По следам Черного Ангела. Часть 1

         

          Интродукция.  Мой доклад на Конференции по соционике поставили аккурат перед большим перерывом.  Это  чревато: половина зала потянется к выходу по-английски, а  вторая начнет шуршать припасенными бутербродами.  (Постобеденное время ничуть не лучше: многие привычно «задержатся»,  а оставшиеся  будут мирно посапывать в полупустом зале).
         Правда, тема доклада оставляла шанс на «удержание аудитории».  Речь шла о типаже,  называемом в соционике «Гамлет»,  причем о женской его ипостаси.  В  мировой литературе им безоговорочно отданы  роли  страстных соблазнительниц и отчаянных авантюристок,  интриганок, и… мучениц.  Даже краткий список героинь намекает,   представительницы этого типа излучают обаяние и опасность:   Миледи,  Анна Каренина, маркиза де Мертэ (из «Опасных связей»),  булгаковская  Маргарита,  шолоховская Аксинья...   Заметим,  не все героини обладали яркой внешностью, что не мешало им обольщать мужчин всех мастей,  в буквальном смысле,  сводя их с ума.

         Роковая женщина, femme fatale…  Существует ли этот тип в реальности или это не более чем выигрышный литературно-киношный образ? 
         Памятуя о формуле (приписываемой сразу нескольким ученым) «Пример  предпочтительнее правила», я попытался найти жизненную историю для последующей упаковки в соционическую обертку.  И  подходящая  героиня нашлась –  киевлянка Мария Тарновская.  Сейчас  это  имя  полузабыто, а в начале прошлого века ее слава (пусть и с отрицательным знаком) была оглушительной. Пресса пестрела ее изображениями, ей посвящали стихи и поэмы, а  на  театральных подмостках ставились пьесы.  Валерий Брюсов «по мотивам» написал повесть, а итальянка Анна Виванти –  роман. В 1946-м году  Лучано Висконти подготовил сценарий,  по которому намеревался снять фильм.

      С недавних пор о Тарновской снова заговорили. Публицист Лев Лурье включил главу о ней  в сборник с многозначительным названием  «Дьяволицы». В  2013 году в Украине вышел «документальный» фильм.  Причина  «убойного» характера Тарновской здесь выводилась из… плохо переносимого периода ПМС (предменструальный синдром, кто не знает).  Неоднозначная и во многом наивная версия: миллионы женщин живут с этим,  не выкашивая ряды любовников…
       И все это о ней Киевской Цирцее – Марии Тарновской.  Заинтригованы? Тогда отправимся  по следам Черного ангела. 

      Вместо эпиграфа.
     «Боги мои! Что нужно было этой женщине,  в глазах которой   всегда горел какой-то непонятный огонек?»    М. Булгаков  «Мастер и Маргарита»

     1.    Мария – дочь графа Ника О'Рурка, (чьи предки в родстве со Стюартами)  появилась на свет в Киеве в 1877 году.  Девочку в семье называли Манюней и Ангелочком. Она  была очаровательной  и обещала вырасти  настоящей красавицей.  В  10-летнем возрасте любимицу семьи  отдали в Институт Благородных девиц (не в Киеве, как некоторые утверждают,  а в Полтаве). Элитное заведение готовило образованных и благонравных барышень… для рынка невест. Достигалось это многочасовыми занятиями, показным благочестием и порядками покруче кадетского корпуса.
       Маша выстояла!  Более того,  наряду с навыками, необходимыми в супружестве, освоила и другие.  В первую очередь искусство манипулирования людьми.  Классные дамы ненавидели ее, а преподаватели-мужчины  не могли отвести взгляд от  изящной  и  кокетливой  девушки.  В стенах Института она слыла кумиром воспитанниц, снискав славу демивержки (от французского «деми-верж» –  полудевственница).  Т.е., оставаясь девушкой,  Маша познала многие премудрости любви… 

        Выйдя в свет, юная графиня произвела фурор в киевском обществе: элегантная,  с огромными живыми глазами, благородными чертами лица,  образованная и остроумная.        Строго говоря, Мария обладала внешностью современной модели: высокая, худощавая, длинноногая (отвергнутые воздыхатели называли ее Прекрасной колокольней). В те времена каноны красоты были несколько иными…  Но кавалеры были готовы на все, пытаясь заслужить ее благосклонность. Марию  окружали множество претендентов,  и это несмотря скромное приданое  (глава семьи,  как стали говорить позднее,  «жил на одну зарплату»).

        В числе ее поклонников  оказался и киевский плейбой  Василий Тарновский.  Красавец и повеса.  Из семьи  известной не только в Киеве, но и во всей империи.  Его отец  – богач и меценат   собрал в  родовом имении Качановка (на Черниговщине) коллекцию предметов  старины, которая сейчас является украшением  украинских музеев. Именно здесь  Илья Репин писал своих «Запорожцев», представив на картине Тарновского-старшего в роли  Cурового казака. (Бытует легенда,  что над всеми,  кого художник изображал на полотнах,  витало проклятье.  К примеру,  у «натурщиков» картины «Иван Грозный и его сын Иван» художника Мясоедова и литератора Гаршина судьба оказалась печальной,  а здоровенные мужики, позировавшие для «Бурлаков» до времени отдали Богу душу.  Совпадение? Возможно. Собственно,  осень жизни Василия Тарновского-старшего, счастливой не назовешь). 

           Но все это случилось много позже, а пока обратимся к нашим влюбленным. Родовитая красавица графиня  и молодой шляхтич наследник славного рода решили пожениться. На первый взгляд, достойная, даже эффектная пара, но… обе семьи дружно выступили против брака.   О'Рурки посчитали  жениха не слишком родовитым, а Тарновские клан невесты не слишком обеспеченным.  Казалось,   именно сословные предрассудки стоят на пути влюбленных.  Не все так просто! Факт давнего знакомства  семей намекает:  зная  характеры  будущих супругов, они  подспудно  чувствовали опасность этого союза. И если бы тогда проявили стойкость!    А так, преграды только раззадорили  парочку.  Все было обставлено  романтично: жених «похитил» Марию из отцовского дома на улице  Лютеранской и они тайно обвенчались в деревенской церкви под Киевом. Потом молодые «пали в ноги»,  были прощены и взяты на содержание семьи Тарновских (поскольку молодой супруг сам не служил, а только брал уроки пения). 

        Став семейным человеком, Василий не спешил отказаться от холостяцких привычек. Он веселился с друзьями в модных киевских заведениях «Шато де флер»,  «Одеон» и др.  В  свои «альковные тайны» неожиданно решил  посвятить молодую супругу, вплоть до показа приемов из элитных борделей. Казалось, у молодой женщины на фоне ревности могли развиться комплексы… Но, похоже, Мария оказалась способной ученицей.
         Блестящая пара окунулась в светскую жизнь. Тарновские слыли кумирами  киевской публики; они устраивали не только пышные рауты, но и шумные кутежи.  После застолья общество отправлялось в ресторан или варьете.  В перерывах между развлечениями  Мария родила сына,  а спустя два года – дочь («в перерывах» – не метафора, ребенка она родила в отдельном кабинете ресторана  и, как говорили, еще успела к последнему котильону).
 
        Без сомнения, из Тарновской получилась бы прекрасная актриса, но происхождение не давало ей шансов. Могла стать и музой киевской богемы: поэтов, музыкантов, художников, но она не стремилась  к такой роли. Марии импонировали другие мужчины,  бретеры по жизни (мачо, как сказали бы сейчас). И судьба распорядилась по-своему: театральными подмостками для графини вначале служили салоны Киева,  а потом –  всей Европы. 

        Тем временем,  состояние Тарновских таяло.  Василий, не в силах обеспечить запросы супруги, запил и загулял, как это присуще слабым натурам. Мария в свою очередь, обратила взор на  обеспеченных кавалеров, что продолжали добиваться ее благосклонности… 
        Невероятно, но гибель дюжины мужчин тогдашняя молва приписывала интригам Тарновской. Слухи витали самые необычные, например, что она… водила любовников на кладбище, показывая могилы своих бывших… Интересно, что эти легенды не лишены оснований:  существуют конкретные  имена и факты.  Так,  Барон  Шталь застрелился в  трактире «Версаль», оставив пафосное послание: «Целую тебя и  умираю».  (Опять же,  слухам, графиня  поставила Шталю условие: после ночи любви он должен покончить с собой… предварительно застраховав жизнь  на 50 тысяч рублей в её пользу). Другой воздыхатель,  некий Боржевский,  не долечив рану (полученную из-за Марии)  помчался за своей пассией «на воды», где  умер на ее руках.   Но самая известная трагедия произошла в имении Тарновских.  Петр,  младший брат Василия  внезапно свел счеты с жизнью. Поговаривали, графиня приложила к этому свою нежную «ручку»,  спровоцировав влюбленного  юношу.  (Официальная версия звучала по-иному: он де не сдал экзамены и опасался гнева отца).  Как бы там ни было, а его доля  наследства перешла Василию, что на некоторое время примерило супругов... 

        Жили Тарновские свободно, как диктовала тогдашняя «европейская мода».  Путешествовали, посещали балы, театры, баловались спиритизмом и кокаином (благо тогда он считался... лекарством от мигрени). Говаривали, Тарновская вводила себе морфин позолоченным шприцем и баловалась Зеленой Феей,  как романтично называли абсент.  Инкогнито супруги посещали сомнительные заведения; отрыто встречались со своими пассиями и даже бравировали этим.
        Нравы Серебряного века? Дело не только в эпохе, а и в действующих лицах этой драмы. Василию Тарновскому предстояло убедиться, что у представительниц этого типа  дистанция от любви до ненависти (и от скромности до  раскованности) предельно коротка.

        Финал (только первого действия) был не за горами.   Однажды, когда на ступенях Киевского Оперного,  Марии взбрело в голову поцеловаться  с любовником, Василий в припадке ревности тяжело ранил его из револьвера! 
         Состоялся суд. Дело было резонансным. Польстившись на блестящую речь адвоката,  присяжные оправдали Василия Тарновского.  История не уникальная для тех лет. Точно так же оправдали художника Малова, который застрелил актера Рощина-Инсарова, приревновавшего свою жену. (Киевская богема с тех пор символично отмечает День героя-любовника)

         Несмотря на оправдательный приговор, Мария начала бракоразводный процесс, поручив  дела москвичу Донату Прилукову.  Образованный,  семейный человек, с хорошей репутацией... влюбился как мальчишка. На первых порах он боролся с наваждением: посещал медиумов, исповедников  и даже … пытался  отравиться.  Тщетно! Чары Марии оказались сильнее.  В итоге, оставив семью, он  укатил со своим «Ангелом» за границу (не преминув прихватить  доверенные клиентами  80 тысяч рублей!) 
       На этом киевский этап жизни Тарновской закончился, и следы ее каблучков обнаружились в Европе.