Класть или ложить в секретах ложкового ряда

 Коучи с видом потомственных жрецов преуспевали в тренингах, рожденным с продольной складкой жизни, секретным приёмом - ложиться поперёк.

***

Классификация возрастных комплексов

Комплекс, рожденного ползать, усугубляется комплексами класса воздух-земля.

***

О-да покладистости

Такая КСильни общей - суть,
Покладисто, за дам - в кровать,
- Всё минет, в путь или уснуть,
Ложить, хотя, могло ещё стоять.

***

Взахлёб из копытца

Бесстыжей Фауной бывает Флора зла,
Хотя при случае полюбит и козла,
А наречет скотину - милым Фавном,
Такое Пан-и-братство местной фауны.

Вот мыслей строчка в ряд ложковый.
За ними образов впритык - тычковый,
Ложаться на бумагу буквицы и буки,
г-Де-билам не до-ходит "Ме-е" от-звуки.

***

 В и Б, кириллицей и латиницей дают разночтения со времен падения Бабилонской чу - Вашни в определении волов Волоса, погонщиков Волопаса по Га, и прочей сопутствующей Боже-Вольной сволочи и волочильникам по Вол-Га.

***

Окальсоненные пяльцы (очепятка)


***

Ложить нельзя или покласть переходом за флажки?

Мистическая тайна ложкового ряда в том, ложковый ряд ложат вольные каменщики ложи, а тычковые кладут невольные, за которыми семь раз отмеряют правилом.

***
 С Советами справились легко, технологией разборок с вавилонскими строителями и троянскими зазнайками.

 Подмена планировки несущих стен прагматической идеологии на пропагандистский каркас, с перепряжкой юморных коней с армянского радио и одесского привоза, на подсадных деревянных Голос и Свободу, оставила сносом колосса с носом.

***

Ложить и вавилонская теория правил языкам



Начальник - Учтите, ложить стены в пол кирпича - неправильно.

Бригадир (морда-кирпичом своровав кирпич) - Ложить стены, в пол кирпич - неправильно.

Кладочник ( кладовщице о скраденном кирпиче трубу) - Ложить в пол без стен - неправильно учтён кирпич.

Приемщица - Ложить - неправильно учтено, облажались сами, кладите в пол с песком.

Историки (по обломкам протоколов на глиняных табличек из раскопов) - Башня упала, от ложить - неправильно множеством языков.

Языковеды - Ложить - неправильно, надо - класть.

Похожая чехарда есть и в мове со спидныцям спизнытысь, лягатысь и спочивать, у коней, хлопцам и кобылам.

***

Вир, бо люди кажуть и верблюд через ушко ходит

Жвачной Верблюдии не чуждо и ушатывание общажным побратимством, через прохождение одними прыткими любвеобильными гостеприимными ушатами.

***
  С утра на птичьем дворе раскудахтались куры о яйцах, поучая друг дружку, как правильно класть или отложить яйца.
Они долго учили друг дружку правилам употребления слов класть и запрещая всякое "ложить", пока петуху весь гомон и кудахтанье не надоело, и он не вынес свой вердикт, что яйца нужно уверенно носить или бережно высиживать, разделив спорящих на несушек и наседок, а про остальное решив, что пусть поют танцоры.
 Отсутствие женской логики, легко объяснить сторгим следованием языку детского лепета, закрепленного преимущественно представлениями благородного филфакания о недопустимости ложить то, что обязано  твердо стоять по определению логики начал.

PS: О корнях. Сложно жить с ложью, вот и выворачиваются с покладистостью?

Глупо класть, то, что и так хорошо стоит, но девочкам с одним филологическим образованием не понять тайны образования ложкового ряда. Всем грамотеям, которых бесит слово ложить, доложу о мистической тайне ложкового ряда
Подневольные каменщики его кладут с тычками, а вольные - ложат по собственной воле.
Сказки - эти ваши всё, что нет такого глагола, который бы описывал состояние действия определенного предмета или приспособления.
Есть ещё ряд других существительных, которые не уложишь, если  стоят, а класть их и вовсе не стоит, даже если вы их никогда в глаза не видели
И существует другое, которое ложиться всегда  само.
Существует закон отрицания отрицания, а есть закон Страуса - искать суть в песке, когда её там ещё нет. Фамилия Ихнева уже есть, а слова ихний ещё нет?
 Ложил, ложу и буду ложить их на ваши дурацкие правила, как и старый конь в борозду кладет вдоль, а на - ложит поперёк совсем разные существительные
И словно тот самый старый конь, я в борозду кладу вдоль, а на и на заборных штакетинах - положу поперёк существенно другие существительные в отношении глаголов действия.

***

Мистика ложкового ряда - кладка без положенного прибора - отвес нельзя ложить?
 
Искусом штукатурки под декор евоный,
Сложить худую кладку ложно,
Брюхом стена и брюхом к ней стенать,
- Ложить на тех, кто клал безбожно!

Ложа вольных каменщиков, вероятно и возникла от запретов хитроумных праведников на правила ложить?

***

Нельзя ложить ся от Вольных каменщиков Подзаборья, или почему нельзя ложить всуе"

В деревне Подзаборье жил староста Еремей Прокопьевич — человек строгих правил и ясных принципов. Беспорядок он не терпел, а уж если скотина вела себя не по уставу — тут же принимал меры.

Однажды, проходя по улице, он увидел корову Василисы, развалившуюся посреди дороги, а рядом — кур, восседавших на заборе, будто важные бояре. Возмущению его не было предела! Немедля собрал он сельчан и объявил:

— Лежащая скотина — это падаль! Пока живы — стойте на ногах! В стойле можно, на выгоне можно, а валяться, скотоложничая где попало — низзя!

Мужики согласно закивали, но бойкий пастушок Федот уточнил:
— То есть, скоту вообще нельзя скотоложить?

— Вообще! — прогремел староста. — Ложит только падаль скотская!

И тут началось…

На следующее утро бабка Агафья пыталась поднять свою корову Машку, но та упиралась и бубнила:
— М-му… а как же сон?

— Не ложит ся! — орали мужики. — Староста запретил!

Пришлось Машке дремать стоя, как солдату на карауле. Куры научились спать, вцепившись лапами в жерди, а козёл Трофим и вовсе начал медитировать, как тибетский монах.

Но когда сам Еремей Прокопьевич увидел, что его пёс Шарик прилёг, поджав лапы (чтобы формально не ложиться), он сдался:
— Ладно… спать можно. Но только не напоказ!

С тех пор в Подзаборье скот отдыхает тайком. Если кто застанет корову лежащей, сразу тычут кнутом:
— Живая?!

А та лениво жуёт сено и бурчит:
— Нет… показалось.

Прошло немного времени, и принципы Еремея Прокопьевича вышли за пределы скотного двора. Если уж животным нельзя лежать где попало, то что уж говорить о людях?

Однажды староста застал соседского мужика, Степана, развалившегося на завалинке после тяжёлого дня.

— Ты чего это ложишься?! — возмутился Еремей Прокопьевич. — Ложать — значит стать падалью! Вставай!

— Да я просто отдохнуть… — замялся Степан.

— Нельзя! — рявкнул староста. — В Подзаборье скот уложить подлое дело.

И пошло-поехало.

Бабки, привыкшие дремать на лавках, теперь сидели, уперев подбородки в палки. Дети, игравшие в траве, стояли, как оловянные солдатики. Даже пьяный кузнец Кузьма, который обычно валялся у кабака, теперь аккуратно падал в вертикальном положении, чтобы не нарушать указ.

Но самым страшным испытанием стала свадьба у Федота. Гости плясали, пели, а потом… не могли присесть.

— Как же мы есть будем?! — возмутилась невеста.

— Стоя! — строго с мордой кирпичом ответил староста.

И вот, под гармонь и плач баб, гости жрали холодец и пили самогон, не сгибая колен.

В конце концов, терпение лопнуло.

— Еремей Прокопьевич! — взмолился старостин пёс Шарик (который, кажется, был единственным разумным существом в деревне). — Да ты сам-то кладешь на сон?!

Староста задумался. А ведь правда — он же по ночам ложит-ся!

— Ладно… — сдался он. — Ложить-ся можно. Но только если никто не видит!

С тех пор в Подзаборье все спят, но если кто кого застанет в горизонтальном положении, тут же кричат:

— Ложить не правильно?!

А тот, не открывая глаз, бормочет:

— Положительно… вам показалось.

В той же самой деревне Подзаборье, где скот спал стоя, а староста Еремей Прокопьич боролся с глаголом "ложить", случилась новая напасть. Пришли в село вольные каменщики — строить церковь.

 Запрет "ложить" всуе

Главный мастер, бородатый Артемий, собрал народ и объявил:
— "Ложить" — слово неправедное! Кто его всуе употребляет — у того кладка кривая будет, стены завалятся, и печь дымить станет!

Мужики перепугались:
— А как же "наложить в штаны"? Тоже нельзя?
— Особенно нельзя! — прогремел Артемий. — Только "класть", "укладывать" и "возлагать"!

 Тайный знак "ложащихся"

Но нашёлся в деревне бунтарь — коваль Вакула. Он ночью тайком ложил кирпичи не по уставу, а как бог на душу положит. И чтобы не попасться, придумал знак:
— Если кладу — значит, по правилам.
— Если ложу — значит, вольным духом!

Вскоре вся деревня "ложила" втихаря:

Бабы "ложили" тесто в печь,

Пастухи "ложили" следы на дороге,

Даже куры "ложили" яйца не в гнёзда, а где попало.

 Разоблачение и покаяние

Узнал про это староста Еремей Прокопьич и взъярился:
— Опять "ложите"?! Да я вас…

Но тут вмешался сам Артемий:
— Стой! Может, и вправду "ложить" — не грех, а вольная воля?

Долго спорили, пока Шарик, старостин пёс, не лег посреди избы и не сказал:
— Вот я лежу. И что? Я же живой!

 Новый завет Подзаборья
/
После долгих прений постановили:

В церкви и на сходках — только "класть".

В избе, в хлеву и в кабаке — можно и "ложить", но тихо.

В особых случаях (например, если очень устал) — разрешается "улечься", но с оглядкой.

А тех, кто "ложит" без меры, отправляли чинить забор — чтобы научились разнице между "класть" и "ложить".

Мораль:
Слово — как кирпич:

Можно класть по линейке,

Можно ложить от души,

Но если уложить по лжи — весь дом завалится ересями.

(P.S. Особенно если филологи и масоны следят.)

***

Вий и глубинные понятия о справедливости слов, что и в семье не без урода.
 Студентам и семинаристам ввек не отмолить грехов добрых панночек, хоть до третьих петухов челом бить.
 А адепты нерушимости братства по оружию славянских народов, уже напрочь позабыли, как солидарность паники и панов у вродливых порвала все мыслимые договора в защиту мира для восточных и западных славян.
 И есть нюансы в том, когда голая правда и неприкрытая ложь застают в одной постели ложа Прокруста,  или когда поимев - тащат тело мешком на чужие баррикады взаправду биться пустой ложкою с другой пустой ложкой.

КС - краткая форма, обозначающая классический секс.
КСильня - место для КС.
Демонстрация губ уточкой не является доказательством наличия поперечной складки в линии жизни (прим. автора).