окончание Нилачала Перезагрузка

Гл. 21
Жабры ползучего гада
Ох, сколько хлопот пришлось перехлопотать нашим героям – Рати, Дашке, Джагаю и Мадхаю! В огромной, набитой гостями Нилачале не так-то просто оказалось найти дом хоть и знаменитого Джаганнатхи. Да ещё и оказалось, что он сразу после праздника экстренно собрал пожитки и куда-то переехал. И только по прошествии половины недели на базарной площади Мадхай услышал, что Великий ученый Джаганнатх приглашает на свои лекции прабху во дворец Пратапарудры!
Поскорее посадив в паланкин Камалу (надо было срочно торопиться! Господь Чайтанья и Гададхара только день ещё отдохнут в садах около храма Гундича. Рати повезло, что после праздника его господин остался в Нилачале на эти пять дней), почетная свита направилась искать аудиенции «великого ученого».  Сначала, конечно, пришлось всё рассказать царю. Пратапарудра покраснел от гнева, но решил не действовать опрометчиво. За час до этого Анируддха пришел к Пратапарудре с ещё одной неприятной новостью: Джаганнатх по ночам дает лекции матаджам, что противоречит уставу саньяси. Царь попросил процессию отдохнуть в его покоях до выяснения обстоятельств и вызвал к себе Джаганнатха. Тот бросился государю в ноги и взмолился о милости: дать ночь ему на то, чтобы всё исправить и после объяснить. Царь твердо решил вышвырнуть «ученого» из дворца, а ночь – ну, дал. На сборы.
На следующее утро Джаганнатх предстал перед царем в женском обличьи, то, что его формы были натуральными, приходилось признать – исчезли щетина, кадык, ну и служанки подтвердили настоящесть прочих женских прелестей:

- Вот посмотри, мой повелитель, я – Сама Радхарани, я просто скрывалась, облачась в форму прабху, поэтому нет ничего зазорного в том, что я проповедую Кришна-катху матаджи – с ними я тоже становлюсь женщиной, уже не саньяси. Ты же веришь, что я – Радхарани?!

- Да ты – мошенник из мошенников! Если ты обладаешь мистическими сиддхами, то это не значит, что ты – Сама Радхарани! Неужели бы Радхарани тайно по ночам сзывала порочных девушек Навадвипы и устраивала с ними оргии! А вот эту я тебе особенно не прощу…

Открывается дверь в соседний покой, и оттуда Дашка ведет под руки  Камалу со стеклянным взглядом, девушка вдруг бесстыдно бросается в объятья Джаганнатха, крича: «Владей мной, мой Господин!» Джаганнатх отталкивает вцепившуюся в него красотку, пытается всё отрицать – «я её впервые вижу», но появившиеся в дверях Джагай и Мадхай, с двух сторон, сжав кулаки, сопя и пыхтя подступающие к червю, дают понять, что игра окончена. Трясущегося от страха Джаганнатху берет за жабры Дашка, слегка скручивает (как же ей вдруг захотелось ровненько отрезать – по шею – голову этому гаду!) и, показывая на Камалу, грозно чеканит: «Снимай гипноз, паршивец, а то покажу, где раки зимуют».
Слизняк кладет руки на голову бедняге, пара волшебных пассов – и девушка на метр отпрыгивает от него, как от прокаженного, узнав в ускользающей внешности девицы того самого мужчину, что чуть не поцеловал её... Оглядывается по сторонам – падает в поклон перед царем, покрывается густым румянцем при виде Рати, с осторожностью и любопытством разглядывает Дашку, Джагая и Мадхая…
Пратапарудра вышвыривает Джаганнатха из Ориссы. Долго о нем вроде бы ничего не слышно, но то тут, то там появляются мужчины, одетые в одежды гопи, танцующие, заигрывающие с прабху и  уверяющие, что они – служанки Радхарани, а то и она сама. В 19 веке уже  насчитывается 13 апа-самапрадай только в гаудиа-вайшнавизме, сектантство, увы, растет и ширится, втягивает в свои адские клешни всё больше и больше невежественных душ с грязными сердцами…

Эпиграф
Прощание
Ну, вот, дорогие читатели, и подошла наша история к концу. Дашка-Даршана, попрощавшись с новыми друзьями, уезжает по заданию своего господина на битву с демоном Раху. Бала, конечно, - с ней. Что будет с Рати и Камалой – понятно и радостно. Джагай и Мадхай клянутся друг другу служить Нитьянанде и всему окружению их Господина, в том числе и собираются подарить прекрасный дом и караван богатых подношений на свадьбу Камалы и Рати. В городке М. Лока и Дашка живут безбедно и счастливо, служат преданным, есть только одно «но»: приехавшего издалека «друга» Локи Дашка так и не может принять, хоть он и преданный… Имя его – Раху дас…
 
Послесловие
Невинная игра в шахматы
Четырех- и восьмиголовый Брахмы как-то собрались поразмять моск - поиграть в шахматишки. С утреца в законный выходной, делегировав полномочия полубогам своих вселенных, они присели в тени  баньяна на одной из своих планет и начали резво делать ходы шевелящимися лихими фигурками, игриво нажимая на шахматные часы, наблюдая за своевольным перемещением фигур на доске, то потирая ладошки, то смеясь, то плача, то стуча кулаком  по доске и приговаривая:
- А я пошлю частичную к тебе!
– А она у меня вот такой станет – облик сменит! А я к тебе пирата!
 – А он у меня собой останется и натворит делов!
– А у ментов сокровища исчезнут!
– А я мушкет Дашке оставлю – они с мужем заслужили! А я пирата в монастырь, а Дашку на войну с демоном Раху!
- А я в своем мире воплощение этого демона Дашке иголкой под ноготь…Слыш, друган, чет я утомился – давай отложим партию, да и полдень уже – пора отведать прасда, - потягиваясь и разминая затекшее тело, остановил друга четырехголовый: -  Давай через недельку доиграем, оки?
- Ну и набрался ты сленга в твоем 21 веке, дорогой мой. В моем16-том сейчас куда как более изящно выражаются, - уж не обессудь за замечание.
- Да ничо, чувак. Главное, что мы пока друг друга понимаем, вот через пару веков уже могут возникнуть проблемки. Держи пять, доиграем и переиграем. А пока – перезагрузка.
- Ну, да, мне в моей вселенной в том числе и в Нилачале тоже кое-что ещё надо подперезагрузить, поправить, файлы почистить, фигурки потасовать... Куча дел, братан, тьфу ты! Набрался же! Давай, до следующего воскресеньица! Не забудь с Вишну свои ходы согласовать!
-А то как же! Обижаааешь, друган, куда мы без Всевышнего!…Если что, Ананта-Шеша в бараний рог скрутит, я ж понимаю: и небольшую свободу воли героям оставляем, и в лилы святых не вмешиваемся – всё по уставу…
Брахмы отдали друг другу честь, расселись по своим виванам и полетели творить лилы в своих матмирах, поддерживаемых до поры до времени Вишну и в конце творения разрушаемые Шивой…все, как всегда, шло по плану Господа….