Антология зависти

Зависть, это критерий определения уровня самореализации личности, если он близок к нулю, то это безусловно слабая личность. Самый примитивный уровень зависти, это зависть к физическим и физиологическим параметрам кого-либо. Существует еще бытовая зависть, ну это: - бабки, цацки, шмотки, различные приходящие ценности, как то, недвижимость, движимость, социальный статус, и т.д. и т.п. Существует элитный уровень зависти, это профессиональная зависть, зависть к навыкам и умению кого-либо, что-либо делать. Ну и самый высокий уровень зависти, это зависть творческая или интеллектуальная. Но от любой зависти на самом деле избавиться не сложно, просто убедив себя, что ты такой, какой есть, ну и естественно работать над собой, над телом, над навыками и профессиональными качествами, над интеллектом и самосознанием. По крайней мере ты всегда сможешь сказать, - "Я сделал с собой все что смог." Хотя буддийский монах подумает глядя на обделенного судьбой человека, - "Как я ему завидую, он так страдает, у него столько возможностей для точек  роста, так много вариантов, чтобы проявить себя." Лишенные пафоса толтекские  шаманы посоветуют несчастному "сместить точку сборки", и не обращать внимание на то, что не имеет ни какого значения. Я, а что я, по молодости был грешен, но довольно быстро переболел. Зависть, ненависть, страсть, - слишком "сильные" чувства, они забирают слишком много энергии. Ненависть не надо тратить по пустякам, ее лучше приберечь для настоящих врагов, и пусть она трансформируется в ярость. Страсть, - ею надо переболеть, препарировать, разобрать на составляющие, снова собрать, и принимать как лекарство, всегда помня, что в больших количествах она яд. А зависть, - просто лечится как инфекция (см. выше). В мире так много интересных вещей, не стоит тратить время на ерунду.