Тайное знание. Краткое изложение

                ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ

    Антисфен написал в своём сочинении: "...государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.
    Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая слабых воинов из войска, не освобождать государство от дурных граждан".
(Социально-нравственно - деловой отбор чиновников - основа существования государства. Евгений Радомысельский)

    Антисфен советовал афинянам принять постановление: "Считать ослов конями"; когда это сочли нелепостью, он заметил: "А ведь вы простым голосованием делаете из невежественных людей – полководцев".
 (Таким образом, "глупая демократия" не может осуществлять деловой отбор. Деловой отбор должно делать, во всяком случае, ответственное (деловое) коалиционное  правительство или его глава. Евгений Радомысельский)

   Данные из «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» ДИОГЕН   ЛАЭРТСКИЙ (Ред. тома и авт. вступ. ст. А. Ф. Лосев; Перевод М. Л. Гаспарова,— 2-е изд.— М.: Мысль, 1986.— 571 е., 1 л. карт.— (Филос. наследие)).
          АНТИСФЕН – античный философ, ученик Сократа из Афин (ок. 455 – 360 г. до н.э.). После смерти учителя открыл собственную школу в гимнасии для неполноправных граждан – "Киносарге", по названию которой последователи Антисфена стали именоваться киниками. (Википедия)


1. ВСТУПЛЕНИЕ

    Здравствуйте, дорогие читатели.  Прошло полтора года, как я выложил на «Прозе» «Тайное знание. Часть 1». За это время многие смогли ознакомиться с работой и оставить свои пожелания.
Искренне выражаю признательность за советы добровольным рецензентам: Наталье Алфёровой, Андрею Ивановичу Ляпчеву,  Сергею Шрамко, Виктору Ахинько, Феронину, Марине Добрыниной, Сергею Упорову 2, Ирине Бабич, Кузнецовой Екатерине Первой, Нине Арту, Ирине Гросталь,   Азман Хасбулаевой, Умереть Легко.

   Темой «Тайного знания» является связь СВОЙСТВ больших активных групп людей и истории развития сообществ, в которые эти группы входят. Об этом у руководящих работников (и лидеров) есть представления, но ни в школьных, ни в институтских учебниках прямо об этом не сказано. Поэтому я решил, что это «своеобразное тайное знание» политиков, которое я постарался довести до широкого читателя. В результате изучения и продумывания этого вопроса, я предлагаю читателю, придуманный мной «основной закон социологии – закон Платона».

   В работе есть особенность. Она состоит, как бы, из двух частей: истории её написания и, собственно, закона социологии. Статья отнесена к категории "философия", но на самом деле она относится к теме "социологии".  Для социологии я и предложил, т.н. "основной закон", который определяет и описывает изменения в общественных объединениях (племенах, государствах, империях и цивилизациях). Описание закона начинается со второй половины статьи. Поэтому те, кому не интересен предполагаемый закон социологии, а интересует мои творческие и организационные поиски, могут ограничиться чтением начала статьи. Кому интересен только сам закон, предлагаю начать читать с середины (по оглавлению).

     Для некоторых читателей, объём статьи оказался слишком большим. (Тайное знание. Часть1, Часть2, Часть3). «Суть теряется из-за многочисленных отступлений». (Должен заметить, что отступления, так или иначе, связаны с темой). Некоторые читатели попросили кратко описать её суть. Здесь это и будет сделано.
   
     Один рецензент высказал мнение об излишней абстрактности и схематичности работы: - "У Вас получается так, что мы наблюдаем за "чёрным ящиком" (обществом), как за поведением какого-то газа, пытаясь отыскать какие-то "законы". Вроде как формулу вычислить и график построить, смоделировать что-то.  ... Вы изучаете людей как молекулы, это непродуктивно, потому что модель неполная и надуманная. Притом, что всё это скорее угадывается, так как никакой стройной теории не прослеживается".
    Напоминаю, что это не академическая работа (диссертация или учебник), а собственное описание нового закона социологии инженером, который, «тайное знание» избранных, делает доступным всем.
   О «надуманности модели» составьте своё мнение, а в её развитии  и дополнении Вы сами можете принять участие. Хочу напомнить читателю, что история общества и законы его развития непосредственно зависят от совокупных свойств групп людей, которые и являются творцами этой истории. Т.о. чтобы познать историю и законы развития обществ, необходимо чётко представлять доминирующие свойства наиболее активных групп (страт - термин социологии) людей.

   Один читатель пожаловался на неясность схемы перед статьёй. Разъясняю: она основывается на законе социологии, описанном в середине статьи. Не читая статьи, её не понять. В «ПРОЗЕ» нельзя поместить схему там, где есть её описание.
(Это относится и к Таблице Менделеева. Не изучая химии и основ физического строения вещества, её не постичь.) В данной статье краткое описание этой схемы приводится в конце третьей главы. (3.)

    Суть статьи хорошо выразил историк Андрей Иванович Ляпчев: - "«История, как функция свойств поколений». Полностью согласен, что именно так можно рассматривать историю, а вне такого подхода многое [в истории] остается абсолютно непонятным".

     Часто историю человечества связывают с популярными личностями. Многие из них обладали похожими свойствами (определённым ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ТИПОМ для писателей и читателей). В социологии есть признанные (учебные) типы личности людей. Приведу следующий пример.

      В учебной разработке (учебнике) Смоленского государственного университета вопрос типов личности трактуется так: (начало цитирования)

      «Социология отмечает ряд социальных типов личности. Академик Е.М. Бабосов следующим образом характеризует эти типы личности. (1. Модальная личность, присущая определенной культуре. 2. Базисная личность имеет черты, которые присущие для данной культуры или социального слоя. Например, «интеллигент». 3. Маргинальный тип личности – это человек, активно перемещающийся по социальной лестнице и переходит из одной социальной среды в другую. 4. Реактивная личность, зависящая от внешних влияний, «плывет по течению». 5. Проактивная личность, активна вне обстоятельства.  6. Криминальный тип личности, сознательно нарушает основные нормы, законы, правила поведения, преследуя свои корыстные цели и интересы.
 
      В зависимости от направленности психической энергии индивидов и биологических  и психологических  факторов, а так же от окружения и общих культурных образов поведения в данной социальной группе необходимо выделить следующие психотипы личности: экстровертный, сенсорный, мыслительный, решающий, интровертный, интуитивный, чувствующий, воспринимающий.
Однако главными факторами формирования личности являются групповой и субъективный личностный опыт. В социологической литературе (частично и в данном учебнике. Примечание Е.Р.) рассматриваются и такие типы личности: а) «деятели» – воины, ремесленники, инженеры, педагоги. Для них характерны активные действия по изменению мира, других людей и себя; б) «мыслители» – они склонны к размышлению, созерцанию. Их главное оружие – слово; в) «люди чувств и эмоций» – это деятели литературы и искусства. Их главное оружие – интуиция; г) «гуманисты и подвижники». Их оружие – обостренное ощущение душевного состояния другого человека, любовь ко всему живому. Дело их жизни – милосердие».

     ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ (Смоленский государственный университет, Факультет Управления, Кафедра Социологии, учебно-методический комплекс по общепрофессиональной дисциплине: «Социология личности». Автор: доц. кафедры социологии А. И. Фоменков.» (Конец цитирования)

     Как Вы сможете увидеть, моё ПРЕДСТАВЛЕНИЕ об этом вопросе частично совпадает с общепризнанным, но и СУЩЕСТВЕННО ОТЛИЧАЕТСЯ идентификацией типов личности, единством причин формирования их свойств  и следствий в истории действий групп со схожими типами.

     Описав  характерные обобщённые типы - свойства людей (по моим представлениям), мы сможем лучше понять некоторые страницы историографии и художественных произведений. Воспитывая в своих детях выбранные личностные свойства, мы можем изменить не только историю своей семьи, но всего мира.

     Лично мне, очевидно, что личностные свойства ребёнка и взрослого формируются по причине приоритетного отношения к различным видам богатств. Поясняю, что в отличие от обыденного представления о том, что единственным и важнейшим богатством являются деньги, я считаю богатством то, что обычно многие не замечают, считая это данным свыше. Их перечисление приведено в следующей главе.
   
2. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ О ВИДАХ БОГАТСТВ. СВЯЗЬ СВОЙСТВ ЛЮДЕЙ С ИХ НАКОПЛЕНИЯМ И  ИХ  ПРИОРИТЕТАМИ.

     Мы с Вами должны представлять обобщённые (многообразные) богатства в рамках одной категории. Я рассматриваю семь таких категорий.

     К материальному богатству мы отнесём все виды движимого и недвижимого имущества.
     К духовному – всё, что постигает наша душа и интеллект, и т.д.

     Вот список категорий богатств, приведённых в статье (обращаю Ваше внимание, что это НЕ ПРИОРИТЕТНЫЙ ПО ЗНАЧИМОСТИ список автора):
1. материальное, 2. физиологическое, 3. нормативно-нравственное, 4. профессионально-творческое, 5. социально-политическое, 6. духовно-значимое, 7. чувственно-эстетическое.

     А далее приоритет этих категорий для разных групп (страт) людей.
   1.  Для голодных, часто обижаемых и необразованных людей («приземлённых») самое важное МАТЕРИАЛЬНОЕ богатство.
   2.  Для сытых и обученных трудящихся («ответственных») самое главное - профессионально-творческое, и   нормативно-нравственное богатство.
   3.  Для хорошо обученных и инициативных людей («целеустремлённых», «пассионарных», как назвал их Л.Н. Гумилёв ) - самое главное - социально-политическое и профессионально-творческое богатство.
   4. Для духовно развитых людей («благодушных миротворцев») - самое главное - духовно-значимое и  нормативно-нравственное богатство.
   5. Для избалованных людей («гедонистов») - самое главное для них - чувственно-эстетическое богатство, затем, физиологическое.
   0. Для пассивных и приевшихся людей («вычеркнутых») - физиологическое богатство и нормативно-нравственное.

     Зачисление (пребывание) людей в перечисленных выше группах зависят от накопления материальных, социальных и духовных богатств и принятия приоритетов важнейших из них для данной личности. Во многом это зависит от детских впечатлений и переживаний. При стабильном возрастании материальных, социальных и духовных богатств общества, мы вправе ожидать последовательного возрастания числа людей с более высоким ПТЛ в этом обществе. Т.е. Второй ПТЛ вытесняет Первый ПТЛ. Третий ПТЛ вытеснит Второй. Четвёртый ПТЛ заменит Третий. Пятый ПТЛ будет довлеть над Четвёртым. Это и является естественной сменой личностных свойств в обществе.
 
     Для табличного представления психологических свойств человека необходимо ввести сокращения названий.
     В порядке описания (и становления) будем именовать «приземлённых» - первой группой Психологического Типа Личностей. (сокращённо: Первый ПТЛ). «Ответственных» - Второй ПТЛ... А так же, примем сокращённое наименование списка ЦЕННОСТЕЙ (полное наименование приведено выше):
    1. матер. 2. физ. 3. н.-нрав. 4. пр.тв. 5. соц.п. 6. дух.зн.7. чувст.эст.

Давайте составим для всех ПТЛ список категорий богатств по приоритету:

Первый      ПТЛ (приземлённые)       1. матер.   7. чув.эст.  4. пр.тв.  5. соц.п.   2. физ.      3. н.нрав. 6. дух.зн.
Второй       ПТЛ (ответственные)       4. пр.тв.    3. н.-нрав.  5. соц.п.  1. матер.  6. дух.зн. 2. физ.      7. чув.эст.
Третий       ПТЛ (целеустремлённые) 5. соц.п.    4. пр.тв.      1. матер.7. чув.эст. 6. дух.зн. 3. н.-нрав.2. физ.
Четвёртый ПТЛ (благодушные)          6. дух.зн.  3.н.нрав.     2. физ.    5. соц.п.   7. чув.эст.4. пр.тв.    1. матер.
Пятый        ПТЛ (гедонисты)               7. чув.эст. 2. физ.        6. дух.зн.1. матер.  5. соц.п.   3. н.-нрав. 4. пр.тв.
Нулевой     ПТЛ (вычеркнутые)          2. физ.       3.н.нрав.    6. дух.зн.7. чув.эст.1. матер.  4. пр.тв.    5. соц.п.

   
    Основные свойства ПТЛ, которые можно проследить по этому списку.

     Можно видеть, что нормативно-нравственное богатство, и, соответственно отношение к порядку и закону, у Первого, Третьего и Пятого ПТЛ на предпоследнем месте. Они склонны к нарушениям.

     Лучшее отношение к производственно-творческому богатству у Второго и Третьего ПТЛ.
    
     Лучшее отношение к духовно-значимому богатству у Четвёртого ПТЛ.

     Самый большой приоритет для Пятого ПТЛ имеют - чувственно-эстетическое богатство, затем, физиологическое.

     Нетрудно видеть, что приоритет богатств через 2-е категории меняется на обратный. Это приводит к конфликту мнений и поведения, а затем и к антагонизму.

     Эта таблица интуитивна (составлена по ярким литературным примерам и жизненным наблюдениям), требует исследования и подтверждения. В «Тайное знание. Часть 2», в качестве рисунка перед статьёй, приведена эта сравнительная таблица свойств людей разного ПТЛ.
 
     Как ранее писалось, чаще всего, приобретение свойств определённого ПТЛ происходит в детстве под действием воспитания и обстоятельств. Так как ещё философ Платон (427-347 г. до н.э., Афины) писал об этом, то я сформулировал основной закон социологии и назвал его именем.

      "ОСНОВНОЙ ЗАКОН СОЦИОЛОГИИ Закон Платона"
начало:

   Любой человек, особенно ребёнок, эмоционально воспринимая, «проживая» социальную, нравственную, экономическую... среду, подвержен диалектическому переходу «количества психических переживаний в новое качество» - определённый ПТЛ (Психологический Тип Личности). ПТЛ определяет целеустремлённость человека на подсознательном уровне. Новое поколение часто имеет качественно новый ПТЛ (который был когда-то детерминирован Платоном,  как  «рабочая пчела» или «трутень»).
    Кроме того, в понятие ПТЛ входит и степень альтруизма (коммунарности) / эгоизма. Это существенно для Третьего ПТЛ «целеустремлённых» (пассионарных). Они резко различаются, как «коммунарии» и «пассионарии - эгоисты».
 
   Социально значимые общественные группы, диктующие своё воззрение на события и стиль жизни, часто составляют люди близкого (определённого) ПТЛ.
   Эти группы могут быть оценены специальным показателем:  ПТОГ (психологический тип общественной группы). По сути ПТОГ является социологической суммой ПТЛ людей, входящих в эту группу. При социологическом сложении ПТЛ надо учитывать значимость их носителей для данной группы. Очевидно, что базовые свойства ПТОГ будут совпадать с базовыми свойствами ПТЛ. Отсюда и единство их свойств и названий.
 
    Нарушение сложившегося соотношения количеств носителей определённого ПТЛ в больших группах, таких как страна, приводит к изменению моральных норм, экономическим колебаниям и социальным явлениям: войнам и революциям.

  завершение     "ОСНОВНОЙ ЗАКОН СОЦИОЛОГИИ Закон Платона" 
 
   Этот закон-утверждение автора часто оспаривается теми, кто ссылается на известные биографии знаменитых людей. А.Л.: - «Почему же одна и та же среда создает абсолютно разных людей? Князь Пётр Андреевич Крапоткин стал выдающимся географом и революционером, но большинство людей из его среды становились никчемными бездельниками».
   Повторяю свой ответ на это замечание: - «В этом замечании Вы трактуете моё обобщение: "социально-экономическая среда" слишком широко: как понятие "класс". Я имел в виду, прежде всего социально-культурную среду ребёнка, а она для всех детей сугубо индивидуальна с одной стороны и социально-массовая с другой. Индивидуальная составляющая создаёт Крапоткина и Ляпчева, массовая - шариковых. Я считаю, что эта яркая индивидуальная составляющая и лежит в основе воспитания и самовоспитания; в основе становления личностных свойств. Это относится и к замечанию Ирины Гросталь: - «...взять за пример историю одного мальчика, в котором зажглась ярко выраженная пассионарность отнюдь не благодаря социально-патетической (это-то в российской глубинке, глухой деревне?!) среде, а чему-то иному))) Иначе как Вы объясните феномен М. Ломоносова?»
Вот мой ответ Ирине Гросталь на рецензию от 10.01.2016 01:39.
«Уточняю. Гумилёв дал примерное определение пассионарности. Думаю, что мы с Вами его понимаем одинаково.
 Специально пересмотрел краткие биографические сведения о М. Ломоносове. Вот некоторые данные.
Ломоносов родился в деревне Мишанинской в семье зажиточного крестьянина-помора. Оно расположено в трёх километрах от Холмогор. Мать Ломоносова — Елена Ивановна Сивкова — была дочерью дьякона села Матигоры. В раннем возрасте Ломоносов находился на попечении своей матери. От неё он унаследовал ТОНКИЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ВКУС, ПОЭТИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ МИРА, ДОБРОСЕРДЕЧНОСТЬ И ДЕЯТЕЛЬНУЮ ОТЗЫВЧИВОСТЬ. Очевидно, и первые впечатления о печатном слове. В 6-7 лет начал обучаться у дьячка С.Н. Сабельникова в ближайшей церкви. Думаю, что его матушка следила за его школьными успехами. «Вратами учёности», по его собственному выражению, для него делаются «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, «Арифметика» Л. Ф. Магницкого, «Стихотворная Псалтырь» Симеона Полоцкого. Он пристрастился к чтению. СВЕТСКИЕ КНИГИ, ДАВАЛ ЕМУ СОСЕД ДУДИН. В 9 лет он лишился матери. Через год отец определил его матросом на свой корабль. Думаю, в этот период он горько сожалел о матери и книгах. Юноша Ломоносов часто помогал односельчанам в составлении прошений и деловых бумаг, писал за неграмотных письма. Это говорит о его некоторой юридической грамотности. В его 19 лет возник конфликт с отцом и его третьей женой. Получив малую помощь и поддержку соседей, Ломоносов ушёл в Москву искать счастье. Сначала он поступил в мичманскую школу (так как имел мореходные навыки), а затем в Славяно-греко-латинскую академию, выдав себя за дворянина. По крайне мере три человека повлияли на его интеллект: мама, Сабельников и Дудин. А в отца он пошёл упорством и выносливостью. Возможно, были какие-то физиологические предпосылки для его активности. Но без этой троицы он остался бы лишь удачливым помором».
Т.е. и тут мы видим яркую индивидуальную составляющую в основе воспитания Михаила Васильевича Ломоносова.

3.СВОЙСТВА ГРУПП, СОДЕРЖАЩИХ БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ ОДНОГО ПТЛ.

Далее, на основании основных свойств ПТЛ людей, вслед за Платоном, мы переходим к свойствам их групп (страт). В описание закона я ввёл аббревиатуру ПТОГ (психологический тип общественной группы). Почему ПТЛ и ПТОГ, а не просто свойства человека или группы? В этих обозначениях кроется адресация к социальной психологии, а не только к литературным впечатлениям.
Далее, на основании свойств ПТОГ мы можем делать заключение о нарастании или уменьшении производительной и социальной силы этих страт. Кстати, социальную силу я трактую несколько иначе, чем принято. Она считается силой убеждения кого-либо. Я же считаю её силой единения мнений, стремлений и действий. Т.е. она ярко проявляется в массовых народных действиях созидательного и военного характера. Естественно, что она на прямую зависит от патриотизма (альтруизма) людей в государстве.
Далее, на основании анализа социальных сил, действующих в государствах, мы вслед за Платоном, можем увидеть, какой тип государства установился в результате революции (Россия) или переворота (Украина), а также, учитывая производительные силы страны, определить Общественно-экономическую формацию. Отсылаю Вас к схеме перед статьёй «Тайное знание. Часть 1». Там показано, что люди имеющие сходные ПТЛ составляют политически-активные группы ПТОГ, которые производительными и социальными силами создают общественно-экономическую формацию, соответствующую их основным свойствам.

4. ПОЧЕМУ  И  КАК  «ЗАКОН ПЛАТОНА» СВЯЗАН С ИСТОРИЕЙ НАРОДОВ

     Мы с Вами рассмотрели, что в обществе есть люди с особыми свойствами (с чётко выраженным ПТЛ), которые могут составлять целые группы с такими свойствами (с определённым ПТОГ). Они будут иметь своё особое мнение по всем жизненным вопросам. И их единение создаёт определённую социальную силу. Но, в нашем окружении есть люди с разными свойствами (ПТЛ). Поэтому социальная сила, вышеотмеченной группы с определённым ПТОГ-ом, мало действенна в обществе. Тем более, что обычно в обществе действуют установившиеся правила и привычки, осенённые законом, которые нивелируют социальную силу отдельной особой группы (страты) людей.

     Но это до тех пор, пока, в рассматриваем обществе, не происходит никаких крупных событий.  Но, если это общество подвергается каким – то крупным потрясениям (война, стихийное бедствие,  эпидемия...), то мы можем предположить, что:
     1. Резко возрастает активность (и социальная сила) людей с  Первым ПТЛ. Увеличивается их влияние на людей с близким или нечётким ПТЛ, которые так же повышают их социальную силу.
     2. Возникающие тяжёлые жизненные условия и сильное влияние морали людей с Первым ПТЛ порождают  у многих детей устойчивое (подсознательное) положительное отношение к нему. Это значит, что через 10 – 20 лет (когда дети станут взрослыми) в этом обществе будут потенциальные сторонники Первого ПТЛ. А это значит, что через 10 – 20 лет социальная сила Первого ПТЛ многократно возрастёт, что может привести к возрастанию военной и созидательной мощи общества при ужесточении внутренней политики и ограничению гражданских свобод.

       Т.е. потрясения в обществе запускают естественную динамику смены ПТЛ и вида социальной силы. А это значит, что такое общество будет иметь более однородную ПТЛ структуру и более мощную социальную силу определённого ПТОГ.

      Если общество, более или менее быстро, преодолеет последствия беды, и повысит уровень жизни до стабильного, то в силу естественной последовательной смены ПТЛ в обществе, через 30 – 40 лет можно ожидать торжество Четвёртого ПТЛ (благодушных миротворцев) .  Они, как овцы, (по определению драматурга А.Н. Островского) мало способны противостоянию наглой агрессии людей – «волков» (эгоистических людей Первого, Третьего-эгоистичного и Пятого ПТЛ). Именно эти ПТЛ склонны к нарушению принятых правил и законов. При спонсировании этих групп потенциальным внешним врагом данного общества, могут возникнуть: предреволюционная обстановка,   активизация банд-формирований и глубокий экономический и политический кризис. К власти и управлению обществом тогда приходят случайные люди, которые ещё более усугубляют обстановку. Такой политический коллапс заканчивается или гибелью (распадом) общества или установкой в нём жёсткой диктатуры, или политической революцией, со сменой парадигмы развития.

      Так «закон Платона» влияет на историю народов. В лучшем случае под его влиянием осуществляется цикличность истории (спиральность её развития). В худшем случае его влияние приводит к гибели государств и цивилизаций.


5. ВОЗМОЖНОСТЬ СОЗДАНИЯ ГРУПП ЛЮДЕЙ ОПРЕДЕЛЁННЫХ СВОЙСТВ.

Далее, на основании развития медико-психологических достижений (из газетных статей и скупых научных данных) мы можем говорить о научном определении не только качественных свойств людей, но и их количественной оценки. В связи с чем мы можем вернуться к вопросу-предложению Платона о подборе коллективов с наилучшими свойствами для решения важнейших задач. Думаю, что подобное осуществлялось в коллективах космонавтов, зимовщиков, охранников особо важных объектов... Теперь зададим вопрос: если то, что важно для первых лиц государства: свойство их охраны, –  успешно решается научными методами (составлением психологического портрета). То, то, что жизненно важно для Вас: свойства врачей, учителей, водителей транспорта, государственных чиновников, Ваших депутатов... должны возникать случайно, или определяться научно? Многие скажут: - «Это стоит дорого». Отвечу: - «Дорого, потому что редко и специально. Если массово и планово, то войдёт в нашу жизнь так же, как замер давления. Многие скажут: - «Копаться в чужой душе - не этично. Многие не согласятся». Отвечу: - «А этично подвергать собеседованию претендентов на работу? Этично требовать справки от наркологов...для получения прав на вождение? Этично наблюдать за покупателями и пассажирами через телекамеры? Этично осматривать пассажиров в стеклянных камерах в метро?» Вы мне ответите: - «Это необходимо для безопасности пассажиров, для безопасности бизнеса...» А то, что непосредственно необходимо для нас и наших детей – не обязательно? В Белгороде недавно, человек самой гуманной профессии, врач убил пациента. Давно, я слышал от врача нефролога о воровстве (подлоге) им дорогих лекарств при процедурах. То, что в Белгороде произошло публично - наказывается, а то, что делается тайно - сходит с рук. Зачем подвергать экзаменам детей богатых родителей? Это не гуманно. Пусть платят побольше и получают свои пятёрки. В результате мы имеем не специалистов, а самозванцев. А в среде педагогов –мздоимцев... Вы выбираете депутата. Выбираете по внешности, по речивости, по декларированной программе. Всё это внешние, подготовленные для Вас «упаковки».  А каков он сам? Кто может дать Вам гарантию его деловых и личностных качеств? Только Вы сами. Если раньше, хоть партия, несла какую – то ответственность за своего члена, то «независимые» вообще могут Вас игнорировать.

Если мы хотим иметь хороших специалистов, то надо видеть их душу. Вот читатель Ф. говорит: - «Я только за составление психологического портрета. Более того, уже в 80-х это практиковалось: психологические тесты при приёме на работу. Только вот "судьи кто" - нам не поясняли, и это опасно. Поэтому всё это нужно делать осторожно». Я бы сказал не «осторожно», а ответственно.
  Надо начинать тестировать профессионально и ответственно. Ведь тестируют и лицензируют альпинистов-верхолазов... Вот мнение нашего собрата - писателя «ПРОЗЫ» Эдуарда Снежина: - « “каждого назначенца проверять предварительно на детекторе лжи по нескольким сотням вопросов, чтобы выявить склонность к корысти, стяжательству, бессовестности, глупости, консерватизму и т. п. Таких мало найдётся, но именно их и надо назначать. Результаты опроса назначенца должны быть обязательно опубликованы в Инете, чтобы жители в дальнейшем могли сопоставлять реальные поступки назначенца с его представлениями по опросу.
 Детекторный контроль назначенцев проводить ежегодно и, в случае отклонения от первоначального опроса, безжалостно заменять чиновников”.  На реплику о том, что «полиграф» легко обмануть, он заявляет: - «В настоящее время научно-технические средства выявления сути человека очень развиты и безошибочны. Уже существуют комплексы, позволяющие не задавать вопросы, а оценивать частные и интегральные характеристики человека реакцией на через-кожное воздействие электрических импульсов на заданные структуры мозга.
 ...я употребляю здесь "детектор Лжи" не в общепринятом смысле ответов на вопросы "Да" - нет". Детекторы академика Смирнова считывают состояние нейронов датчиками на коже головного мозга и дают состояние непосредственно сущности ассоциативного (т. е. подсознательного мышления) в сравнении с заложенными эталонами сволочности и справедливости.
 Так, например, у бессовестного человека почти полностью погашена реакция на боль другого индивидуума, определяется чувствительностью правовисочных долей мозга по тестам на страдание чужих людей.

Эту технологию обмануть невозможно».  - При просмотре видео с элементами жестокости - «Твоя реакция определит степень твоей негуманности. При большой степени негуманности таких людей к управлению обществом допускать нельзя.»

6. ДЕТИ НЕ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ И УЧИТЬСЯ В ЖЕСТОКОЙ СРЕДЕ.

   Ещё важнее определять свойства детей. Вы посылаете ребёнка в школу и не представляете, какой там порядок. В элитных школах классы по 10 - 12 человек под непрерывным присмотром педагога. В обычных школах Ваш ребёнок может оказаться объектом нападок жестоких соучеников. Вы скажете: - «Это его проблема!» - если это касается чужого ребёнка. «И как у нас всё плохо!» - если касается Вашего. Чтобы не было подобного, детский коллектив должен формироваться научно. При этом, обязательно, должно быть использовано  составление психологического портрета ребёнка при использовании современной техники. Разумеется, результаты должны являться медицинской тайной для всех, кроме психолога, родителей ребёнка и воспитателя.
При достижении определённого уровня техники, ПК сможет в игровой форме производить анализ личности ребёнка, дать сведения родителям и педагогам о его особенностях, пристрастиях и типе личности и рекомендацию о  том, как правильно его социализировать. Разумеется, техника не заменит специалиста, но должна  использоваться родителями для уточнения своих собственных наблюдений.
Вот мнение читателя: - «Уверена! "Компьютерный гувернёр" это мечта не только родителей и детей. Одни в силу занятности и не знания кода личности ребенка, гадают куда ребенка деть, другие, сами не знают куда деться» (Кузнецова Екатерина Первая)

7. МЫ БУДЕМ ЖИТЬ В ПРЕКРАСНОЙ СТРАНЕ.

   Если  удастся достичь высокого значения ПТОГ какого-то объединения людей (сообщества), то ... в конечном случае, возможно достижение мечты человечества - коммунизма или мечты о «периоде торжества правды Божьей на земле», о «золотом веке», в котором Иисус Христос (вселенская Правда) будет править миром на протяжении 1000 лет. Т.е. в результате положительного познания и правильного использования социологической теории должно получиться торжество хилиазма или коммунизма (цель одна, хотя представления разные).

Ведь для этого почти всё население должно стремиться к созиданию, творчеству, развитию и социальной взаимопомощи. Чтобы успешно участвовать в общем деле почти все должны быть целеустремлёнными, хорошо обучены, воспитаны, иметь хорошее здоровье, не быть привередливыми, избалованными и жадными.

Но, давайте откроем страницу фантастического произведения Ивана Ефремова, который показывает нам далёкое коммунистическое будущее:
«…несмотря на неизбежное возрастание доброты, сострадания и нежности, от суммы пережитых миллионов лет инфернальных страданий, накопленной в генной памяти, всегда возможно появление людей с архаическим пониманием доблести, с диким стремлением к власти над людьми, возвышению себя через унижение других.
Одна бешеная собака может искусать и подвергнуть смертельной опасности сотни людей. Так и человек с искривлённой психологией в силах причинить в добром, ничего не подозревающем окружении ужасные бедствия, пока мир, давно забывший о прежних социальных опасностях, сумеет изолировать и трансформировать его.
Вот почему так сложна организация психологического надзора, … непрерывно совершенствуемая Советом Чести и Права…» Великий Мечтатель понимал, что человеческий фактор может оказаться сильнее педагогической коммунистической морали, поэтому и появляется у него в утопии  Совет Чести и Права.

Я не знаю, будет ли у нас такой совет, но структура общества должна формироваться не стихийно, а научно и духовно направленно.
   
И наконец, мнение  читательниц: - «Ваше открытие это не только путеводная нить в оценках, действий и творений людей. Очень серьезное мероприятие для устройства мира людей». (Кузнецова Екатерина Первая  10.01.2015 09:12)
«Труд очень глубокий и достойный. Несомненную пользу его применения вижу в реализации вопросов психологии в работе как с детьми (определение факторов формирования их личности), так и с кадрами в разных сферах» (Ирина Бабич. 29.07.2014 02:10)

Хочу дополнить изложенное. Огромное значение для человека имеет сообщество (партия) себе подобных. Общение с похожими на тебя друзьями, позволяет максимально проявляться положительным свойствам человека. В СССР была КПСС. Приём в неё и периодические "чистки" создавали монолитные свойства партии. Это существовало до 70-х годов (пока активны были ветераны и герои труда). Затем партия выросла, стала аморфной и ... Сейчас партии образуются не по личностным свойствам людей, а по социально-общественным статусам: чиновники, пенсионеры...
Т.е. товарищами в партиях могут быть как нравственные и активные люди, так и ...
Партии - это голос страт. Т.е. членство в них должно быть не случайным (для числа), а психологически обоснованным (приём не проще, чем в офицерский состав полиции РФ, сейчас). Тогда партии действительно станут - умом, честью и совестью нашей страны и нашей эпохи.

     Дорогие читатели, если Вы уяснили, что новые активные поколения очень часто имеют своё, отличное от родителей представление о значимости доставшихся им от предков (полученных от родителей, или, получаемых в результате собственного трудолюбия и стараний) разных по социальной значимости богатств (физических, материальных, социальных, духовных, научных, производственных, художественных...). На основании постижении этого и формируется свойства детей, а потом и взрослых.

Но, у большинства людей нет четкой («рафинированной») привязки к стилю жизни базовых личностных типов, описанных мной. Под воздействием харизматических личностей, они часто преодолевают свои свойства личности (постоянные или временные) и приобретают свойства нужные для общества и страны.

Во «Всеобщей истории, обработанной «Сатириконом» мы можем прочитать забавную информацию о том, что:

«Спартанцы воевали с мессенянами и однажды так струсили, что послали за помощью к афинянам. Те, вместо воинских орудий, прислали им в помощь поэта Тиртея (Тиртей — греческий поэт VII века до н. э.), заряженного собственными стихами. Услышав его декламацию, враги дрогнули и обратились в бегство».

Вот как об этом рассказывает Википедия:
По распространенному в древности преданию, спартанцы, угнетаемые поражениями во Второй Мессенской войне (1-я половина VII века до н. э.), обратились по внушению оракула к Афинам с просьбою дать им полководца. Афиняне в насмешку послали им хромого школьного учителя Тиртея, но он сумел воспламенить сердца спартанцев своими песнями, вдохнул в них несокрушимую отвагу и тем доставил им торжество над врагами.

Вот образец его стихов:

Будем за родину храбро стоять и, детей защищая,
Ляжем костьми, не щадя жизни в отважном бою.
Юноши, бейтесь же, стоя рядами, не будьте примером
Бегства постыдного иль трусости жалкой другим.

Как не вспомнить нашего веселого и отважного Василия Тёркина, в поэме поэта Твардовского. Вот что рассказал об этой поэме сайт "Мама может всё":

"И вот с 1942 года на страницах военных фронтовых газет, центральных, таких как «Правда», «Известия» и т.д., стали появляться главы с любимым простым бойцом Василием Тёркиным. Популярность поэтических строк была огромной. Солдаты в окопах наклеивали стихи на картонки, чтобы сохранность была выше и не пошла газетная бумага на самокрутки с табаком. Целых тридцать глав до 1945 года веселили, радовали, вдохновляли и удивляли миллионы простых солдат и офицеров поэтическим мастерством А.Т. Твардовского".

Мы с вами смело можем утверждать, что личные качества бойцов, читающих "Василия Тёркина" поднимались до "целеустремлённой-коммунарности".

Источник:
Небольшое дополнение. В Казахстане предлагается первично-научный подход к формированию кадровых резервов правительства (принципы меритократии). «В первую очередь законопроектом предусмотрено повышение эффективности, объективности и прозрачности конкурсного порядка отбора на государственную службу. Тестирование будет проводиться без привязки к конкурсному отбору в конкретном государственном органе. По результатам тестирования по итогам полученных баллов гражданам будет выдаваться сертификат, который будет давать им право участия в конкурсном отборе. ..." www.strategy2050.k     Начало положено, господа-товарищи!
   Спасибо всем, кто подарил своё время и мысли автору «Закона Платона».