P.S.
…и спросил я однажды Великого, в самом разгаре его «творческих подвигов», в пору усердного ваяния частушек, россказней и всяческих прочих сочинялок:
– Ну что, что такое вся твоя жизнь…нелепая твоя жизнь? Почему у тебя всё так странно, нескладно, неуклюже… почему не как у других? Уважь, дружище, окажи милость, сформулируй кратко. Ты ведь мастак, не одни размышлизмы наворачиваешь, афоризмы толкать не дурак… вот что, что такое вся твоя жизнь?
И был мне ответ:
– Кратко? Три короба. Три короба вранья – вот вся моя жизнь… только на трёх коробах-то жизнь не кончается. Ты бы спросил: а что такое творчество твое,
Записи твои – что такое?
И я спросил. И был мне ответ:
– Четвёртый короб…
И лишь теперь, спустя многие годы, осознал я, что всю эту книгу можно бы и не так просто назвать: «Певчий Гад. Сага о Великом». Но и ещё:
ЧЕТВЁРТЫЙ КОРОБ
(Продолжение следует)
Певчий Гад. P. S
© Copyright: Вячеслав Киктенко, 2016
Свидетельство о публикации №216021402495
Свидетельство о публикации №216021402495
Рецензии
Прожил несколько дней рядом с Певчим Гадом. Закончил чтение последней главы и вспомнил строчки Аркадия Кутилова:
…Мир тоскует в транзисторном лепете,
люди песни поют не свои…
А в Стране дураков стонут лебеди,
плачут камни и ржут соловьи…
В Стране дураков приключения на ж… зарабатываются. Много их было у Певчего Гада. Возможно, потому и отнёс автор записи к одноимённому жанру.
К дуракам, идиотам, блаженным, юродивым, не от мира сего людям у автора особое отношение. Линия эта тянется от романа-идиота «Неандертальца ищу». После знакомства с ним также ищу представителей этой вымирающей породы в толпах кроманьонцев. Рост, вес и прочие физические величины значения при этом не имеют. Под обличьем «нормального» человека иногда открывается «не такой как все». Он может быть некрасив, неуклюж, с дефектами лица и речи, но душа, разум в глазах, другие, порой необъяснимые признаки, невидимые черточки, вдруг кричат: «Вот человек!». И проходишь мимо.
В том романе Великий Индюк, здесь – Великий Гад. Родственники они, или даже одно лицо? Автору виднее. Как видны в названных ЛГ и личность автора, его жизнь с мечтами, достижениями, взлётами и падениями. Из души настоящего писателя вырастают образы и характеры, со всеми недостатками и достоинствами. Прав Лев Толстой: «Писанье моё есть весь я»? Бывает и так. О поэте и поэзии пишет поэт Киктенко.
Почему из толпы себе подобных рождается вдруг поэт? Вопрос вопросов. Гораций дал вариант ответа: «Крылья подрезаны, дух приуныл; ни отцовского дома нет, ни земли. Вот тогда, побуждаемый бедностью дерзкой, начал стихи я писать». Бедных и лишённых крова много на свете перебывало, желание писать стихи почему-то у единиц появилось. Или всё же существует «тёмное чувство собственного долга», о котором писал Пушкин? Возможно, участь одержимых поэзией предрешена до рождения? Кстати, одна из ранних вещей Константина Паустовского называлась «Приговорённые к перу».
За что, за какие грехи и почему именно они? И чем должны избранные платить за этот дар-приговор? Бедами, одиночеством, его преодолением при помощи стихов – посланий? Андре Моруа сравнил литературное произведение с гласом вопиющего в пустыне, запечатанной бутылкой, кинутой в море.
Бутылку с Поющим Гадом распечатал, исповедь Поэта услышал. Благодарю!
Александр Чашев 16.04.2016 20:43 • Заявить о нарушении
…Мир тоскует в транзисторном лепете,
люди песни поют не свои…
А в Стране дураков стонут лебеди,
плачут камни и ржут соловьи…
В Стране дураков приключения на ж… зарабатываются. Много их было у Певчего Гада. Возможно, потому и отнёс автор записи к одноимённому жанру.
К дуракам, идиотам, блаженным, юродивым, не от мира сего людям у автора особое отношение. Линия эта тянется от романа-идиота «Неандертальца ищу». После знакомства с ним также ищу представителей этой вымирающей породы в толпах кроманьонцев. Рост, вес и прочие физические величины значения при этом не имеют. Под обличьем «нормального» человека иногда открывается «не такой как все». Он может быть некрасив, неуклюж, с дефектами лица и речи, но душа, разум в глазах, другие, порой необъяснимые признаки, невидимые черточки, вдруг кричат: «Вот человек!». И проходишь мимо.
В том романе Великий Индюк, здесь – Великий Гад. Родственники они, или даже одно лицо? Автору виднее. Как видны в названных ЛГ и личность автора, его жизнь с мечтами, достижениями, взлётами и падениями. Из души настоящего писателя вырастают образы и характеры, со всеми недостатками и достоинствами. Прав Лев Толстой: «Писанье моё есть весь я»? Бывает и так. О поэте и поэзии пишет поэт Киктенко.
Почему из толпы себе подобных рождается вдруг поэт? Вопрос вопросов. Гораций дал вариант ответа: «Крылья подрезаны, дух приуныл; ни отцовского дома нет, ни земли. Вот тогда, побуждаемый бедностью дерзкой, начал стихи я писать». Бедных и лишённых крова много на свете перебывало, желание писать стихи почему-то у единиц появилось. Или всё же существует «тёмное чувство собственного долга», о котором писал Пушкин? Возможно, участь одержимых поэзией предрешена до рождения? Кстати, одна из ранних вещей Константина Паустовского называлась «Приговорённые к перу».
За что, за какие грехи и почему именно они? И чем должны избранные платить за этот дар-приговор? Бедами, одиночеством, его преодолением при помощи стихов – посланий? Андре Моруа сравнил литературное произведение с гласом вопиющего в пустыне, запечатанной бутылкой, кинутой в море.
Бутылку с Поющим Гадом распечатал, исповедь Поэта услышал. Благодарю!
Александр Чашев 16.04.2016 20:43 • Заявить о нарушении
Ну, Александр, что называется: "маргарином по сердцу" мазанул! Не знаю даже, что и ответить... спасибо за понимание!
Вячеслав Киктенко 16.04.2016 23:19 Заявить о нарушении
Вячеслав Киктенко 16.04.2016 23:19 Заявить о нарушении
Вячеслав, огромное спасибо и Вам за помощь в определении пути. Истинный ли он, покажет время. А пока издал для земляков книгу с повестью «Заотнё», написанной с использованием слов и выражений древнерусского языка, названного ныне «поморским диалектом».
На последнем, посвящённом русской словесности пленуме союза писателей России В.Н.Ганичев сказал о необходимости «ввести обязательное и повсеместное преподавание и изучение древнерусского языка в школе». Душой и сердцем поддерживаю предложение и одновременно задаюсь вопросами: знают ли язык предков словесники, интересен ли он читателям и писателям? Увы, ответ отрицательный. Убеждаюсь в этом, получая многочисленные упрёки в «упоении диалектизмами», в том числе и от земляков. Аргументы о том, что это не диалектизмы, а слова забытого древнерусского языка, как правило, игнорируются. Идя навстречу пожеланиям противников «диалектизмов», перевёл их в цикле «Заотнё» с русского на на современный русский язык. В таком виде опубликовали недавно несколько рассказов на сайте СПР (http://www.rospisatel.ru/chashev-rasskazy.htm ). Пытаюсь под ними развернуть нечто вроде дискуссии о судьбе русскогоСлова, да поскольку, возможно, оттого что человек для той компании чужой, не разгорается она. У Вас встречаются интересные мысли о многовековом разломе между белой и чёрной костью, который проходит и через язык. Эх, кабы прозвучали они в виде комментария под теми рассказами. Впрочем, мечтать не вредно, осознаю степень своего нахальства и умолкаю. С другой стороны, вредно и не мечтать.
С почтением,
Александр Чашев 17.04.2016 13:54 Заявить о нарушении
На последнем, посвящённом русской словесности пленуме союза писателей России В.Н.Ганичев сказал о необходимости «ввести обязательное и повсеместное преподавание и изучение древнерусского языка в школе». Душой и сердцем поддерживаю предложение и одновременно задаюсь вопросами: знают ли язык предков словесники, интересен ли он читателям и писателям? Увы, ответ отрицательный. Убеждаюсь в этом, получая многочисленные упрёки в «упоении диалектизмами», в том числе и от земляков. Аргументы о том, что это не диалектизмы, а слова забытого древнерусского языка, как правило, игнорируются. Идя навстречу пожеланиям противников «диалектизмов», перевёл их в цикле «Заотнё» с русского на на современный русский язык. В таком виде опубликовали недавно несколько рассказов на сайте СПР (http://www.rospisatel.ru/chashev-rasskazy.htm ). Пытаюсь под ними развернуть нечто вроде дискуссии о судьбе русскогоСлова, да поскольку, возможно, оттого что человек для той компании чужой, не разгорается она. У Вас встречаются интересные мысли о многовековом разломе между белой и чёрной костью, который проходит и через язык. Эх, кабы прозвучали они в виде комментария под теми рассказами. Впрочем, мечтать не вредно, осознаю степень своего нахальства и умолкаю. С другой стороны, вредно и не мечтать.
С почтением,
Александр Чашев 17.04.2016 13:54 Заявить о нарушении
Да ради Бога, используйте "мысли Певчего Гада" и проч. хоть в виде комментариев, или как удобно будет. Кстати, в журнал "Москва" не отправляли что-то из книги? Артёмов бывает жёсток, но честен. Ганичев, с которым я проработал 10 лет в Правлении СП России - тоже мужик русский и неглупый. Но он больше политик, чем писатель. Хотя многое говорит верно.
Вячеслав Киктенко 17.04.2016 15:51 Заявить о нарушении
Вячеслав Киктенко 17.04.2016 15:51 Заявить о нарушении
Благодарю. В «Москве» с Вашей подачи печатались некоторые новеллы из цикла «Заотнё». С тех пор не беспокоил редакцию журнала. Что касается сайта СПР, то на нём тоже много политики, причём «патриотической» направленности. Как бы не оскорбить чувства верующих в славное прошлое изложением Ваших мыслей и тем самым не «подставить» Вас. Пусть остаётся всё как есть.
Александр Чашев 17.04.2016 17:47 Заявить о нарушении
Александр Чашев 17.04.2016 17:47 Заявить о нарушении
Да не бойтесь Вы ничего, знаю я кто этот сайт делает, циничный и всё понимающий мужик Коля Дорошенко.Ему вообще всё фиолетово, да и многие там в патриотизм играют просто по привычке. Поздно отступать. Хотя воруют и врут все - и правые, и левые, и "верующие", и не очень. Гните свою линию, ни на кого не оглядываясь. А мне уже невозможно повредить. Закончил свод своих произведений, сложил в архив - и стихи, и прозу. Около20-ти файлов вышло. Так что на сегодня "труд своей жизни" завершил. Что дальше, покажет время. Если хотите, могу прислать этот архив, просто на память. Создайте папку "Сочинения Киктенко" и сбросьте файлы туда. Авось когда пригодятся. Только адрес почты дайте. А с Артёмом я только что говорил, упомянул про Вашу книгу, можете позвонить ему, напомнить о себе, у него с памятью хреновато. Телефон прежний:8-495-691-71-10.Лучше в будни - с часу до трёх по моск. времени. Вдруг что-то и пригодится для журнала? Можете и мои "комментарии" использовать, он выбросит лишнее, не волнуйтесь. Счастливо!
Вячеслав Киктенко 17.04.2016 19:22 Заявить о нарушении
Вячеслав Киктенко 17.04.2016 19:22 Заявить о нарушении