Так повелел Господь..?

   О том,  как люди любят, уважают,  почитают и даже боятся праведного гнева Создателя очень красноречиво  говорит тот факт, как созданный Богом  человек   лихо,   без зазрения совести распоряжается всеми благами, на которых взрастил их, их же  создатель и благодетель, наполнив чистыми прозрачными  водами лощины и пропасти, создав реки, моря и океаны, засадил земли, что предполагалось только возделывать,  райскими садами, которые теперь ( по чьему навету или указу? ) продаёт другой господь бог -  Человек, плюнув в лицо своему Отцу, что породил его. При этом всегда хотелось спросить,  так,  кто же всё-таки сделал некоторых людей наместниками Бога,  кто вложил сие слова Богу в уши, что так положено, не создав,  не вырастив, продавать чужие плоды труда, а следом, угнетать божьи  создания, назвав  кого-то избранным, а кого-то,  сделав  рабом, во  благо-таки себе, но не Всевышнему.

То, что даже  группка людей, написав  «Слово» и  позаимствовав  его,  видно,  у САМОГО,  хотя даже голоса Всевышнего воочию не слышала, не то, что его речей пламенных  о вере  и правде, в которую уверовало  простое создание, названное ими самими же -    Адамом и Евой,   и лика святого не видела, а  только в своих примитивных  представлениях и догадках ещё неразвитого сознания  воплощала долгое время  на образах и иконах  ( с чем,  сверяясь при этом?  со своими снами и кошмарами, в которых мелькали Ад и Рай…?)  полностью не оправдала свои деяния, а правильнее,  злодеяния, это уже неоспоримый факт… Тот факт, что  подтверждается  происходящим во  все  времена, ежесекундно,  ежемгновенно,   с  момента  появления  на планете Земля эволюционировавшего из низшего молекулярного создания  в высшее,   животное  существо, названное    «Человеком».

    А то, что в написанной   позже истории про Отца и   его  Сына,  которого  прислал с нарисованных небес сам Великий в помощь своим  названным рабам божьим, и которого   просто по человечески изощрённо  жестоко  убили, распяв и пригвоздив к деревянному кресту, что   заставили ещё и на себе же  тащить в гору, где и  покончили с праведностью и с собственной справедливостью, в назидание потомкам, чтобы те   не смели вещать  правду-матку, не  пришедшуюся   им    по душе и вусу, не убоявшись при этом  возмездия  Отца родного.

 И   такое  среди людей, почему-то   принято   называть  «Верой» и «Любовью»…   «Боязнью»  или «Опасением»   за свои души  и их спасение либо,  наказание.

  Или что, настолько  несовершенным  оказалось  создание, сотворённое   самым  Совершенным, что опустилось Его творение  до предательства родного Отца?

  Хороша, однако,  оказалась придумка, начавшаяся  с первой книги, что должен был потом  всю   жизнь читать, «во ве веки веков» своего существования,  и перечитывать,   и зачитывать до дыр человек, чтобы помнить и не забывать,  даже не  раскладывая  на составляющие Ветхий и Новый Завет, чтобы совсем  уже не пришлось  вновь и вновь, раз за разом,   разочаровываться  в том, кто эту "притчу"  даже не придумал, а надиктовал.

И быть может,  первым почитателям   неизученного и неизведанного,  и потому такого  пугающе-странного, как  громы  и молнии,  что  воспринимались,   карой  божьей,   за которой следовал неурожай и прочие издержки   природных проявлений,    не  стоило вовсе приносить жертвы тем далёким  Богам, которым поклонялись первые хомосапиенс,  в виде тех подарков, что им с неба прислал тот же  Господь -  баранов, козлов, птиц и зверей,   и даже людей, короче, тварь божью,  дабы умилостивить разгневанного проступками людей   Всевышнего?

 Как-то не очень воспитанно  поступали нерадивые,  необразованные дикари, что ещё не успели ознакомиться  с  Законами Божьими, прочитав Писание, что  не было написано ещё  в те времена,   возвращая   сделанные от  всей души подарки своему   Хозяину…

 Но   с чьего опять  позволения и с чьего  повеления?   При этом  умерщвляя их, поднося, как пищу, как дар  Господу от холопа и раба,  возложив сей подарок  на алтарь, вообще-то,  собственной жертвенности.

  Как впрочем, и  позже позволили себе повзрослевшие  и поумневшие люди   наплевать на этику  и мораль, и убили собственного сына своего бессменного Дарителя,   не ими рождённого, что тоже не мало важно во всей этой истории про Бога и Сына Божьего,  того, кого по-прежнему любят, уважают и, даже вроде,  боятся.

А потом, опомнившись,  разрыдались  все хором и   в голос,  правда,  не забыли обвинить друг друга в преступлении века. На себя вину,  тем временем, никто не желал  брать. Понятное  дело, как ставший риторическим  ответ на всегдашний вопрос, «кто виноват… »  во  всём сразу стали виноваты не угодные всему свету, с момента их появления в этом мире  затюканные сначала «дикарями», а потом  остальными,    жиды,  играющие    всю последующую    жизнь  в этом жутком спектакле,  роль  козлов  отпущения... А  убийцы убиенного   сели и стали ждать с надеждой на Всевышнего, очередного волшебства…. Он,  словно   фокусник, а не господь Бог,  который может абсолютно  всё  и  прощать тоже абсолютно за всё, стоит   только перед ним повиниться,   вот,  сейчас, этот небесный Кио, извернётся и,  конечно же,   оживит,  прямо у них на глазах  того, кого только что пригвоздили собственными же   руками  к кресту, и всё будет по-прежнему:

Он вновь, будто в первый раз сойдёт к ним, позабыв, что только что пал  жертвой гнусного предательства, а миллионы  рук, обагрённые его кровью невинного убиенного, потянутся к нему, как ни в чём не бывало за очередным прощением.

     И будут с этого момента рабы божьи чтить память сына его, и Его самого,  и  возведут священные граали   в его честь, и   наполнят их  святым убранством из золота и серебра, и  увесят освящённые  стены обителей  портретами, назовут их иконами,  на которых отобразят   свои впечатления от тех  снов, в которых  Он и Сын Его  являлся к ним, но  лицо которого больше  напомнит    неведому зверушку, чем что-то высоко-духовное и совершенное, кому нет  равных   в этом мире…  В мире, что    создал   Он сам, выстроив  следом в нём,    некое разукрашенное  по своему  вкусу   обиталище, в котором  будут отмывать свои грехи, ещё и,   купаясь в купели,  свои проступки те, что  помнят  о главном своём  преступлении -  убийстве, которому нет оправдания.

Воистину, полёт фантазии человеческой превзошёл все мыслимые и немыслимые ожидания, удачно сложив в единое целое  историю отца,  сына  и святого духа, по всему видно,  люди переплюнули даже собственное  изобретение,   господа  Бога.

 И всё ж таки, как   неудачно-то   вложили  все эти цитаты, названные строками из  священного писания,   и житием и бытием святых,  в их же  уста,  всё то, что хотели бы  слышать  в своё оправдание….  А  на самом деле,   на поверку, сюжетик  вышел-таки  хуже некуда.

Произошло убийство, самого родного и близкого человека  мужА, которому  до сих пор кто  яро, кто цинично - лицемерно  поклоняется, в которого верят и которому доверяют, кары  которого боятся, а на   деле, не убоялись-таки  гнева праведного и покончили,  сославшись на бесчеловечность вечного жида,  с его отпрыском.

 Водевилем такое, явно,   не назовёшь, обвинят в кощунстве и те, и  другие, и те, кто верит, и те, кто нет,  но пьеса всё же не совсем удалась, концовочка вышла не логично-разнузданная, не говоря уже о  кульминации, в которой человек, созданный Богом, что произошёл от Адама и Евы,   так дискредитировал себя, что только описанию и поддалось такое  в Писании.

 А вот опозориться очень даже вышло,  как и оправдать свои дальнейшие преступления -  убийства, захваты территорий инородцев,  превращение   взятых в плен врагов  в своих рабов, следом не только продажа и делёж  захваченных земель, а  даже царственное  дарение с барского плеча тех ценностей,   что никогда изначально ему,  произошедшему, якобы  от первого земного  мужчины и первой земной женщины,  не принадлежали  и всё со словами, всё причитая и усиленно крестясь   «так повелел Господь...»

  И  почти сразу  из этих недр начать выкачивать все соки -  нефть, газ,  добывать бесконечно уголь, железо,  руду, золото, насилуя и измываясь над  дарами природными,  строить своё благополучие, руководствуясь ненасытностью голодного дикого  зверя, которого не сумела укротить даже созданная на крови ближнего  вера,  попутно иссушая все водоёмы, изничтожая леса с   их бесчисленными  обитателями, которыми кормился тот, что возомнил себя всё же  Всевышним на планете Земля, прикрывшись иконкой с изображённым  на ней  ликом святого,  выбрасывая  в атмосферу все шлаки своей жизнедеятельности и тоже, из чьих-то уст, знакомо выговаривая    при этом « так повелел  Господь  Бог…»
  А мы, как сказал,  как повелел,   так и  делаем -  распоряжаемся чужим,  по сути,  богатством, но по своему усмотрению, а  на деле,  просто уничтожаем  не своими  руками   созданное.

   За что тот, кто по нашему разумению это создал,  конечно же,   всех нас  простит, и никуда не денется, мы же придумали, что Он всепрощающ, так, что,  всё-ё ... теперь, должОн дружок,  оправдать всё  то, что в книжке написано… То   есть сплясать в очередной раз под нашу дудку, ибо  на самом деле, Боги – это мы, потому и ведём себя,  назвавшись   наместниками того, кого даже  в глаза  не видели и не слышали, но написать-то  про Него всё успели, чтобы нам было хорошо и комфортно и дальше  оправдывать свою бесчеловечную человеческую  сущность, разрушив попутно всё то, что никогда нам не принадлежало и,  сказав опять заезжено, набив за века оскомину на раздолбанных  в фиолетовую синь  губах "Так повелел…" и тут же яростно  плюнуть сопернику в глаза, назвав его безбожником.

***

       А богохульствует ведь тот, что лицемерно прикрывается крестом, потом  Христом на нём, и роя очередную яму, из которой нефть и газ  рекой должны политься, но на поверку вырыв сам себе могилу,  и тут уже ни Бог, ни Чёрт помощником не станут,   им  Он  не повелел, а ты поверил, и ждёт тебя простой тот  свет,  и даже без деления на Ад  и   Рай, ибо человек не заслужил ни веры и ни спасенья, за все  свои ужасающие преступленья перед друг другом, а вовсе ни  перед  Богом, который даже -  ни сказал… ни  стал...  ни  встал... уже не говоря,  о повелел...