Краткие выводы на тему диспута о вечных муках

Каким рисуют Бога сторонники бесконочности мук?

Зная наперед, что найдутся твари, которые не захотят жить по Богу, Он их все равно создал, чтобы они потом бесконечно и бессмысленно мучились и страдали.
Зная наперед, что кто-то из детей родителей может оказаться среди безбожников, Он все равно дал их тем родителям, чтобы они, попав в рай, блаженствовали при осознании, что их дети терпят СПРАВЕДЛИВОЕ ВОЗМЕЗДИЕ и безнадежно страдают. Эта уверенность в том, что их дети страдают в аду справедливо, должна их успокоить и побудить забыть про тех детей, предавшись кайфу блаженства.

Какой тип "любви" формируется у людей, верящих в бесконечность мук?

Эти люди могут иметь совершенную радость при осознании того, что кто-то безнадежно мучается в аду. Осознание того, что те собаки негодные (среди которых могут быть и их родные и близкие по плоти) наказываются справедливо, никакого сострадания к ним быть уже не должно у этих "любящих" Бога "святых". Ибо сострадание ущемит их блаженство. Чтобы не терять кайф сострадание к страдающим в аду должно быть изглажено.

Каковы последствия такой "победы" Бога над грешниками, при которой последние обрекаются на бесконечные муки?

Зло остается непобедимым. Да, оно отделено, и занимает некое место в пространстве бытия. Но оно продолжает существовать как зло, как место тьмы и отсутствия света. Бог оказался неспособным победить тьму, а Сын так и не смог все покорить Отцу. Полноты гармонии в мире так и не будет НИКОГДА.

Таковы вкратце последствия того учения, которое стоит за плотскими представлениями о том, что есть "мука вечная".

А теперь я вкратце изложу свое видение финала пьесы.

Настанет День, когда Сын все покорит Отцу, так что ничего из того, что насадил Отец, не погибнет, но все будет восстановлено и преображено в Сыне. Покорит же Сын все не принужденно, не насильно, а так, что все творение искренне возжаждет Бога и в конце всего, пройдя путь духовного становления, свет воссияет везде. Тьма сгорит, вместе с адом. Сгорит и безличностное зло. А все твари Божьи, что были поражены болезнью греха, уврачуются, спасутся, но как бы из огня, когда солома и сено выгорать будут. Да, не все явятся в Царстве Небесном с идентичным плодом. У одних плода будет больше, у других - меньше. Одни будут сиять светом Его больше, другие меньше. Те, кто вскочит в Царство Небесное в последний момент, из огня, будут как нагие. Сияние славы у них будет, но значительно меньше, нежели у друзей Божьих. Потому многие цари земные там будут бомжами. И многие бомжи этого века там просияют царями...