Смирение им было чуждо

                «Ни за что на свете я не хотел бы... иметь 
                другую историю, кроме истории наших
                предков, какой Бог ее нам дал»...

                (А.С.Пушкин)
«Это надо не мертвым, это надо живым»

Уважение к своему прошлому для народа так же естественно, как уважение отдельных людей к своим предкам. Недаром В.Карамзин утверждал, что «история в некотором смысле есть священная книга народов». Но пишется эта книга не для тех, кто давно уже ушел от нас, они свое дело сделали. А пишется для тех, кто живет сейчас и будет жить после нас, в назидание и поучение. Для того, чтобы живущие черпали свои духовные силы в деяниях предков, которые умели решать задачи потруднее нынешних, и не раскисали при временных тнеудачах. Не смирялись с неприятной реальностью, а старались изменить ее. Их стараниями была создана великая страна, которую в конце двадцатого столетия по злонамеренному наущению и собственному неразумению разрушили ее жители. И виновата в этом отчасти наша историографическая и
художественная литература.
    В самом деле, как-то очень не повезло нашей истории ни в историографии, ни в отображении исторических событий в художественной литературе. В XVIII веке при образовании Российской Академии наук историография оказалась в руках приглашенных зарубежных, в основном, немецких ученых, которые трактовали события прошлых лет, мягко говоря, предвзято, изображая все прошлое Руси периодом варварства, темноты и смиренного рабства. Лишь позднее, благодаря усилиям Н.Карамзина, В.Ключевского, В.Соловьева начала восстанавливаться справедливость. В тоже время русская художественная литература исповедовала критический реализм, с уклоном в критику изображая лишь негативные черты жизни. Особено неприятное впечатление даже сейчас оставляет какая-то патологическая ненависть к своей стране в приснопамятном
«Путешествии...» А.Радищева.
В XX веке невезение продолжилось. Руководствуясь идеями интернационализации и построения социалистического общества в бывшей Российской империи, а затем – и на всем земном шаре, советское руководство с неодобрением относилось к такому изображению прошлого, которое не укладывалось в рамки официальной идеологии. Нельзя утверждать, что все было лживо, отнюдь нет, правда пробивала себе дорогу, но это была не вся правда. Снова стало выгодно изображать дореволюционный период временем темноты, угнетения, нищеты и непрерывных восстаний, для контраста со светлым настоящим и еще более светлым будущим. И сами восстания и нелепые бунты
трактовались неизменно как положительные явления.
На щит была поднята та самая критическая литература. И можно было подумать, что российский народ составляли лишь забитые, покорные некрасовские крестьяне, которые,  «разведя безнадежно руками с непокрытыми шли головами», Антон-Горемыка, унтер Пришибеев, братья Карамазовы, Иудушка Головлев, презирающий все в своем отечестве Чацкий, и все это – «немытая Россия, страна рабов, страна господ». И возвеличивались кровавые бунтовщики Болотников, Стенька Разин и Емельян Пугачев. Это предопределило и революцию 1917 года.
В других странах, несмотря на отдельные зигзаги, в целом происходила героизация своей истории, и талантливые романы А.Дюма (отца и сына), В.Скотта, М.Дрюона
способствовали этому.
У нас лишь Бестужев-Марлинский, Ложечников и В.Пикуль отчасти восполнили
пробел, но это было явно недостаточно.
Затем началось время демонизации Сталина и раздувания проблемы репрессий, критики полной неготовности к войне, напрасных жертв и ненужных лишений. И все это работало на создание образа такой «дурной» страны и такого бестолкового народа. И, по большому счету, это все-таки тоже было полуправдой, или вовсе неправдой. Не мог такой народ последовательно разгромить все самые сильные армии мира: от татаро-монголов, шведов Карла XII и Наполеона Бонапарта до грозного вермахта фашистской Германии, который фактически покорил почти всю Европу. А значит, и народ был не такой, и руководители его не такие, а гораздо смелее, умнее, предприимчивее, по крайней мере,ничем не хуже прочих.
И это надо осознать именно теперь, когда мы, русское зарубежье, все больше психологически отдаляемся от своей этнической Родины – России, и само историческое прошлое все больше интерпретируется с точки зрения Запада, происходит вестернизация сознания русского населения, которая служит целям глобализации и ассимиляции русского зарубежья и подавления воли самих россиян. Поэтому так важно вспомнить о том, что бывали и более сложные времена в нашей истории, но предки наши преодолели их. Это надо и потому, что сейчас растаскивается, разбирается на части наша общая
русская история.
Надо помнить и сознавать, что мы – русские, украинцы, белорусы - один народ, хотя и живущие  в разных государствах. Мы – Русь. Пока мы были вместе, нам никакой враг не был страшен, а государство было могучим и уважаемым. Вспомним, что и гоголевский герой Тарас Бульба считал себя русским, и полагал, что нет на свете силы, которая бы пересилила русскую силу. Но такая сила нашлась – сами русичи...
Нет и не было такого народа – укры, глупости все это. Просто после татаро-монгольского нашествия остатки Киевской Руси подобрала католическая Польша, для которой эта земля действительно была украиной, окраиной. Зачем же теперь сохранять это название и вроде как даже гордиться званием окраинных людей? И язык у нас один – русский, просто как бы в трех вариантах. Зачем же насильственно внедрять один из вариантов в ущерб другому? Пусть в свободном развитии сама жизнь выберет наилучший,
наиболее удобный вариант.
Помнится, встретил в Костроме название «Русская улица». Мне это показалось удивительным – в старинном русском городе, в центральной части России одну улицу назвали Русской, а остальные же чьи? Нерусские? Местные жители уже и не помнили, почему появилось такое название, а в областном музее мне разъяснили. Оказывается, когда войска Батыя уничтожили и Киев, то часть жителей, спасаясь от татар, бежали на север, в леса, и компактно поселились в пригороде Костромы. Вот они-то и назывались
русскими, в отличие от местных жителей, вятичей.
Так зачем же менять гордое и славное имя русичей на неких украинцев, людей окраины? Мне кажется, в этом названии есть даже что-то унизительное. Историческое предание донесло до нас слова посла хана Мамая: «были булгары – стали татары, были половцы – стали татары, а вы, русы, - все русы!». Русы мы, русичи, Даждьбога внуки. Ладно, пусть мы пока в разных государствах, но почему бы не вернуть название Руси? Пусть снова будет Киевская Русь, или Червона Русь. Может быть, Западная – Захiдна Русь? Мы – один народ, и рано радуются наши недруги нашему разделению и спорам.
Еще, как говорится, не вечер.
И в Латвии, в других ли странах, мы тоже один народ, хотя и состоящий в разных
обществах и союзах.
И, может быть, нынешнее состояние будет временным, и когда-нибудь вновь возродится могучая единая Русь. Думаю, что большинству из нас хотелось бы надеятся на
это. А потому не будем в своем сознании хотя бы отталкивать эту идею.
Попробуем вернуться именно к нашему общему прошлому, ведь это делают все народы для понимания самих себя, черпают в нем силы для настоящего и будущего.
Мы плохо знаем свою историю, и потому не раз бываем сбиты с толку.
Как-то, еще в молодости, был я в командировке в Москве и поселился в гостинице «Останкино» тоже с командированным инженером из Тбилиси, грузином моего возраста. Естественно, разговаривали, делились впечатлениями. И однажды вечером он рассказал о том, что познакомился в главке с одной женщиной, провожал ее и удивился, что она так хорошо знает русскую историю. Я, говорил он, даже уважать ее стал. Обычно вы, русские, скверно знаете свою историю, а женщины совсем ее не знают. И это ее знание его удивило. Вот ведь как!
Но  если мы сами не знаем и не уважаем свое прошлое, можем ли мы рассчитывать на уважение других народов?
Эти небольшие заметки не претендуют на роль научного исследования или хотя бы краткого описания всей русской истории. Это изложение лишь некоторых, отчасти малоизвестных событий, связанных с так называемой Северской землей и племенем северян, может быть, одним из самых стойких и непокорных восточно-славянских племен, которые верно служили идее единой Руси, но из-за интриг, амбиций и глупости руководителей вновь оказались разделенными нелепыми границами и остро переживают это. И желание на примере северян показать, что не было у наших предков раболепия и смирения перед обстоятельствами, перед унижением, угнетением и насилием. И это
назидание для нас, ныне живущих.
Никто не может отрицать первенство Киева как «матери городов русских», откуда «есть пошла земля русская». Никто не может отрицать и объединяющей роли Москвы в деле избавления от татаро-монгольского ига. Но не одними полянами строилась и защищалась Киевская Русь, и не одними вятичами полнилась и возрастала Москва. Провинция, периферийные земли питали столицу, обороняли и освобождали. Так было и в давние времена, и в недавние. И следовало бы поумерить московский, питерский и киевский снобизм и высокомерное отношение к провинции, без подпитки откуда засохнут и опадут они, как древесная крона, когда подрубаются корни дерева. Поэтому надо знать свои корни и помочь им делать их работу, не тешить себя пустыми надеждами,
несбыточными грезами и красивыми утопиями.
Мир по-прежнему конкурентен, и сдаться на милость победителя, значит потерять себя, исчезнуть как народ.
Не сдавайся, Русь!

  2. Такое было племя – северяне. И была Северская земля.

Наряду с широко известными крутыми восточно-славянскими племенами: полянами (полевыми жителями), древлянами (обитателями лесов), радимичами, вятичами, ильменскими славянами, кривичами (отсюда латышское название русских – krievi), дреговичами, дулебами, существовало на границе с лесостепью и степью племя северян, живших на северо-востоке Киевской Руси, в местах, которые позднее стали юго-западом Московского царства. Может поэтому, тогда, позднее, и стало забываться имя северян,
хотя в первом веке русской истории оно звучало достаточно громко.
Северяне обитали по берегам Десны, Сейма, Сулы, Сева, на территориях современных Брянской, Курской и Орловской областей (Россия), Черниговской, Сумской и частично Полтавской областей (ныне Украина). Главными их городами были Путивль, Курск, Трубчевск (древний Трубеч, откуда пошла фамилия князей Трубецких), Новгород-Северский, Севск, Стародуб, Брянск (древнее название – Дебрянск, поскольку основан был в лесных дебрях), Чернигов. На этой земле родился Боян, этот русский Гомер,
памятники которому установлены в Трубчевске и Брянске.
Постепенно столицей Северской земли стал Чернигов. В связи с начавшимися интригами и жесткими распрями вокруг киевского великокняжеского престола, северяне предпочли несколько обособиться. Во времена Владимира Мономаха ввиду
благодетельности его правления и собирания Руси Черниговское княжество вошло без оговорок в состав Киевской Руси, но после его смерти вновь дистанцировалось от Киева.
В середине XII века оно стало именоваться Великим княжеством Черниговским, равным по статусу Киевскому. Других великих княжеств тогда на Руси еще не было.
Территория Черниговского княжества на северо-востоке простиралась до Москвы, ему принадлежали земли вятичей, радимичей, и далекая Рязань в династическом и церковном отношении подчинялась Чернигову. На юге Великому княжеству Черниговскому принадлежал крупный морской порт международного значения того времени Тмутаракань (нынешняя Тамань). Тыл княжества прикрывали дремучие леса. Но на юго-востоке оно было полностью открыто Дикому Полю, что обуславливало постоянную угрозу набегов со стороны кочевников-половцев. Для охраны территории от набегов мелких отрядов и предупреждения от агрессии большой Орды, северяне устраивали постоянные посты (сторожи), которые стали прообразом будущих казачьих станиц. Поэтому начало образования русского казачества можно связывать именно с северянами, или как их стали называть в Киеве, севрюками.

            Северские витязи

Существование северян в обстановке практически ежедневной опасности набегов и грабежа выработали соответствующий архетип населения: постоянную готовность к бою (северяне даже на обычные полевые работы выходили вооруженными), отсутствие тяги к стяжательству, накопительству, личную храбрость и нежелание смиряться с обстоятельствами. Добавим сюда недоверчивость к посулам, обещаниям, потому что у степняков-кочевников обман противника был делом обыкновенным, ну, и, пожалуй, несклонность к веселости без особой причины, и портрет типичного северянина готов.
Этими чертами обладали и простые воины (кмети), и князья, и бояре, поскольку считалось необходимым подавать пример бесстрашия, включая личные поединки с предводителями противника.
История сохранила нам лишь отдельные примеры удалых князей и бояр, начиная с
«храброго Мстислава, иже зареза Редедю пред полкы касожскыми». Но нельзя все списывать на простую лихость. Были попытки наладить мирное сосуществование, но не любой ценой. Новгород-Северский князь Игорь Святославич пытался поддерживать хорошие отношения с половцами и даже преуспел в этом, но когда они напали на Киевскую Русь (вроде бы отдельное государство), вступил в войну. В 1183 году он предпринял успешный поход в глубь половецких земель, нанеся половцам ощутимое поражение. Успех похода окрылил Игоря и он задумал освобождение Тмутаракани, в то время захваченной южной половецкой ордой.
В 1185 году началась подготовка к походу. В историографии этот поход осуждается как проявление сепаратизма. Однако князь Игорь не был бездушным лихачом. Вероятно, ему была обещана серьезная поддержка, но внезапно в ней отказали. Заметим, что автор «Слова о полку Игореве» не осуждает князя, он осуждает тех, кто не помог ему. В чьих интересах было поражение Игоря? Как ни крути, а получается, что в интересах киевского руководства, которое завидовало усилению Игоря и жаждало остановить его.
Можем ли и мы осудить князя Игоря? Думаю, что нет. Он поступил как рыцарь, как витязь, принял бой, хотя его и подвели. Был ранен и попал в плен, но при первой же возможности бежал. И сутки пробирался к своим, терпя лишения. Но добрался все-таки, а впоследствии стал великим князем Черниговским.
Подумаем, согласились бы с этим современники, если бы видели перед собой
только неудачливого князя, зря загубившего свою дружину?
Безусловно, не согласились бы. Наверное, и бояре, и другие удельные князья понимали, что Игорь Святославич – выдающаяся личность и достоин этого звания.
И кем же мы будем считать князя Игоря? Самостийным «укром»? Конечно же, нет, был он русским и сражался за землю Русскую. Однако судьба сильного и обширного Великого
княжества Черниговского была хотя и яркой, но недолговечной.
После завоевания Руси татаро-монголами должны были русские князья ехать в Орду с подарками и получать ханские ярлыки на управление своим княжеством под контролем, разумеется, завоевателей. Требовалось проявить смирение: надо было пройти мимо «очистительных» огней, вползти в пыли в ханскую юрту, подползти к сидению и
поставить себе на голову ханскую ногу в знак рабской покорности.
Из всех князей русских лишь великий князь Черниговский Михаил не смог смириться с унижением: он снял с себя литой золотой крест и передал ближнему боярину, а потом плюнул... и тут же был зарублен татарами. А Черниговское княжество было ликвидировано и распалось на уделы, часть которых потом оказалась в России, часть на
Украине.
Нерасчетливо? Да. Недипломатично? Еще бы! Но это – поступок витязя, который произвел глубокое впечатление на татар. Унизительная процедура была изменена, и в отношении Руси татары стали поступать более осторожно. А Чернигов, лишенный статуса Великого княжества, не стал, в отличие от Твери и Рязани соперничать и конфликтовать с Москвой. Более того, как мы увидим далее, стал помогать ей, хотя и был под властью Литвы. Но это был не самый худший вариант - в то время государственным языком Литвы был русский – тот, который был нашим общим языком, а религией – православие. И только в 1654 году Чернигов официально вошел в состав Московского царства. Не буду писать о Переяславской раде – о ней все знают. Скажу лишь о том, что Богдан
Хмельницкий был поумнее иных нынешних вождей.
А теперь снова о малоизвестном широкому читателю – о потомках гордого князя Михаила Черниговского. Прямыми его потомками были князья Долгоруковы – уважаемая военная династия, служившая воеводами в русском царстве с XV века. Князь Юрий Алексеевич Долгоруков в 1646 году был поставлен воеводой в Путивле, тогдашнем военном и административном центре всей Северской земли. Это было знаком высокого доверия, на Путивль замыкались все «станицы и сторожи», контролировавшие движение «в диком поле», здесь была самая опасная граница. Ю.А.Долгоруков был принят северянами как свой, что вполне понятно. Он успешно обустроил границу и был отозван в Москву для руководства (совместно с еще одним северским князем А.Н.Трубецким) русскими войсками в длительной и кровопролитной русско-польской войне 1654-1667 г.г.
Россия вернула себе Смоленск и многие другие города, ранее утраченные. Ю.Долгоруков после А.Трубецкого становится главным воеводой России, во время отъезда царя Алексея Михайловича Романова его оставляют наместником в Москве. Умирая, царь поручил опекунство над своим сыном Федором именно Ю.А.Долгорукову – это высшая степень доверия! Но в 1682 году во время московского восстания, оболваненная толпа убила Ю.Долгорукова вместе с его сыном, главой Стрелецкого приказа М.Долгоруковым. Наверное, ему было страшно обидно умирать. Всю жизнь служить России, защищать ее от врагов, одержать блистательные победы и... погибнуть от рук своих соотечественников.
В детстве мне приходилось слышать от севских стариков, что восстание было устроено на иноземные деньги, намекали на Польшу. Похоже на правду. Ведь были убиты два выдающихся военных деятеля и подорвана обороноспособность России. Да и много позднее, как потом выяснилось, внутренние бунты и разные «цветные революции», начиная с 1917 года, делались на иностранные деньги. Ну и как нам с Украиной делить
северских князей Долгоруковых? Чьи они? Да наши общие, русичи.
Спустя несколько сотен лет золотой крест Михаила Черниговского перешел к
Сергею Витте, мать которого была прямым потомком князя.
Сергей Витте, может быть, самый выдающийся деятель России начала ХХ века, прошел путь от начальника железнодорожной станции на юге Украины до министра путей сообщения российской империи, под началом которого в кратчайшие сроки была построена великая трансибирская магистраль. Затем был назначен министром финансов, сделавшим рубль самой твердой валютой в мире. Потом стал первым председателем Совета Министров России. С.Витте разработал основные положения «столыпинской» аграрной реформы. Это был человек, распоряжавшийся колоссальными государственными деньгами, но живший только на свое жалованье. Он добросовестно и высокопрофессионально делал порученное дело, не поддаваясь давлению на правых, ни левых.
Возможно, останься С.Витте во главе правительства России, не было бы трагизма революции1917 года и гражданской войны. Но в обстановке нарастания разгула распутинщины, покровительства этому со стороны императрицы и полной профнепригодности Николая П, он не стал унижаться и выполнять указания, которые шли не во благо России, и был отправлен в отставку. И это было одним из самых неумных
решений последнего российского царя.
Кем же мы посчитаем Сергея Витте – немцем (по отцу), украинцем (по рождению)? Нет. Он – русский патриот, сам всегда считал себя русским и особенно гордился тем, что он потомок князя Михаила Черниговского. Сейчас, когда иные пытаются доказать, что они – не русские, или не совсем русские, пример С.Витте служит им немым укором.
Однако вернемся в более раннее прошлое. В XIV веке началась русская реконкиста, в которой ярчайшим ее проявлением была Куликовская битва 1380 года, связанная с именем Великого князя Владимиро-Суздальского и Московского Дмитрия. Это общеизвестно. Малоизвестно о той роли, которую сыграли в ней потомки северян – черниговцы и брянцы.
Князь Дмитрий после внезапной смерти отца был возведен на великокняжеский престол в девятилетнем возрасте, и слабые детские руки не могли бы удержать княжество, едва достигшее первых успехов в консолидации русских земель. Спас положение митрополит Алексей, человек «исключительной учености и житейской опытности», по словам Ю.Лощица. А был Алексей в миру – Алферием , сыном знатного черниговского боярина Федора Бяконта, который с большой дружиной пришел на службу в Москву. Алексей в противоборстве со ставленником литовского князя Ольгерда Романом добился в Царьграде звания единого православного митрополита для всей Руси с престолом во Владимире, но не ограничился делами церковными. Он стал во главе московского правительства при малолетнем Дмитрии, его воспитателем, и до конца дней своих оставался его советником и наставником. Он же заметил и поддержал игумена Сергея Радонежского.
И вновь вопрос: кем считать митрополита Алексия, который по объему власти и мудрому ее применению превосходил знаменитого кардинала Ришелье при дворе французского короля? Украинцем? Да нет же, конечно, русским, ибо он сам и все наши
тогдашние предки считали себя именно русскими.
Известно, что Сергей Радонежский благословил князя на битву и отправил с ним двух иноков братьев Пересвета и Ослябю. Менее известно, что до монашества был Александр Пересвет брянским боярином. Что тогда заставило богатого, блистательного боярина уйти в монахи? Предание говорит о том, что что он должен был замаливать грех, содеянный по неведению. Но он глубоко сожалел о содеянном, как говорится, совесть замучила. В наше рыночное время сознание греха и понятие о совести едва ли не потеряны, но тогда были другие отношения и другие люди. Пример нам, однако.
Пересвет и Ослябя были как бы телохранителями московского князя, но ситуация заставила сыграть другую роль. Известно, что перед началом битвы из татарских войск выехал самый грозный богатырь Востока Челубей (Темир-Мурза), приглашая кого-нибудь
на поединок.
Все видели его, и, мысленно оценивая свои шансы, не решались принять вызов. Время шло. Челубей принялся оскорблять русских, издеваться, и тогда против него выехал Пересвет. Он был в черной монашеской схиме, лишь тяжелый нательный крест защищал грудь. В стремительной сшибке он пронзил Челубея насквозь, пробив копьем его доспехи. Удар же Челубея пришелся в крест, который вдавился Пересвету в грудь, ломая грудную клетку. Но Челубей упал мертвым первым, а Пересвет еще был жив.
На Брянщине существует предание, что он сумел повернуть коня и доскакать за линию русских войск и лишь там упал замертво. Вокруг этого до сих пор ведутся споры, но бесспорен факт, что русские воины видели смерть вражеского великана, и это
психологически настроило их на победу в битве.
В описании битвы упоминаются многие участники, но редко упоминаются или не упоминаются вовсе два князя – полоцкий Андрей Ольгердович и брянский Дмитрий Ольгердович. Они были литовцами по отцу, сыновьями великого князя литовского, старого недоброжелателя Москвы Ольгерда (Альгирдаса), и могли бы не идти на Куликово поле, и отец не советовал, мягко говоря. Но они были православными и княжили в русских уделах, а главное – их дружины потребовали этого. Вот он, момент
истины!
Брянцы и полочане не считали себя литовцами или кем-то еще, они считали себя русскими, и, зная, что идут на смерть, требовали от князей вести их, потому что так они понимали свой долг перед народом. Сильную брянскую дружину Дмитрий Донской поставил в центре своих войск, и на нее пришелся главный удар полчищ Мамая. Но ни отборная генуэзская пехота с лучшим западным оружием, нанятая Мамаем, ни сами ордынцы не смогли пробить центр. Брянцы выстояли, и хотя сами были почти полностью перебиты, но и врагов положили намного больше. Предание говорит, что десятикратно. Атака захлебнулась, враг начал пятиться, затем был полностью разгромлен. Северские
витязи внесли весомый вклад в победу. 
В нашу задачу не входит описание всего процесса Куликовской битвы. Затем лишь, что князь Дмитрий Донской сражался не только за Московское княжество, но и за всю
Русь, включая Беларусь и Украину (Червону Русь).
Потомки Дмитрия Ольгердовича князья Трубецкие тоже верно служили России. Князь А.Н.Трубецкой был не только выдающимся военачальником, но и дипломатом. Он вел русско-польские и русско-шведские переговоры в 1647 году, а в 1654 – участвовал в переговорах с Богданом Хмельницким об условиях вхождения Украины в состав единого русского государства. Позднее занимал пост, аналогичный посту министра обороны. В 1672 году он стал крестным отцом Петра I, которому и подарил свой родовой город Трубчевск с прилегающими замлями. Своего прямого потомства он не имел, и в 1680 году ушел в монастырь под именем инока Афанасия, где и завершил свой жизненный путь.
Колоссальный вклад в становление российского государства внесли стародубские князья. В период великой смуты и захвата Москвы поляками северский витязь из хазарской ветви стародубских  северских князей, князь Дмитрий Пожарский (Погарский) взял на себя военное руководство русским ополчением, вооружал его и обучал, повел в бой и лично рубился с захватчиками на улицах Москвы. Был ранен, но довел дело освобождения до конца. После изгнания польских войск, вместе с князем Д.Трубецким (Трубчевским) руководил временным российским правительством. Затем, при царе Михаиле Романове ведал разбойныи приказом, т.е. был как-бы министром внутренних дел.
Как-то в начале нынешней смуты, во время телепередачи «До и после полуночи» ведущий В.Молчанов задал вопрос князю Голицыну, активному участнику белого движения, о знании им сталинских репрессий. И белый офицер Голицын ответил честно и прямо: «А вы думаете, если бы мы победили, не было бы репрессий? Несомненно, были бы репрессии, страну надо было бы успокаивать и вновь приучать жить в строгих рамках
закона».
Этим и занимался князь Д.Пожарский после 1613года, и он справился со своей задачей. Поэтому царь Алексей Михайлови мог потом именоваться «Тишайшим». Пока не
созрел разинский бунт, подавленный князем Ю.Долгоруковым.
Мы не можем не упомянуть и еще об одном северском витязе – князе Григории Ромодановском. Но предоставим слово замечательному русскому историку С.М.Соловьеву, лучше него не напишешь.
«На военном поприще чаще всего встречались мы с князем Григорием Григорьевичем Ромодановским. Одна отрасль князей Стародубских – знаменитые Пожарские сходят со сцены, другая, Ромодановские, остается и сильно поднимается. Князь Григорий, как говорят, отличался свирепостью характера и телесною силою, он был больше солдат, чем вождь; превосходил всех военною пылкостью, неутомимою деятельностью, быстротою и львиным мужеством; в Малороссии он приобрел
расположение жителей».
И это таки неудивительно, он ведь тоже был северским князем по происхождению, а Севера, Северская земля имела в то время большое влияние на Украине. Перед
направлением в Малороссию (так тогда стала именоваться Украина после 1654 года) Г.Ромодановский руководил так называемым Севским разрядом, на юго-западе собственно России, поблизости от Чернигова, то есть, на российской части Северской
земли.
На украинской (малороссийской) части власть осуществлял гетман Петр Дорошенко. Он назначил черниговского полковника Д.Многогрешного (интересная фамилия, не правда ли?) наказным Северским гетманом с дальним прицелом. Повышая его статус, П.Дорошенко стремился привлечь на свою сторону руководителя украинской части Северской земли и оторвать Черниговщину от российской Северы. Сам же
П.Дорошенко рассматривал варианты присоединения к Турции или Польше.
Следует отметить, что это происходило в 1668 году, через 14 лет после Переяславской рады, согласно которой Украина воссоединилась с Россией. Естественно, реакция Москвы была негативной. После измены Юрия Хмельницкого, сына Богдана Хмельницкого (не в отца пошел сынок!) и гетмана И.Брюховецкого в Москве серьезно озаботились проблемой Малороссии. Однако серьезных мер пока не предпринимали, хотели «разрулить» ситуацию мирным путем, предоставляя украинцам широкую автономию. Переговоры и уговоры затягивались, а турки уже появились в Крыму.
Г.Ромодановский получает приказ выдвинуться вместе с севскими стрельцами к Нежину и Чернигову. Д.Многогрешный и украинские северяне тут же, не мудрствуя лукаво, перешли на сторону русских войск (своих же северян) и приняли присягу на верность московскому царю. Однако Д.Многогрешный по своим «качествам» не тянул на роль украинского гетмана, хотя бы и только левобережной части. На правобережье
гетманом оставался П.Дорошенко.
И здесь князь Г.Ромодановский проявил себя зрелым государственным деятелем и знатоком человеческой натуры. Г.Ромодановскому, который уже фактически выполнял обязанности главнокомандующего южной российской армией, нужен был честный, смелый и умный соратник в предстоящей войне с Турцией, и он поддержал кандидатуру
Ивана Самойловича на роль гетмана левобережной Украины. Это был наилучший выбор.
В марте 1672 года турецкий султан Муххамед1У официально объявил П.Дорошенко своим подданным, и Польша признала это. Турецкие янычары Ибрагима-паши по прозвищу Шайтан, и крымская татарская конница Семи-Гирея захватили Львов, Каменец, а затем и всю правобережную Украину при содействии П.Дорошенко.
Медлить было дальше нельзя. Регулярная русская армия и казаки И.Самойловича вступили в войну с превосходящими силами турецко-татарского альянса и их строонника
П.Дорошенко. Начались изнурительные походы.
«Ратные люди Севского и Белгородского полков, - как писал в Москву
Г.Ромодановский, - изнуждались, голы и босы».
Г.Ромодановский добился решения царя оставить в Переяславле полк московских стрельцов во главе со своим сыном М.Ромодановским, а остальных на зиму распустить по домам для поправки здоровья. И это был поступок глубоко гуманный. А говорят, что царские воеводы о людях не заботились. Еще как заботились, иначе с кем же воевать
будешь?
В конце января 1676 года вновь собрались Севский и Белгородский полки, подняли отряды из других северских городов: Путивля, Рыльска, Нового Оскола. Регулярные российские войска насчитывали тридцать две тысячи человек плюс двадцать тысяч казаков И.Самойловича, а в одной лишь турецкой армии было свыше 60000 человек, плюс
25000 крымских татар, перевес почти двойной.
Четыре года Г.Ромодановский и его верные сподвижники провели в непрерывных боях и походах и таки сумели отстоять Украину и прогнать турок. В 1681 году был подписан мирный договор. Вся левобережная Украина и значительная часть правобережной вместе с древним Киевом вошли в состав России. С этого момента
начинается ее возрождение.
Что было бы, не сумей Г.Ромодановский и И.Самойлович изгнать турок? История не знает сослагательного наклонения, верно, а литература это знать может и описать может. Конечно, Украина была бы отуречена, православие заменилось бы магометанской, мусульманской религией, и, скорее всего, язык тоже стал бы турецким, как это случилось в Согдиане и Азербайджане. А Россия, напрягая все силы в борьбе с Турцией, никогда не
стала бы великой страной.
Мы заканчиваем краткие портреты северских витязей фигурой Г.Ромоданоиского. Но конец его был жесток и несправедлив. В мае 1682 года во время московского бунта пьяная толпа растерзала великого воеводу, столь много сделавшего для России.
И почему у нас во время радикальных перемен и революций всегда убивают самых лучших военачальников? Наверно, не случайно, как не случайны все-таки и сами бунты.
Но всегда, выбираясь из бунтов, Россия залечивала раны и снова становилась способной противостоять сильному врагу. И всегда потомки северян были в первых рядах
защитников Отчизны.

        Русские мушкетеры.

Странно, как много мы, русские люди, знаем о героях западноевропейской истории, подлинных или выдуманных, и как мало о своих. Мы восхищаемся Ричардолм Львиное Сердце, Квентином Дорвардом, Айвенго и Роландом, великолепной четверкой французских мушкетеров и ставим об этом фильмы. Перепетии Д’Артаньяна, Атоса, Портоса, Арамиса, миледи и Констанции Бонасье воспринимаются с сердечным трепетом. Ах, как трогает наши сердца история с подвесками французской королевы, и как зажигательно смотрятся на экране М.Боярский и его товарищи в роли отчаянных
французов.
А ведь были и в России свои мушкетеры, судьба которых не менее драматична, скорее – трагична. Сначала они именовались стрельцами, вполне по-русски, мастерами «огненного боя». В 1654 году подъячий Григорий Котошихин, описывая русские войска, отдельно упоминает стрельцов: «...стрелецкие полки прибирают (набирают) из вольных людей, и жалованье им дается /.../ и бывают в стрельцах вечно, и дети, и внучаты стрельцы же по них». Стрельцы могли жениться и жить семьями, а значит, были и любовные истории, и соперничество –  все было. Только не было у нас своего Александра
Дюма или Вальтера Скотта.
То есть, это было постоянное кадровое войско, так сказать, на пожизненном контракте, пополнявшееся за счет подрастающих детей и внуков. Явление, уникальное в мировой истории военного строительства! Стрелецкая пехота отличалась высокими боевыми качествамии и была главной ударной силой русской армии в XVI-XVII веках.
Интересно, что и простой стрелец, рядовой, мог стать командиром: «...а выбирают /.../ в полковники и сотники из дворян и из детей боярских, а в пятидесятники и в десятники из стрельцов». Пятидесятник – командир пятидесяти человек, то есть, по современным меркам, усиленного взвода, а это лейтенантская должносмть. Можно сказать, что стрельцы, виртуозно владевшие огнестрельным оружием, были
привилегированными воинскими частями России.
По-разному складывалась история стрелецких полков, но наш рассказ будет о тех частях, которые формировались на территории, бывшей в  XV-XVII веках юго-западным побережьем России. Это нынешние Брянская, Курская и Орловская области. А граница воспитывает особые черты характера: настороженность, стойкость, самоотверженность и
верность присяге. Как этого не хватало нам в сумятные девяностые годы двадцатого века!
Сейчас Брянская область и мой родной город Севск снова стали юго-западной границей России. Но если когда-то это была граница с польской колонией, польской «украйной», и все понимали ее несправедливость и временный характер, то теперь это граница между русичами, граница, разрезавшая Северскую землю и гордое племя северян
надвое. И душа никак не может этого принять.
Но продолжим наш рассказ о северянах, севцах и брянцах.
В династическом споре царевны Софьи и ее брата Петра I московские стрельцы, с недоверием воспринимая реформы Петра, встали на сторону царевны, и после укрепления власти молодого царя были репрессированы. Однако часть стрельцов, прежде всего –
провинциальные гарнизоны, сохранила верность царю.
В старинном брянском городе Севске, который при Иване III был главной крепостью Московского царства на юго-западе, базой для подготовки отражения набегов со стороны Крыма, и которому единственному, кроме Москвы, разрешалось чеканить монету, размещался сильный стрелецкий гарнизон, хотя российские границы уже при отце Петра I были отодвинуты на юг и на запад. Кстати, пост Севского воеводы тогда был вторым по значению после «набольшего» - главного воеводы России. До сих пор один из районов города Севска именуется Стрелецкой слободой. Сейчас Севск – один из небольших районных городов Брянской области, но в былые времена он имел важное
значение.
Преобразуя русскую армию на западно-европейский манер, Петр I распорядился создать из верных ему севских стрельцов мушкетерский полк. Вначале он был в составе внутренних войск, но во время войны с Турцией 1769-1774 годов севские мушкетеры были направлены в действующую армию и отданы под начало полковника Милорадовича,
будущего героя Отечественной войны 1812 года.
В 1769 году Севский полк был направлен к турецкой крепости Бендеры, осада которой длилась уже три месяца, и практически безрезультатно. Решились штурмовать, кинули жребий, кому идти на штурм первым, первыми на штурм – выпало севцам. Бой
продолжался днем и ночью, и крепость была взята.
В 1773 году Севский мушкетерский полк был передан войскам графа А.В.Суворова в качестве особого резерва. Но под крепостью Гирсов вновь случилась заминка, и Суворов сам лично во главе севцев повел их на штурм. Ю.Н.Слюнченко, автор исторического очерка о Севском полку пишет: «Взобравшись на высоты, Суворов с севцами и суздальцами, находясь на передовой линии, захватили 29 неприятельских орудий и 107 знамен». Это чуть ли не единственный случай, когда генерал Суворов лично вел
передовую часть в атаку, и этой частью были севские мушкетеры.
В 1774 году Севский полк отличился при штурме турецкой крепости Шумла, взятием которой завершилась победоносная первая русско-турецкая война. Многие офицеры и рядовые получили награды, а командиру севцев А.Милорадовичу было присвоено звание генерала. В 1796 году севских мушкетеров перебрасывают в Прибалтику, полк входит в состав 3-ей дивизии Лифляндской инспекции и квартирует в городе Пернове (Пярну).
В 1801 году на Севский полк возложены задачи охранять берега Балтийского моря.
В 1809 году Швеция была втянута министрами Наполеона в войну с Россией. Севский мушкетерский полк в составе ударного корпуса графа Шувалова совершил беспримерный 40-верстный переход по едва державшемуся льду Ботнического залива, где по колени, а где и по пояс в ледяной воде, и неожиданно ударил в тыл шведам. Взятые в клещи шведы были разбиты, Финляндия с Аланскими островами отошла к России. Интересно, что согласно императорскому указу Александра I лишь Севский полк единственный получил награду за эту войну, т.н. «Поход за военное отличие».
После вторжения войск Наполеона, 1-й и 3-й батальоны Севского полка, который теперь стал особым пехотным полком, вошли в состав 1-й Западной армии генерала Барклая-де-Толли, а 2-й батальон был оставлен в Риге для обучения новобранцев и пополнения убыли в 1-м и 3-м батальонах. Вполне вероятно, что таким образом в составе Севского полка могли оказаться и латыши.
В конце июня 1812 года Севский полк под командованием генерала Кульнева вел тяжелые арьергардные бои, прикрывая отступление главных сил армии, затем севцы вошли в состав корпуса генерала Витгенштейна, задачей которого было перекрыть дорогу на Санкт-Петербург наступающим войскам маршала Удино. Эта задача была выполнена, причем Севский полк был в центре русских войск. К французам подошел корпус Сен-Сира, и русские на флангах начали отходить. Однако видя, что в центре севцы стоят непоколебимо, отбивая все атаки французов, русские войска вернулись. Из резерва была выдвинута тяжелая кавалерия, и враг был отброшен за реку Дриссу. Столицу сдавать было
нельзя, и тяжелые бои продолжались.
Наполеон решил изменить план и ударить по более слабому, как ему казалось,  месту, на московском направлении. Чем это кончилось, известно. Упомянем лишь о том, что в Бородинском сражении артиллерия в значительной степени была укомплектована
пушками, изготовленными в Брянске, в том числе, и знаменитая батарея Раевского.
    Участвовали севцы и в разгроме французской армии у реки Березино, а затем преследовали противника на территории Пруссии. В 1813 году за подвиги в войне Севскому пехотному полку были «всемилостивейше пожалованы Георгиевские знамена» -
высшая коллективная воинская награда.
В 1829 году севцы, помогая православной Греции, отличились при штурме
турецких крепостей Браилов и Варна в Болгарии и Ахалцых в Армении.
Я не хочу, чтобы у читателей сложилось впечатление, что Севский и Брянский полки были чуть ли не единственными боеспособными частями русской армии, вовсе нет, они были лишь ее небольшой частью. Но именно Севский, Брянский, Орловский и Елецкий полки почему-то направлялись на выполнение наиболее трудных задач. Не для парадов и красоты, а ради выполнения тяжелых ратных трудов предназначали их. Другие лихо пили шампанское, дебоширили в ресторанах и волочились за дамами, проигрывались в карты, и этим иногда заканчивалась их доблесть. Севцам, брянцам и орловцам доставалась в удел самая тяжелая и кровопролитная военная работа, она словно искала именно их. И они непременно оказывались там, где очень тяжело, порой – невыносимо
тяжело, и они сумели выстоять.
В мае 1855 года севцы вместе с земляками - Брянским, Орловским и Елецким полками, были брошены на защиту Севастополя от франко-англо-турецких интервентов. В кратчайшие сроки они возвели укрепления, за что генерал Хрулев выразил им
благодарность, и приняли на себя атаки врага.
За время боев Севский пехотный полк понес страшные потери – 2918 человек (54 офицера и 2864 нижних чина). Все оставшиеся в живых были награждены боевыми
орденами и медалями и отправлены на родную Брянщину, в город Кар;чев, где началось воссоздание полка.
В войне за освобождение Болгарии от турецкого владычества вновь тяжелая доля
выпала брянцам и орловцам -  удержать Шипкинский перевал.
Надо было не дать огромной армии Сулеймана-паши прийти на помощь турецким войскам в Северной Болгарии. Брянский полк вместе с болгарскими ополченцами стоял насмерть, отбивая по 8-9 атак в день. Последние три дня – без снарядов, без пищи и воды.
Затем подоспела помощь орловцев.
В декабре 1877 года севцы участвовали в решающем сражении у Шипки-Шейново,
и в яростном штурме вместе с другими овладели Шипкой.
Участвовал Севский пехотный полк и в Русско-японской войне. Россия в целом потерпела поражение, но Севский полк не проиграл ни одного своего боя. В 1907 году Севскому полку за мужество в войне всем нижним чинам были пожалованы георгиевские
петлицы на мундиры.
Во время 1-ой мировой войны 34-й Севский и 35-й Брянский пехотные полки вошли в состав 9-й дивизии, костяка вооруженных сил юга России под командованием генерала А.И.Деникина. Они сохранили верность присяге и после 1917 года. Упрекнем ли мы теперь севцев и брянцев за это? Им пришлось сражаться против петлюровцев и гайдамаков, против махновцев, немцев, и красноармейцев тоже. Они сражались за веру, царя и отечество, спасая, как им казалоась, страну от хаоса. Сражались до конца, сначала в деникинской армии, потом в дивизии князя Ливена. Поэтому новая власть предпочла забыть о былых подвигах русских мушкетеров. Но историческая справедливость должна
быть восстановлена, и верность присяге на должна ставиться в вину.
Конечно, все это - сухие факты, но за ними людские судьбы, различные коллизии, накал борьбы, надежды и разочарования. Что думали оставшиеся в живых севцы и брянцы, вынужденные покинуть родину? Наверно, тосковали, жили с чувством горькой обиды. Но как-то приспосабливались. Наверно, не просто жилось их родственникам, оставшимся в России. Сколько слез пролили их жены и дети, их матери и отцы. И сколько
преждевременно ушли в могилы...
В русской литературе все-таки мало объективных произведений о трагедии
революции и гражданской войны. Может быть, еще появятся.
После краткого периода мирного времени – относительно мирного, скажем так, грянула Вторая мировая война. И потомки русских мушкетеров, не помня зла, тоже сражались «за веру», за «царя» и отечество, хотя и назывались эти категории по-другому. Сражались, когда другие сдавались в плен, продолжали сражаться и в тылу врага. Но это
уже другая история, история брянских партизан.
Прошли годы, что-то прояснилось. Примирение красных и белых провозглашено, но не реализовано, а оно необходимо в связи с новыми угрозами для существования самой
России.
Сейчас, когда по заокеанскому наущению Россию стискивают со всех сторон, и она вынуждена принимать состояние осажденной крепости, особенно важно сплочение всех русских независимо от политических убеждений и пристрастий. Нужно осознанное примирение во имя будущего России и русского народа, еще одну революцию и перестройку она не выдержит. И нам, зарубежным русским, тоже надо это понять и по мере сил помогать своей этнической родине. Или хотя бы не вредить ей.
И еще следовало бы понять, что только консолидация и взаимопощь помогут нам остаться русскими. И не надо впадать в самоунижение. Быть русским отнюдь не стыдно, быть русским – это ответственно и почетно. Предкам нашим было тяжелей, но они не сломались. Это нам и укор, и пример.

       5. Огонь на себя

Прошли годы, и снова северскую землю снова охватил ряд событий. Несколько сотен лет эта земля не знала вражеского нашествия, и вот оно случилось. Уже в августе 1941 года танковая дивизия Гудериана, стремясь ворваться в Москву с юго-запада, вышла
к Трубчевску.
Брянскому фронту под командованием генерала А.Еременко было приказано прикрыть Московский стратегический район. Именно под Трубчевском состоялось крупнейшее танковое сражение первых месяцев войны. В нем участвовало 600 немецких танков против 300 наших. Немцы потеряли более 200 танков, и отказавшись от блицудара на Москву с юго-запада, повернули на юго-восток. Но вся Брянщина, а за ней Курская и Орловская области были втянуты в непрерывные боевые действия.
На Брянском машиностроительном заводе выпускали бронепоезда, которые здесь же комплектовались командами рабочих-добровольцев. На подступах к Брянску создавался оборонительный пояс длиной 230 километров, в составе которого было устроено более 500 дотов и дзотов, 650 пулеметных гнезд. 50 тысяч юношей и девушек работали над его созданием с июля по сентябрь 1941 года, и этот пояс тоже сыграл свою роль в обороне Москвы. Под Москвой получила боевое крещение отдельная Брянская пролетарская стрелковая дивизия. Началось формирование брянских партизанских отрядов.
Нам кажется, что мы уже все знаем о Великой Отечественной войне 1941-1945 годов – столько было написано и рассказано, и вроде бы не осталось ни белых, ни темных пятен. И все же не все значительные, может быть, решающие события известны широкому читателю, особенно молодому поколению руских за рубежом России, да и самим россиянам.
Напрасно изображают порой нацистское руководство Германии как сборище неких сумасбродных маньяков. Если бы они были таковыми, справиться с ними было бы легко. Но нет, это был сильный враг, который помимо военного искусства применял и другие
методы борьбы.
Сдача в плен ударной армии Власова – результат применения этих методов. Но германское руководство понимало, что Власова и его формирования в составе немецкой армии всеравно народ будет считать предателями, и широкой поддержки власовцы не получат, а хотелось масштабно столкнуть русских с русскими. Поэтому исподволь стали формировать так называемое русское антибольшевистское правительство на юге
Брянщины, в древних северских городах Севске и Трубчевске.
Почему были выбраны именно эти города, а не другие, более крупные, оказавшиеся в руках немцев – Смоленск, например, Псков или Новгород Великий? Во-первых, видимо использовался фактор срединности этих городов в планируемом российском протекторате в рамках территории царства Ивана III, а также их древность, исконность, чисто русская среда. Во-вторых, надеялись также, что потомки или родственники деникинцев охотно поддержат формируемое правительство и кто-то даже войдет в него. Эти надежды не оправдались. Местное население отказалось добровольно сотрудничать с фашистами, и пришлось импортировать «членов правительства» из других мест.
Осенью 1941 года даже была создана «национал-социалистская партия всея Руси» во главе с неким Воскобойниковым, которого прочили в премьеры. Подлинным хозяином этой «русской» националистической партии был, конечно, сотрудник абвера полковник Шперлинг. (Кстати, может быть мы когда-нибудь узнаем, кто был подлинным хозяином различных «демократических» партий, разваливавших СССР и Россию). Вероятно было и такое соображение, что в маленьких городах можно легко выявить и обезвредить
советских агентов и обеспечить охрану «правительства».
Главная идея заключалась в том, чтобы собрать, подготовить и провозгласить, как избранное народом, легитимное русское правительство, которое и объявит всеобщую мобилизацию для борьбы с большевиками. И стоит лишь одеть мобилизованных в старую русскую форму с погонами и аксельбантами (а форма была красивая, ничего не скажешь) и бросить их в бой, процесс взаимоуничтожения русских пойдет по нарастающей. И если бы это осуществилось, то совсем иным был бы ход войны, а может быть, и ее результат.
О том, какое серьезное внимание этому замыслу придавало германское руководство, свидетельствует приезд в Севск руководителя абвера адмирала Канариса и личный его
контроль за реализацией указанного плана.
Советское руководство получило информацию об этом, но ликвидировать готовящееся русское антисоветское правительство не смогло. Лучшие агенты СМЕРШа, московские «волкодавы», не смогли пробиться к месту подготовки этого правительства и гибли десятками. Хотя в целом СМЕРШ под руководством генерала Абакумова выиграл войну контрразведок у гитлеровского абвера, здесь у него ничего не получилось. А процесс шел. Решили поручить ликвидацию этого правительства брянским партизанам, больше было некому.
Надо сказать, что немцы опасались партизан, хотя и не считали их серьезной военной силой. Но на всякий случай решили провести акцию устрашения. В Трубчевске во двор МТС согнали сотни людей, заподозренных в связях с партизанами, раздели догола и осыпали их фосфором. Но эта невероятная жестокость имела обратный эффект. О брянцах говорят, что это народ лесной, особенный, его один раз тронешь, - сто раз потом пожалеешь. И народ разозлился. Активизировался приток в партизаны людей – мстителей.
Это была самомобилизация населения. Партизанская армия достигла численности 60
тысяч человек. С «большой земли» поступило вооружение, что-то отобрали у врага.
Началась подготовка к так называемой рождественской акции. Мне подробно о ней рассказывал ее участник, тогда молодой артиллерист, а затем директор Рижского объединения художественной фурнитуры Павел Балахонов, ныне покойный. О том  можно написать целую повесть или даже роман, но придется ограничиться лишь
изложением фактов.
Наступила рождественская ночь 1942 года. Часть партизан была переодета в форму особого полицейского батальона, часть – в форму мадьяр (венгерской армии в составе гитлеровских войск). Конечно, перед этим по-тихому избавились от первоначальных хозяев этих форм. Одна из колонн, сняв посты оцепления, вошла в Трубчевск, другая в Севск. Партизаны уже знали не только места ночлега членов антисоветского правительства, но даже расположение там их кроватей. В эту ночь несостоявшееся «русское национальное правительство» и актив упомянутой выше партии были
практически (ололо 100 человек) уничтожены. Но не обошлось без потерь. Эсэсовцы сумели сгруппироваться и вступить в бой, и немало партизан пало в том бою. Слава Богу, поднялась сильная метель, и отрядам удалось уйти, хотя они и понесли большие потери.
Брянцы в очередной раз доказали свою надежность и умение. Может быть, и были среди них недовольные советской властью, но перед лдицом врага и его прислужников это было отброшено в сторону. Есть родина, есть ее враги и есть те, кто работает на
врагов. (Понимали бы это нынешние либералы и псевдодемократы!).
Об этом факте не принято было особенно распространяться, поскольку русские уничтожили все-таки русских, но эта акция была необходима, и это был вклад брянцев в
победу. Серьезный вклад, но не единственный.
Партизанами были пущены под откос 993 эшелона с живой силой и техникой, враги потеряли 176 тысяч человек убитыми и ранеными, то есть, было выведено из строя 15 полнокровных дивизий. Лишь в Белоруссии были сравнимые результаты, но население Белоруссии составляло свыше 10 миллионов человек, а в Брянской области – всего 1,4
миллиона.
В другой части Северской земли, в Сумской области формировалась партизанская армия С.Ковпака, в контакте с брянскими партизанами, которая затем прошла по всей Украине от древнего Путивля до Карпат, громя вражеские гарнизоны и освобождая советских военнопленных, которые пополняли партизанские бригады.
Во время подготовки главного, переломного сражения Великой Отечественной войны – Орловско-Курской битвы – партизаны усилили разведывательно-диверсионную
деятельность.
Эту деятельность высоко оценил маршал Г.Жуков, котрый считал, что именно брянские партизаны сорвали снабжение немецкой армии. Против партизан, сняв с фронта, гитлеровцы бросили особую армию в составе 5 кадровых немецких дивизий и одной мадьярской. Им удалось потеснить и частично уничтожить партизан. Была применена тактика тотального выселения и угона людей в направлении Германии. Некоторые районы обезлюдели полностью, всего было угнано около 200 тысяч человек. Но партизанская
война не прекратилась.
Приближался фронт. Передовые танковые части уже вступали в контакт с партизанами. Это были легендарные Т-34, лучшие танки второй мировой войны. И надо отметить и здесь вклад брянцев. Этот танк был создан в КБ, ведущим конструктором которого был уроженец Брянска, в последующем дважды Герой Социалистического труда,
лауреат Ленинской и трех Государственных премий СССР Александр Морозов.
И, говоря о нем, нельзя не вспомнить его дальнюю родственницу , Анну Морозову. Это она организовала и руководила подпольной интернациональной группой в Сещи (когда-то в древности там была колоссальная сеча – сеща). Немцы в этом углу Брянской области устроили большой аэродром бомбардировочной авиации, хорошо защищенный и окруженный несколькими ложными аэродромами. Точных данных о его расположении у советского командования не было, а вред немецкие самолеты доставляли немалый. Но одно дело – самолеты, а другое дело – хорошо подготовленные немецкие летчики. Точное место их отдыха тоже было неизвестно. Помогла группа А.Морозовой. Члены этой группы устроились на работу в качестве официантов, прачек, уборщиц, но жили на казарменном положении, отлучаться было нельзя. Удалось собрать лишь примитивный передатчик, с помощью которого и ушло сообщение в эфир. Аэродром и летный состав были уничтожены. Но погибли и подпольщики. Это событие отражено в фильме «Вызываем огонь на себя».
Наша история именно такая, а не иная, потому что всегда находились люди, которые вызывали огонь на себя, шли на смерть, закрывая собой самое святое – родину,
отечество.
Весной 1945 года при штурме Берлина к рейхстагу вышел батальон капитана Неустроева, в составе которого были брянцы. Взять рейхстаг с ходу не удавалось, огонь был слишком сильным. Рейхстаг обороняли свыше 3000 отборных солдат и офицеров, среди которых были и латышские легионеры. Батальон залег. Другие подошедшие части
тоже. Да и кому хочется гибнуть в последние дни, может даже часы войны?
А рейхстаг – вот он! Но  сколько же можно так лежать, втянув голову в плечи? И тогда поднялся брянский парень из небольшого села Северск, сержант Петр Пятницкий. Схватил красное знамя батальона и побежал к рейхстагу. Каким-то чудом, на глазах сотен штурмующих рейхстаг и оборонявших его добежал до ступеней рейхстага и лишь там упал, буквально растерзанный пулеметными и автоматными очередями. Он тоже принял огонь на себя, и погиб смертью храбрых. Но вслед за ним уже ворвались в рейхстаг советские солдаты, окрыленные порывом Петра Пятницкого, и бой пошел теперь внутри
рейхстага.
Это потом были М.Егоров и М.Кантария. А прокладывал им путь «наверх» еще один брянец – помкомвзвода С.Кухтин...

   6  . Пришли иные времена

Военной силой не смогли повергнуть Русь, это было сделано руками наших неумных правителей и продажной, безответственной интеллигенции. Когда-нибудь над ними состоится суд народа, и в истории проклянут их имена, как Гришки Отрепьева. Снова Русь распалась на части. И снова разделили не только народ наш русский, но и племя северян. Для севских и сумских парней и девчат горько и стыдно жить по разные
стороны границы.
Потешается над нами, в душе изгаляется Западная Европа, откровенно радуются
штатники, что удалось обмануть простаков. А нам – горе.
И, надо сказать, что больше всего об этом печалятся именно брянцы. Недаром говорят, что что единственными настоящими противниками ельцинского режима во властных структурах были брянский губернатор П.Лодкин и брянский рабочий В.Шандыбин, депутат Государственной думы РФ. Отстранили и того, и другого. Вдруг
стали не нужны брянские дизели для морских судов, энергопоезда, турбины...
Модным стало не работать, а посредничать или вовсе мошенничать. Но эта мода пройдет, и уже проходит. Россия начинает восстанавливаться и сосредоточиваться, а там, как знать, может быть и вся Русь срастется в единый и живой организм.И сейчас важнее всего России нужен мир, покой для выздоровления от инфекции саморазоружения. Ей
надо благоустраивать свои села и города.
Когда-то скандинавы называли Русь Гарда-рика, страной городов. Много в ней городов и сейчас, с разными красивыми гербами, на которых изображены животные, растения, реки, озера. И только в гербе Брянска – пушка и ядро. И это символично.
Неспешно текут лесная красавица Десна, тихая Сула, усталый Сейм и уютный Сев. Тишина стоит в Брянском лесу. Люди стараются выжить в эпоху великих перемен, и что-то вернуть назад. Это – здоровый консерватизм. Брянцы всегда были за новации в технике, но скептически относились к новациям в политике. И это разумно. Не надо их дергать, и не надо учить их псевдодемократии. Не надо мешать и насильничать. Именно потому что на гербе Брянска – пушка и ядро. На всякий случай!
Помните детский стишок:   
             - Еж, ты что такой колючий?
             - Это я на всякий случай!
               Знаешь, кто мои соседи?
               Волки, лисы и медведи!..
Сейчас (понятно, с чьей подачи) развертывается наступление антирусизма со всех направлений. И это заставляет Россию переходить на положение осажденной крепости, а зарубежных русских вынуждает производить консолидацию именно на этнической основе,
и создание Европейского русского альянса – это логический шаг.
Мы не против Европы и не против Азии, мы – за себя. Пусть живут и процветают и Европа, и США, лишь бы Руси объединятся не мешали. Это в интересах всей
христианской цивилизации. Без Руси ее конец неизбежен. И это навдо понимать.
Нам не надо растворяться в Европе, забывать веру предков – православие, свою историю, вновь становиться холопами у панов. Хлеба, картофеля, сала, буряка и горилки у нас хватит на всех. А синтетическая мишура и всякая химия в еде – ненадобны. Пусть сами европейцы едят, коли им наравится.
И пусть живет наш русский язык, хотя и в разных ваприантах. Но мы ведь
понимаем друг друга, верно? Ну, за понимание! Будьмо!
А может быть, и вправду – снова вместе? Мы, северские, брянские, курские, орловские, сумские и черниговские вообще одно племя. Разберемся, кто чего стоит. Не может смириться душа с тем, что мы, русичи, разделились на три страны. Неправильно это, нелепо. А если душа не смирилась, то раньше или позже, все вернется на круги своя.
А здесь , в Латвии, мы особенно остро понимаем, насколько мы – одна кровь, одна
история и практически один язык. Мы - Русь!
Я поставил здесь утвердительный знак, но на самом деле следовало бы поставить знак вопросительный.Древняя Русь давно уже разделилась на три части, и одна из частей стала именоваться Украиной, поскольку  после татаро-монгольского нашествия одна из частей попала в зависимость от Польши, для которой она оказалась  погорелой, раздробленной окраиной,"украйной" , и утратила гордое имя Руси.
Странно, что гордый и смелый народ безропотно принял это название, и единый русский язык был утрачен .Более того, хитроумные конкуренты  Руси обусловили изгнание русского языка и нарастание неприязни, даже антагонизма  между частями прежде единого и сильного народа.Постепенно на пусть неприязни и даже антагонизма вступает и Белоруссия. Почему, зачем? Ради каких-то сиюминутных выгод, чтобы получить одобрение от конкурентов и врагов Руси?Или в силу искусно прививаемой конкурентами неприязни и недоверия друг к другу , используя старинную древнеримскую концепцию "РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ".
Сами конкуренты давно уже отбросили свои недоразумения, и построили сильный англо-саксонский мир, в котором сильные государств, даже находясь за тысячи километров друг от друга-США, Англия, Австралия, Новая Зеландия, Канада сохранили единый язык, тесные дружеские,экономические, политические и родственные связи, и всегда выступают заодно на международной арене, поэтому  англо-саксы фактически правят миром. Европа, пережив период конфронтации, объединилась, и даже бывшие смертельные враги, Франция и Германия в течение двух-трёх лет создали единую валюту и банковскую систему.А в союзном государстве России и Белоруссии за 30(!) лет  так и не сумели придти к единой валюте,более того, противоречия и споры усиливаются, Украина, а теперь уже и Белоруссия поглядывают в сторону НАТО, И ВПОЛНЕ ВЕРОЯТНО МОГУТ ОКАЗАТЬСЯ   ОФИЦИАЛЬНО ПРОТИВНИКАМИ РОССИИ.
Поневоле приходишь к выводу об органической неспособности и нежелании русских и славянских народов вообще к совместным действиям, не говоря уже о родственных и хотя бы дружеских связях
В РОМАНСКОМ МИРЕ есть единая религия,единый религиозный центр с единым обше- признанным  авторитетом ПАПЫ в Риме, у славян этого нет, более того, и в православных странах сплошь и рядом соперничество, интриги, раздоры.
Поневоле МИР приходит к выводу о неспособности и нежелании славянских и даже русских стран к единству, даже неумению и нежеланию договариваться друг с другом
И это не может не огорчать..