Про царя и хлебные поля

      В некотором царстве, в некотором государстве, жил был царь-государь. И было у него великое царство - государство величиной с хлебное поле. А хлебные поля то бывают не маленькие, от горизонта до горизонта  конца не видать. То рожь растет, зерно колосится, соком земли наливается.   
  Так наш царь всегда свои поля обходил дозором. И не один год, а всю жизнь по ночам объезжал поля, наслаждаясь ростом живой энергии, живой силы. Как обойдет  владения –поля свои, так ему и хорошо: и настроение и давление – все в норме. На поле порядок – на столе  пища. Но вот в какую то ночь, обходя свои поля, царь – государь заметил следы, ведущие  сквозь рожь да пшеницу.  Измяты колосья, истоптаны, а нет никого. Как сердце то заныло у царя-государя, кто же на труд то тяжкий ногами наступает, колосья топчет! Решил царь узнать, кого  Бог или черт к нему посылает, за что он в немилость попал к Высшим Силам.
   Верил свято царь-государь, что все, что он  сделал или будет еще сделано, с одобрения Высших Сил – все  хорошее, а плохое, тоже с разрешения, только Нечистых сил. И понимал царь своей головушкой, что если две противоположные ипостаси присутствуют, знать где то правда с неправдой схлестнулись, кривда голову людям морочит, глаза от правды уводит, на черные дела подбивает.

 А так оно и есть. Пришла кривда то в город и давай всем подряд глаза закрывать. Закрывает да шепчет о том, что царь-государь ворует рожь да пшеницу, да в свои закрома увозит, а людям работающим ничего не достанется. А чтобы ему поверили, сам и вытоптал поля.  Поверили люди кривде, отвернулись от царя. Начали собираться, хотели было бунт устроить да на самом поле, чтоб неповадно было царю людей в обман вводить. А царю никто и не докладывает, что бунт народ поднимает, его доверия лишают.
 Подошло время и правда,  собрался народ перед дворцом царя, да кричат то громко, да и ультиматум ему ставят, из дома не выпускают. Да допрос учинили, за что он, царь, землю свою испоганил, рожь да пшеницу истоптал, урожай к себе перетащил. Ничего царь не понимает в обвинениях. Уж он то знает, что он,  как царь, самый честный человек, себе ничего не взял, о людях беспокоился. И решила толпа  людей царя то сбросить с царства, если он не принесет доказательств того, что не он топтал рожь да пшеницу. И срок ему дали на оправдание себя – три дня. Решил тогда царь, что, чтобы поймать тех, кто поля портит нужно и  идти на поле. Собрался и пошел. Луна полная как фонарь, все видно кто идет и чьи следы остались. А царь – батюшка, даром что царь, умел по следам читать, кто прошел, когда, да описать его.

  И видит он, что следы то были не человеческими, а инородными. То есть и ходили они не так, и тела у них были большие, и умели они летать. Понял царь-батюшка, что здесь без колдовства не обошлось. А ему что делать? Колдовать то не умел, но особенность у царя была. Когда он рассердится, уж так сильно рассердится, что человек то каменел. Камнем стоял, мхом покрывался. Только царя то долго можно было сердить, не сердился, уж очень добрый  был, да знал, чем это обернуться может. И в этот раз на людей то, от их кривды не обиделся, не оскорбился, а смирно принял к исполнению их желание.
 Время прошло быстро. Царь с дозором едва все поля успел обойти – нет никого. Не стал он на день уходить в свое царство, решил караулить злого недруга. А чтобы не пропустить, пошел он  в обход полей еще раз. Светло, солнце поднялось да не палит, душа царя радуется - урожай большой, всем хватит. И вдруг он видит, как колосья зашевелились, заволновались, все больше и больше круг волнения колосьев виден, а нет там никого. Не утерпел царь, пошел к шевелящимся колосьям посмотреть, что там происходит. Смотрит, а там нечистые катаются да такие страшные, что и смотреть невозможно. Спрашивает:
- Люди ли вы пришлые, гости моего государства, вы с добром пришли или вы недруги, зла мне желая, поля мои топчете?
Да рассердился царь на неуважение к труду, да на пакости, что нечисть то уже сделала. А она то, нечисть, пока каталась, много колосьев положила. И говорит царь:
- Если вы сейчас не расскажете, зачем мне зерно портите, будете стоять всю жизнь каменными статуями.

  И начинает рассказывать нечисть, что она жила была на востоке, была жила на юге, на севере побыла, да нигде не было такого поля, чтобы хлебные колосья росли да сам царь поля с дозором обходил. Вот они и заспорили, правда ли это! А еще они пришли, чтобы набрать колосьев, да с собой унести. Везде, где они жили, говорили, что хлеб всему голова, вот и они согласны еще по одной голове себе поставить. Царь и рассердился и рассмеялся, как представил такую картину: у каждой нечисти по одной голове на плечах. Одна нормальная, глазки из стороны в сторону зыркают, на другом плече - большой колобок.
- Я могу дать вам зерен, если скажете, кто вас послал?
 Они отвечают:
- Кривда приходила, про тебя, царя, рассказала, про твои причуды – поля с дозором обходить.
 Нечистая сила не рассчитала, что царь посмеялся да успокоился, а злость на неучей и невеж осталась. И чем больше говорил царь, тем быстрее покрывались камнем со мхом нечистые. А как покрылись они камнем с головой, так царь и поставил этих каменных истуканов в поле, в место, которое они выкатали.

 Утром пришли люди за царем, а увидели каменные изваяния. Чуть сами камнями не обернулись со страха. И кривда ушла, увидев каменные тела, поняла, что и она будет такой же. А у людей то глаза открылись на нечисть, на обман, да на своего царя-государя.

С тех пор пошло у людей желание - стражи каменные на полях оставлять, и как доказательство, что они, люди невиновны, колдовством не занимаются, а вот будет что с теми, кто с кривдой связался.


24.01.2016г.                06ч.55м. – 08ч.05м.