Путин - коммунист

   Да, я это утверждаю со всей серьёзностью и убежденностью в душе. И не надо, пожалуйста, ржать над этим моим искренним убеждением. Я более чем уверен, что он и по сей день хранит где-то в сейфе свой партбилет, как ностальгический сувенир.

    А ещё он прямо сегодня перед всеми заявил, что коммунистические идеи ему очень нравятся. Или не слышали? Я чуть со стула не упал. Да нравятся. И даже пояснил, почему.

   Мне польстило то, что в качестве аргумента, он сказал ровно то же самое, о чем и я говорил не раз. А именно то, что между библейскими нравственными истинами и Кодексом строителя коммунизма, нет никакой разницы.

    И действительно нет. И Путин знает, о чем он говорит. Потому как он не только хранит партбилет, но мы его видели не раз в церкви со свечкой  в руках. Да ещё и осеняющим себя крёстным знамением. Значит, в Бога он верит. То есть он хорошо, как говорят ныне, в теме.

      А после этого он поставил хорошую запятую. То есть, чуть ли не открестился  от коммунистических идей. Почему? Он же и пояснил. Он сказал, что хоть идеи и хорошие, но вот практика их внедрения в жизнь была очень плохой. Репрессии, расстрелы, гражданская война. И всё это было, Всё - правда.

   И тем не менее утверждения нашего самого Главного повергли меня в очень не  легкие размышления. Я хоть и мелкий атом в сравнением с самым Главным, но и я, как говорил Чехов устами ученого соседа,  свое мнение иметь имею. (Каламбур получился)

    Я вот о чем подумал. Я спросил себя, а разве новые идеи внедряются в наше общественное сознание так вот просто, легко, весело и непринужденно? Без страданий и  мучений? Без сопротивления?

    Путин верит в Бога. Он христианин. Почему бы ему не вспомнить, как идеи христианства внедрялись в сознания  людей? Почему первые христиане должны были прятаться в катакомбах для отправления своего культа? А сколько среди них было мучеников и страстотерпцев! Сколько жизней положили, не отступаясь от своей веры! Нам их имена очень хорошо известны. От Георгия Победоносца до Параскевы Пятницы.  Они потом только, очень не скоро были канонизированы. И их лики можем сегодня лицезреть на иконах.  Почти все первые апостолы – ученики Христа -   были казнены. Включая  Андрея Первозванного, распятого на косом кресте. И Петр с Павлом тоже кончили жизнь свою мученической смертью. Больше трех веков потребовалось, чтобы христианство утвердилось, как государственная религия.  А у нас со времени революции не прошло и нескольких десятков лет.

    Так вот внедрялись новые идеи в жизнь людей в борьбе с язычеством. То же самое не могло не произойти с идеями коммунистическими. Большевики пришли к власти, которую в том бардаке революционном никто и брать то не хотел. Не забыли знаменитое «Есть такая партия». Посмеялись над таким смелым заявлением Ленина. И напрасно. Прав был Ильич.
 
   Потому как только его партия и смогла вновь скрепить Россию. Да, скрепы были жесткими. Да других то под рукой не было. Возможно, только так и смогли спасти Россию. От развала затеянного февральским революционерами. И от интервенции. Чуть не десяток стран - супостатов участвовали в ней.  Надо помнить об этом.

    Большевики  во главе с Лениным пришли с самыми мирными намерениями. Они положили конец войне, которая и без того истощила Россию, да и осточертела всем. Они даже и смертную казнь отменили. И что после этого? Их идеи об утверждении царства справедливости  на земле все встретили на ура? Что, все буржуины и капиталисты и наши, и всемирные  запели хором Интернационал?

   Вот я вспоминаю один факт. Иван Карамазов рассказывает одну историю. Он рассказывает о том, как один помещик-самодур затравил собаками восьмилетнего мальчика за то, что он зашиб ногу его любимой собаки. На глазах матери мальчика. И брат Иван спрашивает своего собеседника, чтобы он сделал с этим помещиком. Расстрелять вырывается из души собеседника.

А кто же этот собеседник? Брат Смердяков - богохульник и безбожник?  Нет. Это брат Алеша, послушник, который вот - вот примет постриг. Вы только вникните. Даже и смиренная, богобоязненная   душа Алёши взбунтовалась против очевидного зла. Что же вы хотите от большевиков со всеми их мирными намерениями и планами утверждения общества справедливости и равенства, когда против них ополчился весь старый мир – носитель зла и  бесправия в их глазах.

   А они были отнюдь не толстовцы. И знали, что всякая революция стоит что-нибудь только тогда, когда она умеет защищаться А еще они помнили слова Роберта Бернса:: «Мятеж не может быть удачен, иначе звался б он иначе…». А они пришли свершить не мятеж. Революцию! Да ещё и в мировом размахе. 

   Путин посетовал ещё и на то, что во время революции пострадало много священников. Они-то вроде люди мирные и безоружные. Их то за что?  Было за что!

    Революция – это всегда баррикада. И весь вопрос в том, по какую сторону баррикады встал ты. Попы встали по другую сторону. Даже и не над схваткой.  Во главы с их первым патриархом со времён Петра Тихоном. Нет не рядом с Лениным. Против него. А вы знаете почему? А потому что, выражаясь современным языком, они увидели в лице большевиков конкурирующую фирму. Потому как большевики обещали своим «прихожанам» по сути то же самое. Царствие справедливости. С одной только разницей. Построить это царствие без участия Бога, в которого они не верили. И оттянули к себе многих.

    А тут у меня и ещё один вопрос. А как сами церковники поступали со своими противниками? Я не буду говорить об святой Инквизиции.Вот пример много ближе к нам.

   Из времён патриарха Никона. Он считал, что дух должен первенствовать над плотью. Правильно, по мне, думал.  И вошёл в историю как церковный реформатор. Правда, реформы его…. Да ерунда какая то. Креститься только тремя перстами. И еще вознамерился поправить орфографию в канонических текстах.   Переписывали их от руки. Вот и накопилось всяких ошибок. И бунт. Раскол и раскольники. И давили бунт со всею жестокостью. А в ответ тому гари. Знаете что это такое? Это когда староверы закрывались в деревянных церквях и сжигали себя. Потому как вера – это очень серьёзно. Это святое. Не  трогать. Как это происходило? Вот давайте посмотрим на два огромных полотна двух великих художников в Третьяковской галерее. « Боярыня Морозова»  Сурикова и «Спор о вере» Перова.

      А как во Франции всё это происходило во времена их Великой революции, о которой там говорят с великим почтением. Национальный праздник, который отнюдь не в пример нам, не отменён. 

    Там что, их попы пели в одном хоре с якобинцами Марсельезу? Совсем нет. Они выступили враждебной силой революционерам. И поплатились тоже по полной. Как их только не казнили. Представьте себе – на собственных кишках попов католических вешали!

    А чьему совету следовали революционеры. Не поверите. Великому философу и просветителю Вольтеру. «Раздавите гадину» призывал он. То есть, давите церковь. И давили, и рушили церкви. Все знаем собор Парижской Богоматери. Так вот он только чудом уцелел. Просто взрывчатки не хватило. А то его просто в пыль превратили бы. И вряд ли восстановили бы как храм Христа Спасителя.

    Вот такие мысли мне пришли в голову после откровений Путина.