Хроники Рая. 15

И это вызывало внутри Авелиса протест. И он понял, что давно как потерял разницу меж девами, пока все было в общине относительно спокойно и пассивно. И ему хотелось сказать, что это он поднимал общину с нуля, после тяжелых времен и лишений эры апокалипсиса, но это звучало бы для молодух неубедительно. Но что-то было в них дергающее дух мужа. А девы в то время словно играли какой-то театр из поз жестов, движений и все так откровенно и естественно, раскрепощенно, словно они были из другого времени, из другой эпохи, не обращая внимания на мужей и это не было просто похоже на детскую неразумную игру, словно на оборот, они уже выросли старше своих юных лет и это как-то и завораживало. Словно они уже выросли с опытом зрелых дев. Неужели старик Дорти был прав по части нового поколения? Да и срок судя по всему подошел. Но эта зрелая инертность не давала Авелису признать новое, словно он через то признал бы себя отжившим свое время стариком. И из всех этих протестов и противоречий, он чувствовал что в нем пробуждается вожделение к таким юным и откровенным, отчасти обнаженным девам. И чтобы это как-то скрыть, и будто через то не признать свое поражение, Авелис несколько раздраженно и зло развернулся и ушел. Молодые же помощники еще немного стояли, смотря на девиц немного горящими глазами, но подались все же за охотником следом. Они тоже словно не узнавали своих девиц, но эти молодухи им казались ярче и живее, чем они привыкли видеть по общине, даже когда девы проявляли эмоции или недовольства.
– "Вот в чем разница меж мною и вами, куда как более молодыми мужами? У вас есть все готовое, чего вы не боитесь потерять и девы вам создадут все условия и будут разве что не лелеять. А это немного разлагает дух мужа, ибо в старину мужи и дрались и даже убивали друг друга из-за дев, добивались их расположения и симпатии. А последняя эра была эра разложения, которая чем-то даже похожа на наш нынешний рай. Ибо не надо было уже ничего добиваться, любая дева охотно ложилась под мужа на секс, как и с другой девой, как и мужи с мужами занимались сексом. Как по-вашему, о чем будет мечтать такой старец, что уже почти одной ногой в могиле? Только о внуках и внучках, чтобы они стали жить лучше и краше, чем довелось жить нам. Потому старики, всегда думают о запасах для внуков, которые никому раньше времени не откроют. Это и как наследство, только для внуков, а не для сыновей и дочерей. Потому я от самого начала эры мог смело предполагать, что прежние времена еще могут вернуться, ведь разрушать или обманывать всегда проще, чем быть праведным и строить. И вот мы к такому случаю и подошли. И виноваты тут в большей мере ни девы, а именно мужи что смогли допустить такое, а теперь вы делаете невинные глаза, мол ничего не произошло и все как обычно и все под контролем. Нет родимые мои, язва долго и тайно зрела на нашей шее, выдавая себя за свою, в доску свою деву. И так же ненавязчиво играла за вашей спиной усыпляя вашу бдительность. Она ж своя, кто в ней усомнится? А враги... враги вон гремлины, что порой похищали наших девиц. Я вам новое поколение не отдам, пока вы сами не поймете, к чему может привести это попустительство, иначе не назовешь в духе и устоях общины, которое играет на руку только врагу нашему, что сидит за вашими спинами. Ибо без нового поколения – будущего не будет, а вернется прошлое, пусть не такое кошмарное каким оно было, но с того ни легче. У меня нет прямых фактов и доказательств кто это, хоть я и догадываюсь. Новое поколение выразилось в том, что они почувствовали то, что уже атрофировалось в чувствах у вас, и притом почувствовали сами. Эвелина была первая, как вспышка, что не хотела это скрывать и терпеть и во имя чего и кого? Вас что ли, пассивных кавалеров? Я уже давно готовился на случай непредвиденных обстоятельств и замечал, что у нас происходит со стороны не подавая виду. Но раньше мне это открывать не имело резону, ибо были тишь да покой, пока всех это устраивало. А вот как пришел Арон, это вдруг стало открывать глаза не только молодым, а таким как я старикам. У меня на этот случай для них все готово. Они могут уйти из общины, но община без молодых зачахнет и обратится в болото. В трясину из которой уже в будущее выхода не будет и вытаскивать вас из сей трясины никто не станет. Так что теперь ваша очередь показать и доказать, что вы настоящие мужи, а не моя, и не других стариков. И нечего тут Сивелию выставлять крайней и валить всю вину на нее. Она то как раз тут верная дева, а не враг", - выдал на собрании мужей старец Дорти, на собрании, которое он заказал сам, выдав что это его последняя воля и завещание общине, перед уходом с сего мира. А такая воля была святое право каждого, раз он хотел видеть только мужей, значит на то его воля. Мужи немного гудели не то что в недовольстве, а в недоумении, видимо никогда ранее даже не думая о подобном. Наконец муж Басилон, спросил, -
– "Ну ладно ты там мудрее и старше нас всех, хотя тут тоже сидят старцы подобные тебе. Но ты бы хоть как-то намекнул бы нам более молодым или дал совет, как старче? Я так не буду не принимать не возражать против такой раскладки, пока не смогу понять сего сам. Каждый ведь из нас волен в своем выборе, уме и решении. Я понимаю, да, девы порой выкидывают фортеля, которые понять, даже голову ломать не имеет смысла и толку. Но так, чтобы какая там мегера вредила всей общине, что бы мы даже не догадывались о том? Это уже что-то из рода фантазии, на что падки наши девицы";
– "Все верно, Бастилон, я ж и говорю о деве, но скорее о деве старой и вероятно не одной в нашем племени. Ты себе лучше скажи, ты выбрал бы старую деву или младую, не в смысле там секса, а вообще? В смысле прока что ли для общины и развития будущего. Если ты ныне не думаешь хоть что о будущем – ты уже в сути не муж, отдавая это только на фантазии и попечение дев, которые там зародят от тебя потомков и сами воспитают из оных твое будущее. И что мол доля мужская только самая тяжкая работа по общине. Ты вот ради чего свою работу исполняешь? Ради того чтоб накормлен был и девы тебя ублажали? Тогда нет смысла в твоей работе, кроме как дань общине. Как и потомок твой – тоже дань общине, чтобы ты просто жил спокойно и не о чем не волновался. А что скажи дева старая, от которой уже не ждут потомка – не хочет уйти бесследно с сего мира? Нет, это мужи пассивны, а дева уйдет так, чтобы о ней век осталась память. Я не стану поминать старую Амвонию или Лисабетту, кои по старости, так в сути и не покинули прошлую эру, уйдя в мир иной. Но и они страстно пеклись о внуках и внучках, чтобы у тех было светлое будущее. А что ты оставишь после себя? Нельзя даже подумать, что девы зависят только от нас и на все готовы ради потомка, ибо сие и их репутация в мире и перед богом. А зачем им эта репутация вообще? Потомков рожают они, а не ты ходишь беременным. Но есть такое дело – откуда у девы столько фантазий? А дело именно в том, что фантазии – это будущее и именно девы как матери, более думают о будущем чем мужи. Как и не желают уйти с сего мира в забвении. С чего мужи более логичны и конкретны, а с того, что мужи более даны для создания реального момента истории, чем будущего, а вот девы как раз наоборот. У вас все сейчас хорошо, вот вы и пассивны и уверены в себе, а кто будет думать на будущее? Девы?", - Дорти вроде и закончил речь, но словно чего-то все выжидал, ибо знал, до мужей доходит не сразу, и продолжил, - "Я вам скажу немного крамольно, как муж, то есть со слов старой мудрой женщины. Которую в наглую оклеветали и это уже явный враг нашей общины и нашего будущего. Или та мегера в юбке, что ее подставила с испорченным обедом, сама притом оставшись в праведницах и в тени. Ведь что такое логика? Это предъявление фактов и доказательств, так ведь? А если я не могу представить фактов и доказательств? Значит истый ум - это допуск у каждого из вас, может это быть правдой или нет. И если вы допускаете такое, то вы как мужи должны сами делать выбор – или да, или нет. А вот вы выбрали, что нет доказательств, значит это ложь, а потом, позже это подтвердится, как вы себя тогда станете чувствовать как мужи? Я вам скажу, что сразу начнете искать виноватых, что вас обманули, а не вы сами делали свой выбор и принимали решение, как достойно мужу. Лишь бы себя в том оправдать. Так и тут, подавай вам готовые факты. Хорошо, я расскажу вам со слов старой девы, что пеклась о нашей общине с самого начала ее становления. Что естественно знает логику дев, как свою и куда лучше как это можем мы, как мужи. Тут не может быть сомнений, так это или не так. И коль ты выбрал эту деву на веру, то как муж уже не изменишь сей вере, а не станешь подстраиваться под то мнение, что абы всем кажется правильнее. Потому муж и должен иметь свой рассудок и решение, а не слушать что скажут другие. Так будьте мужами!";