Как можно решить социальные проблемы в обществе

      Вечный вопрос социального благосостояния ВСЕГО населения страны может решиться только тогда, когда в обществе будут вводиться законы о прямых материальных социальных гарантиях, частично минуя капиталистическую, товарно-денежную форму оплаты за труд, конкретными и необходимыми каждому средствами для жизни.  При этом такое распределение необходимо формировать достойно количества и квалификации общественно необходимого труда на рабочем месте в экономике страны!  Чтобы все ежедневно необходимые людям средства для жизни в виде благоустроенного  жилья, качественных продуктов питания, добротной фактуры для одежды распределялись относительно равномерно от относительного равенства рабочего времени как относительно равного для всех количества труда.

     При этом благоустройства жилья, качество приготовления блюд питания и изготовления одежды каждый может формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации труда на своём рабочем месте в экономике страны или по примеру обеспечения служащих армии и спецслужб государства, пансионатов для ветеранов и прочее, ибо остальные ничем не хуже и являются такими же полноправными гражданами своей страны! Рынок сохраняется только на то, что не входит в минимальные социальные нормы и на производимое сверх норм от общей массы производимых в обществе средств для жизни, которые всегда необходимы для социального благополучия всех членов общества.


     Почему в социально развитых странах считают, что даже средства коммуникации должны быть у каждого, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, средства связь, информации и транспорта, а в России даже чистая вода и свежий воздух доступен не всем честным, добросовестным и законопослушным гражданам даже в Подмосковье, не говоря уже об отдалённых районах России. Разве подобное допустимо в Канаде или в Норвегии, в Швеции или в Финляндии?

     Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны, имея определённые бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение. А как будущие производительные и интеллектуальные силы страны, они в будущем должны более рационально использовать природные ресурсы страны, развивая ресурсовозобновляемые технологии для сохранения их для будущих поколений, чтобы не искать потом другую планету, загадив эту. А старики должны иметь всё необходимое, как уже заслужившие достойный труда необходимый пансион по возрасту и заслуженную пенсию.

     Что в какой-то мере и делают правительства Канады и Норвегии, Швеции и Финляндии, Швейцарии и других социально развитых государств.  Что даже не пытается делать правительство России, Украины, Белоруссии, прочих стран с монополией капитала и с хищнической экономикой, где нет закона о социальных гарантиях населения хотя бы в социально-бытовой сфере достойно количества и квалификации труда.

     Только при такой форме распределения средств для жизни в обществе могут определяться СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ПО ТРУДУ на все необходимые людям материальные блага для социального благополучия КАЖДОГО ДОБРОСОВЕСТНОГО ЧЛЕНА ОБЩЕСТВА!  И именно так это было в развитых общинах древности, где гуманизм, равноправие и социальная справедливость были основой жизни, как сейчас это делается в социально развитых странах, но на более высоком уровне, когда рынок  формируется только ВНЕ количественных и качественных норм средств необходимых для нормальной и здоровой жизни, не позволяя развиваться нищете и преступности!

     А ДЕНЬГИ и РЫНОК  всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер приобретения социальных благ на их рынке теми, у кого достаточно денег для такого приобретения в ущерб тем, кто таких денег не имеет, хотя работает не меньше и не хуже, но часто иметь даже необходимое не в состоянии.

     И ещё не мешает всем запомнить, что превращение частной собственности на средства производства в общественную, государственную или народную собственность не позволяет народу иметь средства потребления достойно своего труда, если платой за труд являются деньги, даже если они выплачиваются и пропорционально выполняемой работе!   Меняется только характер собственности средств производства, а способ распределения социальных благ сохраняется прежний, через рынок! А говорить о равноправии и социальной справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве. 


      В справедливо устроенном социальном государстве должны быть не только сильные традиции презрения к тем, кто обманывает или берёт чужое, но и сами социально-экономические законы такого общества должны способствовать развитию таких традиций. Традиции могут быть подкреплены религией, ибо любая из основных религий мира учит не лгать и не брать чужого, в Бога вы можете не верить, а вот быть честным – обязаны и воровство нельзя делить на материальное и нематериальное.

      Нельзя подавать милостыню здоровым людям и логика простая — все должны трудиться на благо общества, чтобы иметь от общества необходимое для своей благополучной жизни! Тем же, кто действительно не может работать, каждый помогает своим честным трудом на своём рабочем месте, а справедливо устроенное государство честно и законно обеспечит необходимым каждого и в первую очередь действительно нуждающихся по нормам для нетрудоспособных, но желающих жить полноценной жизнью.

      В таком обществе государство посредством своих социально-экономических законов намеренно может лишать людей других источников дохода, оставив только тот, что вынуждает честно трудиться, чтобы иметь социальное благополучие и ежемесячную зарплату по результатам квалификации своего труда! Сдача в аренду недвижимости, игры на бирже, спекулятивная перепродажа вещей, машин и квартир в таком обществе являются противозаконными, за такие  источники дохода в социально справедливом обществе можно получить тюремный срок и лишиться заслуженных льгот в будущем, поэтому такие действия полностью будут лишены смысла.

      Да, можно признать, что честный труд и справедливые законы не ведут к большому богатству, однако это точно гарантирует социальное благополучие для всех граждан страны и способствуют  развитию добрых и справедливых традиций в обществе.

      В странах социального благополучия самый низкий в мире коэффициент Джинни (индекс справедливого распределения доходов и базовых средств для жизни). Уровень жизни трудящегося населения в таких странах примерно одинаков, а разница в доходах самых богатых и самых бедных минимальна и социально справедливой свою страну делает сам народ своим организованным большинством и все гордятся тем, что живут в одной из самых социально справедливых стран мира! Честный и добросовестный труд всегда и везде заслуживает доброго отношения, а справедливость без честности и добросовестности ничто. Именно в такой стране каждый свободен выбирать — честно трудиться и иметь всё необходимое для своего счастливого благополучия, или всё время бояться быть разоблачённым в процессе своей лживой и недобросовестной жизни.


      Конечно, то, что здесь предлагается, не сделает всех поголовно честными, порядочными и счастливыми, да и возможно это только в стране, где люди живут сплочённо, всегда готовы прийти на помощь друг другу, где правительство заботится о своём народе, но такое устройство общества без сомнения не только позволит ликвидировать нищету и обездоленность среди честных и трудолюбивых людей, но и богатых не обидит, ибо всё, что будет производиться сверх необходимых норм для социального благополучия остаётся на рынке! А при условиях прямого народовластия в формировании своих социально-экономических законов в процессе развития общества и экономики нормы необходимого будут повышаться, а разве только это не стоит воплощения в жизнь подобного устройства общества?      

      Только люди лишённые чести и совести будут против такого устройства и можно сделать вывод, каких людей объединяет Российская Федерация, если они не объединяются в свою политическую партию  против нищеты и бесправия.
 

     Чтобы наша страна была богатой, сильной и передовой в науке, технике и производстве, нам необходимо беречь родную природу, не разбазаривать природные богатства, чтобы их хватило нашим внукам и правнукам. Сделать качественным и доступным всем образование и медицинское обслуживание, возродить здоровый деревенский образ жизни, обеспечив комфортное проживание и стимул к производительному труду на земле, когда промышленные труженики и инженеры дают селянам новые машины и оборудование, а селяне стране продукты питания, а право на труд каждому гарантирует право на необходимые всем для нормального развития социальные условия жизни  достойно труда на рабочем месте в общественной экономике. Необходимо сделать так, чтобы все структуры защиты здоровья и имущества граждан служили всему народу, а не только тем, кто у власти или богат.
    
       Пора вернуть веру народа в собственные силы,  в  честность и мудрость тех, кому народ доверил управление страной и её территориально-хозяйственными образованиями.  Защитить многонациональную культуру от всякого идеологического мусора чуждого народам России, обеспечив дружбу, братство и добрососедство всех национальностей нашей огромной страны, сохранить  дружбу с народами всех стран мира. Определить действенные формы наказания для нерадивых чиновников, обеспечить возможность постоянного общественного контроля за исполнением законов и социальных гарантий для населения, сформировать необходимые условия для борьбы с возможным терроризмом и войнами. 

     Вот, собственно, и все основные задачи на ближайшую перспективу. Надо только во избежание новых ошибок продумать все мельчайшие шаги для реализации этой цели, попутно объединяя население России в мощную политическую партию единомышленников, получить поддержку подавляющего большинства граждан на парламентских выборах, стать правящей партией и реализовать все эти цели при поддержке энтузиазма в народе для дальнейшего увеличения его благосостояния и процветания.

      
    Нет сомнения, что социальная справедливость определяется как соответствие действий каждого требованиям законов от сложившихся в обществе норм иерархического неравенства и измеряется не только количеством денег или материальных благ получаемых за труд. Она измеряется силой убеждения каждого, что общество живёт как одна большая семья, но сегодня в России при варварстве, классовой разобщённости и социальной безграмотности населения наблюдается определённая безвыходность и безысходность многих на данном этапе развития и это будет продолжаться до тех пор, пока принципы распределения всех благ будут устроены рыночным образом, а говорить о справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве.

      Конечно, только в дружной и сплочённой семье всегда все думают друг о друге, при взаимной заботе и солидарности, хотя и понятно, что у стариков и молодёжи несколько разные требования и потребности, как и у людей разных духовных запросов. Именно поэтому требуется учитывать все моменты жизни в поддержке каждого для обеспечения справедливости, а она должна быть не столько в доходах, сколько в уровне жизни. Необходимо только всегда знать и помнить, что духовное выше материального при условии, что человек не голоден. И сделать необходимо так, чтобы каждый с правом на труд имел и право на необходимые для жизни социальные блага от их общей массы, как и зарплату, количеством по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации своего труда на рабочем месте или службы в общественной экономике при сохранении рыночных отношений вне социальной сферы, ибо материальные гарантии надёжнее финансовых.

     Но только сам народ должен решать, хочет ли он жить по таким принципам справедливости и если он выберет партию с такой программой и она победит на выборах, то все будут вынуждены жить по новым законам. А за нарушение ЗАКОНА строгое наказание по статьям этого ЗАКОНА, перед которым ВСЕ должны быть равны независимо от должности, звания и богатства.  Но если Закон, не имеет процессуально-юридических норм за их нарушение, то это есть только декларация закона, а не закон, ибо нет возможности строго наказать нарушителя закона. Закон должен быть суровым, на то он и ЗАКОН! А начинать всё это в России надо было ещё с 1917 года, только по российским традициям духовности и гуманности!

     http://www.proza.ru/2015/09/14/750

     Пример надо брать не со Сталина, а с Ли Куан Ю, который не только сумел организовать народ Сингапура для обеспечения себя продуктами питания и нормальным жильём, но и всем необходимым для нормальной жизни в стране почти без всяких природных ресурсов, где даже питьевая вода привозная, ликвидировал коррупцию, наркоманию и преступность. Кто как выполняет свои обязанности на рабочем месте и исполняет законы Сингапура, тот так и живёт! А за нарушение ЗАКОНА строгое наказание по статьям этого ЗАКОНА, перед которым ВСЕ равны и без всякой демократии! А начинать это в СССР надо было с 1917 года. Но такие социалисты у власти, как Ли Куан Ю, появляются крайне редко.

    Когда же в России вновь возобновится борьба за гуманизм, за равноправие, за социальную справедливость? И мне уже всё равно, через демократию или через диктатуру, если диктатором будет такой, как Ли Куан Ю.


   
      А для более полного понимания можете ознакомится с этими статьями:


   http://www.proza.ru/2012/11/02/632

   http://www.proza.ru/2014/09/04/413

   http://www.proza.ru/2014/02/27/79

   http://www.proza.ru/2013/10/30/195
   
   http://www.proza.ru/2010/03/13/641


Рецензии