Йони.
Архитектор Рагхурадж Кишор, работая над чертежами храмов в Кхаджурахо, выявил особенности дизайна, которому следовали средневековые архитекторы и скульпторы тысячу лет назад. Это была позиция сидящей женщины: ее ступни соответствуют главной лестнице, подъем голени и колени - входным беседкам-галереям мандапа, линия спины и голова - главной башне шикхара. Святыня же святых, гарбха-гриха, буквально «лоно-дом», конечно, и формально, и символически аналогичны ее чреву.
  Таким образом, всякое вхождение в индуистский храм привязывается к любовному соединению и к зачатию. Все, кроме главной, святыни храма, оказываются ее «одеждой» или «украшениями», ее более или менее временными принадлежностями.
Если индуистский храм - это женщина, Майя, а её святилище - это лоно Майи, её матка, то те же христианские, мусульманские и сикхские храмы по иному принципу построены. Они больше повторяют модель головы, где по бокам две колокольни-минареты - два уха, купол - это лоб, алтарь - это сакральный центр в голове, третий глаз; свечи, пение - это Повторение Имён и Свет, то есть это некая модель. В православных храмах колокольню можно сравнить с носом.