Не хватает волюнтаризма к... Максима Трудолюбова

Как воспринимать советскую историю – не самый насущный вопрос. Есть много вещей поважнее. Но, столкнувшись с «пиар-кампанией» Рамзана Кадырова (так это назвал Михаил Федотов, председатель Совета по правам человека), я опять думаю, что это важно.
  Серьёзный текст - реплика Максима Трудолюбова про то, - как следует воспринимать сегодня советскую историю...Хотел зарегистрироваться, чтобы прокомментировать мнение, зарегистрировался, но "чтобы участвовать в обсуждении экспертных оценок следует подписаться". А подписка 7000 целковых. - А как бы ты хотел? "Даром - за сараем" -. Кроме этой, ещё наверное много других пословиц и поговорок, иллюстрирующих это моё намерение, можно было бы воспроизвести...
   Автор констатирует - Вся советская история пронизана духом морального уничтожения – унижением людей через пытки, принудительное лечение, принудительный труд, жизнь в скотских условиях, проработки на предприятиях и другие психологические мучения и манипуляции, высокомерие начальства, крик, грязь, ненависть. Это все живет где-то глубоко внутри у всех в России – если не у самого молодого поколения, то у всех предыдущих. -
И как приговор звучит - Если есть в советской истории возвышающая сила, то она в преодолении ее кошмаров и, возможно, в том, чтобы относиться друг к другу с большим состраданием, чем в обществах, которые не уничтожали друг друга – физически и морально – в таких количествах. -
Вот и выходит, если верить автору, что советская история - один сплошной кошмар, который следует преодолевать...
Мне неизвестно, - не видит автор попыток преодоления кошмара "внутри" советской истории, или он это делает намеренно, исполняя миссию газеты, этого - "уникального проекта", для реализации которого впервые в истории объединили свои силы две ведущие бизнес-газеты мира — Financial Times и The Wall Street Journal. Совместно с крупнейшим российским издательским домом Sanoma Independent Media они выпускали «Ведомости» с 1999 г. -
Интересно, сколько времени отводят шефы этого издания на преодоление "ужасов советского прошлого" в условиях Новой России, когда , чтобы обменяться мнениями на страницах интернет версии "уважаемой газеты", следует, для начала,заплатить деньги , эквивалентные сегодня 100 долларам США. И ведь действительно, - заплати - и обменивайся мнениями. Естественно, до этого надо эти деньги заработать, если у тебя их нет. Не можешь заработать, чтобы позволить себе такие траты на обмен мнениями? Кто же виноват, дружок? Во всяком случае не автор же текста и не сама газета. Все сегодня в мире играют по одним правилам, а которые не желают им подчиняться - тех, или принуждают силой, или накладывают экономические санкции. Вот ровно так, как это сделали в отношении России, как пишет автор -...
режим, который назывался советским, переехал из эпохи модернизма в постмодернизм, не изменившись по сути и достигнув новых высот цинизма и безверия. Советская история не закончилась. В ней, конечно, меньше крови, но не меньше бесчеловечности... -
Как же не закончилась советская история, когда 7000 целковых за обмен мнениями в газете, с которой уважаемый автор сотрудничает, просят её хозяева? Нет, Максим, если и не кончилась советская история, то только потому это, что живы ещё совки, кто вовсе не считает, что их жизнь в СССР была преодолением мучений и издевательств. Напротив, большинство из них считает, что главное, что сегодня происходит в Новой России, а этим главным люди всегда считают - "способ получения доходов" для повседневной жизни и достаточность этих доходов. - Вот это главное - и есть издевательство. И именно это надо сегодня преодолевать российскому обществу...по мнению этих бывших советских граждан, населяющих пределы России. С этим согласны и "бывшие советские" "из республик", в которых конечно везде по разному эта повестка представлена и , как я понимаю, обсуждая с этими людьми современные  события, там в республиках люди уже совершенно не верят в возможность "реставрации прошлой советской жизни", о которой большинство из них вспоминает с ностальгией.
И конечно, это глубоко "совковая" проблема - периодизация истории СССР. И кому сейчас какое дело до того, что в Советской России был 1925 год, когда страна была самой свободной в Европе и была оттепель Хрущёвская, но не хватило граматёшки знатоку Плещеева - Хрущёву, не понял он "пидерастов" современного ему искусства, как не смог более решительно защитить свою борьбу против сталинизма в СССР.     Принято было говорить про него, когда его сняли со всех постов, что он "волюнтарист" был. Вот именно хорошего волюнтаризма и не хватило Никите Сергеевичу для "торжества
идеалов", в которые он верил. Всё это плещеевское повторял: "Погодите детки, дайте только срок...". Не дали срока...доживал у себя на даче почётным пенсионером, а на хозяйстве появился первый "эффективный менеджер", как сегодня принято называть подобных руководителей - Леонид Ильич Брежнев...
   И вот сегодня , уже в Новой России, когда для поддержания неизменной власти гос. аппарата и внедрён и рынок и частная собственность, но всё никак не получается с демократией...президент вновь перед выбором: что делать дальше? Страна перешла на "рельсы капитала", а капиталисты опять начали душить , как некогда Советскую Россию, - и за что? Ведь "своё же взяли, не чужое"...По всему, не везёт Владимиру Владимировичу, он же у нас как огурчик и с хозяйства не слезет ещё лет 10 , это минимум, и поэтому все проблемы ему и приходится решать. А как их решать, если не дают? Да ещё эти совки бывшие бычиться начинают - того и гляди, бунт начнётся. Ленин не нравится нашему президенту - подорвал основы империи. Ну,  не нравится Ленин, посмотрите, товарищ президент, на опыт Хрущёва, которому "не хватило волюнтаризма" для победы его идеалов. Правда, чтобы идеалы побеждали, они, по крайней мере, у человека должны быть.