Реабилитация

У меня во рту осталось еще несколько здоровых зубов. Я еще тщательно пережевываю
пищу. Для здорового образа жизни этого,конечно,мал. Я ведь пью водку,гуляю с бабами - можно сказать,я веду нездоровый образ жизни. А для чего себя беречь?
Конечно,каждый для себя определяет некое долженствование бытия.
Вырастить детей,съездить за три моря к каким-нибудь аборигенам,кому-то вполне хватает кружиться у коровьих и поросячих хвостов...
Разве для этого человек мыслящ?
Кто же преуспевает умом?
Своим умением хвастают многие:бизнесмены,артисты,чиновники,ученые мужи,писатели
и философы...
Но разве дар лепить и расписывать от ума? Разве с законом,с теорией мира,с
умением высчитывать величины человек оторвался от обывательского интереса
пищи и зрелища?
Человек никак не может распрядиться мышлением достойно,чтобы подтвердить свою разумность. Он всегда предупреждает себя о пользе и благе применения мышления -
о пользе и благе сохранения своего существования. Но после такой пользы вопрос  так и остается без ответа:для чего сохранять свое существования? Признать,что
человек ни для чего не создан природой? У нео нет цели и предначертания? Ему
остается существовать,проказничая для утешения своей бесцельности?
Многие уповают на культуру.
Культура - пустышка для неудовлетворенного своим мыслящим существованием
человека.
Что ты сделал как мыслящее существо?
Ты проживешь жизнь - и остаешся несведущим. Ты не знаешь даже своей смерти.
Ты хвастаешь,что разумен - и не разгадал ни одного таинства мироздания.
Память - как чулан для разного хлама.
Засосала грязь знания,из нее невозможно выбраться.


- Когда хоронить меня будете - не плачьте. Мне жить надоело. Скорее бы в могилу!
Обидно,что некому подтолкнуть в бок судьбу - одни праведные люди вокруг.
Обидно,что не за что вытряхнуть меня из жалкой плоти:никому не насолил,лишнего гроша в кармане нет...
- А ты с кем-нибудь повздорь - может,и возьмут за горло!
- Не хочется вздорить с ближним.
- Значит,придется своей смертью помирать. Жди!
Болезни,страдания - это тяжкая ноша. А смерть,кажется.легка. Вот тебе и хочется
избавиться от тягот бытия. Стало быть,смерть теперь ты ценишь выше жизни.
- И смерть есть бытие.
Смерть,как пекращение функций живого организма,есть биологическое явление,т.Е,
момент жизни.
Человеку подавай зрелище. Ему хочется найти себе утешение от невзрачности
собственной жизни,от надоедливой повседневности.
А меня зрелище не прельщает,мне нужно таинство. Таинство не увидишь,не услышишь,
его невозможно воспринять органами  чувств...кажется,оно недоступно и мышлению...оно только чудится;вот и в смерти чудится таинство...может быть,после смерти оно откроется вечному человку?,
В этом мире таинства нам не откроются. И надо поспешить в другой.
Смерть - это ворота в другой мир.
- Этот мир не понял,спешишь в другой. Экий ты непоседа! А если и там обмишу-
ришься? У тебя,может,судьба такая:не идут на ум знания,обнаруживается скудость мышления...
- Кто ж меня тут переделает? Некому...
Зачем же ждать чудо! Чудеса,может быть,за дверью смерти?
Вот и хочется поторопить судьбу.
- Человек и живет с предположениями.
Нужна непременная точность знания.
Мир - для существования. А ты хочешь в нем подурачиться.
- Мне кажется,разум открывает человеку величайшие возможности.
- К звездам не полетишь!
Обеденный стол и сортир у тебя и здесь есть. Или ты хочешь обкакаться на
другой плаанете?
Только твоей кучи фекалий там и не хватало!
- Не деликатничай!
Мог иначе сказать...
- Нечего тебе делать в запланетных краях. По существу своей биологии ты к
условиям существования а других планетах неприспособлен.
Живи на своей.
Тем более.что на других планетах ты не сможешь сделать что-то иначе,чем
делаешь это на Земле.
Какой прок от тебя на других планетах?
Какой прок землянам от твоего путешествия на другие планеты!?
Знание.если оно возможно,одинаково везде. Копайся в собственной голове...а если
и не совершишь открытие трагедии собственного существования,никто тебя порицать
не станет,ибо никому неизвестны ни твои пороки,ни твои добродетели.
Сам разберешься...иначе пнут коленкой под зад.свалят на обочину шествующих на
празднество народов.
- Я не могу понять отчаяние человека:он не может подтвердить своей разумности -
и в разочаровании начинает различные пакости. Он как будто смиряется с несовер-
шенством самого себя.
Он не знает,для чего ему быть совершенным. Чтобы отправлять свои потребности.
совершенным быть не надо.
Что вообще означает совершенство человека?
Отказаться от злодеяний? Надо преодолеть противоречивость своей природы. Но
возможно ли это,если противоречие - обязательное и непременное условие
существования и эволюции природы?
Природа затратила миллионы лет на нашу эволюцию. Можем ли мы ускорить процесс
своего развития? Как совершенствовать себя? Мямлить слово? Кажется,все слова
уже сказаны. И всесильно ли слово?


Человек не знает даже своего настоящего,если не может объяснить условий своего
существования и использовать возможности изменить их,но он хочет знать свое
будущее. Ему кажется,что надежда и мечта помогают ему предвидеть.
Увы...
Надежда слепа.
Мечта безрассудна.
Человек потому и не преуспевает в изменении условий своего существования и
самого себя,что не знает разума и его возможностей. Ибо он прежде всего
биологический носитель мышления,но не его творец. Мышление образовалось и су-
ществует в голове человека помимо воли и желаний самог человека,как животного.
Человек на поводку у мышления,а не наоборот. Но мышление еще не развилось до
состояния разума.
В молодости человек спешит делать то,что ему позволяет общество:он хочет достичь
благополучия...но общество устроено так,что к богатству лишь один путь:ограбить
ближнего...вот лди и копошатся,находя приемлимые объяснения своих безобразий,
тем более.что общество для этих объяснений подсовывает им различные доктрины
и посулы благосостояния.
Когда же человек становится немощным и бег за призраком процветания ему не по силам,он,кажется,образумляется,задумываясь о неудачах или успехах своей жизни,
он понимает...
                И МУДР ЧЕЛОВЕК С КЛЮКОЙ...