Пять копеек в сокровищницу

          Можно мастеровому человеку себе отвагу дать? 
          Можно ему?
          Какой мне от вас ответ будет?
          Вот вы и не знаете!
          А я вам сейчас предъясню!
          (с) И.Ф.Горбунов



Нешуточные споры разгорелись в сети по поводу замечания президента Путина, о том, что дедушка Ленин заложил бомбу «под здание которое называется Россией».
А можно и мне добавить свои пять копеек в сокровищницу сетевой мысли?


ПРЕДЫСТОРИЯ. ГРУЗИНСКИЙ СКАНДАЛ

В феврале 1921 года Ревком Грузии во главе с Ф.И.Махарадзе провозгласил «Грузинскую советскую республику» и обратился с просьбой о военной помощи к правительству РСФСР.
Помощь была оказана и Грузия присоединилась к революционной России.

В том же году  Кавказским бюро ЦК РКП(б) было принято решение об объединении закавказских республик в федерацию, которая с точки зрения управления, было для центрального правительства в Москве гораздо предпочтительнее, чем отдельные национальные республики.

Однако грузинские большевики были  категорически против объединения, считая,  что Грузия должна входить в единое государство  непосредственно, а не в составе какой-то там Закавказской Федерации.
Межнациональные отношения на Кавказе, вообще говоря, были довольно сложными.
К примеру, в том же 1921 году, советское руководство Грузии во главе с Ф.И.Махарадзе и П.Г. (Буду) Мдивани взяло, да и выслало  из Тбилиси некоренных жителей – по большей части армян и беженцев из голодающей России.

В октябре 1922 года Пленум ЦК РКП(б)  отверг предложение Грузии против объединения, однако сторонники Мдивани настаивали на своих требованиях.
В ответ, возглавлявший Закавказский крайком РКП(б) Г.К. (Серго) Орджоникидзе и И.В.Сталин обвинили грузинских коммунистов в «национал-уклонизме».

В ходе разгоревшегося спора один из грузинских коммунистов оскорбил Орджоникидзе, а тот в ответ дал ему в морду (пояснение для либералов: «дать в морду» - это значит ударить кулаком по лицу).

Натурально, разгорелся настоящий скандал, разруливать который пришлось специальной комиссии из Центра во главе с Ф.Э. Дзержинским.  По результатам расследования инцидента, комиссия Дзержинского приняла сторону Орджоникидзе и Сталина.

Однако В.И. Ленин, узнавший о происшедшем с некоторым опозданием, резко выступил в защиту грузинских коммунистов и обвинил Орджоникидзе, Сталина и Дзержинского в «великодержавном шовинизме».


ИСТОРИЯ С ГЕОГРАФИЕЙ

Что же думал по этому поводу В.И. Ленин?

Давайте, откроем 45-й том ПСС и посмотрим заметки дедушки Ленина по этому поводу, написанные им в декабре 1922 года. И по вопросу о национализме, вообще:
(далее, текст набранный ПРОПИСНЫМИ буквами, принадлежит В.И.Ленину)

НЕОБХОДИМО ОТЛИЧАТЬ НАЦИОНАЛИЗМ НАЦИИ УГНЕТАЮЩЕЙ И НАЦИОНАЛИЗМ НАЦИИ УГНЕТЕННОЙ, НАЦИОНАЛИЗМ БОЛЬШОЙ НАЦИИ И НАЦИОНАЛИЗМ НАЦИИ МАЛЕНЬКОЙ.

ПО ОТНОШЕНИЮ КО ВТОРОМУ НАЦИОНАЛИЗМУ (т.е к национализму маленькой, угнетенной нации – К.К.) ПОЧТИ ВСЕГДА В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ МЫ, НАЦИОНАЛЫ БОЛЬШОЙ НАЦИИ, ОКАЗЫВАЕМСЯ ВИНОВАТЫМИ В БЕСКОНЕЧНОМ КОЛИЧЕСТВЕ НАСИЛИЯ,
И ДАЖЕ БОЛЬШЕ ТОГО — НЕЗАМЕТНО ДЛЯ СЕБЯ СОВЕРШАЕМ БЕСКОНЕЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО НАСИЛИЙ И ОСКОРБЛЕНИЙ,
-  СТОИТ ТОЛЬКО ПРИПОМНИТЬ МОИ ВОЛЖСКИЕ ВОСПОМИНАНИЯ О ТОМ, КАК У НАС ТРЕТИРУЮТ ИНОРОДЦЕВ, КАК ПОЛЯКА НЕ НАЗЫВАЮТ ИНАЧЕ, КАК «ПОЛЯЧИШКОЙ», КАК ТАТАРИНА НЕ ВЫСМЕИВАЮТ ИНАЧЕ, КАК «КНЯЗЬ», УКРАИНЦА ИНАЧЕ, КАК «ХОХОЛ», ГРУЗИНА И ДРУГИХ КАВКАЗСКИХ ИНОРОДЦЕВ, — КАК «КАПКАЗСКИЙ ЧЕЛОВЕК».

Каков аргумент!

«Националы большой нации» (а, попросту говоря, русские) «виноваты в бесконечном количестве насилия» над «нациями маленькими».
В качестве убойного аргумента «бесконечного количества насилий» приводятся волжские воспоминания дедушки Ленина о «третировании инородцев».

А ничего, что у инородцев тоже существуют, считающиеся не слишком лестными, названия для русских, типа:  москаль, кацап, рюсся?

ПОЭТОМУ (оцените логику дедушки, – «поэтому» - К.К.) ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ СО СТОРОНЫ УГНЕТАЮЩЕЙ ИЛИ ТАК НАЗЫВАЕМОЙ «ВЕЛИКОЙ» НАЦИИ (ХОТЯ ВЕЛИКОЙ ТОЛЬКО СВОИМИ НАСИЛИЯМИ, ВЕЛИКОЙ ТОЛЬКО ТАК, КАК ВЕЛИК ДЕРЖИМОРДА) ДОЛЖЕН СОСТОЯТЬ НЕ ТОЛЬКО В СОБЛЮДЕНИИ ФОРМАЛЬНОГО РАВЕНСТВА НАЦИЙ,
НО И В ТАКОМ НЕРАВЕНСТВЕ, КОТОРОЕ ВОЗМЕЩАЛО БЫ СО СТОРОНЫ НАЦИИ УГНЕТАЮЩЕЙ, НАЦИИ БОЛЬШОЙ, ТО НЕРАВЕНСТВО, КОТОРОЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ В ЖИЗНИ ФАКТИЧЕСКИ.

Проще говоря, интернационализм по глубокой мысли дедушки Ленина, должен состоять в НЕРАВЕНСТВЕ.
Нация держиморд, которая угнетала другие нации (русские т.е. - К.К.) НЕ должна быть равна ранее угнетенным ею нациям.
Это русский то, человек, который на всем протяжении имперской истории в массе своей жил зачастую хуже, чем всякие и всяческие инородцы, некоторые из которых пользовались конституциями, как поляки и финны, - в то время, как «держиморда» был еще крепостным.

КТО НЕ ПОНЯЛ ЭТОГО, ТОТ НЕ ПОНЯЛ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПРОЛЕТАРСКОГО ОТНОШЕНИЯ К НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ, ТОТ ОСТАЛСЯ, В СУЩНОСТИ, НА ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ МЕЛКОБУРЖУАЗНОЙ И ПОЭТОМУ НЕ МОЖЕТ НЕ СКАТЫВАТЬСЯ ЕЖЕМИНУТНО К БУРЖУАЗНОЙ ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ.

ЧТО ВАЖНО ДЛЯ ПРОЛЕТАРИЯ?
ДЛЯ ПРОЛЕТАРИЯ НЕ ТОЛЬКО ВАЖНО, НО И СУЩЕСТВЕННО НЕОБХОДИМО ОБЕСПЕЧИТЬ ЕГО МАКСИМУМОМ ДОВЕРИЯ В ПРОЛЕТАРСКОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЕ СО СТОРОНЫ ИНОРОДЦЕВ.
ЧТО НУЖНО ДЛЯ ЭТОГО?

ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО НЕ ТОЛЬКО ФОРМАЛЬНОЕ РАВЕНСТВО.
ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО ВОЗМЕСТИТЬ ТАК ИЛИ ИНАЧЕ СВОИМ ОБРАЩЕНИЕМ ИЛИ СВОИМИ УСТУПКАМИ ПО ОТНОШЕНИЮ К ИНОРОДЦУ ТО НЕДОВЕРИЕ, ТУ ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ, ТЕ ОБИДЫ, КОТОРЫЕ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОШЛОМ НАНЕСЕНЫ ЕМУ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ «ВЕЛИКОДЕРЖАВНОЙ» НАЦИИ.

Я ДУМАЮ, ЧТО ДЛЯ БОЛЬШЕВИКОВ, ДЛЯ КОММУНИСТОВ РАЗЪЯСНЯТЬ ЭТО ДАЛЬШЕ И ПОДРОБНО НЕ ПРИХОДИТСЯ.
И Я ДУМАЮ, ЧТО В ДАННОМ СЛУЧАЕ, ПО ОТНОШЕНИЮ К ГРУЗИНСКОЙ НАЦИИ, МЫ ИМЕЕМ ТИПИЧНЫЙ ПРИМЕР ТОГО, ГДЕ СУГУБАЯ ОСТОРОЖНОСТЬ, ПРЕДУПРЕДИТЕЛЬНОСТЬ И УСТУПЧИВОСТЬ ТРЕБУЮТСЯ С НАШЕЙ СТОРОНЫ ПОИСТИНЕ ПРОЛЕТАРСКИМ ОТНОШЕНИЕМ К ДЕЛУ.

А вот и камешек в сторону Орджоникидзе и Сталина.

ТОТ ГРУЗИН, КОТОРЫЙ ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО ОТНОСИТСЯ К ЭТОЙ СТОРОНЕ ДЕЛА,
ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО ШВЫРЯЕТСЯ ОБВИНЕНИЕМ В «СОЦИАЛ-НАЦИОНАЛИЗМЕ» (ТОГДА КАК ОН САМ ЯВЛЯЕТСЯ НАСТОЯЩИМ И ИСТИННЫМ НЕ ТОЛЬКО «СОЦИАЛ-НАЦИОНАЛОМ», НО И ГРУБЫМ ВЕЛИКОРУССКИМ ДЕРЖИМОРДОЙ),
ТОТ ГРУЗИН, В СУЩНОСТИ, НАРУШАЕТ ИНТЕРЕСЫ ПРОЛЕТАРСКОЙ КЛАССОВОЙ СОЛИДАРНОСТИ, ПОТОМУ ЧТО НИЧТО ТАК НЕ ЗАДЕРЖИВАЕТ РАЗВИТИЯ И УПРОЧЕННОСТИ ПРОЛЕТАРСКОЙ КЛАССОВОЙ СОЛИДАРНОСТИ, КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ, И НИ К ЧЕМУ ТАК НЕ ЧУТКИ «ОБИЖЕННЫЕ» НАЦИОНАЛЫ, КАК К ЧУВСТВУ РАВЕНСТВА И К НАРУШЕНИЮ ЭТОГО РАВЕНСТВА, ХОТЯ БЫ ДАЖЕ ПО НЕБРЕЖНОСТИ, ХОТЯ БЫ ДАЖЕ В ВИДЕ ШУТКИ, К НАРУШЕНИЮ ЭТОГО РАВЕНСТВА СВОИМИ ТОВАРИЩАМИ ПРОЛЕТАРИЯМИ.

Всё.
Тошнит от писанины дедушки.
Потом допишу.
Может быть.

КОНЕЦ