Предрассудки-новое старое применение

Дмитрий Саврацкий

Кому не скучно лицемерить,
Различно повторять одно,
Стараться важно в том уверить,
В чем все уверены давно,
Все те же слышать возраженья,
Уничтожать предрассужденья,
Которых не было и нет
У девочки в тринадцать лет.

из Евгения Онегина
оказывается, имелась и такая форма этого слова
не напоминает ли это польское слово domniewanie od slowa mnienije

predosujdenje?- prejustice?? preconception?

http://wordnet.princeton.edu

predrassudok? superstition? domniewanie?
predpologenie?,mnic? mnit'?-dumat'?
predosuditelnyj postupok...
pozor -vseobscheje obozrenie- pozornyj (u vseh na vidu???)

v drugih jazykah (prz. staroceskim):

Качиньский и его пилоты | Форум
forum.polska.ru›viewtopic.php?p=18142копияещё
To jest domniewanie oczywiscie, wsparte jedynie przeslankami (to ze rozkaz bedzie precyzyjnie wykonany przez "zwierzyne" mam nadzieje Pan nie watpi...).
Bulvariz;cia m;di;
survio.com›survey/d/C9F4L1Y2C7W8H9U9Lкопияещё
Bulv;rne a; zav;dzaj;ce titulky slangov; slov; vulgarizmy bolv;rne t;my absencia faktov nepodlo;en; fakty, domnievanie sa tlak na em;cie.

Tajomstvo ;udskej Mysle
tajomstvomysle.skкопияещё
Tajomstvo ;udskej Mysle. M;tus, h;danka, z;hada, domnievanie sa alebo nevedomos;? Viete pre;o sa viac ako polovica vz;ahov rozpad;?

Full text of "Slovnik starocesky"
archive.org›stream/…/…_djvu.txtкопияещё
— Srov. dom;;vati s;. domnievaniei -ie, neutr., domn;v;ni, domnin;, Vermuthung, Aby n;kak; krziwe domniewanie nevze§lo Kruml.

STARO;ESK; SLOVN;K:
phil.muni.cz›cest/predmety…slovnik…slovnik.docещё
;e jsem lep;;; zdrav; domnieti m;t zdrav; rozum; ; domnieti s; domn;vat se, rozm;;let se, rozva;ovat; domnieti s; ;eho pom;;let na; domnievanie, ;ie n. domn;n;; podez;;n;..

Bilingv;lne gymn;zium C.S.Lewisa - What do our alumni think...
bilgym.sk›index.php?…view=article&id…lewis…catid…копияещё
Teraz, ke; u; som uzavrel moju stredo;kolsk; sk;senos; a som na vysokej ;kole, toto predo;l; domnievanie sa, sa stalo realitou.

Pint;r Miroslav
pintermiroslav.skкопияещё
Nemysleli by ste, ale pod;a dlhoro;n;ch meran;, na;e sk;senosti (nie domnievanie) n;m hovoria, ;e cca.10% percent obyvatelstva m; postel na neutr;lnom mieste...

Referaty.sk - Globaliz;cia vs. Nacionalizmus
referaty.atlas.sk›vseobecne-humanitne/nauka-o…?…1копияещё
Ve;mi ;ast; s; tie; dva z;kladn; omyly: 1.) Domnievanie sa, ;e sa n;s proces zjednocovania sveta net;ka a ;e prebieha mimo n;s.

ancientone - Michael Papcun | Koment;;e | ;SFD.cz
csfd.cz›uzivatel…ancientone/komentare/podle-year…копияещё
Vo vn;tri to celkovo skorodovalo, na vonkaj;ej viz;;i ostalo pr;;a;liv;, mo;no pou;i; term;n prezret;, ost;va len domnievanie sa, ako by DUNA vyznela, keby ju to;il jej prv;...

--------------------------

SLOVO

ku

CIRKVI
je;i;a krista

brat Hanola

(Preklad z anglick;ho jazyka)

2006

MONTREAL, CANADA

T;to kni;ka a jej distrib;cia je dan; do r;k Ducha Bo;ieho. ;iadne dot;cie, ;i pr;spevky nebud; o;ak;van; od nikoho. To, ;o bude jedine prijate;n; N;;mu Otcovi a n;m s; milodary z radosti, slobodnej v;le a ;ist;ho srdca. Tak;to bud; prijat; s v;akou.

Copyright © 2006 – autor.

T;to kniha je publikovan; cez:

Montreal Remnant Ministries

379 Wickham, St. Lambert, QC, Canada, J4R 2B5

Fax: (450) 466-4151 alebo (450) 465-3529 alebo (450) 465-1601

E-mail: info@cm-mrm.ca Website: www.cm-mrm.ca

Kore;pondencia m;;e by; posielan; na horeuveden; adresu v;;tane ;iadost; pre na;u literat;ru, ot;zok, svedectiev alebo koment;rov. Radi posl;;ime srdciam, ktor; v pravde t;;ia h;ada; P;na, posl;cha; Ho, d;verova; Mu, milova; Ho a by; pripraven; pre Jeho Pr;chod ako N;;ho Spasite;a, P;na a ;en;cha.

POZN;MKA: Biblick; cit;ty s; slovensk;m prekladom z anglickej Biblie verzie kr;;a Jakuba (King James version) a s; porovn;van; so slovenskou Bibliou prelo;enou z p;vodn;ch jazykov prof. Jozefom Roh;;kom. (ISBN 0 564 03372 3, vi; tie; P.S. a korekcie slov. textov na konci knihy, str. 302-304)

Prelo;en; z anglick;ho jazyka a edi;ne upraven; cez:

Quinta Translations

Montreal, Canada

Tla;en; cez:

Popradsk; Tla;iare;, Vydavate;stvo

Popradskej brig;dy 9, 058 01 Poprad, Slovensko

ISBN 80-968521-4-0

p r i a t e ; u,

Toto je dar od P;na Je;i;a Krista, P;na Neba a Zeme, Hlavy Jeho Tela, ;o je prav; Cirkev a ka;d;ho kres;ana vo v;etkom.

Ak m;te priate;ov, bratov, sestry, ktor; veria v P;na Je;i;a, s; znovu-zroden; Jeho Duchom alebo Ho h;adaj; srdcom, pode;te sa s nimi t;mto darom. P;n vie do ;;ch r;k tento dar patr; a On v;s povedie.

;akujeme v;m v Jeho Mene za va;u pozornos; vo;i Jeho daru pod;a Jeho ;elania a pote;enia. V Po;ehnanom Mene N;;ho Spasite;a, P;na a skoro prich;dzaj;ceho ;en;cha a Kr;;a kr;;ov, zost;vame

Va;i v Kristu Je;i;ovi

brat H a n o l a

a bratia a sestry v Tele Kristovom v Montreali

d;le;it; pozn;mky.

My nie sme evanjeliza;n; Misia. My nezasielame Biblie, teologick; knihy, konkordancie, slovn;ky, evanjeliza;n; let;ky, ani ;iadnu in; literat;ru, ;i pom;cky, ktor; n;m P;n nedal! My nepon;kame kore;ponden;n; kurzy, tituly, finan;n; podpory, ;i sponzorovanie ;iadneho druhu. Listy po;aduj;ce tak;to materi;ly alebo slu;by nemusia by; zodpovedan;. Sme ;tyri rodiny a v;etky na;e v;lohy s; pokr;van; z na;ich vlastn;ch platov a penzi;! Len miluj;ci bratia poslali milodary. Predsa, doteraz posluhujeme Slovom v 68 krajin;ch sveta! Sl;va P;novi!

Na;e povolanie je hlavne vo;i Premo;ite;om v Cirkvi, vo;i Zostatku, vo;i teraj;ej Neveste Krista a Jej pr;prave pre Pr;chod ;en;cha. Preto v;etky na;e p;somnosti, ktor; rozposielame, s; n;m dan; P;nom za t;m hlavn;m ;;elom. Na;a literat;ra je preto limitovan;, ;o do kvantity a nie je pre ka;d;ho “kuri;zneho ;itate;a”. My sa modl;me, aby bola roz;irovan; pod;a V;le Boha, aby tak vyplnila Jeho z;mery. Amen.

V E N O V A N I E

T;to pr;cu venujem Tebe,

N;; V;emoh;ci Boh Jahve,

N;; Otec, N;; P;n Je;i; Kristus a Duch Sv;t;.

Nech t;to stru;n; pr;ca prinesie ovocie,

ktor; Ti bude pr;jemn; a prijate;n;

a ktor; tie; vypln; Tvoje z;mery.

*       *       *

Ja osobne m;m

ve;mi hlbok; a pravdiv; l;sku a v;a;nos;

vo;i Tebe, M;j Nebesk; Ot;e,

M;j Pane Je;i;u Kriste a

M;j Najsv;tej;; Duchu,

pre Tvoju nekone;n; L;sku, Milos;, Dobrotu,

Moc, M;dros;, Trpezlivos;, Milosrdenstvo,

S;cit a Vernos;

vo v;etkom, ;o si Ty vo mne vykonal a kon;;,

vo v;etkom, na ;o si ma Ty povolal, aby som to konal

a na ;o si ma Ty povolal, aby som sa t;m stal.

*       *       *

Pros;m, aby Tvoja pr;ca v n;s v;etk;ch,

ktor; ;a milujeme z ;ist;ho srdca

bola ukon;en; a; do D;a

Je;i;a Krista N;;ho Dokonal;ho P;na

a pod;a Jeho Slova. (Fil. 1:6)

A M E N

O B S A H

Strana

Predslov             v

KAPITOLA 1 – OTVORENIE SRDCA             1

srdce a na;a sp;sa             2

prirodzen; srdce a myse;             4

nov; srdce a myse;             11

skuto;nos; a sk;senosti             21

a. slu;ba na slovensku a v ;ech;ch             22

b. telev;zna sie; trojice (tbn)             36

c. slu;ba slova bo;ieho             50

d. slu;ba darov ducha sv;t;ho             57

KAPITOLA 2 – VOJNA O N;; ;IVOT             66

na;a star; a nov; v;;a             81

cesta ku v;;azstvu             92

pravdiv; v;znam kr;;a             99

pravdiv; h;bka podvodu             123

a. vn;torn; rozpory v cirkvi             129

b. sl;;ite bohu alebo satanovi?             136

c. vojna v cirkvi             147

d. jednania vo vn;tri cirkvi             153

KAPITOLA 3 – NIEKTOR; FAKTY ;IVOTA

            (a-do-z)             168

KAPITOLA 4 – NOV; STVORENIE             244

KAPITOLA 5 – UZ;VER             265

Epil;g (T. Austin-Sparks)             297

Zoznam Literat;ry[x]             299

[Korekcie slov. textov biblick;ch cit;tov(x)]             302

P R E D S L O V

Ten prvotn; fakt, ktor; chcem ustanovi; je fakt, ;e P;n Je;i; Kristus ma neustanovil ako sudcu Svojej Cirkvi, ani ;iadneho ;loveka! P;n ma povolal a pomazal, aby som posudzoval „v;etky veci“ (1Kor. 2:15), hovoril v tomto ;ase v Jeho Mene (Job 36:1-14) potom, ;o On dostato;ne zni;il moju star; n;turu a uschopnil ma zapiera; seba sam;ho, nies; m;j kr;; a nasledova; Ho. (Mt. 16:24) Jedine toto men; veriaceho z du;evn;ho na duchovn;ho a ke; on takto kr;;a mnoho rokov, to ho kvalifikuje na tak; povolanie a pomazanie v Bo;;ch o;iach.

Duchovn; ;lovek vid; to, ;o vid; P;n, posudzuje tak, ako posudzuje P;n, pri;om on s;m ale nie je nik;m s;den;. Duchovn; ;lovek zva;uje-s;di-posudzuje duchov, ktor; ovplyv;uj; veriacich alebo im vl;dnu, ich ;ivotu, akci;m, slov;m, skutkom. Duch rozozn;va a posudzuje my;lienky a z;mery ich srdca a zjavuje mu ich (Pr. 16:2// ;id. 4:12); on je P;nom povolan; odhali; Cel; Pravdu Bo;iu pred Jeho Cirkev a pred v;etky Jeho deti, bez oh;adu na osobnosti alebo na ich postavenie.

Duchovn; ;lovek nem; svoju vlastn; agendu, pl;n, ;i t;;bu, jedine, aby ustanovil Pravdu a V;;u Bo;iu v ka;dej veci, v ka;dom slove a v ka;dom skutku v ;ivote det; Bo;;ch. Neh;ad; ;iadnych n;sledovn;kov, ani ustanovenie nov;ch n;bo;ensk;ch organiz;ci;, siekt alebo dom;cich skup;n. Neprid;va k Bibli; „nov;“ doktr;ny alebo pravdy, ani nepropaguje s;kromn; interpret;ciu Pravdy. On je povolan; deklarova; Pravdu, AKO ONA JE, ;i Ju veriaci prijm; alebo nie, ;i Ju miluj; alebo nie, lebo on nevyh;ad;va s;hlas, ;i potvrdenie od ;loveka, ale od Toho, Kto ho povolal na t;to duchovn; pr;cu. Veriaci bud; s;di; sam;ch seba a to v tom, ;e oni bu; uveria a prijm; Jeho Pravdu alebo neuveria a Pravdu odmietnu.

P;novo povolanie pre t;to duchovn; pr;cu prich;dza pre Jeho Cirkev v pravom ;ase, preto ja ver;m, ;e On S;m zaru;;, ;e ovocie tejto pr;ce bude nasledova; pod;a Moci a Autority Jeho Ducha. Kone;n; s;d zost;va v Jeho ruk;ch a ja ve;mi ;akujem P;novi za toto ve;k; privil;gium, aby som konal t;to duchovn; pr;cu pre Neho a pre Jeho Cirkev.

Nasleduj;ce Slovo k Cirkvi Je;i;a Krista je podobn; Me;u P;na (Mt. 10:34// Ef. 6:17// ;id. 4:12// Zj. 2:12), ktor; prich;dza v Jeho na;asovan;, aby vykonal Jeho z;;ubu. P;n hovor;: „Lebo pri;iel ;as, aby s;d Domu Bo;ieho (Cirkvi) bol dokonan;... a ;o bude koniec t;ch (aj v Cirkvi), ktor; neposl;chaj; evanjelia Bo;ieho? (vi; 1Pet. 4:17).

Tento Me; je ten ist;, ;o P;n pou;il proti Svojmu ;udu a proti princom Izraela. P;n ho opisuje Ezekielovi a prikazuje mu, aby prorokoval proti ich Sv;t;m miestam a proti zemi Izraela. (Ez. 21:1-7) Slovo P;na prikazuje Ezekielovi: „Povedz: Me;, me; je nabr;sen; i nale;ten;.“ (Ez. 21:9) Ezekielovi bolo tie; prik;zan;: „kri; a kv;l...“ tak ako me; bude prich;dza; na princov Izraela a jeho hr;zy na ;ud Bo;;! (Ez. 21:12)

P;n namieril Svoj Me; proti v;etk;m ich br;nam (z;merom, rozhodnutiam, pl;nom, ;kladom), aby srdce urodzen;ch, vodcov, autor;t (v Izraeli a dnes aj v Cirkvi!) zomdlelo a aby ich ruiny sa rozmno;ili. (Ez. 21:15) P;n hovor;: „rozvr;tim, rozvr;tim, rozvr;tim... a; dokia; nepr;de Ten, (Kristus) ktor;ho je to pr;vo ... (nosi; korunu)“ a t;, ;o s; n;zko bud; pov;;en;, a ;o s; vysoko bud; pon;;en;. (Ez. 21:24-27)

Tento Me; je tie; Slovo znamenaj;ce zatrasenie a odstr;nenie v;etk;ho, ;o je falo;n;, ;lovekom vytvoren; a pohor;uj;ce v Dome Bo;om. Tie; n;s Ono varuje, aby sme neodmietli toho, ;o hovor;, lebo neute;ieme (Me;u) ak sa odvr;time od Toho, ;o v t;to hodinu hovor; z Nebies. E;te raz zatrasie zemou, a nielen zemou, ale tie; Nebom a to zahr;uje aj Jeho Dom (;id. 12:25-29), a to trasenie u; za;alo.

T;to kniha je ;ij;cim svedectvom Slovu Bo;iemu, Jeho Mysli a Srdca, tie; je ona svedectvom mojej ;ivej viery a ;ivotn;ch sk;senost; s P;nom Je;i;om Kristom, s Jeho Cirkvou, ako aj s mnoh;mi individu;lnymi kres;anmi za posledn;ch 36 rokov. Kres;anom som 64 rokov, no kr;;am s P;nom, Jeho Slovom a S;dmi a posluhujem Mu a Cirkvi iba za posledn;ch 36 rokov.

V Mene P;na v;m hovor;m toto: „K;pte si pravdu a nepredajte ju, tie; m;dros;, in;trukcie a ch;panie.“ (Pr. 23:23) Zachovaj; v;; ;ivot a bud; v;s vies; k v;;mu osudu – ;ivotu ve;n;mu v Nebesiach.

Toto Slovo v;s presiakne a; do rozdelenia v;;ho ducha a du;e, v;;ho svedomia a srdca a vytiahne navonok z;mery v;;ho srdca, aby ste aj sami mohli vidie; a pos;di; sam;ch seba. (;id. 4:12// 1Kor. 11:31,32) Ono postav; do svetla v;; ;ivot, va;e n;bo;ensk; vedomosti, va;u zn;mos; P;na, va;u vieru, pl;ny, v;zie, ciele, t;;by, ;innos;, aj ne;innos; a v;; kone;n; osud.

Uk;;e a oslov; vidite;n; aj nevidite;n; h;bky podvodu a zla v Cirkvi Je;i;a Krista pr;ve tak, ako aj v mnoh;ch individu;lnych kres;anoch a slu;obn;koch. Privedie n;s v;etk;ch do nov;ch h;bok podvodn;ch takt;k Satana a jeho mocnost; zla a temnoty. P;n n;s tie; privedie do nov;ch v;;av pravdiv;ho v;znamu a dosahu Svojho Kr;;a, ako aj na;ich kr;;ov. Toto Slovo sa tie; dotkne skuto;n;ho procesu Sp;sy od n;;ho zl;ho star;ho ;loveka – nepriate;a Krista – k n;;mu sv;t;mu a spravodliv;mu Nov;mu ;loveku – Mladuche Krista (vi; tie;[7]). A v kone;nom d;sledku Ono pouk;;e na N;;ho P;na a Cestu N;m vyt;;en; k n;;mu kone;n;mu a nezvratn;mu v;;azstvu, ktor; m;me v ;om.

Mus;me sa pripravi; pre Pr;chod P;na, najprv ako ;en;cha, a by; hotov; vojs; s N;m (na Svadobn; Hostinu) predt;m, ne; bud; dvere zatvoren; a Obdobie Utrpenia pr;de na svet a na zbytok Cirkvi. (Mt. 25:6-13)

T;to kniha je nap;san; predov;etk;m pre veriacich, ktor; si ;elaj; nasledova; P;na a Jeho Slovo proti rast;cej opoz;ci; pekla a by; pripraven; pre Jeho Pr;chod predt;m, ne; je neskoro. Je tie; nap;san; pre t;ch, ;o sa u;ia kr;;a; a kona; vierou P;na Je;i;a Krista a nie pod;a toho, ;o vidia, po;uj;, c;tia alebo ch;pu v ich hlav;ch. Pr;ve tak je nap;san; pre t;ch, ;o sa b;ria a neposl;chaj; Jeho Slovo a c;tia sa pritom „ve;mi dobre“.

Viera je duchovn; realita, duchovn; ch;panie a v;zia a je ona bohato a suver;nne tv;rnen; P;nom v duchu a srdci v;etk;ch t;ch, ;o maj; otvoren; srdcia a ;elaj; si ju ma; a pod;a nej ;i;. (;id. 11:1(15); 12:1,2(3), slov. preklad ned;va jasn; zmysel)

T;to kniha je ;alej p;san; pre t;ch, ktor; posl;chaj; alebo sa u;ia posl;cha; a veria, ;e Slovo Bo;ie je Kone;n;m Sudcom ich pozemsk;ho ;ivota a kone;n;ho osudu; pre t;ch, ;o nemaj; v srdci, aby zanedb;vali, zneu;;vali, ;i poru;ovali Slovo Bo;ie, Jeho Cesty a S;dy, ako aj Jeho Princ;py Stvorenia a Sp;sy. Pre v;etk;ch tak;chto bude t;to stru;n; pr;ca tie; prame;om povzbudenia, v;chodom z podvodu a jasn;m nasmerovan;m Slova pre ich pozemsk; p;; kon;iacu vo v;;aznom vstupe do sl;vneho Kr;;ovstva N;;ho P;na a do Jeho Pr;tomnosti.

Drahocenn; pr;s;uby N;;ho V;emoh;ceho Otca, ktor; je na Nebesiach, s; pr;stupn; jedine pre t;ch, ;o posl;chaj; Jeho Slovo. My nem;;eme dosiahnu; ;iadne z Jeho pr;s;ubov na;im vlastn;m ;sil;m. To vy;aduje omnoho v;;;iu silu, trpezlivos;, odp;;;anie, milosrdenstvo, milos;, m;dros;, s;cit, at;., ktor; sa nenach;dzaj; v ;iadnej natur;lnej ;udskej du;i, ale s; v Na;om P;novi Je;i;ovi Kristovi. A On je ochotn;. Preto, ktor;ko;vek ;udsk; du;a, ktor; je tie; ochotn;, m;;e cez P;na dosiahnu; Bo;ie drahocenn; pr;s;uby pre n;s, ako aj mnoh; vlastn; zbo;n; t;;by, n;deje, ;i ciele.

Nech P;n Je;i; Kristus prinesie Svojim Duchom toto Slovo a ;iv; svedectvo tak;m srdciam a du;iam, ktor; s; neschopn; sami v sebe, ALE s; ochotn;. Lebo aj ja s;m v sebe som bol neschopn;, ale ochotn;. N;; Nebesk; Otec vie v;etko od po;iatku do konca. Poznal v;etk;ch n;s predt;m, ne; sme boli naroden;, na;u ochotu, n;; hlad a sm;d (Mt. 5:6), alebo ich nedostatok. On n;s v;etk;ch vybral a predur;il na z;klade Svojej predznalosti n;s a na;;ch rozhodnut;. (Rim. 8:29)

Sedem kr;t som prezk;mal, pretavil ka;d; slovo tejto knihy pred ;iv;m Kristom, aby On mohol vyp;li; ka;d; ;pinu (telesnos;, 3M. 14:7; 16:19// 2Kr. 5:10,14// ;m. 12:7// Pr. 24:16// Lk. 17: 4), aby nezostalo ni;, ;o by sa prie;ilo Jeho Sv;tosti, Spravodlivosti a Pravde. Aby to mohlo by; tak ;ist; a Jemu prijate;n;, ako je to len mo;n; za dan;ch okolnost; a m;jho duchovn;ho stavu pred N;m. Aby to mohlo sl;;i; jedine Jeho cie;om, preto;e ja nesledujem svoju v;;u, ciele, ;i z;mery v ;iadnej ;asti tejto knihy, ale Jeho V;;u. (Jn. 5:30) Nech sa preto ;;bi P;novi pou;i; toto p;somn; svedectvo pre Svoje pote;enie a ciele.

Nech P;n uschopn; ochotn;ch veriacich p;ta;, h;ada;, klopa; a veri;, ;e obdr;ia, n;jdu a dvere im bud; otvoren;. (Mt. 7:7,8) Nech ich tie; uschopn; otvori; Mu ich srdce, myse; a v;;u, veri; cel; Jeho Slovo a d;verova; Mu. Preto;e Boh nikdy nelu;e, Jeho Slovo stoj; a my m;me slobodu pou;i; a d;verova; Jeho Slovu alebo Ho ignorova;. P;n Neba a Zeme v;dy stoj; za Svojim Slovom a tak;m veriacim d; v;etko, ;o potrebuj; teraz aj v celej svojej bud;cnosti. Amen.

V Mene Kr;;a kr;;ov:

brat Hanola

[Je ve;mi d;le;it;, aby ;itatelia sledovali a overovali si Biblick; cit;ty uv;dzan; v texte, pozorne ich ;;tali a tie; uv;;ili vo svojom srdci. Toto bohato zmnohon;sob; ;;itok z ;;tania a z;skavania Svetla a Pravdy zo Slova Bo;ieho deklarovan;ho a diskutovan;ho v tejto stru;nej pr;ci. Vi; tie; P.S. na konci knihy.]

KAPITOLA 1

OTVORENIE SRDCA

Nikde v Slove Bo;om, v Bibli;, nen;jdeme, ;e by na;a Sp;sa zapo;ala, alebo z;visela na na;ej mysli. P;n neodhadzuje na;u myse;, ale priv;dza na;e srdce do popredia ako najd;le;itej;; org;n na;ej du;e, ;o sa t;ka n;;ho ;ivota a Sp;sy. P;n nepretr;ite hovor; o ;udskom srdci a opisuje ho z ka;d;ho potrebn;ho uhla, ;i;e, ;o je jeho prirodzen; stav, ;o ono kon; a ;o s; d;sledky jeho ;innosti alebo tie; ne;innosti.

Naozaj hrub; kniha by sa dala nap;sa; iba na t;to t;mu. Ak by ste za;ali ;;ta; Slovo Bo;ie od sam;ho za;iatku, potrebovali by ste ve;a ;asu n;js; to ve;k; mno;stvo cit;tov o srdci ;loveka a e;te viac ;asu na uv;;enie ich v;znamu a praktick;ho zmyslu. Je takmer nemo;n; absorbova; v;etko to, ;o n;m N;; Boh vo Svojom Slove hovor; o na;om srdci.

Vyberiem pomerne m;lo, ale pritom v;sti;n;ch pr;kladov t;kaj;cich sa n;;ho srdca, ako ho P;n vid;, ako ho vysvet;uje a ako s n;m jedn;.

Budeme vidie;, ;e srdce a v;;a maj; jasn; prevahu v Slove Bo;om a myse; ich nasleduje v procese Sp;sy a to s ur;it;m odstupom.

V;etky hlavn; etapy na;ej Sp;sy z;visia najprv na na;om srdci a nie na na;ej mysli! P;n zamietol na;u myse; s jej nov;m poznan;m dobra a zla, s jej my;lienkami, predstavami, rozumovan;m ba aj ch;pan;m, ako cestu na;ej Sp;sy a vybral cestu viery a n;;ho srdca! (1M. 3:22-24// Ef. 2:8// ;m. 94:11)

V;etky ;ivotn; podstaty n;;ho ;ivota a t;m aj Sp;sy preb;vaj; v na;om srdci a nie v na;ej mysli. (Pr. 4:23(1), vi; upresnen; slov. texty na konci knihy)

Je pre n;s ;ivotne d;le;it; vidie; a ch;pa; t;to d;le;it; rolu n;;ho srdca v na;ej Sp;se, v jednan; s P;nom a jeden s druh;m v r;mci Cirkvi. Samozrejme, ;e nehovor;me tu o na;om fyzickom srdci, ktor; pumpuje na;u krv, ale o najhlb;om org;ne na;ej du;e, ktor; sa nach;dza v pupo;nej oblasti n;;ho tela a nie medzi rebrami. (Jn. 7:38(2)) Tam, kde za;al n;; fyzick; ;ivot, tam za;al aj n;; du;evn; a tie; duchovn; ;ivot.

SRDCE A NA;A SP;SA

Ke; ;lovek jedol zo stromu poznania dobra a zla, stal sa neposlu;n;m Bohu skrze rozumovanie a ;iadostivos;. Jeho du;a bola t;m hriechom a novou vedomos;ou skorumpovan;, lebo t; vedomos; nebola ur;en; pre ;loveka, aby ju mal. Hoci vedomos; sama o sebe nie je hriechom, neposlu;nos; je. Myse;, s;c s;dlom intelektu, je org;nom obsahuj;cim vedomosti v pam;ti, na;e ch;panie a schopnos; zd;vod;ovania. ;lovek zomrel, ako mu to Boh predpovedal (1M. 2:17), ;o znamen;, ;e bol oddelen; od ;ivota, Sv;tosti a vedomej Pr;tomnosti Boha v jeho du;i.

Smr; v;dy reprezentuje separ;ciu, nikdy nie ukon;enie existencie.

Preto, Boh zavrhol ;udsk; myse;, ;udsk; intelekt, psychol;giu, intelektu;lne vedomosti, my;lienky, predstavy, rozumovanie a intelektu;lne ch;panie, ako cestu k bud;cej Sp;se ;loveka!

Za prv;, Boh vybral Svoju Vieru daj;c z nej ur;it; mieru ka;d;mu ;loveku (Rim. 12:3), aby takto ka;d; ;lovek, pohan, mohol uveri; v Spasite;a a sta; sa veriacim. Nikto nie je naroden; na tento svet ako veriaci. T;to „prvotn; miera viery“ nem; by; pom;len; s „darom viery“ (1Kor. 12:8,9), ktor; je dan; t;m, ;o u; s; veriacimi (1Kor. 12:2) a ju potrebuj; pre svoj mlad; duchovn; vek. To je to ist;, ako „prvotn; miera Ducha“, ktorou je zape;aten; ka;d; b;val; pohan, ktor; uveril a vyznal Krista Je;i;a (Rim. 10:9// Ef. 1:13) Potom ;al;; „dar Ducha“ a Jeho moci je dan; tomu, kto je u; vyk;pen; a pokrsten; a t;m aj ochotn; umrie; svojmu star;mu ;ivotu a zdokona;ova; sa vo svojej Sp;se (Sk. 2:38// ;id. 6:1), ;o bez Moci Ducha je absol;tnou nemo;nos;ou.

Za druh;, Boh vybral na;e srdce, aby bolo pr;jemcom Jeho viery a tie; jej vykladate;om a vykon;vate;om. Potom Boh m;;e k n;m hovori;, s nami komunikova; a ma; s nami spolo;enstvo v na;om srdci. A pr;ve tak, ako Boh dal „po;iato;n; mieru viery“ do n;;ho ducha (Rim. 12:3) a t;m n;m otvoril cestu uveri; a by; vyk;pen;mi a znovu-zroden;mi v na;om duchu (Jn. 3:3), pr;ve tak po na;om Vyk;pen; n;m Boh dal „po;iato;n; mieru Ducha“ do n;;ho srdca (2Kor. 1:22) a t;m n;m tie; otvoril cestu sta; sa znovu-zroden;mi aj v na;om srdci a t;m v celej na;ej du;i!

P;nova viera sa takto st;va „na;ou vierou“ a mus; n;m by; interpretovan; na;im srdcom. Nikto nem;;e dosiahnu; svoju Sp;su svojou mys;ou ob;d;c srdce. (vi;[7]) Intelektu;lny veriaci NIE JE znovu-zroden;m veriacim, lebo ani viera, ani nov; narodenie nepoch;dzaj; z mysle!

Ke; je Evanjelium k;zan;, ono poukazuje na t; vieru-realitu vo vedom;, ;i;e, v duchu ;loveka (dan; pod;a Rim. 12:3) a slovo tejto viery sa dost;va do srdca a ;st ;loveka. Ke; on potom vyslovuje t;to vieru svoj;mi ;stami veriac v srdci, ;e Boh vzkriesil Krista z m;tvych, ten ;lovek bude spasen;. (Rim. 10:8,9) ;lovek nemus; pou;;va; svoju myse; pre intelektu;lne zd;vod;ovanie, ch;panie alebo in; rozumovanie o Sp;se. Rozumovanie by fakticky st;lo v ceste k jeho Sp;se... ako ono aj stoj; v ka;dom nespasenom pohanovi. Pravda?

„Lebo srdcom ;lovek ver; na spravodlivos; a ;stami vyzn;va na svoju sp;su.“ (Rim. 10:10) ;iadna myse;, ;iadne myslenie, rozumovanie, zd;vod;ovanie, ;pekulovanie, psychol;gia, ;iadny intelekt.

Myse; nem;;e ma; vieru! Myse; m; logiku a logick; presved;enie. Myse; nem; pr;stup k duchovnej viere a nem;;e nikdy ch;pa; vieru, ktor; P;n buduje, vklad; a ukon;uje vo vedom; (duchu) ;loveka a potom v jeho srdci. (;id.12:2(3))

Preto Boh nejedn;, ani nehovor; k na;ej mysli priamo, pokia; ona nie je obnoven; Jeho Duchom a t;m uschopnen; prij;ma; a ch;pa; Bo;ie my;lienky! (Iz. 55:8,9) To v;ak prich;dza a; v omnoho dospelej;om veku veriaceho.

Povieme potom, ;e na;a myse; nie je d;le;it;? Samozrejme, ;e nie. Na;a myse; je pr;ve tak d;le;it; ako srdce a v;;a, ktor; tvoria (vn;torn;) trojicu na;ej du;e. Boh je Trojica – Traja v Jednom (1Jn. 5:7) a ;lovek bol stvoren; na Bo;; Obraz (1M. 1:26), tak;e aj on je trojicou. Fakticky, ;lovek je trojitou trojicou: vonkaj;ie – duch, du;a, telo (1Tes. 5:23), ;o je jeden ;lovek, a vn;torne – srdce, myse;, v;;a, ;o je jedna du;a, a tie; – vedomie, intu;cia a komunik;cia, ;o je jeden duch. (vi; tie;[7])

Na;a Sp;sa ani neza;;na, ani nepokra;uje na;ou mys;ou. Aj obnova na;ej starej mysle na nov;, duchovn;, je vykon;van; cez na;e srdce. Na;e srdce mus; najprv vidie;, veri; a interpretova; vieru, ktor; P;n v ;om buduje a ktor; ukazuje stav na;ej mysli. Mus; tie; vidie; odkia; prich;dzaj; na;e my;lienky, predstavy, zd;vod;ovania, ch;panie a ak; duchovia vl;dnu na;ej mysli. Iba potom m;;e na;a v;;a rozhodn;; zbavi; sa pohor;uj;ceho alebo zl;ho ducha a temnoty v na;ej mysli. Takto sa obnovuje duch na;ej mysle. (Ef. 4:23) Toto bude diskutovan; nesk;r.

Ke; Apo;tol Pavol hovor; Timotejovi „U; sa, aby si sa predstavil osved;en;m... spr;vne rozde;uj;c Slovo pravdy.“ (2Tim. 2:15), on vedel, ;e Timotej sa mus; u;i; a ch;pa; Slovo najprv svojim srdcom a vierou, zva;ova; a meditova; nad Slovom. Jeho myse; nie je odstaven; na stranu, ale je z;visl; na jeho srdci a viere.

Myse; samotn; nie je schopn; pochopi; Slovo Bo;ie do Jeho h;bky, v;;ky, ;i duchovn;ho v;znamu.

Na druhej strane, na;e srdce m;;e by; obnoven;, pretvoren; bez pomoci na;ej mysle. Boh m;;e vytvori; nov;, ;ist; srdce aj v osobe, ktor; m;;e by; intelektu;lne na n;zkom stupni alebo neschopn;. Ale ak srdce zost;va bezbo;n; a odmieta Boha, potom aj t; najbrilantnej;ia myse; s ve;k;mi vedomos;ami nem;;e pre toho ;loveka ni; spravi;.

;o je potom praktick; v;sledok horeuveden;ch faktov? Ja ver;m, ;e P;n n;m milostivo uk;;e viac Svojho Svetla na ;al;;ch str;nkach. Zapo;neme s prirodzen;m srdcom, mys;ou a v;;ou a ako P;n vid; ich prirodzen; stav pod;a Svojho Slova a nie pod;a ;udsk;ho zm;;;ania, predpokladov, my;lienok alebo ;pekul;ci;. Potom budeme pokra;ova; s nov;m srdcom, mys;ou a v;;ou a ako P;n zp;sobuje ich doty;n; obnovu, pretvorenie, o;ivenie. Preberieme tri hlavn; ver;e v Liste Efezsk;m, ktor; sa dot;kaj; procesu obnovy t;chto troch org;nov na;ej du;e.

Obnova na;ej du;e t;mto dovr;uje na;u Pln; Sp;su, ke;;e n;; duch je u; ovl;dan; Duchom P;na a ke;;e na;e smrte;n; telo bude obnoven;, ;i pretvoren; pri na;om zm;tvychvstan;. Tento proces je omnoho hlb;ie a vo v;;;;ch detailoch op;san; v na;ej kni;ke „Pravda o Sp;se[7]“.

PRIRODZEN; SRDCE A MYSE;

„Srdce je nadov;etko podvodn;cke (lstiv;) a z;falo bezbo;n;; kto ho m;;e pozna;? Ja Hospodin zpytujem srdce, Ja sk;;am opraty, aby som dal ka;d;mu pod;a jeho ciest a pod;a ovocia jeho skutkov.“ (Jer. 17:9,10)

To nie je pr;jemn; Slovo a my sme nikdy neni n;chyln; ho k;za;, uv;;i; ho alebo ho vysvet;ova;, iba ak hovor;me o druh;ch. My nikdy nepripust;me, ;e toto Slovo plat; na na;e vlastn; srdce! ;e na;e vlastn; srdce m;;e by; bezbo;n; a hlboko podvodn;cke aj po na;om vyk;pen; a popri konan; mnoh;ch dobr;ch skutkov, r;znom pom;han; alebo pripojen; sa k duchovn;m slu;b;m, ktor; roz;iruj; u;enia pod;a n;;ho vlastn;ho presved;enia.

Vy;iadalo si to zna;n; tlak hriechov, aby D;vid za;al vola; na P;na: „Zmiluj sa nado mnou, ; Bo;e, pod;a Svojej l;skavej dobrotivosti; pod;a mno;stva Svojho milosrdenstva vyma; moje prest;penia." (;m. 51:3)

A potom ;obronil u P;na: „Stvor vo mne ;ist; srdce, ; Bo;e, a obnov spr;vneho ducha v mojom vn;tri. Nevy;e; ma z Tvojej Pr;tomnosti a nevezmi odo m;a Svojho Sv;t;ho Ducha.“ (;m. 51:12,13// Pr. 20:9)

On takto volal na P;na s;c v prostriedku jeho vojen pre P;na, ;iniac pre Neho mnoho dobr;ch skutkov, s;c osobne pod;a Srdca P;novho a s;c vybrat; Bohom, aby konal Jeho V;;u! (Sk. 13:22// ;m. 89:21) Ste so mnou? To Slovo tie; znamen;, ;e aj my potrebujeme takto vola; na P;na aj po mnoh;ch rokoch na;ej slu;by a „vojen“ pre P;na. Nikto z n;s nie je lep;;, ne; bol D;vid. Pravda? ;i naozaj tomu ver;te?

Veriaci, ktor; nikdy nevyronili slzu, ani nikdy nevolali na P;na, st;le vlastnia to ist; z;falo bezbo;n; a podvodn;cke srdce, ;i s; si toho vedom;, alebo nie! Duch Sv;t; nemus; by; v na;ej du;i hoci On preb;va v na;om duchu. ;iadny veriaci nie je v;nimkou preto;e my v;etci sme za;ali s hlboko podvodn;ckym a z;falo bezbo;n;m srdcom... ;i sme toto u; uvideli, alebo e;te nie!

Ak teda P;n neza;al tv;rni; v n;s ;ist; srdce, st;le je ono v stave bezbo;n;ctva a o P;novi iba „hovor;me“. Na;e pery k;;u, hovoria alebo spievaj; o ;om – ale na;e srdce je ;aleko od Neho tak, ako aj On je ;aleko od n;;ho srdca. (Iz. 29:13// Mt. 15:7-9)

P;n jasne hovor;, ;e „...to, ;o vych;dza z ;st vych;dza zo srdca, a to po;kvr;uje ;loveka. Lebo zo (bezbo;n;ho) srdca vych;dzaj; zl; my;lienky, vra;dy, cudzolo;stv;, smilstv;, kr;de;e, falo;n; svedectv;, r;hania.“ (Mt.15:18,19)

Uvedomme si v tomto bode ve;mi d;le;it; fakt. Srdce mnoh;ch veriacich, hlavne t;ch, ktor; pracuj; pre P;na, ;osi pre Neho konaj;, nemus; by; „z;falo bezbo;n;“, ALE st;le m;;e by; hlboko podveden;! Preto to, ;o kon;me pre P;na nemus; by; pre Neho ;rodn;, ;i plno prijate;n;. Malo by by; pre v;etk;ch n;s prijate;n; pripusti; tak;to mo;nos;, ne; zosta; podveden;mi a pokra;ova; v produkovan; dreva, sena a slamy. (1Kor. 3:12,13)

Pozrime sa, ;e skuto;n; probl;m nie je to, ;o hovor;me, ;o kon;me, ale ;o s; pravdiv; z;mery n;;ho srdca! Na;e srdce je obzvl;;; sk;;an; P;nom v okolnostiach, kde s; ;;astn;kmi t; bratia a sestry, ;i rodina, ktor; s; n;m bl;zky. Na;e srdce sa prejav; sk;r, ;i nesk;r a oby;ajne, ke; si to ani neuvedomujeme. Na;e akcie, ;i reakcie v;;tane hovorenia o in;ch za ich chrbtom jasne uk;;u, ;i na;e srdce je dobr; alebo zl;, o;isten; alebo bezbo;n; alebo zkazen;.

Tie; som v;dy veril, ;e je to jedine na;a myse;, ktor; je schopn; myslie;, uva;ova;, rozumova;, pl;nova;, ch;pa;. Ale nie! Slovo Bo;ie jasne nazna;uje, ;e je to predov;etk;m a so v;etkou d;le;itos;ou na;e srdce, ktor; mysl;, uva;uje, medituje, pl;nuje, rozhoduje. Ono mus; ch;pa; Slovo Bo;ie, po;u; Jeho Hlas, vidie; Jeho Cesty a kona; Jeho Vieru a S;dy ulo;en; do n;;ho vedomia. Viera nie je nikdy ukladan; do na;ej mysle a na;a myse; ju nem;;e nikdy interpretova;, alebo ju ch;pa;. P;n hovoril k Izraelu, Svojmu vyvolen;mu n;rodu, v podobenstv;ch a ako d;vod P;n uviedol nasledovn;:

„Lebo stu;nelo (stalo sa spokojn;, neodpovedaj;ce, nereaguj;ce) srdce tohoto ;udu, a (preto) ich u;i s; tup; na po;utie a svoje o;i za;m;rili, aby sn;; nejako o;ami nevideli, u;ami nepo;uli, srdcom neporozumeli a neobr;tili sa (;i;e, neboli zmenen;, obnoven;), a aby som ich uzdravil.“ (Mt. 13:15// Iz. 6:9,10(4))

My;lienky, predstavy, z;mery, m;dros;, hl;pos;, ochota, h;adanie, zk;manie a podobn; akcie ;udsk;ho srdca pr;ve tak, ako aj hovorenie, uva;ovanie alebo rozhodovanie ;loveka vo vlastnom srdci, tak;to ;innosti s; spomenut; takmer na ka;dej str;nke Biblie. Za;nite na samom po;iatku Biblie (napr. 1M. 6:5) a pok;ste sa sami n;js; ko;kokr;t je tento fakt priveden; do svetla P;nom.

Niektor; pr;klady: 1M. 8:21; 17:17; 24:45; 27:41// 2M. 35:5,35; 36:2// 4M. 32:7// 5M. 4:9,39; 7:17; 8:2,5,17; 9:4; 10:16; 15:7,9; 18:21; 29:4,19; 30:14// Sud. 5:15// 1Sam. 16:7; 21:12; 27:1// 1Kr. 3:12; 8:61; 12:26,33// 1Par. 22:19; 29:18// Ezd. 7:10// Est. 6:6; 7:5// Job 8:10; 9:4; 17:4,11; 22:22; 38:36// ;m. 10:6,11,13; 14:1; 15:2; 19:14; 33:11; 36:1; 49:4; 53:1; 77:7; 95:10; 119:11,161; 140:2// Pr. 2:2,10; 6:18; 8:5; 10:8; 11:29; 14:33; 15:14; 16:1,9,21; 19:21; 22:15; 23:7,12,15; 24:2; 28:26// Kaz. 1:13, 16,17; 2:1,3,15; 3:17,18; 7:22,25; 8:5,11; 9:1// Iz. 10:7; 14:13; 32:4,6; 33:18; 44:19; 47:8,10; 49:21; 59:13, at;, at;...(niektor; slov. preklady s; nepresn;, ;i nejasn;)

Dosiahol som iba Knihu Jeremi;;a, ale aj to sta;;, aby sme videli tie pr;klady. Slovo srdce je citovan; 582 kr;t, zatia;;o slovo myse; je citovan; len 21 kr;t v t;ch ist;ch pas;;ach Biblie! Mali by ste si zobra; ;as a pre;;ta; si horeuveden; ver;e a zvl;;; tie pod;iarknut;, aby ste videli, ;o na;e srdce dok;;e robi; a ak; prominentn; a zodpovedn; miesto ono m; pred P;nom. Tento fakt m;;e ;plne zmeni; sp;sob v;;ho teraj;ieho “n;bo;ensk;ho ;ivota a ch;pania”.

Veriaci by sa mohli p;ta;, ako m;;u rozozna;, ;i my;lienka prich;dza z ich mysle alebo z ich srdca. ;innos; na;ej mysle je mo;n; rozozna;, ke;;e ona prich;dza z na;ej hlavy a my vieme kedy mysl;me, zk;mame alebo uva;ujeme v na;om mozku. ;innos; n;;ho srdca prich;dza “hlboko zvn;tra” na;ej pupo;nej oblasti bez toho, aby na;a myse; bola z;;astnen; v pozorovate;nej miere. Tak;to my;lienky a z;mery n;;ho srdca m;;u pr;s; bez toho, aby sme upriamili na ne vedom; pozornos; mysle. Oni oby;ajne vyjd; z n;;ho srdca spont;nne. Rozdiel medzi ;innos;ou na;ej mysle a srdca je ve;mi d;le;it;. My;lienky na;ej starej mysle nie s; P;novi cenn; a nemaj; pred N;m hodnotu. P;n o nich toto hovor;:

“P;n pozn; my;lienky ;loveka, ;e s; m;rnos;ou.” (;m. 94:11)

Kedyko;vek teda veriaci povie: “Ja si mysl;m…”, to ;o nasleduje nem; duchovn; hodnotu, ke; to vych;dza z mozku. Poznamenajte si, pros;m, ;e Duch Bo;; nikdy neviedol Je;i;a, aby povedal: “Ja si mysl;m… ja predpoklad;m… ja d;fam… ja sa domnievam… sn;;, mo;no…”! Kedyko;vek P;n hovoril, On povedal: “Naskutku v;m hovor;m… v pravde v;m poviem …” – ;iadne “myslenie”, predpokladanie, domnievanie sa, ;iadne rozumovanie. Toto tie; znamen;, ;e Duch Bo;; ani v;s nikdy nepovedie, aby ste sa v duchovn;ch veciach vyjadrovali ako s; horeuveden; pr;klady, ale ako sa vyjadroval P;n Je;i;. Horeuveden; pr;klady poch;dzaj; z prirodzenej du;e a nie z Ducha Bo;ieho. ;i ver;te tomuto faktu?

*    *    *

Duch P;nov m; priv;dza, aby sme si v tomto bode pripomenuli, ;e konan;m ch;b v d;sledku n;;ho chybn;ho myslenia nemus;me hre;i; proti Bohu. Ale predpokladan;m, domnievan;m sa, dom;;;an;m si bez overenia si faktov, my hre;;me proti Bohu! Tieto hriechy “bl;denia skrze domnievanie sa, alebo dom;;;avos;” maj; potom nadvl;du nad nami a my nem;;eme by; spravodliv;, ani bez;honn; od ve;k;ho previnenia. (5M. 13:14// ;m. 19:13,14(5))

*    *    *

D;le;it; teda je, ;o veriaci “ver; a pozn; v jeho srdci”. Dokia; srdce nie je obnoven; v pozorovate;nej miere, myse; je tie; neobnoven;. Ona je st;le v temnote, ba m;;e by; aj strnul; alebo paralyzovan; a tak neschopn; spr;vne myslie; alebo uv;;i; z;le;itosti P;na a Jeho Slova.

Je nemo;n; ovl;da; my;lienky na;ej mysle (2Kor. 10:5) bez toho, aby na;e star; srdce bolo najprv dotknut; a ;isten; a najprv my;lienky srdca ovl;dan;.

Na druhej strane, tak;to neobnoven; myse; je st;le pripraven; zapoji; sa do nekone;n;ch n;bo;ensk;ch diskusi;, argument;ci;, pochybnost;, ot;zok, vysvet;ovan; alebo tie; in;ch foriem behania dookola v intelektu;lnom koloto;i a duchovne nikam nedospie;. Toto je typick; “intelektu;lne” n;bo;enstvo, ;i n;bo;ensk; psychol;gia, ktor; neprin;;a ;iadne duchovn; hodnoty, ani ;iadny duchovn; pokrok, ;i duchovn; rast, ;iadne duchovn; dospievanie.

Toto je vhodn; a spr;vne miesto pre citovanie ;al;ieho Slova Bo;ieho, ktor; sa dot;ka tejto t;my v jej samotnom jadre. P;n hovor;:

“Lebo ako on mysl; vo svojom srdci, tak; je...” (Pr. 23:7(40), slov. text je chybn;, “du;a” nie je “srdce”)

*    *    *

Duch Bo;; ma nasmerov;va, aby som deklaroval to, ;o vid;m u P;na, ke; opakujem duchovn; fakt: ”My sme tak;, ako mysl;me vo svojom srdci!”

Toto extr;mne d;le;it; Slovo deklaruje nielen duchovn; realitu na;ej osobnosti pred Bohom, ale “skr;va“ v Sebe nasledovn; z Neho vypl;vaj;ce fakty:

a) My sa nem;;eme sta; inou osobnos;ou (ne; sme) bez toho, aby sme za;ali inak myslie; v na;om srdci,

b) My nem;;eme za;a; myslie; inak v na;om srdci, bez toho, aby sme za;ali vidie; nie;o in;ho (nov;ho) v na;om srdci,

c) My nem;;eme za;a; vidie; ni; in;ho v na;om srdci bez toho, aby sme sa vzdali tam existuj;cej temnoty, ktor; n;m prek;;a vidie; nie;o in; (nov;) v na;om srdci,

d) My sa nem;;eme vzda; temnoty existuj;cej v na;om srdci pokia; nedovol;me Svetlu P;na, aby tam vo;lo,

e) My nedovo;ujeme Svetlu P;na, aby vo;lo do n;;ho srdca preto;e nem;;eme uveri;, ;e tam m;;e by; nejak; temnota, ;e to, ;o ;;tame alebo po;ujeme o sebe alebo ;o n;m in; povedia m;;e by; naozaj pravdou.

Obr;;me teraz poradie t;chto faktov a za;nime vidie; a rozumie;, ;o n;m P;n chce uk;za;, aby sme tu videli:

a) Ke; za;neme by; ochotn; pozastavi; sa, alebo aj pripusti;, ;e na;e my;lienky, z;mery, pl;ny a skutky na ktor; n;m in; poukazuj; m;;u indikova; nejak; temnotu, hl;pos; alebo zlo v na;ej osobe – st;vame sa premo;itelia, v;;azi,

b) Ke; za;neme veri; tejto pravde, Svetlo P;na vojde do n;;ho srdca, (Hab. 2:4// Rim. 1:17// Gal. 3:11// ;id. 10:38)

c) To Svetlo n;s uschopn; za;a; vidie; in; (nov;) veci v na;om srdci, ktor; sme tam predt;m nikdy nevideli,

d) Videnie in;ch (nov;ch) vec; v na;om srdci n;s uschopn; za;a; myslie; in; (nov;) my;lienky v na;om srdci,

e) Ke; za;neme myslie; in; (nov;) my;lienky v na;om srdci, za;neme by; inou osobnos;ou!

Toto je cesta Sp;sy a pretv;rania na;ej osobnosti pred Bohom na Podobu Krista Je;i;a. M;;em poveda; z vlastnej sk;senosti, ;e t; jedin; bolestn; etapa v tomto procese je op;san; v bode a), kde mus;me „prem;c; sam;ch seba“, n;; imid;, p;chu a strach, a potom v bode b) vykro;i; z n;;ho ;lna na vodu (za;a; kr;;a; vierou) a ;s; po vode (vierou) smerom k Je;i;ovi. (Mt. 14:28-29)

*    *    *

Je to naozaj prekvapuj;ce, ;e na;a osobnos; nie je vyjadren; t;m, ;o si mysl;me v na;ej mysli, ale v srdci. Preto je Slovo Bo;ie zameran; na na;e srdce a tie; sved;; Samo o Sebe a to nasledovne:

“Lebo Slovo Bo;ie je ;iv; (o;ivuj;ce, ;ivot prin;;aj;ce) a ;;inn; a ostrej;ie nad ka;d; dvojse;n; me;, a prenikaj;ce (bol; to ;udsk; du;u) a; do rozdelenia du;e a ducha, (vonkaj;ieho a vn;torn;ho ;loveka) k;bov a ;piku a posudzuje my;lienky a z;mery srdca.” (;id. 4:12// Zj. 2:12, vi; tie; stranu B2[7])

Pre;o Slovo Bo;ie posudzuje my;lienky a z;mery n;;ho srdca a nie na;ej mysle? Pre;o P;n klope na dvere n;;ho srdca a nie na dvere na;ej mysle? (Zj. 3:20) Tieto ot;zky maj; jednu jednoduch; odpove; a mo;no ju n;js; v inom Slove Bo;om, ktor; hovor;:

„Str;; svoje srdce celou svojou pe;livos;ou preto;e z neho poch;dzaj; podstaty ;ivota.“ (Pr. 4:23)

Podstaty (korene, ot;zky, axiomy) ;ivota nepreb;vaj; v mysli ;loveka, ale v jeho srdci!

Preto my;lienky a z;mery na;ej mysli nemaj; silu rozhodova; o na;om ;ivote, o realiz;ci; n;;ho ;ivota, o zmen;ch n;;ho ;ivota, n;;ho charakteru a na;ej samotnej mysli. Oni nijak;m sp;sobom nedok;;u obnovi; alebo prinies; ;ivot do na;ej du;e. Mo;no ich jedine porovna; s na;;mi „Novoro;n;mi predsavzatiami“. Vy;aduje to na;e srdce a Slovo Bo;ie v ;om, aby vykonalo t;to pr;cu Sp;sy.

Ak by sme videli, verili a ;ili tento fakt v na;om ;ivote, prinieslo by to revol;ciu do celej Cirkvi*. Pozdvihlo by n;s to nad v;etko m;tvoln; a pozemsk; a dalo by n;m to poh;ad na ;iv; a nebesk; za ;;m bu; otvorene, alebo skryto t;;ime vo vlastn;ch srdciach, ale nie sme vlastne schopn; to dosiahnu;. (Jn. 3:12,31-34// Fil. 3:18-20// Jak. 3:14-18// Kol. 3:2, at;.)

*[Kedyko;vek teraz v texte spomenieme „Cirkev“ budeme to v;dy ch;pa; ako „Cirkev-Izrael“, ktor; dvaja boli P;nom u;inen; Jedn;m; pozri viac ;alej]

Ver;m preto, ;e to nie je len ;iad;ce, ale ;ivotne d;le;it; pre n;s v;etk;ch, u;i; sa rozozn;va; srdce od mysle v ich myslen;, rozumovan;, uva;ovan; a in;ch akci;ch, reakci;ch, ;i ne-akci;ch, ne;innosti. Preto...

nikdy nemie;ajme na;e srdce s na;ou mys;ou, lebo by sme sa dopustili nebezpe;n;ch ch;b, ktor; by n;s mohli dr;a; v podvode a pomaly vies; do z;huby!

T;to kapitola by nemala by; ukon;en; bez Slova Bo;ieho, ktor; chcem nielen citova;, ale sa ho aj modli; spolu s ve;k;m apo;tolom Pavlom v jeho modlitbe:

„;eby Boh n;;ho P;na Je;i;a Krista, Otec Sl;vy, dal v;m ducha m;drosti a zjavenia prav;m poznan;m Jeho, maj;c o;i v;;ho (nie prirodzen;ho, natur;lneho, ale duchovn;ho) ch;pania osvieten;, aby ste vedeli...(v duchu a v srdci, nie v mysli)“ (Ef. 1:17,18)

Navrhujem, aby sme ;penlivo poprosili N;;ho P;na, aby milostivo odpovedal na t;to na;u modlitbu pre n;s v;etk;ch a pri;ahoval n;s hlb;ie do Svojej Pravdy, ;i;e, do Seba a vy;;ie, ne; je v;etko pozemsk; a do;asn;, ;o zanedlho zanikne a ;o by n;m v opa;nom pr;pade zostalo v ceste ako mohutn; prek;;ka.

NOV; SRDCE A MYSE;

(1) „Aby ste si (vy) vyzliekli, ;o sa t;ka star;ho sp;sobu ;itia (vyjadrovania sa vo v;s vl;dnuceho) star;ho ;loveka, ktor; je skorumpovan; vo svojich klamn;ch chtivostiach...

(2) A boli obnoven; v duchu svojej mysle...

(3) A (vy) si obliekli nov;ho ;loveka stvoren;ho pod;a Boha v spravodlivosti a pravdivej sv;tosti.“ (Ef. 4:22-24)

Toto by mali by; ve;mi zn;me pas;;e P;sma, ktor; teraz uv;;ime vo svetle horeuveden;ch faktov t;kaj;cich sa srdca, mysle a v;le. Tieto tri horeuveden; ver;e uv;;ime separ;tne, ke;;e je d;le;it; vidie; „proces“ na;ej Sp;sy, ;o sa t;ka n;;ho srdca, v;le a mysle. (vi; tie; Kol. 3:9,10)

N;; star; ;lovek, star; n;tura, star; stvorenie pozost;va zo star;ho srdca, starej v;le a starej mysle. V;etky tri musia by; obnoven;, pretvoren;, o;iven;. V ich prirodzenom stave oni ;ij; emocion;lne a intelektu;lne, ale duchovne s; m;tve. (1Tim. 5:6// Zj. 3:1)

Ke; sme znovu-zroden; (Jn. 3:3-8), ;ivot Boha o;iv; a za;ne vl;dnu; jedine n;;mu duchu, ale nevl;dne na;ej du;i! Tento star;, m;tvy ;lovek ovl;daj;ci na;u du;u mus; by; „vyzle;en;“ ke;;e je skorumpovan; vo svojich klamliv;ch chtivostiach a tot;lne nepou;ite;n; a neprijate;n; P;novi pre Jeho ;;ely, t;;by a ciele.

1.    Ver; 22 poukazuje na obnovu, pretvorenie n;;ho star;ho srdca a v;le.

2.    Ver; 23 poukazuje na obnovu, pretvorenie na;ej starej mysli.

3.    Ver; 24 poukazuje na „oble;enie si“ nov;ho srdca, novej v;le a novej mysli, ktor; teraz tvoria n;;ho Nov;ho ;loveka.

Namiesto ponorenia sa do mno;stva teol;gie, d;m prednos; poda; moje ;iv; sk;senosti a vieru, ako P;n riadi tento „proces“ s ka;d;m veriacim.

1.    Efe;anom 4:22

Ten najprv;; fakt, ktor; si mus;me v;imn;; vo ver;i 22 a 24 je ten, ;e MY si mus;me „vyzliec; star;ho ;loveka“ a „obliec; nov;ho ;loveka“, Boh S;m n;m to neurob;! Boh n;m jedine poskytne silu a vedenie a t;m n;s uschopn; urobi; to rozhodnutie v na;om srdci a vykona; ho! Ak my iba „;ak;me na P;na, aby v n;s vykonal, ;o On chce“, potom sme hrozne podveden; a nech;vame si ;js; na;u Pln; Sp;su! (vi; tie; 2Kor. 7:1// Fil. 2:12) Z;kladn; kroky a vedenie Bo;ie je nasledovn;.

Za prv;, P;n za;ne klopa; na „dvere“ n;;ho srdca (Zj. 3:20) potom, ;o sme „odstaven; od mlieka a od;at; od p;s“. (Iz. 28:9) To znamen;, potom, ;o sme ukon;ili na;e duchovn; detstvo (;id. 5:13) a sme pripraven; prij;ma; duchovn; zn;mos; a ch;pa; ju v na;om srdci (Mt.13:15), P;n za;ne klopa; a ;ak;, ;i Mu otvor;me na;e srdce, alebo nie. „K;u;ka“ je iba zvn;tra a nikto nem;;e otvori; na;e srdce jedine my sami. P;n neust;va klopa; (mo;no aj cez t;to knihu, alebo cez in; prostriedky) a; dokia; neotvor;me na;e srdce N;;mu Spasite;ovi, ktor; ;ije a vl;dne jedine v na;om duchu. Ke; Mu otvor;me na;e srdce, On tam m;;e vst;pi; a pomaly a progres;vne ustanovi; Svoju vl;du tie; v na;om srdci a potom aj v celej du;i.

Predt;m, ne; dovol;me P;novi vst;pi; do n;;ho srdca a vl;dnu; tam, nem;me pr;vo naz;va; Ho „Na;;m P;nom“! On je N;; Spasite;, ale MY vl;dneme na;ej du;i a ;ivotu a nie On! (Lk. 6:46) Uv;;te aj t;to pravdu vo svojom srdci.

S;c v na;om srdci, P;n m;;e ma; s nami obecenstvo. Cez to obecenstvo, On n;s m;;e za;a; „zpozn;va;“ a my m;;eme za;a; „zpozn;va; Jeho“ (Mt. 7:23; 25:11,12) a to nielen ako N;;ho Spasite;a, ale tie; ako N;;ho P;na s Mocou a Autoritou nad na;im ;ivotom!

;o sa t;ka obecenstva, je ono to ist; v na;om fyzickom ;ivote, kde iba bl;zky priatelia, ktor; m;vaj; osobn; styk m;;u pozna; jeden druh;ho ve;mi dobre. Nez;le;; ko;ko ;;tame alebo po;ujeme o osobe, nikdy ju nem;;eme pozna; pokia; sa neza;neme st;ka; osobne a hovori; a podeli; sa zo srdca a mysle. Pravda? Toto je tie; d;vod pre spolo;n; „chodenie“ pred svadbou. My m;me „chodi;“ aj s Na;im Spasite;om a P;nom pred na;ou svadbou s N;m. On sa s nami neo;en; pokia; sa nestaneme m;drymi pannami. A ak nebudeme s N;m „chodi;“, nebudeme sa navz;jom pozna;, ani ma; Jeho ;ivot a my zostaneme hl;pymi pannami. (Mt. 25:8-12// Jn. 5:40)

Po vstupe do n;;ho srdca, P;n do neho donesie Svoje Svetlo, Pravdu a ;ivot a za;ne n;m pomaly ukazova;, tu tro;ku a tam tro;ku (Iz. 28:10), p;chu, sebaspravodlivos;, neveru, ;pinu, zlo, podvody, horkos;, bezbo;nos;, tvrdohlavos;, neochotu a in; ne;iad;ce rysy n;;ho star;ho srdca. Je to akoby otvorenie vr;t do n;;ho pozemku, z;hrady, ;i vinohradu o ktor; sme sa my nestarali, Majstrovi-Z;hradn;kovi. (P.;al. 1:6)

On potom zapo;ne meni; na;u „d;unglu“ pln; podivn;ch, nebezpe;n;ch, jedovat;ch, plaziacich sa kreat;r a porastov na prekr;snu z;hradu pln; kr;snych kvetov, kr;kov, tr;vnat;ch pol;, jazierok, vodop;dov a vonn;ch koren;n (P.;al. 4:12-16). My sami by sme to nedok;zali, ale N;; Majster-Z;hradn;k bude po;adova; na;u spolupr;cu pri ka;dom kroku.

Za druh;, P;n pracuje tie; v na;e v;li, aby sme boli ochotn; kona; JEHO z;;ubu a nie v;dy iba na;u. (Fil. 2:13(6), slov. text je chybn;) ;o je Jeho z;;uba? Stvori; v n;s nov;, ;ist;, r;dze srdce, (;m. 51:12) ;i;e, akoby nov; z;hradu, vinicu (P.;al. 4:12-16) s nov;m duchom a urobi; n;s duchovne ;ij;cich... lebo ve; pre;o by sme mali zosta; (duchovne) m;tvi? P;n nem; z;;ubu v na;ej smrti (v separ;ci; od Neho). (Ez. 18:30-32; 36:26,27// ;m. 24:3,4)

Ke; si potom p;tame, ;el;me a dovol;me Jeho Duchu, aby vybral z n;;ho srdca t; zl; ;as;, ktor; n;m uk;zal, my vtedy pracujeme na na;ej vlastnej sp;se! (Fil. 2:12) My takto spolupracujeme s Bohom v b;zni a trasen; sa na stvoren; n;;ho nov;ho srdca... tro;ku po tro;ke... cez Jeho Slovo, ktor; sp;sobuje, ;e kles;me zp;; a sme zlomen; a v na;om starom srdci sme lapen; do s;u;ky. (Iz. 28:13) Toto je v n;s konan; tak, ako rastieme do Krista a tento proces pokra;uje, a; pokia; na;e srdce nie je nov;, ;ist; a r;dze. (Mt. 5:8// Ef. 4:15) Toto oby;ajne trv; cel; n;; pozemsk; ;ivot... a mo;no nieko;ko ;al;;ch storo;; v Tis;cro;nom Kr;;ovstve Nebeskom na zemi. (vi; stranu B4[7])

Na;e srdce a v;;a musia najprv by; dostato;ne obnoven;, aby na;a myse; tie; mohla nasledova; svoj regenera;n; proces. Sled t;chto ver;ov je teda ustanoven; Bohom a ukazuje, ;e P;n neza;;na na;ou mys;ou.

2.    Efe;anom 4:23

Kedyko;vek ;pinav;, zl;, m;tva ;as; bola vy;at; z n;;ho srdca (cez k;ze; a na;e pok;nie) a nov;, ;ist; a ;ij;ca ;as; tam vytvoren;, potom podstata n;;ho ;ivota v tej ;asti n;;ho srdca (Pr. 4:23) bola tie; o;iven; a je teraz schopn; „vidie;, po;u; a ch;pa;“ Boha!

T;to nov; a ;ij;ca ;as; n;;ho srdca a nov; ;as; na;ej v;le s; teraz spojen; a absol;tne poddan; Bohu a Jeho V;li. Ja ver;m, ;e toto je d;le;it; fakt a absol;tne potrebn; pre ak;ko;vek nasledovn; obnovu na;ej mysle. Pln; dopad tohto faktu bude mo;n; vidie; nesk;r, ke; budeme prenika; hlb;ie do tajomstiev na;ej Sp;sy a postupn;ho pretv;rania na;ej starej du;e V Kristovi Je;i;ovi.

Boh potom siaha na na;u myse; a prin;;a do nej to ist; svetlo z n;;ho u; o;isten;ho srdca, ktor; ukazuje oblasti nespravodliv;ch my;lienok a s;dov, hl;post;, tvrdohlavosti, temnoty a in;ho zla. Myse; je t;mto uschopnen; opusti; svoju temnotu a zlo, by; o;isten; a za;a; myslie; spravodlivo, m;dro a pravdivo v tej istej oblasti, kde na;e srdce a v;;a u; boli obnoven;, o;isten;, zjednoten;... preto;e na;e srdce a v;;a teraz podporuj; to ist; svetlo aj v mysli. Vn;tri na;ej du;e niet viac opoz;cie, nes;hlasu, nezhody – v tej oblasti.

Obnoven; podstata ;ivota v na;om srdci sa stala z;kladom nov;ho myslenia, uva;ovania a ch;pania tie; v na;ej mysli. Tri org;ny na;ej du;e sa takto stali spojen; v jedno – v tej obnovenej oblasti.

Obnova na;ej mysle je teda z;visl; na obnove na;ho srdca a v;le, v akejko;vek oblasti n;;ho ;ivota, v akejko;vek podstate n;;ho ;ivota. Je to pomal; proces ako u; P;n nazna;il vo Svojom Slove – tu tro;ku a tam tro;ku. On n;m nemohol uk;za; na;e cel; star; srdce alebo myse; a o;ak;va; od n;s schopnos; vzda; sa cel;ho n;;ho star;ho ;ivota jedn;m rozhodnut;m, ;o je absol;tne nemo;n;, ale mus;me to robi; postupne. Je aj tak dos; ;a;k; a bolestn; vzda; sa tro;ky tu a tro;ky tam.

Museli ste aj sami zak;si;, ;e aspo; v niektor;ch okolnostiach va;e srdce a myse; „nes;hlasili“ jeden s druh;m v niektorej d;le;itej ot;zke, ;i podstate ;ivota a va;a v;;a mala ;a;k; chv;le robi; rozhodnutia. Boli ste jednoducho nerozhodn;. To ale znamen;, ;e vo va;ej du;i nebola jednota. Pravda?

Mnohokr;t m;;eme s;hlasi; s nejakou pravdou v na;ej mysli – ale na;e srdce je proti tomu! V na;om vn;tri je konflikt a my nie sme schopn; vykona;, ;i; t; pravdu v na;om ;ivote! N;; „dom“ je rozdelen; a my si nemus;me by; toho ani vedom;! (Mt. 12:25)

My si nemus;me by; vedom; toho, ;e na;e srdce nemus; nasledova; na;u myse;. Tak;e, v niektor;ch rozhoduj;cich chv;;ach nie sme schopn; nasledova; a ;i; pravdu, ktor; na;a myse; „prijala a s;hlasila s ;ou“ preto;e na;e srdce nie je za to! Toto potom vedie k ment;lnemu n;bo;enstvu, kde m;;eme s;hlasi; jeden s druh;m, zatia;;o zost;vame impotentn; kona;, ;i; to, s ;;m sme s;hlasili.

Nikdy ste si to nev;imli vo vlastnom ;ivote? Nev;imli ste si, ;e bez oh;adu na to, ko;ko n;bo;enk;ch vedomost; ste nazhroma;dili vo svojej mysli a s nimi s;hlasili, nijako v;m to nepomohlo v hodine n;dze? Bez oh;adu na to, ko;ko d;le;it;ch pozn;mok ste si urobili v zo;itoch, v skuto;nom ;ivote ste ich nikdy nemohli uvies; do praxe a ka;d; kr;t ste akosi stroskotali? Pre;o? Preto;e va;e vedomosti a pozn;mky neboli „preveden;“ do va;ej krvi, ;o je v;; ;ivot. (5M. 12:23(7), slov. text chybn;) Oni zostali iba vo va;ej pam;ti, ak tam v;bec zostali. Zodpovedaj;ce podstaty ;ivota vo va;om srdci zostali nedotknut;, nezmenen;!

Pre;o s; tak; veci mo;n;? Preto;e srdce nebolo dotknut; Duchom Bo;;m a ;iadna duchovn; pr;ca, ;iadna duchovn; zmena v srdci nenastala. Pre;o? Lebo P;novi nebol dan; pr;stup do v;;ho srdca, hoci by ste tak; nie;o mo;no nikdy nepripustili, alebo neverili. Ale va;e ovocie v;dy poukazuje na realitu a to napriek va;im ;elaniam, tvrdeniam, snom, alebo presved;eniam.

Kedyko;vek na;e ovocie nie je dobr;, sna;;me sa br;ni; sa a n;js; pr;;iny na;ich ch;b alebo nedostatkov mimo n;s v tom, ;o rob;me alebo nerob;me a t;m odbo;i; pozornos; od hlavn;ho probl;mu. Hlavn; probl;m je oby;ajne a ;asto v na;om vn;tri. Probl;m nie je to, ;o rob;me alebo nerob;me, ale ;o sme vn;tri. Na;e ;silie m;;e by; pr;kladn;, na;e cesty v;dy ;ist; v na;;ch o;iach, ale na;i duchovia (mysle, srdca a v;le) s; priebe;ne „posudzovan;“ P;nom! P;n v;dy v;;i, posudzuje na;ich duchov v ktor;ch kr;;ame a kon;me na;e skutky. On posudzuje ich zdroj a nie na;e skutky samotn;! (Pr. 16:2) Konflikty v n;s sp;sobuj; tie; konflikty mimo n;s.

A ;al;; fakt, ktor; je potrebn; si zapam;ta; a veri; je nasledovn;. M;;eme spieva; prekr;sne hymny, ruky vystret; k Nebu, slzy kot;;aj;ce sa dolu l;cami, em;cie napl;uj;ce na;u du;u. S t;m nie je ni; zl;ho – av;ak – to nijako neznamen;, ani nedokazuje, ;e nejak; duchovn; zmena bola uskuto;nen; v na;om srdci, v;li, ;i mysli! To m;;e by; typick; emocion;lne n;bo;enstvo.

Ako to viem? S;m som v minulosti pre;iel t;mito vecami spolu s mnoh;mi bratmi, ktor; boli v tej istej kongreg;ci;. Av;ak, na;a p;cha, arogancia, tvrdohlavos;, hl;pos;, strach, z;vis;, temnota a in; ne;iad;ce veci v na;om srdci zostali nedotknut; a nezmenen;! S;m som to za;il. Hne; po na;ej po;ehnanej bohoslu;be, P;n sk;;al niektor; du;e, ktor; to spievali a hlasno Ho oslavovali – a oni zlyhali. Nemohli mi ani poda; ruku, ani sa pozrie; do mojich o;;, pozdravi; ma, ;i slobodne hovori; so mnou, ich duch im nedovolil ani stretn;; ma tv;rou v tv;r. (vi; tie; stranu 14[8]) Pre;o? Ak; duchovia ich mali „v hrsti“?

Prav; Sp;sa v;dy obsahuje v sebe prav; prekon;vanie sam;ch seba a je preto v;dy sprev;dzan; aspo; ur;it;m stup;om utrpenia a bolesti a smrti star;ho stvorenia!

Zmeni; n;zory nie je bolestn;, zmeni; srdce je! Po;u; pravdu o „starom sebe samom“ je v;dy bolestn;! Preto kres;ania neh;adaj; pravdu o sebe, ani nechc; o nej po;u;. Boja sa, ;e by nebola pr;jemn;... a maj; pravdu!

   Hovori; pravdu z n;;ho star;ho srdca je extr;mne bolestn;, niekedy nemo;n;! Mus;te by; priveden; takmer do „hnevu“, aby ste za;ali hovori; pravdu zo svojho star;ho srdca! Sila tak;ho v;;ho „hnevu“ mus; by; v;;;ia, ne; sila v;;ho pokrytectva, aby ste mohli takto hovori;. Je to pravda?

Kres;ania v;dy h;adaj; jedine l;sku, ;;astie, pokoj, prosperitu, zdravie, sl;vu a s;hlas od in;ch, a to, za ka;d;ch okolnost; – pr;ve tak, ako to h;adaj; aj pohani. Viem, ;e existuje Slovo Bo;ie v 3.J;novi 2. Ale m;;e existova; iba m;lo veriacich, ktor; ch;pu toto Slovo v srdci tak ako Ho Duch Sv;t; mieni a nie iba logicky.

Za prv;, zdravie a prosperita je mienen; v duchu, du;i a tele – v tom porad;! (1Tes. 5:23) Mnoh; veriaci a duchovn; ved;ci (aj t; dobre zn;mi) ve;mi radi ber; poradie v opa;nom zmysle. Ale ak moje telo prosperuje, to iba vtedy, ke; moja du;a prosperuje, a moja du;a prosperuje, ke; m;j duch prosperuje. Hociktor; karn;lny kres;an m;;e c;ti;, ;e jeho du;a, ;i telo prosperuje, ale P;n vie, ;e to m;;e by; iba „sladk; klamstvo“, lebo prav; prosperita za;;na v duchu.

Za druh;, prosperita u Boha m;;e by; nie;o ;plne in;ho, ne; prosperita u ;ud;. Veriaci ;ij;ci mimo Ducha s; extr;misti. Bu; veria, ;e „dobr;“ kres;an m; by; „st;le chudobn; a st;le trpie;“ alebo by; st;le zdrav; a ni; dobr;ho mu nesmie ch;ba;. Ale obe presved;enia poch;dzaj; z ich telesnosti, karnality. P;nova pravda je, ;e ;iadny spravodliv; nebol nikdy opusten;, chudobn; a ;obraj;ci chlieb. (;m. 37:25) Na druhej strane, veriaci nemaj; by; lakom;, ale spokojn; s t;m, ;o maj;, ;o im P;n udelil. (;id. 13:5// Fil. 4:11) Tieto Slov; N;;ho P;na by mali by; spr;vnym r;mcom pre obraz na;ej prosperity.

Za tretie, prav; prosperita od Boha je z;visl; na na;ej poslu;nosti a slu;be Jemu. Je pravdou, ;e Boh...

„Neodvr;ti Svojich o;; od spravodliv;ch,“ (Job 36:7) Ale On im tie; ukazuje ich skutky a ich prest;penia... a ;e ich maj; nadmieru. A potom...

„On otv;ra im ucho na discipl;nu a prikazuje im, aby sa navr;tili od nepr;vost;. AK oni posl;chnu a bud; Mu sl;;i;, str;via svoje dni v prosperite a svoje roky v bla;enosti.“ (Job 36:8-14, vi;te tie; Jer. 22:21,22 a pos;;te sami)

T;to cesta Ducha sa teda nemus; ani z ;aleka pribli;ova; ku karn;lnym pokusom mnoh;ch slu;obn;kov definova; prosperitu ich st;de;ka a mo;no ich t;m podv;dza;.

Prav; prosperita je individu;lna z;le;itos; medzi Bohom a ka;d;m veriacim podmienen; srdcom, duchovn;m stavom a skuto;n;mi potrebami veriaceho pod;a posudku Bo;ieho... nie pod;a posudku veriaceho.

P;n ;asto dovo;uje, aby sme sa dostali do situ;ci;, kde sme sk;;an;, niekedy a; pr;sne sk;;an; a kde bu; zostaneme st;;, alebo padneme. N;; p;d, por;;ka nie je trag;diou, ak sa z toho u;;me a dovol;me P;novi, aby v tej oblasti vybudoval na;u vieru, duchovn; silu a m;dros;. Potom sa postav;me a pokra;ujeme. Trag;diou je, ke; sa rozhodneme nepostavi; sa a nedovoli; P;novi, aby n;s posilnil, u;il, budoval na;u trpezlivos;, h;;evnatos;, m;dros;, vieru; ke; si zatvrd;me na;e srdce a viac sa nestar;me, ;o P;n rob; s nami, v n;s alebo cez n;s; ke; si neuvedomujeme, ;e sa mus;me postavi; nielen kv;li sebe, ale tie; kv;li t;m, ktor;m sme povolan; sl;;i; a sta; sa po;ehnan;m. My ne;ijeme len pre seba, pre na;e osobn; po;ehnania! (Rim. 14:7)

Chcem privies; do va;ej pozornosti e;te jedno Slovo Bo;ie, ktor; tie; ukazuje, ;e na;a myse; je obnovovan; ako posledn; ;as; na;ej du;e, teda, po obnovovan; srdca a v;le. Apo;tol Pavol n;s naliehavo ;iada:

„... bu;te zmenen; obnoven;m svojej mysle, aby ste mohli (boli schopn;) potvrdi; (va;im ;ivotom) ;o je to t; dobr;, prijate;n; a dokonal; V;;a Bo;ia.“ (Rim. 12:2)

Jedine s celou obnovenou du;ou m;;eme by; schopn; uk;za;, ;i potvrdi; dokonal; V;;u Bo;iu v na;om ;ivote a nikdy nie predt;m.

V tomto bode by som cel;m srdcom r;d odk;zal ;itate;a na vynikaj;cu knihu brata Watchmana Nee „Uvo;nenie Ducha[2]“. Je venovan; pr;ve tejto, v na;om kres;anskom ;ivote najd;le;itej;ej t;me – rozbitiu n;;ho „vonkaj;ieho ;loveka“. Brat Watchman naz;va n;;ho ducha „vn;torn; ;lovek“, na;u du;u „vonkaj;; ;lovek“ a na;e telo „najvonkaj;; ;lovek“. Pokia; n;; vonkaj;; ;lovek, na;a du;a, ktor; je skorumpovan;, zl; a hrie;na, nie je rozbit;, zlomen;, n;; Nov; ;lovek (duchovn; a sv;t; ;lovek) nem;;e prevzia; „kormidlo“ a my nem;;me za;a; ;i; a kona; cez neho. Budem citova; aspo; niektor; z ve;mi d;le;it;ch riadkov v jeho vynikaj;cej knihe, ktor; nepochybne pri;li bratovi Watchmanovi zjaven;m od Boha. Na strane 14 on p;;e:

„P;n pou;;va dva sp;soby na rozbitie n;;ho vonkaj;ieho ;loveka: jeden je postupn;, ten druh; je n;hly, prudk;... ;asovanie je v Jeho ruk;ch. My ten ;as nem;;eme zkr;ti;, ale zaiste ho m;;eme pred;;i;. V niektor;ch ;ivotoch P;n m;;e uskuto;ni; t;to pr;cu po nieko;k;ch rokoch jednania s nami; v in;ch je evidentn;, ;e aj po 10, ;i 20 rokoch pr;ca st;le nie je ukon;en;. Toto je ve;mi v;;ne! Ni; nie je bolestivej;ie, ne; plytvanie Bo;;m ;asom. Ako ;asto je potom cirkev brzden;! M;;eme k;za; u;;vaj;c na;u myse;, m;;eme in;ch vyburcova; cez na;e em;cie; predsa v;ak, ak nevieme ako u;;va; n;;ho ducha, potom Duch Bo;; sa nem;;e dot;ka; ;ud; cez n;s. Tak; ztrata je ve;mi ve;k;..."

Na stran;ch 57-59 pokra;uje:

„Aby n;; vonkaj;; ;lovek bol rozbit;, na;e zasv;tenie sa P;novi je absol;tne nevyhnun;... Vy;aduje to zasv;tenie sa a discipl;nu Ducha Sv;t;ho, aby sa z n;s mohli sta; n;doby vhodn; pre pou;itie Majstrom... V;imnite si tie;, ako ;aleko presahuje discipl;na Ducha Sv;t;ho na;e zasv;tenie sa... Ako ;asto sme prichyten; nepripraven; a rob;me uz;ver, ;e tak; drastick; vec sme nepotrebovali. Jeho discipl;na pr;de na n;s mnohokr;t n;hle bez toho, aby sme mali ak;ko;vek predch;dzaj;cu v;strahu!...

Extern; veci m;;u zasiahnu; vonkaj;ieho ;loveka najbolestivej;ie. S; to teda extern; veci, ktor; Boh pou;;va pri jednan; s na;;m vonkaj;;m ;lovekom... ;i si neuvedomujete, ;e v;etky udalosti v;;ho ;ivota za posledn;ch 5, ;i 10 rokov boli nariaden;, aran;ovan; (dovolen;) Bohom za ;;elom va;ej v;chovy? Ak ste ;omrali a s;a;ovali sa, bolestne ste zlyhali rozpozna; Jeho ruku. Ak ste si mysleli, ;e ste sn;; mali iba smolu, neboli ste si v;bec vedom; discipl;ny Ducha Sv;t;ho. Zapam;tajte si, ;e ;oko;vek k n;m prich;dza je nameriavan; Rukou Boha pre na;e najvy;;ie dobro.“

Napokon, na strane 60, on m;;e d;va; z;stupom veriacich ozajstn; ;ok ich ;ivota deklaruj;c nasledovn;:

„My dost;vame milos; cez obcovania, cez posolstv;, cez modlitby, a tak ;alej. Ale t; najv;;;ia milos;, ktor; si nem;;eme dovoli; zanedba; je discipl;na Ducha Sv;t;ho. Ni; nemo;no porovna; s touto milos;ou – nie modlitbu, nie ;;tanie Biblie, obcovania, posolstv;, medit;cie, ani uctievanie. Medzi v;etk;mi Bohom-dan;mi prostriedkami milosti, zd; sa, ;e t;to je t; najd;le;itej;ia!... ;iadny in; prostriedok milosti t;to nem;;e nijako nahradi;.“

D;le;it; fakt, ktor; je potrebn; deklarova; na tomto mieste je ten, ;e Boh takmer v;dy kon; t;to pr;cu rozb;jania vonkaj;ieho ;loveka, na;ej du;e, cez in;ch, hlavne t;ch, ktor;mi m;;eme opovrhova; alebo by; na n;ch nahnevan; alebo ich nen;vidie; alebo nespravodlivo s;di; alebo ich aj milova;! Tak;e, jak na;e em;cie, tak aj myslenie a rozumovanie s; „atakovan;“ a my ukazujeme „prav; farby“ n;;ho vonkaj;ieho ;loveka, ;o znamen;, jeho skuto;n; potreby.

Ne; zakon;;me t;mu tohto ver;a nesmieme zabudn;;, ;e mocnosti temna a zla nen;vidia ak;ko;vek obnovu n;;ho srdca, v;le a mysle. Oni nikdy neopustia n;; charakter dobrovo;ne, ani nebud; sledova; proces na;ej Sp;sy ne;inne! Je norm;lne, ke; zakusujeme ich odpor alebo priamy ;tok na ka;d; ;as; na;ej du;e. N;; nepriate; m;;e za;to;i; na na;e srdce a jeho em;cie, na na;u myse; a jej my;lienky, ;i na na;u v;;u a jej schopnos; robi; spr;vne rozhodnutia.

M;;u by; dni, kedy sa c;time depres;vne, m;;eme by; zhnusen;, rozru;en; alebo celkom neschopn; pohn;; sa, ;i urobi; rozhodnutia. V;imli ste si tak; momenty vo va;om ;ivote? Ak aj ;no, ale ste nemuseli objavi;, ;i ch;pa; ich prav; duchovn; korene a d;vody.

Napokon je ;iad;ce spomen;;, ;e n;; nepriate; ;to;; aj na na;e tel;. ;asto sa skr;va za na;e legit;mne slabosti, ;i nemoce a zv;;;uje ich, tak;e jeho akcie nie s; ;ahko objavite;n;. M;;e nainfikova; na;e telo tak;mi pekeln;mi nemocami, ako je, napr;klad, rakovina. Fyzick; rakovina v;dy nazna;uje pred-existenciu „duchovnej rakoviny“, ktor; potom ovplyv;uje na;u du;u a napokon aj telo. Rakovina je v;dy spojen; s „nekontrolovan;m rastom“ v duchu alebo v tele!

Nebudeme sa v tomto bode venova; tejto t;me viac, ne; je horeuveden;, aby sme neodbo;ili z hlavnej t;my. Av;ak, vr;time sa k tejto t;me nesk;r, lebo existuj; d;le;it; duchovn; sk;senosti a fakty spojen; s uzdravovan;m na;ich fyzick;ch tiel.

3.    Efe;anom 4:24

Tento ver; zhr;uje, ;o Duch vypracoval v predo;l;ch dvoch ver;och. Tie; n;m hovor;, ;e pr;ca Ducha Sv;t;ho m; sa teraz praktizova; v na;om dennom ;ivote, aby sa takto stala na;im zvykom, na;im „nov;m ;ivotom“.

Jedine takto sa n;; Nov; ;lovek „oblieka“. Fakticky, P;n n;s vedie, aby sme zak;sili Jeho pr;cu v na;om srdci, v;li a mysli a podrob; n;s sk;;kam, aby sme sami mohli vidie;, ;e my nie sme t; ist; osoba v t;ch nov;ch oblastiach du;e. Sme in; kdeko;vek On vykonal a dokon;il Svoju pr;cu, najprv v na;om srdci a v;li a potom aj v mysli. Za;nite rozozn;va; sam;ch seba a uvid;te pravdu tohto Slova Bo;ieho.

Srdce, ktor; bolo dostato;ne o;isten;, obnoven; a pretvoren; nebude nik;m, ni;;m, ;iadnou zpr;vou pichnut;, urazen;, otrasen;, ;i podr;;den;. M;;ete si takto sami overi; stav v;;ho vlastn;ho srdca.

Budeme dokonca prekvapen;, ;e veci, ktor; sme predt;m nedok;zali kona; s; teraz ;ahko uroben;. Budeme ich dokonca robi; spont;nne bez toho, aby sme sa n;tili, bez bolestnej tv;ri, bez „parenia mozku alebo k;sania nechtov“. Zak;sime tento nov; prebohat; ;ivot a tie; objav;me, ;e jeho sl;va, rados; a dokonalos; je hodn; omnoho viac, ne; „utrpenie, ktor; sme museli chv;;ku trpie;“. (Jn. 10:10// 1Pet. 5:10) Boh n;s takto zdokona;uje pod;a Svojej V;le.

Niektor; veriaci-premo;itelia sa mi zd;verili, ;e in; im ;asto hovoria: „Tu nem;;ete by; dokonal;, Boh v;s zdokonal; v Nebi. Len bu;te spokojn; s vecami ako s;, m;;e to by; hor;ie, viete. A nevyvy;ujte sa nad svojich bratov, je lep;ie by; pokorn;m...“ A tak ;alej, a tak ;alej. Nu;, ;o odpovieme na tak;to slov;, ;i vedeck; n;zory?

M;lo si tak; „bratia“ uvedomuj;, ;e ich hl;pymi slovami robia svojho Spasite;a a P;na Je;i;a Krista luh;rom! ;no, luh;rom! Naviac, priv;dzaj; prekliatie na svoje du;e pokia; Mu neu;inia pok;nie a viac tak hovori; nebud;. (Mt. 12:37). Zd; sa by; nep;san;m z;konom alebo ;ablonou, ;e ktoko;vek sa prem;ha a bor; sa za ;inen;m plnej Pravdy a V;le Bo;ej na;ahuj;c sa za svojou dokonalos;ou, je v;dy pova;ovan; jeho karn;lnymi bratmi za py;n;ho, seba-vyvy;uj;ceho, elitistu a nekonformistu. T;to karn;lni veriaci nemaj; ;iadny z;mer nasledova; Slovo Bo;ie, ale s; v;dy hotov; obvi;ova;, prstom ukazova; a hovori; hl;pe a arogantn; slov; vo;i t;m, ;o miluj; P;na a nasleduj; Jeho Slovo. Uv;;te Slovo Bo;ie, kde n;m P;n vlastn;mi ;stami prikazuje:

„Bu;te preto dokonal;...“ (Mt. 5:48) Slovo „preto“ znamen; „tu a teraz“, nie v Nebi! Pre;o? Ak je va;e srdce zameran; kona; Jeho Slovo v predo;l;ch deviatich ver;och (Mt. 5:39-47), potom v;s (va;e srdce) P;n pova;uje za dokonal;ch! Pre;o?

Za prv;, va;e srdce nedok;;e viac a lep;ie, ne; to uveden;. Za druh;, v nebi v;m nikto nevylep; facku, nikto v;s neud; na s;d, ani nevezme v;; kab;t. Nebudete tam ma; nepriate;ov, ktor;ch by ste sa mali pok;;a; milova;, nikto v;s v Nebi nepreklaje, ani nebude prenasledova;. Tak teda, ako sa chcete zdokonali; v Nebi? M;;ete mi to poveda;? A ak nekon;te tieto horeuveden; ver;e, nie ste ani pova;ovan; za deti n;;ho Otca, ktor; je v Nebesiach. (Mt. 5:45// Rim. 9:7,8). M;m tu poveda;: Hal;?

Aby ste mohli v;bec vst;pi; do Neba, mus;te by; dokonal;! Nebo nieje miesto pre na;e zdokona;ovanie, to miesto je tu a ;as je teraz, pokia; tu ;ijeme. ;i nie s; horecitovan; slov; tak;chto „bratov“ naozaj hl;pe? S; tie; zlom preto;e poch;dzaj; z pekla.

Apo;tol Pavol, s;c veden; Duchom Bo;;m, tie; hovor;: „Bor;m sa k cie;u za cenou vysok;ho povolania Bo;ieho v Kristu Je;i;ovi. Preto v;etci, ktor; sme dokonal; takto zm;;;ajme...“ (Fil. 3:14b,15a// tie; 2Par. 16:9(8))

Nu; ale!... kde Pavol nabral „dokonal;ch veriacich“? On s;m bol st;le na zemi a „boriaci sa“, aby dosiahol cie; vysok;ho povolania Bo;ieho v Kristu Je;i;ovi! Pravda? Nu; teda, ;i nie je jasn; i z tohoto Slova Bo;ieho, ;e srdce, ;o sa bor;, zameriava a rozhoduje kona; Jeho Slovo je pova;ovan; za dokonal; v Jeho o;iach? ;iadne srdce nem;;e kona; viac alebo lep;ie, ne; toto. Aj Izraelovi bolo prik;zan;, aby bol dokonal; so svojim Bohom. (5M. 18: 13) ;i oni naozaj boli? Ich dlh; a biedna hist;ria je vlastne ovoc;m ich neposlu;nosti.

SKUTO;NOS; A SK;SENOSTI

Ja ;iadam P;na, aby n;m dal stru;n;, ale jasn;, presn; a potrebn; pravdu, ktor; by mala Jeho moc prenikn;; srdcia a vykona; tam pr;cu s ktorou by On bol spokojn;. Ak by horeuveden; fakty mali by; iba te;riou alebo doktr;nami, ;i inform;ciou pre zvedav; kres;ansk; mysle, to by bola pre m;a posledn; vec, ;o by som si ;elal.

Chcem prednies; nieko;ko d;le;it;ch a ve;mi praktick;ch pr;kladov ukazuj;cich duchovn; fakty a skuto;nosti opisovan; v predo;l;ch kapitol;ch. Oni ukazuj; stav Cirkvi v;;tane nieko;k;ch individu;lnych veriacich a vodcov tak ako ich P;n vid; a posudzuje ich stav. On si ;el; da; t; ist; v;ziu a ch;panie srdciam, kde On preb;va a kde vypracov;va Svoju z;;ubu.

A. Slu;ba na Slovensku a v ;ech;ch

Po;as mojej misie na Slovensku a v ;ech;ch mal som pr;le;itosti sl;;i; mnoh;m veriacim a tie; k;za; v niektor;ch kongreg;ci;ch. Jeden duchovn; fakt, ktor; som zak;sil takmer na ka;dej misi; bol ten, ;e som mohol ve;mi jasne vidie; duchovn; rozdiel medzi cirkevn;m vodcovstvom a ostatn;mi veriacimi, ktor;ch som stretol.

V;etci star;;, pastori, kazatelia a in; vodcovia, ktor;ch som stretol preukazovali bu; ur;it; ne;;bos;, ba aj ve;k; strach dovoli; mi kontakt, k;zanie alebo in; slu;bu vo;i ich „ove;k;m“. V niektor;ch zboroch mi bolo dovolen; k;za;, v in;ch nebolo. Ja ch;pem ich obavy a nehan;m ich za ich postoje a strach. Tie; mus;m poznamena;, ;e mlad;; vodcovia preukazovali v;;;iu nepriate;skos; a aroganciu vo;i mne, ne; t; vekove star;; a sk;senej;;. Toto iba dokazuje, ;e st;rnutie naozaj zmen;uje na;u suver;nnu dom;;;avos; a to aj bez disciplinovania Duchom Sv;t;m.

To, ;oho sa vodcovia ob;vaj; najviac je, ;e forma ich n;bo;enstva, doktr;n, ciest, zvykov, ;elan;, ;i pl;nov do bud;cnosti by mohla by; ovplyvnen; a odbo;en; na nov; cesty. Oni neveria, ;e by P;n mal z;ujem, akoby, „zatrias; ich zborom“, obna;i; nedostatky, mo;no aj smr; v ich strede, alebo nie;o poopravi;! Ich cirkev a oni samotn; s; v;etci dokonal; a „pre P;na niet absol;tne ni;oho, ;o by mal korigova;, ;i obohati;“. Star; forma n;bo;enstva, tak ako star; zvyk, je ve;mi komfortn; a nikomu sa z nej nechce von dobrovo;ne zvl;;;, ke; vieme, ;e P;nove cesty s; zn;me t;m, ;e m;;u by; nepr;jemne nekomfortn; na;ej telesnosti alebo n;;mu sp;sobu ;ivota a posluhovania. Potrebujeme, teda nejak; P;nove korekcie? ;o mysl;te?

;o bolo aj smie;ne, bola moja sk;senos; v malom zbore (Bratskej cirkvi) v Batizovciach, malom to meste;ku pri Vysok;ch Tatr;ch. Nebolo mi dovolen; ni; poveda; zboru, ale som bol pozvan; na „pohovor“ s ich star;;mi po bohoslu;b;ch. Pohovor sa obr;til na inkviz;ciu, kde som bol podroben; v;etk;m mo;n;m ot;zkam hlavne, ;o sa t;kalo mojej knihy[14] (ktor; oni vlastnili) a tie; mojej viery a n;zorov.

Ke; sa ma p;tali, ;i „hovor;m v jazykoch“ (1Kor. 12:10), povedal som „;no“. Bolo mi potom povedan;, ;e Duch Sv;t; d;val jazyky iba na po;iatku Cirkvi a ;e toto On u; viac nerob;! Tak;e m;j dar bol, fakticky, ozna;en; ako falo;n;. Ke; som sa ich p;tal, kde v P;sme na;li tento fakt, odpovedali, ;e to nie je v P;sme, ale ;e ich Celoro;n; Konferencia toto ustanovila! Zdalo sa teda, ;e Boh n;s „zabudol“ informova; vo Svojom Slove o tomto d;le;itom term;ne pre d;vanie darov Jeho Duchom. Decentn; a dospel; star;; boli schopn; mi predlo;i; tak;to fra;ku a zosta; seri;znymi a ani nemihn;; okom.

Potom som sa ich zp;tal, ;i oni d;vaj; dary svojim novorodeniatkam. Odpovedali „;no“ . Potom som sa zp;tal: „Pre;o si mysl;te, ;e Duch Sv;t; by mal presta; d;va; dary Svojim novorodeniatkam, ke; vy st;le d;vate dary svojim novorodeniatkam?“ Zostali ;plne zarazen; a neodpovedali mi ani jedn;m slovom.

Potom som sa ich zp;tal, ;i ;;tali moju knihu „Pr;; Kr;;ovstvo Tvoje[14]“. Povedali „;no“, ale ich hlavn; star;; dodal, ;e ;as; mojej knihy bola p;san; v jednom duchu a ;as; zase v inom duchu. Zp;tal som sa ho, ;i tak; nie;o je mo;n;? Odpovedal „;no“. Potom som mu dal P;smo, ;e je nemo;n;, aby z jedn;ho prame;a vytekala aj slan; aj sladk; voda. (Jak. 3:11,12) Op;;, zostali bez slova a neodpovedali.

Potom mi za;ali d;va; kopu in;ch ot;zok. Pok;;al som sa zastavi; ich pr;val, ale nebolo to jednoduch; ich ut;;i;. Povedal som: „Pre;o by som mal odpoveda; na va;e ot;zky, ke; vy neodpoved;te na moje?“ Potom napokon st;chli a ;akali na moju ot;zku.

Napokon som sa ich zp;tal, ;i veriaci m;;e ztrati; svoju Sp;su. Odpovedali, ;e to je nemo;n;. Povedal som im, ;e chybuj; nepoznaj;c P;sma, ani Moci Bo;ej. (Mk. 12:24) Dal som im iba jeden z d;le;it;ch ver;ov, kde P;n vytrie meno znovu-zroden;ho veriaceho, ;o neprem;;e, z Knihy ;ivota, ;o je ztrata Sp;sy (Zj. 3:5). Op;;, nemali ;iadnej odpovede! Pravda ;in; ;ud; nem;ch!

Pohovor bol skon;en; bez ak;hoko;vek ;;itku. V;etci star;; boli dospel;, ale chovali sa ako deti, ktor;m sa nikdy ani nesn;valo o h;adan; pravdy, h;adan; Kr;;ovstva, h;adan; P;na s otvoren;m srdcom. Cel; ich n;bo;enstvo bolo v ich hlav;ch. V;etko bolo ment;lne na ;rovni mozku, rozumovania, tvrdohlav;ho debatovania, tvrdo;;jnych postojov br;niacich ich trad;cie a presved;enia. ;ili temnou a m;tvou formou kres;ansk;ho Judaizmu bez akejko;vek ochoty a ohybnosti prij;ma;, alebo by; otvoren; nov;mu svetlu od P;na. H;bka ich duchovnej smrti bola ;;asn;.

Potom som k;zal v Baptistickom zbore v Banskej Bystrici. Podan; Slovo bolo o P;novom pr;chode ako ;en;cha s patri;n;mi pas;;ami P;sma, (napr., Mt. 25:1-13, 7:21-23// Zj. 3:16-22) a tie; ;al;ie ;asti P;sma na t;to t;mu. Po k;zni nastalo v zbore opravdiv; povzbudenie, mnoh; z n;s sme sa obj;mali a bozk;vali a s;ubovali, ;e budeme v styku (v;;tane ich hlavn;ho kazate;a). ;iadal som ich, aby mi nap;sali, hlavne, ak by niektor; pas;;e mojej knihy[14] potrebovali ;al;ie vysvetlenia.

Potom sme sa rozi;li a mnoho mesiacov pre;lo bez odozvy. Nap;sal som teda list star;ovstvu. ;iadna odpove;. Po ;al;;ch nieko;k;ch mesiacoch, znova som nap;sal. ;iadna odpove;! Bolo jasn;, ;e ich povzbudenie a „l;ska“ zmizli skoro po mojom odchode. Ich srdcia zostali tie ist;, ak; boli pred mojou k;z;ou. Pod;a ich srdca, nebolo vhodn;, ani ;iad;ce mi odpoveda;, bez oh;adu na to, ;o Slovo Bo;ie prikazuje. (;id. 13:16) Sily temna a zla v nich sa za;ali ob;va;. P;n pozn; ich srdcia a vie, ;e niet v nich l;sky, preto;e „v l;ske nieto strachu... a ten, kto sa boj; nie je dokonal; v l;ske“. (1Jn. 4:18)

*    *    *

Nasmerovan; som Duchom ;iv;ho P;na, aby som deklaroval nasledovn; pravdu.

L;ska nie s; pocity, l;ska je z;v;zok-oddanos;! Pocity s; jej spolo;n;ci a oni m;;u by; ve;mi sladk; alebo ve;mi hork;, radostn; alebo sm;to;n;, seba-p;;itk;rske alebo seba-obetav;. A s; to pr;ve tie hork; a sm;to;n; a seba-obetav;, kedy m;;me vidie;, ;i na;a l;ska je prav; alebo je ona len farebn;m snom, ktor; m;;e zmizn;; hocikedy... ke; nie sme uspokojen;. (1Kor. 13:4-8)

*    *    *

;al;; pr;klad hodn; spomenutia sa dot;ka mojej kni;ky „Pravda o Sp;se[7]“, ktor; mi P;n dovolil nap;sa; v roku 2003. N;hodou som objavil ;l;nok „Ve;n; Bezpe;nos;“ od D;vida Hunta publikovan; na webovej str;nke Nez;visl;ho Kres;ansk;ho Spolo;enstva v Pre;ove (www.vadium.sk). ;l;nok som pre;;tal s ve;k;m z;ujmom.

Objavil som, ;e ;l;nok obsahoval nebezpe;n; a nepravdiv; prehl;senia, ktor; by ;ahko mohli zvies; veriacich do podvodu, ;e „bez oh;adu, ;o robia alebo nerobia“, nikto z nich nem;;e ztrati; ich Sp;su! Skutky tela, ktor; m;;u by; porovnan; so skutkami z;kona (Rim. 3:28) boli jasne popleten; so skutkami viery. (Jak. 2:24) Niektor; d;le;it; ver;e P;sma boli ;plne ignorovan;, ako keby neexistovali. Princ;py Sp;sy boli popleten; a nepochopen;. To je nebezpe;n; samotn;mu ;ivotu veriacich, ktor; ;;taj; tak; ;l;nok!

* * *

Duch P;na ma nasmerov;va, aby som v tomto bode deklaroval nasleduj;cu d;le;it; pravdu.

Zd; sa, ;e naozaj m;lo veriacich ch;pe a je schopn;ch da; do s;ladu Ef. 2:8,9 a Rim. 4:5 so Slovom v Jak. 2:24; alebo Rim. 4:2,3 s Jak. 2:21-23! V jednej zo svojich k;zn; v roku 1972, jeden z moj;ch b;val;ch letni;n;ch pastorov prehl;sil, ;e „Pavol by mal ur;it; lekcie pre Jakuba!“ Nu; ale! Kniha Jakuba nebola teda in;pirovan;, preto;e ona je v protiklade k n;;mu hum;nnemu ch;paniu Boha, Jeho Ciest a S;dov! Sv;t; Duch teda pravdepodobne in;piroval Jakuba, aby nap;sal protiklady, nepravdy.

Mnoh; prominentn; kazatelia, pastori a in; slu;obn;ci aj dnes verejne vyhlasuj;, ;e na;a Sp;sa nem; ni; spolo;n;ho s na;;mi skutkami! Ak; to kr;tkozrak; a podvodn; vyhl;senia, ktor; priamo oponuj; samotn;mu Slovu Boha a v;etk;m z;kladn;m princ;pom Sp;sy! Mus;m preto v Mene Krista P;na uk;za; nieko;ko jednoduch;ch, ale absol;tne podstatn;ch d;kazov, ;e bez na;;ch skutkov my nem;;eme by; spasen;! To, ;o nasleduje nie je „slovn; hra“. Uv;;te pozorne Slovo v Ef. 2:8,9 a Jak. 2:20-26 a nasleduj;ce fakty:

1) Rim. 10:9,10 – ;i vyznanie na;;ch ;st je n;; skutok, na;a pr;ca bez ktorej by sme nemohli by; spasen;?

2) Rim. 10:13 – ;i na;e volanie Jeho Mena je n;; skutok, na;a pr;ca bez ktorej by sme nemohli by; spasen;?

3) Sk. 2:38          – ;i na;e pok;nie a krst vodou je n;; skutok, na;a pr;ca bez ktorej by sme nemohli by; spasen;? ;no, ;i nie? P;n sa v;s p;ta tieto ot;zky, nie ja, a On o;ak;va va;u ;primn; odpove;, nie ja.

4) Fil. 2:12 – ;i „vypracov;vanie na;ej Sp;sy“ je na;a pr;ca alebo nie? ;i vieme, ;o t; „pr;ca“ naozaj obsahuje a ako ju vykon;va;? ;i niekto z v;s, kazate;ov, niekedy k;zal TOTO Slovo Bo;ie a vysvetlil Ho va;ej kongreg;ci;, ;i zboru? Naozaj? V pravde? A ako d;te do s;ladu Ef. 2:8,9 so ;id. 11:4-40? O ak; skutky sa tam jedn;?

5) Mt. 16:24,25 – ;i „branie n;;ho kr;;a, zapieranie sam;ho seba a nasledovanie Krista“ je n;; skutok, na;a pr;ca alebo nie? A ak nekon;me t;to pr;cu, zachov;me si svoj ;ivot, alebo ho ztrat;me? Hal;? ;o vy, kazatelia, ver;te a pre;o nek;;ete a nevysvet;ujete aj TOTO Slovo Bo;ie? Ako m;;eme zanedba; k;za;, u;i; a vysvet;ova; veriacim tak;to d;le;it; fakty zo Slova Bo;ieho a c;ti; sa dobre? P;n ;ak; na ;primn; odpove; z v;;ho srdca a svedomia.

Nikdy nepoveste svoj ;ivot na jeden ver; z P;sma Sv;t;ho, ktor; ver; je pr;jemn; a sladk; va;ej du;i, zanedbaj;c v;etok zbytok Biblie!

Viete teda rozozna; vieru od skutkov viery a od skutkov telesnosti? Pre;o potom k;;ete (aj v r;diu a na TV sieti), ;e na;a Sp;sa nem; ni; spolo;n;ho s na;;mi skutkami a ;e je ona bezpodmiene;n;m darom Boha? To je ;pln; lo;!... kde rozhodnutia n;;ho srdca a v;le a skutky na;ej viery s; tot;lne vy;at; z kontextu Bo;;ch Princ;pov na;ej Sp;sy!

Ni; od Boha nie je bezpodmiene;n; vo;i ;loveku jedine Jeho Slovo a poslu;nos; ;loveka vo;i Jeho Slovu (tie; ochota v srdci ;loveka u;i; sa posl;cha; to Slovo)! Aj P;nova l;ska a milosrdenstvo s; podmiene;n; a nie s; aplikovan; „na ka;d;ho“. Boh miluje bezpodmiene;ne iba t;ch, ktor;ch On predzvedel, povolal a predur;il (Rim. 8:28-30) preto;e aj oni Jeho miluj; bezpodmiene;ne a konaj; Jeho prik;zania. Ale Boh nen;vid; t;ch „vyvolen;ch“, ktor; ignoruj; Jeho Sp;su a miluje t;ch, ;o sa boria smerom k Nemu! Povieme potom, ;e Boh je nespravodliv;? (Jn. 14:21// Rim. 9:13-18, at;.)

;i je horeuveden; z Ducha P;novho alebo je to len m;j osobn; n;zor? Ako to vo va;om vlastnom duchu, srdci a vedom; ch;pete a rozozn;vate? Budete, pros;m, k;za; t;to pravdu?

* * *

Pokra;ujme...

Nap;sal som list do toho Spolo;enstva v Pre;ove a prilo;il som tie; moju kni;ku „Pravda o Sp;se[7]“ ;iadaj;c ich, aby ju pre;;tali a dali mi svoju vieru a odpove;. Pova;oval som t;to t;mu za ve;mi d;le;it; a tak som d;fal, ;e aj oni to uvidia; ;e uv;;ia Slovo Bo;ie t;kaj;ce sa tejto t;my a vyber; doty;n; ;l;nok z ich webovej str;nky. Moja kni;ka je dos; stru;n; a teda som d;fal, ;e ich odpove; pr;de v;as.

Po nieko;k;ch mesiacoch som obdr;al stru;n; zpr;vu, kde sa ich star;; zpytuje, ;i som bol „pod silou P;novho Ducha“, ke; som im p;sal m;j list. V liste mi bolo povedan;, ;e som pr;li; autoritat;vny a prich;dzaj;ci k n;m „zhora“ a nie „zdola“. Jednoducho povedan; „ja som sa pozdvihoval nad nich“. ;iadna zmienka o mojej kni;ke, ;i o d;le;itej z;le;itosti ztraty Sp;sy! Op;; som im nap;sal, ;e prich;dzaj;c „zhora“ neznamen; seba-pozdvihovanie. Ka;d; pravdiv; sluha dan; P;nom Cirkvi bol dan; „zhora“ a nikdy nie „zdola“ a v;dy mu bola dan; potrebn; autorita od P;na. Toto je jasn; cez cel; P;smo a vy;aduje od Cirkvi discipl;nu rozozna; a pos;di; dan; Slovo. Pravdiv; sluha P;na bez autority neexistuje. Naviac, my v;etci by sme mali vedie;, ak; sluhovia prich;dzaj; „zdola“.

Potom ich star;; odp;sal a pripustil, ;e „Pravdu o Sp;se“ v;bec ne;;tal, ;e sa nebude o tom vyjadrova; a ;e pod;a toho „ako on ch;pe P;na“, nebude so mnou komunikova; v doh;adnej dobe! Nu; ale... to je ;;asn; odpove;! Tu naozaj zast;va aj ;udsk; rozum. P;n, ktor;ho sa ten star;; pok;;a ch;pa;, hovor;:

„Lebo Boh n;m nedal ducha strachu, ale moci a l;sky a zdrav;ho rozumu.“ (2Tim. 1:7)

P;tam sa s;m seba jednoduch; ot;zku: Kde je l;ska a zdrav; rozum toho star;ieho, ke; dost;vam od neho tak; duchovne chor; a arogantn; odpove;? ;i my obaja sme boli dan; Cirkvi t;m ist;m P;nom a sme Jemu zodpovedn;? Alebo je on sn;; zodpovedn; nejak;mu in;mu p;novi?

Zd; sa, ;e Cirkev sa riadi t;mto upraven;m Slovom Bo;;m: „Nov; prik;zanie v;m d;vam, aby ste sa navz;jom ch;pali; tak, ako som v;s Ja ch;pal, aby ste sa tak aj vy navz;jom ch;pali... takto ka;d; zpozn;, ;e ste moji u;en;ci, ;e m;te medzi sebou pochop!“ (Jn. 13:34?) Ale vz;jomn; a spr;vny pochop prich;dza jedine cez l;sku.

Po troch mesiacoch bez odpovede, rozhodol som sa nap;sa; tomu star;iemu m;j tret; list, kde som vyjadril vieru, ;e on nem; r;d ;iadnu discipl;nu, ani autoritu, „;i zhora, ;i zdola“ a ;e jeho rozhodnutie so mnou nekomunikova; nie je od P;na!... (;id. 13:16) teda muselo ono pr;s; odinakia;. To bolo v m;ji 2004 a ja neo;ak;vam ;iadnu ;al;iu komunik;ciu od toho urazen;ho star;ieho. On ale bude ma; ;a;k; chv;le pred Kristom vysvetli; Mu svoje rozhodnutia a podlo;i; ich Slovom Bo;;m. (Rim. 14:10)

V presved;en; tohoto star;ieho Boh nem;;e k nim hovori;, korigova; ich, ;iada; ich o nie;o cez niekoho, koho si On S;m suver;nne vyber;! Oni s; „perfektn;“ a nepotrebuj; ;iadnu pomoc, ;iadne in;trukcie, ;iadne korekcie, ;iadnu radu ;iadneho druhu. M;;u si dovoli; zanedba; Slovo Bo;ie, Jeho v;strahy, Jeho ;iados; urobi; ak;ko;vek potrebn; krok a c;ti; sa pritom „dobre“. ;i je toto mo;n; v ;ivej Cirkvi Je;i;a Krista? Ale, samozrejme, ;e je! Toto je dnes vlastne norma v Cirkvi.

P;n mi dal poznanie, ;e doty;n; star;; nen;videl, ke; ;ena viedla obecenstvo v Ko;iciach, preto;e Slovo Bo;ie je proti tomu! (1Kor. 14:34,35) Preto odi;iel z obecenstva. Ja hovor;m: Dobre, urobil to so spr;vnym mot;vom. Ale ke; ja podobne a s t;m ist;m spr;vnym mot;vom nen;vid;m, ke; niekto kon;, hovor; alebo p;;e proti Slovu Bo;iemu a hovor;m mu o tom, pova;uje ma za py;n;ho a nie pod mocou Bo;ieho Ducha! Tak;e, 1Kor. 14:34,35 je Slovo Bo;ie hodn; uv;;enia, ale Zj. 3:5; 20:15; 22:19// ;id. 6:4-6// 2Pet. 2:20-22// Jn. 15:6// Mt. 3:10; 12:31,32// Lk. 13:6-9// 1Jn. 5:16 a mnoh; in; ver;e (vi;[7]) nie s; Slovom Bo;;m hodn;m uv;;enia!

;i on ;ije dvojit;m ;tandardom? Jedin;m vysvetlen;m je, ;e pr;pad s 1Kor. 14:34,35 mohol porani; jeho p;chu, zatia;;o Zj. 3:5; 22:19 a ostatn; horeuveden; ver;e ju zjavne neporanili, preto;e p;cha sa nezauj;ma o hynutie ;ud;. Py;n; srdce nie je nikdy ochotn; odpoveda; na Slovo Bo;ie, nikdy neprij;ma rady, korekcie, discipl;nu alebo autoritu, a to ani Slova Bo;ieho! Py;n; srdce nen;vid; ak;ko;vek in;trukcie alebo k;ze;, opovrhuje upozorneniami, u;en;m sa nov;m veciam P;na, u;en;m sa poslu;nosti a nikdy nepotrebuje pomoc od nikoho. (Pr. 5:12-14(9))

P;n tu vyslovuje v;etk;m py;n;m star;;m a vodcom vo Svojej Cirkvi t;to jednoduch; pravdu:

Pokia; ste sa nenau;ili by; pod autoritou t;ch, pod ktor;ch som v;s JA dal, potom vy sami nem;;ete ma; autoritu nad nik;m in;m! Py;n; ;udia s; nepoddajn;, tvrdohlav;, neposlu;n;, precitlivel; a neust;le h;adaj;ci len svoje vlastn; uspokojenie.

Py;n; srdce je ranen; ka;dou mali;kos;ou. Ja to viem. Moje srdce tie; dostalo rany, ktor; nikdy neo;ak;valo a ktor; neboli zahojen; za 24 hod;n. Ale v;etky sl;;ili k m;jmu dobru, preto;e ja milujem P;na! (Rim. 8:28) V;aka t;m ran;m, ktor; mi P;n u;tedril som dnes schopn; pozastavi; sa a nehodi; do ko;a v;etko, ;o sa mi nep;;i alebo ma zra;uje. Som schopn; obr;ti; sa k P;novi a zpytova; Ho, ;i Jeho Slovo poru;ujem alebo zanedb;vam, ;i zast;vam pravdu alebo som proti pravde, alebo som len za seba sam;ho. Som uschopnen; dodr;iava; Jeho Slovo, nebl;di;, nesch;dza; z Jeho cesty. (;m. 119:67(41), slov. text nepresn;)

;o mysl;te? Je norm;lne, aby niekto, kto sa naz;va „star;;m“ v Cirkvi Je;i;a Krista tot;lne zanedbal ot;zku ztraty Sp;sy veriaceho? Aby sa k tomu ani nevyjadril? Aby na celosvetovej webovej str;nke pokra;oval v publikovan; p;somnost;, ktor; s; nebezpe;n; pre veriacich? Aby odmietol, ;o len ;;ta; tieto fakty a odpoveda; aspo; vo vlastnej hum;nnej ;primnosti?

Pr;li; mnoho kres;anov ztratilo aj svoj zdrav; zmysel! Nane;;astie, mnoh;m sa tento zmysel nevr;ti a oni sa nepohn; pokia; sa Bo;; ohe; nedotkne ich vlastnej ko;e! A veru sa dotkne... ;oskoro! Potom sa rozpam;taj;, ;e Boh si m;;e vybra; koho chce a posla; ho „zhora“ a da; mu Svoju Autoritu. Ak kres;ania so svoj;mi ved;cimi nedok;;u rozozna; tento jednoduch; fakt alebo ho ani pripusti;, bud; ;a; ne;akan; d;sledky, ako je dostato;ne jasn; v Slove Boha. V;etci t;to zistia pravdu a; po svojej smrti... lebo ju odmietli h;ada; a prija; za ;ivota.

Pravdu mo;no uk;za; aj z nasledovn;ho uhla. Slovo Bo;ie hovor;: „Ale ke; pr;de On, ten Duch pravdy, On v;s uvedie do ka;dej pravdy...“ (Jn. 16:13)

;i je toto pre veriacich realita, alebo len sen? Lebo ke; oni vidia nie;o, po;uj; nie;o, ;;taj; nie;o alebo stoja pred probl;mom, mnoh; z nich sa nikdy neobr;tia k Duchu, ktor; v nich ;ije, alebo by mal ;i;, aby ich viedol! Bu; konzultuj;, ;i d;veruj; vlastn;mu srdcu a mysli (v ktorom pr;pade s; bl;zni – Pr. 28:26), alebo pr;du k in;m a povedia: „Nu;, ;o si vy mysl;te o tom...?“ (v ktorom pr;pade nie s; na tom omnoho lep;ie – ;m. 94:11// Jer. 17:5). A ak t; re;pektovan; povedia, ;e to je zl;, potom sa toho nedotkn;, ;oko;vek by Duch na to povedal, preto;e v;;;ina re;pektovan;ch ;ud; tie; konzultuje iba svoj rozum a tie; sa neobracia k Duchu a nepreveruje si Slovo Bo;ie. ;i to sami nevid;te?

Je v;dy ve;mi jednoduch; pre hociktor;ho veriaceho poveda; „Duch mi uk;zal toto... On mi uk;zal tamto... On mi povedal toto... Duch ma viedol tam... ;i hentam...“ Naozaj? V pravde? Ko;ko viac poslu;nosti vo;i Slovu Bo;iemu ten Duch vo v;s vyprodukoval, alebo cez v;s v in;ch, odkedy v;m za;al „ukazova; veci“, ;i hovori; k v;m? ;i v;s niekedy viedol ku v;;mu kr;;u, vidiac, ;e v;; kr;; je pre v;s tou najd;le;itej;ou pravdou? (Mt. 16:24,25) A ak nie, potom je to naozaj ve;mi podivn; duch, ;o v;s vedie a ;o k v;m hovor;. Ale tento druh podvodu m;;e by; osudn; pre va;u bud;cnos; a pre bud;cnos; t;ch, ktor;ch vy vediete alebo im rad;te.

Slepota (temnota) karn;lnych veriacich nie je prirodzen;, ale je nadprirodzen; sp;soben; diablom, bohom tohto sveta a jeho silami zla a temnoty, ktor; zaslepil mysle t;ch, ;o neveria (pohanov aj „veriacich, ;o neveria“), aby Evanjelium Krista, Slovo Bo;ie, nesvietilo na nich. (2Kor. 4:4)

Zrak (svetlo - Mt.6:22,23// Lk. 11:34-36// Sk. 26:17,18), ktor; P;n d;va je tie; nadprirodzen;. Vy m;;ete ma; 20/20 perfektn; natur;lny zrak a by; tot;lne slep; v duchovn;ch veciach. Ale tento duchovn; zrak k n;m neprich;dza po;ahko, ale pomaly tak, ako dospievame a bojujeme proti sil;m temnoty. ;oko;vek n;m P;n chce uk;za;, Satan bude tomu v;dy odporova;, tak;e, v;dy to bude sprev;dzan; konfliktami a bojom. ;i naozaj vid;te a ver;te t;mto faktom?

;al;ia duchovn; realita je t;, ;e Boh nebude s;di; slep;ch, lebo nevidia. On bude s;di; t;ch slep;ch, ktor; odmietaj; vidie;! Bude s;di; slep;ch, ktor; odmietaj; pripusti;, ;e nevidia a bud; trva; na tom, ;e vidia! P;n hovor;: „Ja som pri;iel na tento svet pre s;d, aby t;, ktor; nevidia (a to prip;;;aj; a p;taj; si zrak) videli, a aby t;, ktor; (tvrdia, ;e) vidia, boli u;inen; slep;mi.“ (Jn. 9:39(10), slov. text ned;va zmysel)

P;n nepri;iel len na to, aby uzdravoval slep;ch, ale tie; aby ;inil slep;ch, aby zavrel o;i py;n;m a svetsky m;drym, aby nevideli. Tie; pri;iel, aby zavrel ich u;i a urobil ich srdce tu;n;m – nereaguj;cim – preto;e nikdy nemali ;mysel vn;ma; a ch;pa;! (Iz. 6:9,10) Ak nem;te t;;bu vidie;, pomaly ztrat;te schopnos; op;; vidie;! To ist; tie; plat; o po;ut;, vn;man; a ch;pan;. Ak budete pokra;ova; v nechcen;, ztrat;te schopnos;, aby ste op;; niekedy chceli.

Ak (teraz) sejete neochotu, budete (nesk;r) ;a; neschopnos;. (Gal. 6:7, Lk. 13:24)

A ;alej je tu mu;, ktor;ho som doviedol ku Milostivej Sp;se P;na, pokrstil ho vo vode, k;mil ho Slovom a dal mu moju l;sku a podporu. Kedyko;vek som pri;iel na Slovensko, cestoval so mnou a ja som mu hradil jeho dovolenku, jedl;, ubytovanie, cestovanie a ;oko;vek in; bolo potrebn;. Po nieko;k;ch rokoch, s;c usiluj;cim sa, dobr;m a ochotn;m bratom, mi jedn;ho d;a nap;sal list, kde tvrdil, ;e vraj „aj on mal pravdu“ v nejakej veci, ktor; „vec“ nikdy ne;pecifikoval. Preto sa vzdal svojej ;lohy n;m pom;ha;, ale vraj „jeho dvere n;m zost;vaj; otvoren;“. Naozaj? V pravde? Nap;sali sme mu sedem listov v priebehu troch rokoch. Na ;iadny z nich neodpovedal! Nu; teda, ktor; dvere to m; vlastne otvoren; a pre koho?

On tie; b;va v Banskej Bystrici a nav;tevuje ten ist; Baptistick; zbor, kde som k;zal a ktor;ho star;; tie; nikdy neodpovedali na moje listy. Stal sa nevern;m, neloj;lnym a zradn;m ;lovekom. Pre;o? Dolu hlboko v podvedom; on vie! Ale Satan ho dr;;, aby ml;al. Ale nikto sa nep;ta, ako sa P;n d;va a s;di, ako sa d;va aj na tohoto mu;a, na jeho rodinu a ich bud;cnos;, ak nejak; bud;cnos; pre jeho pohansk; rodinu existuje. (2Pet. 2:21) Predsa v;ak, nikdy neztr;cam n;dej, ;e Jeho Ve;k; Milosrdenstvo prev;;i, aby nezahynuli, ak by sn;; P;n zapo;ul, ;o len slab; ;epot v jeho srdci ;elaj;ci si pokaja; sa Jemu... aj za svoju rodinu.

Ale ja ;akujem P;novi aj za tohto ;loveka, hoci teraz vypl;uje Slovo Bo;ie v 2Pet. 2:22. Cez neho a in;ch jemu podobn;ch ma P;n priviedol do „;;asti na Jeho utrpeniach“. A cez tie utrpenia som z;skal viac P;na a moci Jeho zm;tvychvstania a som viac prisp;sobovan; Jeho smrti. (Fil. 3:10) P;n mu dal ;tyri roky, aby u;inil pok;nie, obr;til sa a za;al prin;;a; aspo; nejak; ovocie. A ak nie, P;n ho nech; vy;a; zo Svojej „z;hrady, kde on bol zasaden;“ po svojom krste. (Lk. 13:6-9// Mt. 3:10) Je to srdcelomn; vec a t;to pravda je pre m;a osobne trpkej;ia, ne; mnoh; in;. Hlbok; utrpenia prich;dzaj; iba vtedy, ke; hlbok; l;ska je ranen;.

Jedna ;as; „Jeho utrpen;“ je t;, ke; n;m P;n chce pom;c; – ale my odmietame! Ke; je On pripraven; n;m odpusti;, ak by sme len pripustili na;u chybu, n;; hriech, na;u nespravodlivos; – ale my odmietame! P;n sa mus; d;va; na zlo v na;ej du;i, ako Mu odporuje, ba sa Mu aj smeje do tv;re – s na;im zvolen;m! Toto s; Jeho utrpenia, a On ma do nich priviedol.

Mal som tie; mo;nosti k;za; a vies; semin;re v Brne. Za;iatky boli ve;mi s;ubn;. Po mojej prvej k;zni dostal som spont;nny aplauz, ktor; som ani v najmen;om ne;akal. Bol som nato;ko prekvapen;, ;e som ani nevedel, ako ho m;m prija;. Aj nesk;r, na inom semin;ri, ;udia boli ve;mi priate;sk; a ;as; „ot;zok-a-odpoved;“ bola tie; ve;mi ;iv;. Trikr;t som sl;;il v Brne a ka;d; kr;t sme mali u;ito;n; a s;ubn; obecenstvo. Hlavn; organiz;tor ma bozkal na l;co a vyjadril mi svoju l;sku. Ale potom, ako je to vo ve;a pr;padoch, komunik;cie sa zrazu zastavili. Mocnostiam temna sa absol;tne nep;;ilo, ;omu boli svedkami. Preto som bol oboma organiz;tormi obvinen; z hl;pych vec; a nikdy viac zp;; nepozvan;. T;, ;o mi tlieskali zmizli za horizontom a typick; ticho za;ahlo na ich duchovn; pustatinu. Ich srdcia boli „ved;a cesty“ a nemohli dosta; a ma; ;;itok zo Slova zasiateho do ich srdca. (Lk. 8:11,12)

Jedenkr;t som tie; k;zal v Pezinku, bl;zko Bratislavy. Bol tam zhroma;den; mal; zbor v;;;inou ;ien stredn;ho veku a dobr;ho srdca a nieko;k;ch mu;ov. Potom, pre m;a neo;ak;vane, dostavil sa aj jeden z hlavn;ch star;;ch z ;stredia (Bratskej cirkvi) v Bratislave. Posadil sa do prvej rady, nahr;vacie zariadenie na kolen;ch a robil (mo;no nevedome) hluk po;as mojej k;zne.

Svoje prav; farby uk;zal a; po k;zni, ke; bol ohl;sen; ;as pre ot;zky a odpovede. Nebolo vlastne ani ot;zok, ani odpoved;, lebo on ma hne; od za;iatku za;al bombardova; kritikami mojej knihy[14]. Demon;trat;vne prevracal str;nky dr;iac knihu takmer nad hlavou h;adaj;c hoci;o, na ;o by ma mohol „obesi;“, alebo ;;m ma ob;alova;. Bolo jasn;, ;e kniha neobsahovala ani jedin; vetu, ktor; by bola b;vala u;ito;n; alebo po;ehnan;m pre toho chud;ka „;pi;na“. Ako transparentne sa dok;;e diabol, „;alobca bratov“, (Zj. 12:9,10) preuk;za; v ;udoch.

Duch, ktor; bol pr;tomn; po;as k;zne zm;kol, ako ten star;; pokra;oval hovoriac: „Ja si mysl;m, ;e na tejto strane... a mysl;m si, ;e toto... a mysl;m si, ;e tamto...“ Napokon som mu povedal, ;e to, ;o si on mysl; nem; ;iadnu hodnotu ani pre P;na, ani pre nikoho z n;s a je to m;rnos;. Pozrel sa na m;a s ;;asom. Tak som mu povedal, aby pre;;tal ;alm 94:11. On ho pre;;tal a zm;kol... P;n mu zavrel ;sta.

Nebolo v ;om ;iadneho zmyslu pre Ducha Bo;ieho, ;iadnej duchovnej inteligencie, ;iadneho h;adania pravdy, on iba pri;iel ako „slon do obchodu s porcel;nom“. Naviac, niektor; ;eny, s ktor;mi som sa osobne l;;il mi d;verne povedali, ;e tento star;; bol obzvl;;; je;itn; a py;n; tak;e ich to a; bol;, kedyko;vek pr;de do ich zboru.

To;koto o tejto mojej sk;senosti, ktor; iba ;alej potvrdzuje mrzk; stav vodcovstva tej cirkevnej organiz;cie.

A potom je tu niekto, ;o mal pom;c; MRM Misi; na Slovensku a my sme vlo;ili do neho na;u d;veru. Hoci bol veriacim dlh; roky, predsa sme vedeli len m;li;ko, ;o bolo v jeho srdci. Jeho dom odzrkad;oval obraz jeho srdca, bol ;pinav;, neudr;iavan; a neopravovan;. On s;m nemal pr;cu a nijak; ani v;;ne neh;adal. Bol leniv; a d;val prednos; ;i; z vl;dnej podpory, on, jeho ;ena (ktor; ale bola usilovn;) a ;es; det;. (1Tim. 5:8) Nemal chu; do ;iadnej usilovnej pr;ce, chcel iba „k;za;“ po kostoloch. Nesk;r sme zistili, ;e obr;til na;u Misiu na svoju osobn; „dojn; kravu“ ;;tuj;c n;m v;etko, ;o mohol v;;tane svojich osobn;ch ciest autom. Asi mu nikdy nenapadlo, ;e rozhadzoval P;nove peniaze.

Tak;to veriaci s; jednoducho zabran; do seba sam;ch, plne zamestnan; svoj;mi z;ujmami a Ducha P;novho niet. Duch n;s v;ak pozn; v celej na;ej bytosti a presne vid;, ak; prek;;ky s; v na;om srdci a du;i, ktor; Mu znemo;;uj; vies; n;s ;alej, ne; len po na;e z;kladn; vyk;penie.

Jeden pr;klad o jeho du;i je tento. V jednom zo svojich listov (7. sept. 1999) mi on nap;sal: „Drah; m;j brat, neviem kto si, ale ver;m, ;e si Slu;obn;k Boha Najvy;;ieho a ;e si Hlasom Bo;;m pre m;j ;ivot, aby bol vybudovan; k Jeho chv;le a Sl;ve.“ V jednom inom liste nap;sal, ;e s;c veriacim viac, ne; 25 rokov, po prv; kr;t za;il „bi;“ P;nov a Jeho k;znenie. (;id. 12:5-8)

V;etko sa zdalo ;s; spr;vnou cestou pre toho mu;a. Ale nesk;r, jeho „star; ;lovek“, star; n;tura so svoj;mi pl;nmi, ;iados;ami, z;mermi, presved;eniami a zvykmi sa uk;zala by; pr;li; silnou, aby on mohol pokra;ova; na tejto „;zkej ceste“. Skuto;n; pr;;ina pre jeho neschopnos; bola t;, ;e cel; jeho n;bo;enstvo bolo v jeho hlave. Jeho viera a v;etky jeho presved;enia boli intelektu;lne a nie v jeho srdci. On tie; trpel ve;kou sebeckos;ou. Tento fakt plat; v;eobecne pre ka;d;ho karn;lneho veriaceho.

Na;e star; „ja“ (star; charakter) stoj; v ceste Bohu a On ho n;silne neodstr;ni. Boh ;asto priv;dza na;e „ja“ do hlbok;ho z;falstva, ve;k;ch probl;mov, konfliktov, b;rok, utrpen; a bolesti, aby mohol v na;ej du;i dokon;i; ur;it; potrebn; pr;cu. A ak t; pr;cu neurob;, na;e star; „ja“ n;m ve;mi efekt;vne zabr;ni obdr;a; od Boha ak;ko;vek ;al;ie svetlo, pravdu a po;ehnania.

Nikdy nezabudnime, ;e n;; „star; ;lovek“, star; n;tura, na;e „ja“ je celkom schopn; sta; sa n;bo;ensky zalo;en;m a ;spe;n;m v n;bo;ensk;ch kruhoch, modli; sa pekn;, aj vyumelkovan; a atrakt;vne modlitby, „oslavova; P;na“, ke; to d;va dobr; pocity alebo, ke; sa to od neho o;ak;va, k;za; alebo u;i; in;ch svoje intelektu;lne vedomosti Biblie a chova; sa ako „dobr; kres;an“, ba sta; sa aj „pr;kladom“ pre in;ch. Ako je to mo;n;? Lebo na;e „ja“ je slep; vo;i sebe sam;mu a t;m podveden; samo v sebe! Lebo jeho zdroj a ;ivot nie je Boh! Toto plat; na cel; z;stupy veriacich a tie; na mnoh;ch slu;obn;kov. Na;e „ja“ nie je rozdielne od „ja“ v pohanoch, iba;e na;e „ja“ ;lo s nami do vody pri na;om krste... ak sme v;bec boli krsten;!

Nu; ale, my rozumieme n;;mu b;val;mu bratovi a tie; jemu podobn;m. Nebolo to nezvy;ajn; pre veriacich, aby n;s pova;ovali za „bohat; americk; misiu“. Tak;e, mali sme plati; za v;etko, ;o oni robili, pl;novali alebo o ;om sn;vali. Nikto sa n;s nep;tal na na;u skuto;nos;. Nikto nevie, ;e my sme teraz iba ;tyri rodiny a nepober;me ;iadnu podporu od nikoho! Nikdy sme nezh;;ali ;iadne dot;cie, ;i fondy, ani nikdy nebudeme. Napriek tomu, p;;eme, editujeme a tla;;me knihy a posielame ich zdarma do 68 kraj;n sveta! A cel; na;u slu;bu Cirkvi hrad;me z na;ich platov a penzi;! Mali by ste pova;ova; za opravdiv; z;zrak od P;na, ;o pr;ve teraz dr;;te vo svojej ruke a ;;tate. Je to v pravde Jeho dar v;m (vi; tie; str. ii, a 1Kor. 1:26-29).

Zp;; k n;;mu mu;ovi...

Ke; bol napokon zbaven; svojej funkcie v na;e Misi;, jeho p;cha bola ve;mi ranen; a stal sa a; nepr;;etn;. Poslal osobn; listy na adresy, ktor; mal z na;ej Misie obvi;uj;c n;s, ;e mu dl;;me peniaze a ;e sme mu odmietli plati;. Roz;iroval jed svojej horkosti v;ade dookola a podarilo sa mu od;a; od n;s niektor;ch z na;ich b;val;ch „bratov“. Sme si ist; pred P;nom, ;e do dne;n;ho d;a on nem; ani zdania, ;o vykonal a ;e to vykonal svojmu vlastn;mu Spasite;ovi (ak je on v pravde spasen;!) a Jeho vinici. Ner;d by som bol v jeho „;i;m;ch“, ke; bude st;; pred Sudcom v;etk;ch m;tvych a ;iv;ch.

Predsa v;ak, ja sa modl;m N;;mu P;novi, aby milostivo vzhliadol na t;to obe; zla a diabla, aby mu milostivo odpustil a zabezpe;il, aby nikto z jeho rodiny nezahynul. Amen.

Trag;diou je, ;e tak;to veriaci nie s; ochotn; pozastavi; sa, uv;;i; veci, pozrie; sa, pripusti;, pokaja; sa, prija; odpustenie, by; o;isten; a osloboden; od s;l zla, ktor; ich priviedli kona; zlo... a pokra;ova; k dokonalosti. (;id. 6:1)

Cirkev Je;i;a Krista je len potia; dobr;, ako je dobr; ka;d; individu;lny kres;an v nej. ak; sme individu;lne, to ovplyv;uje cel; Cirkev – aj Jej Hlavu.

Chcem, aby ste videli a ch;pali vo svojom srdci a nielen v mysli, ;e horeop;san; sk;senosti s; vlastne v;;ne. Oni ukazuj;, ako veriaci, bez oh;adu ak; s; ;primn;, decentn; alebo v akej cirkevnej poz;ci; sa nach;dzaj;, m;;u by; hlboko podveden;, ke; ich srdce nie je obnoven; a o;isten; Duchom Bo;;m, ke; je to iba ich myse;, ktor; sa sna;; ch;pa;, vies; a vl;dnu; ich n;bo;ensk;mu ;ivotu. Tie; som si ist;, ;e mnoh; neveria v sily temna a ich vplyv na ich vlastn; srdcia a mysle. Pre t; pr;;inu mus;m citova; z vynikaj;cej knihy „Bitka o ;ivot[3]“ od T. Austina-Sparksa (strana 99):

„Nikdy nem;;ete odstr;ni;, ;o rozde;uje sv;t;ch t;m, ;e ich privediete spolu, aby prediskutovali svoje rozdiely a ;iada; ich, aby sa nejako dohodli. Jedin; cesta, ako jedna; s t;mito vecami medzi P;nov;m ;udom je, k;akn;; si na kolen; a jedna; s mocnos;ami v pozad;. Moc nepriate;a v pozad; tak;ch vec; mus; by; zlomen;. Nikdy nem;;ete zapl;ta; situ;ciu in;m sp;sobom, preto;e je diabolsk;.“

P;n n;m ukazuje stav Cirkvi a jej vodcovstva, ;i u; je to kongreg;cia ve;kej denomin;cie, mal; spolo;enstvo, domov; skupina alebo in; zhroma;denie veriacich. V;;;ina jej vodcov, nie v;etci, s; dostato;ne seba-spravodliv;, aby nepo;uli hlas P;na, Jeho ;elanie alebo s;d pre Jeho Cirkev, ktor; ON buduje a nie oni! (Mt. 16:18) Neozv; sa nikomu u koho vidia aj t; najmen;iu zn;mku, ;eby on ohrozil ich „imid;“, ich poz;cie, ich trad;cie a sp;sob robenia vec;!

Najtragickej;; fakt je, ;e mnoh; slu;obn;ci nedbaj; na Slovo Bo;ie! Preto sa oni neboja Boha! Nech je im P;n Milosrdn; v de; ich s;du. Lebo je to ich telesnos;, ktorou sa sna;ia budova; Jeho Cirkev a kona; pr;cu Jeho Ducha. V tomto ich ;sil; oni nikdy neuspej;.

* * *

Nasmerovan; som Duchom P;na, aby som na tomto mieste zni;il ak;ko;vek podvod, ktor; Satan propaguje (cez mnohorak;ch kazate;ov) do celej Cirkvi Je;i;a Krista, ;o sa t;ka „telesnosti“.

Telesnos; nie je sp;sob myslenia, ani to nie je stav mysle! Sp;sob myslenia a stav mysle je v;sledok telesnosti a nie telesnos; samotn;.

Telesnos; je na;a star;, satansk;, hrie;na, ;pinav; n;tura a preb;va v starom ;loveku – starej, neobnovenej du;i ka;d;ho pohana a znovu-zroden;ho kres;ana a slu;obn;ka Je;i;a Krista! A v;etci karn;lni veriaci a pohani v nej ;ij;.

Telesnos; je p;cha, arogancia, ;iarlivos;, z;vis;, nen;vis;, strach, sebectvo, seba-spravodlivos;, bezbo;nos;, tvrdohlavos;, neposlu;nos;, hl;pos;, podvodn;ctvo, pokrytectvo, horkos;, zlomyse;nos; a ak;ko;vek in; zlo a temnota v ka;dej starej neobnovenej du;i ka;d;ho ;loveka!

P;n n;m v;etk;m prikazuje, aby t;to pravda bola k;zan; a u;en; a nie na;e vlastn; ;udsk; ;dei, podv;dzaj;c Jeho ;ud.

A ;alej si P;n ;el;, aby sme videli a ch;pali nasledovn; ;ivotne d;le;it; pravdu oh;adne telesnosti-karnality. Kedyko;vek uver;me lo; a budeme si ju uchov;va; v mysli alebo v srdci, t; lo; sa stane p;dou v na;ej du;i okupovanou silami temna a zla, ktor; p;du oni potom m;;u u;;va; ako z;klad;u pre ich podvodn; oper;cie. Tak; z;klad;a potom tvor; v n;s telesnos; a to na d;va;ok v;etk;ch horeuveden;ch, zar;movan;ch faktov oh;adne telesnosti.

Kedyko;vek uver;me hl;pej my;lienke (Pr. 24:9), nespravodlivo s;dime na z;klade nepravdy, zl;ch alebo nedostato;n;ch inform;ci;, sk;senost; z minulosti, zov;aj;ka, at;. (Jn. 7:24), budujeme v sebe nov; telesnos;. Ona sa potom m;;e do n;s zakoreni; a pretrva; v na;ej du;i cel; roky. Preto, ak na;a zl; viera a l;i v n;s preb;vaj;ce nie s; zni;en;, diabol si udr;; v na;ej du;i svoje terit;rium a bude na ;om efekt;vne st;; proti na;ej Sp;se, proti duchovn;mu rastu a duchovn;mu dospievaniu.

* * *

B. Telev;zna sie; Trojice    (TBN)

   (tbn = Trinity Broadcasting Network)

T;to telev;zna sie; operuje zo Santa Clara, Kalifornia, USA a vysiela r;zne druhy programov. S; vysielan; do mnoh;ch n;rodov sveta a ovplyv;uj; mili;ny ;ud; okolo cel;ho sveta. Sledoval som ich programy viac, ne; ;tyri roky spolu s niektor;mi bratmi z n;;ho Tela Kristovho. Na jednej strane my ;akujeme P;novi, ;e tak;to stanica v;bec existuje a vysiela aj programy, ktor; s; ve;mi ;iad;ce nielen pre pohanov, aby boli priveden; ku Sp;se P;novej, ale tie; pre veriacich a ich pokra;uj;cu Sp;su.

Na druhej strane, P;n n;m jasne uk;zal, ;e niektor; programy v;bec nie s; z Jeho Ducha, s; pre Neho pohor;uj;ce, odporuj;ce Jeho Slovu a s; nevhodn; pre ;ud;, aby ich videli, absorbovali a boli nimi veden;. Tie, ktor; P;n pova;uje za najhor;ie uvedieme nesk;r. Toto P;novo svetlo a Jeho korekcie s; absol;tne nutn; pre vedenie Jeho Cirkvi po;as t;chto posledn;ch dn; pred Jeho Pr;chodom.

Mnoh; ;itatelia tejto knihy m;;u pozna; t;to stanicu a mohli sami vidie; mnoh; programy a tak m;;u sami uv;;i; svetlo a s;d, ktor; n;m P;n dal oh;adne niektor;ch programov a slu;obn;kov, ktor; vystupuj; na TBN kan;loch. Je mnoho, ve;mi mnoho vec; o ktor;ch by sa dalo p;sa;, ktor; maj; aj u;ito;n;, aj ;kodliv; vplyvy na TBN kan;loch.

Je mojou vierou, sk;senos;ou a pevn;m presved;en;m, ;e ka;d; slu;obn;ctvo by malo by; kontinu;lne vystaven; Svetlu Pravdy a potrebn;ch korekci; od P;na, aby mohlo by; opr;vnen; pokra;ova; v Jeho Pr;tomnosti (Zj. 1:14-16; 2:5). Jeho funkcia a ovocie musia pokra;ova;, ako ;iad;ce a prijate;n; P;novi v;etk;ch p;nov. P;novo posolstvo siedmym zborom (Zj. kap. 2,3) nesmie by; bran; na ;ahk; v;hu ;iadnym veriacim a ;iadnym slu;obn;kom, iba;e by sme boli pripraven; trpie; n;sledky takejto nedbalosti.

Rozdel;m Svetlo P;na, ktor; n;m dal oh;adne TBN, do troch sekci;. Tie duchovne negat;vne a ;kodliv; pr;klady s; uk;zan; dolu a nazna;uj; stav ich r;znych cirkv; (Zj. 3:17-19) ako aj potrebn; korekcie. Mali by si spomen;;, odkia; padli (Zj. 2:5), pre;o tieto doluuveden; slu;by nie s; pre P;na prijate;n; a pre;o Jeho Duch trp;.

1. Nepr;stojn; slu;by

P;n hovor;: „Nech sa V;ETKO deje SLU;NE a pod;a poriadku.“ (1Kor. 14:40)

a) V janu;ri 2003 n;m P;n uk;zal audit;rium kostola biskupa Earla Paulka (videli sme iba koniec „bohoslu;ieb“), kde jeden hos;uj;ci hovorca, beloch, a jeden ;ernoch mali vyzle;en; sak;, potom sa rozbehli a k;zali sa pozd;; p;dia na bruchu a ko;eliach! Hos;uj;ci hovorca potom pri;iel ku kazate;ni a ;ernoch zozadu vysko;il na jeho plecia. On sa potom odpot;cal od kazate;ne nes;c ;ernocha na pleciach a obaja sa nepr;;etne rehotali. T;to takzvan; „slu;obn;ci“ konali, ako „absol;tni bl;zni a nepr;;etn;, akoby posadnut; zl;mi duchmi“.

Takto im P;n hovor;: „Je nap;san;, M;j Dom sa bude vola; Domom modlitby, ale vy ste z neho spravili dom klaunov a cirkus.“ (vi; Mt. 21:13)

Toto Slovo plat; na v;etk;ch tak;ch „klaunov“ v Cirkvi Je;i;a Krista, ktor; operuj; n;bo;ensk; z;bavn; kluby a naz;vaj; ich „zbory“. P;n si vy;aduje verejn; pok;nie od t;ch „slu;obn;kov“ (ich men; nepozn;me) a od biskupa Earla Paulka za roz;irovanie tohto n;bo;ensk;ho hnoja na celosvetovej telev;zi;. Mnoh; pohani s; omnoho decentnej;; a inteligentnej;;, ne; mnoh; takzvan; kres;ania. Pravdiv; rados; v Duchu je v;dy slu;n; a nikdy bl;zniv;.

b) Niektor; slu;obn;ci pou;;vaj; Jeho Sv;t; Meno v poni;uj;com a poha;uj;com zmysle, ako keby V;emoh;ci P;n, Stvorite; Vesm;ru bol ich „kamar;t“! [P;n tu poukazuje na Jesse Duplantisa, pr;klad: „Je;i;, daj dolu ko;e;u a uk;; svoj chrb;t“. Duch Sv;t; nikdy takto nehovor; a nikdy nikoho nevedie hovori; o Kr;;ovi kr;;ov tak;mto arogantn;m sp;sobom. P;n hovor;, ;e Duplantisova „slu;ba“ je Bohor;ha;sk;, je to kom;dia s n;bo;enskou t;mou, kde on nem; ;iadnu b;ze; pred P;nom, ani zn;mos; P;na.]

In; slu;obn;ci sa vy;;vaj; v „sexu;lnom k;zan;“ dokonca vkladaj;c ich ne;ist; slov; do Bo;;ch ;st! [P;n poukazuje na Johna Hageeho, pr;klad: „A Boh povedal: Nech je sex.“ Boh tak; ;osi nikdy nepovedal a Jeho Duch nikdy neviedol Je;i;a, ani nikoho in;ho, aby takto hovorili o tom, ;o Boh stvoril, aby zostalo int;mne. Je ve;mi nebezpe;n; pre hocikoho d;va; svoje slov; do ;st Boha a c;ti; sa „dobre“.]

;i tak;to slu;obn;ci maj; opravdiv; b;ze; pred P;nom? ;i sa nikdy neb;li Slova Bo;ieho v Mt. 12:37? Ich Evanjelium je ;asto pomie;an; so ;artovan;m, smiechom, revom, ;a;ovstvom. Toto m;;e by; atrakt;vne a ve;mi z;bavn;, ale je to duchovne primit;vne, niekedy a; neslu;n; a pohor;uj;ce pre P;na, bez duchovn;ho ch;pania, inteligencie alebo poznania P;na. Je to n;bo;ensk; z;bava, ktor; neprodukuje ;iadne duchovn; hodnoty, nemen; charakter veriaceho a je ;isto intelektu;lnym a emocion;lnym n;bo;enstvom. Ich slu;ba m;;e by; ve;mi impres;vna, konan; v ;udskej smelosti a presved;ivosti, ale je P;novi odporn;. (Jak. 1:26// Ef. 5:3,4) P;n hovor;, ;e tak;to Jemu sl;;ia vo vlastnej d;myselnosti, pref;kanosti a bystrosti a svojim postojom „pre P;na“ iba ukazuj; svoje vlastn; siln; du;evn; osobnosti!

P;n sa ich ale p;ta, kde je ich duchovn; rozozn;vanie? Od v;etk;ch tak;chto P;n vy;aduje, aby oni u;inili pok;nie, zmenili cesty ich slu;by a prestali tr;pi; Ducha – inak P;n odstr;ni ich svietnik, ktor; takto m;;e d;va; viac duchovnej temnoty, ne; svetla! (Zj. 2:5)

P;n hovor;, ;e tak;to Jeho nikdy v duchu nepoznali a nikdy neuctili v duchu a v pravde, iba v ich telesnosti! (Jn. 4:24(11)) Pr;;ina je dvojit;: ich siln; a py;n; du;a nie je rozbit;, a ich du;a nie je oddelen; od ducha. (Heb. 4:12) Toto indikuje, ;e t;to neboli podroben; discipl;ne Ducha Sv;t;ho. Oni tie; pova;uj; svoje dobr; intelektu;lne znalosti Slova za zjavenie od Ducha, ;o ono nie je! Tento druh „n;bo;enskej z;bavy“ zapo;al v USA a je aj dnes exportovan; do cel;ho sveta prin;;aj;c hanbu P;novi a Cirkvi a ve;mi zarmucuje a tr;pi Jeho Ducha Sv;t;ho.

<><><>

Prid;vam k tomuto tieto moje vlastn; slov;: ;no, P;n m; vynikaj;ci zmysel pre humor. ;no, ja s;m milujem dobr; ;arty a ;ovi;lnych veriacich sk;r, ne; kres;ansk;ch „funebr;kov“. ;no, m;me pr;vo sa smia; a by; ;;astn;mi – ale v spr;vnom ;ase, na spr;vnom mieste a spr;vnym sp;sobom. (Kaz. 3:1,4) Mnoh; slu;obn;ci nemaj; ;iadne duchovn; rozozn;vanie a o Duchu P;novom iba hovoria. Mo;no, ;e ma pre tento v;rok bud; nen;vidie;, nemusia by; schopn; mi uveri;, ale to nie je m;j probl;m, je to ich probl;m. Deklaroval som im Pravdu a S;d od P;na a d;fam, ;e to aspo; uv;;ia vo svojich srdciach s patri;nou v;;nos;ou.

Mus;m ale tie; poveda; toto: Cen;m si ich v P;novi a cen;m si ich vytrval; oddanos; pre pr;cu vo;i P;novi. P;n ich pou;;va in;m sp;sobom, ale oni toleruj; „muchy vo svojich mastiach“, mo;no aj omnoho viac, ne; len muchy! (Kaz. 10:1,2) A ak maj; oni ak;ko;vek pochybnosti o tomto s;de P;novom, potom nech id; k Nemu na kolen;ch... a On im potvrd; to horeuveden;.

Pokra;ujem v moj;ch vlastn;ch slov;ch povediac tie; toto: Nasledovn; koment s;ce v;bec nepatr; do tejto kapitoly „Nepr;stojn; Slu;obn;ctva“, ale rozhodol som sa ho uvies; tun; pre porovnanie. Na kan;loch TBN s; tie; dobr; i vynikaj;ci kazatelia a slu;obn;ci. M;m na srdci, aby som spomenul aspo; jedn;ho vynikaj;ceho kazate;a – Charlesa Stanleyho z cirkvi „In touch“ („V dotyku“). On nechod; po p;diu s rukami vo vreck;ch nohav;c d;vaj;c dojem, ;e „v;etko vie“. Nenam;ha sa, nepot; sa, nevrieska z cel;ho hrdla, nebeh; po p;diu ako v;;nivec, nehovor; nepr;stojne ;arty, ne;obre peniaze, ni; nepred;va. Je k;udn;, decentn;, pokorn;, nen;ro;n; a pod;va svojej kongreg;ci; praktick; Slov; Bo;ie pre ich denn; ;ivot a P;n m; v ;om za;;benie. A ja mu t;mto v;bec nelichot;m, naopak, ja ho ve;mi milujem.

Bolo tie; ve;mi pote;uj;ce vidie; sestru Dollarov; u;i; P;smo Sv;t; de;om na TBN. P;n m; pote;enie v ;en;ch, ktor; Mu sl;;ia v r;mci limitov stanoven;ch v Slove Bo;om a s; schopn; rozozna; ich rolu v posluhovan; V;emoh;cemu Bohu. P;n miluje tak; slu;obnice a ja tie;.

[Tu teraz m;te vyv;;en; pravdu.]

Ukon;;m moje slov; t;mto prehl;sen;m. Cirkve Severnej Ameriky a Eur;py desper;tne potrebuj; kazate;ov a u;ite;ov, pastierov a evanjelistov z chudobn;ch kraj;n sveta (z Afriky, ;zie, Ju;nej Ameriky) aby im priniesli spr;vny druh kres;anstva, pokornej;ie, ;istej;ie, ;iv;ie, menej bombastick;, menej ok;zal;, menej seba-vedom; kres;anstvo. Pr;li; mnoh; duchovn; ved;ci Severnej Ameriky a Eur;py opustili duchovn; cesty a Pln; Evanjelium Bo;ie pred mnoh;mi rokmi, kr;;aj; cestami tohto skorumpovan;ho sveta a jeho blahobytu a ich du;a je ;aleko od Ducha Bo;ieho.

V;aka Bohu, ;e e;te existuj; pastieri a kazatelia v „necivilizovan;ch krajin;ch“, ktor; maj; otvoren;, jednoduch; a pokorn; srdcia. Je opravdivou rados;ou im posluhova; jednoduch;ho a pokorn;ho Krista a Jeho Majest;tnu Sp;su. (2Kor. 1:12; 11:3(12)// Mt. 11:29) A oni veria a prij;maj; to Slovo bez ducha p;chy, arogancie, seba-spravodlivosti, ;i strachu.

* * *

V tomto bode som priveden; Duchom P;na sved;i; tie; o nasledovnom smutnom fakte. Ledva sa b;val; komunistick; krajiny Strednej a V;chodnej Eur;py dostali zpod jarma satansk;ho ;tlaku, podvodu a teroru komunizmu, u; aj boli ponoren; do ;al;ieho nebezpe;ia a podvodu – „Las Vegas“ typu kres;anstva z USA, aj in;ho n;bo;ensk;ho smetia publikovan;ho v knih;ch, magaz;noch alebo cez masov; m;di;. Kr;; bol vy;at;, osobn; sv;tos; a spravodlivos; zanedban;, k;zanie prosperity, z;bavy, „proroctiev“ ako svet skon;;, ako aj hory podvodnej literat;ry zaplavili Stredn; a V;chodn; Eur;pu a toto dosiahlo katastrof;lne proporcie.

Pravdiv; evanjeliza;n; ;silia s; potrebn; a v;tan;. Privies; pohanov ku Kristovi je potrebn;, m;dre a po;ehnan;, ale ponori; ich do tohto druhu „n;bo;ensk;ho hnoja“ je nielen hl;pe a neprodukt;vne, ale pre tie du;e priamo nebezpe;n;. Ke; sa novoverci farizejov stali „synovia pekla“ (Mt. 23:15), potom ;;m sa st;vaj; t;to novoverci?

Satan nie je nevedomec, on vie, ;o rob; a mnoho ;ud; je dostato;ne hl;pych na to, aby mu sl;;ili cel;m srdcom v Mene Je;i;a Krista! Pane, maj z;utovanie nad nami v;etk;mi!

Hovor;m v;m v Mene Je;i;a Krista, ;e Severn; Amerika a Eur;pa, ktor; sa stali najmohutnej;;mi ba;tami kres;anstva na svete, stali sa tie; najbohat;ie a najv;;;ie duchovn; cintor;ny na svete! V;;;ina cirkv; v t;chto „civilizovan;ch krajin;ch sveta“ sa stali duchovne a mor;lne skorumpovan;mi! M;;u s;ce evanjelizova; a k;za; z;kladn; Slovo Bo;ie mili;nom okolo sveta, ale s;;asne s t;m posluhuj; aj svojho skorumpovan;ho ducha! Mladucha Kristova povstane z chudobn;ch n;rodov tohto sveta a len m;lo veriacich medzi nimi bude teologicky vzdelan;ch. (1Kor. 1:19,26-29)

* * *

Zp;; ku TBN...

c) P;n napom;na t;ch, ktor; Ho verejne zneuc;uj; a prin;;aj; Mu hanbu ich neslu;n;m v;zorom opovrhuj;c Jeho Slovom v 1Kor. 14:40. Oni si toho nemusia by; vedom;, preto;e ich vedomie m;;e by; m;tve, ;i sp;len;, akoby ;havou ;ehli;kou (1Tim. 4:2):

·       mu;i s dlh;mi vlasmi, niekedy s n;u;nicami v ich u;iach alebo inde. Oni tie; opovrhuj; Jeho Slovom v 1Kor. 11:14 a mali by sa hanbi; pred P;nom zatia;;o spievaj;, „uctievaj;“, alebo dokonca k;;u. S; P;novi a Jeho Duchu odporn; a P;n neprij;ma ich „slu;bu“, ktor; nie je z Jeho Ducha a nem;;e prinies; ;iadne dobr; ovocie. Ak by Jeho Duch v;bec hovoril k tak;mto mu;om, najprv by ich viedol ku pravde v 1Kor. 11:14 a ned;val by im ;iadne in; „zjavenia“, ktor; vraj oni od Neho dost;vaj;. Na z;klade tohto Slova, ani S;m P;n Je;i; nikdy nemal dlh; vlasy hoci ho tak umelci zobrazovali po cel; st;ro;ia! On by nikdy ne;iel proti Svojmu vlastn;mu Slovu!,

·       ;eny s kr;tkymi vlasmi (na chlapca ostrihan;) alebo s ich hlavami nepokryt;mi, zatia;;o sa modlia, prorokuj;, d;vaj; svedectv; alebo inak sl;;ia v Cirkvi s; pre P;na odporn;mi, zneuctievaj; svoje hlavy, ako keby boli dohola oholen; (1Kor. 11:5,10,13,15),

·       ;eny sl;;iace v nohaviciach alebo v inom mu;skom oble;en; s; P;novi a Jeho Duchu odporn;. Diabol vytvoril „unisex“ a nie Boh. Diabol sp;sobuje, ;e mu;i sa po;en;;uj; a ;eny sa „mu;ia“, ale Boh nen;vid; t;to zmie;aninu, ;iadnu zmie;aninu (5M. 22:5,10,11// Neh. 13:3// Iz. 1:22// Dan. 2:41-43 // Hoz. 7:8-10; ke;;e Je;i; Kristus je Slovo – Jn. 1:1,14, potom je On tie; Slovo Star;ho Z;kona!),

·       ;eny, ktor; nosia neslu;n; parochne, neprimeran;, ba neslu;n; n;u;nice, maskary, alebo kozmetiku, alebo dlh; nama;ovan; nechty a vyzeraj; sk;r ako bosorky a nie dc;ry Bo;ie zneuc;uj; Samotn;ho P;na. Oni m;;u by; neslu;nej;ie, ne; mnoh; pohanky neuvedomuj;c si, ak;ch odporn;ch duchov premietaj; na TV obrazovky ovplyv;uj;c mili;ny ;ud;, zatia;;o sa pok;;aj; “sl;;i;” u;;vaj;c Meno Je;i;a Krista – Stvorite;a tohto Vesm;ru!

Na tomto mieste P;n poukazuje aj na Janu Crouchov; (man;elku zakladate;a TBN Paula Croucha), ktorej vzh;ad pova;uje odporn; hoci by ona mala by; pr;kladom ostatn;m ;en;m. Ona sa tie; podob; Tammy Bakkerovej z b;val;ho PTL Klubu o ktorej P;n hovor;, ;e je prekliata ;ena [PTL Klub bol zni;en; preto;e sl;;il diablovi, prin;;al hanbu P;novi a my sme sa prihovorili P;novi, aby ho zni;il, vi; tie; strany 160-162[8].]

P;n sa tie; zpytuje Benny Hinna, kde m; duchovn; rozozn;vanie, ke; na celon;rodnom telev;znom vysielan; TBN povedal pani Crouchovej: “Oh, ty si b;bika”!? P;n nebude tolerova; tak;to duchovn; temnotu u Svojich slu;obn;kov a to bez oh;adu na ich osobnos; (3M. 19:15// 5M. 1:17// 1Pet. 1:17). Toto P;novo varovanie plat; predov;etk;m t;m slu;obn;kom, ktor; s; exponovan; na n;rodnej, ba aj celosvetovej telev;zi; a nes; pred P;nom omnoho v;;;iu zodpovednos;, ne; nezn;mi slu;obn;ci,

·       mlad; slu;obn;ci, zvl;;; spev;ci, ktor; sa zdaj; sl;;i; a „uctieva;“ vyzeraj;c a mnohokr;t aj znej;c ako skupiny „;a;k;ho kovu“. Zd; sa, ;e tak;to veria, ;e „;;m viac hluku, ;;m vy;;ie t;ny revania, t;m lep;ie uctievanie“. Mo;no, ;e posta;uje, ke; niekto pou;;va Meno Je;i;, aby mohol fungova; na TBN kan;loch. Pre duchovne m;tvych veriacich to m;;e by; „;iv; muzika“ ale niet medzi nimi duchovn;ho rozoznania, ;o je od Ducha P;novho a ;o je z pekla, ;o je prijate;n;, ba aj pr;jemn; pre P;na a ;o je pre Neho odporn;.

2.    Karn;lne Slu;obn;ctvo

P;n hovor;: „A slu;obn;k P;na sa nesmie nam;ha;; ... v trpezlivej pokornosti pou;ova;...“ (2Tim. 2:24,25)

P;n sa p;ta, pre;o sa mnoh; TBN sl;;obn;ci kontinu;lne nam;haj; potiac sa, vykrikuj;c, sk;;;c, pobehuj;c cez p;dia? [P;n tu poukazuje na R.Parsleyho, T.D.Jakesa, J.Bynum a mnoh;ch in;ch.] P;n hovor;, ;e v pote tv;ri budeme jes; n;; chlieb (1M. 3:19), ale nem;;eme sl;;i; vo Vn;tornom Dvore Domu P;novho! (Ez. 44:17-19,23)

Decibely nepoukazuj; na duchovnos;, nedokazuj; ;iadnu pravdu a neprodukuj; ;iadnu duchovn; hodnotu, ani ovocie prijate;n; P;novi! Nam;hanie sa nikdy nedeje v Duchu, ale v;dy v na;ej telesnosti!

;alej sa P;n p;ta tak;chto slu;obn;kov, pre;o vyzeraj; „norm;lne“, ke; hovoria zo svojho ;radu alebo z inakade, ale za kazate;;ou sa menia na in; kreat;ry, kde sa nam;haj;, kri;ia a potia? P;n sa ich tie; p;ta, kde je ich pokornos; a duchovn; rozozn;vanie?

Ja ver;m, ;e my v;etci sme si cez roky posluhovania vyvinuli ur;it; ;t;l slu;by a tento ;t;l sa potom stal na;ou formou z ktorej je ;a;ko vyjs;. Ak P;n nem; ni; proti n;;mu zvyku, v;etko je v poriadku. Ale ak On hovor; proti tomu, mus;me si d;va; pozor, lebo s nami je nie;o zl;. Nam;hanie poch;dza z telesnosti, z jej ;zkostlivosti a nepokoja, nie z Ducha! T;to slu;obn;ci s; ;zkostliv; a nepokojn;, preto Duch nem;;e po;ehna; tak;to slu;bu, urobi; ju duchovne u;ito;nou a plodnou preto;e je prev;dzan; v duchoch telesnosti. Tak; slu;obn;ci sa stali majstri ich „n;bo;ensk;ch predstaven;“ a sami z n;ch maj; jasn; rados;, aj spolu s ich obecenstvom! Kongreg;cie prich;dzaj;, aby boli zab;van; a nie, aby pokro;ili v „umieran; sam;m sebe“! (1Kor. 15:31) Hal;? Ste so mnou? P;n hovor;, ;e p;cha a seba-oslavovanie sa nach;dza v srdciach tak;chto slu;obn;kov. Pre;o?

Nu;, P;n hovor;: „Ten, kto sa chv;li, nech sa chv;li P;nom.“ (1Kor. 1:31)

Vo svetle horeuveden;ho paragrafu a v mojich mnoh;ch sk;senostiach mus;m poveda;, ;e je nespo;etne mnoho slu;obn;kov, ktor; sam;ch seba „oslavuj; v ich v;konoch“, vo vlastn;ch n;bo;ensk;ch ;spechoch, v budovan; impozantn;ch budov napl;uj;c ich ve;k;mi kongreg;ciami. Ich horlivos; pre P;na je vyburcovan; ich telom a krvou a nie Duchom Bo;;m. P;;ia sa vlastn;mi v;konmi tvrdiac, ;e to bol P;n, ;o to staval. Naozaj? P;n dovo;uje ;loveku budova;, ;o si jeho srdce ;el; a pl;nuje. On potom iba nasmerov;va jeho kroky, aby z toho bol aspo; nejak; ;;itok pre Jeho ;;ely za dan;ch okolnost;. (Pr. 16:2,9)

Duch Bo;; nie je limitovan; na;;mi budovami, r;dio, ;i TV sie;ami, ;i in;mi ;lovekom vytvoren;mi prostriedkami, ako tomu m;;me veri; alebo si to my predstavova;, ;e On je. Prv; Apo;toli a prvotn; Cirkev, ktor; svoj;m hlasom obr;tili svet hore nohami nemali napor;dzi ni; tak;ho. (Rim. 10:18) Ve;mi m;lo ;ud; si vie predstavi;, ;e Duch Bo;; dok;;e stvori; hoci;o, ;o On chce a to z ni;oho! ;e On uk;zal svetlo Sp;sy ka;d;mu ;loveku st;ro;ia predt;m, ne; ;lovek sn;val o TV, r;diu alebo o mision;roch. (Tit. 2:11// ;m. 98:2,3(42)) Moje srdce poznalo P;na predt;m, ne; poznalo hoci;o z n;bo;enstva.

P;n buduje Svoje ;iv; Telo a nie grandi;zne budovy s ve;k;mi kongreg;ciami. My dnes ;ijeme v Novom Z;kone a nie v Starom. Dnes je Jeho Chr;m duchovn;, nie fyzick;! Mus;me preto vidie; a ch;pa; aj nasledovn; fakt.

kongreg;cia nie je Telo Kristovo! Je to ve;k; alebo mal; skupina os;b, znovu-zroden;ch alebo nie, ka;d; s ;plne odli;nou mys;ou, srdcom, vierou, z;mermi, t;;bami a v;;ou, maj;cich iba povrchn; vz;ahy jedn;ho s druh;m, sediacich v budove s kr;;om na streche. A to je nane;;astie jedin; miesto, kde kr;; m;;eme n;js;, teda, nie v ich du;iach! Ale to je tak ;aleko od miestneho v;razu ;ij;ceho Tela Kristovho, ako je V;chod od Z;padu! Keby ste sa vy boli narodili s tak;m nefunk;n;m „telom“, boli by ste v invalidnom voz;ku od narodenia!

Ke; teda budujete ve;k; kongreg;ciu bez postarania sa o men;ie dom;ce jednotky (niekedy naz;van; bunky), kde Duch P;nov by mohol v pravde pracova;, potom budujete iba ve;k; posluch;;stvo, ktor; v;m s;ce m;;e prinies; hodne financi; a nejak; sl;vu pre v;s – ale Duchu P;na m;;e prinies; jedine viac utrpenia a bolesti. (Ef. 4:30) Ve;k; posluch;;stva pre evanjeliz;ciu (napr., B. Graham a in;) za ;;elom Sp;sy s; ov;em inou z;le;itos;ou.

P;n nikdy nebude podporova; slu;obn;ctva, ktor; posluhuj; p;chu – On im odporuje! On odporuje py;n;m, preto;e nie s; Mu podriaden;, neodporuj; diablovi a nebl;;ia sa k Bohu. S; dvojitej mysle a maj; ;pinav; ruky a srdcia. Mali by by; zarm;ten;, tr;chli; a plaka; a pon;;i; sa pred P;nom! (Jak. 4:6-10// Mt. 11:29) [P;n tu poukazuje na K. Hagina, jr., ktor; dr;; ruky vo vreck;ch nohav;c ;;taj;c Slovo Bo;ie, k;;;c, modliac sa alebo uctievaj;c Boha! Ak; to Hrozn; p;cha a temnota! A je mnoho podobn;ch, ;o s; py;n; hoci nemusia v;etci dr;a; ruky vo vreck;ch nohav;c, m;;u ma; tal;re alebo sukne.]

;o m;;u tak;to slu;obn;ci da; svoj;m „ove;k;m“ mimo svojej p;chy a temnoty? Toto je, ;o oni maj;. Nem;;u im da; to, ;o nemaj;. Mnohokr;t oni sami m;;u k;za; o telesnosti, karnalite, identifikova; zlo a hriechy telesnosti, ba aj potrebu zavrhn;; to a zbavi; sa toho v;etk;ho. Predsa v;ak, oni sami nie s; z toho v;etk;ho vysloboden;. Pre;o? Preto;e je hl;pe predpoklada;, ;e na;a myse; dok;;e odhali; na;u vlastn; hrie;nos;. Potrebuje to Svetlo od P;na a nie ;silie na;ej sebeckej a py;nej du;e. Ale aj py;n; m;;u k;za; a ;udia m;;u by; spasen;, no oni nem;;u r;s; a dospieva; za alebo nad duchovn; ;rove; ich kazate;a alebo pastora.

P;n nie je pr;tomn; v majest;tnych budov;ch, ;i audit;ri;ch, kde oby;ajne k;;u t; py;n;, iba Jeho Milos; je tam pr;tomn;. P;n sa oby;ajne d; n;js; v srdciach ;ud; v miestnostiach oby;ajn;ch domov... a to zv;;;a mimo dosahu masov;ch m;di;.

*    *    *

Duch P;nov ma priv;dza na tomto mieste, aby som prehl;sil v;etk;m slu;obn;kom P;na Je;i;a Krista nasleduj;cu d;le;it; duchovn; pravdu:

Fakt, ;e Boh ustanovil a po;ehnal slu;obn;ctvo, misiu, in;trument alebo individu;lnu n;dobu v;bec neznamen;, ;e On mus; s t;m pokra;ova;! V;bec to neznamen;, ;e On to nem;;e uzavrie;, s t;m skoncova; alebo to ;plne opusti;, ke; to odi;lo od Neho, od Jeho Slova, od svojej vlastnej duchovnej ;istoty a u;ito;nosti pre Neho! (napr. Zj. 2:5)

Horeuveden; neplat; iba na v;znamn;, sl;vne alebo inak zn;me (r;diov; alebo TV) slu;by, ale tie; na ich individu;lnych vodcov, ktor; mohli za;a; dobre a s P;nom, ale na;li sa v bahne vlastn;ch ;de;, pl;nov a horlivosti... a bez P;na! A nemusia si by; toho vedom;! A tak pokra;uj; ako t; k;azi v St;nku v ;;le, ;i v Gibeone, kde tie; pokra;ovali „pod;a v;etk;ho, ;o je nap;san; v z;kone P;na, ktor; On prik;zal Izraelu“ hoci Archa (Kristus) tam ch;bala! (1Par. 16:40// Joz. 18:1). Archa bola hl;pos;ou ich vodcov vybran; z Jeho St;nku, aby br;nila Izraela a skon;ila v t;bore ich nepriate;ov, Fili;t;ncov! (1Sam. 4:3,10,11) ;;asn;!

K;azi Izraela opustili P;na a tak P;n opustil ich! (2Par. 15:2; 24:20// 1Sam. 4:3// Jer. 7:12-15// ;m. 78:59,60)

;i „tamten“ P;n bol in;, ne; „teraj;;“ P;n, ktor;ho „m;me dnes“? (;id. 13:8) Hal;? Ste so mnou? Mnoh; z veriacich a podobne i z vodcov m;;u by; „opusten;“ P;nom bez toho, aby si toho oni boli vedom; a pokra;uj; v „posluhovan; pod;a v;etk;ho, ;o ich n;bo;ensk; presved;enia vy;aduj;“. Samozrejme, ;e „opusten;“ nemus; znamena; opusten; na veky vekov, ale „opusten;“ pre ;;ely slu;by P;novi a Jeho Cirkvi.

Moja ot;zka je: Naozaj P;n zmenil Svoje Cesty, Svoju Myse;, Svoje S;dy v Novom Z;kone? Ani o milimeter! ;i my, slu;obn;ci P;na Je;i;a Krista, sme ochotn; overi; si s N;m, kde my stoj;me v Jeho S;de? Nie je tak ;a;k; vzd;va; Mu ;ctu na;imi rtami, zatia;;o na;e vlastn; srdce je od Neho ve;mi ;aleko. (Mt. 15:8-9, Mk. 7:6,7)

*    *    *

3.    Neprijate;n; Slu;obn;ctva

P;n hovor;: „Va;e ;eny nech ml;ia v zboroch, lebo nie je im dovolen; hovori;, prik;zan; je im ml;a; ako aj z;kon hovor;... lebo je hanbou pre ;eny hovori; v zbore... veci, ktor; v;m p;;em s; prik;zania P;nove.“ (1Kor. 14: 34,35,37)

M;;em sa zp;ta;, kto v TBN db; na Prik;zania P;nove? ;i je tam niekto, kto odpovie P;novi?

P;n ;alej hovor;: „;ena nech sa v tichosti u;; s celou poddanos;ou. A ;ene nedovo;ujem u;i;, ani uchv;ti; autoritu nad mu;om, ale nech je ticho. Lebo Adam bol stvoren; prv;, a; potom Eva. A Adam nebol zveden;, ale ;ena s;c zveden; dopustila sa prest;penia...“ (1Tim. 2:11-14)

;eny na TBN kan;loch „hovoria, sl;;ia, u;ia a privlast;uj; si autoritu nad mu;mi“ v otvorenej reb;li; proti Slovu P;na! P;n hovor;, ;e to je hnusoba Jemu a Jeho Duchu! V ich srdciach niet l;sky pre P;na, ba ani pre Jeho Slovo, oni miluj; jedine seba a svoju „slu;bu“! (Jn. 14:21,23,24// ;m. 119:158) Hocikto, kto sa pok;;a sl;;i; Bohu a nebol na to Bohom povolan;, obetuje Mu cudz; ohe;, je zapleten; do ve;mi nebezpe;nej aktivity a bude pyka; neo;ak;van; n;sledky. (3M. 10:1,2) H;a, P;n v;s, ;eny, verejne varuje, preto nebudete ma; ;iadne v;hovorky!

;eny k;;u a „posluhuj;“ Slovo Bo;ie v rozpore so Samotn;m Slovom!

P;n hovor;, ;e sami sa postavili do poz;cie autority, kde ich P;n Je;i; Kristus nikdy nepostavil! [P;n tu jasne poukazuje na Marilyn Hickey, Joyce Meyer, Paulu White, Juanitu Bynum (Jer. 23:21) a mnoh; in;]. P;n sa p;ta, ;i ich rozumovanie, presved;enie, ;elanie alebo oddanos; sl;;i; Bohu je nad Jeho Slovo? P;n sa ;alej p;ta: ;i Moje Slovo je nap;san; nadarmo? ;i m;;e hociktor; veriaci robi; „ako sa mu zachce“ bez ak;chko;vek n;sledkov? ;i je niekto v TBN alebo z kazate;ov na TBN kan;loch, ;o by zodpovedal P;novi tieto jednoduch; ot;zky?

Tie ;eny, ;o veria, ;e apo;tol Pavol bol „mu;sk; ;ovinista“ odkazujem na Slovo vo Fil. 4:3. Ten ist; Pavol tu ;iada o pomoc pre “tie ;eny, ktor; sa spolu so mnou (Pavlom) borili v evanjeliu”! Teda aj ;eny sa m;;u bori; v evanjeliu spr;vnou cestou a v spr;vnom duchu. A tento ver; P;sma bol tie; in;pirovan; t;m ist;m Duchom Bo;;m!

P;n hovor;, ;e niektor; z t;chto ;ien sa tie; nam;haj;, kri;ia, sk;;u, vypr;vaj; ako gu;omet alebo kr;tia svoje tel;, ;i rev;, ako bl;zniv; priv;dzaj;c svojich posluch;;ov do emocion;lnej nepr;;etnosti. [P;n tu ukazuje hlavne na J. Bynum, P. White a mnoh; in;] P;n hovor;, ;e to je pekeln; a NIE z Jeho Ducha! V;etky m;;u vyzera; ako „slu;obn;;ky spravodlivosti“ cituj;c Bibliu, u;;vaj;c Meno P;na, ukazuj;c svoje znalosti, zap;lenie a sebad;veru, dovo;uj;c in;m, aby ich naz;vali „pastorky;a, proroky;a, kazate;ka“, at;. Ale ich koniec bude pod;a ich skutkov. (Pr. 24:12// Mt. 16:27// Zj. 2:23; 22:12 – vi; tie; mnoh; ;al;ie detaily na str. 119-127[8])

Ak hociktor; z tak;chto ;ien maj; pravdiv; re;pekt pre Slovo Bo;ie a ak veria, ;e Boh im dal schopnosti u;i; alebo k;za;, potom nech nasmeruj; svoje schopnosti na ;eny alebo deti, ale nie na mu;ov. A musia ma; v sebe spr;vneho ducha, preto;e, P;n hovor;, ;e doteraz Ho e;te nepoznali v Jeho Duchu.

Ak teda oni u;inia pok;nie, ;o znamen;, zmenia svoje cesty a zastavia krik;av; prekra;ovanie Slova ;iv;ho Boha, potom im P;n bohato odpust;. A ak pok;nie neu;inia a nezmenia ani svoje cesty, ani „slu;by“, P;n im toto hovor;:

„Mne sa nebudete posmieva;, lebo ;oko;vek sejete, to budete aj ;a;... a budete vyhoden; do vonkaj;ej temnoty, tam bude n;rek a ;kr;panie zubov.“ (Gal. 6:7// Mt. 7:22,23; 8:11,12; 13:41,42)

P;n tie; varuje t;ch pastorov, evanjelistov a in;ch slu;obn;kov, ktor; dovo;uj; svoj;m man;elk;m, aby sa stali ich „partneri v slu;be“, ;e oni m;;u p;cha; t; ist; z;va;n; chybu op;san; hore. Hocikto, kto sa pok;;a „posluhova;“ Bohu a Cirkvi bez toho, aby bol Bohom povolan;, riskuje svoj vlastn; ;ivot! Va;a nevera tejto pravdy to iba urob; ove;a hor;;m pre v;s v De; v;;ho S;du, ktor; prich;dza. Satan tla;; ;eny do slu;by Slova, nie Duch Bo;;.

Bo;; mu;i spojen; s TBN maj; dohliada; a rozozna; v;etko, ;o sa vysiela, ;i to je od Ducha Bo;ieho alebo nie! Ak oni ztr;caj; svoje duchovn; rozozn;vanie, ich re;pekt pre ka;d; Slovo Bo;ie a st;vaj; sa „modernisti“, potom P;n opust; a odn;me ka;d; tak; „svietnik“ z jeho miesta ve;mi r;chlo, aby neprodukoval viac temnoty, ne; svetla... ak oni neu;inia pok;nie a nezmenia svoje cesty. (Zj. 2:5)

A op;;, t; zodpovedn; za programovanie TBN kan;lov si nemusia uvedomova;, ;e zatia;;o jedna slu;ba m;;e duchovne budova;, nasleduj;ca „slu;ba“ to m;;e r;ca;! Ak za decentnou a vysoko u;ito;nou slu;bou, napr., Billyho Grahama, Charlesa Stanleyho, J. Franklina, J. Merritta, D. Jeremi;;a, A. Rogersa a mnoh;ch in;ch nasleduje ;osi, ;o sa podob; na „V;ro;n; predstavenie Michaela Jacksona“, potom sa naozaj zpytujem, ak; „diabol“ sa dostal do programovania a ak; duch „vedie“ t;ch zodpovedn;ch a do ;oho? (Jn. 16:13)

V;etci t;, ;o s; zodpovedn; za programovanie by sa mali za;a; zpytova; sami seba t;to ot;zku. Oni v;etci m;;u veri;, ;e Duch vedie ka;d;ho veriaceho do v;etkej pravdy. Nie tak! On vedie len t;ch, ;o naozaj chc; vidie;, ch;pa; a ;i; t; v;etk; pravdu. Pokorn;ch vedie ku Svojim S;dom a u;; ich Svoj;m Cest;m. (;m. 25:9) Probl;m teda m;;e by; v nedostatku pokornosti a b;zne pred P;nom u t;ch, ;o robia programy pre TBN, inak by tak; veci neboli vysielan; do cel;ho sveta. A zatia;;o niektor; kres;ansk; „kreat;ry“ dost;vaj; z;bavu, tak; programy prin;;aj; P;novi hanbu a nie sl;vu.

A ke; va;i Bo;; mu;i vehementne propaguj; a oslavuj; film Mel Gibsona „Utrpenie Krista“, potom sa ich p;tam nasledovn; ot;zku: „;i naozaj ver;te, ;e Duch Bo;; niekedy ;iadal, viedol alebo in;piroval Gibsona, aby nato;il tak;to film? Naozaj? Odkedy P;n povolal Hollywood, aby Mu vypomohol na poli evanjeliz;cie? ;i si Duch Bo;; ;el;, aby sme na;;vali alebo sa d;vali na krvav; sc;ny, masakre a podobn; zlo, ke; On v;slovne hovor;:

„Ten, ;o... si zapch;va u;i, aby nepo;ul o krvi a zatv;ra si o;i, aby nevidel zlo (v;;tane krvi), on bude preb;va; na v;;in;ch...“? (Iz. 33:15,16, slov. text nepresn;)

Slovo Bo;ie tie; hovor;, ;e „...;oko;vek je ;ist;, ;oko;vek ;;bezn;... o t;chto veciach prem;;;ajte (predstavujte si ich, meditujte o nich).“ (Fil. 4:8, tie; Kol. 3:2)

;i je „krvav; svin;;k“ Gibsonovho filmu ;ist; a ;;bezn;? ;i pasuje na toto Slovo Bo;ie? ;no, alebo nie? Ako odpoviete?... nie mne, ale P;novi? A ;al;ie Slovo Bo;ie hovor;: „Odvr;; moje o;i od pozerania sa na m;rnos;...“ (;m. 119:37)

Tento film je m;rnos;ou a V;emoh;cemu Bohu nesl;;i pre ;iadny ;;el. Jeho Duch aj dnes dok;;e prida; ku Svojej Cirkvi, ako si On vyberie (Sk. 2:41,47) a to bez ak;chko;vek gladi;torsk;ch sc;n. Satan masakruje ;ud; od Kaina a ni; z toho nikomu nepomohlo, aby sa odvr;til od zla a bol spasen;! Pr;ve tak, ako denn; vra;dy, krvav; sc;ny a in; brak na TV obrazovk;ch neprivedie ani jednu du;u k P;novi!

Napokon Slovo Bo;ie hovor;: „ale chcem, aby ste boli m;dri (dobre informovan;) ;o sa t;ka dobr;ho, a jednoduch; (neinformovan;), ;o sa t;ka zla.“ (Rim. 16:19b)

N;; nepriate; sa dnes sna;; zamestna; veriacich so zlom a to r;znymi cestami a sp;sobmi. To, ;o Izrael a svet vykonal Kristovi bolo to najv;;;ie zlo, ak; si mo;no predstavi;. Diabol sa sna;; ukazova; svoje „majstrovsk; dielo“ veriacim a naivn; vodcovia oslavuj; Satanovo dielo t;m, ;e ho propaguj;. ;i by r;dov; veriaci mali potom nasledova; tak;chto vodcov a ich n;zory, alebo Slovo Bo;ie? ;o odpoviete? A neza;nite obhajova; svoje logick; n;zory, za;nite obhajova; Slovo Bo;ie... pre zmenu.

Duch Bo;; v;s nikdy nebude vies;, aby ste videli ako Kristus trpel kv;li va;ej telesnosti. On v;s bude v;dy vies;, aby ste videli, ako vy odmietate trpie; a ako obra;ujete a zachov;vate t; svoju telesnos;!

Nasledovn; uz;ver sa zd; by; dokonale pasuj;ci pre ka;d;ho veriaceho v;eobecne a pre TBN ;pecificky. Je citovan; z knihy „Bitka o ;ivot[3]“, strana 48, a ka;d; pravdiv; veriaci by mal meditova; o tom vo svojom srdci:

„... je nespo;etne mnoho vec; roben;ch pre P;na, ktor; nie s; roben; v Duchu Sv;tom. Je cel; hora aktiv;t, ktor; vych;dzaj; z naj;istej;;ch mot;vov pre z;ujmy P;na, ale oni nie s; aktivity Ducha Sv;t;ho. Ja ver;m, ;e P;n je ve;kodu;n; a milostiv; a ke;;e je to z;le;itos; nevedomosti, je On s nami trpezliv; a h;ad;, ako n;s vies; na lep;ie cesty. N;; chybn; kurz m;;e by; v d;sledku nedostatku svetla a pokia; pln;ie svetlo nie je k dispoz;ci;, alebo pokia; k n;m neprenikne, P;n pokra;uje s nami a ;ehn; n;s ako najviac m;;e.

Ale to neznamen;, ;e v dlhodobom efekte v;etk; t; aktivita z minulosti bude prijate;n; a ;e sa uk;;e, ;e bola pre dosiahnutie Bo;;ch cie;ov. V ur;itom bode sa to v;etko zbor; a t;, ;o s; v tom zainteresovan; sa s t;m zboria a bud; musie; d;js; k poznaniu faktu, ;e vlastne ve;k; percento celej tej pr;ce pre P;na sa nepo;;ta. A ;;m sk;r pr;deme k tomuto poznaniu, t;m lep;ie.“ ...(!)

*    *    *

Na ukon;enie tohto ;seku knihy, P;n toto hovor; veriacim a slu;obn;kom, ktor; s; op;san;, aj menovan; hore a tie; t;m, ktor; sa objavuj; alebo posluhuj; na kan;loch TBN alebo cez ak;ko;vek in; masov; m;di; alebo s; v akomko;vek cirkevnom zbore:

Rozhorlite sa a ;i;te pok;nie a zme;te svoje cesty, svoje slu;by, svoj vzh;ad, svoj svetsk; pr;stup. Konajte menej, ale v Mojom Duchu, ne; aby ste sa rozp;nali a r;stli do ve;kosti a kompromitovali Moje Slovo a posluhovali telesnos; a to, ;o je zlo v Moj;ch o;iach – lebo ak nie, v;; s;d je zape;aten; a neujdete. kto m; u;i, nech po;uje, ;o mu Duch hovor; v t;to hodinu.

P;nov posudok organiz;cie TBN ukon;ujem mojou nasledovnou modlitbou a pr;hovorom k P;novi:

Ja sa modl;m k Tebe, Je;i;u Kriste, aby si podopieral, udr;oval a posil;oval k;zanie Evanjelia a v;etky decentn; a potrebn; programy na TBN stanici, ktor; vypl;uj; aspo; niektor; z Tvojich cie;ov. Ale modl;m sa tie; ve;mi silno k Tebe, ; M;j Pane, a v Tvojom Mene odsudzujem v;etok kvas a hnilobu, ktor; s; z telesnosti a tie; z mocnost; zla a temnoty a v;etko, ;o vzdoruje, zneuc;uje alebo zanedb;va Tvoje Sv;t; Slovo na TBN kan;loch, ako aj v in;ch masov;ch m;di;ch a ;iadam ;a, aby si to zni;il. Amen.

*    *    *

C. Slu;ba Slova Bo;ieho

V tejto stati by sme mali uv;;i; niektor; praktick; fakty t;kaj;ce sa posluhovania Slova Bo;ieho, ako je to ;iroko praktizovan; v cirkv;ch, ba aj v dom;cich zboroch alebo spolo;enstv;ch. Toto je ;as;, kde myse; a intelektu;lne vedomosti dominuj; a kde srdce je takmer nepr;tomn;. Je to teda opa;n; situ;cia, ne; t; op;san; v P;sme a po;adovan; pre na;u Sp;su.

M;j prv; duchovn; u;ite; ustanoven; pre m;a P;nom bol brat Watchman Nee. Bol to opravdiv; slu;obn;k P;na, preve;mi po;ehnan; mnoh;mi zjaveniami, sk;senos;ami a pravdami Bo;;mi t;kaj;cimi sa pravdiv;ho charakteru ;loveka a jeho Sp;sy. Ve;k; ;as; jeho u;en; bola oh;adne n;;ho kr;;a a absol;tnej nutnosti, aby veriaci zomrel svojmu star;mu charakteru a obdr;al nov; Charakter Krista. Tento fakt pr;zvukoval hlavne slu;obn;kom Slova. Kniha „Posol Kr;;a“[1] obsahuje mnoh; d;le;it; pravdy oh;adne tejto t;my. Jeden cit;t oh;adne posluhovania Slova sa obzvl;;; dobre hod; na toto miesto, kde brat Watchman hovor; (strana 86):

„Mnoh; maj; zl; mot;vy pri h;adan; pravdy. Ke; neh;adaj;, aby uspokojili svoju vlastn; v;;e; pre poznanie, potom pripravuj; posolstv;, aby u;ili in;ch. Ich z;kladn;m mot;vom je vyrie;i; ment;lne ;a;kosti a nie kultivova; svoj vlastn; duchovn; ;ivot. Ke;;e tak; je ich z;mer, c;tia sa ve;mi uspokojen;, ak s; napokon schopn; rozumie;. Lebo teraz oni m;;u u;i; in;ch. Je jasn;, ;e neh;adaj; duchovn; realitu.“

Potom pokra;uje s nie;;m, ;o by mohlo by; ;okuj;cim pre mnoh;ch kazate;ov Slova a evanjelistov (str. 135):

„Mali by sme si d;va; pozor, lebo my m;;eme hre;i; aj po;as sp;sy du;;. Ak sa nespoliehame na Boha, ale d;verujeme vlastn;mu ch;paniu a sk;senostiam s evanjeliom, budeme v o;iach Bo;;ch hre;i; a nie pracova; na sp;se du;;, aj keby sme tr;vili ;as a energiu na presved;ovanie ;ud;, aby uverili v P;na! Ak namiesto vn;mania na;ej absol;tnej slabosti a opierania sa o silu P;novu sa sna;;me vzdel;va sv;t;ch cez presved;ivos; a silu na;;ch biblick;ch vedomost; a p;tavos; n;;ho k;zania, potom v Bo;;ch o;iach budeme hre;i; zatia;;o budeme k;za;!...

P;n sa nep;ta, ;i sme dobre konali; On zk;ma, ;i sme v Neho d;verovali. ;oko;vek je vykonan; cez „seba sam;ho“ (cez na;e „ja“) zhor; v de; s;du pred Kristom, a ;o je vykonan; z Boha, zostane. V;znam ovocia stromu poznania dobra a zla nie je ni; in;, ne; by; akt;vnym mimo Boha, a h;adaj;cim toho, ;o je dobr; pod;a vlastnej my;lienky."

Znalosti a pochopenie biblick;ch faktov a pr;vd nie je Sp;sou. Em;cie nie s; Sp;sou. Zv;;;ovanie na;;ch znalost;, pochopu alebo em;ci; nezv;;;uje na;u Sp;su!

Moje osobn; sk;senosti z minulosti boli pre m;a v;etky u;ito;n;. V;etky boli predur;en; P;nom, preto v;etky spolup;sobili pre moje dobro, ;i u; boli dobr;, ;i zl;, sladk;, ;i bolestn;! (Rim. 8:28) P;n pretv;ral moje srdce, aby malo Jeho ch;panie a s n;m milosrdenstvo, trpezlivos;, m;dros;. Ke; na;e srdce ch;pe in;ch, je schopn; d;va; tie; milosrdenstvo, trpezlivos;, m;dros;, inak toho schopn; nie je. V Cirkvi je ;;asn; nedostatok milosrdenstva, m;drosti, ako aj ovocia Ducha P;novho.

;i u; som bol osobne pr;tomn; v kongreg;ci; po;;vaj;ci k;ze;, alebo som pozeral telev;ziu (napr. TBN), jeden d;le;it; fakt sa v;dy vynoril z posluhovania Slova, ktor; bolo konan;. Bolo to zvy;ajne intelektu;lne alebo emocion;lne predstavenie od za;iatku a; do konca. V;dy sa o;ak;valo, ;e kongreg;cia porozumie a ocen; k;zanie a bude aj ochotn; kona;, ;o bolo k;zan; preto;e to bolo u;ito;n; a ona bude t;m po;ehnan;. Niet ni; zl;ho s tak;mi o;ak;vaniami, iba;e s; vysoko nere;lne... ;asto s; ;plne nemo;n;!

Ovocie tak;ho k;zania je tak;, ;e veriaci zhroma;;uj; viac a viac inform;ci; oh;adne pravdy, ale ich srdcia zost;vaj; nezmenen;. Obsah ich srdca nie je dotknut;, mocnosti tam vl;dn;ce s; nedotknut;, my;lienky a z;mery srdca s; nezmenen;. Ak veriaci prijme Slovo v moci svojho intelektu a nie v moci Ducha, potom „t; pravda zost;va tou istou pravdou a ten veriaci zost;va t;m ist;m veriacim“! Ni; sa nezmenilo. Ale Slovo Bo;ie je ;iv; (;id. 4:12), tak;e, veriaci, ktor; po;;va Slovo Bo;ie a ne;ije, nepo;ul Slovo Bo;ie! Sme schopn; vidie; tento duchovn; fakt?

Ich mysle m;;u by; celkom pre pravdu a em;cie m;;u vyviera; zo srdca tak;e oni si m;;u robi; ve;a pozn;mok do zo;itov, mo;no tie; dv;ha; ruky a uctieva; P;na – ale jadro ich srdca je nezmenen;! Preto, kedyko;vek by ich P;n sk;;al v situ;ci; re;lneho ;ivota, v re;lnom probl;me, re;lnom nebezpe;;, re;lnej ;a;kosti, re;lnom diabolskom poku;en; – oni by padli! Ja viem. Ja som tie; padal a nikto mi nepovedal pre;o. Ja som teraz aspo; schopn; v;m poveda; pre;o... bez seba-vyzdvihovania. Budete po;;va;? Ale, ani toto svedectvo v;m nepom;;e, ak neotvor;te srdce a tam ho neprijmete a tam mu neuver;te.

[Ja nehovor;m, aby si ;udia prestali robi; pozn;mky, ale aby ;iadali P;na, aby tie pozn;mky priviedol do ich krvi, t.j., do ich ;ivota cez discipl;nu a tr;ning Duchom Sv;t;m. (5M. 12:23(7), slov. text chybn;)]

D;vod pre duchovn; stagn;ciu, biedu alebo zkazu je v tom, ;e mysle veriacich m;;u by; otvoren;, ale ich srdcia s; definit;vne zavret;! Pr;ve tak s; zavret; aj srdcia mnoh;ch kazate;ov a slu;obn;kov.

;o je v;sledok? Kopa pravdy m;;e by; k;zan;, u;en; a po;ut;. Je kopa s;hlasu, ;udia prikyvuj; hlavami, niekedy aj tlieskaj; alebo sa postavia nazna;uj;c t;m skvelos; k;zanej pravdy. ;u;om bolo povedan;, ;o by mali robi; a ;o by nemali robi;! Na ;o by si mali d;va; pozor a ;oho by sa mali vystr;ha; a pre;o. T;my m;;u by; pekne rozdelen; do logick;ch bodov a podbodov, ka;d; bod m;;e by; vysvetlen; P;smom. Probl;my m;;u by; zvidite;nen; a pochopen;, dan; P;smo m;;e by; ve;mi jasn;, aj z;mery veriacich nasledova; pravdu m;;u by; pr;tomn;.

Ale predsa, po stovk;ch k;zn; a stovk;ch naj;primnej;;ch r;d, ;iadne hodnotn; zmeny sa nemuseli udia; v ;ivotoch veriacich. Mnoh; zost;vaj; t; ist;, ak nie s; na tom e;te hor;ie! S; ale zaiste ove;a viac edukovan;, m;;u by; aj viac nad;en;, zap;len;, ale s t;mi ist;mi duchovn;mi neschopnos;ami, ako na po;iatku. Akosi st;le robia, ;o by nemali robi;... a akosi st;le nie s; schopn; za;a; robi;, ;o by mali robi;... a akosi st;le ned;vaj; pozor na ;o by mali d;va; pozor a nevystr;haj; sa vec;, ktor;ch by sa mali vystr;ha;, at;.

In;mi slovami, te;ria je brilantn;, prax je mizern;. Som si ist;, ;e mnoh; z v;s, ;o nie ste v „hlbokom n;bo;enskom sp;nku“, ale kr;;ate s P;nom ste zak;sili tento fakt dos; ;asto. Fakticky, ja tie; ver;m, ;e my v;etci sme to zak;sili mnohokr;t bez toho, aby sme si toho boli b;vali vedom;. Pre;o je to tak? Ja ver;m, ;e je to tak, lebo ;u;om nie je povedan; z;kladn; pravda, ktor; by mali po;u; a ktor; som ani ja osobne nikdy nepo;ul, ;eby bola b;vala mne k;zan;. T; pravda nie je v;bec sladk; a je nasledovn;:

na;a schopnos; presta; robi;, ;o by sme nemali robi;, alebo za;a; robi;, ;o by sme mali robi; je dosiahnute;n; jedine na na;om vlastnom kr;;i! Na;a star; n;tura mus; najprv zomrie;!

Ona nedok;;e kona; ;iadnu pravdu k;zan; z kazate;n;c! Ona nedok;;e nasledova; P;na a skon;i; v Kr;;ovstve. Ona je nepriate;om Krista! Kristus nikdy neuschopn; na;u star; n;turu kona; Jeho Slovo alebo ;i; Jeho ;ivot! Ak nepozn;me n;; kr;;, nem;;me kona; Jeho Slovo, nem;;me kona; Jeho V;;u... a ani nevieme, ;o m;me robi;!

Uk;;te mi kazate;ov, ktor; k;;u t;to pravdu a ju vysvet;uj; P;smom a ja v;m uk;;em pravdiv;ch a vern;ch sl;;obn;kov P;na Je;i;a Krista. A ke; horeuveden; pravda nie je nikdy k;zan; a vysvetlen; P;smom, ako potom P;n m;;e budova; v na;ich srdciach spr;vnu vieru? Veriaci ju nem;;u ma; a teda ich viera m; ve;k; dieru presne vo svojom strede! T;to viera v Cirkvi jednoducho a kompletne ch;ba!

Boh odpoved; na vieru, nie na na;e znalosti!

;al;; d;vod, pre;o t;to viera ch;ba v srdciach mili;nov veriacich je ten, ;e k;zanie Slova sa v;eobecne uskuto;;uje ve;mi ;pecifick;m sp;sobom, menovite, ;e...

...veriaci sa mus; dobre c;ti; a mus; by; uspokojen; a nie nutne Boh! Veriaci si ;el; sp;su, ktor; uspokoj; jeho o;ak;vania, jeho ch;panie a jeho n;deje. On mus; ma; svoju vlastn; cestu, podr;a; si vlastn; ;ivot... a pokia; je to mo;n;, t; jeho vlastn; cesta a vlastn; natur;lny ;ivot by mali by; „po;ehnan; Bohom“.

Kr;; bol vraj iba pre Je;i;a Krista, ale nie pre veriaceho! P;n zomrel na kr;;i, veriaci vraj na kr;;i zomrie; nemus;. To je hlavn; podvod a dosiahol katastrof;lne rozmery v celej cirkvi Je;i;a Krista! (Mt. 16:24)

;al;ia pravda a viera, ktor; kompletne ch;ba v Cirkvi je t;, ;e veriaci s; u;en; alebo povzbudzovan; „vyh;ba; sa poku;eniam“. Toto je falo;n; u;enie. Nehovor;m, aby veriaci vyh;ad;vali poku;enia a naschv;l do nich liezli. V;bec nie. Predsa v;ak, P;n v Jeho dokonalom ;asovan; dovo;uje poku;eniam ;s; na;;m smerom, aby n;s menil na Svoju Podobu! Poku;enie nie je hriech! Poku;enie je sp;sob sk;;ania na;ej viery a srdca, pod;ahn;; poku;eniu prin;;a n;s do hriechu. P;n S;m bol pok;;an;, ale nikdy nepadol. (Mt. 4:3-10; 16:21-25)

P;n n;m tie; hovor;: „Pova;ujte to v;etko za rados;, ke; upad;te do r;znych poku;en;; vediac to, ;e sk;;anie va;ej viery prin;;a (vpracov;va do v;s) trpezlivos;.“ (Jak. 1:2,3)

Ajajaj! Ko;ko kres;anov pozn;te, ;o sa opravdivo raduj; v ich poku;eniach? U; ste ich niekedy po;;tali? A u; ste sa niekedy sami radovali vo va;;ch poku;eniach? Pos;;te sami seba. Ale ak ste sa radovali, to je d;kaz, ;e va;a star; n;tura v;m u; kompletne nevl;dne preto;e u; kon;te toto Slovo Bo;ie... do akejko;vek miery.

P;n n;m ;alej hovor;: „Po;ehnan; je ten, ktor; zn;;a poku;enie, lebo ke; je sk;;an; (a vydr;;) dostane korunu ;ivota, ktor; P;n pris;;bil t;m, ;o Ho miluj;.“ (Jak. 1:12// Zj. 2:10)

Mus;me by; pok;;an; a sk;;an; a vydr;a;, aby sme dostali korunu ;ivota, ktor; P;n pris;;bil n;m, ktor; Ho milujeme! To je napokon n;; jedin; d;kaz, ;e Ho milujeme... a ;e o na;ej l;ske vo;i Nemu iba nehovor;me.

A ;al;ia pravda a viera, ktor; m;;e tot;lne ch;ba; v Cirkvi alebo je znetvoren; sa t;ka n;;ho s;;enia. Apo;tol Pavol p;;e: „...ale chv;lime sa tie; v s;;eniach vediac, ;e s;;enie prin;;a (vpracov;va do n;s) trpezlivos;, a trpezlivos; sk;senos;, a sk;senos; n;dej.“ (Rim. 5:3,4)

;i sa mi v pravde chv;lime v na;ich s;;eniach? A odkedy sa v nich chv;lime? Ako sa pam;t;m z m;jho mlad;ho kres;ansk;ho ;ivota, hocijak; s;;enie bolo perfektnou pr;;inou by; mizern;m, s dlhou tv;rou, smutn;m, ba zpytuj;cim Boha, kde On bol a ako to, ;e dovolil tak; vec, a ako to pre;ijeme a ;o si na;i bratia o n;s pomyslia a o na;om kres;anstve, at;. S;;enie je ;ist; utrpenie na;ej telesnosti, teda, ako z neho m;;eme ma; rados; alebo chv;li; sa t;m, ke; na;a telesnos; nie je m;tva do ;iadneho pozorovate;n;ho stup;a? Je teda tot;lne nemo;n; „radova; sa, ;i chv;li; sa v na;ich s;;eniach“, ke;;e t;to ;dea je sama o sebe nelogick; a priamo proti na;ej prirodzenosti.

Ale ke; tieto z;kladn; pravdy a viera ch;baj; v srdci veriacich, in; pravdy nem;;u by; tak u;ito;n;, ako by mali by;. Pr;;ina je t;, ;e v;etky ostatn; pravdy Slova Bo;ieho s; ;ivotne zviazan; s horeuveden;mi z;kladn;mi pravdami nejak;m sp;sobom. Bez Kr;;a Je;i;a Krista nebolo by kres;anstva. Bez na;;ch kr;;ov by v n;s nebolo ;iadnej schopnosti kona;, teda, ;i; Slovo Bo;ie v na;ich pozemsk;ch ;ivotoch. Pravda? ;i va;e srdce s;hlas;? P;n toto deklaruje hovoriac:

„Ale tamt;m neoso;ilo k;zan; Slovo, lebo nebolo zmie;an; s vierou v t;ch, ktor; ho po;uli.“ (;id. 4:2)

Bu; ich srdce a svedomie boli uzavret;, alebo potrebn; viera tam nebola. Ak n;m t;to z;kladn; viera o n;s ch;ba, potom, ako n;m m;;u by; in; pravdy Slova u;ito;n;? Ich ;;itok je limitovan;, ;i sme si toho vedom; alebo nie.

Ke; je k;zan; nejak; „nov; pravda“ s pr;s;ubom pozemskej prosperity alebo in;ho po;ehnania, mnoh; veriaci m;;u by; nad;en; a je to oby;ajne nap;san; po celom ich v;zore na tv;ri. Ale povedzte im, ;o len malink; pravdu o ich pravdivom duchovnom stave, napr;klad, neochote zn;;a; ak;ko;vek boles;, ;i ztratu kv;li P;novi alebo bratom, neochotu pripusti; ich p;chu, aroganciu, netrpezlivos;, obavy, ;i duchovn; impotenciu, tvrdohlavos;, nespravodlivos;, lenivos;, predsudky, ;i in; fakty, ktor; P;n m;;e po;ahko a jasne uk;za; cez ich ;ivotn; skutky... a uvid;te skuto;n; tv;r ich starej n;tury.

Tak; veriaci s; v;dy hlboko urazen;, ich pokoj a rados; odobrat; v zlomku sekundy. Takmer okam;ite ztrat;te ich ;ctu, priate;stvo a ur;ite ich „hlbok; l;sku pre v;s“. Stan; sa va;imi nepriate;mi len preto, ;e ste im povedali pravdu (Gal. 4:16) a to nie na z;klade va;ich osobn;ch pocitov, ;i predpojatosti, ale zalo;en; na ich vlastnom ovoc;, ktor; P;n jasne uk;zal v;etk;m z;;astnen;m.

Existuje mnoho praktick;ch pr;kladov o t;chto faktoch, ktor; by som mohol uvies;. Mnoh; z nich maj; tie ist; ;rty. Ke; sa druh; strana viac neoz;va, m;;ete by; ist;, ;e nekr;;ate po ich „n;bo;enskej ceste“. Ich srdce je uzavret;! Oni bu; nevedia, ;o maj; poveda;, alebo m;;u by; urazen; alebo „ve;mi zanepr;zdnen;“ pre P;na, alebo m;;u ma; mnoho in;ch v;hovoriek. Ale P;n zaznamen;va aj tieto ich „skutky“ v Jeho knih;ch. (Dan. 7:10// Zj. 20:12) Oni ale nemusia ma; ani zdania o tejto skuto;nosti, ba dokonca nemusia si z toho ani robi; starosti.

Nezd; sa, ;e by mnoh; kres;ania mali vedomie, ;e my v;etci patr;me do Jedn;ho Tela Je;i;a Krista a ;e Kristus, s;c na;ou Hlavou, c;ti v;etky na;e zl; skutky. Ak v;s bol; va;a ;av; ruka, cel; telo v;s bol; a nielen ;av; ruka. I ke; len v;; mal;;ek na nohe je poranen;, va;e cel; telo sa o; postar;, ;o najsk;r. Toto je ;ij;ce telo. M;tve telo nikdy ni; nebol;, nem; vedomie o svojich r;znych ;astiach a ;doch a nestar; sa o ne nijak;m sp;sobom. Pravda?

Veriaci nikdy nemuseli ch;pa; alebo si by; vedom; vo svojich srdciach, ;o Boh hovor; v ;id. 13:16. Komunik;cia je obe;, ;o tie; znamen;, ;e ona vy;aduje ;silie, prem;hanie a ur;it; utrpenie na;ej telesnosti a to nie v;dy pre na;e vlastn; dobro, ale mnohokr;t aj pre dobro in;ch. T;to kniha je komunik;cia mojej viery a sk;senost; v;m... a je to pre m;a obe;... a nie mal;!

Tak;e, pre;o by mali kres;ania komunikova; a trpie;? Oni daj; prednos; ne;innosti a „pokoju“. Ale ;iadny z tak;ch veriacich nem;;e v pravde sl;;i; P;novi, ak on komunikuje iba s t;mi, ktor;ch m; v ob;ube, d;va im prednos;, alebo s nimi s;hlas;. Tak;to nemus; pozdravi; ani svojich vlastn;ch bratov. Nu; ale, kde on potom v pravde stoj; v S;de P;novom? (Mt. 5:46-47)

Ak ste preru;ili styk s in;m slu;obn;kom P;na, Satan m; v;;azstvo, preto;e sa mu podarilo preru;i; linku mo;n;ho bud;ceho ;ivota a po;ehnan;, nielen pre obe komunikuj;ce strany, ale mo;no pre mnoh; ;al;ie du;e!

Je bolestn; otvori; si vlastn; srdce a vyslovi;, ;i nap;sa; na papier, ;o je v ;om! Je to bolestn;, preto;e je potrebn; zlomi; silu n;;ho nepriate;a Satana, ktor; MUS; dr;a; na;e srdcia zavret;, ak n;s chce dr;a; vo svojej moci, to jest, v jeho temnot;ch, jeho l;iach a jeho podvodoch!

On MUS; dr;a; na;u n;turu, na;e star; stvorenie ktor; on vlastn;, ktor; je jeho „potravou“ (1M. 3:14,19) a ktor; je po;om v;etk;ch jeho oper;ci;, nedotknut; a „;ij;ce“, to jest, mus; ho dr;a; od smrti na na;om kr;;i. (Mt. 16:24// Rim. 8:13// Gal. 5:24, at;.)

Na;a viera je vytv;ran; Na;;m P;nom do n;;ho vedomia (;id. 12:2(3)) a odtia; sa dost;va do n;;ho srdca[7] a nie ;alej. Na;e srdce je jedin; pr;jemca a interpr;t viery, ktor; je duchovnou substanciou a evidenciou vec;, ktor; nevidno (;id. 11:1(15)) a ;iadna du;a ju nikdy nem;;e vyprodukova;.

Na;a myse; nem;;e vieru ani prija;, ani ju interpretova;. Ale ke; veriaci dr;ia dvere svojho srdca P;novi a Jeho pravdiv;m slu;obn;kom sk;;an;m v ohni zatvoren; (1Pet. 1:7// Zj. 3:18), ztr;caj; po;ehnania, ktor; by nasledovali. To zahr;uje vieru a s ;ou tie; n;dej na pokrok, dospievanie, na duchovn; rast do Krista vo v;etkom. (Ef. 4:15)

;i to nie je typick; pr;klad ne;spechu a ;padku u tak mnoh;ch veriacich? ;i to nie je dominantn; ;rta Cirkvi u; dlh; veky? Je to, ako ke; niekto sed; na bohoslu;b;ch prech;dzaj;c cez v;etky predp;san; obrady a liturgiu a m; n;dej, ;e pr;de domov so zmenen;m charakterom! Ani za dve tis;c rokov. Moja ot;zka je:

„;i je toto Cirkev Je;i;a Krista, kde „star; ;lovek“ nikdy neumiera a „Nov; ;lovek“ nikdy nerastie?“ Nech va;e vlastn; srdce na to odpovie.

Moja jednoduch; viera je t;, ;e ;oko;vek ;ije, rastie... a ;oko;vek rastie, men; sa. Ak sa nie;o nemen;, potom to nerastie, a ak to nerastie, je to m;tve. ;i va;a viera je in;?

;i nie je tento fakt jasne pozorovate;n; aj v na;om fyzickom svete? ;i Boh nestvoril n;; fyzick; svet, rastliny a zvierat;, aby odzrkad;ovali duchovn; svet, aby sme t;m mali spo;ahliv; vod;tko?

D. Slu;ba Darov Ducha

Za prv;, s; legit;mne dary Ducha dan; ka;d;mu veriacemu na spolo;n; ;;itok (1Kor. 12:7-11// Rim. 12:6-8), a potom existuj; falo;n; dary... lebo Satan dok;;e imitova; ka;d; tak;to dar! On fakticky dok;;e imitova; aj dary Boha dan; Cirkvi. (Ef. 4:11// 2Kor. 11:13,14)

Tak;e, prv; probl;m, ktor; stoj; pred nami je rozozna;, ak; dar (osoba) posluhuje a ak; dar je posluhovan;. Fakt, ;e dary s; posluhovan; „v Mene Je;i;a Krista“ nezaru;uje, ;e s; ozaj od Neho! Mnoho ;k;d bolo a st;le je sp;sobovan;ch v Cirkvi „v Jeho Mene“!

Za druh;, Jeho dary s; n;m dan;, ke; sme znovu-zroden; Jeho Duchom, teda, v na;om duchovnom detstve. Oni n;m, a cez n;s in;m, maj; pom;ha; v na;om mladom duchovnom veku. Ke; potom dospievame (ak v;bec dospievame), na;e dary ust;pia v na;om duchovnom ;ivote do „pozadia“ a ;o m; pr;s; do popredia je ;ivot Krista a ovocie Jeho Ducha. (Gal. 5:22,23) Lebo, ovocie Ducha nem;;e by; imitovan;! Ak ho nem;te, nem;;ete predstiera;, ;e ho m;te a naopak. Lebo skuto;n; slu;ba pre dospievanie veriacich mus; by; konan; cez ovocie Ducha a nielen cez Jeho dary! L;ska je ovocie, nie dar! (Ef.. 4:15, at;.)

Dar je nie;o, hoci;o, ;o m;;e by; dan;, obdr;an; a pou;it; v momente. M;;e to by; tie; zanedban;, nepou;it;, alebo zneu;it;, imitovan; alebo zakr;van;.

Ovocie je nie;o, ;o rastie pomaly a m;;e to by; produkovan; jedine ;ivou vecou. Ovocie nemo;no zneu;i; alebo zanedba;. Ak ovocie Ducha rastie vo mne, nem;;em predstiera;, ;e ho nem;m, nem;;em ho zanedba;, „nepou;i;“ alebo zakr;va; ho! Ono je ;as;ou m;jho ;ivota a preukazuje sa spont;nne. Preto P;n povedal: „Pozn;te ich pod;a ovocia.“ (Mt. 7:16-20) P;n sa nikdy nevyjadril, ;e pravdiv;ch slu;obn;kov a bratov m;;eme pozna; pod;a ich darov Ducha! Ani ich nem;;eme pozna; pod;a in;ch vec;, napr;klad, pod;a teologick;ch znalost;, re;n;ckeho talentu alebo ;smevov, pr;jemn;ho v;zoru, ;i chovania, ;udskej pon;;enosti, mno;stva dobr;ch skutkov, at;.

Za tretie, ani spr;vne slu;obn;ctvo pravdiv;ch darov Ducha, hlavne uzdravovania, nemus; by; posudzovan;, ;i ch;pan;, ako ho P;n posudzuje a ch;pe. Ja never;m, ;e P;n pre n;s rob; len ak;si „predstavenie z;zrakov“ bez ;iadneho ;al;ieho zrete;a alebo cie;a (k tejto t;me sa vr;time nesk;r). Z;zraky a rados; sa v tom momente m;;u zda; by; v;etk;m a ;udia m;;u by; spokojn;... ale je v tom aj nie;o viac?

Ja chv;lim P;na za Jeho uzdravenia a akcie Jeho Milosti a Moci. Ne;el;m si odobra; z Jeho pr;ce absol;tne ni;, alebo ju nejak;m sp;sobom podce;ova;, ;i nespravodlivo posudzova;. P;n pozn; moje srdce a dok;;e sved;i; o tak;ch v;rokoch Svojim Duchom. Preto sa neob;vam ;s; „pod povrch“, vidie; a sved;i;, ;o tam je, ako sa P;n na to d;va a ako posudzuje tento druh slu;by.

Ak by horeuveden; v;roky neboli pravdiv;, potom ako by P;n od;vodnil Jeho Vlastn; Slovo hovoriac:

„Nie ka;d;, ;o Mi hovor; Pane, Pane, vojde do Kr;;ovstva Nebesk;ho, ale ten, kto kon; V;;u M;jho Otca, ktor; je na Nebesiach. Mnoh; mi v ten de; povedia: Pane, Pane, ;i sme neprorokovali v Tvojom Mene? A v Tvojom Mene nevyh;;ali diablov? A v Tvojom Mene mnoho z;zra;n;ch skutkov ne;inili (v;;tane uzdravovania a in;ch darov Ducha)?“ (Mt. 7:21,22)

In;mi slovami, P;n hovor;, ;e Jeho slu;obn;ci sa Ho bud; p;ta;, ;i On vie, ;e oni posluhovali Jeho dary v Jeho Mene (ako prorokovanie, konanie z;zrakov, uzdravovanie, kriesenie m;tvych, at;.). Oni sa Ho nebud; p;ta; dnes, ani zajtra, ale „v ten de;“, ;o je de; Jeho S;dnej Stolice a to pred Jeho Pr;chodom, aby ustanovil Svoje Kr;;ovstvo. (Zj. 19:11-16) Ale „v ten de;“ bude pr;li; neskoro nie;o podnikn;;, preto;e P;n vyhl;si niektor;m Svojim slu;obn;kom, ;o posluhovali Jeho dary:

„A potom im vyzn;m: Nikdy som v;s nepoznal. Od;;te odo M;a, ;initelia nepr;vosti.“ (Mt. 7:23)

;o by sme mali jasne vidie; a uvedomi; si je, ;e t;to pravda nie je zjavn; dnes – ona bude bohato zjavn; „v ten de;“. V ten de; budeme tam v;etci a P;n vyhl;si t;to pravdu verejne! Bude to ;plne in; pr;beh, ne; to, ;oho sme svedkami dnes, lebo ni; nezostane zakryt; a to, ;o je dnes zakryt; bude zjaven; v ten de;. (Mt. 10:26) Mnoho veriacich bude ;okovan;ch.

Na konci bodu t;kaj;ceho sa Ef. 4:23 (str. 19) sme spomenuli, ;e existuj; d;le;it; duchovn; fakty a sk;senosti vz;ahuj;ce sa na uzdravovanie n;;ho tela. Najjednoduch;; fakt je, ;e Satan dok;;e imitova; ka;d; dar Ducha, ako sme u; povedali na za;iatku tejto sekcie. On dok;;e da; falo;n; m;dros; (vyzer; to by; m;dros;, ale nie je), falo;n; zn;mos;, falo;n; vieru (falo;n; zmysel pre realitu), falo;n; uzdravenie (imitovan; alebo do;asn; uzdravenie), falo;n; proroctv;, falo;n; rozozn;vanie, falo;n; jazyky s falo;nou interpret;ciou a napokon ;inenie z;zrakov, ktor; z;zraky nemusia by; „falo;n;“ ako tak;, ale s; ;inen; diablami za ;;elom podv;dzania a propagovania zla. (Zj. 16:14)

Sf;ra posluhovania darov Ducha je preto Satanov prvotriedny ter; ako prenikn;;, skr;va; sa, poplies;, oklama; a definit;vne pou;i; tie dary pre svoje ;;ely zla. Jeho hlavn; d;vod je dr;a; veriacich od ich kone;n;ho cie;a, ;o je pln; Sp;sa a nielen ich Vyk;penie.

Veriaci musia teda pochopi; (znova opakujem fakty), ;e Satan ich mus; dr;a; od ich kr;;a! (Mt. 16:24, at;.)

On ich preto bude l;ka; cez falo;n; dary alebo falo;n; prejavy Ducha. On „uzdrav;“ ich tel;, d; im ;as nekontrolovan;ho smiechu, tanca, falo;nej radosti alebo tie; falo;n;ho prorokovania, falo;n;ho Slova Bo;ieho, falo;n; slov; povzbudenia, falo;n; pocity pokoja a blahobytu, falo;n; hoci;o, pokia; to veriacich uspokojuje a dr;; ich to od zni;enia ich starej n;tury, star;ho ;loveka a od oble;enia si Nov;ho ;loveka stvoren;ho pod;a Boha v spravodlivosti a pravdivej sv;tosti. (Ef. 4:24)

Niekedy m;;eme by; popleten;, ;o sa n;m to deje a ;i to je z Ducha Bo;ieho, alebo nie. Nu;, najlep;ou cestou ako pozna; rozdiel, z;ska; m;dros; a vyhn;; sa bud;cim „darom od Satana“ je vidie; d;sledky prejavov tak;chto darov. ;i n;s ok;senie tak;ho daru vedie k v;;;ej poslu;nosti vo;i Slovu Bo;iemu? Sme viac pri;ahovan; k P;novi, ;;ta; Jeho Slovo, meditova;? Zmenila sa nejako na;a osoba nazna;uj;c pr;cu Ducha v na;ej du;i? Ukazuj; sa v n;s nejak; prv; znaky rastu ovocia Jeho Ducha? Jednoducho povedan;, je pre n;s z tak;ch darov nejak; osobn; ;;itok? Pravdiv; dary s; n;m dan; pre „spolo;n; ;;itok“. (1Kor. 12:7) Ak sme zak;sili tak;to d;sledky darov, potom tie dary boli prav;.

Ak niet pozit;vnej zmeny v osobe, v jej chovan;, z;meroch, ;elaniach alebo v jej poslu;nosti, potom by sme mali zpytova; tak; dary a ich prame;. Ak sa osoba men; ku hor;iemu, st;va sa tvrdohlavej;ia, neposlu;nej;ia, arogantnej;ia alebo py;nej;ia, menej ochotn; ;;ta;, meditova; a posl;cha; Slovo Bo;ie, potom prame; „darov“ je jasn;. Toto s; ve;mi nebezpe;n; z;le;itosti, preto;e Satan n;s m;;e vies; pre; od P;na pomerne ;ahko a to pr;ve cez falo;n; dary. Nie je ;ahk; rozozna; falo;n; proroctv;, falo;n; interpret;cie (jazykov), falo;n; vieru, falo;n; zn;mos; alebo falo;n; m;dros;, ale m;;e by; ve;mi ;a;k; rozozna;, napr;klad, falo;n; uzdravenie n;;ho tela.

Mus;me tie; ma; jasno, ;o sa t;ka uzdravenia n;;ho tela. My v;etci t;;ime po zdrav;, ;i sme veriaci alebo sme pohani. Nem;;eme poveda;, ;e vo veriacich je to v;dy Nov; ;lovek, ktor; t;;i, aby na;e telo bolo uzdraven;. Je to n;; star; ;lovek, na;a star; n;tura, ktor; m; pr;ve tak; ist; t;;bu. P;n je milostiv; a rozumie na;;m t;;bam by; uzdraven; obzvl;;;, ke; lek;ri u; nem;;u ni; viac robi;. P;n n;s m;;e uzdravi; suver;nne bez toho, aby sme vedeli, pre;o to urobil alebo, ;i sme mali na to vieru alebo nie. (Mk. 9:24) Never;m, ;eby niekto z n;s dok;zal rozl;;ti; tajomn; cesty P;na, ;i Jeho z;mery s ka;dou uzdravenou osobou za ka;d;ch okolnost;. Ovocie uzdravenia sa m;;e uk;za; nesk;r alebo n;m ho S;m P;n m;;e uk;za; nesk;r.

Av;ak, existuje jeden ;pecifick; fakt, ktor; by sme nikdy nemali zabudn;; alebo min;; jeho spr;vne pochopenie, a on je nasledovn;. P;nov kone;n; cie; je privies; veriacich do ich Plnej Sp;sy pod;a Svojej V;le, ktor; je: zmeni; n;s do Jeho Podoby-charakteru! Never;m, ;e je P;novo ;elanie, ;i z;mer uzdravova; na;e tel;, ke; m; predznalos;, ;e n;m to nepom;;e dosiahnu; ;iadne Jeho z;mery a ciele. V logike niet milosti, ale v milosti m;;e by; logika.

P;n vie (a my vieme), ;e na;e teraj;ie telo jedn;ho d;a mus; zahyn;;, ;i u; ver;me v Neho alebo nie, ;i kr;;ame po ;zkej, alebo ;irokej ceste. P;n m;;e uzdravi; pohana dopredu vediac, ;e sa stane veriacim a vypln; P;novo ;elanie a cie; a V;;u pre jeho du;u.

P;n hovor;: „Lebo ;o;e to oso;; ;loveku, ak by z;skal hoci aj cel; svet (v;;tane svojho fyzick;ho zdravia) a ztratil svoju du;u?“ (Mt. 16:26a)

Jeho pr;zvuk je na du;u (a ducha) a nie na telo. Naviac, P;n dovol;, aby veriaci ochoreli, boli zranen;, aby cez ich nemoci a slabosti a bolesti im mohol umo;ni; dosiahnu; Svoj kone;n; cie;. Toto zahr;uje pr;pady, kde n;s P;n ;myse;ne zra;uje, aby dosiahol Svoj z;mer a potom n;s uzdrav;! (5M. 32:39) Ja viem, ;e „Jeho ranami sme uzdraven;“ (Iz. 53:5), ale uzdraven; sme V ;om, nie mimo Neho. A aby sme r;stli a dost;vali sa do Neho a boli uzdraven; Jeho ranami, On n;s mus; najprv rani; a pou;;va; nemoci a bolesti, inak do Neho „dobrovo;ne“ r;s; nebudeme. (Ef. 4:15)

Mus;me vidie;, alebo za;a; vidie; a rozumie; faktu, ;e mnoh; veriaci sa inak „nepohn;“ smerom k P;novi, nebud; r;s; do P;na pokia; nie s; prin;ten; okolnos;ami a boles;ou. Veriaci vo ve;kom nebezpe;; alebo vo ve;kej bolesti „zrazu vie“, ako sa obr;ti; na P;na a ako sa modli;, nepotrebuje nikoho, aby ho u;il modli; sa, alebo ho k tomu nab;dal. Pravda? ;i toto neukazuje absol;tnu ohavnos; na;ej starej ;udskej n;tury a potrebu tak;hoto druhu „duchovn;ho bi;a a uzdy“?

Ke; hovor;me o P;novi, ako n;s ;myselne zra;uje a potom uzdravuje, mali by sme sa zp;ta; ot;zku: Ako n;s On uzdravuje? Dot;ka sa n;s Svojou milostivou rukou a tak n;s uzdravuje? Pod;a mojej viery odpove; je: NIE! Boh n;s neuzdravuje v n;s samotn;ch pr;ve tak, ako n;s nerob; lep;;mi alebo spravodlivej;;mi alebo posv;tenej;;mi v n;s samotn;ch. Boh vykonal a tie; dokon;il cel; Svoju pr;cu – V Kristovi a nie mimo Neho. Mimo Krista je de;trukcia, smr; a peklo.

My sme V ;om uzdraven;, V ;om m;me na;u spravodlivos; a posv;tenie. V ;om sme ukri;ovan; a st;le ukri;ov;van; a v ;om sme m;tvi a st;le umierame. N;;ho Nov;ho ;loveka si obliekame „narastan;m DO Krista v ka;dej veci“. (Ef. 4:15,24) Ni; nie je vykonan; mimo Krista, ;i;e, len v n;s samotn;ch! Ani n;; ;ivot Ve;n; n;m Boh ned;, ale n;jdeme Ho V Kristovi. V ;om sme dokonal; (Kol. 2:10) a mimo Neho nie sme ni;;m. Preto aj Iz. 53:5 a 1Pet. 2:24 plat; na n;s V Kristovi Je;i;ovi. Toto je princ;p na;ej Sp;sy V Kristu Je;i;ovi ustanoven; Na;;m Otcom, ktor; je na Nebesiach. (Ef. 1:9,10 – slov. text ver;a 10 je nejasn;)

Predsa v;ak, Boh m;;e suver;nne a pre Svoje d;vody (napr. zalo;en; na Jeho predznalosti) uzdravi; niekoho, kto sa e;te zd; by; navonok pohanom bez viery (2Kr. 5:9-14// Mt. 8:13), alebo mu da; dary Svojho Ducha. (Sk. 11:12-17)

Zd; sa by; m;drym uzavrie; tento bod vysloven;m faktu, ;e aj my sa mus;me upriamova; na kone;n; cie; P;nov a nie na druhorad; ciele. Vy;adova; si jedine fyzick; uzdravenie a nevenova; ;iadnu pozornos; V;li Bo;ej a Jeho Slovu, n;;mu duchovn;mu v;voju a zmene na;ej du;e by bolo ve;mi sebeck; a neprimeran;, nevhodn;. Nepozn;m ;iadnych rodi;ov, ktor; by s rados;ou d;vali kol;;e, ;i in; sladk; dary tvrdohlav;m, arogantn;m, neposlu;n;m de;om, ktor; by ani tro;ku nedbali o svojich rodi;ov, o ich l;sku, pravidl;, z;ujmy alebo ;elania.

Ja tie; viem, ;e potom, ;o prejdeme na;e duchovn; detstvo, P;n n;m a na;;m z;le;itostiam venuje extra starostlivos; AK my „venujeme starostlivos;“ Jeho z;le;itostiam. (pros;m, rozumejte tomuto v spr;vnom duchu) Odkedy som v Neho uveril, P;n ma uzdravil z nieko;k;ch chronick;ch chor;b, dr;; ma od v;etk;ch nemocn;c, od v;etk;ch liekov a vo ve;mi dobrom zdravotnom stave... bez toho, aby som Ho bol b;val o to „;obral“. Prihodilo sa to vlastne akosi nepozorovane cez nieko;ko rokov. P;n mi tie; dal imunitu od mnoh;ch pekeln;ch chor;b a neduhov, ktor; ni;ia ;udstvo v;;tane veriacich. Ja viem, ;e ich nem;;em dosta; a ani nestarnem sp;sobom, ak;m mnoh; in; st;rnu. Sl;va P;novi. To neznamen;, ;e moje telo je perfektn; a nikdy nem;m ;iadnu boles;.

Ale tieto veci nie s; pre m;a tajomstvom, preto;e som oddan; Jeho V;li pod;a Jeho Slova a ;el;m si to ist;, ;o si On ;el;. Ako celkove sl;;im, to je in; vec, ale moje srdce bolo zameran; na Neho a Jeho Slovo od prv;ho d;a, kedy ma Svoj;m Duchom „lapil“. A ja viem, ;e hociktor; veriaci, ktor; bude podobne kona;, obdr;; od P;na to ist;, ;o som ja obdr;al. To je Jeho Spravodlivos;, Milos; a M;dros;. Jeho jednanie s nami je tie; zalo;en; na Jeho predznalosti, ktor; mi nem;me a preto sme jednoducho ve;mi n;chyln; zle posudzova; Jeho cesty, s;dy a jednanie s nami.

S horeuveden;mi faktami v na;om vedom; by sme mali by; schopn; rozozna; sk;senosti s uzdravovan;m a nemali by sme by; podveden; falo;n;m uzdravovan;m. Falo;n; uzdravovanie je oby;ajne do;asn; a origin;lne symptomy sa m;;u vr;ti; a sp;sobi; e;te viac ;k;d. Ale m;lokto sa o tom niekedy nie;o dozvie, lebo „uzdraven;“ osoba zmizne z n;;ho obzoru. Je to ako s t;m ;lovekom, ;o bol osloboden; od bezbo;n;ho ducha, ktor; duch sa potom vr;til so siedmymi ;al;;mi duchmi viac bezbo;n;mi, ne; bol on s;m a stav toho ;loveka bol hor;;, ne; predt;m. (Mt. 12:43-45// Lk. 11:24-26)

V;etci pravdiv; slu;obn;ci dan; Cirkvi P;nom a zodpovedn; za posluhovanie veriacim by sa mali modli; P;novi, aby im dal dar duchovn;ho rozozn;vania. Ak tento dar nemaj; alebo nefunguje spr;vne, Satan m;;e ma; v ich zboroch, ;i obecenstv;ch hotov; lunapark podv;dzaj;c ;ud; mnohorak;mi falo;n;mi darmi, v;rokmi, duchovn;mi prejavmi, „zjaveniami“ a in;mi ;kazmi. Oni nem;;u zosta; nevedom; jeho ;myslov, lebo cez ne on m;;e sp;sobi; ve;a nenapravite;n;ch ;k;d mnoh;m kongreg;ci;m pr;ve tak, ako aj ich slu;obn;kom. (2Kor. 2:10,11)

Pridajme teraz k Satanov;m ;myslom e;te ;al;ie nebezpe;ie, a s;ce, „humanistick; n;bo;enstvo“ paktizovan; nespo;etne mnoh;mi veriacimi a slu;obn;kmi. Toto je pr;ve tak nebezpe;n;, ako hociktor; in; podvod od Satana. Humanizmus je „pozemsk; n;tura ;loveka“, ktor; u; sama o sebe m; satansk; charakter a nem;;e by; akceptovan; v pravej Cirkvi Je;i;a Krista v ;iadnej forme, tvare alebo funkci;! (vi; nesk;r sta; o ovoc; Ducha) Ale je to pr;ve t;to „pozemsk; n;tura“ ;loveka, ktor; chce vies; Cirkev a rozhodova; v cirkevn;ch z;le;itostiach! A je to pr;ve t;to n;tura, ;o mus; by; zni;en; a nahraden; Bo;skou N;turou, Bo;sk;m Charakterom. (2Pet. 1:4)

Bez daru duchovn;ho rozozn;vania, „humanistick; n;bo;enstvo“ dok;;e spusto;i; ktor;ko;vek kongreg;ciu, ;i spolo;enstvo a zni;i; ktor;ko;vek ;as; Cirkvi Je;i;a Krista a tak sp;sobi; jej tot;lnu neefekt;vnos;. Humanizmus je zalo;en; na z;klade „vlastnej, vrodenej dobroty v ;udskej n;ture“, ;o je v tot;lnom a absol;tnom rozpore so Slovom Bo;;m a s na;ou Sp;sou! Cirkev je teda v;eobecne „veden; a budovan;“ t;m „star;m ;lovekom“, ktor; doviedol Krista na Kr;; a ktor; bol s N;m aj ukri;ovan; pod;a V;le N;;ho Otca. (Rim. 6:6)

Na;e ;udsk; „JA“ (charakter) je kore;om v;etk;ho zla a teda je najv;;;;m nepriate;om Boha!

;ije nez;visle od Boha, neh;ad; Boha, ned;veruje Bohu, never; Bohu, neposl;cha Boha, ani nepotrebuje Boha pre svoj pozemsk; ;ivot! Na;e „JA“ je schopn; vies; a vl;dnu; n;;mu ;ivotu bez Boha a oponova; Bohu v ka;dej d;le;itej ;ivotnej ot;zke.

Humanizmus m;;me tie; definova;, ako: „Ja ;ijem a riadim svoj vlastn; pozemsk; ;ivot a skutky.“ Viac ;asu a miesta na t;to t;mu budeme venova; v tretej kapitole tejto knihy.

N;; pozemsk; ;ivot, ktor; ;ijeme v sebe samom je ;ivot stvoren;. On patr; ku star;mu stvoreniu. Je to natur;lny ;ivot a je zne;isten; hriechom a hrie;nymi duchmi a nie je ve;n;. ;ijeme ho v na;om natur;lnom tele, v „starom ;loveku“. Niet rozdielu medzi natur;lnym ;ivotom „star;ho ;loveka“ v pohanoch a vo veriacich. Niekedy je tento natur;lny ;ivot v pohanoch pr;jemnej;;, pokornej;;, pr;vetivej;;, viac ch;paj;ci, ;i miluj;ci, ne; vo veriacich! M;te v tomto svoje vlastn; sk;senosti? Ja m;m.

Pr;ve tak, ako je natur;lne telo a duchovn; telo, tak je aj natur;lny ;ivot a duchovn; ;ivot. (1Kor. 15:44) Nane;;astie, v;;;ina veriacich tieto dva ;ivoty nedok;;e rozozna;!

;ivot Krista, ktor; m;;eme ;i; jedine v Kristovi a nie v sebe samom, je nestvoren; ;ivot, ktor;m ;ivotom ;ije S;m Boh! Je to duchovn; ;ivot a je ;ist; a sv;t; a ve;n;. My Ho ;ijeme iba v na;om „Novom ;loveku“ a budeme Ho ;i; v Novom Stvoren; Bo;om. (Zj. 21:1)

;ivot Krista je jedin;m rozdielom medzi veriacimi a pohanmi! In;ho rozdielu niet.

Energia, v ktorej kon;me veci v na;om natur;lnom ;ivote je tie; natur;lna a nie duchovn;. Ona neprich;dza z Ducha Bo;ieho, ale z in;ch duchov, ktor; nie s; z Boha. Na;a n;tura–telesnos; je energetizovan; in;mi zdrojmi, ne; je Duch Bo;;. Preto, hoci;o konan; v tejto, ;i cez t;to natur;lnu energiu v;;tane „sl;;enia P;novi“, je ne;iad;ce a Bohu neprijate;n;, preto;e je to konan;, m;;eme tie; poveda;, v smrti, ;i cez smr;. Preto;e...

...natur;lny ;ivot je duchovn; smr;! A...

duchovn; ;ivot je smr; v;etk;ho natur;lneho!

Je len jedna cesta, jeden prostriedok, ako zni;i; to natur;lne s jeho kore;om a zdrojom a nastoli; duchovn;. Kr;; Krista a n;; kr;; ni;ia to hrie;ne a natur;lne a priv;dzaj; to ;iv;, sv;t; a duchovn;.

T;to kapitolu m;;eme uzavrie; vyhl;sen;m, ktor; pravdepodobne pou;ijeme a budeme tie; opakova; v r;znych form;ch a na r;znych miestach tejto knihy. Toto vyhl;senie bude pravdepodobne tie; ;okuj;ce pre mnoh;ch veriacich a je ono nasledovn;:

Prav; kres;anstvo nie je prvotne ot;zkou nav;tevovania nejak;ho kostola (zboru), ;;tania alebo po;;vania Biblie, spievania, modlenia sa, d;vania desiatok, ;i milodarov, spolo;enstva, obcovania, pom;hania in;m alebo ot;zkou akejko;vek inej aktivity, ktor; m;;eme definova; ako „kres;ansk;“, alebo ve;mi d;le;it;, ba aj nevyhnutn;.

V kone;nom d;sledku kres;anstvo je ;iste ot;zkou duchovn;ho ;IVOTA – alebo – duchovnej SMRTI!

V;etky na;e kres;ansk; aktivity maj; svoj prame;, po;iatok bu; v na;om natur;lnom ;ivote alebo v na;om duchovnom ;ivote. Oni v;etky s; druhotn; vo;i prim;rnej V;li Boha, ktor; je – ;O MY SME V DUCHU a nie, ;O MY ROB;ME! (4M. 14:24// Pr. 16:2// Lk. 9: 55, at;.)

My, kres;ania, sme bu; duchovne ;ij;ci alebo sme duchovne m;tvi. V oboch pr;padoch sme v;ak celkom schopn; vykon;va; v;etky hore spom;nan; „kres;ansk; aktivity“. Preto, tieto aktivity samotn; n;m neukazuj;, kto sme a ;i sme V Kristovi, alebo nie. Na;e reakcie vo;i Pravde Jeho Slova ako aj vo;i jeden druh;mu n;m uk;;u, ;i ;ijeme ten nov;, duchovn; ;ivot, alebo nie.

Samozrejme, ;e ke; sme v spr;vnom duchu, ke; ;ijeme duchovne, potom tie; ;ijeme spr;vny pozemsk; ;ivot, uspokojuj;ci a ;spe;n; ;ivot, lebo v opa;nom pr;pade je to nemo;n;. Pr;ve tak si u;;vame pokoj, bla;enos; a prosperitu, lebo najprv mus;me prosperova; v duchu, a; potom m;;eme prosperova; v na;ej du;i a tie; v tele, nikdy nie opa;ne.

Horeuveden; fakt n;s priprav; pre nasleduj;cu kapitolu, kde n;s P;n presved;;, ;e my sme vo Vojne za n;; duchovn; ;ivot, ktor; Vojnu On vyhl;sil a my sa jej nem;;eme vyhn;;. Ak;ko;vek n;zor, ;i koncept, ;e my nemus;me ni; robi;, bojova; nejak; bitvy len preto, lebo sme pod Krvou Je;i;a a pod Milos;ou Boha, je falo;n; a je priamo proti asi tak polovici Biblie!

KAPITOLA 2

VOJNA O N;; ;IVOT

Bolo by absol;tne prebyto;n; ;iroko sa rozpisova; o tejto t;me vediac, ;e existuj; in; vynikaj;cej;; a omnoho viac sk;senej;; autori, ne; ja, ktor; bohato p;sali na t;to pre n;s ;ivotne ve;mi d;le;it; t;mu. Ja s;m som bol ve;mi po;ehnan; ich p;somnos;ami a z cel;ho srdca r;d poskytnem potrebn; odkazy t;m z v;s, ktor; si ;elaj; vedie; viac detailov o tejto vojne o n;; ;ivot.

Silno vn;mam, ;e m;m p;sa; moje osobn; z;;itky a ch;panie tejto vojny t;m podaj;c na ;u ;o najpraktickej;; poh;ad. Toto by malo sk;r dop;;a; existuj;ce vynikaj;ce knihy a p;somnosti, ne; opakova; u; nap;san; fakty. M;j dojem mi tie; hovor;, ;e v niektor;ch n;rodoch a oblastiach sveta je ve;k; nedostatok pr;ve t;chto ;pecifick;ch znalost; a ch;pania tejto vojny napriek ich ;ivotnej d;le;itosti.

Je tomu u; ve;a rokov, kedy som na na;om zhroma;den; po prv; kr;t jasne vyhl;sil: „Sme vo vojne“. P;n n;s potom postupne uv;dzal do tohoto faktu ukazuj;c n;m skuto;nosti tohoto Kozmick;ho konfliktu a n;; d;le;it; ;kol v ;om. Pok;;ali sme sa absorbova; v;etky zauj;mav; inform;cie o tejto vojne a za;ali sme ju rozozn;va; hlavne v na;ich mysliach. Nu; teda, nast;pili sme do tejto vojny v na;;ch mysliach pok;;aj;c sa „...zaja; ka;d; my;lienku do poslu;nosti Kristovi." (2Kor. 10:5) Ne;lo to! Museli sme trpezlivo ;aka; na Krista, aby sme za;ali vidie; a uvedomova; si nasledovn; fakt:

Stav na;ej mysli je iba odrazom a symptomom duchovn;ho stavu n;;ho srdca!

Ak ste sa niekedy v;bec pok;;ali kontrolova;, ;i obnovova; va;u myse; bez predch;dzaj;ceho otvorenia a obnovy v;;ho srdca, museli ste ok;si; tot;lne fiasko. Va;a myse; sa nem;;e obnovi; bez v;;ho srdca. Pr;ve tak, va;a myse; nedok;;e otvori; va;e srdce alebo ho n;silne privies; k ;innosti, nech sa tak; krok m;;e pre va;u myse; javi; akoko;vek logick;. Srdce m;;e st;le by; zavret; a ovl;dan; silami temnoty hoci nie ako celok (ako je to pred na;;m Vyk;pen;m), ale aspo; v niektor;ch oblastiach, v niektor;ch „;ivotn;ch podstat;ch“! (str. B3[7])

Nezab;dajme, ;e na;a du;a – srdce, myse; a v;;a – bola terit;riom ovl;dan;m Satanom cel; n;; ;ivot – a je aj po na;om Vyk;pen;! Zostala jeho terit;riom a; dokia; P;n, ako n;; Kapit;n s Jeho vytasen;m Me;om (Slovom) nevo;iel do n;;ho srdca a neza;al n;s vies; do vojny proti n;;mu nepriate;ovi! (2M. 15:3// Joz. 5:13-15// ;m. 24:8// Mt. 10:34// ;id. 4:12) Nie preto, lebo P;n potrebuje bojova;, v;bec nie. Kristus porazil tohoto nepriate;a kompletne a tot;lne na Svojom Kr;;i.

V ;om je t;to vojna skon;en; a v;;azstvo kone;n; a pln; aj pre Neho aj pre n;s. Ale On n;s vedie do na;ej vojny preto;e v n;s sa t;to vojna neskon;ila pokia; neporaz;me n;;ho nepriate;a na na;om vlastnom kr;;i a v na;ej vlastnej sk;senosti pou;;vaj;c Jeho Me; (Slovo). (Mt. 10:38,39; 16:24,25) Pre;o je to tak?

Ten v;;azn; a nezni;ite;n; ;ivot Krista je pre cel; z;stupy veriacich st;le iba te;riou. Ale ka;d; veriaci by mal ;i; ten ;ivot a dok;za; Ho vo svojom pozemskom kr;;an; a viere a v nasledovan; Jeho ciest a skutkov. V tom momente, kedy za;nete h;ada; ten ;ivot v sebe samom a d;va; Ho do praxe, za;nete zakusova; opoz;ciu, probl;my, konflikty o ktor;ch ste nevedeli, ani nepomysleli, ;e s; v kres;anstve mo;n;, ;i potrebn;. Ale toto je presne cesta, jedin; cesta, kde dok;;ete, ;e „Kristus dnes ;ije!“ Preto;e On nielen, ;e ;ije „niekde vo v;s“, ale m; ;i; „cez v;s“. On by mal by; vidite;n; vo va;om v;zore, kr;;an;, hovoren;, rozhodovan; sa a vo v;etk;ch va;;ch skutkoch.

;iadne mno;stvo doktrin;lnych vyhl;sen; alebo tvrden; o va;ej najpravdivej;ej a najpresnej;ej viere nijako nedokazuje ;ivot Kristov! Ani citovanie Biblie ni; nedokazuje. Litera zab;ja, Duch d;va ;ivot na ;itie. (2Kor. 3:6) Ale z;stupy veriacich jednoducho nepreukazuj; tento ;ivot. Pr;li; mnoho veriacich sa zapodieva svoj;mi pozemsk;mi probl;mami, zdravotn;mi probl;mami, ekonomick;mi probl;mami, rodinn;mi probl;mami alebo mnoh;mi in;mi probl;mami. Hoci nemusia ;i; v pozemsk;ch slastiach, no mnoh; „;ij; hoci s; m;tvi“... ;i;e, oni len existuj;. (1Tim. 5:6// Zj. 3:1)

Ak ale t;to „smr;“ prevl;da v na;om ;ivote, st;vame sa tie; v;etk;mu povo;n;, letargick;, leniv;, pas;vni a akceptuj;ci v;etko tak, ako je, a neboriaci sa dopredu s Duchom ;ivota. M;;ete rozozna; aj sam;ch seba v tejto oblasti? Mali by ste by; schopn; rozozna; smr; od ;ivota Kristovho. Preto tak, ako duchovne dospievame – rast;c do Krista (Ef. 4:15) – dost;vame a za;;name ;i; ;ivot, ktor; je v ;om a je n;m k dispoz;ci;. ;o je zauj;mav; je, ;e vo fyzickom ;ivote, ak ;ijeme, dok;;eme ;ahko rozozna; m;tveho ;loveka od ;iv;ho. Pre;o nedok;;eme to ist; v duchovnom ;ivote? Viete?

Ak by som mal vyjadri; pravdu v horeuveden;ch odstavcoch v nieko;k;ch jednoduch;ch slov;ch, mohol by som poveda; nasledovn;.

Nie je posta;uj;ce ;;ta;, ;tudova;, pam;ta; si, rozumova;, k;za;, u;i; a veri; Slovo Bo;ie – mus;me Ho ;i;! To znamen;, ;e my sa mus;me sta; Slovom! Vtedy ste pretvoren; na Podobu Krista, lebo On Je Slovom. (Jn. 1:1+14) Lebo to, ;o hovor;te, u;;te, k;;ete je to, ;o STE! A ak nie ste t;m, ;o k;;ete, u;;te, hovor;te, potom ste pokrytcami a kr;;aj;cimi knihov;ami mo;no s bohat;mi, ale m;tvymi inform;ciami.

To ist; plat; aj na na;u vieru. M;;eme jej ma; dos;, ale m;;e by; m;tva, ak ju ne;ijeme v na;om ka;dodennom ;ivote a skutkoch. Na;u vieru by som mohol prirovna; ku ;iarovke. Ke; je na;a viera ;iv;, na;a „;iarovka“ svieti, preto;e cez ;u prech;dza elektrick; pr;d. Ak na;a „;iarovka“ nesvieti, na;a viera je m;tva, je bez pr;du. Op;;, v na;om fyzickom ;ivote ;ahko dok;;eme rozozna; svietiacu ;iarovku od temnej. Pre;o nedok;;eme rozozna; to ist; v na;om duchovnom ;ivote? Viete? Pre fyzick; ;iarovky potrebujeme iba na;e fyzick; o;i, pre vieru potrebujeme duchovn; o;i.

Vr;;me sa k „na;ej vojne“ a uvedomme si, ;e Pris;;ben; Zem Izraela v Starom Z;kone reprezentuje Kr;;ovstvo Nebesk; Cirkvi v Novom Z;kone. Duchovne, t;to Pris;;ben; Zem, toto Kr;;ovstvo Nebesk; je v na;om vn;tri! (Lk. 17:21(16) slov. text je tot;lne chybn;) Ono je ponajprv v na;om duchu a odtia; mus; by; vyn;ten; do na;ej du;e! Izrael nezdedil Raj pokoja, l;sky a prosperity, ale terit;rium pln; ich nepriate;ov s;c s nimi vo vojne! Izrael musel bojova; za ka;d; pia; tej zeme! Navonok, oni boli vo vojne, ale ak bojovali pod;a Bo;;ch s;dov, spravodlivosti a vedenia, ja ver;m, ;e im Boh dal pokoj v mysli a rados; v srdci. Ke; odmietli vykona; Bo;ie s;dy, strach a nepokoj sa vr;tili do ich du;;.

To ist; plat; aj na Cirkev a ka;d;ho kres;ana. Kr;;ovstvo Bo;ie nie je ;iadny Raj pokoja, l;sky a prosperity, ale je to terit;rium v na;ej du;i pln; na;;ch nepriate;ov s;c s nami vo vojne! Ani fyzick; Kr;;ovstvo Nebesk; na Zemi nebude miestom pokoja, l;sky a nebesk;ho blaha, ako si sn;; niektor; predstavuj;, ale miesto vyn;tenej discipl;ny a spravodlivosti, kde n;rody bud; pod vl;dou ;elezn;ho pr;tu a t; neposlu;n; bud; rozdrten; na ;very. (Zj. 2:27; 12:5; 19:15) To nie je akosi obraz l;sky, radosti a pokoja. Kr;;ovstvo Nebesk; na Zemi znamen; Kr;;ovstvo vl;dy Nebies na Zemi, nie je to Kr;;ovstvo V Nebi. Ale to je iba jeho vonkaj;; obraz. Vn;torne, ak budeme vykon;va; V;;u P;na a Jeho S;dy a Spravodlivos;, budeme ur;ite m;c; u;;va; pokoj a rados; v Duchu Sv;tom.

Dost;vate nejak; obraz? Ste v pravde ;okovan;? Apo;tol Pavol hovoril o vojne ve;mi ;ivo. (Ef. 6:10-18) Toto ale nie je popul;rna t;ma, ona akosi nezapad; do n;;ho r;mca kres;anstva... pln;ho l;sky a pokoja. Pravdou je, ;e sme vo vojne a m;me bojova; s duchovn;mi mocnos;ami zla, temnoty, bezbo;nosti a smrti. Oni s; na vysok;ch miestach vo svete, v povetr; a v na;;ch du;iach pr;ve tak, ako s; tu pr;tomn; aj sily Boha a my si tieto sily nem;;eme dovoli; nev;;ma;. Budeme ma; viac, ne; dos; odpo;inku, l;sky a pokoja v Novom Jeruzaleme, ale nie tu.

Sme teda vo vojne, ;i sa n;m to p;;i, alebo nie, ;i s t;m s;hlas;me, alebo nie, ;i sme si toho vedom;, alebo nie! Nie je jednoduch; presved;i; veriacich o tejto vojne, uk;za; jej charakter, potrebu a realitu. Satan nielen, ;e podviedol svet, ;e on vlastne neexistuje, podviedol aj v;;;inu Cirkvi, ;e on je „u konca, nem; ;iadnu moc a vplyv na n;s – preto;e my sme spasen;!“ Toto je sn;; najv;;;ie klamstvo, ktor; sa mu podarilo osnova; a pracuje pre neho celkom dobre.

Ja viem, ;e niektor; z v;s by mohli argumentova;, ;e „v;;;; je ten, ;o je vo v;s, ne; ten, ;o je vo svete.“ (1Jn. 4:4). Pravda. Ale Ten, ;o je v;;;; vo v;s (Kristus) dovolil tomu, ;o je vo svete (diablovi), aby v;s pok;;al, utl;;al, nap;dal va;e zdravie, podv;dzal v;s, dr;al v;s od v;;ho kr;;a, od P;na a t;m od va;ej Plnej Sp;sy! P;n mu nedovolil, aby v;s premohol, zakia; d;verujete P;novi a zost;vate v ;om. (Mt. 16:18// Jn. 15:6) Je toto tie; pravdou P;sma?

P;n vo Svojej M;drosti pou;;va Satana a jeho mocnosti temna a zla ako n;stroje pre na;u Pln; Sp;su!

Zopakujme si, ;e Slovo Bo;ie je pre mnoh;ch z n;s iba te;riou, ;;rou te;riou, kde sme jedine mali sk;senos; by; znovu-zroden;mi a (mo;no) krsten;mi a potom sme sa stali „;lenmi cirkvi“. Pre;ili sme jedine tieto dve ;asti Slova Bo;ieho, alebo mo;no len jednu. Mo;no, ;e sme tie; za;ili nejak; uzdravenia, proroctv;, jazyky, z;zraky, ;i u; sme ich obdr;ali, alebo ich posluhovali in;m. Nu;, ;o ale povieme o zvy;ku Biblie, ktor; sa n;s osobne dot;ka? O tom len hovor;me – ak o tom v;bec hovor;me.

Potrebujete nejak; pr;klady? M;;ete ich v P;sme n;js; cel; kopu. Ja v;m d;m len tento jeden:

„Ale Ja v;m hovor;m, aby ste neodporovali zlu, ale ktoko;vek ;a udrie na prav; l;co, nastav mu aj druh;.“ (Mt. 5:39)

Pre ve;mi mnoh;ch veriacich, aj toto Slovo je iba te;riou, ktor; nikdy ne;ili, nikdy nezak;sili. A ak ich P;n doviedol do tohoto Slova – oni zlyhali. Pam;t;te sa na v;; vlastn; kres;ansk; ;ivot? Pre;ili ste niekedy horeuveden; Slovo Bo;ie? Va;e l;co mohlo by; udren; mnohokr;t (a nie nutne fyzicky), ale ;i ste niekedy nastavili va;e druh; l;co? Alebo sn;; ver;te, ;e toto Slovo nie je pre v;s? Potom, pre koho Ono je? Ja ver;m, ;e Ono je pre ka;d;ho veriaceho, zvl;;; pre t;ch, ktor; „pokra;uj; k dokonalosti.“ (;id. 6:1) Ja ;ijem to Slovo v mojom pozemskom ;ivote, moje l;co bolo „udret;“ slovami, nespravodliv;mi s;dmi a obvineniami ve;mi mnoho kr;t. Medzi jeho te;riou a praxou je teda obrovsk; rozdiel! Verte mi.

A ko;k; veriaci odporuj; zlu a to celou svojou silou a svojou „vierou“? To m;;u by; v;etci z n;s! My bu; “roz;irujeme zlo” bez toho, aby sme si boli toho vedom;, alebo mu odporujeme bez toho, aby sme si boli vedom;, ;e poru;ujeme Slovo Bo;ie! Mali by sme zadr;iava; alebo spoma;ova; zlo (na;ou pr;tomnos;ou), ale nie mu akt;vne odporova;, bojova; proti nemu. (2Tes. 2:7) Je v tom ve;k; rozdiel. Ale zaka;d;m, ;o n;s P;n privedie, aby sme ;ili niektor; ;as; Jeho Slova, v;dy skon;;me v bolesti, ;a;kostiach, zlyhaniach alebo bitv;ch s nepriate;om, ktor; vzdoruje ka;d;mu n;;mu kroku v tom smere.

* * *

V tomto bode som priveden; Duchom ;iv;ho Krista deklarova; Jeho Cirkvi toto d;le;it; Slovo od P;na Je;i;a Krista t;kaj;ce sa zla.

Boh dovolil Satanovi skorumpova; r;zne vl;dy, in;tit;cie, politiku, ekonomiku, kult;ru, n;bo;enstvo, spravodlivos; a v;etko ostatn; v tomto svete!

Boh dovolil Satanovi ustanovi; svoje agencie, ktor; vzdoruj; Slovu Bo;iemu a v;etk;mu, ;o z Neho vypl;va a ;o si va;a du;a a svedomie m;;u ;ela; zachov;va; a o to dba;!

Boh dovolil Satanovi, aby z mnoh;ch ;ud; u;inil hlup;kov, bl;znov, ba aj idiotov, ;i sa jedn; o pohanov alebo znovu-zroden;ch kres;a;ov, ktor; miluj; seba, svet a svoju telesnos;, ale nie Boha!

Ak teda naozaj vzdorujete a bojujete proti t;mto form;m zla, vzdorujete a bojujete proti Bohu!

;i P;n Je;i; niekedy bojoval proti Svojim nepriate;om? ;i im vzdoroval? Uk;;te mi, ;o len jeden tak; pr;klad v P;sme a ja sp;lim t;to knihu. Nie je to potom na;a n;bo;ensk; telesnos;, ktor; bojuje proti na;;m nepriate;om? Nie je to nedostatok m;drosti a Jeho Ducha, ke; vzdorujeme, aby blok m;tveho kame;a bol vy;at; z budovy (v Alabame, usa) len preto, ;e Desa; Prik;zan; bolo na ;om nap;san;ch? Neviete, ;e P;n nap;sal Svoje Prik;zania do va;;ch s;dc... ak ste Mu dali do;ho pr;stup?... a tie nikto nem;;e odtia; vy;at?

Ale pr;li; mnoho s;dc je uzavret;ch a Boh nemohol do nich ni; vp;sa;! (Jer. 31:33// Rim. 2:15) Jedn;m z ovocia tak;ho hl;peho ;inu je, ;e ;ud Alabamy ztratil vynikaj;ceho a ;iv;ho sudcu... o ten kus m;tveho kame;a ani v;bec nejde.

* * *

Ako pr;davok ku Ef. 6:10-18 chcem v tomto bode uvies; e;te niektor; ;al;ie pas;;e P;sma a uk;za; ich hlb;; v;znam t;kaj;ci sa na;ej vojny.

Tento svet nie je sv;t;m miestom, ale miestom zla. Niekedy je tie; naz;van; „vestibul pekla“. My sme boli ponechan; v tomto vestibule pekla V;;ou N;;ho Otca a N;;ho P;na, ktor; sa modlil celkom jasne hovoriac Otcovi:

„Ja nepros;m, aby si ich zobral zo sveta (zla), ale aby si ich (ponechal v tomto zlom svete) a zachoval od zl;ho.“ (Jn. 17:15)

Sme teda ponechan; v strede zla tohoto sveta. Pre;o? Lebo mus;me ochutna; zlo sami pre seba. Chr;nen; sme od zla v tom zmysle, ;e nie sme n;m premo;en; a zni;en;, ale nie sme chr;nen; od jeho pr;tomnosti, n;tlakov, podvodov, zranen;, vplyvu a myri;d poku;en;! Ke; Peter sved;il o Je;i;ovi, ;e On bol Kristus, Syn ;iv;ho Boha, P;n vyhl;sil:

„ ...na tejto skale vybudujem Svoju Cirkev, a br;ny pekeln; ju neprem;;u.“ (Mt. 16:18)

„Br;ny“ znamenaj; vl;du, rady, pl;ny, spiknutia, rozhodnutia pekla. „Neprem;c;“ znamen;, ;e hoci Boh dovo;uje t;mto br;nam, aby na n;s vyv;jali tlak, p;sobili na n;s, ovplyv;ovali n;s, pok;;ali n;s, vzdorovali n;m – predsa n;s nem;;u prem;c;, porazi;, ktor; sme to prav; Cirkev (okrem obdobia Utrpenia, ktor; je „za rohom“ – Zj. 13:7). A ke; sily pekla v t;chto d;och prem;haj; nad niektor;mi veriacimi, v;;tane slu;obn;kov, potom tak;to veriaci by si mali overi; ich Sp;su a ;lenstvo v Jeho pravej Cirkvi.

V;;;ina kres;anov ver;, ;e pokia; nav;tevuj; ich zbor jeden, ;i dvakr;t do t;;d;a, na;;vaj; zauj;mavej k;zni, spievaj;, ;i sa modlia, d;vaj; milodary, zap;jaj; sa do cirkevnej aktivity, at;., ;e v;etko je v poriadku. Mus; n;m by; v tejto veci jasno – niet ni; zl;ho so ;iadnou takouto aktivitou... ale tieto aktivity maj; by; na;;m prostriedkom, na;ou cestou ku dosiahnutiu n;;ho kone;n;ho cie;a, teda, V;le N;;ho Otca. Ak Jeho V;;a nie je dosiahnut;, potom tak; kres;ania s; t;mito aktivitami neprestajne podv;dzan; a to aj sami v sebe, lebo tie aktivity sa potom st;vaj; n;hra;kami za V;;u Bo;iu!

Pre;o a ako s; podv;dzan;? Oni bud; sved;i;, ;e sa maj; „dobre“, ;e vo svojom ;ivote nevidia ;iadnu vojnu, ani ;iadnu potrebu pre vojnu. Nepotrebuj; bojova; s diablom ;iadne bitky, te;ia sa z pokoja a radosti, ktor; im „P;n dal“. A ich prosperita rastie ka;d;m d;om... v;etko, ;o potrebuj; robi; je „chv;li; P;na“, alebo len „;aka; na P;na“. Je tak?

Existuje ale definit;vna pr;;ina, pre;o z;stupy veriacich nebojuj; so silami temna a Slovo v Ef. 6:10-16 je pre nich iba zauj;mav; inform;cia. Pr;;ina je, ;e P;n nie je v ich srdci a nemaj; pred P;nom pravdiv; b;ze;. Preto;e „b;ze; pred P;nom je font;nou ;ivota.“ (Pr. 14:27) Toto tie; potvrdzuje, ;e oni s; duchovne m;tvi! Ne;ij; Slovo, nemaj; o ;om zn;mos; a ani nemienia ma;! A ke; ne;ijeme Slovo Bo;ie, nie sme svedkovia N;;mu P;novi a N;;mu Otcovi... a niet v n;s ;iadnej vojny! Po;;vajte...

Satanovi nevadia na;e cirkevn; organiz;cie, denomin;cie, obecenstv;, ko;ko veriacich sa zhroma;;uje v miestnostiach, ;i audit;ri;ch, tucet, tis;c, ;i mili;n. Jemu nevad;, ko;k; s; krsten;, ko;k; uzdraven;, ko;k; hovoria jazykmi. Jemu nevadia na;e k;zne i ke; prin;;aj; zdrav; doktr;ny a s; biblicky zalo;en;. Jemu nevad;, ko;ko n;bo;ensk;ho uctievania sa odohr;va v cirkv;ch, ko;ko aktiv;t je organizovan;ch ich ;lenmi, ko;ko kn;h je nap;san;ch a pre;;tan;ch, ko;ko financi; je vyzbieran;ch a na ;o s; pou;it;. On nebojuje proti t;mto veciam! Fakticky...

Satan podporuje mnoh; aktivity, programy alebo rozvojov; projekty, ktor; nielen, ;e neohrozuj;, ale zachov;vaj;, ba aj upev;uj; jeho kr;;ovstvo temna a smrti v Cirkvi a v du;iach veriacich! M;m tu poveda;: Hal;? Naozaj registrujete t;to Pravdu? Ja sl;vim P;na, ak ste naozaj ;okovan; nad tak;mito duchovn;mi faktami... mali by ste by;... ako som bol aj ja!

Ale Satan definit;vne a z;rivo bojuje proti jednej veci – proti ;ivotu a Vl;de Krista, kdeko;vek je ona namieren; vystrieda; Satanov falo;n; ;ivot (smr;) a jeho vl;du hocikde, v;;tane du;e veriaceho! V tom momente, kedy P;n za;ne ni;i; temnotu a smr; v na;ej du;i, o;ivuj;c na;e srdce, v;;u a myse; – Satan je ihne; tam so svojou arm;dou! On ihne; za;to;;, no neprem;;e! Je to zm;tvychvstan; ;ivot Krista, Jeho Panovanie, ktor; privol;vaj; hnev a boj Satana. Pre;o?

Preto;e ;ivot Krista zni;il Satanovo kr;;ovstvo temna a smrti! Diabol mal moc smrti. (;id. 2:14) Na;e n;bo;enstvo so v;etk;mi svoj;mi aktivitami, formami a dekor;ciami to nevykonalo! Na;e najkraj;ie ;elania, z;mery, vzru;enia, k;zne, t;;by, pl;ny, ;i sny to nevykonali! Apo;tol Pavol nebol ukame;ovan;, lebo bol vzdelan; a s;hlasil so Slovom Bo;;m, ale preto, lebo sa stal ;iv;m svedkom Slova!

Pokia; Slovo Bo;ie ne;ije v n;s a cez n;s, zost;va Ono iba m;tvou literou a Satan nie je v;bec znepokojen;! On v;s nech; „vychutn;va; v;; pokoj“!... Hal;?

Na;e znalosti P;sma maj; t; ist; hodnotu ako na;e znalosti hociktorej inej historickej knihy. Satan je ve;mi spokojn; pokia; je jasn;, ;e hoci pozn;me, k;;eme a vyu;ujeme Slovo Bo;ie, predsa Ono nie je pozorovate;n; v na;om ;ivote, nem; na n;s ;iadny badate;n; efekt, alebo praktick; hodnotu v na;;ch ;ivotoch. A ak Ho ne;ijeme, potom vlastne nerozumieme Jeho prav; v;znam a zmysel, na ;o n;m Ho Boh dal. Aj vedci n;m m;;u poveda;, ;e te;rie m;;u by; ve;mi pekn;, ba aj brilantn;, ale nemaj; hodnotu, ak nie s; dan; do praxe a uskuto;nen; v na;om ;ivote.

Chcem sa v tomto bode s vami podeli; o Svetlo P;na, t;kaj;ce sa Satanovho falo;n;ho „;ivota“, ktor; je „smr;ou“ a ktor; sa stal na;im „;ivotom“, a o Svetlo Ve;n;ho ;ivota Krista, ktor; vzi;iel z Jeho smrti cez Jeho Vzkriesenie. Ako pozn;me rozdiel medzi t;mito dvomi a ako m;;eme zamenite;ne hovori; o smrti a o ;ivote?

Ako m;;e by; smr; dan; do rovnice so ;ivotom, alebo opa;ne, a ako m;;e ;ivot „vyst;pi;“ zo smrti? Pozrime sa na tieto fakty v ich fyzickej interpret;ci;, ;o by malo by; ;ah;ie pochopite;n;, ne; ich duchovn; obraz. K;;;om je tu defin;cia smrti ako separ;cia a nie ako ukon;enie existencie. (vi; op;; stranu 2)

Satan existuje na veky, jeho existencia nikdy neprestane!... ale jeho „;ivot“ je smr;ou preto;e on je separovan; od opravdiv;ho ;ivota, ktor; je jedine v Bohu a s Bohom! Ke; N;; P;n zomrel na Kr;;i, On bol separovan; od Boha, od Jeho Pr;tomnosti a ;ivota. (Mt. 27: 46) P;n vo Svojej smrti ;iel do pekla, kde ztr;vil tri dni a tri noci k;;;c t;m neposlu;n;m duchom. (1Pet. 3:18-20) ;o sa stalo potom?…

Potom Boh povolal Krista zp;; ku Sebe preto;e On zv;;azil (Zj. 3:21) a zabezpe;il ;kol Sp;sy. Kristus bol vzkriesen;, t.j., zjednoten; s Bohom, s Jeho Pr;tomnos;ou a ;ivotom. Kristus t;mto zni;il smr; = separ;ciu od Boha S;m v Sebe a vo v;etk;ch veriacich, ktor; tie; zv;;azili. (Rev. 21:7)

“;ivot” pohanov a karn;lnych veriacich je preto “smr;ou”, preto;e oni ;ij; vo svojej telesnosti, ;i;e, v neust;lej nepr;tomnosti Boha a v neust;lej pr;tomnosti hriechu a satana. Takto oni „;ij; jeho smr;” (existuj; v separ;ci; od Boha) a ne;ij; „;ivot Boha”.

Nu;, ako teda pozn;me rozdiel medzi t;mto falo;n;m „;ivotom“ Satana a pravdiv;m ;ivotom Krista? Ve;mi dobr;m a tie; jasn;m pr;kladom je Kain a ;bel. Otvorme si srdce a uv;;me nasledovn;.

Kain bol n;bo;ensky zalo;en; ;lovek. On veril, re;pektoval a uctieval Boha pr;ve tak, ako ;bel. Kain tie; obetoval Bohu, a to najlep;ie produkty, ktor; on s;m vyprodukoval svoj;m ;ivotom, ;sil;m, prostriedkami a intelektu;lnym potenci;lom... a on ;primne veril, ;e Boh ich ocen; a prijme. Ale Boh ich odmietol! Pre;o? Preto;e, takto konaj;c...

Kain postavil stranou v;etko, ;o Kristus vykonal, aby n;s zmieril s Bohom a efekt;vne anuloval pr;cu P;na Je;i;a Krista na Kr;;i Kalv;rie!

Kain bol z toho bezbo;n;ho, jeho skutky boli zl; (1Jn. 3:12). napriek tomu, Kain postavil Bohu olt;r, ;primne uctieval Boha a obetoval Mu svoje najlep;ie produkty a ;silie!

Hal;? Je va;e srdce naozaj otvoren;? Registrujete ;;asn; v;znam tohto horeuveden;ho faktu?

Ak je na;e srdce otvoren;, potom by sme mali vyjs; z na;ej duchovnej k;my a za;a; vidie;, rozumie; a tie; veri;, ;o sme mo;no nikdy predt;m nevideli, nerozumeli a neverili. Nu;, ;o je to, ;o by sme mali za;a; vidie;, rozumie; a veri;? ;e....

bezbo;n; osoba konaj;ca zlo m;;e postavi; Bohu olt;r, m;;e obetova; Bohu, m;;e Boha ;primne uctieva; a m;;e efekt;vne podvies; mili;ny veriacich, ktor; s; v tej istej duchovnej k;me! Mo;no by sme mali pou;i; viac v;kri;n;kov na tomto mieste!!!

Mus;m poveda; ve;mi otvorene a z mojej sk;senosti, ;e n;; najlep;; produkt, ktor; sme mo;no obetovali Bohu m;;e by; „na;a slu;ba Bohu“! Ale Boh neprijme slu;bu, ktor; neobetuje Krv = star; ;ivot veriacich! (vi; viac nesk;r) In;mi slovami, Boh neprijme slu;bu konan; neukri;ovan;mi, nezlomen;mi slu;obn;kmi cez ich natur;lny ;ivot... ;o je duchovn; smr;.

Cel; hist;ria Izraela od 2.Knihy Moj;i;ovej (Exodus), kap. 12, a; po smr; Mesi;;a je zalo;en; na preliat; krvi a bez preliatia krvi niet odpustenia. (;id. 9:18-22) Ch;pme, ;e ;tyri Evanjelia (Mat;;a, Marka, Luk;;a a J;na) patria do Star;ho Z;kona! S; to iba ich ;asti po vzkriesen; Krista, ktor; za;;naj; Nov; Z;kon. ;o bolo konan; v Starom Z;kone fyzicky, je teraz v Novom Z;kone konan; v duchu. Ale Princ;py Bo;ie sa nijako nezmenili.

Uzavrime tento odstavec povediac, ;e Boh m;;e pou;i; neukri;ovan;ho ;loveka alebo pohana alebo zviera alebo vec, ba aj samotn;ho diabla, ako n;stroj pre Svoje ;;ely, ale Jeho prav; slu;obn;k mus; by; ukri;ovan; a (dostato;ne) m;tvy svojmu star;mu natur;lnemu ;ivotu, teda, s;m sebe!

To tie; znamen;, ;e Jeho prav; slu;obn;k umrel svoj;m predo;l;m vz;ahom, svoj;m pl;nom, svoj;m n;dej;m, svoj;m o;ak;vaniam, svoj;m „d;le;it;m veciam“, svoj;m osobn;m s;dom a n;zorom, svojmu logick;mu, akademick;mu, filozofick;mu, ;i psychologick;mu ch;paniu duchovn;ch faktov a pr;vd a v;etk;m tak;m veciam svojho star;ho natur;lneho ;ivota. On je vtedy, a len vtedy, plne otvoren; P;nov;m nadprirodzen;m zjaveniam a Svetlu, ktor; neprich;dzaj; z du;e ;loveka, ale iba zo Samotn;ho Ducha Bo;ieho. Medzi t;mito dvoma je obrovsk; rozdiel. ;i naozaj vid;te a ver;te tomuto duchovn;mu faktu?

;bel obetoval Bohu bar;nka, ktor; reprezentoval jeho vlastn; ;ivot, teda to bola obeta krvi. Tak;e on vskutku polo;il pred Boha svoj vlastn; ;ivot! To sa Bohu ;;bilo a ;belovu obetu „krvi“ prijal s opravdiv;m pote;en;m. (1M. 4:4) Ke; Kristus povedal, ;e „s;m zo Seba ni; nesprav;“, ale polo;il Svoj vlastn; ;ivot pred Otca, to sa ;;bilo Otcovi a On plne prijal Kristovu obetu. Ja d;fam, ;e Slovo Bo;ie v Jn. 5:19; 10:17; 13:37,38; 15:13// 1Jn. 3:16// Gal. 6:3 bude ma; pre n;s teraz hlb;; v;znam.

Napokon vo Svojom Slove v Jn. 5:19 n;m P;n d;va pr;klad, ako Ho nasledova;. Pre;o teda sami nem;;eme ni; spravi;? Pre;o by sme nemali sami zo seba ni; robi;?

*    *    *

Nasmerovan; som Duchom P;na pouk;za; na Jeho Svetlo, ktor; n;s uschopn; vidie; samotn; jadro tohto faktu!

Ak znovu-zroden; veriaci zostane intelektu;lny alebo emocion;lny, zost;va on tou istou du;ou, ktorou bol pred svojim uveren;m, pred svojim vyk;pen;m. On jedine zmenil pole svojich ;t;di;, z;ujmov a ;innosti, ktor; sa teraz stali n;bo;ensk;, ale on nezmenil ich zdroj! V;etko, ;o on potrebuje st;le ;erp; zo svojej preorientovanej, ale neprerodenej, neobnovenej du;e (mysle a srdca) a NIE z Bo;ieho Ducha! Duch Bo;; preb;va a vl;dne jeho duchu, ale NIE jeho du;i. Duch Bo;; teda priamo nevl;dne a neriadi jeho du;u, jej vedomosti, skutky a ;innos;!

Ke; tak;to veriaci potom ;tuduje Bibliu, u;; alebo k;;e Slovo alebo inak posluhuje in;m, nez;le;; ani tak na tom, ak; aktivitu kon; a ako v nej uspieva. Na ;om z;le;; Bohu je z ak;ho zdroja pramen; jeho viera, skutky, ;innos; a vedomosti, kto ovplyv;uje a riadi t; ;innos;, vieru a skutky, Boh alebo ;lovek.

Jeden absol;tne z;kladn; a rozhoduj;ci d;sledok horeuveden;ho faktu je ten, ;e ;oko;vek ;erp;me z na;ej n;bo;enskej, no neobnovenej du;e, vyjde navnivo;. Kone;n; ovocie bude nulov; preto;e sme to jednoducho robili bez P;na... hoci sme to mohli robi; PRE P;na!

*    *    *

P;n preto neh;ad; veriacich, ktor; poznaj; Bibliu a vedia hovori;, u;i; alebo z Nej k;za; o ;om. Tak;ch m;;e by; ve;a. On h;ad; tak;ch, ;o „vylej; svoj star; ;ivot na smr;“ a bud; ;i; Jeho Slovo, prejavova; Jeho ;ivot a v;;azstvo nad smr;ou a nad t;m, ;o m; moc nad smr;ou, ;i;e, nad diablom. P;n dosiahol Svoje v;;azstvo cez Svoju smr;, polo;iac Svoj ;ivot. (;id. 2:14) Ako ho my dosiahneme? Iba uveren;m toho faktu? Alebo sn;; krstom?

N;; krst bol potrebn;, ale on mal iba uk;za; na;u ochotu zomrie; n;;mu star;mu prirodzen;mu ;ivotu. N;; krst neodstr;nil n;; star; ;ivot, star; charakter, star; n;turu a nespravil z n;s hotov;ch v;;azov (Rim. 8:37), ani nov; stvorenia, ;i k;azov a kr;;ov pre N;;ho Otca! (Zj. 1:6) Pravda? To potrebuje mnoh; roky, mnoho viery a modlitieb a utrpenia a moc Ducha Sv;t;ho, aby sa na;a n;tura a cel; bytos; po na;om krste zmenila a aby sme sa stali v;;azi pod;a Jeho Slova.

Ako teda ukon;;me, zrekapitulujeme tento najd;le;itej;; faktor n;;ho kres;anstva a samotn; podstatu na;ej Sp;sy pripraven; pre n;s Na;im Otcom a vykonan; Na;im Spasite;om a P;nom Je;i;om Kristom? Pok;sme sa ho vyjadri; nasledovne.

Podstata kres;anstva a na;ej Sp;sy je vo vojne medzi ;ivotom a Dobrom (Krista) a Smr;ou a Zlom (Satana). (5M. 30:15,19// Iz. 7:15)

Pri na;om Vyk;pen; ;ivot a Dobro Krista je v na;om duchu a Smr; a Zlo Satana je v na;ej du;i. (Mt. 7:11; 12:34)

Na;a vojna za;;na po na;om vyk;pen; a krste a deje sa medzi na;;m duchom a na;ou du;ou a teda my sme bojiskom! N;; duch reprezentuje nebesk; humanitu a na;a du;a pozemsk; humanitu. Je to vojna medzi t;mito dvomi humanitami – starou a novou.

Hoci sme vlastnen; Kristom v celej na;ej bytosti, predsa sme utl;;an;, t;ran;, podv;dzan;, ;ahan; do hriechu a pre; od Christa satanom a jeho mocnos;ami, ktor; s; aj zvonku aj vovn;tri na;ej du;e. Kristova Moc, na;a viera a rozhodnutia n;;ho srdca a v;le rozhoduj; o tejto na;ej vojne a tie; o jej postupe.

V;etko ostatn;, ;o nie je objektom tejto vojny nie je d;le;it;. My mus;me prekona; sam;ch seba a dosiahnu; to ist; v;;azstvo ;ivota nad Smr;ou a Dobra nad Zlom v na;ej vlastnej ;ivotnej sk;senosti, ako ho dosiahol N;; P;n pre n;s. (1Tim. 6:12// Rim. 8:13; 12:21// Zj. 21:7, at;.) Ak sme ochotn; „polo;i; n;; star; natur;lny ;ivot“, potom budeme vzkriesen; t;m ist;m Duchom a dosiahneme ten ist; ;ivot, ktor; m;me v Kristovi a ktor; je ve;n;. To je tie; uhlov; kame;, „raison d’;tre“, cel; z;kladn; ;;el Sp;sy a vysok;ho povolania Bo;ieho na na;e ;ivoty. (Fil. 3:14// ;id. 3:1-6, at;.)

Neboli sme spasen; len na to, aby n;m na;e hriechy boli odpusten; a aby sme boli uzdraven; z na;;ch fyzick;ch chor;b, aby sme ;ili prosperuj;ci ;ivot tu na zemi a potom sa nejako vyhli peklu a pre;mykli sa do Neba. Skuto;n; cie; Sp;sy m; h;bku, v;;ku, ;;rku a dia;ku, ktor; presahuj; ak;ko;vek predstavy alebo pochop na;ej chudobnej mysle (Ef. 3:17,18, t;to t;mu uv;;ime nesk;r). Na;e ;silia budova; rozdielne n;bo;ensk; formy, ktor; by vyhovovali na;ej viere, ;elaniam, pl;nom a ch;paniu nemaj; preto pred Na;;m P;nom absol;tne ;iadnu hodnotu.

M;;eme k;za;, ;i obraca; sa jeden k druh;mu s naj;primnej;;m a najinteligentnej;;m ;sil;m, s cel;m na;;m ch;pan;m a m;dros;ou, podporovan; ;irok;m v;zkumom hociktorej biblickej t;my, ktror; si m;;eme vybra;. M;;eme nav;tevova; nede;n; ;koly, sobot;aj;ie ;koly, teologick; semin;re, ;tudova; Bibliu s celou ;udskou ;primnos;ou. M;;eme spieva; v kostolnom zbore alebo hra; v zborovom orchestri. M;;eme tie; vykrikova;, poti; sa, ;i sna;i; sa uk;za;, ;o vieme a ak; je to pravdiv; a d;le;it;. M;;eme beha; po p;diu, b;cha; Bibliou alebo p;s;ou na kazate;;u, podpori; organom, ;i bubnami na;e hlbok; prehl;senia alebo robi; ak;ko;vek in; atletick; v;kony [R. Parsley a mnoh; in; v USA]. Tieto n;bo;ensk;, ;i nen;bo;ensk; akty sami o sebe nem;;u nikdy vyprodukova; ;iadne duchovn; ovocie, ani prinies; ;iadny duchovn; pokrok. Pre;o?

Preto;e tieto a mnoh; in; podobn; n;bo;ensk; akty, hoci niektor; z nich m;;u by; ;iad;ce, ba aj absol;tne potrebn;, nem;;u ukri;ova; na;u star; n;turu. Sami v sebe oni nevytv;raj; v n;s nov; a ;ist; srdce, nemenia ducha v na;om vn;tri! Sami o sebe m;;u oni zv;;i; na;e intelektu;lne vedomosti, m;;u (aj hlboko) ovplyvni; na;e pocity, pravdiv; k;zanie m;;e n;m prinies; vieru (Rim. 10:17), ale ak t; vieru v ;ivote nekon;me, zost;va m;tvou (Jak. 2:20) a ;iadne ovocie, ani zmena v na;om duchu neprich;dza.

Ak m;me o;ak;va; nejak; duchovn; ovocie a pokrok, tieto n;bo;ensk; akty musia by; nasledovan; pr;cou Ducha Bo;ieho v ni;en; na;ej starej n;tury, n;;ho star;ho ;loveka cez pok;nie, discipl;nu, poslu;nos; a k;znenie. (;id. 12:5-11)

Toto je t; vojna so silami temna a zla v na;ej du;i, ktor; my v;etci kres;ania srde;ne nen;vid;me, nechceme tomu ani veri; a desper;tne sa sna;;me tomu vyhn;;. Mnoh; veriaci bud; rad;ej ignorova; tie sily, ba sl;;i; im a by; s nimi v pokoji, ne; by mali s nimi bojova; a zni;i; ich. Vid;te to? ;i nie?

N;; P;n nem; v ;mysle ani vyu;ova;, ani ;ehna; n;;ho „star;ho ;loveka“, ale ho zni;i; a to s na;;m dovolen;m a s na;ou spolupr;cou na na;om vlastnom kr;;i. (Mt. 16:24-26, ...toto je pre n;s ve;mi hork; pirulka!)

Ka;d; prav; kres;an je v tejto duchovnej vojne, ;i u; sa rozhodol bojova;, alebo sa poddal alebo t; vojnu nikdy ani nezapo;al. D;m v;m jeden „vojensk;“ pr;klad z fyzick;ch vojen, ktor; by mal dostato;ne odzrkadli;, ako sa ved; na;e duchovn; boje v du;i a pre;o v;;;ina t;ch horeuveden;ch n;bo;ensk;ch aktiv;t nemus; prin;;a; ;iadne ovocie, ani ;iadne v;;azstvo.

Za prv;, vy najprv mus;te veri;, ;e m;te nepriate;a a ;e on m; moc zni;i; va;e telo i du;u v pekle! Slovo Bo;ie je jasn;. (Mt. 10:28) P;n tu ned;va v;strahu pohanom! Existuje ale pr;li; mnoho veriacich, ktor; sa neboja ani Boha, ani Satana. ;ak; ich neblah; osud, pokia; sa nezobudia z ich duchovnej k;my a neza;n; ma; skuto;n; strach o svoj vlastn; ;ivot. Je mo;n;, ;e by n;s P;n Je;i; svoj;m horeuveden;m Slovom iba stra;il dopredu vediac, ;e my sme v skuto;nosti v bezpe;;? ;o vy ver;te o tomto Jeho Slove? (Mt. 10:28)

Za druh;, akon;hle ver;te a pripust;te, ;e v;; nepriate; ;ije vo v;s (ako aj P;n ;ije vo v;s), budete schopn; rozhodn;; sa vo svojom srdci postavi; sa mu zo;i-vo;i, a to v moci P;novho Ducha.

Za tretie, existuj; dve etapy, ako nepriate;a zni;i; na akomko;vek bojisku, ;i u; sa jedn; o nepriate;a fyzick;ho alebo duchovn;ho. Ka;d; dobr; gener;l v;m povie, ;e pokia; neviete, kde v;; nepriate; je, ak; s; jeho pohyby, z;mery, sila, opevnenia a ;stiv; taktiky, nem;;ete ni; robi;, iba sedie; a ;aka; alebo sn;; „z;pasi; s vetern;mi mlynmi“. Ten gener;l mus; nepriate;a najprv vyp;tra; a dozvedie; sa o ;om v;etko potrebn;, aby mal v;bec nejak; n;dej na ;spe;n; oper;ciu a v;;azstvo. Pravda?

Za ;tvrt;, ke; je P;n pozvan; do v;;ho srdca, ke; Mu otvor;te srdce (Zj. 3:20), On za;ne svieti; Svoje Svetlo do v;;ho srdca a du;e a uk;;e v;m nepriate;a, jeho silu, schov;vaciu taktiku, jeho p;vod a z;mery. Mo;no budete v tej etape ve;mi ;;astn; a oslavova; P;na, mo;no budete veri;, ;e ste vysloboden; z v;;ho duchovn;ho probl;mu, ktor; prin;;al vo va;om ;ivote ve;mi zl; ovocie. Ale toto e;te NIE JE va;e vyslobodenie. Toto je podobn;, ako ke; ten gener;l vy;le svoju rozviedku alebo v;zvedn; lietadlo, aby zobralo leteck; sn;mky nepriate;sk;ch poz;ci;. Ale ten nepriate; nie je zni;en; len preto, ;e ho teraz vid;te, ;e vid;te jeho poz;cie, po;n; oper;cie, silu, taktiku jeho podv;dzania a t;m zdroj toho zl;ho ovocia. (Mt. 7:16-20)

Za piate, ten gener;l a; potom vy;le svoje bombard;ry, aby zbombardovali napriate;a do prachu! Vy sami mus;te najprv tie sily zla v sebe vidie;, nen;vidie; a chcie; by; od nich vysloboden;, a teda po;iada; P;na, aby ich zni;il! P;n len potom m;;e „bombardova;“ tie ;asti srdca, aby zni;il sily, ktor; v;m uk;zal cez va;e predo;l; ovocie a tak v;s vyslobodil. Vtedy najviac c;tite boles; a utrpenie preto;e va;a vlastn; du;a je bojiskom. Toto je va;e vyslobodenie, V;;a Otca pre v;; pozemsk; ;ivot a skuto;nos; va;ej pravej Sp;sy.

;i je tento vojensk; pr;klad u;ito;n;? ;i naozaj za;;nate vidie; a veri;, ;e mnoh; z na;;ch n;bo;ensk;ch aktiv;t a foriem n;bo;ensk;ho ;ivota m;;u vlastne st;; proti n;m? Ako a v ;om? Oni m;;u dos; po;ahko odvies; na;u pozornos; od na;;ch vysloboden; a pravej Sp;sy a t;m od V;le N;;ho Otca Nebesk;ho! Pokia; budeme pokra;ova; v budovan;, konan; a ;it; na;ej formy emocion;lneho, ;i intelektu;lneho n;bo;enstva v r;mci na;ej mysle, jej rozumovania, ch;pania, predstavovania a jej sily „novoro;n;ch predsavzat;“, budeme pada; a m;rni; ;as. Dokia; jasne neuvid;me tento fakt, zostaneme v na;om hlbokom podvode a tie; v duchovnej biede. P;n to vie.

Nikdy nezabudnime na ;al;; fakt, menovite, ;e...

vojna na;ej Sp;sy je v celom jej rozsahu bojovan; v duchovnom svete a nikdy nie vo fyzickom, ;i ment;lnom svete, kde ona m; len svoje odzrkadlenia!

Ak ktoko;vek t;;i dosiahnu; hoci;o hodnotn; – mus; by; ukri;ovan; v jeho telesnosti, v jeho starom, prirodzenom charaktere! Ja nie som jedin; „extr;mista“, ktor; si dovo;uje prehl;si; t;to pravdu Cirkvi Je;i;a Krista, N;;ho P;na! Toto je perfektn; miesto citova; hlbok;, a ja som si ist;, ;e pre mnoh;ch z v;s ;okuj;ce vyhl;senie brata Austina-Sparksa, ktor; v jeho kni;ke „Kristus, Antikristus a Cirkev[5]“ (strana 23) smelo vyhlasuje nasledovn;:

„Jedna z najv;;;;ch trag;di; je, ;e Cirkev sl;;i Satanovi a jeho ;myslom tak dobre, preto;e to nie je ukri;ovan; Cirkev.“ ...(!)

Je tie; mojou sk;senos;ou, ;e mnoh; veriaci, hlavne t; vo vodcovstve Cirkvi, sa radi p;;;aj; do mnoh;ch argument;ci;, diskusi;, dotazovan;, pochybovan; o t;ch veciach, ktor; nemaj; radi alebo nech;pu. Vieme, ;e ;o logika alebo argument dok;;u skon;truova; a postavi;, t; ist; logika a argument to m;;u zni;i; a strhn;; dolu. Je to ako ve;k; kruh, ktor; nikdy nekon;; a nikam nevedie. My vieme, ;e N;; P;n sa nikdy nezapojil do tak;chto bezv;znamn;ch aktiv;t. Nem;;em inak, ne; siahnu; za v;born;m cit;tom z „Vojny o ;ivot[3]“ (strana 82), kde brat Austin-Sparks prehlasuje:

„Ak n;; nepriate; zist;, ;e m;;e dr;a; situ;ciu t;m, ;e n;s bude dr;a; v tom kruhu hrozn;ho chodenia dookola a debatovania, argumentovania, diskutovania, pitvania, vypytovania sa a pochybovania, nech; n;s chodi; dookola; bude n;s poh;na; bi;om ako toho cirkusov;ho ko;a, aby sme pokra;ovali beha; dookola, zatia;;o nikdy nez;jdeme ;alej, ne; odkia; sme vy;li. Ak sa budete vraca; na to ist; miesto nespraviac ani jeden zlomok re;lneho duchovn;ho pokroku smerom k v;;azstvu, m;;ete takto pokra;ova; aj p;;desiat rokov.“...(!)

Jeden d;le;it; cit;t mo;no op;; n;js; vo vynikaj;cej knihe „Posol Kr;;a[1]“ (strany 38,39), kde brat Watchman Nee uv;dza nasledovn; slov;:

„...ak nie sme ochotn; da; na smr; n;; du;evn; ;ivot a jeho silu, nikdy znova nedostaneme Slovo Boha do n;;ho ducha. Ak si my, Jeho slu;obn;ci, ;el;me by; pou;it; Bohom na sp;su hrie;nikov a na o;ivovanie sv;t;ch – ;o znamen;, k;za; slovo kr;;a – mus;me dovoli; tomu kr;;u, aby najprv operoval v n;s:“

„Satan nen;vid; k;zanie slova kr;;a. Ak my verne k;;eme slovo o P;novom Kr;;i, budeme od Satana trpie; protivenstv;, opoz;ciu. On ;asto nap;da posla kr;;a a to nasledovne. M;;e oslabi; jeho zdravie – sp;sobiac ztratu jeho hlasu alebo stava; fyzick; nebezpe;enstv; do jeho cesty – alebo utl;;a; jeho ducha skoro a; do zadusenia. M;;e pracova; v okol; sp;sobovan;m nedorozumen;, opoz;cie, ba aj prenasledovania. M;;e rozru;ova; po;asie, aby ;u;om prek;;al z;;ast;ova; sa zhroma;den;. M;;e sp;sobova; neporiadok, ;i chaos v obecenstv;ch. M;;e nav;dza; psov, aby brechali alebo deti, aby plakali. Niekedy m;;e zase pracova; v atmosf;re, aby zhroma;denia boli ;a;k;, udusen;, utla;en;, sm;tiv;. V;etko toto s; ;iny n;;ho nepriate;a, ktor; posol kr;;a mus; rozozn;va;.“

Niektor; z akci; n;;ho nepriate;a, ktor; s; hore op;san; bratom Watchmanom som s;m dos; ;asto zak;sil po;as m;jho sl;;enia. Toto je moje svedectvo o horecitovan;ch pravd;ch.

NA;A STAR; A NOV; V;;A

Ten najprv;; a najz;kladnej;; fakt, ktor; mus;me vyhl;si; a rozumie; v ka;dej okolnosti n;;ho cel;ho ;ivota je nasledovn;:

Boh n;m (a Svoj;m anjelom) dal slobodn; v;;u!

M;;eme si vybra; pre Neho alebo proti Nemu, pre Jeho V;;u alebo proti Jeho V;li, pre Jeho Slovo alebo proti Jeho Slovu! Nikto nem;;e urobi; na;e rozhodnutie za n;s. T;to Bohom dan; slobodn; v;;a je limitovan; len pre na;e „ja“, pre rozhodnutia o sebe samom. Av;ak, t; slobodn; v;;a nijako neovplyv;uje, ani neobmedzuje V;emoh;cnos; Boha!

D;sledky tohto faktu n;s bud; sprev;dza; po cel; n;; ;ivot a po cel; na;u Sp;su. Tento fakt tie; ur;uje a vysvet;uje ka;d; udalos; v na;om pozemskom ;ivote. On n;m tie; hovor;, ;e...

My sme plne zodpovedn; za svoje rozhodnutia a nikto in; – ani nie Samotn; Boh! Boh nikdy nebude rozhodova; za n;s a nikdy nep;jde proti na;;m rozhodnutiam, proti na;ej slobodnej v;li! Ani Satan nem;;e robi; na;e rozhodnutia alebo ;s; proti n;m!

Z;stupy pohanov, ktor; id; do ve;n;ho zatratenia v jazere oh;a (Zj. 20:12-15) s; d;kazom tohto faktu. Boh poskytol Sp;su ka;d;mu ;loveku na tejto plan;te. Ale ka;d; sa rozhoduje, ;i ju prijme, alebo odmietne. Na;a viera je podstatn;, ale ona mus; by; nasledovan; na;;m rozhodnut;m t; vieru vykona;. ;lovek tie; mus; prija; svoju Sp;su cestou predp;sanou v Slove Bo;om.

Boh nerozhoduje, kto bude spasen; a kto nie! Ka;d; ;lovek rozhoduje s;m pre seba.

Boh iba vie o na;;ch rozhodnutiach predt;m, ne; to my vieme, a to Svojou predznalos;ou. (Rim. 8:29)

Pr;ve tak, Boh nikdy nikoho „nen;ti“, aby bol spasen;, ani „nen;ti“ nikoho, kto je u; vyk;pen; (teda veriaci), aby nasledoval Krista. Kristus povedal ve;mi jasne: „AK chce niekto M;a nasledova;...“ (Mt. 16:24) ponechaj;c t;mto rozhodnutie na ;loveku. Boh n;s ale vedie k na;ej Plnej Sp;se a ku v;etk;m na;;m spr;vnym rozhodnutiam Svojim Duchom.

Najlep;;m pr;kladom tohto faktu je vlastne N;; P;n Je;i; Kristus. Vykonanie na;ej Sp;sy nebolo v ruk;ch Otca, ale v ruk;ch Je;i;a – Syna ;loveka! A ;o viac...

V;;a Je;i;a Krista NEBOLA ;s; na Kr;;! To bola V;;a Jeho Otca! AV;AK... Je;i; sa rozhodol kona; V;;u Jeho Otca a nie Svoju, pod;a ktorej si On ;elal, aby ten kalich (kr;;) bol od Neho Otcom od;at;, ak by to bolo b;valo mo;n;! (Lk. 22:42-44// Mt. 26:39)

Pr;ve tak NIE JE na;ou v;;ou ;s; na n;; kr;;, ;i zapiera; sam;ch seba, ztrati; svoj star; ;ivot (Mt. 16:24,25) a obliec; si n;;ho Nov;ho ;loveka (Ef. 4:24). To je V;;a N;;ho Otca! AV;AK... vykon;me Ju? Alebo budeme pokra;ova; v konan; na;ej vlastnej v;le, kde odmietame pi; kalich, ktor; n;m Otec dal? (Jn. 18:11)

To ist; plat; pre vstup do Kr;;ovstva Nebesk;ho alebo na Svadobn; hostinu Syna Bo;ieho, ktor; zapo;ne v Nebi pred Utrpen;m a pred nastolen;m Kr;;ovstva na zemi. Boh uviedol veriacim jasn; podmienku pre vstup do Kr;;ovstva, a s;ce: Veriaci musia kona; V;;u Otca Nebesk;ho. (Mt. 7:21) Je na ka;dom veriacom, ;i sa rozhodne kona; V;;u svojho Otca, alebo svoju v;;u, ktor; je in;.

Nie je teda na Bohu rozhodova;, kto vst;pi do Kr;;ovstva a kto nie, ale na ka;dom veriacom. Boh pozval v;etk;ch veriacich na Svadobn; hostinu, ale veriaci sa rozhodli Jeho pozvanie odmietnu; cez myriady sprost;ch v;hovoriek! Boh potom pova;uje tak;chto za nehodn;ch vstupu na hostinu a do Kr;;ovstva. (Mt. 22:2-8) Boh za nich nerozhodoval, oni sami sa rozhodli nepr;s;! Hal;?

Tie; to plat; pre otvorenie srdca P;novi, ktor; hovor;: “AK niekto... otvor; dvere, Ja vojdem k nemu“ (Zj. 3:20). P;n nikdy nevyn;ti Svoj vstup do n;;ho srdca. Je to na;e osobn; a vedom; rozhodnutie pozva; P;na do n;;ho srdca. Ak nevieme, ako otvori; na;e srdce alebo sme neschopn;, to je in; z;le;itos;. Ak sme sa ale rozhodli a povedali P;novi, ;e je v;tan; v na;om srdci, On n;s povedie, ako to urobi; a n;s k tomu uschopn;. To sa potom st;va „Jeho probl;mom“ na rozl;;tenie. On nem;;e a ani nikdy neurob; tak; rozhodnutie za n;s a S;m od Seba do n;;ho srdca nikdy nevojde!

Je absol;tne nutn; pre ka;d;ho veriaceho, aby ch;pal t;to d;le;it; z;le;itos; na;ej slobodnej v;le a absol;tnu potrebu robi; na;e rozhodnutia pred Bohom v na;om srdci predt;m, ne; Boh m;;e na ich z;klade kona;. Toto je absol;tne nemenite;n; princ;p a je ustanoven; Bohom. Dva typick; pr;klady s; v 5M. 30:19 a v 1Kor. 14:31,32. Tu je jasn;, ;e prorokovanie m;;e by; konan; jedine v Duchu P;novom a cez duchov prorokov. Duchovia prorokov s; podriaden; prorokom a ich slobodnej v;li. Bez rozhodnutia ich slobodnej v;le hovori;, oni by neprorokovali, hoci aj mohli dosta; Slov; priamo od Boha.

Presk;majme teraz niektor; d;le;it; fakty t;kaj;ce sa na;ej v;le v spojitosti s horeuveden;mi hlavn;mi princ;pmi a uv;;me, ako na;a prirodzen; v;;a funguje.

1. Na;a star; v;;a sa v;dy sna;; uspokoji; n;s sam;ch seba a to vo v;etk;ch situ;ci;ch, podmienkach, ;i okolnostiach. I keby sme sa sna;ili uspokoji; niekoho in;ho, to iba preto, lebo je to k na;ej vlastnej spokojnosti. Toto je prirodzen; stav a charakter na;ej starej v;le a nem;me ;iadne ;mysly to zmeni; a to nijak;m sp;sobom.

2. Ak ;el;me situ;ci;m, kde sa jasne mus;me rozhodn;; proti na;ej spokojnosti, mus;me by; na to „uhovoren;“ alebo k tomu „don;ten;“ z;le;iac na v;;nosti situ;cie a stup;a odklonu od na;ej „origin;lnej spokojnosti“, origin;lneho pl;novania. A my budeme ochotn; odch;li; sa iba do „stup;a n;tlaku pou;it;ho v argumente.“ Rozhodnutie na;ej v;le je teda roben; pod tlakom mo;n;ch n;sledkov.

Rozhodli sme sa „posun;; ;iaru na;ej spokojnosti“ do novej poz;cie, kde m;;eme poveda; – nu;, je to aj tak dobr;, mohlo to by; omnoho hor;ie.“ Ale nep;jdeme ;alej ani o milimeter. Sme takto „spokojn;“ s na;;m nov;m rozhodnut;m, ke;;e sme aj tak nemali lep;; v;ber. Toto je na;a prirodzenos; – cesta naj;ah;ieho odporu... a seba-uspokojovania.

Ak si uvedom;me, ;e tieto veci sa st;vaj; v na;om pozemskom ;ivote celkom ;asto, potom by malo by; ;ahk; prenies; tieto fakty aj do n;;ho „n;bo;ensk;ho ;ivota.“

3. Po uv;;en; horeuveden;ch dvoch bodov, malo by by; pre n;s omnoho ;ah;ie pochopi;, ;o s nami P;n rob;, ke; On hovor;:

„Lebo je to Boh, ;o pracuje v n;s, aby sme chceli (boli ochotn;) ;ini; Jeho z;;ubu.“ (Fil. 2:13(6), slov. text je chybn;)

P;n jasne pracuje v na;ej v;li a my sme si toho nikdy v ;ivote nijak;m sp;sobom nemuseli by; vedom;! Ale P;n pou;;va ten ist; princ;p, ktor; je n;m dan; v bode 2. Aby v n;s dosiahol ak;ko;vek ochotu kona; Jeho z;;ubu, kona; k Jeho spokojnosti, ktor; je takmer v;dy rozdielna od na;ej, P;n musel vytvori; tlak, vytvori; pre n;s probl;my. Tieto mali „pohn;; ;iaru na;ej spokojnosti“ do novej poz;cie, kde by probl;my boli vyrie;en;, tlaky ustali a d;sledky boli pre n;s prijate;n;. (Jon. 2:1-3,8 + mnoho pas;;; zo ;almov)

My oby;ajne vid;me, c;time a ch;peme probl;my, tlaky a s nimi spojen; bolesti, utrpenia a tiesniv; pocity. My oby;ajne nevid;me P;novu ruku za t;mito okolnos;ami. Zd; sa teda by; absol;tne nutn; pre P;na, aby n;m sp;sobil nejak; boles;, utrpenie, tlak, ;i tiesnivos;. Jeho z;mer je ten ist;, a s;ce, aby n;s t;m uschopnil by;...

...ochotn;mi robi;, ;o by sme norm;lne nikdy nerobili! P;n n;s t;mto uschop;uje sta; sa premo;ite;mi... ;asto bez toho, aby sme si jasne uvedomovali, ;e toto sa deje cez rie;enie na;;ch probl;mov a konfliktov a cez na;e rozhodovanie sa pod;a Jeho V;le.

<><><>

Mus;m tu vsun;; stru;n;, ale ve;mi praktick; odstavec t;kaj;ci sa horn;ho bodu 3. a niektor;ch predt;m spomenut;ch slu;obn;kov na TBN kan;loch. P;tam sa:

Je to mo;n;, ;eby T.D. Jakes, alebo R. Parsley, alebo in; na TBN kan;loch prestali vykrikova;, poti; sa a beha; hore dolu po p;di;ch a zmeni; ich bohoslu;by? ;i je tie; mo;n;, aby Jesse Duplantis prestal mie;a; Evanjelium s jeho ;artami, vtipkovan;m a svetsk;mi re;ami? Je to mo;n;, ;e by tie ;eny prestali k;za;? Alebo, ;e by Juanita Bynum po;ula P;novo napomenutie presta; reva; z cel;ho hrdla a zastavi; svoju n;bo;ensk; hyst;riu, ktor; Mu prin;;a jedine hanbu? Je to mo;n;, ;eby aj t; in; slu;obn;ci zmenili svoje slu;obn;ctva potom, ;o ;;tali P;nove posudky a S;dy v tejto knihe? Je to naozaj mo;n;? Za dan;ch okolnost; hovor;m: NIE! Pre;o?

Za prv;, oni nie s; schopn; uveri;, ;e ich slu;obn;ctvo nie je P;novi prijate;n; a ;e Jeho Duch Sv;t; nem; s t;m ni; spolo;n;ho a nem;;e to ani po;ehna;, ani urobi; plodn;m! Nie s; schopn; tomu uveri;, preto;e to nevidia. Oni vidia len vonkaj;; obraz, vidia ;ud; (niekedy cel; z;stupy) po;;vaj;cich a vychutn;vaj;cich ich k;zne, ale nevidia ani duchovn; obraz, ani seba sam;ch. P;n im mus; najprv uk;za; ich sam;ch!

P;n ma preto vedie k nasleduj;cej modlitbe:

Ja ;a ;iadam, Pane Je;i;u Kriste, aby si t;m v;etk;m horespom;nan;m uk;zal pravdiv; obraz ich sam;ch a Tvoje S;dy, aby uvideli seba sam;ch a tie;, ;o robia! A ktoko;vek z nich prijme tvoju pravdu a S;d, po;ehnaj t; du;u a priprav ju pre Svoj Pr;chod. Ja sa modl;m kv;li Tebe a kv;li Tvojej Cirkvi. Amen.

Za druh;, aj ke; im P;n uk;;e pravdiv; obraz a Svoje S;dy, bude si to st;le vy;adova; ich rozhodnutia zmeni; sa a po;iada; P;na, aby im pomohol zmeni; sa, preto;e svojou vlastnou silou to nikdy nedok;;u. Bud; oni ochotn; otvori; svoje srdcia a prija; tie pravdy a S;dy a za;a; sa (pomaly) meni;? To z;le;; na tom, ;i oni patria do Iz. 6:9,10, alebo nie! A oni v;etci by si mali tie; pre;;ta; a rozumie; Ez. 3:20,21 a pre;o tieto pas;;e Biblie boli nap;san;.

Ale toto je iba mal; pr;klad praktick;ho kres;anstva a na;ej Sp;sy a ako ju Sv;t; Duch vykon;va v na;;ch pozemsk;ch ;ivotoch od sam;ho po;iatku n;;ho Vyk;penia.

<><><>

4. To horeuveden; si mus;me uvedomi; a dr;a; pri srdci. Ka;d; kr;t, ;o sa na;a v;;a rozhodne kona; Jeho z;;ubu, P;n dosiahne ur;it; zmenu, obnovu v na;om srdci (tu tro;ku, tam tro;ku). Ale t;to „mal;“ pr;ca je ve;n;, permanentn;! To znamen;, ;e my nebudeme musie; by; znova „n;ten;, ;i natla;ovan;“ urobi; to ist; v bud;cnosti. Na;e srdce a v;;a s; teraz uschopnen; kona; a rozhodova; v tejto oblasti spont;nne – bez tlaku, ;i bolesti.

Na;e probl;my a tlaky nie s; preto ve;n;m koloto;om, ako je to pre pohanov. Probl;my, tlaky, bolesti, utrpenia, niekedy aj nebezpe;n;, ;i bezn;dejn; situ;cie a in; bezpo;etn; pr;hody zariaden; pre n;s P;nom spolupracuj; k n;;mu dobru! (Rim. 8:28) H;beme sa a na;a v;;a a srdce pokra;uj; v rozhodovan; sa pre P;na a pre Jeho V;;u, ;o je Jeho z;;uba. To je teda „tajomstvo“ n;;ho duchovn;ho pokroku, rastu, dospievania. Je to tie; „tajomstvo“ n;;ho do;asn;ho utrpenia, bolesti, tiesnivosti, probl;mov, nespokojnosti.

5. M;;e by; mnoho kres;anov, ktor; zpytuj; Boha, kde je alebo kde On bol, ke; sa toto alebo hento odohralo. Ako mohol dovoli; toto, alebo hento. Ako m;;e miluj;ci Boh pripusti;, aby nejak; hrozn; choroba, alebo nehoda postihla niekoho milovan;ho, ako sa On m;;e d;va; na tak; alebo hentak; nepr;vos;, na zlo alebo na in; vec. Ako m;;e dop;;;a; veci, trag;die, choroby, ktor;m nerozumieme?

Chcel by som ve;mi zd;razni; nasledovn;: Boh dovo;uje ;loveku kona; jeho slobodn; v;;u, ktor; m;;e sp;sobova; hrozn; n;sledky! Boh nikdy nezosiela na ;loveka ;iadne choroby, ;lovek ich prin;;a s;m na seba. ;lovek sa rozhoduje svojou slobodnou v;;ou za;a; ni;i; vlastn; telo a du;u hne; od mladosti. Faj;;, pije, zje v;etko, ;o mu padne na tanier, vy;erp; sa alebo sa privedie do hrozn;ch situ;ci;. Vo vlastnej hl;posti a tvrdohlavosti sa vplaz; do nebezpe;enstiev, kde m;;e riskova; aj vlastn; ;ivot alebo v;;ne poranenia.

;i nie je jasne nap;san;, ;e „;oko;vek ;lovek zaseje, to bude aj ;a;“? (Gal. 6:7) Potom pre;o mnoh; kres;ania zpytuj; Boha alebo Ho dokonca obvi;uj;, ke; ;n; presne to, ;o si oni sami zasievali? Je nebezpe;n; obvi;ova; Boha z vec;, ktor; by On nikdy nevykonal. Ak by tak;to kres;ania dovolili P;novi, aby vo;iel do ich srdca a za;ali by Ho zpozn;va; a ch;pa;, objavili by pravdu, ak; je Boh dobr;, ;o On rob; a ;o by nikdy neurobil.

6. Uv;;me teraz akosi „zapadnut;“ Slovo Bo;ie, ktor; hovor;: „Preto tomu, kto vie dobro ;ini; a ne;in; ho, tomu je to hriechom.“ (Jak. 4:17)

Ver;m, ;e nikto z n;s si nikdy nepredstavoval skuto;n; h;bku a v;znam tohoto mal;ho ver;a. Pod;m moju vieru a ch;panie tohto Slova Bo;ieho do h;bky, do ktorej som bol doteraz s;m uschopnen; vidie; a prenikn;; d;faj;c, ;e to bude u;ito;n; pre ;itate;ov.

T; prvotn; aplik;cia tohto Slova je v „konan; dobra a komunikovan;“. (;id. 13:16) Ak m;m s niekym komunikova;, odpoveda; na zavolanie, na list, at;., a ja to neurob;m, hoci by som mohol, nerob;m dobro, ktor; je odom;a o;ak;van; a po;adovan; Slovom Bo;;m a ktor; m;;em urobi;, ak by som chcel. Preto v o;iach Bo;;ch ja t;m hre;;m... vo;i Nemu a tie; vo;i tej druhej osobe! Ak mi P;n d; pravdu o nejakej situ;ci; alebo osobe, ktor; je potrebn; v Jeho patri;nom ;ase a ja ju dr;;m v sebe ako „tajomstvo“ a nevyhl;sim ju, v o;iach Bo;;ch ja t;m hre;;m!

M;;u by; r;zne pr;;iny, pre;o by som sa v srdci rozhodol dr;a; to ako tajomstvo, napr;klad, chr;ni; si svoj imid;, chr;ni; priate;a alebo ;lena rodiny od hanby, dosiahnu; ur;it; v;hodu pre seba, at;.

Ak pozn;m pravdu o sebe, moj;ch akci;ch, skutkoch, ;padkoch, sp;sobenej ;kode, at;., a som zpytovan; o tom, napr., v Tele Kristovom a pravdu zaml;ujem, ;i;e, som pokrytec, nekon;m dobro pre Jeho Telo, ktor; by som mohol kona;, ja t;m hre;;m! Kedyko;vek idem proti hlasu m;jho svedomia a odmietam urobi; to, o ;om viem, ;e je „dobro, ktor; je potrebn; a pravdiv;“ v tom ;ase, ja t;m hre;;m!

Mysleli ste niekedy na tak;to aplik;cie tohto „mal;ho“ Slova Bo;ieho? Ko;ko kr;t sme takto hre;ili proti Bohu a proti bratom, priate;om alebo vo;i jeden druh;mu?

7. Napokon by som chcel zakon;i; tento paragraf jedn;m neoby;ajn;m faktom. Mnoh; veriaci sa m;;u n;js; v situ;ci;, kde „vedia“ vo svojom vedom; a radi by otvori; srdce P;novi, ale s; akosi neschopn; to vykona;, urobi; rozhodnutie! Mo;no, ;e ich v;;a je zviazan;, alebo utla;en; alebo i paralyzovan; silami temna. Nikdy nezab;dajme, ;e kedyko;vek si ;el;me urobi; nie;o pre P;na alebo pre Jeho z;;ubu, tieto bastardsk; sily zla s; v;dy pr;tomn; a urobili by hoci;o, aby n;m to zamedzili – hlavne, umo;nili P;novi vst;pi; do n;;ho srdca, aby tam zni;il ich kr;;ovstvo. M;te tak; sk;senosti?

Rie;enie je v po;iadan; P;na, aby zosilnil na;u v;;u, aby mohla by; schopn; rozhodn;; pre Neho a tie;, aby n;s uschopnil otvori; Mu na;e srdce. P;n odpovie na najtich;; ;epot n;;ho srdca smerom k Nemu.

Z horeuveden;ho by malo by; bohato jasn;, ;e:

rozhodnutie na;ej v;le a srdca otvori; sa P;novi je najd;le;itej;; krok a rozhodnutie v na;om celom pozemskom ;ivote preto;e ur;; n;; osud vo ve;nosti ako aj na;u cestu k nemu! Zavret; srdce je srdce smeruj;ce do z;huby, lebo nepotrebuje Boha!

Kv;li jeho ;;asnej d;le;itosti, chcem prinies; do va;ej pozornosti fakt, ktor; by mal patri; do kapitoly „Skuto;n; h;bka podvodu“, ale dr;al som ho z;merne pre toto miesto, aby som uk;zal, ako sa na;a v;;a a na;e srdce vz;jomne ovplyv;uj; v tomto rozhodovan; a ako n;s dok;;u v;etk;ch „obalam;ti;“.

Z vlastnej sk;senosti v;m m;;em poveda;, ;e na;e srdce je ve;mi schopn; uk;za;, ;e ono je skuto;ne „nadov;etko ;stiv; (podvodn;cke) a z;falo bezbo;n;.“ (Jer. 17:9)

Veriaci m;;e u;ini; pok;nie v slz;ch a s;ubova;, ;e t;;i nasledova; P;na s cel;m svoj;m srdcom. Doty;n; m;;e za;a; kona; omnoho lep;ie a my v;etci m;;eme by; spokojn;. Pravdou je, ;e to m;;e by; jeho myse;, ktor; sa rozhodla lep;ie fungova; a nie jeho srdce! Po nieko;k;ch t;;d;och alebo mesiacoch, on preuk;;e t;ch ist;ch duchov, ;o boli v jeho srdci pred pok;nim. On potom zopakuje svoje pok;nie s t;mi ist;mi s;ubmi a rozhodnutiami. Op;; zlep;; svoju pr;cu, usilovnos;, starostlivos;, at;. Potom, po nieko;k;ch t;;d;och alebo mesiacoch sa op;; n;jde v tej istej duchovnej jame. Niet sa ;omu divi;, ;e n;m P;n jasne povedal, ;e ich pozn;me pod;a ich ovocia. (Mt. 7:16-20) Jeho ovocie je ve;mi zl;!

Ovocie v;dy rastie v na;om srdci a nie v mysli a ono v;dy uk;;e pravdu o na;om srdci a o na;ej v;li!

Srdce najprv oklame svojho vlastn;ka a cez neho potom v;etk;ch ostatn;ch. Preto Slovo tie; prehlasuje, ;e „ten, ;o d;veruje svojmu vlastn;mu srdcu je bl;zon.“ (Pr. 28:26)

M;;e to zobra; hodne dlh; ;as a opakovan; pok;nia a ;silia „pr;s; k P;novi“ predt;m, ne; n;m P;n uk;;e naozajstn; a pravdiv; probl;m n;;ho srdca a v;le. Prv; pokusy u;ini; pok;nie a zmeni; sa s; oby;ajne zamoren; seba-;;tos;ou a v;etk;mi mo;n;mi z;ludn;mi mot;vami star;ho ;loveka sna;iaceho sa „dosiahnu; dohodu“ s P;nom alebo s bratmi a sestrami. Ale ka;d;, kto vytrv; uvid; kone;n; a ve;mi dobr; ovocie od Ducha P;na.

Najv;;;ia trag;dia Cirkve Je;i;a Krista spo;;va v neochote mnoh;ch veriacich otvori; svoje srdce P;novi a by; otvoren; a ;primn; aspo; vo;i Nemu!

P;n im preto nem;;e pom;c;, aby zanechali svoj star; ;ivot, star; cesty (;irok; cestu), star; n;turu, ktor; nikdy nem;;e zdedi; Kr;;ovstvo Nebesk; a nikdy nem;;e vst;pi; do Nov;ho Jeruzalema. Z;stupy veriacich nie s; ochotn; sa ani len pozastavi; nad t;mito duchovn;mi faktami a pripusti;, ;e nie s; si ist;, ako sa P;n d;va na ich kr;;anie, na ich n;bo;enstvo a ako posudzuje ich skutky a ovocie. Z mojej vlastnej sk;senosti viem, ;e nie je ;ahk; otvori; na;e srdce, ale je to ;ivotne d;le;it; pre na;u Sp;su. P;n to vie a rozumie tomu a On je v;dy pripraven; n;m pom;c; a uschopni; n;s.

Ak nie ste na ;zkej ceste, potom ste na ;irokej ceste, in;ch ciest niet. A ;irok; cesta, kde ve;a veriacich kr;;a, vedie do z;huby. To nie je m;j osobn; n;zor, to je Slovo Bo;ie. (Mt. 7: 13,14) Ke; P;n hovor;: „...mnoho je t;ch, ;o kr;;aj;...“, On nehovor; k pohanom! Predstava, alebo ;sudok, ;e v;etci veriaci kr;;aj; po ;zkej ceste a v;etci pohani po ;irokej je l;ou z pekla! Ak by to bola pravda, P;n by nikdy nebol nab;dal veriacich, aby vch;dzali tesnou br;nou. (Lk. 13:24) Pravda?

Ke; uver;me, sme vyk;pen; a pokrsten; a tak posv;ten; v Kristovi Je;i;ovi, nie sme e;te sv;t;, sme spravodliv; a povolan; by; sv;t;mi. (Rim. 1:7// 1Kor. 1:2, slov. text nepresn;) Nie sme postaven; na ;zku cestu, ale ju sami mus;me n;js;! (Mt. 7:7,8,14) Ak ju neh;ad;me, nikdy ju nen;jdeme a budeme pokra;ova; na ;irokej ceste. Teda, „mnoho“ znamen; mnoho znovu-zroden;ch veriacich, ktor;, hoci maj; Otca Nebesk;ho, s; st;le zl; (Mt. 7:11) alebo e;te nie s; Jeho synovia a dc;ry. (2Kor. 6:17,18) Slovo, ktor; chcem vyslovi; vo;i t;m „mnoh;m veriacim“ na ;irokej ceste je toto:

a) Ak by ste vedome a definit;vne vedeli, ;e kr;;ate po ceste ved;cej do va;ej z;huby, ;i by ste na nej pokra;ovali? Ver;m, ;e by ste aspo; zastali. Je celkom mo;n;, ;e kr;;ate po ;irokej ceste a nie ste si toho ani vedom;! Pros;m, nebu;te prekvapen;, ;e m;;ete by; podveden; v tomto d;le;itom fakte v;;ho ;ivota a osudu. Podvod je potentn; zbra; v arzen;li n;;ho nepriate;a diabla.

Satan povie t;m, ;o kr;;aj; do z;huby: „Vy ste fajn, nepo;;vajte na nikoho, ;o v;m hovor; inak alebo v;s kritizuje alebo s;di... rob;te, ako najlep;ie viete."

A t;m kr;;aj;cim na ;zkej ceste, boriacim sa, trpiacim, z;pasiacim, t;m povie: „Nerob;te dobre, nikdy sa v;m to nepodar;, P;n nie je s vami spokojn;, inak by v;s takto netrestal, ani nenechal takto trpie;. Opustite t;to cestu a robte to, ;o v;etci ostatn; robia.“

Opakujem, P;n jasne hovor;: „Sna;te sa vojs; tesnou br;nou, lebo mnoh;, hovor;m v;m, bud; h;ada; ako vojs;, ale nebud; m;c;.“ (vi; Lk. 13:24-27)

Ke; tu P;n jasne hovor; sna;te sa, hovor; tu k pohanom? ;o vy ver;te vo svojom srdci? Satan zase „vhodne zabudol“ na Slovo Bo;ie, aby v;s podviedol a nemali by ste ani potuchy, ;e on v;s podv;dza pr;ve tak, ako Eva nemala potuchy v Rajskej Z;hrade.

T;, ;o kr;;aj; po ;zkej ceste rozumej; tomuto ve;mi dobre. T;, ;o kr;;aj; po ;irokej ceste nem;;u rozumie;, ani vidie; t;to pravdu. Oni sa musia obr;ti; k P;novi a po;iada; Ho, aby im uk;zal, kde kr;;aj;. Potom sa musia rozhodn;; opusti; ;irok; cestu a s pomocou P;novou za;a; h;ada; ;zku cestu. Ale ako m;;u urobi; tento d;le;it; krok vo svojom kres;anskom ;ivote, ke; im o tom nikto ni; nepovie? P;tam sa: Kto toto k;;e a vysvet;uje vo svetle P;sma? A kto sa naozaj star; o tie du;e? A kto bude pred P;nom za tie ove;ky zodpovedn; ak nie ich pastor, u;ite;, kazate;?

b) Ako viete, po ktorej ceste kr;;ate? Mus;te ma; svedectvo vo vedom; a v srdci, ;e kr;;ate po ;zkej ceste, tie; znamenia a ovocie, ktor; v;s nasleduj;! Ak toto nem;te, potom kr;;ate po ;irokej ceste. To je tak bolestne jednoduch;.

Nikto nekr;;a po ;zkej ceste, aby si toho nebol vedom;! Nikto nekr;;a po ;zkej ceste a poru;uje, ;i ignoruje Slovo Bo;ie bez toho, aby mu to Duch Sv;t; nedal do svedomia. Nikto nekr;;a po ;zkej ceste bez toho, aby r;stol a menil sa vo svojom ;ivote, viere a skutkoch. Nikto neza;;na kr;;a; po ;zkej ceste n;hodou, bez toho, aby urobil rozhodnutie pre P;na – kona; Jeho V;;u a nie svoju. (Mt. 26:39) To sa v;m nikdy „akosi“ nestane. Na ;zku cestu sa nezo;myknete, mus;te ju n;js;. Nikto nie je spasen; „n;hodou“ a bez toho, aby si toho bol vedom;. Nikto nem;;e by; pote;en;m pre P;na bez toho, aby si toho bol vedom;, maj;c svedectvo v srdci, ;o je akoby P;nove „raz;tko“ na potvrdenie toho faktu. Na;e vlastn; pr;jemn; pocity, n;deje, ;i predpoklady nie s; posta;uj;ce.

Nikto nekr;;a ;zkou cestou bez prin;;ania ovocia Ducha! M;te aspo; nejak; ovocie Ducha? Ako rozozn;vate svoje ovocie? Je va;e ovocie porovnate;n; s popisom v Slove Bo;om? (Gal. 5:22,23)

* * *

Nasmerovan; som Duchom P;na deklarova; v tomto bode nasledovn; pravdu.

Ovocie Ducha nie je to ist;, ani porovnate;n;

s na;;mi hum;nnymi kvalitami a cnos;ami!

My m;me na;u hum;nnu l;sku, rados;, pokoj, zhovievavos;, jemnos;, dobrotivos;, vieru, pokornos; a zdr;anlivos;. M;;eme ma; hociktor;, alebo v;etky z nich. Ale tieto NIE S; ovoc;m Ducha! Oni s; ;as;ou n;;ho prirodzen;ho stvorenia, ;as;ou na;ej karn;lnej du;e, teda s; du;evn; a nie duchovn;. Ovocie Ducha je duchovn;.

S; pohani, ktor; m;;u preuk;za; ;udsk; dobrotu, jemnos;, pon;;enos;, ;tedros; alebo in; ;udsk; cnosti, no Duch P;na nikdy v ;iadnom pohanovi nevyprodukoval ;iadne zo Svojho ovocia. M;;e tie; by; mnoho pohanov, ktor; preukazuj; omnoho v;;;ie hum;nne cnosti, ;i talenty, ne; mnoh; kres;ania! Pravda? Ako m;;me rozozna; rozdiel? Nu;, na;e vlastn; du;evn; kvality a cnosti s; plytk;, kr;tko trvaj;ce a ve;mi limitovan;. Na;a vlastn; l;ska, rados; alebo pokoj s; schopn; zmizn;; ve;mi r;chlo, kedyko;vek podmienky pre ich existenciu zmizn;. To ist; plat; pre na;u dobrotivos;, jemnos;, zdr;anlivos;, alebo ak;ko;vek in; du;evn; cnos;.

Hne; prv; probl;m, ktor; v;s m;;e „trafi;“ pri odchode z va;ej po;ehnanej bohoslu;by v;s m;;e v nieko;k;ch sekund;ch okradn;; o v;etok v;; pokoj a rados;, ktor; ste vychutn;vali na bohoslu;b;ch! V;; priate;, ktor;ho ste ve;mi milovali a mali ho v ;cte v;m m;;e jedn;ho d;a poveda;, ;e ste seba-spravodliv;, alebo py;n;, ;i z;vistliv; alebo, ;e ;ijete v nejakom hriechu. Va;a „ve;k; l;ska a ;cta“ vo;i nemu m;;u z v;s zmizn;; v mihu oka. Alebo v;m niekto vykon; ve;k; nespravodlivos;, alebo niekomu z va;;ch milovan;ch, ;i priate;ovi a va;a zdr;anlivos; zmizne ako blesk.

Pozastavte sa aspo; nad t;mito p;r pr;kladmi z n;;ho ka;dodenn;ho ;ivota a predstavte si: Ak by n;s P;n miloval takouto l;skou, ak by Jeho trpezlivos; mala tak; kr;tku „poistku“, my by sme dnes neboli ani spasen;! Skuto;nos; je, ;e P;n s nami v;dy jednal l;skavo Svoj;m Duchom. Aj Jeho pr;ca v n;s po na;om vyk;pen; je konan; cez to ist; ovocie Jeho Ducha, preto je ona znesite;n;, hoci m;;e by; z ;asu na ;as bolestn;. Ale ja tie; ver;m, ;e je ona ove;a viac bolestnej;ia pre Neho, ne; pre n;s.

;i my nevieme, ;i nem;me vlastn; sk;senos;, ;e najlep;ia medec;na je t; najhorkej;ia? Preto ju d;vaj; do sladk;ho obalu, aby sme ju mohli prehltn;;. Hork; duchovn; pravda je tie; oba;ovan; v sladkosti Jeho L;sky a Milosti, aby sme ju mohli „prehltn;;“ uveriac jej v na;om srdci. A akon;hle sa t; pravda dostane do n;;ho srdca, vyslobod; n;s od temnoty, bezbo;nosti a in;ho zla v na;om srdci. (Jn. 8:32) Ona n;s definit;vne a permanentne vylie;i, vytrhne z n;;ho srdca hork; a zl; zeliny, ktor; ni;ili n;; ;ivot, ako aj ;ivoty t;ch okolo n;s.

Horeuveden; duchovn; skuto;nosti poukazuj; na ;al;iu pravdu. Ak m; na;e posluhovanie by; ;spe;n; a nies; ovocie pred P;nom (nie nevyhnutne pred ;u;mi), mus; by; v prvom rade konan; cez ovocie Jeho Ducha a nielen cez na;e du;evn; cnosti a biblicky edukovan; intelekt. Nesmie by; konan; len cez nekone;n; vysvet;ovania, mudrovania, debaty, zpytovania, pochybovania alebo em;cie, zatia;;o i z;kladn; l;skavos;, otvorenos;, milosrdenstvo, m;dros; a viera ch;baj;. Preto neukri;ovan; slu;obn;k Bo;; m;;e dosiahnu; iba m;li;ko, ;o sa t;ka duchovn;ho pokroku, ;i duchovn;ch hodn;t, rastu a dospievania veriacich.

Vo;i ;loveku m;me by; pokorn;, milosrdn;, trpezliv;, l;skav; a ch;pav;. Vo;i peklu v ;loveku m;me by; autoritat;vni, nekompromisn;, ne;stup;iv;, mocn;, ba aj n;siln; (v slov;ch), ak je to potrebn;. V;etko z;le;; na tom, kto s vami jedn;, ;lovek, alebo peklo v ;om. Na to potrebujeme pravdiv; rozozn;vanie od P;na. Vid;te t;to duchovn; skuto;nos;? Ak nie, P;n v;s m;;e uschopni;, aby ste videli aj t;to skuto;nos;.

P;n S;m jednal rozdielne s rozdielnymi ;u;mi. S t;mi prost;mi, ktor; mohli by; zveden;, podveden; alebo inak neznal; pravdy, On hovoril milosrdne. (pr;klad: Jn. 8:10,11) S peklom vo farizejoch a z;konn;koch On hovoril ostro, pr;sne, nemilosrdne, ne;etrnne, energicky, nediplomaticky, nezdvorilo a nevyberal Svoje Slov;. (pr;klad: Mt. kap. 23)

* * *

CESTA K V;;AZSTVU

Prv;m faktom je, ;e v;;azstvo k n;m neprich;dza cestou, ktor; o;ak;vame alebo uprednost;ujeme. Temnota a smr; v na;ej starej du;i nem;;u nijako predpoveda;, ;o ten nov; ;ivot urob;, ako uschopn; na;u du;u, aby N;m „;ila“, ako sa Duch ;ivota prejav; cez na;u du;u.

Druh;m faktom je, ;e sa budeme musie; u;i; – pomaly a bolestne – za;a; robi; veci, ktor; sme nikdy predt;m nerobili a presta; robi; niektor; veci, ktor; sme v;dy robili! ;i to znie rozumne? Samozrejme, ;e ;no. Toto je cesta ako opusti;, zaprie;, ztrati; star; ;ivot na;ej du;e a za;a; z;skava; nov; ;ivot Krista. (Mt. 16:24,25) Je to celo;ivotn; proces a on nikdy nejde pod;a n;;ho o;ak;vania, modlitieb alebo ;elan; alebo logick;ch vysvetlen;. Dokonca aj na;e rozumovanie mus; by; odstaven; a mnoh;, mnoh; z na;;ch niekdaj;;ch siln;ch presved;en; m;;u potrebova; drastick; rev;zie a modifik;cie.

Jeden ve;k; probl;m je, ;e my nem;;eme iba akosi „odpochodova;“ z n;;ho star;ho ;ivota, star;ho charakteru, star;ho stvorenia, star;ch zvykov, star;ch ciest! ;asto mus;me by; z toho krok-za-krokom „vytrhnut;“ mocou Ducha Sv;t;ho... ;o m;;e by; bolestn;m a tot;lne nepr;jemn;m, nezdvoril;m, ba aj „nekres;ansk;m“ aktom!

;al;; ve;k; probl;m je, ke; n;s Duch vedie ku praktizovaniu Slova v Mt. 16:24,25. My neza;neme zapiera; sam;ch seba, my za;neme br;ni; sam;ch seba! ;i ste niekedy pozorovali t;to siln; str;nku v;;ho charakteru? Pok;ste sa od toho „odpochodova;“ a ok;site jeho silu. Tak;e, aj po nieko;k;ch rokoch, my si nikdy nesmieme myslie;, ;e „teraz sme u; zdokonalen; a sme hotov; bezchybne posluhova;“.

My v;etci vieme, ak; je to ;a;k; zmeni; hociktor; z na;;ch star;ch zvykov a nau;i; sa nov;. To tie; zahr;uje n;; zvyk, ako kon;me duchovn; slu;bu! Pokia; sme boli deti, zmeni; sa bolo pomerne ;ahk; (zvl;;;, ke; sme videli reme; v ruk;ch otca), ale ke; m;me na krku p;;desiat, ;i viac, je to „sedembolestn;“ z;le;itos;. Na;;astie, toto ;silie nem; by; ;isto na;e a my nie sme jedin;, ;o sa pok;;ame o tak;to nemo;n; v;kony. Zapam;tajme si, ;e bez P;na ni; nevykon;me! (Jn. 15:5) Pr;ve tak ni; nezm;;eme proti pravde, ale iba za pravdu. (2Kor. 13:8) A P;n bez n;s tie; ni; nevykon;! Je to bu; obojstranne, alebo nijako. Ak p;tame a h;ad;me, dostaneme a n;jdeme. (Mt. 7:7,8)

Tret;m faktom je, ;e v procese tejto obnovy a o;ivenia na;ej du;e – po;as kr;;ania po ;zkej ceste – budeme postupne objavova; dva najd;le;itej;ie podporn; st;py na;ej bud;cej duchovnej zn;mosti:

a) Za;neme zpozn;va; P;na Osobne, Jeho myse;, srdce, my;lienky, z;mery, dobrotivos;, s;dy; tie; Jeho prav; l;sku, trpezlivos;, moc, m;dros;, milos; a in; kr;su a cnosti. To nebude iba zn;mos; O ;om, ale zn;mos; JEHO Samotn;ho!

b) Tie; za;neme objavova; a pozn;va; seba sam;ho tak, ako sme seba nikdy v ;ivote nepoznali, nevideli, ani veci, ktor; n;jdeme vo svojom srdci. Ru;;m v;m, ;e seba nepozn;te, ani nem;;ete pozna; predt;m, ne; za;nete zpozn;va; P;na. Jedine vo Svetle Jeho Osobnosti budete m;c; za;a; vidie; seba sam;ho. My potrebujeme Jeho Svetlo, aby sme sa videli, aj na;u hrie;nos;. My nem;;eme vidie; n;; prav; charakter a osobnos; preto, lebo n;m o tom niekto povie, alebo ;;tame knihu (ako t;to), alebo list n;m nap;san;. My mus;me vidie;, by; si vedom; a nen;vidie; n;; hriech, ak m;me u;ini; pravdiv; pok;nie, boli od neho osloboden; a o;isten;. Mus;me za;a; vidie; aj na;e srdce predt;m, ne; budeme schopn; za;a; ho otv;ra; P;novi.

Po tomto objave za;neme tie; lep;ie vidie;, pre;o to mus; by; „tu tro;ku a tam tro;ku“ (Iz. 28:10) a pre;o n;s P;n nem;;e obnovi; a da; n;m Svoj ;ivot jedn;m „;mahom“, ale ;e tento proces mus; by; postupn; a zd;hav;.

;tvrt;m faktom je, ;e ;oko;vek P;n v n;s obnov;, pretvor;, o;iv; je ve;n;, permanentn; a nem;;e sa ani ztrati;, ani by; zni;en;. Ve;n; ;ivot, ktor; P;n privedie do n;;ho ducha a du;e nem;;e zomrie; alebo by; zni;en;. Preto, ani pr;ca tohto Ducha ;ivota v n;s nem;;e by; nikdy zni;en;. Av;ak, m;;e sa sta; z ;asu na ;as, ;e sa budeme c;ti;, akoby sme ztratili, ;o n;m P;n dal a m;;eme aj skon;i; v z;falstve. S; tri mo;nosti, ktor; by sme mali uv;;i; a ch;pa;:

a) P;n m;;e oddeli; va;e vedomie od Jeho pr;ce vo va;om srdci, aby vybudoval vo v;s vy;;iu, silnej;iu a ;istej;iu vieru. Aby v;s u;il nespolieha; sa na svoje vlastn; srdce (jeho em;cie) alebo na va;u vlastn; myse; (jej my;lienky, rozumovanie, ch;panie), ale aby ste st;li na va;ej existuj;cej viere (duchovnej zn;mosti, pochope, v;zi; vo va;om vedom;)! M;;ete by; tie; veden; rozpam;ta; sa na va;e predch;dzaj;ce sk;senosti a pr;cu, ktor; P;n u; vo v;s urobil a ktor; sa nem;;e len tak vytrati; „do vetra“.

b) P;n m;;e oddeli; Svoju pr;cu vo v;s od v;;ho vedomia, aby nebola pou;;van; (zneu;;van;), ke; sa nach;dzate v nejakej hrie;nej situ;ci;, nevyznan;ch hriechoch, v neposlu;nosti, to znamen;, ;e ste neochotn; pokra;ova; v Jeho kurze, v Jeho pl;ne, v Jeho s;de. Mus;m pod;iarknu;, ;e tu nehovor;me o zneu;;van; darov Jeho Ducha, ;o je mo;n; robi;, kde;to, zneu;;vanie Jeho ;ivota a ovocia Jeho Ducha nie je mo;n; robi;.

c) V P;sme je nebezpe;ie pre znovu-zroden;ch veriacich ztrati; Sp;su za ur;it;ch podmienok[7]. Oni mohli by; aj pomazan; Duchom Sv;t;m za ;;elom nejakej slu;by v Cirkvi, ale oni pokra;ovali vo svojich cest;ch, neplnili Jeho prik;zania, nedodr;iavali Jeho Slovo alebo sa b;li ;ud; viac, ne; Boha. Nikdy v srdci neurobili rozhodnutie zaprie; svoju v;;u a kona; V;;u Otca. (Mt. 26:39// Lk. 22:42) M;;e pr;s; ;as, kedy P;n odn;me Svojho Ducha od tak;ch veriacich (1Sam. 15:1-3,9-11,21,23; 16:14; 18:12) a oni si toho ani nebud; musie; by; vedom;! Namiesto, aby skon;ili vo v;;azstve, skon;ia v trag;di;.

* * *

Nasmerovan; som Duchom toho Jedn;ho P;na oboch Testamentov, aby som deklaroval nasledovn; pravdu.

Ka;d; biblicky vzdelan; veriaci vie, ;e osoby a pr;hody Star;ho Z;kona maj; tie; duchovn; v;znam a d;le;itos;. Ka;d; Bo;; mu; a ;ena Star;ho Z;kona zobrazuje niekoho alebo nejak; duchovn; princ;p v Novom Z;kone.

;avel bol pomazan; P;nom cez proroka Samuela za kr;;a Izraela. (1Sam. 15:1) On zosob;uje vl;dcov Izraela, ktor; sa b;li ;ud; viac, ne; P;na alebo konali zlo v Jeho o;iach alebo nekonali Jeho Prik;zania (teda, Jeho Slovo) alebo sa Jeho nezpytovali, ale h;adali radu od telesnosti. Preto P;n zabil ;avla a jeho troch synov! (1Sam. 31:6// 1Para. 10:13,14)

BOH, ktor; je L;ska (1Jn. 4:8) a ktor; je Otec, Syn Je;i; Kristus a Duch Sv;t;, zabil Svojho pomazan;ho kr;;a nad Svojim vyvolen;m ;udom! Toto v;dy malo, st;le m; a bude ma; nesmierne n;sledky pre Cirkev.

;avel zosob;uje t;ch vl;dcov a vodcov Cirkvi Nov;ho Z;kona, ktor; sa tie; boja ;udu viac, ne; Boha, nezpytuj; sa Boha a neposl;chaj; Jeho Prik;zania – Jeho Slovo! ;avel a jeho ;udia zachovali Agaga, kr;;a Amalechitov a tie; to najlep;ie z ich vlastn;ctva a nevyhladili ich ;plne, ako im bolo prik;zan; Bohom. (1Sam. 15:9)

Ve;mi stru;n; obraz zo Star;ho Z;kona bez detailov je nasledovn;. Amalech bol vnuk Ezava, otca Edomcov (1M. 36:9,12), ktor;ho P;n nen;videl. (Mal. 1:2,3// Rim. 9:13) Ezav nen;videl J;koba, svojho brata a pl;noval ho zabi;. (1M. 27:41) Amalech bol teda nepriate;om Izraela a bojoval s Izraelom v Refidime. (2M. 17:10-14) Amalechiti „nastrojili ;klad“ proti Izraelu na ich ceste, ke; vy;li z Egypta a smerovali do Zas;;benej Zeme. (1Sam. 15:2)

Dnes Amalechiti zosob;uj; duchovn;ch nepriate;ov vyvolen;ho ;udu Bo;ieho – Cirkvi – a oni „stroja ;klady“ proti n;m odkedy oni vych;dzaj; z ich „Egypta cez ;erven; More“, ;o je ich Sp;sa a smeruj; do ich Zas;;benej Zeme, ;o je Kr;;ovstvo Nebesk;! Duchovn; Amalechiti s; tie mocnosti zla a temna, ktor; sa postavili proti n;m, proti ich „pochodu k dokonalosti“ (;id. 6:1) a ich vstupu do Kr;;ovstva Nebesk;ho. Tieto duchovn; sily zla boli vo farizejoch a s; aj dnes vo veriacich a slu;obn;koch s farizejsk;mi srdcami! (Mt. 23:13)

P;n prikazuje vl;dcom a vodcom Svojej Cirkvi, ktor;ch pomazal, aby tie; bojovali a vyhladili tieto mocnosti, ktor; oponuj; v;etk;m veriacim, ;o sa rozhodli pokra;ova; smerom k ich dokonalosti a do Kr;;ovstva Nebesk;ho! P;n sa tie; zaprisahal, ;e bude ma; „vojnu s Amalechom“ (jeho mocnos;ami) od pokolenia na pokolenie, ;o znamen;, do konca veku, a; dokia; tieto sily nebud; ;plne vyhladen;. (2M. 17:16, slovensk; preklad je nejasn;)

Preto v;etci tak;to vl;dcovia a vodcovia Cirkvi, ktor; odmietnu bojova; proti t;mto mocnostiam a vies; ich ;ud, aby s nimi tie; bojovali a vyhladzovali ich, bud; vo ve;kom nebezpe;;. Jedn;ho d;a ich P;n m;;e „zabi;“, aj ich synov (zabitie tu znamen; ich separ;ciu od Svojej Pr;tomnosti).

Toto s; vodcovia, ktor; sa boja ;ud; a neboja sa Boha, neposl;chaj; Jeho Prik;zania (Jeho Slovo) a nezpytuj; sa P;na, ale h;adaj; radu od telesnosti.

A ako ;avel nevedel, ;o ho ;ak; a jeho troch synov, pr;ve tak tak;to vodcovia Cirkvi nevedia, ;o ich ;ak;, pokia; sa nepozastavia a neza;n; h;ada; pravdu od P;na v tejto veci a neu;inia pok;nie a nezmenia svoje cesty... ak u; nie je pr;li; neskoro!

;avel sa priznal, ;e hre;il a ;iadal o odpustenie, ale u; bolo pr;li; neskoro, lebo P;n ho odmietol, aby bol kr;;om Izraela. (1Sam. 15:24-26) Ak m;te srdce, aby toto videlo a ch;palo aj v duchovnom svete, aj v dne;nej Cirkvi, potom vidzte a ch;pte.

* * *

Piatym faktom je, ;e P;n nikdy nemus; pre n;s vybra; ;loveka, n;dobu, in;trument, ktor; by sme si my sami vybrali, alebo preferovali. A ak by sme zpo;iatku aj mali radi toho doty;n;ho, nesk;r n;s m;;e „sklama;“ hovoriac n;m pravdu, ktor; by mohla by; horkej;ia, ne; hocikedy predt;m. Ktoko;vek „sek;“ do n;;ho srdca a pocitov, ktoko;vek oponuje na;;m dobr;m d;vodom a brilantn;m v;hovork;m – ten ;lovek nie je viac v;tan; v na;om ;ivote! Je to pravda? Mo;no sami m;te sk;senosti v tejto oblasti ;ivota.

My sa nikdy ned;vame na seba, ;i by t; hork; pravda naozaj na n;s neplatila. Nie! D;vame sa na n;;ho „tr;znite;a“ a sna;;me sa n;js; na ;om v;etko neprijate;n;. Toto je t; na;a star; a ;pinav; ;udsk; n;tura a toto je presne t; diabolsk; vec v n;s, ktor; chce P;n z n;s vyseka;, aby ju nahradil Svojou Bo;skou N;turou. To si vy;aduje srdce, ktor; je vpravde a bezpodmiene;ne za P;nom a ktor; je ochotn; pretrpie; t; mal; boles;, zaplati; t; mal; cenu a pokra;ova; k dokonalosti.

;iestym faktom je, ;e len m;lo veriacich nach;dza ;zku cestu, ktor; vedie do ;ivota (Mt. 7:14), ;o znamen;, ku V;;azstvu. Pre;o? Preto;e len m;lo veriacich ju h;ad;! T;, ;o h;adaj;, nach;dzaj; (Mt. 7:8) a t;, ;o neh;adaj;, nenach;dzaj;! Pre;o ju h;ad; len tak m;lo veriacich? ;o je prav; pr;;ina tohto faktu?

Jedna pr;;ina je t;, ;e t;to pravda nie je nikdy k;zan;, tak;e veriaci s; neznal; tejto pravdy. Druh; pr;;ina, pre;o v;;;ina veriacich ju neh;ad; aj potom, ;o im je to povedan; je t;, ;e ju nechc; h;ada; a nechc; sa zmeni;! Ale P;n nem;;e pom;c; neochotn;m. Ich srdcia odmietaj; h;ada;, ;i u; ;zku cestu, alebo Kr;;ovstvo (Mt. 6:33) alebo P;na. (5M. 4:29// 2Par. 15:2,12,13// ;m. 9:11; 22:27; 27:4// Sk. 15:14-17; 17:26, 27, at;.)

Chcel by som na tomto mieste citova; z listu brata Art;ra Pinka[13] (strana 16) nap;san;ho 5. septembra 1933 mu;ovi, ktor; sa menoval Lowel Green:

“Nu; teda, v Mat;;ovi 7:14 P;n Je;i; prehlasuje, ;e je len “nieko;ko” t;ch, ;o n;jdu ;zku cestu, ktor; vedie do ;ivota; a ak by som ti mal poveda;, ;e t;chto “nieko;k;ch” je omnoho menej, ne; takmer v;etci u;itelia Biblie, kazatelia a evanjelisti dne;n;ho d;a veria, myslel by si si, ;e som pr;li; pesimistick;. Op;;, v Luk;;ovi 12:32, Kristus prehlasuje, ;e Bo;ie “st;do” je mali;k;; a ak by som ti povedal, ;e je asi omnoho men;ie, ne; s;m predpoklad;;, ;e existuje ;;asn; rozdiel medzi skuto;nou ve;kos;ou Jeho st;da a totalitou kres;ansk;ch pracovn;kov a ;lenov cirkvi;, bol by si asi ;aleko od s;hlasenia so mnou.

Ale tak, ako sa tvoje sk;senosti bud; roz;irova; a pr;de; do u;;ieho kontaktu, alebo bude; ma; obchodn; jednania s ;lenmi cirkvi;, zist;;, ;e nie je v;etko zlato, ;o sa bli;t;, a ;e existuj; cel; z;stupy, ktor; sa naz;vaj; kres;anmi, ktor; nikdy nepre;li zo smrti do ;ivota duchovne – Pr;slovia 30:12. Jedine, ke; sa ;lovek tomuto u;; osobne, m;;e ;lovek postupne zisti; a rozozna;, ak; pr;zdny a bezcenn; je z;pal, n;maha a aktivita, ktor; s; konan; v n;bo;enskej sf;re; ;e, napokon, je to v;etko iba energia telesnosti natret; n;terom n;bo;enskej farby.“

(pod;iarknut; ;asti a tu;n; litery s; moje)

Akoko;vek neuverite;n; alebo nelogick; sa to m;;e zda;, ale pravdou je, ;e v;;;ina veriacich sa v ich srdci rozhodla neh;ada; ich vlastn; ;ivot, Pravdu a V;;azstvo! Pod;a mojej horeuvedenej viery, len dva d;vody m;;u existova; pre tak;to tragick; rozhodnutie:

(a)    oni s; podveden; a nikto im ni; nepovie,

(b)    oni miluj; svoj star; ;ivot a nechc; sa ho vzda;.

Ak s; oni podveden;, maj; ;ancu obdr;a; pravdu a to hne; teraz z P;sma citovan;ho a diskutovan;ho v tejto knihe. Svetlo P;sma zni;; ich podvod nielen ve;mi efekt;vne ale aj permanentne. Ak miluj; svoj star; ;ivot, m;m pre nich len jedno Slovo Bo;ie – Mt. 16:25. Nech si vyber;.

Siedmy fakt je, ;e s; tri typy ;spechu, tri typy alebo stupne v;;azstva, ktor; mo;no rozozna; v ;ivote veriacich:

a) Prv; v;;azstvo je v tom, ;e veriaci m;;u ve;mi usilovne ;tudova; Slovo Bo;ie a z;ska; niekedy ve;mi rozsiahle a vynikaj;ce intelektu;lne vedomosti Slova Bo;ieho. Potom s; schopn; ho u;i;, k;za;, diskutova; alebo argumentova; o ;om aj znalecky, aj presved;ivo, no predsa len zost;vaj; na intelektu;lnej ;rovni a nemaj; duchovn; rozozn;vanie. Nedok;;u rozozna; ducha od du;e, duchovn; ;ivot od duchovnej smrti. Nemaj; senzitivitu vo;i Duchu Bo;iemu, vo;i Jeho hlasu alebo vedeniu. Oni nemaj; ;iadny z Jeho duchovn;ch zmyslov funguj;ci vo svojom ;ivote, hlavne, oko na videnie, ucho na po;utie a srdce na ch;panie. Toto je „intelektu;lne v;;azstvo” a hoci je ono ;iad;ce ako stupienok k nasleduj;cim dvom v;;azstv;m, predsa je ono v sebe samom neu;ito;n;, st;le ve;mi nedosta;uj;ce a nedok;;e produkova; ;iadne duchovn; ovocie.

Nane;;astie, v;;;ina veriacich nedosahuje ani tento prv; ;spech, prv; stupe; v;;azstva. V;;;ina zo slu;obn;kov Slova, ktor; dosiahli tento prv; stupe; v;;azstva nemaj; zase v srdci, aby dosiahli aj druh; a tret; stupe; v;;azstva!

b) Druh; v;;azstvo ku ktor;mu n;s Duch vedie je z;ska; duchovn; vedomosti, kde vid;me a ch;peme ;;rku, d;;ku, h;bku a v;;ku Slova, ktor; sme nikdy nevideli a nech;pali so v;etk;mi na;;mi intelektu;lnymi vedomos;ami. Tie; za;;name nadob;da; zn;mos; P;na Osobne, ke;;e Jeho Slovo a On S;m s; Jedn;m. Toto prich;dza, ke; sa u;;me poslu;nosti cez veci, ktor; mus;me pretrpie; (;id. 5:8), ke; sme Mu poddan; a Jeho Slovu s patri;nou seri;znos;ou a m;me opravdiv; b;ze; pred P;nom, ke; na;a z;kladn; p;cha, arogancia, sebeckos;, ;i in; zlo s; v n;s aspo; zredukovan;, aby n;m t;m dovolili z;ska; tieto duchovn; vedomosti.

Potom, vo Svetle P;novom, za;neme vidie; sam;ch seba! Za;neme vidie; a ch;pa; v na;om srdci, ;e na;e intelektu;lne vedomosti s; nedostato;n;, ;e oni netvoria a nepredstavuj; na;u Sp;su! ;e na;e cesty a skutky nie s; v;etky ;ist; a m;dre a n;dhern; a pozoruhodn;, ako sme verili predt;m, ne; sme sa videli. ;e P;n zva;uje, posudzuje na;;ch duchov a nie na;e vedomosti. (Pr. 16:2)

c) Tretie a kone;n; v;;azstvo, ktor; m; najv;;;iu cenu v o;iach P;nov;ch je v;;azstvo v premo;en; n;;ho star;ho ;loveka, star;ho charakteru, star;ho stvorenia, v oble;en; si Charakteru Kristovho. V z;skan; Jeho l;sky, poddajnosti, pokory srdca, milosti, milosrdenstva, trpezlivosti, m;drosti, zhovievavosti, at;. Toto ;aleko presahuje v;etky na;e vedomosti a ch;panie, ktor; sme mohli niekedy v ;ivote dosiahnu;, ako aj v;etky dobr; skutky a aktivity, ktor; sme mohli niekedy v na;om pozemskom ;ivote vykona;, ;i podnikn;;.

Napokon, ;smy fakt je, ;e ni; v tomto svete nie je dokonal; a ni; nejde tak, ako o;ak;vame! Na;e najlep;ie, naj;iad;cej;ie, naj;;achetnej;ie, ;i najdokonalej;ie ;elania, pl;ny, z;mery, alebo o;ak;vania sa nikdy nevyplnia… a ak sa niektor; aj vyplnia, je to z;zrak. Ani v Cirkvi, ;i v na;om kres;anskom ;ivote nie je, ani nikdy nebude ni; dokonal; okrem Ducha P;novho a Jeho pr;ce v n;s.

Uz;ver k tejto ;asti „Cesta k V;;azstvu“ je teda celkom jednoduch;. Nie je naozaj d;le;it;, ani nie je na;;m v;;azstvom, ;o dosiahneme alebo uskuto;n;me v tomto fyzickom svete (2Pet. 3:10-12).

To, ;o dosiahneme, uskuto;n;me v duchovnom svete, TO JE posudzovan; ako na;e skuto;n; V;;azstvo v o;iach N;;ho P;na Je;i;a Krista. (Zj. 12:11)

PRAVDIV; V;ZNAM KR;;A

Zoberiem riziko opakovania niektor;ch vyhl;sen; alebo cit;tov spojen;ch s touto extr;mne d;le;itou t;mou n;;ho kres;ansk;ho ;ivota. Op;; sa pok;sim predlo;i; praktick; str;nku tejto t;my, ako aj moje sk;senosti, ne; len citovanie ver;ov P;sma, ktor; m;;u by; s;ce ve;mi zn;me, ale mo;no len ve;mi povrchne.

Ka;d; veriaci ver; a dobre vie, ;e Spasite; zomrel na Kr;;i, aby n;m na;e hriechy mohli by; odpusten; a aby sme mohli by; zmieren; s Na;;m Otcom, ktor; je v Nebesiach. (Ef. 1:7// Kol. 1:14// Rim. 5:10// 2Kor. 5:18, at;.) Tak;e, v;etko, ;o tak; veriaci potom potrebuj; urobi; je pripoji; sa k nejakej kongreg;ci;, tam si sadn;;, po;;va; k;zne, modli; sa, hra; hudbu, spieva;, d;va; milodary, ;;ta; Bibliu alebo sa akosi zapoji; do nejakej cirkevnej aktivity. Ako som u; predt;m prehl;sil, niet ni; zl;ho, ;i nespr;vneho s horeuveden;mi aktivitami... ale je absol;tne zl; a nespr;vne urobi; ich cie;om n;;ho ;ivota! Toto je ozajstn; trag;dia, preto;e veriaci t;m prehliadaj; pravdiv; v;znam Kr;;a a Sp;sy a t;m aj Pravdiv; Cie;, ;elanie a V;;u N;;ho Otca, ktor; napl;noval Kr;; P;na aj n;; kr;; v na;ej Sp;se.

Trag;diou je, ;e t;to limitovan; viera a zn;mos; kon;; tu! Kon;; hne; pri samom za;iatku na;ej Sp;sy. Pre;o ona nepokra;uje ;alej, vy;;ie, hlb;ie? Pre;o ona nezah;;a Pln; V;ziu Boha, ako je Ona zjaven; v Novom Z;kone?

Pre;o t; najd;le;itej;ia ;as; na;ej Sp;sy a pravdivej V;le a t;;by N;;ho Boha – na;e kr;;e – nie je v;bec k;zan;, u;en;, vysvet;ovan; ako priorita ;;slo jedna v celej Cirkvi? Pre;o je to iba Kr;; Je;i;a, ktor; je k;zan; (ak on v;bec je!), ako keby na;e kr;;e v;bec neexistovali? ;i oni nie s; d;le;itou ;as;ou na;ej osobnej Sp;sy? (Mt. 16:23-25)

Mili;ny veriacich nemusia v;bec vedie;, ;e maj; nejak; osobn; kr;; pre n;ch pripraven; ich Otcom, ktor; je v Nebesiach!!! A ak im to niekedy v;bec niekto povie, nemaj; ani potuchy, ;o ten kr;; vlastne je a ak; je on nevyhnutn; pre ich Sp;su. Hal;??? Toto je jedna z najd;le;itej;;ch Pr;vd oh;adne na;ej osobnej Sp;sy!

Zd; sa, ;e po na;om vyk;pen; sme na;;mi vodcami veden; na ;irok; cestu, kde m;me slobodu ;i; n;; nov; n;bo;ensk; ;ivot a radova; sa z na;ej Sp;sy „ako sa n;m p;;i a ako n;m to vyhovuje“. A my sme s t;m celkom spokojn;, preto;e je to pr;jemn; na;ej starej du;i a nevid;me v tom ni; zl;ho. Pokia; „doch;dzame do kostola“ alebo „pracujeme pre P;na“, v;etko je v ;plnom poriadku a my oslavujeme P;na a c;time sa dobre. Pravda?

Na ;irokej ceste vid;m dva druhy znovu-zroden;ch veriacich: (a) t;ch, ;o z toho maj; p;;itok a nemaj; ;iadny z;mer t; cestu opusti;, a (b) t;ch, ;o nemaj; a; tak ve;k; p;;itok, alebo nie s; v;bec s tou cestou spokojn;. Trv; to ur;it; ;as pre obe tieto skupiny, aby za;ali okusova; ovocie ich kr;;ania po zlej ceste. T;m, ktor; neh;adaj; pravdu, ani nemaj; z;ujem ju h;ada;, t;m P;n pravdu nikdy ned;. P;n v;s uschopn; n;js;, ke; h;ad;te, preto;e Slovo Bo;ie nie je te;ria, ako vid;te, ale plat; na v;; ;ivot. (Mt. 7:7) T;m, ktor; s; spokojn; so svojou „biedou“ a nep;taj; sa, ani neh;adaj; pravdu t;kaj;cu sa ich biedy a cesty von, t;m P;n dovol; pokra;ova; v ich biede, ko;ko im len srdce r;;i... alebo pokia; za;n; ma; toho „a; po krk“! A ak by ich srdce nikdy nechcelo von z ich biedy, potom sa z nej von za cel;ho svojho pozemsk;ho ;ivota nedostan;!

Predsa v;ak, P;n poskytol cestu von z biedy, podvodu, zkazy, zla a smrti pre ka;d;ho z n;s – ale my ju mus;me h;ada;! A cesta von je cez n;; vlastn; kr;;! Ka;d; in; cesta vedie do na;ej z;huby. ;i naozaj registrujete t;to pravdu vo va;;ch srdciach?

Ja sa v;s nep;tam, ako sa c;tite... m;;ete sa c;ti; hrozne. P;tam sa v;s, ;i ver;te, ;o Boh hovor; v Jeho Sv;tom a Ve;nom Slove, alebo nie? A ak never;te, je to preto, lebo ste to predt;m nevedeli? V tom pr;pade, ;;tajte ;alej, P;n v;m uk;;e potrebn; pravdu, ktor; potrebujete v tomto ;ase v;;ho ;ivota. T; z v;s, ;o neuveria tomuto Slovu Bo;iemu, m;;ete k;udne presta; ;;ta; a hodi; t;to kni;ku do smet;. Jedn;ho d;a ju tam mo;no op;; n;jdete, ke; sa budete cez tie smeti brodi;. Ale predt;m by ste tie; mali vyreza; z Biblie Mt. 3:10; 16:24,25; Mk. 8:34,35; Lk. 9:23, 24; 13:6-9; 2Kor. 7:1; Gal. 5:24; ;id. 6:1-6; Zj. 3:5; 22:19; 1Jn. 5:16 a mnoho ;al;;ch pas;;; Slova N;;ho Boha a hodi; ich do t;ch ist;ch smet;! A naviac...

srdce, ktor; never;, alebo odmieta veri; je ZL; (;id. 3:12(18) slov. text nepresn;). Hoci je ono vyk;pen;, ak sa nezmen;, bude zatraten;. (J;da 5)

Vr;;me sa k na;ej hlavnej t;me a pok;sme sa zodpoveda;, pre;o n;s mnoh; na;i vodcovia neviedli na ;zku cestu.

Ja ver;m, ;e pr;;inou s; sily zla, smrti a temna, ktor; s; akoby „telesnou str;;ou l;;“ pok;;aj;ce sa str;;i; tajomstvo celej pravdy Kr;;a – jeho pravdiv;ho v;znamu a v;;azstva. T;m, ;e tieto sily zla zadr;uj; pln; pravdu od veriacich, zadr;uj; ich od „plnej Sp;sy“ a dospievania na synov a dc;ry svojho Otca. Veriaci zost;vaj; duchovn;mi de;mi podr;uj;c si karn;lne du;e po cel; zbytok ich pozemsk;ho ;ivota. Ale deti nikdy nejd; do vojny, preto;e miluj; svoje ;ivoty a nemaj; slovo svojho svedectva! Preto...

duchovne detsk; veriaci nem;;u prem;c; Diabla hoci s; pokryt; drahocennou Krvou Bar;nka! (Zj. 12:11) M;m tu op;; poveda;: Hal;?

* * *

Nasmerovan; som Duchom P;na zni;i; na tomto mieste ve;mi hlbok; klamstvo diabla a n;sledn; falo;n; doktr;ny a presved;enia propagovan; mnoh;mi duchovn;mi vodcami v Cirkvi Je;i;a Krista a to po celom svete.

a) Ka;d; veriaci je pod drahocennou Krvou Bar;nka, je ;ou pokryt; a chr;nen;, aby nebol zni;en; silami pekla. Peklo nem;;e prem;c; ;iadneho veriaceho (Mt. 16:18) za predpokladu, ;e veriaci zostane pod tou Krvou! Pre ka;d;ho veriaceho je mo;n; nezosta; pod Krvou pr;ve tak, ako je pre neho mo;n; nezosta; v Kristovi! P;n hovor; ve;mi jasne: „AK zostanete vo Mne A Moje Slov; zostan; vo v;s...“ (Jn. 15:7) To znamen;, ;e Slovo Bo;ie mus; preb;va; a ;i; vo veriacom.

Nesta;; v;m veri; a spieva; o Je;i;ovi, zatia;;o si nev;;mate, podce;ujete alebo ste ;ahostajn; vo;i Jeho Slovu, ;ijete si svoj star; ;ivot a anulujete najhlavnej;; Cie; a V;;u v;;ho Otca Nebesk;ho!

b) Fakt, ;e peklo nem;;e prem;c; veriaceho neznamen;, ;e veriaci m;;e prem;c; peklo! Pokia; je veriaci duchovn; die;a „dr;; sa maminej sukni“ a je chr;nen;, ale nedok;;e prem;c; Diabla! Aby to dok;zal, na to potrebuje nielen Krv Bar;nka, ale aj siln;ho ducha, slovo svojho svedectva a nesmie milova; svoj (star;) ;ivot, ani ;o na smr;! (pros;m, znova si pre;;tajte Zj. 12:11// 1Jn. 2:14)

Slovo v;;ho svedectva nie je to (slovo), ;e ste pokryt; Krvou Bar;nka! Satan pozn; tento fakt. Je to slovo va;ej Novej Du;e o por;;ke Satana v na;ej starej du;i na na;om kr;;i! Va;a star; Du;a nem; ;iadne slovo ;iadneho svedectva, ktor; by prevl;dlo nad Satanom! V;imnite si, ;e Krv Bar;nka a slovo n;;ho svedectva s; v tom Slove Bo;om (Zj. 12:11) dva separ;tne fakty.

;utujem, ;e mus;m poveda;, ;e mnoh; evanjelisti, kazatelia, pastori a ;al;; slu;obn;ci s; jednoducho podveden; v tomto ;ivotne d;le;itom bode! Naviac, sily smrti si t;mto podvodom st;le podr;uj; ;ancu dosta; niektor;ch veracich zp;;. Je to jedine podvod a zavret; srdcia, ;o privedie pohanov k ich kone;nej z;hube. Pravda? Je to jedine podvod a zavret; srdcia, ;o m;;e vy;a; tak;chto veriacich z Knihy ;ivota a privies; ich do tej istej z;huby! (Zj. 3:5; 20:15; 22:19!)

Je pravdepodobne mnoho kn;h nap;san;ch na t;to t;mu a ja som niektor; ;;tal. ;o ma op;; priv;dza p;sa; na t;to t;mu s; moje sk;senosti, ktor; hovoria hlasno a jasne, ;e Kr;; a skuto;n; V;;a N;;ho Boha neboli k;zan;, ch;pan; a zak;sen; z;stupmi veriacich. Skr;va sa za t;m ve;k; nebezpe;ie pre veriacich s kamenn;mi a zavret;mi srdcami, ktor; s; „naveky neochotn; meni; sa a r;s;“ a zbavi; sa ich starej, hrie;nej n;tury, ktor; je N;;mu Bohu absol;tne odporn; a ktor; On definit;vne zni;; vo Svojom na;asovan;.

*    *    *

Nu;, ;o povieme o Kr;;i Je;i;a Krista?

;i je tu nie;o viac, ne; ;o sme u; vedeli a uverili? Uv;;me t;to ot;zku do v;;;ej h;bky, d;;ky, ;;rky a v;;ky. Ja ver;m, ;e P;n n;s m;;e uschopni; pochopi; omnoho v;;;; obraz Jeho Kr;;a a Sl;vy.

1. ;no, v;etky na;e hriechy, minul;, pr;tomn; i bud;ce, s; pod Krvou Krista. ;no, obsiahli sme odpustenie na;;ch minul;ch hriechov a boli sme uzmieren; s Na;;m Otcom. Nie, na;e teraj;ie hriechy, ktor; p;chame dnes a sme si ich vedom;, n;m nie s; automaticky odpusten; – len preto, ;e sme boli vyk;pen; alebo krsten; vo vode alebo vo Sv;tom Duchu! Opakujem, V;etky na;e hriechy s; pokryt; Krvou Kristovou, ale nie v;etky s; odpusten; pokia; ich veriaci nevyznal a neu;inil pok;nie, ke; mu ich Duch uk;zal do jeho svedomia, bu; priamo alebo cez in;ch.

„AK my (veriaci) vyzn;me svoje hriechy (ktor; n;m Duch ukazuje do n;;ho svedomia), On je vern; a spravodliv; odpusti; n;m na;e hriechy a o;isti; n;s od ka;dej nepr;vosti.“ (1Jn. 1:9)

Tieto hriechy m;;u zahr;ova; tie, ;o sme pop;chali po na;om Vyk;pen; a nikdy sme ich nevyznali, ani sa z nich nekajali. Ak tak; hriechy nevyzn;me, nebud; n;m odpusten;. Je aj toto jasne k;zan;? Nie v mojej sk;senosti. A je omnoho viac, ;o poveda; o na;;ch hriechoch z minulosti, ktor; sme sp;chali vo;i ;u;om a nie „priamo“ vo;i Bohu (vi; v;born; knihy[11][12] brata Johna Adejoro-Oluwa).

A ;alej, ak my neodpust;me t;m, ktor; zhre;ili alebo konali priestupky vo;i n;m, potom ani N;; Otec Nebesk; n;m neodpust; na;e hriechy a priestupky vo;i in;m. (Mt. 6:15; 18:35) Je tie; nap;san;: „ak povieme, ;e niet v n;s hriechu, sami seba podv;dzame a niet v n;s pravdy.“ (1Jn. 1:8) Ajajaj!

Toto Slovo tie; znamen;: „Ak povieme, ;e niet v n;s pekla, sami seba podv;dzame“, preto;e ka;d; hriech je zroden; v pekle, hrie;na n;tura je pekeln; n;tura. Pre;o sa boj;me hovori; o tomto fakte? ;i on ran; n;; imid;? ;no, ran;! ;i on n;s ;okuje? ;no, ;okuje! ;i on je v rozpore s na;;m presved;en;m, ;e sme u; ;ist;, spravodliv; a plne zasv;ten;? ;no, je! (Zj. 22:11(29), slov. text je tot;lne chybn;)

* * *

Nasmerovan; som Duchom P;na podeli; sa s vami o ;al;om d;le;itom duchovnom fakte, ktor; ovplyv;uje n;s v;etk;ch, preto;e my v;etci sme zhre;ili a pokra;ujeme v hre;en;, kdeko;vek n;; star; ;lovek nie je m;tvy, kde on vl;dne.

Ke; sa kaj;me z na;;ch hriechov, P;n n;m odpust;. P;n tie; zabudne – ale my nie! Ja z;vid;m P;novi Jeho schopnos; zabudn;; a nikdy si nevzpomen;; na ni;, ;oko;vek si On vybral na zabudnutie. R;d by som podobne konal. ;i vy nie? V;sledok je, ;e pam;; na;;ch hriechov n;s m;;e „otravova;“ ve;mi dlho. To ist; plat; pre hriechy a priestupky sp;chan; in;mi vo;i n;m, hoci sme im mohli odpusti;! Peklo sa n;s sna;; ;aha; zp;; do na;ej minulosti ka;d;m mo;n;m sp;sobom a to hlavne pou;;vaj;c na;u pam;;. Pravda?

Nu;, ako vyrie;ime tento probl;m? Vieme, ;e P;n nevyma;e na;u pam;; iba preto, ;e sme sa Mu kajali. S nami to nefunguje, ako s po;;ta;mi, kde m;;eme vytrie; hoci;o, ;o sa n;m nep;;i a nikdy viac to nevidie;.

Ja ver;m, ;e P;n n;m d;va in; zbra;, ne; z;budlivos;. Po na;om pravdivom pok;niu, P;n n;m d;va vieru a pokra;uje v jej budovan; v n;s, ktor; viera n;m ukazuje, ako stoj;me pred N;m a ako sa On na n;s d;va. V tomto Jeho svetle hocijak; hrie;ne rozpomienky ztr;caj; ich silu a vplyv na n;s aj ke; sa ob;as objavia. Oni bledn; ako star; fotka, ktor; ste odlo;ili do podkrovia v;;ho domu. Ona za;;na zbiera; prach a vy si ju prestanete nadobro pam;ta;... iba ak schv;lne pokra;ujete chodi; do podkrovia.

;al;ia efekt;vna zbra; v na;;ch ruk;ch, ;i sk;r v srdci, je fakt, ;e sa m;;ete smelo pozrie; rovno do diablovej tv;re a poveda; mu, ;e on je prim;rne zodpovedn; za v;etky va;e hriechy a priestupky a slabosti a choroby a v;etko to ostatn;! On priniesol hriech, ni;enie a zkazu do tohto prekr;sneho Stvorenia Bo;ieho, lebo on je ni;ite;. (1Kor. 10:10) M;te slobodu vy jeho obvini; dokonca aj pred Tr;nom Bo;;m, preto;e on nezn;;a t;to pravdu. Toto by malo by; ;as;ou va;ej viery, ktor; v;s bude natrvalo ochra;ova; od jeho neprestajn;ch obvinen;.

* * *

Napokon, ;o pravda v 1Jn. 1:9 tie; nazna;uje? Ja ver;m, ;e ona potvrdzuje fakt, ;e hoci z Kr;;a Je;i;a Krista plynie odpustenie hriechov, predsa...

Kr;; Je;i;a Krista nezastavil na;e hre;enie! St;le vlastn;me hrie;nu n;turu a pokra;ujeme v hre;en;. Je to pravda? ;o potom Kr;; dosiahol, ;o sa t;ka n;;ho hriechu, ke; pokra;ujeme v hre;en; aj po na;om vyk;pen;?

Mohlo by sa zda;, ;e Kr;; Je;i;a Krista n;m nedal kone;n; v;;azstvo nad hriechom. Je tak? Nu;, prezk;majme s otvoren;m srdcom t;to extr;mne d;le;it; Bo;iu pravdu na ktorej z;vis; n;; samotn; ;ivot. Prezk;majme a deklarujme t; najd;le;itej;iu pravdu o Kr;;i Je;i;a Krista.

2. T; najd;le;itej;ia pravda o Kr;;i, ktor; som po;as moj;ch „kostoln;ch rokov“ nikdy nepo;ul k;za; ani sebe, ani in;m bratom okolo m;a, je nasledovn;:

Kr;; s;ce nezastavil na;e hre;enie po;as n;;ho pozemsk;ho ;ivota, ale vo ve;n;ch rad;ch Boha – Kr;; zastavil N;S cel;ch a vo v;etkom!

Kr;; zastavil na;u humanitu, na;u star; n;turu, cel; na;e star; stvorenie! Zastavil a ods;dil kompletne cel; star; stvorenie a ni; sa z neho nedostane za Kr;;! Tento fakt ale zist;me nesk;r, po na;ej smrti, alebo po ;nose.

Boh s kone;nou platnos;ou ods;dil n;;ho star;ho ;loveka, star; stvorenie, star; n;turu, star; humanitu t;m, ;e to v;etko zabil, ukri;oval na Kr;;i vo Svojom Synovi a to pred cel;m svetom.

Kr;; nezabil iba Syna Bo;ieho, ale cel; star; a skorumpovan; stvorenie, ktor; korupciu Boh dovolil a predzvedel a ods;dil vo Svojom Synovi v ktorom Boh vytvoril Nov; Stvorenie!

Zni;enie star;ho ;udstva op;; prich;dza (1M. 6:5-8) v nast;vaj;com Utrpen;, kedy Boh dovol; satanovi, aby zdevastoval takmer cel; star; ;udstvo a star; Zem! (Mt. 24:21,22,37)

Niet absol;tne ni;oho zo star;ho Stvorenia, ;o by sa mohlo dosta; za Kr;; a existova;! NI;! Nikto z n;s sa nem;;e dosta; za Kr;;, ;i ob;s; Kr;; dokia; ;ijeme, teda, bez toho, aby sme umreli sebe sam;m! To je absol;tne nemo;n;. (2Tim. 2:11,12) Pr;ve tak je absol;tne nemo;n; pre hocikoho z n;s by; za Kr;;om a pokra;ova; v hre;en;! (Tejto t;my sa dotkneme nesk;r.)

Niet absol;tne ;iadneho ;loveka, ktor; nikdy nezomrel na svojom kr;;i, ktor; m;;e obdr;a; Kristov ;ivot! Ani jedn;ho. Aj Enoch a Eli;; zomreli svojmu star;mu ;ivotu na „svoj;ch kr;;och“ predt;m, ne; mohli „kr;;a; s Bohom“, ;i by; pomazan; a zobrat; do Neba. (1M. 5:24// 2Kr. 2:11) ;iadny „star; ;lovek“ nikdy nekr;;al s Bohom, ani nebol pomazan; a vzat; hore! ;i ver;te tomuto faktu? Teda, ka;d; z n;s m; svoj vlastn; kr;; (Mt. 16:24) a Sv;t; Duch ;ij;ci v n;s vedie n;s k n;;mu kr;;u – pr;ve tak, ako On viedol Je;i;a-;loveka k Jeho Kr;;u. (Mt. 26:39-46)

Ak by bol b;val Kr;; Je;i;a posta;oval pre na;u Pln; Sp;su, n;; kr;; by nebol b;val potrebn;! Potom by nikdy nebol b;val ani spomenut; Je;i;om Kristom v Slove Bo;om! (Mt. 16:24,25// Gal. 5:24) HAL;? ;i je va;e srdce v pravde otvoren;?

;i naozaj registrujete tento duchovn; fakt? Ste naozaj ;okovan;? Mali by ste by;... ako som aj ja bol ;okovan;, ke; som obdr;al toto Svetlo od P;na!

Ja v;s ;penlivo pros;m, aby ste horeuveden; Slovo Bo;ie pre;;tali desa; kr;t a za;ali vidie; h;bku podvodu do ktor;ho sme boli v;etci ponoren;! N;; ;ivot z;vis; na tejto jasnej Pravde! Samozrejme, ;e je ve;k; rozdiel medzi Kr;;om N;;ho P;na a na;;mi mal;mi kr;;ami. Rozdiel je v druhu smrti, ktorou m;me my zomrie; a tie; v procese umierania, ktor; je ;plne odli;n; od umierania N;;ho P;na. A ak n;; star; ;lovek na tom kr;;i nezomrel po;as n;sho pozemnsk;ho ;ivota, potom ten kr;; na neho ;ak; po na;ej fyzickej smrti.

3. Odpove; Boha na na;e pokra;uj;ce hre;enie (r;mec na str.105) a na na;u Pln; Sp;su je – n;; kr;;! Ak pravdivo uv;;ime Slov; Bo;ie (Mt. 16:24// Mk. 8:34,35; 10:17,21// Lk. 9:23,24// Jn. 12:25,26), potom mus;me urobi; nasledovn; uz;ver tejto pravdy:

Na Kr;;i Je;i;a Krista sme v ;om zomreli bez n;;ho vedomia a bez rozhodnutia na;ej slobodnej v;le a viery. Bola to V;;a Boha.

Uveren;m v Krista my prij;mame odpustenie na;;ch hriechov a zmierenie sa s Bohom. Vodn;m krstom my s;hlas;me s na;ou smr;ou v Kristovi pod;a V;le Bo;ej a preukazujeme aj na;u ochotu zomrie; na;ej starej n;ture, star;mu ;ivotu na na;om kr;;i. Pohani toto v;etko odmietaj;!

Na na;om kr;;i my sa rozhodujeme zomiera; sami sebe a to vedom;m rozhodnut;m na;ej slobodnej v;le zalo;en;m na na;ej viere! Boh na;u obetu radostne prij;ma a Jeho a na;a v;;a s; zjednocovan;.

N;; kr;; zjavuje na;e srdce, ;o je v ;om, ;o je ono schopn; a ;o neschopn; urobi;, ;o miluje a ;o nen;vid;! N;; kr;; prinesie smr; na;ej hrie;nej, starej n;ture a ;ivotu. Karn;lni kres;ania toto odmietaj;!

N;; kr;; je na;a ;zka cesta, kde rob;me tie rozhodnutia, ktor; si ne;el;me robi; a rob;me tie veci, ktor; by sme v na;ej starej n;ture ani nemohli robi;.

V horeuveden;ch ver;och P;sma n;m N;; P;n hovor; bez obalu: AK hocikto z n;s si ;el; Jeho nasledova; a t;m zdedi; Ve;n; ;ivot, mus; sa rozhodn;; svojou slobodnou v;;ou a vierou zaprie; sam;ho seba, zobra; svoj kr;; a Jeho nasledova;. (Mt. 16:24,25) Toto s; priame slov; N;;ho P;na, ktor; som nikdy nepo;ul k;za;, ani nijako vysvet;ova; pravdivou a ;ivou cestou!

Ke; si teda nezoberieme n;; kr;; a nezaprieme seba sam;ch, potom nebudeme nasledova; P;na! Pravda? Potom ako skon;;me na tom istom mieste, kam On ide? M;;ete mi to poveda;? (1Pet. 2:21) A ak nejdeme tam, kam P;n ide potom, kde do pekla ideme my? ;i n;m P;n dal nejak; in; cie;ov; stanicu? Fakticky, On dal – vonkaj;iu temnotu, pla; a ;kr;panie zubov... trochu rozdielnu od Kr;;ovstva Nebesk;ho. (Mt. 8:12; 13:41,42,50; 22:11-14; 24:50, 51, at;.) Ak si na;ou slobodnou v;;ou a vedom;m ;el;me vsta; z m;tvych a obdr;a; Ve;n; ;ivot, potom tou istou slobodnou v;;ou a vedom;m sa mus;me rozhodn;; najprv umrie;! Pravda? ;iadny ;ij;ci ;lovek nikdy nebol vzkriesen;. Po;;vajte, pros;m, bez predsudkov...

My nem;;eme vlastni; a s;be;ne ;i; dva ;ivoty – jeden Bo;sk; a Sv;t; a druh; hrie;ny a ;pinav;. Pravda? N;; star;, hrie;ny a ;pinav; ;ivot n;m nebude odobran; n;sil;m, alebo bez n;;ho vedom;ho rozhodnutia.

Ani na;a fyzick; smr; nevezme od n;s star;, hrie;ny a ;pinav; ;ivot na;ej du;e! Ak tomu nem;;ete veri;, pros;m, pokra;ujte v ;;tan;.

Pri ;nose Cirkvi, Apo;tol Pavol hovor; o na;om tele, m;se a krvi, a nie o na;ej du;i! Hovor; o tom, ako „...toto smrte;n; (poru;ite;n;) si mus; obliec; nesmrte;nos;.“ (1Kor. 15:50,53) To je na;e telo. Na;a du;a (hrie;na du;a je P;nom naz;van; „;ervom“) nem;;e umrie;, nem;;e si obliec; nesmrte;nos;, preto;e na;a du;a je nesmrte;n;! (Mk. 9:41-44,46,48)

Teda, pri va;om zm;tvychvstan;, pri va;om ;nose... m;;ete ma; va;e nesmrte;n; telo – a ;pinav; du;u! Je to pravda? ;o, ne;;tali ste, ;i nikdy nepo;uli Slov; N;;ho P;na hovoriac:

„...lebo prich;dza hodina, v ktor; v;etci, ;o s; v hroboch bud; po;u; Jeho hlas a v;jd;; t;, ;o dobro (V;;u ich Otca) konali na vzkriesenie ;ivota; a t;, ;o zlo (ich vlastn; v;;u, nepr;vosti) konali, na vzkriesenie zatratenia.“? (Jn. 5:28,29, slov. text vo ver;i 29 je chybn;)

;i nie je z tohto Slova Bo;ieho jasn;, ;e ;lovek m;;e by; zatraten; s jeho vzkriesen;m a nesmrte;n;m telom? Pohani tie; bud; vzkriesen; s nesmrte;n;m telom, inak by nemohli ve;ne trpie; v jazere oh;a! (Zj. 20:10,15) Ver;te tomu?

Podel;m sa s vami aj o in; pravdu. Vyk;pen; ;udia maj; Strom ;ivota v ich duchu a strom poznania dobra a zla v ich du;i! V;;;ina z nich sa st;le k;mi zo stromu poznania dobra a zla prehlbuj;c si t;m svoju duchovn; smr; – separ;ciu od Stromu ;ivota. Oni nikdy nejedia zo Stromu ;ivota, ;o je S;m P;n! (Jn. 5:40; 14:6) Niektor; sa ale pok;;aj; jes; z oboch stromov s;;asne. Pravdepodobne nikdy ne;;tali, ;i nerozumeli Slovu v 1M. 3:22-24. Jednoduch; uz;ver je tento: vyberte si jeden strom a s n;m si vyberiete svoj bud;ci ;ivot, alebo bud;cu smr;.

Ne; skon;;m tento bod, mus;m deklarova; v;etk;m veriacim v Je;i;a Krista, ;e „ten, ;o neberie svoj (vlastn;) kr;; a nenasleduje Ma (Krista) nie je Ma hodn;.“ (Mt. 10:38)

Teda, nie sme hodn; Krista a by; s N;m v Kr;;ovstve Nebeskom, ;i v Novom Jeruzaleme, ak odmietneme zobra; svoj kr;; a nasledova; Ho, Jeho Ducha, Jeho Slovo. Toto nehovor; brat Hanola, toto hovor; n;m v;etk;m Kristus P;n svoj;mi vlastn;mi ;stami!

;i m;;ete vpravde meditova; nad horeuveden;mi faktami, aspo; kv;li sebe? P;n je schopn; potvrdi; Svoje Slovo vo va;om srdci, vedom; a duchu... ak ste ochotn; po;u; a nasledova; t; pravdu.

4. Niet absol;tne nikoho, kto vst;pi do Nov;ho Jeruzalema, ;o nikdy neumrel na svojom kr;;i, teda, nikdy nenasledoval P;na! Preto;e „nevojde do neho nijako ni;, ;o po;pi;uje, ani ;o rob; ohavnos;, alebo lo;, iba t;, ;o (premohli a) s; zap;san; v Knihe ;ivota Bar;nka.“ (Zj. 21:27)

V;etko v na;om starom stvoren;, starej n;ture je po;pinen; a je ohavnos;ou, je falo;n;, je l;ou a niet v tom ani sv;tosti, ani pravdy. Ka;d;, kto zomrie na svojom kr;;i je tie; naz;van; „Premo;ite;-V;;az“. Je jasn;m princ;pom Boha, ;e ka;d; mus; prekona;. P;n dal s;uby iba t;m, ;o prekonaj;-zv;;azia. (Zj. 2:7,11,17,26; 3:5,12,21, jedin; s;ub nev;;azom je v 2:11 a 3:5)

T;, ;o bud; pokra;ova; v odmietan; prem;hania bud; vymazan; z Knihy ;ivota a nevst;pia do Nov;ho Jeruzalema, lebo vlastnou v;;ou odmietli V;;u Svojho Otca! (Zj. 21:7,27) Je to ;;asne hork; pravda pre n;s a na;u star; n;turu a cel; peklo jej vehementne odporuje a st;le bude t; pravdu zakr;va;!

Av;ak, ka;d; veriaci m; pris;den; svoje ;pecifick; prem;hanie a svoju ;pecifick; ;zku cestu na kr;;anie. Aj srdcia, ;o s; „dobrou p;dou“ prines; rozdielne ;rody. (Mt. 13:8) U niektor;ch veriacich P;n zkr;ti ich proces prem;hania t;m, ;e nevlo;; na nich ;iadne ;al;ie bremeno a povie im:

„Ale to, ;o u; m;te (prekonan;) dr;te pevne, a; dokia; nepr;dem.“ (Zj. 2:24b,25)

„Pevne dr;a;“ je tie; ur;it; druh prem;hania, ;o je prem;hanie s;l, ktor; sa n;m to sna;ia zobra;. ;i to nie je pravda? (Zj. 3:11) Ale ka;d; veriaci mus; nies; svoje bremeno, prem;c; s;m seba, zv;;azi; nad sebou sam;m a kr;;a; cestou postavenou pred neho. Toto je minim;lna podmienka ustanoven; Otcom a cel; peklo sa bude vehementne sna;i; dr;a; veriaceho od jej splnenia.

Pravda o ztrate Sp;sy je ve;mi re;lna a ja ver;m, ;e aj dnes existuj; veriaci, ktor; ztratili svoju Sp;su alebo s; u; „bl;zko pri kraji“. Nemus; by; ;ahk; ich rozpozna; a oni sami si nemusia by; vedom; svojej situ;cie a osudu. M;;e to tak by;, ke;;e niet nikoho, ;o by im to povedal alebo ich vystr;hal. Hanba n;m!

Toto je v;;;ia trag;dia, ne; hynutie pohanov, preto;e koniec pre tak;chto veriacich je hor;;, ne; ich po;iatok. Viac hanby prin;;aj; P;novi a celej Jeho Cirkvi, ne; pohania a kv;li tak;m sa pravde mnoh; bud; r;ha;. (2Pet. 2:1,2)

„Ale prihodilo sa im pod;a pravdiv;ho pr;slovia, pes sa navr;til ku svojmu vlastn;mu v;vratku, a svi;a, ;o bola umyt;, ku svojej kalu;i blata.“ (2Pet. 2:22)

P;n pripodob;uje tak;ch veriacich ku psom a sviniam! Nech m; P;n z;utovanie nad nami v;etk;mi.

5. Mali by sme vidie;, veri; a uvedomi; si, ;e zobranie svojho kr;;a a zapieranie seba sam;ho nie je pre n;s alternat;vna cesta k sebaz;chove! Inej cesty pre sebaz;chovu niet! Bu; sa rozhodnete a po;iadate Boha, aby vo v;s zni;il to, ;o Boh nen;vid; a ;o ods;dil na z;nik, alebo sa rozhodnete dr;a; si to a zanikn;; spolu s t;m, preto;e to bude ur;ite zni;en;. ;iadny m;tvy sa e;te doteraz nenavr;til a nepovedal n;m, kde skon;il a ;i je v muk;ch, alebo nie. Teraz hovor;m o veriacich. A ak by aj niekto vzi;iel zm;tvych a povedal by n;m, aj tak by sme mu neuverili! (Lk. 16:22-31)

Skuto;nos; je t;, ;e ;udia vo v;eobecnosti, v;;tane z;stupov veriacich, nemaj; ;iadn; istotu, kde p;jdu, ani pri svojom poslednom dychu! M;;u ma; ;udsk; presved;enie, n;dej, ;i ;elanie, ale nemusia ma; ;iadnu z;ruku od P;na. A ke; sa objavia „na druhej strane“, je neskoro vr;ti; sa na zem, ;i zmeni; svoj nov; „pr;bytok“, hoci on bude iba do;asn; a bude op;; zmenen; po Poslednom S;de.

Zd; sa, ;e ;udia odmietaj; veri;, ;o im Boh vo Svojom Slove a cez Svojich pravdiv;ch slu;obn;kov jasne a bez obalu hovor; a ktor; zatv;raj; svoje u;i, aby nepo;uli a svoje srdce, aby nerozumeli. V;etci t;to „veselo p;chaj; sebavra;du“. Boh neurob; ni; viac pre tak;ch veriacich, ktor; sa svojou slobodnou v;;ou rozhodli nepo;;va;, nevidie;, neuva;ova;, nemeditova;, neporozumie; a neveri;. Jeho Milos; Sp;sy je pre t;ch, ;o veria, s; otvoren; Jeho Slovu a ochotn; po;u;, uv;;i;, meditova;, pripusti; a h;ada;. Oni m;;u z;pasi;, trpie;, bori; sa, by; pod ve;k;mi tlakmi, ba aj krv;caj;ci... ale P;n im zaru;; vstup do Kr;;ovstva – a d; im bohato Svoju Z;ruku. (2Pet. 1:10,11)

Ja ;akujem P;novi za Jeho Z;ruku. Ja viem, kde idem a to nie v;aka nejak;m kvalit;m, ktor; by mohli by; vo mne. V;bec nie. Ale za posledn;ch 36 rokov moje srdce bolo kontinu;lne Jemu otvoren;, Jeho Slovu, Jeho S;dom, Jeho Cest;m a zameran; na Neho. Ja nielen ;tudujem a k;;em Jeho Slovo, nielen ver;m Jeho Slovo, ale som uschop;ovan; ;i; Jeho Slovo. Nikto nem;;e ;i; Jeho Slovo vo svojej starej n;ture, hoci m;;e pozna; cel; Bibliu od za;iatku do konca.

Apo;tol Pavol povedal: „Denne umieram (mojej starej n;ture)“ (1Kor. 15:31) Pre neho to nebola doktr;na, ale ;ivotn; sk;senos;. Podobne sa aj ja zmoc;ujem ;ivota Kristovho v tej istej miere v ktorej umieram m;jmu star;mu ;ivotu... tu tro;ku a tam tro;ku. (1Tim. 6:12,18,19// Pr. 3:13,18// Iz. 28:10) To je princ;p, ktor; platil na brata Pavla a plat; tie; na ka;d;ho z n;s, ktor; to kr;;ame po tej istej ;zkej ceste. Ak by to nebolo tak, nemohol by som v ;iadnom pr;pade p;sa; knihu, ako je t;to. Bolo by to absol;tne nemo;n;. Tak;e m;m ;iv; svedectvo u P;na a tie; ovocie u mnoh;ch bratov a sestier. To je tie; ;as; mojej Z;ruky.

Ak; z;ruku m;te vy? M; nejak; hodnotu? Uva;ovali ste niekedy o tejto ot;zke? Ke; cestujete do zahrani;ia, mali by ste ma; v;; pas a v;zum, ale pre t;to najd;le;itej;iu cestu v;;ho ;ivota, nemus;te ma; platn; v;zum, hoci to m;;ete predpoklada;. ;o, ke; skon;;te na nespr;vnom mieste bez mo;nosti n;vratu, preto;e t;to cesta bude jednosmern;? A to „nespr;vne miesto“ nemus; by; jazero oh;a a s;ry, ako ve;n; zatratenie, ale miesto tmy a pla;u a tr;penia.

Ak m;te Z;ruku (v;zum) od P;na, Sl;va P;novi. Ak nie, chcete ju ma;? Ak ;no, pokra;ujte v ;;tan;, uva;ovan;, meditovan; a uvedomovan; si, ;e t;to kniha nie je teologick; ;tudijn; pr;ru;ka. Ona je ;ivou ;as;ou m;jho srdca, obsahuje ;iv; sk;senosti s moj;m P;nom a s mnoh;mi bratmi. Je praktick; a cez ;u v;m P;n tie; m;;e pom;c; na va;ej ceste.

6. Potrebuje to naozaj nad;udsk; ;silie dosiahnu; Pln; Sp;su na;ej du;e, ;o je koniec na;ej viery. (1Pet. 1:9) Na;e ;silie samo o sebe to nedosiahne. P;n vo Svojej L;ske, Milosti a M;drosti v;dy priprav; v;etky spr;vne podmienky pre n;; ;spech a prispieva Svojou Mocou. S Jeho Mocou sa na;e ;silie st;va nad;udsk;.

Za prv;, vy;aduje to va;u ochotu urobi; tak; d;le;it; rozhodnutie, nie vo va;;ch my;lienkach, ale definit;vne vo va;om srdci. My;lienky v mysli maj; mal; moc, rozhodnutie v srdci prinesie va;u ochotu do pohybu a plodnosti.

Za druh;, vy;aduje to, aby va;e srdce uverilo, ;e P;n vykon; vo v;s to, ;o vy v ;iadnom pr;pade nem;;ete vykona;. Budete p;ta; a On v;m d;. Budete h;ada; a On v;s k tomu privedie. Budete klopa; a On v;m dvere otvor; – lebo aj On klopal a vy ste Mu dvere otvorili.

Za tretie, ;;tajte Jeho Slovo a ;iadajte Ho, aby v;m otvoril va;e vn;torn;, duchovn; oko, ucho a ch;panie. (Lk. 24:45). Pam;tajme si, ;e bez Neho ni; nevykon;me a bez n;s a na;ej spolupr;ce, On ni; nevykon;. (2Kor. 6:1)

Boh nepotrebuje na;u pomoc,

Boh potrebuje na;u spolupr;cu!

My sa mus;me pohn;; a ;s;. Za;iatok h;bania vyvol;va najv;;;; odpor. Akon;hle ste v pohybe, odpor rap;dne klesne, ka;d; in;inier v;m to potvrd;, v;;tane m;a. A hoci to v;dy bude na;e srdce, ktor; bude projektova; na;u cestu, P;n v;dy nasmeruje na;e kroky! (Pr. 16:9// ;m. 32:8,9) Inak by sme pokra;ovali na ceste k seba-zni;eniu, seba-vra;de a neboli by sme si toho ani vedom;! Toto Slovo n;m zaru;uje, ;e v;dy dospejeme do spr;vneho cie;a. Ale P;n nem;;e nasmerov;va; niekoho, kto sa neh;be, pr;ve tak, ako nikto nem;;e riadi; auto, ktor; nie je v pohybe. Tak teda, pohnime sa – veriaci, ;o sa neh;bu – v Mene a v Moci N;;ho P;na!

Akon;hle sa Slovo P;na dostane do n;;ho srdca, sme schopn; Mu uveri;. A akon;hle Mu uver;me, za;ne Ono uvo;;ova; ;ivot Krista do n;;ho srdca, preto;e Jeho Slovo je ;iv; a mocn;. (;id. 4:12) To, ;o ;ije, m; moc prem;c; to, ;o je m;tve a odstr;ni; to. Faktom tie; je, a mus;me to objavi; sk;senos;ou na vlastnej ko;i, ;e uveri; nie;o, ;o sa zd; by; nemo;n;, vy;aduje duchovn; pr;cu.

Ke; Duch Sv;t; pr;de ;i; do v;;ho ducha a srdca, bude v;s vies; do ka;dej pravdy, (Jn. 16:13) do v;;ho prem;hania-v;;azenia, uschopn; v;s prem;c;, ute;; v;s kedyko;vek to bude pod;a Neho potrebn; a napokon v;m d; pravdiv; Z;ruku. Ver;te tomu? To je v;etko, ;o teraz potrebujete – veri; a nikdy nepochybova; o Bohu, o Jeho Slove, o Jeho Vernosti a Moci.

7. Kr;; je duchovn; Princ;p, Z;kon, ktor; bol ustanoven; v Rad;ch Boha pred zalo;en;m tohto sveta. V t;chto Rad;ch Boha, N;; P;n bol ukri;ovan; (a my s N;m) tie; pred zalo;en;m sveta. (Zj. 13:8) Tento Princ;p a Z;kon bol aplikovate;n; nielen pre N;;ho P;na, ale pre n;s v;etk;ch, ktor; sme boli do Neho vlo;en; predznalos;ou N;;ho Otca.

Pr;ve tak, ako je Z;kon Ducha ;ivota, podobne je aj Z;kon Hriechu a Smrti! (Rim. 8:2)

Kr;; zni;il Z;kon Hriechu,

Duch zni;il Z;kon Smrti.

Tieto Z;kony s; podobn; z;konom pr;rody. Ka;d; vie, ;e nem;;eme vzdorova; alebo nedba; na z;kon zemskej pr;;a;livosti. On existuje a ovplyv;uje ka;d;ho, ;i tomu ;lovek ver;, alebo nie, ;i sa mu to p;;i, alebo nie. ;lovek nem; v;beru. U; ste sa niekedy pok;;ali zanedba; z;kon pr;;a;livosti? Ak nie, potom nezanedb;vajte ani Z;kon Hriechu a Smrti.

Ak by veriaci naozaj verili a d;vali sa na Z;kon Hriechu a Kr;;a, Smrti a ;ivota ako na nie;o, ;o nielen, ;e existuje, ale je nemenite;n; a ovplyv;uj;ce ich ;ivoty a ur;uj;ce ich osudy, potom by to mo;no pohlo ich srdcia, aby h;adali a na;li pod ak;m Z;konom vlastne ;ij; svoje pozemsk; ;ivoty. Ak neviete, ;i ste duchovne ;iv; alebo m;tvi, potom v;m P;n m;;e posla; niekoho, kto vie a povie v;m.

Predt;m, ne; ukon;;me tento pre n;s v;etk;ch ;ivotne d;le;it; bod, pozrime sa, ako n;m P;n predlo;il tento Princ;p, tento Z;kon Kr;;a na samom po;iatku ;udstva. Boh n;m predstavuje dvoch ;ud;, dvoch veriacich, jeden prijal Kr;; a druh; Ho odmietol. Ka;d; veriaci pozn; t; pr;hodu, ale nie ka;d; mus; vidie;, ;o n;m Boh t;m vpravde ukazuje. Pozrime sa preto e;te raz na samotn; jadro pr;hody o Kainovi a ;belovi a zopakujme si nasledovn; fakty z h;adiska Kr;;a.

;bel postavil olt;r, ktor; reprezentoval Kr;; a obetoval Bohu bar;nka, ktor; reprezentoval jeho ;ivot a tie; bud;ceho Bar;nka Bo;ieho! ;bel t;m vyhovel Z;konu Hriechu a Kr;;a. Preto ;bel bol prijat; a po;ehnan;.

Kain tie; postavil olt;r, ktor; tie; reprezentoval Kr;;, ale neobetoval na Kr;;i svoj ;ivot. Obetoval to najlep;ie, ;o jeho vlastn; ;ivot vyprodukoval a t;m zachoval Hriech v sebe samom! Boh odmietol jeho obetu, ke;;e Z;konu Hriechu a Kr;;a nebolo zados;u;inen; a obe; Je;i;a Krista bola anulovan;!

Preto, Kain bol odmietnut; a prekliaty! Potom Kain zabil ;bela svojho brata. (1M. 4:3-11) To prekliatie sa v ;om ihne; uk;zalo cez ten ve;k; hriech.

Ak; hlbok; a hrozn; pravdu n;m tu P;n ukazuje od sam;ho po;iatku ;udstva? On n;m ukazuje, ;e v;etci veriaci bud; rozdelen; do dvoch skup;n „bratov“. Jedni prijm; svoj kr;; a obetuj; Bohu sam;ch seba, svoje vlastn; ;ivoty. Boh prijme ich obetu, bude pote;en; a po;ehn; ich a (pomaly) vymen; ich vlastn;, natur;lny, hrie;ny ;ivot za Svoj Bo;sk; ;ivot. T; druh; odmietnu ich kr;; a namiesto sam;ch seba, pok;sia sa obetova; Bohu to najlep;ie, ;o ich hrie;na n;tura vyprodukovala. Boh odmietne ich obetu a namiesto, aby boli po;ehnan;, bud; prekliati!

M;m ve;mi siln; intu;ciu v mojom duchu, aby som prehl;sil na tomto mieste nasledovn; pravdu a duchovn; fakt, ;o sa t;ka kliatby:

Znovu-zroden; veriaci m;;u by; prekliati! (Jer. 17:5; 48:10// 1Kor. 16:22, at;.) Poznamen;vam, ;e cit;ty zo Star;ho Z;kona platia aj na veriacich Nov;ho Z;kona v duchovnom zmysle.

Toto je ;al;ia hork; pravda, ktor; nesmieme zanedba;. Pozastavme sa najprv pri tejto ve;mi d;le;itej pravde a uv;;me nasledovn; svetlo zo Slova Bo;ieho. P;n hovor; cez Jeremi;;a:

„Takto hovor; P;n: Nech je prekliaty ten, ktor; vklad; d;veru do ;loveka a ;in; telo svoj;m ramenom (silou), a ktor;ho srdce odch;dza od P;na.“ (Jer. 17:5)

Pros;m, aby ste ani na sekundu nemysleli a neverili, ;e Boh tu hovor; k pohanom a akosi vylu;uje z tohto Slova Svoj vybran; ;ud Izraela, alebo bud;cej Cirkvi. Jednoduch; d;kaz tohto faktu je ten, ;e Srdce pohana nem;;e od;s; od P;na, preto;e nikdy s P;nom nebolo!

Znovu-zroden; veriaci je spravodliv; vo svojom duchu, preto;e uveril, ale m;;e ma; bezbo;n; a podvodn;cke srdce a nespravodliv; my;lienky. Pravda? Tento znovu-zroden; veriaci je Duchom ;iadan; vr;ti; sa k P;novi! (Iz. 55:7) Teda, v nejakom bode jeho srdce odi;lo od P;na a on za;al d;verova; ;u;om a stal sa prekliatym!

*    *    *

Na tomto mieste som nasmerovan; Duchom P;na, aby som zo Star;ho Z;kona vybral d;le;it; fakt t;kaj;ci sa kliatby, ktor; plat; aj dnes na n;; duchovn; ;ivot.

Aj ;primn; a poctiv; veriaci sa m;;u dosta; do kliatby t;m, ;e uveria a prijm; od in;ch podveden;ch veriacich alebo vodcov karn;lne cesty ako „manipulova;“ pravdu alebo podporova; n;bo;ensk; projekty, ktor; s; proti Slovu Bo;iemu.

Mnoh; veriaci m;;u by; dobre obozn;men; s pr;hodou Uzu a jeho n;hlej smrti, ke; sa sna;il podr;a; Archu ;mluvy dopravovanej na voze, ke; voly vybo;ili z cesty. Uza, ;primn; a poctiv; Izraelita so ;;achetn;m ;myslom bol zabit; Bohom pre jeho chybu... a D;vid, kr;; Izraela bol na to nahnevan;! (2Sam. 6:3-8) ;i t;to star; pr;hoda m; pre n;s dnes nejak; d;le;it; v;znam? Istotne ona m;.

Ako sme u; predt;m povedali, ka;d; osobnos; a ka;d; udalos; v Starom Z;kone m; v Novom Z;kone duchovn; v;znam a d;le;itos;. Uza predstavuje ;primn;ch, poctiv;ch a dobre zm;;;aj;cich veriacich v Cirkvi, ktor; sa dot;kaj; Osl;ven;ho, Vyv;;en;ho P;na, Kr;;a kr;;ov, sediaceho na Tr;ne Svojho Otca v Nebi, svojou rukou telesnosti! D;vid (v tomto pr;behu) reprezentuje vodcov v Cirkvi, ktor; s; hotov; “prepravova; P;na” ich ;udsk;mi prostriedkami a nie pod;a Slova Bo;ieho.

Archa mala by; nesen; Levitmi, lebo oni boli vybrat; Bohom na tento ;;el a to sp;sobom predp;san;m Bohom a nie ;u;mi. (2M. 25:10-15) Toto bolo tie; deklarovan; t;m ist;m D;vidom, ktor; bol predt;m nahnevan;. (1Para. 15:2) V Novom Z;kone m; by; P;n–Pravda tie; „nesen;” t;mi, ktor;ch si Boh vybral a dal Cirkvi za t;m ;;elom a nie hocik;m! On m; tie; by; „nesen;” sp;sobom predp;san;m Bohom a nie, ako si ;udia predstavuj;. Duch ur;uje, kto bude „nies;” P;na–Pravdu a ako, a kto najprv potrebuje by; zdokonalen; a nau;en; t;mi, ktor; boli dan; Cirkvi za t;m ;;elom. (Ef. 4:11)

P;n naskutku povedal “A tak cho;te a u;te v;etky n;rody…” (Mt. 28:19). toto ale neplat; na ka;d;ho znovu-zroden;ho veriaceho!… ako mnoh; kazatelia falo;ne k;;u a u;ia. Toto Slovo platilo pre jeden;stich u;en;kov ku ktor;m P;n hovoril (Mt. 28:16,18) a ktor; boli povolan; pre ten ;;el. T;to jeden;sti vlastne reprezentuj; v;etk;ch bud;cich u;en;kov (Jn. 8:31), ale nie hociktor;ho alebo ka;d;ho veriaceho! ;i nevid;me tento jednoduch; fakt?

Je N;; Boh Bohom poriadku alebo chaosu? Odkedy m;;eme „sl;;i; Bohu a Cirkvi” akoko;vek chceme, kedyko;vek chceme, kdeko;vek chceme, ak;mko;vek sp;sobom chceme alebo ktoko;vek tak chce? Ke; Moj;i; a ;aron nemali slobodu kona; vo;i Bohu, ako chceli alebo si predstavovali, potom pre;o si my mysl;me, ;e tak; slobodu m;me? Sme sn;; v;;;;, ne; Moj;i;, ktor; hovoril s Bohom tv;rou v tv;r? (2M. 33:11) ;i Moj;i; a ;aron s; „na;tepen; do n;s” alebo sme „my na;tepen; do n;ch”? (Rim. 11:24) Potom pre;o mnoh; slu;obn;ci u;ia, k;;u, radia alebo dovo;uj; in;m, aby „sl;;ili” t;mto „;oko;vek, kedyko;vek, akoko;vek, ;i ktoko;vek” sp;sobom bez p;tania sa P;na? Oni m;;u t;mto sp;sobi;, ;e mnoh; veriaci padn; do tej istej chyby, do ktorej upadol Uza a bud; Bohom “postihnut; smr;ou”.

Stan; sa prekliatymi preto;e smr; je v;dy spojen; s kliatbou tak, ako ;ivot je spojen; s po;ehnan;m. Ale ich krv bude po;adovan; z ruky t;ch, ;o ich do tej chyby viedli, nevarovali ich a neu;ili ich pravde. Toto sa vz;ahuje jak na ;primn;ch a po;estn;ch (ale nevedom;ch) karn;lnych veriacich, tak aj na v;etk;ch nedospel;ch veriacich, ako aj na t;ch bezbo;n;ch, ktor; sa sna;ia „sl;;i;” Bohu. (Ez. 3:17-21)

Dobre urob;me, ak si uvedom;me e;te jeden fakt. Muselo by; hnusn;m pre P;na d;va; sa, ako Jeho Archa ;mluvy, ktor; reprezentovala Jeho Osobne, bola ;ahan; volmi na voze a nebola nesen; na pleciach Levitov. Rovnako hnusn; mus; by; pre P;na, kedyko;vek sa sna;;me „nies;“ Jeho Sv;t; Meno a Pravdu na na;;ch vozoch telesnosti ;ahan;ch na;;mi n;bo;ensk;mi ;deami … volmi. Pos;;te sami, ;i je to tak, alebo nie, ak m;te srdce na ch;panie.

*    *    *

Tento ist; fakt prekliatia plat; aj na slu;obn;kov, ktor; pracuj; vo vinici P;novej, ako flegmatici, lenivci, pokrytci, l;;ky, hadi, klam;ri alebo sa pok;;aj; sl;;i; Cirkvi svojou vlastnou „m;dros;ou“ a nie pod;a Pln;ho Evanjelia, Plnej Pravdy Bo;ej. Pre tak;ch slu;obn;kov je nap;san;:

„Prekliaty je ten, ;o kon; dielo P;novo podvodn;cky, a prekliaty je ten, ;o zadr;uje svoj me; od (preliatia) krvi.“ (Jer. 48:10)

Nu;, ;o toto Slovo znamen; pre n;s v dobe Nov;ho Z;kona? Ja ver;m, ;e prv; ;as; tohto Slova je jasn; a nepotrebuje koment;r. T; druh; ;as; znamen;, ;e ten, ;o m; sl;;i; P;novi a Jeho Cikvi mus; pou;;va; svoj Me; (Slovo Bo;ie – Ef. 6:17), aby prelieval krv = star; ;ivot veriacich! Lebo Slovo Bo;ie n;m bolo dan; za t;m ;;elom a nie, aby sme N;m chl;cholili na;u telesnos;, karnalitu, ;i;e, n;; vlastn;, star;, natur;lny, hrie;ny ;ivot!

Star;, natur;lny, hrie;ny ;ivot je v krvi. (3M. 17:14// 5M. 12: 23(7)) Nov; ;ivot je v Duchu (Jn. 6:54,63). Zm;tvychvstan; P;n mal m;so a kosti, (Lk. 24:39) ale nemal krv! Preto, ktor;ko;vek slu;obn;k, ktor; pou;;va Slovo Bo;ie, aby N;m “lichotil, chl;cholil telesnos; a t;m uspokojoval star; ;ivot a nedot;kal sa krvi vo veriacich”, ten je prekliaty!

Ako m;;ete lichoti;, chl;choli; telesnos;, karnalitu a uspokojova; star; ;ivot? K;zan;m polopr;vd, citovan;m sladk;ch pr;s;ubov Bo;;ch, zatia;;o nedb;te na “hork;” pravdy Bo;ie; k;zan;m pas;;; Slova, ktor; sa nikdy nedot;kaj; star;ho ;ivota (starej n;tury) veriacich, ktor; je nepriate;om Krista. Ver;te tomuto faktu?

Napokon, 1Kor. 16:22 nazna;uje ve;mi jasne, ;e v;etci t; veriaci, ;o milovali iba seba, nikdy seba nezapierali, nikdy nevzali svoj kr;;, nikdy P;na nenasledovali a v d;sledku toho, nikdy P;na nemilovali bud; prekliati pri Jeho Pr;chode! To je to, ;o „Anatema Maranatha“ znamen;. Duch P;nov in;piroval apo;tola Pavla, aby toto nap;sal cirkvi v Korinte!... a t;m aj v;etk;m n;m. ;i ste ozaj so mnou? ;i t;to pravda bola niekedy k;zan; v Cirkvi? Ani v na;;ch snoch!

Ste ochotn; overi; si vlastn; vedomie v tomto oh;ade? Rob; to pre v;s nejak; rozdiel, ;i ste po;ehnan; alebo prekliati? Ste si vedom; svojho vlastn;ho duchovn;ho stavu alebo nie? To, ;o ver;te sami o sebe nemus; by; pravdou v plamenn;ch o;iach P;na. (Zj. 1:14) My si nemus;me by; vedom; mnoh;ch d;le;it;ch vec; v na;om kres;anskom ;ivote. Pozrime sa a uvedomme si, ;o n;m P;n ukazuje v horeuveden;ch a tie; v nasleduj;cich odstavcoch.

Vr;;me sa ku Kainovi a ;belovi a ch;pme, ;e t;, ;o odmietli (a st;le odmietaj;) svoj kr;; a s; prekliati bud; v;dy pripraven; „zabi;“ svoj;ch bratov, ktor; prijali svoje kr;;e a s; po;ehnan;. A op;;, smr; a „zabi;“ tu znamen; oddeli; sa od ich pr;tomnosti, odmietnu; ;belov, ich posolstvo, slovo ;ivota, ich spolo;enstvo, ;alova; na nich, obvi;ova; ich, b;ri; sa proti n;m, vzdorova; im a ich ;siliu, ;lisne odl;ka; od n;ch ich bratov, zakazova; in;m, ;o len ;;ta; ich p;somnosti, nav;tevova; ich obecenstvo a podobne. ;i toto nesta;; pre „zab;janie“? Vid;te teraz, pre;o s; oni prekliati ;udia? A Kain nebol prekliaty ;belom, ale zemou, ktor; prijala ;belovu krv! (1M. 4:11) Pravda?

;o je nebezpe;n; je, ;e v;etci t;to „Kainovia“ dne;n;ch dn; s; nerozoznate;n; od in;ch veriacich. Oni ;ij; medzi nami a nemaj; pred Bohom ;iadnu b;ze;. S; typick;mi „;inite;mi nepr;vosti“, ktor; bud; vyhoden; do vonkaj;ej temnoty. Ich vedomie je m;tve a bez viery nem;;e by; ani nijako o;iven;. Obvi;uj; ;belov a predkladaj; im ver;e Slova Bo;ieho, ktor; im za danej situ;cie vyhovuj;, ale ktor; t; Kainovia sami ne;ij;, nedok;;u ;i; a ani nemaj; v ;mysle ;i;. Bu; s; tot;lne slep;, ;e to sami nevidia, alebo s; pokrytci najhrub;ieho zrna, preto;e ich ovocie sved;; proti n;m!

;i prekliaty veriaci sa m;;e op;; sta; po;ehnan;m? ;i jeho m;tve vedomie m;;e by; o;iven;? Nu;, my vieme, ;e s Bohom je v;etko mo;n;, aj tomu, kto ver; je v;etko mo;n;. (Mt. 19.26// Mk. 9:23) P;n je schopn; rozozna; v ;udskom srdci aj ten najmen;; pohyb smerom k Nemu a za;a; „robi; nie;o oh;adne toho“. To „nie;o“ my nemus;me vedie;, ani poci;ova; v sebe, ale mali by sme tomu aspo; veri; poznaj;c Charakter N;;ho L;skav;ho a Milosrdn;ho P;na.

Tak, ako s; rozdielni „Kainovia“ tak s; rozdielni aj „;belovia“. Ja ver;m, ;e v kone;nej f;ze, mnoh; Kainovia m;;u by; v priebehu ich ;ivota zmenen; na ;belov a to v;aka neprest;vaj;cej Milosti a ;siliu N;;ho P;na, ktor; si „ne;el;, aby niekto zahynul, ale aby ka;d; do;iel k pok;niu.“ (2Pet. 3:9) M;;me teda poveda;, ;e...

m;tve vedomie m;;e by; o;iven; a prekliati veriaci sa m;;u sta; po;ehnan;mi AK s; priveden; k pravdiv;mu pok;niu zo srdca, aby sa stali ochotn; polo;i; svoje star; ;ivoty na olt;r Bo;; a boli ochotn; milova; svoj;ch bratov a sestry a nie ich „zab;ja;“. Potrebuje to na;e modlitby a dobrotu Bo;iu dovies; ich do tak;hoto opravdiv;ho a efekt;vneho pok;nia. (Rim. 2:4b)

To horeuveden; znamen;, ;e prekliati veriaci sa musia odvr;ti; od ich bezbo;n;ch a prekliatych ciest. (Iz. 55:7) Nu; ale to ist; sa vlastne prihodilo ka;d;mu z n;s. Ako pohania sme v;etci boli prekliati. Ke; sme u;inili pok;nie P;novi a obr;tili sa, stali sme sa po;ehnan;mi. Pravda?

V tomto bode sa s vami podel;m s nie;;m, ;o je mo;no najv;;;ia trag;dia v Cirkvi Je;i;a Krista. T; najhor;; Kainovia s; t;, ;o s; u; dnes zatraten; do pekla! Boh m; predznalos;. A niektor; z nich m;;u dnes pastorova;, k;za;, u;i;, vies; kongreg;cie, alebo tie; inak „posluhova;“ Cirkvi Je;i;a Krista! Niektor; in; m;;u by; profesormi na fakult;ch teol;gie, ;i v semin;roch. S; to akoby farizeji Nov;ho Z;kona, ktor; s; u; teraz zatraten; do pekla tak, ako boli t; zo Star;ho Z;kona. (Mt. 23:33) P;n mal vo;i n;m ve;k; hnev, a ja m;m tie;... a vy by ste pr;ve tak isto mali ma;.

Postavte sa „do ich ;i;iem“, pozrite sa cez ich o;i a rozumejte cez ich temn;, seba-spravodliv;, pokryteck; myse; a pochopte ich p;chu a nen;vis; hoci;oho a hocikoho, kto s nimi nes;hlas;. Mo;no by ste potom boli schopn; vidie;, ;e kedyko;vek videli Je;i;a prich;dza;, povedali si sami v sebe asi toto:

Zasa prich;dza ten „chlap;k“, ten tes;r z Nazaretu... s jeho bandou vagabundov, ryb;rov a inej zberby. Prevracia na;e n;bo;enstvo, v;etky na;e trad;cie, v;etky na;e presved;enia... znesv;cuje soboty, je a pije so smilnicami... aj bez umytia svoj;ch r;k. A nielen to, ale ni;; na;u reput;ciu.. verejne, pred ;udom Izraela... odporuje na;ej autorite, arogantne zpytuje na;e vedomosti... nem; pred nami, vodcami Izraela, ;iadny re;pekt. ;i nie je n;m on nebezpe;n;? A cel;mu Izraelu? A n;;mu n;bo;enstvu a v;etk;m na;;m trad;ci;m?...

„Ak ho takto nech;me, v;etci v neho uveria, a prijd; Rimania a vezm; i na;e miesto (vodcovstva) aj n;rod (Izraela). A jeden z nich menom Kaif;;, s;c v tom roku najvy;;;m k;azom, im povedal: Vy neviete ni;, ani nemysl;te, ;e je pre n;s ;;eln;, aby jeden ;lovek (Je;i;) zomrel za ;ud, a nie aby zahynul cel; n;rod.“ (Jn. 11:48-50)

Na z;klade svojho n;bo;ensk;ho z;palu zachova; si formu ich m;tveho n;bo;enstva, trad;ci; ako aj ich vlastn; vodcovsk; miesta, oni sa kone;ne rozhodli zabi; Mu;a, ktor; to v;etko „ohrozoval“! V;bec im nevadilo, ;e On bol ich Mesi;;, P;n Sl;vy – na tom v;bec nez;le;alo! Chceli zachova; svoje m;tve n;bo;enstvo a ich vodcovsk; poz;cie a to za ka;d; cenu.

Absol;tne ni; nerozumeli o tom Mu;ovi, o Jeho Posolstve, Jeho Evanjeliu, Jeho Slov;ch alebo Jeho Misi;. On nepri;iel, aby zni;il Z;kon alebo Prorokov, ale aby to v;etko vyplnil Svojim ;ivotom (Mt. 5:17) a priniesol Svoj ;ivot do ich m;tveho n;bo;enstva. Ale oni o tom nechceli ani len po;u;. P;n plakal nad Jeruzalemom, ;o znamen;, nad Svojim vlastn;m ;udom (Mt. 23:37,38) a nie nad pohanmi.

Farizeji Nov;ho Z;kona s; vo svojej n;ture a z;meroch presne t; ist;. Chc; zachova; svoje m;tve n;bo;enstvo a ich vodcovsk; miesta za ka;d; cenu! S; pripraven; ukri;ova; ka;d;ho, kto to akoko;vek ohrozuje. A oni maj; moc nahucka; ;ud;, aby kri;ali „Pre; s n;m, pre; s n;m.“ A nielen to, ale farizeji, vodcovia Bohom vybrat;ho ;udu, verejne priznali, ;e ich kr;;om bol r;msky Cis;r (Jn. 19:15), ;o znamen;, Satan a nie Boh! Ve;mi jasne sa zapredali a to bez toho, aby si to boli uvedomili.

Za;nite otv;ra; o;i, veriaci, ak si ;el;te pre;i;. Niektor; z t;chto zatraten;ch ;ud; ved; v;s pre; od Kr;;ovstva Nebesk;ho, zatv;raj;c ho pred vami dnes, preto;e sami do Neho nevch;dzaj;. (Mt. 23:13) Oni s; py;n;, arogantn;, pokryteck; a ;lisn; a v;s aj vyhadzuj; zo „svoj;ch n;bo;ensk;ch organiz;ci;“! Moja rada pre v;s v Mene Je;i;a Krista je t;to: Nebojte sa ich a nebojte sa od;s; od n;ch, z ich organiz;ci; v ;ase, ktor; P;n dopredu pozn;! Nekonajte na z;klade hnevu, ;i ranen;ch em;ci;. P;novo na;asovanie budete pozna; vo va;om vlastnom srdci.

Na z;ver tejto sekcie mus;m doda; ve;mi d;le;it; a tie; praktick; fakt, ktor; sa dot;ka ve;mi mnoh;ch veriacich, ktor; s; tie; farizejsk; v ich n;ture. Ch;pme Slovo Bo;ie a vi;me Jeho d;sledky aspo; vo dvoch d;le;it;ch bodoch:

(1) Vodcovia Cirkvi, vyvolen;ho ;udu Bo;ieho Nov;ho Z;kona, ktor; maj; farizejsk; srdcia, maj; schopnosti, horlivos; a prostriedky cestova; alebo vysiela; do cel;ho sveta r;dio, ;i TV programy z;skavaj;c novovercov pre ich formu n;bo;enstva a privies; ich do Cirkvi.

Trag;diou je, ;e t;to novoverci s; potom t;mi ist;mi vodcami u;inen; dvakr;t hor;;mi „synmi pekla“, ne; s; t;to vodcovia sami! (Mt. 23:15) T;to novoverci sa potom m;;u sta; podobn; k;kolu zasiateho na poli nepriate;om (diablom). A P;n hovor;, ;e oni sa maj; ponecha; na poli a; do ;atvy a potom bud; oddelen; a sp;len;. (Mt. 13:24-30) Tak;e my mus;me s nimi spolu ;i; (aj v Cirkvi) a; do konca sveta.

(2) Kedyko;vek P;n hovoril k farizejom a z;konn;kom, On povedal „Beda...“. V;znam tohto Jeho Slova je ;;asn; a m; ;;asn; n;sledky pre ve;mi mnoh;ch kres;anov. P;n pou;;va to ist; Slovo vo;i t;m, ;o „naz;vaj; dobro zlom, a zlo dobrom; ktor; d;vaj; tmu za svetlo a svetlo za tmu; ktor; d;vaj; hork; za sladk; a sladk; za hork;! BEDA t;m, ktor; s; m;dri vo vlastn;ch o;iach a m;dri vo vlastnom n;h;ade.“ (Iz. 5:20,21) [Niektor; vodcovia aplikuj; tento ist; ver; aj na m;a d;faj;c, ;e to “beda” pr;de na m;a!]

Nemus;te by; farizejmi, aby ste upadli pod to ist; ods;denie, ;o „beda“ v skuto;nosti znamen;.. Ak veriaci neodpovedaj; na P;nove volania, ;iadosti, ;i pozvania alebo ignoruj; Jeho slu;obn;kov a pritom si myslia alebo veria, ;e oni s; spr;vni a konaj; dobro, zatia;;o Panovi slu;obn;ci chybuj; a konaj; zlo – potom s; pod t;m ist;m „BEDA“!

Ak znovu-zroden; veriaci, ktor; sotva ;o „uschli od ich krstu vodou“ opravuj;, oponuj;, ;i inak s;dia t;ch, ;o m;;u by; ich duchovn; otcovia alebo aj star; otcovia, potom to ist; BEDA plat; aj na nich, pokia; tak;to neu;inia pok;nie a neza;n; vyrasta; z tak;ho ods;denia a neza;n; sa meni;. Toto nie je n;bo;ensk; te;ria, dot;ka sa to n;;ho vlastn;ho ;ivota a osudu.

M;;u existova; tis;ce praktick;ch pr;kladov, kde toto BEDA je aplikovate;n; na veriaceho, ktor; vypl;uje Slovo Bo;ie v Iz. 5:20,21. Je neskonale ;ahk; da; svetlo za tmu, alebo sladk; za hork;, alebo dobro za zlo. V;etci tak; veriaci sa tie; naz;vaj; „;initelia nepr;vosti“.

M;m horu sk;senost; s tak;mi veriacimi v horeuveden;ch oblastiach. Telesnos; v mnoh;ch veriacich je tak; py;n;, arogantn; a pekeln;, ;e iba „beda“ ju m;;e vylie;i;, alebo ju odstr;ni;. ;iadne mno;stvo k;zania, u;enia, radenia, varovania, ;i diskusie tak;to pr;cu nevykon;.

;o teda povieme o tom „BEDA“? Je to iba mal; slov;;ko, ktor; inak nem; fyzick; vplyv na veriaceho. Je tak? Nu;, v;bec nie! Bude to hrozn; ;ivotn; sk;senos;, cez ktor; veriaci bud; musie; prejs;. Skuto;n; „beda“ prich;dza ako „odmena“ pre t;ch, ;o postavili Slovo Bo;ie hore nohami a takto ;ili bez toho, aby mali ;o len omrvinku strachu pred Bohom. Ak chcete vedie; viac, pros;m, pre;;tajte si Knihu Zjavenia (napr. ver;e 8:13; 9:12; 11:14; 12:12, at;.), kde tri posledn; tr;by s; anjelmi Boha naz;van; „beda“.

A Cirkev v;eobecne bude unesen; pri „poslednom tr;ben;“, ;o znamen; pri „poslednom beda“! (1Kor. 15:51// Zj. 11:15, 14:12-16, viac si povieme v kap. 4 a 5 tejto knihy)

Ka;d; prav; veriaci, ktor; je pod Krvou Krista bude s;ce zachovan; od hnevu Bo;ieho, ;o je sedem ;ia; (Rim. 5:9// Zj. 16:1-17), ale nie nutne od t;ch sedem tr;b a posledn;ch troch „beda“! Iba premo;itelia-v;;azi nepodliehaj; pod „beda“, ale s; oni v;etci unesen; predt;m, ne; tr;benia a „beda“ zapo;n; a s; posaden; na Tr;ne v Nebesiach. (Zj. 12:5, vi; viac v kap. 5 tejto knihy)

Teraz sa pozrime na „;inite;ov nepr;vosti“, ktor; s; t;, ;o robia ohavn; veci prevracaj;c pravdu hore nohami (Iz. 5:20,21). Patria sem tie; mnoh; slu;obn;ci, ktor; posluhuj; Cirkvi r;zne dary Ducha (proroctvo, vedomosti, uzdravovanie, konanie z;zrakov) bez toho, aby poznali P;na nejak;m ;iv;m sp;sobom. (Mt. 7:22,23) Mnoho ;al;;ch faktov je nap;san;ch o t;chto ;inite;och nepr;vosti. Uv;;me niektor; o;ividn; pr;klady zo Slova Bo;ieho oh;adne t;chto ;inite;och nepr;vosti, ktor; s; veriaci a nie pohani.

Oni s; pr;jemcovia neoby;ajn;ho potrestania (Job 31:3; 34:22-27), s; nen;viden; ;udia (;m. 5:6), nepoznaj; P;na a nevolaj; na P;na. (;m. 14:4,5) S; pokrytci, porovn;van; s; ku bezbo;n;kom a v srdci maj; zlomyselnos;. (;m. 28:3) Oni s; py;n;, ich p;d je zpe;aten;, bud; vy;at; a uschn; ako zele; byliny (;m. 36:12,13; 37:1,2). S; tie; zlostn;ci a vzb;renci tajne strie;aj;ci do nevinn;ch jedovat; ;;py (;m. 64:3-9) a t; z nich, ;o nikdy neu;inia pok;nie z ich nepr;vost; bud; zni;en; na veky vekov, lebo oni s; nepriate;mi P;na! (;m. 92:8-10) Oni s; tie; spurn; ;udia, (;m. 94:4) ich cesty s; krivo;ak;, (;m. 125:5) nastavuj; os;dla a sme;ky pre spravodliv;ch, (;m. 141:9) at;., at;., at;.

Budeme pokra;ova;, alebo to sta;;? A t;to „;initelia nepr;vosti“ s; medzi nami a mnoh; sl;;ia Cirkvi! Cesta P;nova je silou pre bez;honn;ch, ale zkazou pre t;ch, ;o konaj; nepr;vos;. (Pr. 10:29; 21:15)

Nu;, ;o je teda ich BEDA? P;n n;m toto hovor;:

Za prv;, ich dom (tie; znamen; ich rodinu a spolo;enstvo) padne a ve;k; bude jeho p;d (Mt. 7:26,27).

Za druh;, vyhoden; bud; z Kr;;ovstva a hoden; do vonkaj;ej tmy, tam bude pla; a kr;panie zubov (Mt. 8:12; 22:2-14; 25:11,12, 26,30// Lk. 13:24-28).

Za tretie, bud; bu; ve;mi bit;, alebo menej bit; pod;a ka;d;ho pr;padu (Lk. 12:47,48).

Za ;tvrt;, uv;;te ;al;iu hork; pravdu vypovedan; P;nom Je;i;om Kristom v Mk. 9:42-50 a pod;vajte sa, na koho ona plat; a pre;o. Uv;;te tie;, ako P;n ch;pal a myslel tieto Svoje Slov; a ;i si my m;;eme dovoli; na ne zabudn;; preto;e im sn;; dobre nerozumieme.

Ja ver;m, ;e t;to hork; pravda je v skuto;nosti omnoho horkej;ia, ne; sme si kedy uvedomili alebo predstavovali alebo boli pripraven; veri;. Nu;, brat Hanola nenap;sal ani jedno slovo v tejto pas;;i P;sma. Ale brat Hanola je nen;viden; jednoducho preto, ;e prin;;a Slovo tejto horkej pravdy do pozornosti veriacim a Cirkvi a ;e to Slovo cituje! Brat Hanola to rob;, preto;e (s v;nimkou ve;mi, ve;mi m;la) nikto in; to Slovo necituje, nek;;e Ho, ani nevysvet;uje, ;i;e, „neprelieva krv svojim Me;om“ (Jer. 48:10). Satan nen;vid; t;to pravdu a pok;;a sa ju zakry; so v;etk;m, ;o m; k dispoz;ci; a cez ka;d;ho slu;obn;ka, ktor;ho on m; v Cirkvi Je;i;a Krista.

Najv;;;ia opoz;cia vo;i Pravde neprich;dza zo sveta, ale zvn;tra Cirkvi a od mnoh;ch cirkevn;ch vodcov! Nezab;dajme, ;e Satanovo s;dlo je V Cirkvi a nie vo svete a on preb;va tie; medzi nami! (Zj. 2:13)

Nu;, pre;o Satan tak ve;mi nen;vid; t;to pravdu? Satan nen;vid; t;to pravdu, odporuje jej a bojuje proti nej preto;e t;to pravda samotn; rozb;ja jeho podvody na triesky. A ke; to ona rozb;ja, Satan a jeho sily zla s; odha;ovan; do naha. Akon;hle s; nah;, s; hotov;, nemaj; ;iadne in; zbrane na boj, preto;e nem;;u operova; vidite;ne. Operuj; jedine v tajnosti, za oponou, v temnote, nepozorovane, pokrytecky. P;n n;m d; ove;a viac v nasleduj;cej kapitole. Pre ka;d;ho pravdiv;ho veriaceho by mal pr;s; de;, kedy tieto sily temna a zla by sa mali za;a; b;; jeho a nie opa;ne.

Budete uva;ova; o t;chto veciach a faktoch vo svojom srdci a mysli? S; tieto veci pre v;s zjaven;m? Ak ;no, Sl;va N;;mu Ve;k;mu a Majest;tnemu P;novi Je;i;ovi Kristovi. A ak ste u; sami videli a sk;sili tieto fakty, potom tie; oslavujem P;na pre v;s. Ste po;ehnan; a povolan; a vybran; sl;;i; Kr;;ovi kr;;ov v plodnosti. Va;a l;ska pre P;na je ;ist; a va;a odmena bude za va;ou predstavivos;ou. (1Kor. 2:9)

PRAVDIV; H;BKA PODVODU

Prv; vec, ktor; chcem privies; do svetla je duchovn; fakt, ktor; si mnoh; veriaci nemusia uvedomova;. Mnoho kr;t som zak;sil, ;e kedyko;vek boli sily zla a temna spomenut;, kedyko;vek bol Satan spomenut; menom, na veriacich to p;sobilo ako „studen; sprcha“ a bolo jasn;, ;e sa c;tili ve;mi nepr;jemne. Nemaj; slobodu hovori; o t;chto sil;ch zla a o ich akci;ch.

Mnoh; m;;u by; dokonca urazen; alebo zm;ten;, ke; Satan dost;va poni;uj;ce men; a nie je s n;m jednan; ako s „d;stojnos;ou“! Ich kame; ;razu m;;e by; v J;dovi 8,9, preto;e asi nerozumej;, ;e J;da nebol nikdy in;pirovan;, aby diablov naz;val „d;stojnos;ami“. A ;alej, Satan nebol e;te porazen; na Kr;;i Kalv;rie, ke; archanjel Michael bol s diablom v spore o telo Moj;i;ovo. Satan bol v tom ;ase e;te st;le „princom tohto sveta“ (Jn. 12:31; 14:30). Satan ako Lucifer bol tie; b;val;m “ved;cim” archanjela Michaela. Slovo v J;dovi 9 je z tohto poh;adu pochopite;n; a pravdiv;. Ale po Kr;;i P;na, Satan ztratil v;etk; moc a “d;stojnos;” pr;ve tak, ako v;etci jeho princovia a mocnosti.

Satan tie; mal svojich archanjelov, ktor; boli u;inen; princami nad r;znymi ;as;ami sveta (napr. Dan. 10:13). T;to diabli, t;to princovia tohto sveta ukri;ovali N;;ho P;na Sl;vy, preto;e nemali m;dros;, boli hlup;ci (1Kor. 2:7,8) Ke; teda naz;vam Satana “hl;pym bl;znom”, vyjadrujem pravdu P;sma. A ke; ;udia Sodomy a Gomory s; naz;van; “;pinav;, telo po;kvr;uj;ci sn;lkovia” (J;da 7,8, slov. preklad je nepresn;), potom o ko;ko ;pinav;; je Satan, ktor; ich zne;istil? Ke; teda naz;vam Satana “;pinav;m”, vyjadrujem op;; pravdu P;sma. Satan je “;pinav; sn;lko zne;is;uj;ci telo, poh;daj;ci panstvom a r;haj;ci sa d;stojnostiam” (J;da 8) a to omnoho viac, ne; hociktor; z ;ud;, ktor;ch on takto zni;il. Ale Satan st;le zostal “d;stojnos;ou, vl;dcom” na;ej starej n;ture, kde on vl;dne. Na;a star; n;tura teda m;;e by; ;ahko urazen;, zm;ten;, ke; je Satanova “d;stojnos;” nap;dan;, alebo nere;pektovan;.

V;;;ina veriacich nechce ani po;u; o t;chto sil;ch, ani ich spom;na;. Nikdy nepou;;vaj; meno Satan, mnoh; povedia iba „ten zl;“, ako keby nemohli ani vyslovi; jeho meno. V;dy by radi zostali ;aleko od t;chto vec; a u;enia. Z;stupy veriacich by boli prirodzene po;akan;, keby zistili, ;e niektor; z t;chto s;l m;;u preb;vaj; v ich starej n;ture, ovplyv;ova; a riadi; ich ;ivoty! Tento duchovn; fakt je jednoducho nie;o nemyslite;n;, neprijate;n; a hrozn;, ;o len uv;;i; hociktor;m „dobr;m“ kres;anom. Predsa len, je to pravda pre v;etk;ch z n;s!

Za;nime si uvedomova;, ;e v;;;ia ;as; podvodu, ktor;m tieto sily operuj; a klam; veriacich nemus; v;bec vyzera; ako nie;o zl;, o;kliv;, nechutn; alebo hrozn;! Fakticky, opak je pravdou! Oni n;s m;;u podvies;, hlboko ovplyvni; na;e ;ivoty, vyko;aji; n;s a dr;a; n;s od P;na bu; prirodzen;mi alebo nadprirodzen;mi skutkami, slovami, svedectvami, zjaveniami, ;i in;mi ;kazmi, ktor; sa v;etky zdaj; by; pravdiv;, nebesk;, biblick; a teda ;iad;ce. M;;u n;s podvies; hum;nnou dobrotou, prehnanou prosperitou, bez n;;ho kr;;a a bez zapierania sam;ho seba! (Mt. 16:24) To je sn;; ten najv;;;; podvod, ktor;m zakr;vaj; svoje oper;cie. Nikdy by ste neupodozrievali slu;ne vyzeraj;ceho kazate;a, star;ieho, biskupa alebo evanjelistu (mu;a, ;i ;enu!) s Bibliou v ruke hovoriaceho k v;m zpoza kazate;ne, ;e by takto mohol(la) „sl;;i;“ Satanovi a jeho sil;m temna a zla! ;i ;no? Naozaj? V pravde?

Presta;me sa teda vyh;ba; t;mto ot;zkam a uv;;me v na;om srdci a mysli pravdu zo Slova Bo;ieho. Tieto fakty m;;u by; celkom nov; a prekvapuj;ce pre mnoh;ch veriacich a m;;u sp;sobi; revol;ciu vo va;om kres;anskom n;h;ade, viere, kr;;an; a pokroku. M;;u v;s tie; zachr;ni; od mnoh;ch bud;cich hlbok;ch probl;mov, ;okov, ba aj od smrti.

Modl;m sa, aby v;s P;n posilnil, aby ste mohli uv;;i; Jeho Pravdu vo svojom srdci a mysli, ;o sa t;ka s;l zla, vidie; ich skuto;n; podvodn;ctvo a by; od neho vysloboden;.

Kedyko;vek sa spomenie meno Satan, ;i diabol, mnoh; veriaci si automaticky m;;u predstavi;, ;e sa jedn; o o;kliv;, hrozn; a odpudzuj;cu kreat;ru. Absol;tne nie! Satan je opisovan; v Knihe Ezekiela ako „kr;; T;ru“ a mali by ste si pre;;ta; cel; pas;;, kde Boh k nemu hovor;. (Ez. 28:11-19) Chcem privies; do va;ej pozornosti fakt, ktor; m;;e by; celkom ;okuj;ci pre ve;mi mnoh;ch veriacich. Ten fakt je, ;e Satan, b;val; Lucifer, (Iz. 14:12) bol stvoren; „...pln; m;drosti a dokonal; v kr;se.“ (Ez. 28:12)

;o pre n;s tento fakt dnes znamen;? Mnoho! A ak nie ste ochotn; uveri; t;mto veciam a vyjs; z toho hrozn;ho podvodu, m;;e v;s to st;; v;; ;ivot! Po;;vajte...

P;n nikdy nevzal od Satana m;dros; a kr;su s ktor;mi bol stvoren; ako Lucifer! Viem, ;e to m;;e by; absol;tne neuverite;n;, ba aj ;okuj;ce pre mnoh;ch ;itate;ov, ale pokra;ujte v ;;tan; a vidzte sami pre seba. P;n neberie zp;;, ;o On d;. P;n jedine povedal Satanovi: „Tvoje srdce sa pov;;ilo pre tvoju kr;su, zkazil si svoju m;dros; pre svoju skvelos;.“ (Ez. 28:17)

Toto Slovo Bo;ie n;s informuje, ;e Satanova m;dros; bola skorumpovan;, zkazen;. ;o to znamen;? Ja ver;m, ;e jeho m;dros;, inteligencia, chytros;, skvelos; nezmizla, ale stala sa hrie;nou, ;o znamen;, postavenou proti Bohu, proti Jeho pl;nom, ;;elom a ;elaniam, postaven; pre vojnu o Tr;n Bo;;, postaven; pre ;;ely zla. Inteligencia zla m;;e by; naskutku ve;mi vysok; inteligencia, ale namieren; a pou;;van; exkluz;vne pre ;;ely zla. Jeho kr;sa bola v tom istom zmysle skorumpovan;, tak ;e sa stala hrie;na. ;o to znamen;? Op;; ver;m, ;e ona nezmizla ako tak;, ale je pou;;van; skoro ako n;v;ada pre ;;ely zla. Mnoho ;ien m;;e by; prirodzene kr;snych, ale mnoh; m;;u zneu;;va; svoju kr;su pre v;benie, ;i ni;enie mu;ov. Potom je ich kr;sa skorumpovan; a zl;, lebo je pou;;van; pre ;;ely zla.

„Lebo prik;zanie je lampou, a z;kon je svetlom, a k;rania k;zne s; cestou ;ivota. Aby ;a dr;alo od zlej ;eny... ne;iadaj si jej kr;sy vo svojom srdci...“ (Pr. 6:23-25a)

Nemo;no poveda; jasnej;ie, ;e kr;sa nemus; zmizn;;, aby sa stala skorumpovanou a zlou. Nov; Z;kon potvrdzuje ten ist; bod prehlasuj;c cez Apo;tola Pavla, ;e...

„s;m Satan sa pretvaruje na anjela svetla. Nu; teda, nie je to ve;kou vecou, ak sa i jeho slu;obn;ci pretvaruj;, ako ;o by boli slu;obn;kmi spravodlivosti, ktor;ch koniec bude ale pod;a ich skutkov.“ (2Kor. 11:14b,15)

Anjel svetla nebol nikdy o;kliv;, ani hrozn;, ani nechutn;, ani zle vyzeraj;ci! ;i registrujete t;to horeuveden; pravdu? Kr;sna ;ena v;m m;;e k;za; zo Slova Bo;ieho, ktor; Slovo jej zakazuje, ;o len hovori;! (1Kor. 14:34) Boh zaru;ene nehovor; k takej ;ene, ani nepo;;va jej modlitby. Ona sl;;i satanovi a nemus; si toho by; vedom;. A nikto jej ni; nepovie! Hal;?

Tieto ver;e (2Kor. 11:14,15// 1Kor. 14:34,35) tie; neboli nikdy k;zan; so z;merom odkry; a prinies; pravdu ;udu Bo;iemu. Existuj; ur;it; pas;;e v Slove Bo;om, ktor; Satan urobil „tabu“ pre k;zanie, u;enie, diskutovanie a pre prinesenie pravdy do svetla v Cirkvi Je;i;a Krista! Pre;o? Preto;e ich pravda je to posledn;, ;o by Satan chcel, aby sme uvideli. Ich pravda je pre neho a jeho kr;;ovstvo temna tak nebezpe;n;, ;e ho m;;e zni;i; v kr;tkom ;ase. Ale ak t;to pravda nie je zn;ma a pou;;van; Cirkvou, potom je to Cirkev, ;o je zni;en;, ;i;e – zneschopnen; vo svojom boji, polo;en; na nos;tka, bez pomoci, ne;;inn; – ako Ona v skuto;nosti aj je! A hlavn; pr;;ina pre t;to ;alostn; situ;ciu je podvod a zavret; srdcia!

Preto, jedin; cesta pre veriacich ako z tohoto von je otvori; svoje srdcia P;novi, Jeho Slovu, Jeho Duchu a Pravde! To je v;etko! On aj tak vid; na;e cel; srdce, ako vid; cel; peklo a zatratenie! (Pr. 15:11)

;i veriaci, ktor; toto ;;ta uv;;i t;to duchovn; realitu vo svojom srdci? Op;; prich;dza na sc;nu na;a ochota. Otvoren; srdce a ochota – to je v;etko, ;o P;n od n;s po;aduje! ;i sa Cirkev kone;ne ozve P;novi? Len P;n vie. M;j hum;nny optimizmus je bl;zko nuly, lebo je on zalo;en; na faktoch hist;rie Izraela a Cirkvi a na mojich sk;senostiach. Ale P;n neprestal vola;, hovori;, klopa;... vola;, hovori;, klopa;... vola;, hovori;, klopa;. Ale dokedy?...

;

Jedno jasn; znamenie ;asu, kde sa nach;dzame, ktor; teraz spomeniem a ktor; nepotrebuje otvoren; srdce, iba otvoren; o;i, je nasledovn;. Sekta satanistov bola v existenci; v Kaliforni;, USA, u; mnoho rokov. Dnes ich mo;no n;js; v in;ch krajin;ch sveta, ako sa r;chlo rozmno;uj;. Vystupuj; ako „n;bo;enstvo“ a publikuj; ;l;nky, ktor; by mali patri; do humoristick;ch ;asopisov.

Jeden tak; ;l;nok, ktor; pri;el do mojej pozornosti po;as mojej misie na Slovensku bol v ;esk;ch novin;ch „Pr;vo“ (18.09.2004, str.16) kde satanisti uverej;uj; svojich tzv. „Dev;; prik;zan;“:

;    Satan znamen; uspokojenie ;iadostivost; a nie ich potla;ovanie!

;    Satan znamen; ;ij;cu existenciu, nie vymyslen; duchovn; b;jky!

;    Satan znamen; nepo;kvrnen; m;dros;, nie pokryteck; seba-il;ziu!

;    Satan znamen; l;skavos; vo;i t;m, ;o si ju zasl;;ia, nie l;sku premrhan; na nev;a;n;ch!

;    Satan znamen; odplatu, nie nastavenie druh;ho l;ca!

;    Satan znamen; zodpovednos; vo;i zodpovedn;m, nie starostlivos; vo;i vydiera;om!

;    Satan znamen; ;loveka, ako oby;ajn; zviera, niekedy lep;ieho, v;;;inou hor;ieho, ne; t;, ;o chodia po ;tyroch; ;loveka, ktor; v;aka „bo;skej, duchovnej a intelektu;lnej evol;ci;“ sa stal najzkazenej;;m zviera;om!

;    Satan znamen; v;etky tie takzvan; hriechy, ktor; ved; k fyzickej, ment;lnej a emocion;nej spokojnosti!

;    Satan je ten najlep;; priate;, ktor;ho Cirkev kedy mala, preto;e po v;etky tie roky on ju dr;al v chode!

Toto je, ako ;aleko dnes Satan zach;dza a m; kopu nasledovn;kov! Potrebujete viac hnoja pre svoje du;e? Satan v;m, samozrejme, nikdy nepovie, ;o sa v;m stane po smrti, ani v;m nikdy nepovie, ;o sa stane jemu a to ve;mi skoro! Najprv bude hoden; do bezodnej priepasti, v;zenia na 1.000 rokov. (Zj. 20:1-3) Potom bude z v;zenia na kr;tku dobu uvo;nen; a potom hoden; do jazera oh;a a s;ry, kde bude mu;en; d;om a nocou na veky vekov! (Zj. 20:7-10)

Tak;e - ; Satan znamen; smr;, v;zenie a mu;enie na veky vekov! On tie; znamen; nepo;kvrnen; sprostos;, najv;;;ie pokrytectvo, podvodn;ctvo a zlo v tomto Stvoren;!

Citovan; publikovan; materi;l je d;kazom, ;e Satan sa tie; stal desper;tnym, prestal sa schov;va; a za;;na sa ukazova; ber;c riziko, ;e bude postrehnut; ako najv;;;; bl;zon Vesm;ru – ;;m on aj je!

;

Uv;;me teraz pravdiv; a pre mnoh;ch veriacich nov; h;bku podvodu, ako ju m;;me postrehn;; a vyhn;; sa jej vysoko de;trukt;vnym n;sledkom.

Podvod je naj;;innej;ia zbra; n;;ho nepriate;a. Nem;me ;iadnej mo;nosti vedie;, by; si vedom;, ;e sme podveden;, jedine, ;e n;m P;n uk;;e priamo alebo nepriamo cez in;ch alebo cez na;e vlastn; ovocie... skutky, slov;, z;mery, at;. Akon;hle za;nemne vidie; alebo zpozn;va;, ;e sme podveden;, u; nie sme podveden;. Je to pravda?

Tento podvod m;;e by; tak jemne rafinovan;, ;e ;lovek by nikdy neuveril, ani si nedok;zal predstavi;, ;e m;;e by; a; tak podveden; a zveden; do chyby, ;i do pasce, do skutku, ;i do zl;ho uz;veru, ktor; veci m;;u ma; v;;ne n;sledky. Napr;klad, veriaci m;;e ma; my;lienku, ktor; m;;e vies; do nevinnej z;bavy nenazna;uj;c ;iadne nebezpe;ie, ztratu alebo de;trukciu. V tom istom ;ase, vedomie jeho okolia alebo okolnost; m;;e by; otupen;. On nemus; by; schopn;m predv;da; n;sledky svoj;ch ;inov alebo ne;innosti, ba jeho prirodzen; in;tinkty (nehovoriac ani o duchovn;ch) m;;u „zmizn;;“. ;lovek m;;e by; upozornen; svoj;mi priate;mi alebo in;mi, ale on ich v;etk;ch „veselo ignoruje“. Tie v;;ne n;sledky nemusia by; v;dy fyzick;, ale v;dy s; duchovn;!

Ak my nikdy nezpytujeme svoje my;lienky, ich ;;el a prame;, mo;n; d;sledky, ich z;klad, potom ak;ko;vek my;lienka n;s m;;e po;ahko zvies;... pomaly, krok za krokom, my;lienka za my;lienkou, jeden plytk; a rafinovan; podvod za druh;m... a; dokia; nie sme vyko;ajen; a pripraven; na omnoho hlb;; a efekt;vnej;; podvod. Toto tie; plat; na na;e biblick; vedomosti a presved;enia.

Toto neplat; na na;u vieru, lebo viera je len jedna, je tvoren; Na;im P;nom (;id. 12:2), ona nem;;e by; podveden;, nem; ni; spolo;n;ho s na;;mi my;lienkami, a teda, ;o sa t;ka pravdivej viery, nem;;e existova; ;iadny rozdiel medzi veriacimi. Ale horeuvedn; fakt plat; na na;e vedomosti a presved;enia, ke;;e s; oni tv;rnen; na;;mi my;lienkami a rozumovan;m a ka;d; veriaci m; svoje vlastn; presved;enia a rozumovanie.

Napr;klad, ak ste raz boli u;en; alebo ste po;uli alebo ;;tali, ;e znovu-zroden; veriaci nem;;e nijako ztrati; svoju Sp;su, stali ste sa ;ahkou obe;ou takej my;lienky. Pre;o? Lebo tak; my;lienka je logick;, dobre zapad; do r;mca Bo;ej L;sky a Milosti a tie; niektor;ch ver;ov P;sma. Predsa v;ak, obsahuje v sebe tak; jemn; a rafinovan; podvod, ;e keby ste nikdy usilovne nep;trali po pravde v in;ch pas;;ach P;sma, zostali by ste v tom podvode a; do smrti a nikto by v;s nepresved;il o opaku.

Tento princ;p podvodu cez my;lienky a rozumovanie plat; na v;etky presved;enia v;etk;ch a najr;znej;;ch veriacich v najr;znej;;ch denomin;ci;ch bez rozdielu.

My;lienky ;primn;ch veriacich rozdelili Cirkev na ;very! My;lienky ;primn;ch pohanov dones; ich

do ve;n;ho zatratenia!

Mohol by som poda; mnoho praktick;ch pr;kladov na uveden; duchovn; fakty, ale ja ver;m, ;e sta;;, ke; uvid;me, pochop;me a budeme si vedom; uveden;ho princ;pu.

Neprinesiem ve;a teol;gie a ment;lneho cvi;enia do tejto t;my. Slovo v 2Kor. 11:13-15 je celkom posta;uj;ce a je mo;n; ho ;asto postrehn;; na mnoh;ch miestach a v r;znych form;ch. Devast;cia vypl;vaj;ca z faktu tohto Slova m;;e by; jasne pozorovan; v hoci;om, ;o dnes nesie meno “kres;anstvo”.

Niektor; v;zna;n; body a sk;senosti, ktor; by mali by; ve;mi pomocn; a u;ito;n; aspo; pre otvoren; a ochotn; srdcia s; stru;ne op;san; v nasleduj;cich bodoch.

A. Vn;torn; rozpory v Cirkvi

Nikdy v hist;ri; nebola Cirkev Je;i;a Krista tak rozdelen;, tak podveden; a tak neochotn; nasledova; P;na, Jeho Slovo, Jeho Svetlo, Jeho Pravdu, Jeho Cesty, Jeho S;dy a V;;u, ako dnes. V;sledok je ;pln; trag;dia a bezn;dejnos;, ke;;e Cirkev nem;;e st;; s;c takto rozdelen;. (Mk. 3:25) Mus; by; bolestn; pre veriacich, ktor; vpravde miluj; P;na, d;va; sa na t;to situ;ciu, ktor; sa fakticky zhor;uje takmer de; za d;om. ;lovek by mohol nap;sa; hrub; knihu iba o tomto bode. Ale ani tak; hrub; kniha by nepomohla ;iadnemu veriacemu, ktor; m; zavret; srdce a neochotn; du;u.

Prednesiem v;m iba dva pr;klady, ktor; m;;u by; typick; a v;eobecne zn;me medzi mnoh;mi veriacimi, tak;e mnoh; m;;u ma; k n;m vz;ah a ich uv;;i;.

1. Vodcovstvo „Anglik;nskej cirkvi“ diskutuje ot;zku vysv;covania homosexu;lnych slu;obn;kov. Ber; to v;;ne a zd; sa, ;e to chc; vyrie;i; spravodlivo a ku vz;jomnej spokojnosti. Mali by sme sa zp;ta; jednoduch; ot;zku: Ak; probl;m oni vlastne maj;? Je to „probl;m“? Kto im priniesol tento probl;m? P;n? Nie! Satan ho priniesol! Ako to vieme? Slovo Bo;ie je nad slnko jasnej;ie.

;i sa Satan v Rajskej Z;hrade nep;tal ;eny: „;i naozaj povedal Boh... nebudete jes; z neho (zo stromu poznania dobra a zla), ani sa ho nedotknete, aby ste nezomreli“? (1M. 3:1-3)

;i on nekon; presne to ist; i dnes s inou ;enou (Anglik;nskou cirkvou) hovoriac: „;i Boh naozaj povedal... ;e t;, ;o robia tak; veci (homosexu;lne) s; hodn; smrti...?“ (Rim. 1:27-32// 3M. 18:22; 20:13!)

T;to z;le;itos; je jednoduch; a jasn; v Slove Bo;om a niet ot;zok na rie;enie pre ;loveka, lebo oni boli d;vno vyrie;en; Samotn;m Bohom. Boh si ne;iada na;u pomoc v s;den; – On si ;iada na;u poslu;nos;, aby sme my vykon;vali Jeho S;dy. Je to pravda, ;i nie?

Tak;e t;, ;o „diskutuj; t;to ot;zku“ a s; aj ochotn; vysv;ti; homosexu;lov s; slu;obn;ci Satana! Pre;o? Lebo sa neost;chaj; zanedba; alebo zpytova; Slovo Bo;ie, robi; Boha luh;rom alebo nekompetentn;m v rozhodovan; tejto d;le;itej ot;zky! Bo;; S;d je t;mto bezbo;n;m, zl;m a podveden;m du;iam jasne neprijate;n; a nespravodliv;! Kto sa odva;uje propagova; tak; idiotsk; my;lienku, jedine Satan?

Bol to Satan, ktor; „utvoril“ t;chto homosexu;lov a lesbi;nky a teraz im hovor;, ;e ich „rozdielny ;ivotn; ;t;l“ je Bohu perfektne prijate;n;, ;e Boh ich miluje a v;ta ich slu;bu! Ak; to naskutku idiotsk; ;dea! Ale mnoho veriacich, ako aj slu;obn;kov z vodcovstva (v;;tane anglik;nov) je dnes tak hlboko podveden;ch, ;e s; schopn; prija; idiotsk; ;dei a propagova; ich. To je pre Satana ;;asn; v;;azstvo! Ich vodcovia dokonca zakladaj; svoje rozhodnutia na „demokratickej vo;be“ hrie;n;ch du;; a nie na Slove Sv;t;ho a Spravodliv;ho Boha! Je to absol;tne odporn; af;ra a je na zvracanie.

A ja ani nespom;nam ot;zku man;elsk;ch dvoj;c „toho ist;ho pohlavia“, ak tak; vec v;bec existuje. Toto je naskutku satansk; a tie; na zvracanie. ;oskoro bud; ;udia vch;dza; do man;elstva s ich psami, ko;mi alebo ma;kami; aj medzi nimi je predsa „l;ska“, ;i nie? Aj zvierat; s; mor;lne vy;;ie, ako t;to ;udia, lebo nen;jdete „p;rik toho ist;ho pohlavia“ v ;iadnom hniezde, alebo brlohu. Je mi na zvracanie! Malo by tak by; aj ka;d;mu veriacemu v Kristu.

2. Probl;m sa m;;e vyskytn;; v kongreg;ci;, spolo;enstve, alebo v akejko;vek inej skupine veriacich. Toto sa st;va ;oraz ;astej;ie v t;chto d;och. Jeden star;; m;;e ma; in; ;deu alebo rie;enie, ne; in;. Niet na tom ni; zvl;;tneho, alebo zl;ho. ;o m;;e by; zl; je, ako sa tak;to probl;m rie;i. V mnoh;ch pr;padoch P;n nem; „;ancu“ predlo;i; Svoje rie;enie, da; Svoju radu. Cirkevn; vodcovia pou;;vaj; vlastn; ;dei, pochop, obratnos; a autoritu, ktor; m;;u by; v priamej opoz;ci; Slovu Bo;iemu. P;n nem; „klerik;lny l;mec“, ani tituly, nie je ;iadny „Doktor“, ani „PhD“, ani „ThD“. Nikdy nie je naz;van; „Velebn;“, „Ve;ad;stojn;“ alebo „Najd;stojnej;;“, tak;e, „chud;k“ P;n v;etk;ch p;nov je mimo!

;i som sarkastick;? ;no, definit;vne som. Ak hrie;ny, ;pinav; a smrte;n; ;lovek si prisvojuje titul „Velebn;“, ktor; jedine patr; P;novi v;etk;ho Stvorenia, potom je jasn;, ;e titul pri;iel od Satana zvy;ova; a posil;ova; ;udsk; p;chu. My m;;me preukazova; „velebnos;-;ctu“ osobe (Ef. 5:33// ;id. 12:9, slov. texty s; chybn;), ale nem;me jej d;va; tak; tituly, lebo oni plodia p;chu. Slu;obn;k, ;o r;d ukazuje svoje akademick; alebo cirkevn; tituly je py;n; na svoje vlastn; ;spechy! Je ;aleko od kr;;a a teda od svojej u;ito;nosti, ako slu;obn;k P;na. Napokon, „Evanjelium Dr. Luk;;a“ neexistuje.

Preto, ;;bilo sa Otcovi Nebesk;mu schova; tieto veci, tieto tajomstv; Svojej Pravdy pred (svetsky) m;drymi a prezierav;mi (py;n;mi) a vyjavi; ich nemluv;at;m. (Mt. 11:25,26)

Tak;e „rie;enie“ probl;mov sa m;;e riadi; pravidlom v;;;iny, alebo je uroben; ;u;mi s titulmi bez oh;adu na to, ;o m;;e Slovo Bo;ie v tak;ch pr;padoch hovori;! ;lovek sa nepr;vom zmoc;uje autority Boha a pok;;a sa riadi; Jeho Cirkev, zatia;;o je to S;m P;n, ktor; buduje a riadi Svoju Cirkev. (Mt. 16:18) Ako je to potom, ;e ;lovek sa neobracia k P;novi pre Jeho direkt;vy, kedyko;vek je to potrebn;? Alebo, ;o je to, ;o sa ;lovek „sna;; vybudova;“, alebo riadi;? ;i s; to jeho vlastn; (hum;nne) in;tit;cie a pod;a jeho z;;uby? ;lovek ni; nevlastn;. No, nie je to ;lovek, ale Satan, ktor; cez ;loveka m;;e riadi; Cirkevn; z;le;itosti bez toho, aby bol objaven;!

Probl;my s; tie; rie;en; (ak s; v;bec rie;en;) cez humanistick; pr;stupy. Star;;, alebo in; ved;ci sa pok;;aj; rie;i; probl;my cez vlastn; dobrotivos;, pochop, s;cit, psychol;giu, at;. Ale kde v Bibli; je nap;san;, ;e Boh potrebuje ;ud;, aby Mu pomohli vyrie;i; probl;my? Boh potrebuje ;ud;, aby h;adali a konali Jeho rie;enia a s;dy a nie opa;ne. A kde je nap;san;, ;e jeden star;; zpomedzi ;tyroch, ;i piatich nem;;e dosta; ;iadne svetlo alebo zjavenie od Boha, ktor; rie;i ak;ko;vek probl;m v spolo;enstve? Teda, Boh si pod;a mnoh;ch duchovn;ch vodcov nem;;e vybra; otvoren; srdce a nem;;e mu da; Svoje Svetlo! Je to pravda? Pos;;te sami.

Dostal som t; ist; ot;zku od jedn;ho pastora z Apo;tolskej Cirkvi, kde som mal obecenstvo na nejak; ;as a kde som dal tri prorock; posolstv; (ktor; boli ignorovan;). P;tal sa ma, pre;o Boh d;va svetlo o jeho kongreg;ci; mne a nie jemu? Povedal som mu, ;e Boh d;va Svoje svetlo ka;d;mu otvoren;mu srdcu bez oh;adu na osobnos;. Tak;e, ak by boli b;vali nejak; otvoren; srdcia v jeho kongreg;ci;, v;etky by boli b;vali obdr;ali to ist; svetlo a odpovede na ich probl;my, ktor; svetlo som obdr;al ja. ;iadne „pravidlo v;;;iny“ nebolo nikdy aplikovate;n; u P;na, ale pravidlo otvoren;ho srdca a pokorn;ho ducha. P;n nikdy ned;va Svoje Svetlo na rie;enie na;;ch probl;mov n;;mu star;mu ;loveku, preto;e on s;m je probl;mom.

;al;; pr;klad je zo Slovenska a je pozoruhodn;. Jeden star;; sa vzdal star;ovstva a neskor;ie opustil „svoje st;de;ko“ a svojho b;val;ho spolustar;ieho a zmizol z obzoru bez slova asi tak na rok. Cel; ten ;as nemal ;iadnu staros;, ;o sa deje s „jeho st;de;kom“. Potom sa zrazu vr;til h;adaj;c mo;nosti, ako by znova mohol „posluhova;“. Vr;til sa ale s t;m, ;e ten vern; star;; by nemal viac by; star;;m, aby sn;; nemal nad n;m nejak; autoritu a nemohol by ho za jeho hl;pe chovanie nejako k;zni;!

V tom aj uspel, lebo ten vern; star;; bol bezd;vodne a proti Slovu Bo;iemu zosaden; zo star;ovstva obvodn;m kazate;om a stal sa ;lenom ak;hosi „t;mu spolupracovn;kov kazate;a“. Ten kazate; [Du;an Uhr;n] prehl;sil, ;e „hoci je to nebiblick;, jemu sa to zd; spr;vne“! P;n hovor;, ;e tento kazate; je m;drej;;, ne; V;emoh;ci Boh!... preto;e Biblia je Slovo V;emoh;ceho Boha a Jeho M;dros;! Ajajaj! Ukazuje to ale jeho ;;asn; p;chu, aroganciu, temnotu a nebezpe;ie v ktorom on je! (4M. 15:30,31!)

Ten vern; star;; bol zosaden; na ;rove;, kde je aj jeho man;elka, ;al;ie tri ;eny zboru a aj ten nevern; „brat“! Ako sa na t;to ma;kar;du d;va P;n Neba a Zeme? U; ste nie;o podobn;ho za;ili? To nie je v;etko, ;;tajte ;alej a uvid;te naozaj ;boh; stav vedenia tejto (Baptistickej) cirkvi.

Chovanie toho nevern;ho brata z minulosti, jeho d;vody, z;mery, ako aj jeho obvi;ovac; duch nie s; posudzovan; pod;a Slova, teda duchovne, ale humanisticky. Vn;manie a viera vern;ho star;ieho, ktor; zostal pri „st;de;ku“ je nepov;imnut; a podce;ovan;. Jeho k;zanie v zbore je ;asto preru;ovan;, kritizovan;, ;i inak nap;dan; t;m nevern;m „bratom“, a to verejne pred cel;m zhroma;den;m! Nikto z autor;t sa nep;ta, pre;o to rob; a ak; duch v ;om sp;sobuje preru;ovanie slu;by vern;ho star;ieho. Duch Sv;t; by nikdy nikoho neviedol kona; tak; diabolsk; ;iny, preto;e On hovor;: „Nech sa v;etko deje slu;ne a pod;a poriadku.“ (1Kor. 14:40) Ani posluhovanie darov Ducha, ako jazykov, nesmie by; nik;m preru;ovan;. (1Kor. 14:27-33)

Iba diabolsk; duch dok;;e verejne preru;ova; kazate;a a t;m preru;ova; a poru;ova; Slovo Bo;ie! ;i niekto z ved;cich Baptistickej cirkvi na Slovensku m; o to staros;? ;i oni toto posudzuj; pod;a Slova Bo;ieho? Absol;tne nie! ;i by oni dovolili, aby ich k;zne boli verejne preru;ovan;? Keby k;ze; niekoho z cirkevn;ch ved;cich bola niekym verejne preru;en;, ;o len raz, ;i by to bolo ponechan; nepov;imnut;, nepokarhan;? Hal;? Prav; ovocie je vidite;n; cez skutky a tie ukazuj; pravdu! (Mt. 7:16-20) ;i m;te sk;senosti v t;chto oblastiach alebo tomu ani nem;;ete veri;? Potom ani neviete, ako dnes diabol podv;dza a pomaly duchovne zab;ja veriacich a ako jeho mnoh; slu;obn;ci (tie; zpomedzi vodcovstva) operuj; priamo v ov;;ncoch! Mo;no ani nie s; znovu-zroden; Duchom Boha!

;al;ia „perla“ je tie; z Baptistickej cirkvi na Slovensku, poukazuje na ich vodcovstvo a dot;ka sa toho ist;ho vern;ho star;ieho op;san;ho hore. Doty;n; star;; verne sl;;il svojmu baptistick;mu zboru vy;e 13 rokov a jeho viera a slu;ba neboli nikdy nik;m z vedenia zpytovan;, ;i akoko;vek zpochyb;ovan;. K;zal, u;il, spieval a skladal aj vlastn; piesne a cel; tie roky to robil zdarma. On m; svoj dom a mlad; rodinu. Vy;e troch rokov je on bez pr;ce a tak veril, ;e mu bude zveren; platen; miesto kazate;a vo svojom alebo v inom baptistickom zbore v okol;, kde ho aj chceli a potrebovali. Ved;ci cirkvi mu najprv poslali dotazn;k, ktor; bol zlo;itej;; a pref;kanej;;, ne; keby sa prihlasoval za ;lena komunistickej strany Severnej K;rey. ;iadny in; kazate; nemusel tak; nie;o ohavn;ho vypl;ova;. Tento star;; ho preto odmietol vyplni;.

Potom bol pozvan; na Radu ved;cich star;;ch, kde bol preverovan; ako keby bol pohanom, alebo ;pi;nom kontrarozviedky. Zpytovali sa ho na jeho vieru, jeho n;bo;ensk; postoje a n;zory! To napriek jeho bez;honnej minulosti a vernej mnohoro;nej duchovnej slu;be v P;novej vinici a napriek tomu, ;e tento star;; ;spe;ne vy;tudoval Vysok; Teologick; ;kolu v Banskej Bystrici a z;skal titul Bakal;ra teol;gie od vlastnej cirkvi!

Napokon vtedaj;; predseda Baptistickej cirkvi na Slovensku (Tom;; Valch;;) mu povedal: Cho; do lesa drevo r;ba;! V tom istom ;ase bolo asi sedem neobsaden;ch kazate;sk;ch miest v zboroch! Hal;? Ste schopn; tomuto uveri;? Ak nie, ;;tajte ;alej... a uv;;te aj Slovo Bo;ie v Rim. 12:10-13 a 1Jn. 3:15-18.

Toto hovor; Je;i; Kristus T.Valch;;ovi a ostatn;m star;;m, ;o s n;m s;hlasili: „Lebo ak;m s;dom s;dite, tak;m budete aj vy s;den;, a akou mierou meriate, takou aj v;m bude nameran;! ...V;etko teda, ;oko;vek by ste chceli, aby ;udia v;m ;inili, to ist; aj vy im ;i;te. Lebo to je Z;kon a proroci.“ (Mt. 7:2,12)

A tento P;n Je;i; Kristus, ktor;ho oni nepoznaj; sa ka;d;ho z t;ch star;;ch p;ta: „Pre;o s;dite svojho brata? A pre;o n;m poh;date (m;te ho za ni;)? Lebo v;etci budete st;; pred Mojou s;dnou stolicou... Tak teda ka;d; z v;s vyd; Bohu po;et s;m za seba.“ (Rim. 14:10,12)

P;n Je;i; Kristus pokra;uje: „A ;i som Ja nenariadil t;m, ktor; k;;u evanjelium, aby ;ili z evanjelia? (1Kor. 9:13 ,14) Alebo som ich niekedy poslal drevo r;ba;? Ak neu;in;te pok;nie Mne aj v;;mu bratovi a neobr;tite sa od svoj;ch bezbo;n;ch ciest, va;e nepr;vosti v;m nebud; odpusten;, ale budete hoden; do vonkaj;ej tmy, tam bude pla; a ;kr;panie zubov.“ (Mt. 8:12; 13:41,42) H;a, P;n v;s verejne varuje.

Kam speje t;to organiz;cia, ke; m; vodcov, ktor; posielaj; svoj;ch vlastn;ch Bakal;rov teol;gie do lesa drevo r;ba;? A zosadzuj; ich nezodpovedne a bezd;vodne zo star;ovsk;ch poz;ci;, ;o je nielen proti Slovu Bo;iemu, ale aj proti ich vlastnej ;stave? Ani sa nestaraj;, ;i oni maj; z ;oho ;i;? To sn;; nerobili ani farizeji Star;ho Z;kona, ktor; boli u; za ich ;ivota prekliati do ve;n;ho zatratenia! (Mt. 23:33)

Je nap;san;: „Prekliaty je ten, ;o kon; dielo P;novo podvodn;cky (;lisne, pokrytecky, nespravodlivo, nedbalo)“ (Jer. 48:10) S; t;to vodcovia ochotn; uv;;i;, ;i toto Slovo n;hodou neplat; aspo; na niektor;ch z nich?

Teraz ;itate;om prezrad;m, ;o je pravdiv; pr;;ina horeuvedenej n;bo;enskej „ma;kar;dy“. Jednoduch; a jasn; pravda je t;to.

Ved;ci „Bratskej Jednoty Baptistov“ na Slovensku neofici;lne nazna;ili ich „bratovi“, aby sa vzdal styku s Hanolom, alebo zabudol na ich cirkev! Ale, ofici;lne mu poslali zdvorilo, no fi;k;lsky formulovan; list, kde mu radia, aby pokra;oval vo svojom zbore ako neplaten; pracovn;k! (Jak. 2:14-17,19) Ur;ite nevedia, ;e ich „list“ spolu s pravdiv;mi z;mermi v ich srdciach je tie; zaznamenan; v Knih;ch P;na, ;o bud; otvoren; v De; S;du. (Dan. 7:9,10// Zj. 20:11-15)

Ich Je;i; mus; by; in; osoba, ne; T; op;san; v P;sme, lebo „l;ska“ m;;e by; v ich slovn;koch, ale nie v ich srdciach. P;n to vie a ja tie;. Ok;sil som „l;sku“ niektor;ch ich star;;ch v Banskej Bystrici. To, ;o sved;; proti n;m najviac je fakt, ;e doteraz nikto z nich nepredlo;il ani jednu ;pecifick; evidenciu hocijakej chyby, ;i nespr;vneho u;enia v moj;ch p;somnostiach podlo;en; P;smom! Ani jednu! Ja by som ve;mi r;d u;inil pok;nie a opravil ak;ko;vek chyby v moj;ch knih;ch! P;n Je;i; Kristus je moj;m ;iv;m Svedkom. Ale oni ma nen;vidia a obvi;uj; ma bez akejko;vek pr;;iny a zakazuj; ;;ta; moje p;somnosti! Asi nevedia, ;o P;n hovor; o tomto duchovnom fakte, a s;ce, ;e...

„Ktoko;vek nen;vid; svojho brata, je vrahom... a ;iadny vrah nem; ve;n;ho ;ivota zost;vaj;ceho v sebe.“ (1Jn. 3:15) To robil Izrael ich vlastn;mu Mesi;;ovi, Samotn;mu Je;i;ovi Kristovi. (Lk. 6:22,23// Jn. 15:25) Nu; ale!

Toto je typick; ;rta „obvi;ovate;ov bratov“, nikdy nepredlo;ia ni; ;pecifick;ho! Ukazuj; svoj hnev a opoz;ciu cez v;eobecn; n;bo;ensk; hant;rku, subjekt;vne n;zory, my;lienky, ;i vlastn; presved;enia – ale nikdy cez Slovo Bo;ie! Ale ke; s; prin;ten;, aby kone;ne ;pecificky preuk;zali svoj nes;hlas, daj; v;m tie ver;e P;sma, ktor; sa hodia ku ich ment;lnym argumentom, ale ktor; oni sami ne;ij; a nepraktizuj;. Ich ovocie je jasne a priamo proti t;m ist;m ver;om! Samozrejme, ;e to nevidia... lebo s; slep; aj vo;i svojmu vlastn;mu ovociu, ktor; smrd;! Ale ukazova; niekomu Slovo, ktor; vy sami ne;ijete je, akoby ukazova; niekomu smer tam, kde ste v ;ivote neboli a kde ani nem;te z;ujem niekedy v ;ivote v;bec ;s;.

Pre;o s; tak;to veriaci schopn; ;to;i; na svojich bratov ver;ami P;sma, ktor; sa im zdaj; vhodn; pre ich ;;el? A pre;o s; rovnako schopn; hrubo poru;ova; alebo aj nebra; do ;vahy in; ;asti P;sma? Preto;e to, ;o veriaci m;;u z P;sma obdr;a; je ur;en; stavom ich srdca a du;e, teda, t;m, ;o oni S;. Watchman Nee to jasne vystihuje vo svojej vynikaj;cej knihe „Uvo;nenie Ducha“[2] (strana 51):

„Je bez pochybnost;, ;e to, ;o my SME ur;uje to, ;o m;;eme dosta; z Biblie. Ako ;asto sa ;lovek vo svojej dom;;;avosti a naf;kanosti spolieha na svoju neobnoven;, popleten; a ne;ist; myse; pri ;;tan; Biblie. Ovoc;m tohto ;silia nie je ni; in;ho, ne; jeho vlastn; my;lienky. On sa nijako nedot;ka Ducha Sv;t;ho P;sma. Ak o;ak;vame, ;e stretneme P;na v Jeho Slove, na;e my;lienky musia najprv by; Bohom zlomen;. M;;eme vysoko oce;ova; na;u d;myse;nos; a inteligenciu, ale oni s; Bohu ve;kou prek;;kou. Oni n;s nikdy nem;;u uvies; do (ch;pania) Bo;ej my;lienky.“

Na tomto mieste sa zd; by; vhodn; citova; z bro;;rky Horsta Schaffr;nka „S;d za;;na v Dome Bo;om[18]“ (str. 1), kde on za;;na ot;zkou:

„Obr;tim sa k v;m, ako ku milovan;m Bo;;m (Rim. 1:7), alebo budem k v;m hovori;, ako ku flegmatick;m le;ochom? Flegmatick; le;o;i s; ;udia, ktor; ;;taj; Bibliu, ale nekonaj; to, ;o ;;tali. Milovan; Bo;; je niekto, kto kon;, ;o ;;ta."

P;n im ;alej toto hovor;: „S;;te pravdiv; s;d a ka;d; z v;s nech m; milosrdenstvo a z;utovanie so svojim bratom... a nech si nikto z v;s nepredstavuje zlo proti svojmu bratovi vo svojom srdci.“ (Zach. 7:9,10b)

Ale oni mali v predstave zlo vo svojich srdciach. A ak odmietnu po;u; a zapchaj; si u;i a odmietnu kona; spravodlivos;, ako P;n prikazuje, potom ve;k; hnev pr;de od P;na. A tak, ako On volal a oni nepo;;vali, tak prich;dza ve;mi t;chlo de;, ;e oni bud; vola; a On nebude po;u;. (Zach. 7:11-13)

Ach, keby sa aspo; medzi nimi na;iel, ;o len jeden m;dry Gamaliel, ktor; by im poradil, aby prestali bojova; a stava; sa proti tomuto dielu, aby prestali hucka; ;ud;, aby ne;;tali, ba aby p;lili moje kni;ky! Lebo ak je moje dielo zo m;a, potom sa ono aj tak samo rozpadne. Ale ak je toto dielo naozaj z Boha, potom vy, baptistick; ved;ci, bojujete proti Bohu! ;i m;te dos; pokory, aby ste si zobrali t; biblick; radu k srdcu? (Sk. 5:34-39) Lebo ak si poradi; ned;te, potom krv v;etk;ch t;ch, ktor;ch ste huckali a podviedli bude vy;adovan; z va;ej ruky t;m V;emoh;cim Bohom, proti ktor;mu dnes vehementne bojujete! Nech je tak, ako sa rozhodnete.

Ale ten Hanola, ktor;ho oni nen;vidia sa takto modl;:

Pane Je;i;u Kriste, maj z;utovanie nad nimi. Daj zrak t;m, ktor; chc; vidie; a milos; t;m, ktor; maj; otvoren; srdcia, lebo s; v nebezpe;; zahynutia. Vid;m ich, ako obete zla a nem;m v srdci vo;i n;m ni;, hoci oni maj; vo;i mne ve;k; jed a horkos; a tie ich po;pi;uj; a ved; do z;huby. Odp;;;am im, lebo oni naozaj nevedia, ;o robia mne aj in;m a kam ich ved;. Amen.

Je jasn;, ;e Satan je na m;a z;riv;, v;aka Ti Pane, lebo tento fakt je pre m;a osobne ozajstn;m komplimentom. Baptistick; cirkev na Slovensku pravdepodobne trpela najviac po;as komunistick;ho teroru a v;dy bola pova;ovan; za konzervat;vnu a biblicky zalo;en;. Ak sa t;to cirkev takto zkazila v jej duchovnom stave a nie je „ani bratsk;, ani jednotn;, ani biblick;“, potom ak; je stav ostatn;ch cirkv; na Slovensku? ;i sa v;etky stali svietnikmi, ktor; d;vaj; viac tmy, ne; svetla? Mali by si v;etci pozorne pre;;ta; Zj. 2:5.

B. Sl;;ite Bohu alebo Satanovi?

Ka;d; ;lovek na zemi sl;;i alebo Bohu alebo Satanovi. Niet ;iadnych v;nimiek, ;iadnych „neutr;lnych ;ud;“. Ka;d; pohan sl;;i Satanovi a ka;d; veriaci sl;;i bu; Bohu alebo Satanovi.

Ak veriaci nesl;;ia Bohu v s;lade s Jeho zjaven;m Slovom, ne;ij; a nekr;;aj; v Jeho Duchu, potom oni sl;;ia Satanovi nejak;m sp;sobom – ;i u; s; si toho vedom;, ;i nie! Nie je toto hrozn; prehl;senie? Nu;, samozrejme, ;e je. Hlavn; bod je ten, ;e to je pravda. Boh nie je prekvapen;, ale my sme. My v;etci sme sl;;ili Satanovi po v;etky tie roky pred na;;m Vyk;pen;m – a neboli sme si toho vedom;! Je toto pravda? Existuje siln; kore; a tendencia v na;ej prirodzenej du;i pokra;ova; v sl;;en; Satanovi aj po na;om Vyk;pen; a neby; si toho op;; vedom;! Preto;e nikto n;m nepovie pln; pravdu a ni; n;m nevysvetl;.

Sk;ste poveda; decentn;mu, vzdelan;mu, zdvoril;mu, s;citn;mu pohanovi, ;e on je ;ivotne spojen; so Satanom a ;e jemu sl;;i! Sk;ste to ist; poveda; vzdelan;mu, no duchovne m;tvemu teol;govi, alebo karn;lnemu, du;evn;mu veriacemu. Ak sa odv;;ite na to, je mo;n;, ;e neskon;;te v dobrom zdrav;. Predsa ste mu ale hovorili pravdu! Ale uveri; tak; pravdu pre t;chto ;ud; je absol;tne nemo;n;!

Odv;;ime sa prezk;ma; t;to ot;zku? Odv;;ime sa prizna;, ;e tento fakt by akosi mohol by; aj pravdou? Pln; pravda m;;e by; viac ;okuj;ca, ne; si odv;;ime predstavi;. Ale pr;ve tak je ;okuj;ca aj pln; pravda o na;ej Sp;se. A aj by mala by;! My v;etci potrebujeme by; z ;asu na ;as ;okovan;.

Pokia; na;e tlst; a leniv; duchovn; srdce nedostane opravdiv; „duchovn; ;ok“, neza;ne bi;!

Predt;m, ne; d;m niektor; praktick; pr;klady z mojej vlastnej sk;senosti, r;d by som urobil ur;it; z;kladn; prehl;senia a polo;il pevn; z;klady zo Slova Bo;ieho pre t;to extr;mne d;le;it; t;mu. Za t;m ;;elom p;jdeme ;plne na za;iatok ;udstva a pozrieme sa a pochop;me v srdci, ;o sa dialo.

1. Pozrime sa a pochopme najprv t; opravdiv; h;bku a v;sledok Satanovho podvodu na Eve a Adamovi. Satan nasledoval ve;mi ;sko;ne vymyslen; pl;n, ktor;m by odp;tal pozornos; a t;;bu ;loveka smerom od Boha ku jeho osobn;m z;ujmom! ;loveku bolo pon;knut; otvorenie jeho o;;, postavenie boha a poznanie dobra a zla. Ke; sa Eva pozrela na strom poznania dobra a zla, jeho ovocie naozaj vyzeralo s;ubne a tak si ona vzala a jedla a dala tie; svojmu mu;ovi Adamovi, a on tie; jedol. (1M. 3:4-6) ;ena bola podveden; a nie Adam (1Tim. 2:14) v tom, ;e ona z;ska osobn; ;;itok t;m, ;e bude jes; zak;zan; ovocie. To bola z;kladn; n;v;ada pou;it; Satanom a v ;loveku vyprodukovala sebeckos;, ;o je Satanov charakter! Je to presn; opak nezi;tnosti, obetavosti a pokornosti, ;o je Kristov Charakter. (Mt. 11:29) Je to pravda? Naozaj tomu ver;te?

Predt;m, ne; Adam padol do hriechu, on bol v duchu a du;i ;ivotne spojen; s Bohom, lebo Boh bol v Adamovom duchu a du;i a tak on mal Bo;; Charakter a ;iv; spolo;enstvo v Pr;tomnosti Boha. Po jeho p;de, Adam „zomrel“ – bol „separovan;“ od ;ivota Boha, hoci pokra;oval ;i; svoj vlastn; natur;lny, telesn; ;ivot na zemi.

Najd;le;itej;ie slovo je toto: Adam neposl;chol Boha, ale dal prednos; nasledovaniu svojej vlastnej v;le a svoj;ch osobn;ch z;ujmov!

Preto Adam bol oddelen; od Boha a vyhoden; z Raja. T;m ztratil svoj ;ivotn; spoj, svoju ;iv; linku, svoju jednotu s Bohom, Bo;iu Pr;tomnos; a t;m Jeho Charakter! T;to duchovn; separ;cia znamen; jeho „duchovn; smr;“, ktor; potom omnoho nesk;r nasledovala jeho fyzick; smr;.

2. Ke; Adam neposl;chol Boha, on t;m posl;chol Satana a stal sa vo svojom duchu a du;i ;ivotne spojen; so Satanom! Cez toto spojenie Adam obdr;al „;ivot“ a pr;tomnos; Satana do svojho ducha a du;e a t;m jeho charakter. Ak by toto nebolo tak, potom by sme nikdy v celej existenci; ;udstva neok;sili a nepoznali p;chu, z;vis;, aroganciu, strach, ;iarlivos;, tvrdohlavos;, bezbo;nos;, falo;nos;, luhanie, kradnutie, horkos;, vra;dy a in; „cnosti“ Satana, ktor; v;etky vyrastaj; z jeho sebeckosti a p;chy! Pred svojim p;dom, Adam tieto veci nikdy nepoznal, ke;;e oni nikdy neboli v Bohu! Pravda?

S t;mto zl;m charakterom v Adamovi, Boh nemal z;ujem, ;i t;;bu dr;a; Adama vo Svojej Pr;tomnosti, ma; s n;m spolo;enstvo alebo mu dovoli; jes; zo Stromu ;ivota, aby v tom skorumpovanom stave ;il na veky. (1M. 3:22-24)

3. Ke; Posledn; Adam – Je;i; Kristus – pri;iel, On nikdy nesledoval Svoje osobn; z;ujmy, nikdy ni; nekonal pre Seba alebo zo Seba (Jn. 5:19), bol nezi;tn; a pokorn; v srdci (Mt. 11:29) a v;dy konal to, ;o sa ;;bilo Otcovi. (Jn. 8:29). Pon;;il sa, a ;o je najd;le;itej;ie, posl;chol Boha vo v;etkom v;;tane Svojej smrti na Kr;;i. (Fil. 2:8)

„Hoci bol Synom (Bo;;m), predsa sa u;il poslu;nosti cez veci, ktor; musel pretrpie;. A s;c takto zdokonalen;, stal sa On P;vodcom (Autorom) ve;nej Sp;sy v;etk;m t;m, ;o Ho posl;chaj;.“ (;id. 5:8,9)

P;n sa nestal P;vodcom ve;nej Sp;sy t;m veriacim, ktor; veria, ;e On existuje a maj; o ;om nejak; vedomosti, ale Ho neposl;chaj;! To tie; znamen;, ;e neposl;chaj; Jeho Slovo, preto;e P;n je Slovo = Logos (Jn. 1:1+14). Nikto z n;s nie je spasen; svojou t;;bou, ;i ;elan;m, ale svojou poslu;nos;ou P;novi a Jeho Slovu.

;i vy (znovu-zroden; veriaci) naozaj neviete, ;e ste sluhovia tomu, koho posl;chate? (Rim. 6:16)

;o tieto horeuveden; fakty ukazuj;? To najd;le;itej;ie slovo spojen; aj s P;dom ;loveka aj s jeho Sp;sou je slovo, ktor; sa v Cirkvi nepropaguje, neu;;, nek;;e a nepraktizuje ;iadnym prijate;n;m sp;sobom.

To ch;baj;ce slovo je – poslu;nos;.

Hociktor; ;lovek m;;e zapo;a; cestu svojej Sp;sy ak posl;chne, ;o Boh pre neho ustanovil. S; to v podstate tri kroky z P;sma, ktor; ka;d; ;lovek mus; splni;:

a)    uveri; vo svojom srdci (nie hlave), ;e Boh vzkriesil Je;i;a z m;tvych a vyzna; to svoj;mi ;stami (Rim. 10:9, 10). Na z;klade tohto skutku viery, doty;n; je vyk;pen; a zape;aten; Duchom Bo;;m, ako nov; „majetok Boha“. (Ef. 1:13,14// 2Kor. 1:22)

b)    u;ini; pok;nie vo svojom srdci za ;;elom odpustenia hriechov (Sk. 2:38). Na z;klade tohto skutku viery on sa st;va znovu-zroden; Duchom Sv;t;m. (Jn. 3:3-8) Po svojom znovu-zroden; on mus;...

c)    by; pokrsten; vo vode (ponoren;m – Rim. 6:4,5). Na z;klade tohto skutku viery on obdr;; dar Ducha Sv;t;ho, Jeho Moc (Sk. 2:38// Jn. 1:12) bez ktorej nem;;e ani za;a;, ani pokra;ova; v procese zdokona;ovania svojej Plnej Sp;sy. (;id. 6:1)

Ak ste nikdy neurobili kroky a) a b), potom nie ste ani vyk;pen;, st;le ste pohani! Ak ste nikdy neurobili krok c), nedostali ste dar Ducha Sv;t;ho a nem;;ete za;a; vypracov;va; svoju vlastn; Sp;su s b;z;ou a trasen;m. (Fil. 2:12) M;;ete nav;tevova; ak;ko;vek zbor, ;i spolo;enstvo, ktor; sa v;m p;;i, spieva;, modli; sa, d;va; milodary a robi; v;etko, ;o ostatn; robia, ale nikdy nebudete schopn;:

d)    vzia; svoj kr;; denne a zapiera; sam;ch seba, zapiera; v;; star;, prirodzen;, hrie;ny charakter a nasledova; P;na, nasledova; Slovo Bo;ie (Lk. 9:23),

e)    prida; k viere cnos;, a ku cnosti zn;mos; (P;na – Fil. 3:8 // 2Pet. 1:2; 3:18), a ku zn;mosti umiernenos;, a k umiernenosti prida; trpezlivos;, a ku trpezlivosti prida; Bohabojnos; a k Bohabojnosti bratsk; dobrotivos;, a k bratskej dobrotivosti l;sku (2Pet. 1:5-9),

f)    sna;ne sa usilova; upevni; si svoje povolanie a vyvolenie (2Pet. 1:10),

g)    bojova; dobr; boj viery a uchopi; Ve;n; ;ivot, pre ktor; ste aj povolan;. (1Tim. 6:12) Ak by Timotej u; bol b;val mal ;ivot Ve;n; iba t;m, ;e uveril v Krista, Apo;tol Pavol by mu nikdy nebol b;val odk;zal, aby sa sna;il ten ;ivot „uchopi;“ po svojom vyk;pen;! Pravda?

Kona; horeuveden; a tak pokra;ova; k dokonalosti (;id. 6:1, 2) bez Ducha Sv;t;ho je absol;tne nemo;n;. Ak ale veriaci posl;chne horeuveden; kroky, potom sa on (postupne) za;;na podie;a; na Bo;skom Charaktere, Bo;skej N;ture pod;a drahocenn;ch pr;s;ubov Boha. (2Pet. 1:4(20), slov. text je nespr;vny) Jeho ;iv; spojenie s Bohom je pomaly ustanovovan;, jeho povolanie a vyvolenie zabezpe;ovan; a jeho vstup do ve;n;ho Kr;;ovstva N;;ho P;na a Spasite;a Je;i;a Krista mu bude bohato poskytnut;. (2Pet. 1:10,11)

To je na;a Pln; Sp;sa!

Aby n;m bolo jasn;, horeuveden; body d) a; g) s; iba z;kladn; pr;klady vybrat; z P;sma, ktor; n;m ukazuj;, ;e ak m;me obdr;a; ;ivot Ve;n; a vstup do ve;n;ho Kr;;ovstva N;;ho P;na a Spasite;a Je;i;a Krista, potom...

na;a poslu;nos; a spolupr;ca s Duchom Bo;;m mus; zaru;ene pokra;ova; aj po na;om vyk;pen;.

. Inak neobdr;;me drahocenn; pr;s;uby Boha. Boh ned; pr;stup ku Stromu ;ivota (Kristovi Je;i;ovi) t;m, ktor; Ho neposl;chaj;. On to jasne uk;zal u; od Rajskej Z;hrady. (1M. 3:22-24)

Ak neposl;chame Boha a Jeho Slovo, ani nie sme ochotn; posl;cha;, potom nesl;;ime Bohu.

Ak nesl;;ime Bohu, sl;;ime Satanovi, preto;e posl;chame Satanovu t;;bu, aby sme nerobili to, ;o n;m Boh hovor;! Toto potvrdzuje, ;e ka;d; veriaci sl;;i bu; Bohu alebo Satanovi z;le;iac na jeho srdci a na rozhodnutiach jeho slobodnej v;le.

;iadny ;lovek nem;;e sl;;i; s;;asne dvom p;nom (Mt. 6:24), ani nem;;e sl;;i; niekomu in;mu, ne; Bohu alebo Satanovi... lebo ;iadnych in;ch p;nov niet, ktor;m by ;lovek mohol sl;;i;.

Ke; ;;tate horeuveden; Slov; Bo;ie, m;;ete vidie;, ;e to nie s; moje slov; alebo ;dei, ale je to naskutku Slovo Bo;ie. Ke; si znova pre;;tate Mt. 6:24, slovo „mamon“ nereprezentuje iba peniaze, ale hoci;o, ;o je idolom, ;i cie;om n;;ho pozemsk;ho ;ivota a m;;e takto by; na;;m „p;nom“. Na;;m p;nom m;;e by; ak;ko;vek ;iadostivos;, ktor; je dos; siln; na to, aby n;s zviedla do hriechu. V;etky ;iadostivosti s; zroden; v na;ej sebeckosti.

Kedyko;vek teda sl;;ime na;ej sebeckosti, vlastn;m ;de;m, n;zorom, pl;nom, t;;bam, chl;pnostiam, ;i osobn;m z;ujmom vo veciach Bo;;ch, tam sl;;ime Satanovi. Brat Watchman Nee hovor; (strana 68[1]):

„Vy;aduje to ve;k; silu by; poslu;n;m! Ak Boh najprv nenapln; va;e srdce, neuspejete, ;o ako by ste sa externe pok;;ali... Hovor;m k v;m dnes touto formou preto;e m;m v mojom vn;tri hlbok; pocit, ;e pr;chod P;na je predo dvermi a ;e Kr;;ovstvo je ve;mi na bl;zku. Poku;enia bud; odteraz omnoho v;;;ie, nebezpe;enstv; sa bud; mno;i; a podvody bud; omnoho hlb;ie. Predt;m to bola ot;zka zbavi; sa hriechu, teraz je to ot;zka zbavi; sa rozko;; a plesania.“

Predstav;m v;m v tomto bode samotn; kore; a n;turu sebeckosti ako ju Boh vid; a ako mnoh;, ve;mi mnoh; veriaci m;;u by; vo;i nej ;plne slep;.

P;n prirovn;va na;u sebeckos;, jej p;chu, neposlu;nos;, aroganciu, vzdorovanie, vyz;vavos; a mnoh; in; „cnosti“, ku malomocenstvu, ktor; rob; na;u poko;ku bielu ako sneh. Boh to ponajprv demon;troval na Miriam (M;ri;), prorokyni, sestre ;arona, ve;k;aza. Ke; ona spolu s ;aronom hovorila proti Moj;i;ovi a v ;iadostivosti ich sebeckosti obvi;ovali Moj;i;a, P;n dovolil, aby sa Miriam stala malomocnou, bielou ako sneh. Ona musela by; oddelen; od ;udu Izraela sedem dn;, pokia; nebola uzdraven;. (4M. 12:1-10-15)

Biela poko;ka nazna;uje hlboko diabolsk;, podvodn;cku prirodzenos; malomocenstva a t;m aj jeho sebeckos;. Ukazuje ;ud; ako bielych (sv;t;ch, po;ehnan;ch, pozdvihnut;ch a prijat;ch P;nom), zatia;;o vo vn;tri oni hnij;, s; odmietnut;, prekliati! P;n nazna;il ten ist; fakt aj farizejom. (Mt. 23:27)

Tento diabolsk; a hlboko podvodn;cky charakter sebeckosti m;;e by; tie; pozorovan; v jeho ;iadostivosti mie;a; sa do sv;t;ch z;le;itost; P;na pok;;aj;c sa „sl;;i; Mu“ vo svojej vlastnej sile, inteligenci;, ch;pan; a ;iadostiach. A potom je tie; pripraven; „prija;“ ak;ko;vek po;ehnania, priaze;, ;i milos; od P;na a zneu;i; ich, ako d;kaz svojej ;primnosti, spr;vnosti a duchovnosti. St;vame sa v Cirkvi „niekym“ a hlboko v srdci sme naf;knut; viac, ne; ke; sme prv; kr;t za;ali „sl;;i; P;novi“. St;vame sa tak seba-podveden; a slep;, ;e nie je n;m mo;n; sa z toho vyslobodi;, a; pokia; n;m P;n ned; uzrie; Jeho Sam;ho. Iba potom sme schopn; vidie; na;e malomocenstvo.

P;n uk;zal t;to hlbok; pravdu a fakt aj Svojmu ve;k;mu prorokovi Izai;;ovi. Potom, ;o bol Jeho prorokom ur;it; ;as, jedn;ho d;a on zvolal: „Beda mi! Lebo som obr;ten; navnivo;, lebo som ;lovek ne;ist;ch (malomocn;ch) rtov, a b;vam uprostred ;udu ne;ist;ch rtov; lebo moje o;i videli Kr;;a, P;na z;stupov.“ (Iz. 6:5)

Izai;; videl a prehl;sil, ;e on hovoril Slovo Bo;ie cez malomocn; rty a preb;val medzi ;udom s malomocn;mi rtami. On potreboval „;iv; uhl;k z olt;ra“, aby od neho odobral jeho nepr;vos; a hriech! (Iz. 6:6,7) A nepovedzte mi, ;e on sa stal Bo;;m prorokom iba po o;isten; jeho rtov. Prv;ch p;; kapitol jeho Knihy jasne ukazuje, ak; v;znamn; Slovo Bo;ie pri;lo cez neho e;te predt;m, ne; jeho rty boli o;isten;. Toto tie; ukazuje, ;e na;e srdce m;;e by; P;novi otvoren;, predsa v;ak, na;e rty m;;u by; st;le malomocn;. Aj toto by n;s malo pon;;i;!

;o n;m tento fakt ;alej nazna;uje? Ukazuje n;m, ;e Slovo Bo;ie m;;e plyn;; z na;;ch rtov i ke; na;e rty s; malomocn;! My preto potrebujeme „;iv; uhl;k z olt;ra“ (n;;ho kr;;a), aby n;s o;istil od na;ej nepr;vosti a hriechu. Teda, ;lovek m;;e k;za;, u;i; alebo sved;i; o Pravd;ch Biblie k;m v o;iach Bo;;ch on m;;e by; malomocn; ;ij;ci v hriechu a nepr;vosti! V pravde neviem, ako a odkia; by inak Boh dostal „;inite;ov nepr;vosti“, ktor; sl;;ia Cirkvi a konaj; vynikaj;ce skutky! (Mt. 7:22,23) ;i vy viete?

Nu; ale tak; ;lovek si nemus; by; vedom; svojho stavu dokia; neuvid; Kr;;a – P;na z;stupov! Ale P;n sa ukazuje iba t;m, ktor; Ho h;adaj; (5M. 4:29// Jer. 29:13,14a) a ktor; dodr;uj; Jeho Slovo (Jn. 14:21// 1Jn. 2:3,4) a nie ;inite;om nepr;vosti. Ale nikto, absol;tne nikto nedok;;e presved;i; tak;chto slu;obn;kov, ;e ich rty m;;u by; malomocn;, py;n;, sebeck;! ;e oni m;;u k;za;, alebo u;i; Slovo Bo;ie s;c zaobalen; duchom p;chy a sebeckosti. Takto k;;u Slovo s p;chou a sebavedom;m, seba-;spe;nos;ou, neposlu;nos;ou vo;i samotn;mu k;zan;mu Slovu (v;etky kazate;ky), so seba-oslavovan;m, seba-d;le;itos;ou, at;. Jedine P;n sa im mus; zjavi; a musia Ho uvidie;, aby tomu uverili!

M;;em doda;, ;e toto malomocenstvo sa m;;e tie; rovna; „kvasu“, ktor; bol prip;san; farizejom pre t; ist; pr;;inu. (Mk. 8:15) Aj kvas, aj malomocenstvo za;;naj; v ur;itom bode a rast; ... a rast;... nekontrolovate;ne, akoby duchovn; rakovina. Ale malomocn; ;lovek potrebuje „sedemn;sobn;“ poslu;nos;, sedemn;sobn; smr;, aby malomocenstvo od neho odi;lo (2Kr. 5:1-10,14)... alebo „;iv; uhl;k z olt;ra“, ;o je jeho kr;;, jeho ;zka cesta, kde on ztr;ca svoje malomocenstvo krok za krokom.

Ak hovor;me o p;che, sebavedom;, seba-;spe;nosti, neposlu;nosti vo;i Slovu a malomocenstve, potom chcem dovies; do popredia Slovo v Mk. 14:3. P;n tu je v dome ;imona malomocn;ho a pri;la k Nemu ;ena s alabastrovou n;dobou plnou vz;cnej masti. Ona n;dobu rozbila a mas; vyliala na Jeho hlavu. ;i je dnes v tomto ;ine pre n;s nejak; v;znam? P;n povedal, ;e ;o t;to ;ena vykonala bude spolu s evanjeliom rozpr;van; na jej pamiatku. (Mk. 14:9) Preto o tom aj ja hovor;m teraz.

Svetlo a hlb;; v;znam tohto faktu, ktor; P;n chce, aby sme rozumeli hlavne dnes, pri;iel do m;jho ducha nasledovne. Vid;m dom malomocn;ho, ako reprezentuj;ci teraj;; Dom Bo;; v Novom Z;kone. My v;etci veriaci m;me v sebe hriech – malomocenstvo v o;iach Bo;;ch. (1Jn. 1:8) ;ena reprezentuje Mladuchu Krista, ktor; Ho tak miluje, ;e nev;hala rozbi; alabastrov; n;dobu s drahocennou mas;ou. T; n;doba reprezentuje na;u telesnos; a tvrd; ;krupinu vonkaj;ieho ;loveka, „star;ho ;loveka“, hlinen; n;dobu (2Kor. 4:7), ktor; mus; by; rozbit;, aby ten drahocenn; poklad Jeho Ducha mohol by; uvo;nen;. Toto rozb;janie sa kon; na na;om kr;;i, na ;zkej ceste, nie naraz, ako to urobila ;ena, ale pomaly. Je to jedine Kristova Mladucha, ktor; je ochotn; toto kona; v Dome Bo;om a ostatn; iba ;omr; a kritizuj;. (Mk. 14:4,5)

T; najd;le;itej;ia pozn;mka, ktor; by som chcel urobi; vo;i horeuveden;m faktom je t;, ;e ;iadny veriaci nedok;;e posl;chnu; Slovo Bo;ie vo vlastnej sile alebo vlastnej schopnosti! V;etko, ;o on potrebuje je veri; a by; ochotn;m a p;ta; si od P;na. Toto je jedin; ;loha pre veriaceho, ktor; potrebuje urobi;. To ostatn; je „pr;ca Boha“ a je to ;as; pre P;na. P;n potom uschopn; doty;n;ho veriaceho, ktor; ;iadal, aby mohol posl;cha; Jeho Slovo, aj rozb;ja; svoju alabastrov; n;dobu. Ak by teda hociktor; veriaci chcel kona; t;to „pr;cu“ pre Boha, P;n mu odpovie nasledovn;:

„Toto je pr;ca Boha, aby ste verili v toho, koho On (Otec) poslal.“ (Jn. 6:29)

Aby ste verili vo svojom srdci Kto ten P;n vpravde je, ak; je Jeho moc a ;o dok;;e urobi;, menovite, ;e On „m;;e vykona; nesmierne a bohato nad v;etko, ;o ;iadame alebo mysl;me, pod;a (Jeho) moci, ktor; p;sob; v n;s.“ (Ef. 3:20)

Uverenie je na;a pr;ca! Potrebuje to duchovn; energiu a silu pred tv;rou protivenstva, ;i nepriazne. A ak niet protivenstva, nepriazne, probl;mov, ;a;kost;, nebezpe;enstva... potom niet ani potreby pre vieru! Pravda?

Ke; od P;na ;iadame, aby n;s uschopnil posl;cha; Jeho Slovo, bude to pre Neho opravdiv; pote;enie n;s takto uschopni; a to nesmierne bohato nad v;etko, ;o si m;;eme pomyslie; alebo predstavi;. Opakujem, bude to Jeho opravdiv; pote;enie, preto;e v;etko je a bolo stvoren; pre Jeho pote;enie. (Zj. 4:11)

Cesta do Neba a ;ivota Ve;n;ho bola otvoren; ka;d;mu ;loveku na zemi a t; cesta je: p;tame si (pod;a Bo;ej V;le) a Boh to urob;. (1Jn. 5:14,15) Na;a v;;a a Jeho V;;a sa v tom bode zlu;uj; v jedno. Ale dvere na t;to cestu boli zavret; podvodnou pr;cou s;l temna a zla. Satan stoj; pri tesnej br;ne (Mt. 7:14) a d;va v;m tie najidiotickej;ie ;dei, presved;enia a zm;;;anie, pre;o by ste nemali cez t; br;nu vojs; na ;zku cestu. Potom v;s vedie ku pr;;a;livej;ej ;irokej ceste a povie v;m, ;e ona vedie na to ist; miesto, ale je komfortnej;ia. Je pravdou, ;e ;irok; cesta je ove;a komfortnej;a, ale ona nevedie na to ist; miesto! Ke; veriaci pr;du na jej koniec, bude tam tma, pla; a ;kr;panie zubov! (Mt. 8:12; 22:11-14; 24:44-51; 25:11,12,30) Kr;;ovstvo Nebesk; s P;nom Sl;vy Osobne pr;tomn;m bude na konci ;zkej cesty.

;i to nie je ;;asn; podvod? Je to ako tie reklamy na kreditn; karty: K;pte teraz – pla;te nesk;r; vy;;vajte sa teraz – padnite m;tvy nesk;r; majte sa dobre teraz – trpte hrozne nesk;r. A ko;k; mili;ny veriacich s; v tom chyten;? Ko;ko znovuzroden;ch veriacich sl;;i Satanovi bez toho, aby si o tom boli vedom;? Len P;n to vie.

Satan v;s nikdy nepovedie, ;o len bl;zko tesnej br;ny a ;zkej cesty. A ak ju n;jdete s pomocou Ducha Bo;ieho (Mt. 7:14 – my ju mus;me n;js;) a budete po nej kr;;a;, Satan v;s za;ne otravova; celou cestou! Toto je ;al;ia typick; ;rta pekla – otravovanie. U; ste to niekedy pozorovali? Ka;d; mucha v;s bude otravova;, a; dokia; ju nezabijete. Pr;ve tak bude Satan, so sprost;mi my;lienkami, l;ami, poku;eniami v;etk;ch druhov, farieb a tvarov... a; dokia; ho „nezabijete“ svojou vierou, ;i;e, „neoddel;te sa od neho“ alebo mu budete vierou odporova;, dokia; on od v;s neute;ie. (Jak. 4:7) Ver;te tomu?

*    *    *

Op;; som nasmerovan; Duchom P;na predlo;i; praktick; fakty „h;adania“ a n;jdenia.

Na po;iatku nikto z n;s nevedel, ako „h;ada;“ Kr;;ovstvo, ako h;ada; ;zku cestu, ako h;ada; P;na. No predsa s; to pre n;s Bo;ie Prik;zania. Boh n;m ich nedal, aby sme ich iba ;;tali, ale aby sme ich konali. Duch je preto v;dy pripraven; u;i; n;s a vies; n;s do konania t;chto ;ivotne d;le;it;ch krokov v na;om fyzickom, du;evnom a duchovnom ;ivote. Ver;m, ;e nieko;ko z;kladn;ch ukazovate;ov by malo by; posta;uj;cich na uk;zanie skuto;nosti h;adania v praktickom ;ivote.

Budete s;hlasi;, ;e „kr;;anie vierou“ je pre na;u star; n;turu absol;tne „bl;zniv; vec“. Pr;ve tak je h;adanie nie;oho, ;o nem;;ete ani vidie;, ani si nijako predstavi;. Je to tak? Ako ja potom viem, ;e „nach;dzam ;zku cestu“? V moj;ch za;iatkoch nem;m ;iadnu mo;nos; to vedie;, preto;e to nem;;em zisti; so ;iadnym z moj;ch zmyslov. Mus;m bu; d;verova; t;m, ;o po nej kr;;aj; a maj; dostato;n; sk;senosti mi o nej radi;. Alebo sa mus;m zpytova; priamo P;na a rozozn;va; moje vlastn; kroky. Pravda je t;, ;e...

ja za;nem kr;;a; na mojej ;zkej ceste, ke; za;nem robi; veci pre P;na, ktor; som nikdy predt;m nechcel, nepl;noval, ;i ne;elal si robi; a to nijak;m sp;sobom, alebo ktor; som predt;m priamo nen;videl alebo mal strach robi;! Toto nazna;uje, ;e som zapo;al „zapiera; sam;ho seba“... a za;;na to pre m;a by; „kr;;“.

Toto je ve;mi d;le;it; ukazovate; a bude s vami pokra;ova; tak, ako vy budete pokra;ova; v roben; tak;chto vec;, alebo budete priveden; in;mi, ktor; s; pou;;van; Bohom, aby ste tak; veci robili.

Jeden typick; pr;klad na ktor; nikdy nezabudnem sa mi prihodil, ke; som bol ve;mi mlad; veriaci sediaci v poslednej lavici n;;ho kostola za jedn;m vysok;m mu;om. Ke; sme na za;iatku bohoslu;by povstali, n;; pastor oby;ajne vyvolal niekoho, aby „n;s v;etk;ch viedol ku Tr;nu Bo;iemu“. Tak som sa schov;val za toho vysok;ho mu;a a pastor ma nemohol nijak;m sp;sobom vidie;. Predsa v;ak, jasne zavolal moje meno a ja som bol ohromen; a strach stisol moje srdce. Toto bolo po prv; kr;t, ;o som bol povolan; verejne sa modli; a „vies; kongreg;ciu asi 600 ;ud; ku Tr;nu Bo;iemu“! Nemal som moc na v;ber hoci v;chod bol odom;a nie viac, ako dva metre a dvere boli otvoren;. Ale zostal som udatn; a vykoktal som zo seba nie;o, ;o sa pribli;ovalo modlitbe. Kde som viedol kongreg;ciu, o tom som nemal ani najmen;ej potuchy, ale v ten de; sme ;iadny Tr;n nena;li.

T;to sk;senos; bola pre m;a „duchovn;m m;lnikom“. Ke; som o tom nesk;r meditoval, bolo mi jasn;, ;e to nebola ;isto pastorova ;dea, ale ;e on musel by; veden; Duchom. Samozrejme, ;e P;n ma videl aj za t;m vysok;m mu;om. Tak; pr;klady s; jasn; znamenia, ;e Duch v;s vedie na ;zku cestu, ktor; ste nikdy neh;adali, nikdy po nej predt;m ne;li a nikdy ste nemali v ;mysle po nej ;s; svoj;m vlastn;m ;elan;m. To je presne, pre;o je t; cesta naz;van; „cesta prem;hania“ seba sam;ho.

Mal som omnoho viac tak;chto sk;senost;, a to aj v zbore, aj mimo zboru. Kone;ne v m;ji 1974 som za;al u;i; Biblick; ;kolu v na;om dome, ;o bol ak;si za;iatok n;;ho Tela Kristovho v Montreale a tie; na;ej teraj;ej Misie. Vyu;oval som z knihy „Duchovn; ;lovek“ od Watchmana Nee. Ak by mi bol niekto v roku 1970 povedal, ;e za ;tyri roky budem u;i; Biblick; ;kolu v mojom dome, bol by som sa mu b;val jednoducho vysmial do tv;re. ;i vid;te nie;o?

Ja som mohol ve;mi jasne vidie; za;iatok mojej „;zkej cesty, a mohol som tie; vidie;, ako som pokra;oval po nej „kr;;a;“ – konan;m vec;, ktor; som nebol pripraven; kona; v mojej starej n;ture. Fakticky, nie je to ove;a rozdielnej;ie ani dnes. Ak by mi bol niekto b;val povedal pred ;tyrmi rokmi, ;e budem p;sa; knihu ako je t;to, teda, „Slovo ku Cirkvi Je;i;a Krista“, bol by som sa mu tie; b;val tot;lne vysmial. Len P;n vie, ;o budem robi; za ;al;ie ;tyri roky... a m;m dojem, ;e ani na to nie som v;bec pripraven;.

To ist; plat; o „h;adan; Kr;;ovstva“. Kedyko;vek vid;te, po;ujete, alebo ste svedkami ur;it;ch vec;, ;ud;, ich ;inov, vy automaticky posudzujete tie veci, t;ch ;ud; a ich ;iny. My v;etci neust;le posudzujeme v;etko, ;o vid;me, po;ujeme alebo, ;oho sme svedkami, ;i u; sme si toho vedom;, alebo nie. Ale Duch v;s nikdy nevedie, aby ste s;dili nespravodlivo, teda s;dili-odsudzovali (Rim. kap. 14), ale aby ste s;dili-posudzovali v;etko v ka;dom ;loveku vo Svetle Slova Bo;ieho. (1Kor. 2:15)

Ak h;ad;te tak;to spravodliv; s;dy, posudky, h;ad;te Kr;;ovstvo, preto;e Kr;;ovstvo bude miesto spravodlivosti a spravodliv;ch s;dov. Ak sa vyh;bate tak;m s;dom, alebo zavrhujete tie s;dy roben; in;mi slu;obn;kmi Boha, potom neh;ad;te Kr;;ovstvo.

Ak h;ad;te pravdu, ako Slovo Bo;ie plat; na r;zne situ;cie alebo ;ud;, potom h;ad;te P;na, preto;e On je Pravda a Slovo. Vedie;, ako Slovo plat; na hoci;o alebo hocikoho v tomto svete znamen; vedie;, ako sa P;n d;va, rozumie a posudzuje hoci;o, alebo hocikoho v tomto svete.

Horeuveden; pr;klady by mali by; dostato;ne praktick; na to, aby vrhli svetlo na niektor; tajomstv; Slova Bo;ieho, aby tie Slov; prestali by; tajomstvom a aby sme ich mohli za;a; ;i; v na;om ka;dodennom ;ivote.

*    *    *

Satan v;s nikdy nepovedie, aby ste ;;tali, k;zali, alebo nejako uv;;ili Slovo P;na, ktor; je priam nebezpe;n; jemu, jeho kr;;ovstvu a jeho vl;de nad vami. (napr. Mk. 9:43-49) U; ste niekedy vo va;om kres;anskom ;ivote po;uli kazate;ov k;za; a vysvet;ova; toto citovan; Slovo Bo;ie? ;i v;s niekedy niekto posmelil, aby ste sa stali „n;siln;mi“ vo;i va;;m opravdiv;m nepriate;om, ktor; stoja v ceste va;ej osobnej Sp;sy? (o tomto si povieme viac nesk;r)

C. Vojna v Cirkvi

Od Adamovho p;du v Rajskej Z;hrade sme v;etci vo vojne, ;i sa n;m to p;;i, alebo nie, ;i sme si toho vedom;, alebo nie. Veriaci, ktor; s; si neni vedom; tohoto faktu s; u; podveden;. Pr;ve tak som bol aj ja! T;to vojnu vyhl;sil S;m P;n hne; na za;iatku ;udstva a predt;m, ne; Adam a Eva boli vyhoden; z Raja. P;n jasne vyhl;sil Satanovi:

„A polo;;m nepriate;stvo (vojnu) medzi tebou (had-Satan) a ;enou (bud;ci Izrael a Cirkev), a medzi tvoj;m semenom (deti a sluhovia Satana) a jej semenom (Je;i; Kristus, Jeho deti a sluhovia); ono ti rozdrt; hlavu (zni;; ;a) a ty mu rozdrt;; p;tu (zran;; Je;i;a, Jeho deti a sluhov, prinesie; boles; a utrpenie do ich ;ivota).“ (1M. 3:15)

;i nebola „p;ta“ N;;ho P;na zdrten; na Kr;;i? ;i nie sme my sami drten;, zra;ovan;, v bolesti a utrpen; na na;;ch kr;;och? Ak je toto pravda, potom je tie; pravdou, ;e Satan je zni;en;, porazen;, u;inen; bezmocn;m cez Kr;; N;;ho P;na, preto;e jeho hlava je rozdrten;! Sl;va P;novi! Pre N;;ho P;na t;to vojna skon;ila, pre n;s e;te nie. On premohol, ale my e;te nie. Mo;no c;time, ;e sa n;m dar; v tomto svete, ;e prosperujeme a kon;me v;;azne. Ale toto nie je duchovn; v;;azstvo. Po;;vajte...

Boh v Nebi rozdrtil hlavu Satana pod nohy N;;ho P;na Je;i;a Krista, ke; On – s;c Jemu poslu;n; – ;iel na Svoj Kr;;! Pr;ve tak...

N;; Boh v nebi rozdrt; Satana (zakr;tko) aj pod na;e nohy, ke; my – s;c tie; Jemu poslu;n; – ideme na na;e kr;;e! (Rim. 16:17-20)

;iadny veriaci nie je osloboden;, ani ospravedlnen; z tejto vojny vyhl;senej P;nom. ;iadny veriaci nie je ospravedlnen; zo svojho vlastn;ho kr;;a, zo svojho vlastn;ho prem;hania.

Ak sa hociktor; veriaci sna;; vyhn;; sa tejto vojne a podr;a; si svoju telesnos; po;as svojho pozemsk;ho ;ivota, bude musie; t;to vojnu bojova; za omnoho ;a;;;ch podmienok po svojej smrti! Ke; ju odmietol bojova; a t;m ukri;ova; svoju telesnos; pod Milos;ou a Mocou P;na (Gal. 5:24), bude to musie; kona; pod mocou a hnevom Satana (1Kor. 5:5) v temnote, v pla;i a ;kr;pan; zubov. (Mt. 8:12; 22:13; 24:51; 25:30// Lk. 13:24-28, vi; viac nesk;r) Nikdy som nepo;ul k;za; ani o tomto fakte. A ak niektor; kazatelia o tom k;;u, ja ich ;ehn;m v Mene P;na a bozk;vam ich na l;co.

Ak by sme uv;;ili iba na;e fyzick; telo, t; ist; vojna o ;ivot prebieha aj tam. Existuj; bili;ny bakt;ri;, v;rusov a tox;nov neprestajne ;to;iace na na;e ;iv; bunky a tkaniv; na;;ch tiel a to d;om i nocou. Smr; bojuje proti ;ivotu. A obrann; vojna v na;;ch tel;ch vlastne nikdy nekon;;! My si nemus;me by; vedom; tejto vojny, a; dokia; neochorieme, alebo neskon;;me v nemocnici. Pravda? M;;eme si dovoli; nestara; sa o t;to vojnu v na;;ch tel;ch a ;i; si, akoby ona neexistovala? ;i by sme nezkr;tili svoj ;ivot, mo;no aj zna;ne, ak by sme ju tot;lne ignorovali? Na;a duchovn; vojna nie je rozdielna, ani menej d;le;it;. Pre;o ju teda zanedb;vame? Alebo sn;; d;vame prednos; zosta; nevedomcami?

;al;; duchovn; fakt o tejto vojne, ktor; je Satanom zakryt; a obch;dzan; ako ned;le;it; je, ke; Apo;tol Pavol p;sal list Timotejovi. Radil mu, aby bol „..dobr;m vojakom Je;i;a Krista“ (2Tim. 2:3,4,7) a dal mu pr;kaz, aby „bojoval dobr; boj“ (1Tim. 1:18).

Pavol nep;sal iba nejak;mu mlad;mu Gr;kovi niekde, a nie je to iba zauj;mav; ver; v P;sme. Ke; Duch Sv;t; hovor; k Timotejovi, hovor; ku v;etk;m niekdaj;;m Gr;kom = Pohanom, ktor;ch Timotej reprezentuje! A P;n k n;m hovor; cez obr;ten;ho ;ida, ktor; bol predt;m r;ha;om, prenasledovate;om, tr;znite;om a prv;m hrie;nikom. (1Tim. 1:12-15) Ale teraz mu bola zveren; „slu;ba vojen;enia“ pre pohanov. (Sk. 26:15-18) Je to prav; vojen;enie medzi na;im „star;m ;lovekom“ a „Nov;m ;lovekom“ a Apo;tolovi Pavlovi bolo ur;en; v;etko pretrpie; a vydr;a; kv;li n;m! (2Tim. 2:10)

Poviem v;m teraz nie;o ve;mi neoby;ajn;ho, mo;no aj neo;akavan;ho. Jedna z ve;mi hodnotn;ch a u;ito;n;ch kn;h mimo samotnej Biblie, ktor; som kedy ;;tal je nazvan; „Telesn; str;; L;;[16]“ od Anthony Cave Browna. Sn;; t; naj;okuj;cej;ia zpr;va, ktor; t;to kniha prin;;a je, ;e Druh; Svetov; Vojna nebola fakticky vyhran; ;isto zbra;ami a palebnou kapacitou, ale hlavne podvodn;ctvom!

Ak by jedna veta mala sumarizova; t;to pravdu, potom by to ur;ite bol zn;my v;rok Winstona Churchilla (Ministersk;ho Predsedu Ve;kej Brit;nie) vysloven; Jozefovi Stalinovi (vodcovi Sovietskeho Sv;zu) na konferenci; v Teher;ne, v decembri 1943, ktor; citujem:

„V ;ase vojny, pravda je tak drahocenn;, ;e by mala v;dy by; chr;nen; telesnou str;;ou l;;.“

A naozaj aj bola – za ka;d; cenu. Najv;;;ie tajomstvo Druhej Svetovej Vojny bol po;;ta; nazvan; „Ultra“, ktor; dal Vojensk;mu Kabinetu Ve;kej Brit;nie v;etky potrebn; inform;cie o vojensk;ch oper;ci;ch, trikoch a taktike Nacistick;ho Nemecka. S;m Churchill obetoval ve;k; ;kody sp;soben; jeho krajine nacistick;m letectvom, len aby udr;al samotn; existenciu „Ultra“ tajomstvom. Aj 30 rokov po vojne, nikto nevedel, ;e tak; vec v;bec niekedy existovala.

Churchill a jeho Vojensk; Kabinet boli tak schopn; zapoji; sa ;spe;ne do vojny ;pion;;e, kontra;pion;;e a podv;dzania nepriate;a o skuto;n;ch ;mysloch a oper;ci;ch Spojeneck;ch s;l. V;aka tejto vojne podvodu, sl;vny D-De;, Inv;zia Normandie vo Franci;, 6. j;na 1944, bola tak;m ve;k;m ;spechom sp;sobiac nepriate;ovi prekvapenie v ka;dom mo;nom smere a do tak;ho neuverite;n;ho stup;a. Pr;ve tak aj sl;vne v;;azstvo gener;la britsk;ch s;l Bernarda Montgomeryho pri El Alamein v Egypte proti gener;lovi nemeck;ch s;l Erwinovi Rommelovi, ktor; bitva je tie; zn;ma ako „obrat pr;livu“, bolo vo ve;kej miere dosiahnut; v;aka podvodn;m krokom britsk;ch ozbrojen;ch s;l a nielen ich palebnou kapacitou.

V t;chto fyzick;ch vojn;ch sme aspo; mohli poveda;, kto je na akej strane. ;o je sn;; najv;;;ou trag;diou v duchovnej vojne medzi dvoma kr;;ovstvami, Kristov;m a Satanov;m, je to, ;e v;;;ina veriacich bojuj; na nespr;vnej strane vojny! Hal;? M;;ete tomu veri;?

Kres;ania nebojuj; proti satansk;m sil;m, bojuj; proti svoj;m vlastn;m bratom v Kristu! Pre;o? Lebo t; druh; m;;u ma; in; doktr;ny a presved;enia, m;;u nosi; in; z;stavy s in;mi menami a farbami, alebo ich m;;u urazi; dot;kan;m sa ich telesnosti... hovoriac im pravdu! (Gal. 4:16) Ak by toto nebola opravdiv; trag;dia, potom by to ur;ite bola najv;;;ia kom;dia v hist;ri; ;udstva.

Niektor; slovensk; n;bo;ensk; ved;ci (hlavne baptisti) s; zapojen; do vojny so mnou, ako keby som ja bol ich nepriate;om. Oni ma tie; naz;vaj; „brat sekera“ a moje knihy zakazuj; ;;ta; a prikazuj; ich p;li;! Z;pasia s telom a krvou a nie s duchovn;mi silami zla, ktor; ich ni;ia. Oni teda ;ij; a konaj; proti Slovu Bo;iemu, ktor; by mali pozna; a tie; k;za;. (Ef. 6:12) Mali by by; radi a te;i; sa, ;e im P;n posiela niekoho so sekerou (2Kor. 13:10)... nie, aby odsekol ich hlavy, ale aby vysekol kore; ich „star;ho ;loveka“, vysekal ich p;chu, aroganciu („cho; drevo r;ba;!“, str. 133), strach, pokrytectvo, seba-spravodlivos;, temnotu, sebectvo a in; zlo a aby im otvoril cestu do Kr;;ovstva Nebesk;ho. Som si ist;, ;e oni nie s; si ani vedom; t;chto duchovn;ch faktov. A ak oni veria, ;e tak; hrozn; veci nem;;u nijako by; vo veriacich, potom s; sami hlboko podveden;. Pr;ve tak som bol aj ja... predt;m, ne; som bol s;m vysloboden;. ;i bud; aj oni niekedy vysloboden;? Len Boh pozn; ich srdcia, ich bud;ce rozhodnutia a teda ich bud;cnos;.

Pred 2.000 rokmi J;n Krstite; povedal:

„A u; aj teraz je SEKERA prilo;en; na kore; stromov (;ud;); teda ka;d; strom, ktor; nenesie dobr; ovocie sa vyt;na a h;d;e sa do oh;a.“ (Mt. 3:10; 7:19// Lk. 13:6-9// Jn. 15:6)

Tak je to aj teraz! Aj tento proces Sp;sy ;udstva prich;dza ku svojmu koncu a SEKERA (S;d Bo;; cez Jeho prav;ch slu;obn;kov) je tu op;; zahrnut;. Sl;va P;nu.

Ak by ste sa ich zp;tali, ako z;pasia s duchovn;mi silami a knie;atstvami zla, d;vali by sa na v;s s otvoren;mi ;stami. A ak by ste im povedali, ;e tie sily m;;u by; v ich vlastn;ch du;iach, mohli by v;s ukame;ova;. Ale toto iba ukazuje prav; h;bku podvodu, ktor;ho sa tak;to veriaci stali obe;ami.

E;te jedno d;le;it; slovo chcem nasmerova; vo;i vodcovstvu Cirkvi Je;i;a Krista. Ja viem, ;e nie som ob;;ben;, ani v;tan;, ani prij;man; vo va;;ch kruhoch. D;vod nie je ten, ;e vy sa mne nep;;ite, alebo by som niekoho osobne vypichol a s n;m bojoval. V;bec nie! Ja si ;el;m s;di; spravodlivo pred Je;i;om Kristom. Ale nie je mo;n; s;di; spravodlivo a ma; re;pekt pred osobnos;ami, ;i s; oni „chudobn; ove;ky“ v laviciach, alebo „mocn;“ za kazate;;ami, ;i TV kamerami. (3M. 19:15// Pr. 28:21// Rim. 2:11// Kol. 3:25, at;.)

Predsa v;ak, je tu d;vod, pre;o sa ja, ;astej;ie ne; nie, obraciam vo;i vodcom, star;;m, pastorom, kazate;om, u;ite;om alebo evanjelistom a m;m vo;i v;m tvrd;ie slov;. D;vod je vlastne jednoduch;. Ak ste pochopili vo svojom srdci prav; h;bku podvodu op;san; v tejto kapitole, mali by ste ch;pa;, ;e VY ste jeho prvotn; ter;!

Satan nie je bez m;drosti, on vie, ;o rob; a pre;o. V;etko, ;o potrebuje urobi;, aby podviedol ve;k; kongreg;ciu veriacich je podvies; ich vodcu! Jeden ;lovek m;;e posl;;i; jeho cie;u ve;mi dobre. ;i nie je toto najefekt;vnej;ia cesta na vyhratie vojny? Podveden;m 1.000 vodcov, Satan m;;e ve;mi ;ahko podvies; a t;m kontrolova; mili;ny „jednoduch;ch“ veriacich! Ste si tohoto vedom;?

<><><>

Jeden tak; pr;klad je dokument nazvan; „Stretnutie s anjelmi“, ktor; P;n priviedol do moj;ch r;k. On je priam neuverite;n;. Roland Buck, mu; z Idaha, USA, bol pastorom zboru od r. 1950 do r. 1979, kedy zomrel. Jeho svedectvo tvrd;, ;e z ;asu na ;as anjeli z Neba k nemu zostupovali, „bavili sa s n;m“ a prin;;ali mu cenn; posolstv; od Boha. Zjavovali sa v jeho tmavej sp;lni (v noci) tak;e on mohol vidie; iba ich tmav; kont;ry. (Anjeli Bo;; sa v;dy zjavovali v bielom a vo svetle, nikdy nie v temnote a nikdy neprich;dzali, aby sa „bavili“ s ;u;mi.)

Boli vraj „poslan; Duchom Sv;t;m“, aby za Bucka bojovali proti jeho nepriate;ovi (diablovi) a tie;, aby mu vraj vysvetlili z;kladn; pravdy Biblie! (Duch Sv;t; bol zoslan; za t;m ;;elom a nikdy nie anjeli – Jn. 16:13)

Potom mu vraj Boh dal 2.000 ver;ov z P;sma, tak;e ich vedel nazpam;;, mohol ich k;za; a nemusel sa ich ani u;i;. (Pre;o by Boh robil tak; podivn; vec s R.Buckom a nie so Svoj;mi apo;tolmi? Boh nikdy neporu;; ;iadny Svoj princ;p, ktor; ustanovil vo Svojom Slove, napr., 2Tim. 2:15. Samotn; ;dea, ;e by mi Boh dal 2.000 ver;ov zo Svojho Slova a ja by som ich nemusel usilovne ;tudova; je hl;pa.)

„Zlat; kliniec“ svedectva je, ;e Boh ho vytrhol do Svojej Tr;nnej Sieni a uk;zal mu aj Svoj velik; arch;v so z;znamami Jeho prominentn;ch ;ud;. R.Buckovi bola Bohom dan; pr;le;itos; pozrie; sa a ;;ta; z osobn;ho fascikla apo;tola Pavla, Abrah;ma a S;ry a tie; niektor; veci z jeho vlastn;ho fascikla! Boh mu tie; dovolil, aby sa Ho mohol p;ta; ak;ko;vek ot;zky. (Toto vyzer;, ako t;ra so sprievodcom cez Kni;nicu Kongresu vo Washingtone. Apo;tol J;n, ktor;ho Kristus naz;val „milovan;m“ a ktor; nap;sal Knihu Zjavenia nikdy nemal ;ance, ako R.Buck, aby nazrel do Bo;ieho arch;vu a mohol sa Boha p;ta; ot;zky!)

Napokon R.Buck sved;il, ;e Boh mu povedal, ;e miluje ;ud; a chce, aby oni mali t; ist; moc ako Jeho anjeli! (Nu; ale! A ;o tak Slovo Bo;ie v 1Kor. 6:3?!)

Tak;to podvodn; dokumenty s; rozsievan; okolo sveta, aby „;udia mohli uveri; a pr;s; ku P;novi Je;i;ovi“! Naozaj? ;i si ;udia uvedomuj;, ;e Satan sa dok;;e pretvarova; ako anjel svetla? (2Kor. 11:14) ;e on pozn; P;smo? (Mt. 4:6) ;e on m; schopnos; v okamihu premiestni; ;loveka z m;sa a krvi na vysok; miesto? (Mt. 4:5,8) Satan mohol zobra; R.Bucka, „vytrhn;; ho ku svojmu tr;nu a arch;vu“, predstavi; sa mu ako Boh a robi; s n;m, ;o chcel. Pokia; ov;em toto nebol iba sen, ;i il;zia p;na Bucka. ;i sme niekedy tie; uv;;ili Kristove jasn; varovania oh;adne podvodov? (Mt. 24:24-26)

;i p;n Buck niekedy uva;oval nad t;m, pre;o by Boh robil s n;m tak; „t;ru Tr;nnej Sieni a arch;vu“? ;o asi bol pravdiv; ;;el takej sk;senosti? ;i on aj porovn;val slov; „Boha“ a anjelov s Bibliou? ;i on rozoznal vo svojom duchu a vedom;, ;e Boh nikdy tak nehovor;, nezjavuje sa a nechov; sa, ako Ho on op;sal? ;e Jeho anjeli nikdy tak nehovoria, nezjavuj; sa a nechovaj; sa, ako ich on op;sal?

Fakt, ;e p;n Buck bol oby;ajn; a ;primn; ;lovek a kazate; ni; neznamen;. Tak;ch je okolo sveta na tis;ce. Boh ale ned;va t;ry cez Svoju Tr;nnu Sie; smrte;n;mu ;loveku, len aby mu povedal, ;e On miluje ;ud; a ;el; si, aby ka;d; bol spasen;. Tento fakt je jasne nap;san; v Bibli; a nevy;aduje si t;ru Jeho Tr;nnej Sieni. A ;alej, smrte;n; ;lovek nehovor; ku V;emoh;cemu Bohu, Stvorite;ovi Vesm;ru, ako keby On bol „lok;lny knihovn;k“. ;lovek sa nem;;e Bohu ani pribl;;i; a zosta; na;ive! (1Tim. 6:14-16)

Neviem viac o tomto pr;pade, ale ;udia s; schopn; pomerne ;ahko pomie;a; duchovn; sk;senosti od Boha s t;mi, ;o s; od Satana. To zahr;uje aj mno;stv; r;znych „zjaven;“ a nadprirodzen;ch duchovn;ch ;kazov. Napokon, P;n n;m nedal iba dar rozozn;vania duchov (1Kor. 12:10), ale tie; ducha zdrav;ho rozumu (2Tim. 1:7), aby sme mohli uv;;i;, ;i nie;o m; zmysel, alebo nie. Toto svedectvo nem; ;iadneho zmyslu.

<><><>

;i my nevieme, ;e P;n si vyber; Svojich slu;obn;kov pod;a Svojho srdca, ;elania a ;;elu? Je tak; ;a;k; pripusti;, ;e Satan si vyber; svojich slu;obn;kov podobn;m sp;sobom? ;i nie je pre neho najv;hodnej;ie vybra; si osobu s ;o najv;;;ou mocou a autoritou priam v strede Cirkvi? ;i ste nikdy ne;;tali, alebo nepo;uli neuverite;n; historky o ;pi;noch (takzvan;ch „krtoch“), ktor; operovali priam ved;a ;radu, napr., Prezidenta, ;i Kancel;ra, Ministersk;ho Predsedu, ;i Ministra N;rodnej Obrany nepriate;a? Toto s; skuto;n; fakty v skuto;nom ;ivote.

T; najneuverite;nej;ia vec, ktor; v;m teraz poviem je t;, ;e t; ;pi;ni vedeli, ;o robili a komu sl;;ili. Ale Satan ide ove;a ;alej, ne; to! On je schopn; vybra; si ;loveka, ktor; o jeho pl;ne nebude ani vedie;!... on si nebude toho ani vedom;! M;m op;; poveda;: Hal;? Ste schopn; tomu veri;?

Tak;e za niektor;mi kazate;;ami m;;e st;; opravdiv; nepriate; Je;i;a Krista a Jeho Kr;;a bez toho, aby si to doty;n; uvedomoval! (Rim. 16:17,18// 1Kor. 11:28,29; 16:22// Fil. 3:18,19, at;.) A ak si on nie je toho vedom;, ako m;;e by; toho vedom; jeho kongreg;cia, ktor; na ;om z;vis;? M;;ete tomuto veri;? Ale va;a nevera nijako nezmen; pravdu. P;n vie.

Predstavte si duchovne m;tveho ;loveka, ktor; m;;e by; brilantn; v jeho intelektu;lnych vedomostiach Biblie. To, ;o on d; svojej kongreg;ci; s; dve veci: brilantn; intelektu;lnu vedomos; Biblie a duchovn; smr; – preto;e to je v;etko, ;o on m;. Tak;e t; veriaci v jeho kongreg;ci;, ktor; nie s; leniv; maj; mo;nos; z;ska; brilantn; intelektu;lnu vedomos; Biblie... a zosta; duchovne m;tvymi.

Tak; vodca, mu; za kazate;;ou, je semenom, ktor; sa rozmno;uje a vyrastaj; z neho in;, ktor; s; tak; ist;, ako ten vodca! Ka;d; ;lovek (rastlina) m; semeno s;m v sebe a prin;;a semen; pod;a svojho druhu. (1M. 1:11,12) Toto je aplikovate;n; nielen fyzicky, ale aj duchovne.

Horeuveden; je duchovn; fakt a ja m;m mnoh; sk;senosti z mojej slu;by v Spojen;ch ;t;toch Americk;ch, v Kanade, na Slovensku a v ;ech;ch, ktor; dokazuj; tento fakt. Preto som tie; sved;il o tomto fakte v prv;ch paragrafoch sekcie A (strana 22). Preto tie; d;fam, ;e vodcovia, ktor; maj; spr;vne srdce, uvidia a pochopia horeuveden;, prestan; mi odporova; a za;n; odporova; a z;pasi; s ich skuto;n;m nepriate;om, ktor; je aj nepriate;om ich rod;n a det; a bratov a sestier v ich vlastn;ch kongreg;ci;ch. Av;ak, t; s bezbo;n;mi a zl;mi srdcami nikdy nepochopia tento P;nov s;d, lebo bud; aj na;alej sia; nepr;vosti a ;a; m;rnosti. (Pr. 22:8) T;, ;o h;adaj; P;na s cel;m srdcom, t; v;etko pochopia. (Pr. 28:5)

D. Jednania vo vn;tri Cirkvi

Najprv by sme mali ch;pa;, ;e situ;cie vo ve;k;ch kongreg;ci;ch v porovnan; s men;;mi spolo;enstvami, napr;klad, s domovmi zbormi s; kompletne rozdielne. Podmienky pre pr;cu Ducha Sv;t;ho vo veriacich, ich mo;nosti podrobi; sa Jeho „diagn;ze a lie;ebn;m proced;ram“ s; tie; kompletne rozdielne. Preto v niektor;ch kongreg;ci;ch maj; tie; syst;m takzvan;ch „dom;cich buniek“.

Dvaja veriaci (zhroma;den; v Jeho Mene) s; najmen;ou cirkvou. Kdeko;vek s; dvaja veriaci, tam s; nezhody, nap;tia, nespravodliv; s;dy, probl;my najr;znej;ieho druhu. M;;ete sa zp;ta; hociktor;ho man;ela a man;elky. M;;ete tie; konzultova; Slovo a pozrie; sa, ;o P;n mysl;, ke; hovor; „...ak dvaja z v;s sa zhodn; na zemi o akejko;vek veci...“ (Mt. 18:19) ;i toto Slovo Samotn; nehovor; za cel; zv;zky?

S ka;d;m ;al;;m veriacim sa tieto probl;my zn;sobuj; exponencion;lne. Toto tie; m;;e by; jedn;m z d;vodov, pre;o si N;; P;n vybral iba dvan;stich, aby z nich spravil bud;cich apo;tolov. A aj t;m povedal jedn;ho d;a:

„; neveriace a prevr;ten; pokolenie, dokedy budem s vami? Dokedy v;s budem trpie;...?“ (Mt. 17:17)

E;te som nestretol pastora, ktor; by niekedy takto hovoril ku svojej kongreg;ci; (hoci by sa potom mohol pote;i; z ur;itej samoty a pokoja vo svojom ;ivote... ak by pre;il tak; k;ze;). Nu; ale budeme hovori; trochu seri;znej;ie o tejto ve;mi d;le;itej t;me.

To, ;o dolu odkryjem bud; mo;no neuverite;n; fakty, ktor;, ak by som im s;m nebol b;val svedkom a ak by moji bratia neboli sved;ili v Duchu P;novom, ani ja s;m by som im nikdy nebol b;val uveril, ako mo;n;m a existuj;cim v ;ivotoch veriacich.

Za prv;, mus;m poveda;, ;e doluop;san; veci nie s; objavite;n;, ;i rozoznate;n; ;iadnym ;loveku pr;stupn;m sp;sobom. Ich objavenie a odkrytie je nemo;n; bez Ducha Sv;t;ho a bez bratov a sestier s otvoren;m srdcom ochotn;ch h;ada; pravdu v h;bkach vlastn;ho srdca.

Za druh;, veci tohto charakteru sa m;;u odohr;va; v na;om ka;dodennom ;ivote a nie nutne v cirkevnej sf;re. Av;ak, ke;;e s; oni hlboko zakorenen; v na;;ch du;iach, s; oni automaticky prenesen; do n;;ho cirkevn;ho ;ivota a duchovnej pr;ce. Tak; situ;cia v;;;inou vedie do pokusu vyrie;i; nejak; chaos, nedorozumenie alebo in; probl;m. Tie; to ;asto zahr;uje pok;nie brata, ;i sestry po;as ktor;ho, alebo po ktorom, tak;to veci m;;u by; objaven;.

Za tretie, doluop;san; veci s; oby;ajne spolo;n; pre veriacich, ktor; s; v za;iatkoch kr;;ania na ;zkej ceste, po;as prechodu z du;evn;ho na duchovn;. Zatia;;o du;evn; je v;dy „spo;ahliv;“ alebo „hmatate;n;“, duchovn;, ako kr;;anie vierou sa zd; by; ako „lietanie v hmle bez pr;strojov“, zp;tajte sa hociktor;ho z;les;ckeho pilota. Zd; sa, ;e ztr;cate v;etky oporn; body svojho ;ivota. Mus;te, ako sa hovor;, „vypn;; mozok“, zastavi; myslenie, nedba; na va;e em;cie, zosta; ticho, uk;udni; sa vo va;ej du;i... a dovoli; P;novi, aby v;m uk;zal Kto On je a ;o v;m chce da;, alebo o ;o v;s On ;iada. (;m. 46:11(21))

Je to prirodzen;? Nu;, nie! Priam sa to protiv; na;;m prirodzen;m cest;m a in;tinktom. A potrebuje to ;as pre Ducha Bo;ieho vyvin;; na;e duchovn; zmysly a nau;i; n;s pou;;va; ich. Toto je ;t;dium, kedy sa doluop;san; veci m;;u objavi; pre mnoh;ch veriacich. Oni s; zamestnan; v d;le;itom vypracov;van; svojej Sp;sy, preto sily temna v n;ch aj okolo n;ch tie; pracuj; naplno. (Fil. 2: 12)

Tu s; niektor; d;le;it; body pozorovan; tie; v na;om Tele Krista v Montreali, ktor; P;n zalo;il v m;ji 1974. Odvtedy sa zhroma;;ujeme z domu do domu ka;d; t;;de; bez prest;vky a P;n pracuje Jeho tajomn;mi cestami tie; bez prest;vky.

1. Po;as bohoslu;ieb alebo k;zania, vyu;ovania, d;le;it;ho podie;ania sa v spolo;enstve, veriaci m;;u po;u; a uveri; veci, ktor; neboli nikdy nik;m vysloven;!

Tento ;kaz sa prihodil v na;om spolo;enstve a potrebuje to naozajstn; otvorenie srdca a zpytovanie sa P;na, ;o je pravda. Jedna strana vehementne tvrd;, ;e toto alebo tamto bolo povedan; a nebolo to pravdiv;, ;i spr;vne a niekoho to urazilo. Druh; strana vehementne tvrd;, ;e tak; veci neboli nikdy nik;m povedan;! Potrebovalo to ur;it; ;as usilovn;ho zk;mania a zpytovania sa pred P;nom a hovorenia pravdy zo srdca svedkami, aby sa kone;ne do;lo k uz;veru, ;e tie veci vpravde neboli nik;m vysloven;!

P;n n;m potom uk;zal, ;e sily temna m;;u klama; ;ud; aj touto cestou, ;e oni po;uj; a uveria, ;o nikdy nebolo povedan;! To prin;;a ur;;ky, nedorozumenia, horkos; a in; efekty do srdca veriaceho. Cie; toho je jasn; – rozdelenie Tela Kristovho – a to je cie; t;ch s;l temna a zla.

2. ;o sa tie; ;asto st;va je opak hore op;sanej sk;senosti. Veriaci nepo;uj; veci, ktor; boli jasne povedan;. Neregistruj; fakty! Mo;no tie; nerozumej;, ale sa boja zp;ta;... aby si zachovali svoj (py;n;) imid;!

Nenar;;am tu na situ;cie, kde m;;eme „sn;va; s otvoren;mi o;ami“, alebo si zdriemn;; po;as k;zne, alebo myslie; na obed. Tak;to situ;cie s; zrejm;, hoci aj tieto m;;u by; sp;sobovan; t;mi ist;mi silami temna. Tu hovor;me prim;rne o ;u;och, ktor; po;;vaj; a d;vaj; pozor, ;o je povedan;. Nie s; vyru;ovan; ;iadnym sp;sobom. Predsa v;ak, zme;kaj; alebo nezachytia to najd;le;itej;ie slovo, ;i slov; vysloven; ve;mi jasne a ktor; s; na n;ch aplikovate;n;, alebo na ich osobn; probl;m, ;i situ;ciu. M;;e to by; Slovo od P;na, ktor; rie;i ich vlastn; osobitn; probl;m.

Ale ke; neregistruj; fakty, alebo nerozumej; jednoduch;m jasne vysloven;m faktom, potom je ;plne jasn;, ;e ich myse; nefunguje spr;vne! Ona je oby;ajne ovplyvnen; duchmi temnoty alebo hl;posti alebo nepozornosti.

M;m ;iv; sk;senosti s ;u;mi, ktor; preukazovali ove;a lep;ie a bystrej;ie rozm;;;anie pred svoj;m vyk;pen;m, ne; po ;om. Po ich vyk;pen; to bola „pekeln; pr;ca“ pre nich, ;o len nasledova; tie najz;kladnej;ie a jasn; in;trukcie! ;asto toho neboli schopn;, fakticky, v mnoh;ch pr;padoch urobili presn; opak! Ukazovalo to ztratu zdrav;ho zmyslu a jedin; vysvetlenie poukazovalo na ru;iv; zasahovanie zo strany s;l temna. Tieto sily m;;u by; potom objaven; a dok;zan; usilovn;m zpytovan;m sa veriacich v ich srdci cez Ducha P;novho. Takmer bez v;nimky, v;dy bola objaven; ur;it; z;clona temnoty „in;talovan;“ peklom. Toto je jeden tak; jasn; krok, ako obnovi; ducha mysle.

3. Tie; sa m;;e sta;, ;e veriaci hovoria slov;, ktor; nikdy nedomysleli, ;o t;m mienili a ch;pali, ;o bol ich pravdiv; d;sledok v duchovnej oblasti! Alebo oni nie s; schopn; hovori; jasne a presne.

Hovor;me tu o inteligentn;ch a v;re;n;ch ;u;och, ktor; sa dok;;u ve;mi dobre vyjadrova; alebo veci opisova;, pokia; sa nejedn; o z;le;itosti duchovn;. V tejto oblasti s;, akoby veden; hovori; slovo, ;i slov; bez toho, aby si uvedomili ich spr;vny v;znam, ich pravdiv; n;sledky alebo dopad na in;ch. Toto sa deje bez toho, aby si oni boli vedom;, ;o tak; slovo mohlo prinies; inej osobe... a dan; obraz je potom nejasn; a nepresn;.

Toto tie; m;;e prinies; v;;ne nedorozumenia, m;lne pojmy, zl;ho ducha alebo chaos do danej situ;cie. Ani toto nemo;no vystopova; a skorigova; bez Ducha Sv;t;ho a usilovn;ho zpytovania sa. Veriaci, ktor; si nie je tohoto vedom; mus; ;s; dostato;ne hlboko do vlastn;ho srdca a za;a; h;ada; a vidie;, ;e nie;o tak;ho sa naozaj prihodilo. A toto nie je v;dy ;ahk;.

4. Tento bod je zrejmej;;, ne; ten horeuveden; v tom, ;e v mnoh;ch pr;padoch veriaci m;;u ch;pa; alebo si predstavova; veci, ktor; boli vysloven; v ;plne inom svetle a v;zname, ne; boli oni v skuto;nosti vysloven; a mienen;!

V tomto pr;pade to m;;e by; „vina“ bu; hovoriaceho, alebo po;;vaj;ceho. Tento ;kaz tie; sp;sobuje vz;jomn; nedorozumenia a separ;ciu medzi z;;astnen;mi osobami. Tu nejedn;me s psychologick;mi probl;mami alebo z;le;itos;ami vz;ahuj;cimi sa na n;; fyzick; ;ivot, jedn;me ;isto s duchovn;mi vecami, probl;mami a t;mami.

Pr;;ina oby;ajne vedie k temnote v mysli veriaceho, ;o sa t;ka vec; Bo;;ch, alebo aj vec; tohto sveta. T;to temnota je ale prirodzen;m stavom mysli veriaceho a t;ka sa hlavne duchovn;ch skuto;nost; predt;m, ne; je myse; dostato;ne obnoven; vo svojom duchu. (Ef. 4:23)

5. Ak na;a myse; nie je dostato;ne obnoven; Duchom Sv;t;m, nem;me in;ho v;beru, ako vyjadrova; my;lienky a predstavy, ktor; s; tvoren; na;ou prirodzenou mys;ou. Ke;;e na;e prirodzen; mysle sa odli;uj; v r;znych smeroch a niet tam jednoty, a ke;;e na;e prirodzen; mysle nem;;u prija; a ch;pa; veci Ducha Bo;ieho (1Kor. 2:14), na;e slov; m;;u ve;mi ;ahko prinies; zm;tok, nedorozumenie, myln; pon;manie. Toto je potom vyu;it; silami temna, aby n;s separovali a dr;ali n;s jeden od druh;ho, doniesli zl;ch duchov do n;;ho stredu a P;novho Ducha dr;ali od n;s pre;.

Ke;;e na;a myse; (jej duch) je obnoven; ako posledn; potom, ;o na;e srdce a v;;a boli dostato;ne o;isten;, pretvoren; a posilnen; v ktorejko;vek oblasti, potom to zoberie pomerne dlh; ;as, ne; ak;ko;vek skupina veriacich sa stane „tej istej mysle“, alebo „jednej mysle“. (Rim. 12:16// 2Kor. 13:11 // Fil. 1:27; 2:2// 1Pet. 3:8)

Je to ;peci;lne t;to oblas; na;ej obnovy, kde pravidlo „tu tro;ku a tam tro;ku“ (Iz. 28:10) plat; bez ak;chko;vek zkratiek. Zoberie to teda dlh; ;as, trpezlivos; a vytrvalos; na prekro;enie t;chto ba;;n temnoty a podvodu a na zmenu tejto „dielne Satana“ na „diel;u Krista“. (1Kor. 2:16// Fil. 2:5// 1Pet. 4:1) Kedyko;vek veriaci prehl;si: „To ma ani nenapadlo...“, hlavne, ke; sa jedn; o jednoduch;, ;i logick; vec, to v;dy sved;; o ur;itej temnote v jeho mysli a mo;no aj v jeho srdci. Toto je potrebn; ;o najsk;r prednies; pred P;na, aby On mohol uk;za; kore; probl;mu, doty;n;ho vyslobodi; a privies; do jeho mysle ducha zdrav;ho rozumu, ktor;ho mu Boh dal. (2Tim. 1:7)

Pod;a mojej viery, tieto rozdiely v prirodzen;ch a temn;ch mysliach uplatnen; v n;bo;enskom ;ivote s; „z;kladn;m kame;om“ v;etk;ch existuj;cich a hrozn;ch rozdelen; Cirkvi Je;i;a Krista!

Tieto rozdelenia m;;u by; odstr;nen; jedine tam, kde s; mysle obnoven; Duchom Sv;t;m. (Ef. 4:23) Toto poukazuje na fakt, ;e Cirkev v;eobecne je du;evn; (intelektu;lna) a nie duchovn;.

Prirodzen; a temn; mysle existuj; v;ade tam, kde srdcia neboli otvoren; P;novi, alebo kde Jeho Duch nemal pr;stup na pretvorenie srdca veriacich.

6. Hlavnou pr;;inou t;chto hrozn;ch rozdelen; medzi veriacimi a teda aj v Cirkvi v;eobecne je na;e pokrytectvo!

Pokrytectvo je prirodzen; vetva p;chy v na;om starom prirodzenom srdci. Ono funguje ako „str;;ca br;ny“, ktor; m; zabr;ni; ak;muko;vek odhaleniu na;ej p;chy a jej tajomstiev v na;om kres;anskom ;ivote. Preto ono preosieva ka;d; inform;ciu, ktor; m;;e vyjs; zo srdca a zabra;uje v;m, aby ste vo;ne hovorili o svoj;ch presved;eniach alebo ;mysloch. Pokrytectvo je opak sv;tosti!

Pokrytectvo znamen;, ;e hovor;me, p;;eme alebo vyjadrujeme veci a fakty, ktor; nie s; pravdou v na;om vn;tri, v na;om srdci a v na;ej mysli! My lu;eme! Pre;o? Aby sme zachovali p;chu v na;om srdci a „na;u podobu“, n;; imid;, alebo aby sme dosiahli nie;o nespravodlivo. ;o je na na;om vonkaj;ku, nes;hlas; s t;m, ;o je v na;om vn;tri! Nem;;eme si jednoducho dovoli; hovori; pravdu, preto;e by n;s ona usved;ila, uk;zala by, kto vlastne v pravde sme. My by sme takto ztratili nami zhotoven; kres;ansk; „masku“, n;; kres;ansk; imid;.

Niekedy sme si naozaj neni vedom; vec;, ktor; m;;u by; v na;;ch srdciach a do akej h;bky n;s m;;u podv;dza;. Inokedy zase d;vame prednos; klama;, podv;dza; sami seba, ;e nie sme „a; tak; zl;“, ako n;m to in; m;;u hovori;. Vedome potla;ujeme hovori; pravdu a t;m obna;i; mocnosti temna skr;vaj;ce sa v na;ej du;i. Pre;o? Preto;e boles; a hanba s; s;;as;ou tak;ho obna;ovania. Ale to je presne cena n;;ho oslobodenia a prekonania sam;ch seba.

sv;tos; je na;a priezra;nos;, kde to, ;o je v na;om vn;tri je jasne uk;zan; na na;om vonkaj;ku a opa;ne. Toto je ;as; „Podoby Krista“, na ktor; m;me by; pretvoren; silou, m;dros;ou, milos;ou a in;mi cnos;ami N;;ho P;na. (Fil. 2:12; 4:13// Ef. 4:24, at;.)

Ak nenasledujeme (alebo nez;skavame) Sv;tos;, neuvid;me P;na! (;id. 12:14)

;i vid;te jasne, ;e pokrytectvo a sv;tos; s; presn;mi opakmi? M;;ete naozaj vidie;, pre;o Duch Sv;t; nen;vid; pokrytcov? Pre;o oni boli ods;den; do pekla? Nu;, pre;;tajte si pozorne e;te raz Mt. 23:13-33. Predstavte si milostiv;ho a milosrdn;ho P;na Je;i;a hovori; tak;m sp;sobom. Predstavte si Jeho Srdce a Du;u, Jeho hnev, Jeho boles;. Nevid;te z Jeho Slov a horeuveden;ch duchovn;ch faktov, ak; diabolsk;, prekliate a pln; zla pokrytectvo skuto;ne je?

Ono m; silu privies; n;s do pekla a pom;;e tam prinies; aj t;ch, ktor;ch my ovplyv;ujeme a podv;dzame. To zahr;uje na;u rodinu, na;;ch milovan;ch, na;;ch man;elov a man;elky a tie; tie na;e roztomil; deti. V skuto;nosti, my m;;eme pre n;ch pripravova; osud, ktor; by sme im fakticky nikdy ne;elali, ani v na;;ch najdivokej;;ch snoch.

Otvori; srdce teda znamen; prekona; silu pokrytectva, odzbroji; a prem;c; toho „str;;cu br;ny“ srdca a vst;pi; do n;;ho srdca. Nikdy to nie je bez ur;itej bolestnej sk;senosti, bez ur;it;ho vedom;ho ;silia na na;ej strane. Ale to je presne d;kaz, ;e MY vypracov;vame na;u Sp;su (Fil. 2:12), ;e MY si obliekame Nov;ho ;loveka (Ef. 4:24), ;e MY sa o;is;ujeme od ka;dej ;piny telesnosti a ducha zdokona;uj;c sv;tos; v b;zni Bo;ej. (2Kor. 7:1// 1Jn. 3:3) ;e to nie je v;etko konan; iba Samotn;m P;nom, alebo akosi automaticky, teda bez na;ej vedomej spolupr;ce.

A otvoren;m n;;ho srdca z;skavame SLOBODU! Preto;e norm;lne ;udia nemaj; slobodu hovori; pravdu, ani to, ;o veria, ;e je pravda. Na druhej strane, mnoh; ;udia s; ochotnej;; otvori; si srdcia a roztr;bi; ich najint;mnej;ie z;le;itosti na debat;ch v celon;rodnej telev;zi;, ne; ich bratom a sestr;m, ;i pastierom od P;na. ;i aj to vid;te?

Toto triafa Satanovi rovno medzi o;i, ako aj do jeho z;kladn;mu podvodu, kde hovor; veriacim, ;e oni s; „fajn“, sta;; sa posadi; do ich kostolov a „by; dobr;mi kres;anmi“. Samozrejme, ;e Satan nedb;, ke; sa oni modlia, uctievaj;, spievaj;, d;vaj; desiatky, ;i milodary, z;;ast;uj; sa na aktivit;ch alebo programoch svojho zboru, ;i kongreg;cie za predpokladu, ;e neza;n; spolupracova; s P;nom na svojej Sp;se, z;pasi; s vlastn;m pokrytectvom a otv;ra; svoje srdce P;novi! Nie, nie, nie! Satan by na nich vrhol v;etky svoje d;monick; sily, triky, poku;enia, l;i a podvody v tom momente, kedy by tak; nie;o zapo;ali. Pre;o? Nu;, keby otvorili srdce P;novi, Satanovo kr;;ovstvo a ak;ko;vek jeho vplyv, ;i ovl;danie ich du;e by boli zni;en; bez ak;chko;vek pochybnost;. Bola by to iba ot;zka ;asu.

7. Po uv;;en; ;kazov a duchovn;ch hore op;san;ch faktov, ja never;m, ;e by malo by; pre n;s ;a;k; vidie; a rozumie;, ;o sa m;;e dia; v Cirkvi Je;i;a Krista, ;o sa t;ka k;zania, u;enia alebo obecenstva v;eobecne.

Nikdy predt;m sme nemuseli uv;;i; v na;ej mysli a srdci, ;e veci op;san; hore s; mo;n; a ;e o nich nemus;me ma; ani potuchu v na;om vedom;. Nikdy sme nemuseli poci;ova;, ;e nie;o m;;e by; zl; s nami, alebo v n;s, v mysli alebo v srdci. Nikdy sme nemuseli veri;, ;e P;n m; pre n;s in; cesty a priority, ne; m;me my. V na;ej mysli sme v;dy „fajn“ a v;etky na;e cesty s; ;ist; a m;dre v na;;ch vlastn;ch o;iach. (Pr. 16:2) Nem;me sklony robi; ;iadne chyby alebo hl;posti, tak;e, nikto n;m nemus; hovori;, ;o m;me robi;, ako to robi;, alebo n;m nejako radi;. Pravda? Nu;, to je presne t; pravdiv; h;bka podvodu! A toto plat; aj na mnoh;ch slu;obn;kov, ktor; sl;;ia 15, 25, 35 alebo viac rokov. Pre tak;ch prija; od niekoho radu je absol;tne nemyslite;n;, ba takmer nemo;n;!

Oni predsa v;etko vedia... nepotrebuj; ;iadne rady, ani in;trukcie, ani korekcie ;iadneho druhu... ani od P;na! A oni nemaj; ;as... lebo „pracuj; pre P;na“, ale P;n nem; pr;stup do ich zavret;ch s;dc. A ;o dr;; tak;chto slu;obn;kov od potrebn;ch P;nov;ch r;d alebo korekci;? P;cha! To je v;etko!

Predstavte si, ;e by som pri;iel ku Joyce Meyerovej (z TBN, str. 46) a povedal by som jej: „Sestra, poru;uje; Slovo Bo;ie a si v nebezpe;; S;du Bo;ieho. Mala by si zastavi; svoje slu;obn;ctvo a zp;ta; sa P;na, ;o by si mala robi; pod;a Jeho rady.“ Ona by mi odpovedala: „Oh, ;akujem ti pekne brat m;j, ;e mi hovor;; t;to pravdu. Som ve;mi rada, ;e si pri;iel a povedal mi to. P;jdem okam;ite k P;novi.“ Odpustite mi, pros;m, ale toto m;;e by; najv;;;; ;art na tejto strane Vesm;ru. P;n hovor;, ;e iba Bo;; ohe; zmen; jej n;zory. (;id. 12:28,29) ;i ver;te tomuto jednoduch;mu faktu? Nu;, mo;no uvid;te, ak budete ;i; dos; dlho.

Sk;ste sa zp;ta; hocikoho v ktoromko;vek zbore: Ako sa m;te? Dostanete iba jednu odpove;: Dobre... hoci ten doty;n; m;;e by; rozveden;, ma; rakovinu, ma; ve;k; dl;oby a ma; dvoch synov za mre;ami! Mnoh; veriaci s; tak; majstri pokrytectva, ;e by si za svoje predstavenie zasl;;ili Oskara (trofej v americk;ch filmoch). Av;ak ten „Oskar“, ktor;ho oni obdr;ia im bude udelen; na inej cerem;ni; a na inom javisku.

Pokia; neotvor;me svoje srdce P;novi a s Jeho pomocou usilovne neprezk;mame jeho h;bky, nikdy nen;jdeme v sebe, ;i sami so sebou ni; zl;ho!

Nikdy neobjav;me, ;e tak; ;kazy a duchovn; fakty sa m;;u prihodi; v n;s alebo n;m od in;ch a ;e my si nemus;me by; t;ch faktov ani vedom;.

8. Chcem sa tie; venova; na;;m vz;jomn;m vz;ahom, jednaniam jedn;ho s druh;m, ;i u; v zboroch, v dom;cich spolo;enstv;ch, alebo len medzi jednotlivcami. Tieto jednania formuj; vz;ah medzi nami, s P;nom a ur;uj; n;; duchovn; postup, alebo ;padok, alebo stagn;ciu.

D;m v;m jeden ve;mi praktick; pr;klad. Zoberte is gumenn; pruh, upevnite jeden koniec na pevn; podporu a za;nite ;aha; druh; koniec smerom od podpory. Je len ot;zkou ;asu, kedy dosiahnete ur;it; vzdialenos; od oboch koncov pruhu a on... praskne! Zrazu, bez v;strahy. Pr;ve tak je to aj s na;;mi vz;ahmi. Ke; sa pohybujeme v ur;itom smere a druh; osoba pokra;uje v seden;, nem;;me zosta; napojen; na seba dlh; ;as. N;; vz;jomn; rozchod m;;e pr;s; ve;mi ne;akane a bez akejko;vek v;strahy. Malo by by; ;ahk; prenies; tento fakt do na;;ch duchovn;ch ;ivotov.

Du;a, ktor; sa h;be, „tla;; sa“ dopredu zameran; s;c na P;na, rast;c do Neho, nem;;e ma; obecenstvo na dlh;; ;as s takou, ;o rada vysed;va a hr; sa na svojom „pieso;ku“ a nem; v ;mysle sa pohn;;! Bratia a sestry, ktor;ch P;n vybral z n;;ho spolo;enstva v Montreali boli typick;mi pr;kladmi. Oni ;iste milovali robi; si „svoje veci“ a nemali ;iadny z;mer vst;pi; na ;zku cestu, zaprie; svoj star; ;ivot a detsk; n;bo;enstvo a za;a; r;s; v duchu, dospieva;. Tak;e, pri;iel ;as, kedy sa duchovn; situ;cia stala neznesite;nou, pruh praskol a my sme boli ne;akane oddelen; jedni od druh;ch – samotn;m P;nom! Potom oni zmizli do ich duchovnej pustatiny a odvtedy ich viac nebolo ani vidno. (vi; viac detailn; obraz v ;astiach VIa a VIb[9])

Niektor; na;i bratia si jednoducho ;elali „sedie; v na;om ;lne“ a neveslova;. Dovolili in;m „hl;pym“ bratom, aby sa lopotili pri veslovan;, zatia;;o oni „vychutn;vali scen;riu“. (Mk. 6:46-48) Zobralo n;m to hodne dlh; ;as pok;m n;m P;n mohol kone;ne uk;za;, ;e toto vlastne nie je, ;o On o;ak;va od Svoj;ch u;en;kov. Pravda je: Vesluj alebo pl;vaj... alebo kr;;aj po vode... ak m;;e;. Vyber si jedno z toho, lebo na;a lo;ka nie je z;morsk; v;letn; lo;, kde ste k;men; bez toho, aby ste museli pohn;; prstom.

Mus;me si tie; uvedomi;, ;e P;n n;m najprv posiela Svoj S;d vysloven;m alebo nap;san;m Slovom cez Svoj;ch slu;obn;kov a potom n;m d; dostato;n; ;asov; rozp;tie na uv;;enie Jeho S;du, na pok;nie a na zmenu na;ej cesty. A; potom P;n vykon; Svoj S;d... ale nikdy nie predt;m, ne; n;s dostato;ne dopredu upozornil a varoval.

9. Ke; hovor;me o s;doch, podel;m sa s vami o tom, ako som sa u;il s;di; mnoh; situ;cie pripraven; pre m;a P;nom. Mnoh; som sa u;il na vlastnej ko;i, tak;e, ;o v;m poviem je z praktick;ho kres;ansk;ho ;ivota.

a) Mnohokr;t sa stalo, ;e P;n uk;zal nejak; probl;m, ktor; bol bu; sp;soben; ktor;msi veriacim, alebo zveli;en; cez jeho slov;, ;innos;, alebo ne;innos;. Ke; mu to bolo uk;zan;, jeho odpove; bola: „To teda znamen;, ;e nabud;ce si mus;m d;va; v;;;; pozor, pravda?“

Na jednej strane, jeho odpove; nebola zl;, ke;;e sa on nesna;il „vyzliec;“ zo svojej ;asti v probl;me. Na druhej strane to bolo pre neho nemal; prekvapenie, ke; sa dozvedel, ;e „nabud;ce si nemus; d;va; v;;;; pozor!“ Fakticky, povedal som mu, ;e nabud;ce by si mal d;va; men;; pozor! Bol uveden; do rozpakov. Ale tento druh „rozpakov“ m; ;;asn; aplik;ciu v na;;ch pozemsk;ch ;ivotoch a v na;om procese Sp;sy. Pre;o?

Kedyko;vek sp;sob;me, alebo sa staneme ;as;ou probl;mu, sna;;me sa napravi; probl;m a nie seba sam;ch! V;;;ina na;;ch probl;mov je bu; vytvoren;, alebo zn;soben; na;im „star;m ;lovekom“. ;astokr;t probl;m nie je „probl;m“, probl;m je na;e „ja“. Probl;m ;asto preb;va v na;ej telesnosti a nie v na;;ch okolnostiach. Potrebujeme by; vysloboden; od ;kodliv;ch, zl;ch a hl;pych duchov v na;;ch du;iach a nie „by; pozornej;;“ v na;ej telesnosti, karnalite a t;m ju zachov;va;, alebo vylep;ova;! N;; „Nov; ;lovek“ nebude sp;sobova; tie probl;my, preto on nebude musie; „d;va; v;;;; pozor“.

Probl;my nikdy nebud; kon;i;, ani sa nezmenia k lep;iemu. Ak si naozaj ;el;me dokonal; ;spech s probl;mami, MY sa mus;me zmeni; a nie probl;my. Ak sa my nezmen;me, na;e ;pecifick; probl;my nikdy nezmizn;. Toto nemus; by; tak; ;a;k; si predstavi;, ale je to dos; ;a;k; kona;.

b) In; situ;cia m;;e povsta; dos; ;asto, kedy veriaci zhre;il alebo vykonal bl;znovsvo, ;i urazil niekoho alebo P;n mohol odkry; nespravodliv; skutky z jeho minulosti. Veriaci u;in; pok;nie v slz;ch, ba aj na kolen;ch. Vyhl;si, ;e to nen;vid; a ne;el; si v bud;cnosti opakova; tak; veci. Chce kona; spr;vne veci a zavrie; dvere do minulosti. A; potia;to v;etko je dobr;. Potom, mo;no po 30 min;tach, on sa stane vesel;m, ba aj vtipkuje. Na druh; t;;de; opakuje to ist; bl;znovstvo, alebo berie na ;ahko nepr;vos;, ktor; sp;chal. Jeho ovocie sa jasne nezhoduje s jeho pok;nim (v;;tane s;z). Ale, ak; to predstavenie star;ho ;loveka! Samozrejme, ;e jeho slzy boli „krokod;lie slzy“, ktor; vyplakal predov;etk;m v seba;;tosti, ;e bol prichyten;. My potrebujeme tak; ;oky, aby sme za;ali rozozn;va; pravdiv; h;bku podvodu a boli vysloboden; z na;ej ;udskej naivity.

Zobralo mi hodne ;asu pokia; som zpoznal jednoduch; fakt, ;e n;; star; ;lovek je majster predstavenia a je viac, ne; schopn; podvies; aj t;ch najsk;senej;;ch. Slzy seba;;tosti s; obvykl;, s;ubovanie „modr;ho z Neba“ je tie; obvykl;, vyhl;senia, ;e „rob;m, ;o m;;em“ s; ve;mi obvykl;. Tak; veriaci je tak;mto predstaven;m ;ahko schopn; podvies; aj s;m seba a uveri; vlastnej l;i. Ako pravdivo potom znej; Slov; N;;ho P;na, kde hovor;, ;e „zpozn;me ich pod;a ich ovocia“ a pod;a ni;oho in;ho! N;; star; ;lovek je „zkazen; strom“ v n;s a nem;;e prinies; dobr; ovocie. N;; Nov; ;lovek je dobr; strom v n;s a nem;;e prinies; zl; ovocie. (Mt. 7:18-20)

c) In; situ;cia, ktorej som bol svedkom mnoho kr;t, zobrazuje veriaceho, ktor; bol na m;tingu Tela Kristovho usved;en; z ;inenia krivdy, nespravodlivosti, bl;znovstva, alebo hriechov. On je neschopn; u;ini; pok;nie, alebo poveda; hoci;o prijate;n;ho. M; v;zor ;loveka „padnut;ho z Marsu“. Je absol;tne presved;en;, ;e je „dobr; ;lovek“, my v;etci ho s;dime nespravodlivo... a on si to nezasluhuje! Satan pracuje pres;as, aby mu dal najsprostej;ie a nepravdiv; my;lienky, aby sa on mohol ospravedl;ova; a bojova; proti akejko;vek pravde.

On nem;;e zastavi; svoj my;lienkov; pochod a chyti; sa nejakej viery, preto;e viera, ak nejak; aj m;, je v jeho srdci a doposia; jeho srdce bolo vodotesne uzavret; a zamknut;. Keby bol b;val P;n aj vlo;il do jeho srdca nejak; vieru o sebe samom, on nem; mo;nos; sa jej chyti; a pomocou nej prem;c; s;m seba a tie; svoju hrie;nu a tr;pnu situ;ciu.

Za;ne sa obhajova; so v;etk;m, ;o m; po ruke a ;o mu pr;de na um. Potom za;ne obvi;ova; in;ch, ;e s; zodpovedn; za jeho priestupky a p;dy. Pok;;a sa „vy;mykn;;“ zo situ;cie, ako sa len d;. Potom za;ne v;etko komplikova;, prin;;a; chaos do inak jasnej situ;cie, alebo pochybnosti do vec;, ktor; s; absol;tne jasn; v;etk;m ostatn;m. Je schopn; st;; s;m osamote proti nieko;k;m bratom a sestr;m, ktor; maj; t; ist; myse; a vieru o ;om... a nemihn;; okom! Kone;ne sa pok;si poveda; v dlhom preslove, ;;m on vlastne prech;dza a ako trp;. Urob; ak;ko;vek krok, len aby nemusel vyhl;si;, ;e on je vinn; a ;e je ochotn; za;a; svoje oslobodenie v ruk;ch P;na.

Je jasn;, ;e ten chlap;k je slep; a ;el; si zosta; slep;m! Nu;, P;n mus; posla; hromy-blesky do jeho ;ivota, aby praskly z;mky na jeho srdci a da; mu dostato;n; Svetlo, aby mohol za;a; vidie; s;m seba a bol tak uschopnen; u;ini; pok;nie a obr;ti; sa na svojej ceste. Ale akon;hle sa prem;;e a pripust; svoje viny, u;av; sa mu, bremeno od;de a on sa bude c;ti; ;ahk;, ako „pierko“.

d) Povst;va ve;mi d;le;it; situ;cia, kedy tak; ;lovek je kone;ne „prasknut;“ a st;va sa schopn;m vidie; aspo; niektor; ;asti pravdy o sebe samom. On m;;e dokonca aj prizna;, ;e, ;no, konal zle, jeho duch bol zl; v tom-a-tom ;ase, uk;zal p;chu, z;vis;, seba-spravodlivos;, sebeckos;, obavy, strach, at;.

Potom je on schopn; u;ini; aj pok;nie. ALE... je st;le neschopn; kona; pravdu, ktor; obdr;al. M;;e t; pravdu iba vidie; a ch;pa;, ale jeho srdce je neschopn; vykona; ju, ;i; ju. V jeho srdci je st;le hlbok; odpor a „m;so“ jeho srdca je st;le py;n;, teda ve;mi tvrd; a nereaguj;ce. Tento ;lovek potrebuje, aby sa ur;it; ;as „varil“ v duchovnom pretlakovom hrnci s;;enia, a; k;m „m;so“ jeho srdca nezm;kne a on sa nestane ochotn;m vo svojom srdci t; pravdu ;i;. Toto je posledn; stupe; l;mania Satanov;ch bunkrov a obrann;ch valov, l;mania samotnej, akoby „chrbtice jeho n;tury“ v srdci a du;i veriaceho!

Ako sa m; veriaci „vari;“? Je mnoho ciest, ako toto zariadi;. Ke; nasledujeme P;na, On n;m v;dy d; m;dros;, ktor; zase v;dy z;vis; od okolnost; doty;n;ho. P;n n;s nau;; v;etk;mu, ;o je potrebn; pre ka;d;ho veriaceho. (Mk. 1:17) P;n tie; priprav; stupe; s;;enia, stupe; teploty, tlaku a ;asovanie, aby ten „sv;t; vy;iel z oh;a“ pokorn;, v;a;n; a cenn; ako pretaven; zlato. (Zj. 3:18) ;i vid;te a ch;pete o ;om tu hovor;m? ;i tomu ver;te? Boli ste niekedy svedkami tak;ch situ;ci; na obecenstv;ch va;ej cirkvi? Nehovor;m tu o audit;ri;ch so stovkami ;ud;, ale o men;;ch, domov;ch, ;i bunkov;ch obecenstv;ch. Ak ;iadna z horeuveden;ch situ;ci; sa neprihodila vo va;ej cirkvi, potom je to sotva P;nova ;iv; Cirkev. M;;e to by; zhroma;denie veriacich debatuj;cich Bibliu, alebo svoje nekone;n; probl;my bez skuto;nej pr;ce Ducha, bez zmeny charakteru du;e veriacich, bez vyslobodzovania ich ;udskej du;e od duchov temnoty a zla.

Ne; ukon;;me t;to ve;mi d;le;it; kapitolu o pravdivej h;bke podvodu, mus;m spomen;; dva mo;no neoby;ajn; fakty, ktor; ovplyv;uj; a ur;uj; cestu k n;;mu osudu.

(1)    Prv; fakt sa dot;ka m;jho duchovn;ho detstva a ;o, pod;a mojej viery, bol ten najd;le;itej;; krok, ktor; P;n so mnou urobil asi tak 2 roky po tom, ;o sa mi zjavil Svoj;m Duchom. Mus;m tu by; extr;mne stru;n; preto;e tak;to kroky pokra;uj; a my ich vlastne mus;me robi; v nejakej forme po;as n;;ho cel;ho kres;ansk;ho ;ivota.

T; najprv;iu vec, ktor; mi P;n za;al ukazova; bola moja duchovn; naivita! Potom mi P;n jasne uk;zal, ;e ja som nebol v;bec ;iadnou v;nimkou, ale sk;r pravidlom, preto;e ka;d; znovu-zroden; veriaci je na za;iatku svojej ;zkej cesty duchovne tot;lne naivn;! Ako a pre;o?

Nu;, v;etci veriaci sa narodili do tot;lne rozdielneho, duchovn;ho sveta, do tot;lne rozdielnej, duchovnej Rodiny s tot;lne rozdielnym Charakterom, ;ivotom, Existenciou a Realitou! Nikto z n;s nemal ani najmen;ej potuchy o tomto novom duchovnom svete a o jeho Realite!

Aj po na;om Vyk;pen; m;me v;etci tendenciu pokra;ova; n;; ;ivot pod;a na;;ch predst;v, o;ak;van; alebo du;evn;ch snov pokia; neza;neme t;;i; a povolova; P;novi, aby n;m za;al zjavova; t; Nov; Rodinu a Realitu a ;ivot a ako On ;ije ten ;ivot. Ve;mi m;lo veriacich naskutku t;;i po tejto Jeho Realite!

Hlavn; pr;;ina je t;, ;e P;n nikdy nevezme za ruku n;;ho „star;ho ;loveka“ a neza;ne mu ni; zjavova;, ani ukazova;. Preto v;;;ina veriacich zost;va naivn;mi ako s; deti, ale nie bez;honn;mi ako s; deti! Tak; veriaci d;vaj;c sa nevidia, a po;uj;c nepo;uj;, ani ni; nech;pu preto;e ich srdce nereaguje – je zavret;. (Mt. 13:13-15) Pod;a tohto Slova N;;ho P;na, oni nie s; ani obr;ten;, ani uzdraven;.

Ak my odmietame duchovne dospieva;, zost;vame naivn;mi vo v;etk;ch duchovn;ch veciach. Nikdy nepochop;me t;ch, ktor; v pravde dospievaj; a v;dy ich budeme s;di; nespravodlivo!

(2)    Druh; fakt sa dot;ka cesty, ktor; Boh pripravil pre Svoj ;ud, cesty von z temnoty, podvodu a naivity. V Starom Z;kone Boh dal Izraelu prorokov, ktor; dostali Slovo Bo;ie, t.j., Svetlo od Boha a dali ho ;udu. Toto svetlo bolo pre ;ud jedin; prostriedok, ako sa dr;a; von z temnoty, von z podvodu. Nikto in; nemohol vidie;, ;o iba proroci, t; „vidiaci“, videli. (1Sam. 9:9// 2Kr. 17:13// Iz. 30:9,10) A Izrael si prorokov nevyberal pod;a svojho vkusu, boli mu vybrat; P;nom!

V Novom Z;kone, Duch Bo;; bol dan; v;etk;m znovu-zroden;m veriacim, ktor; boli pokrsten; vo vode. (Sk. 2:38) Je n;m tie; povedan;, ;e On n;s uvedie do ka;dej pravdy. (Jn. 16:13) Izrael Star;ho Z;kona nikdy tak; ;ance nemal, ale musel sa kompletne a absol;tne spolieha; na ich pomerne m;lo prorokov, ktor;ch im Boh dal. Napriek tomu, v Novom Z;kone, Boh op;; d;va Cirkvi „niektor;ch prorokov“. (Ef. 4:11) ;o to m; pre n;s znamena;?

N;; Boh musel vidie;, ako m;dre a potrebn; ustanovi; proroka, toho „vidiaceho“, ;o vid; duchovn; svet, a to aj v Novom Z;kone. Toto napriek faktu, ;e Duch preb;va v ka;dom znovu-zrodenom veriacom a je schopn; „vies; ho do ka;dej pravdy“, ;o znamen;, do tej „ka;dej pravdy“, ktor; on osobne potrebuje pre svoje fungovanie ako veriaci alebo ako evanjelista, pastor, u;ite;, kazate;, at;. Ale interpretova; Myse; a Srdce Bo;ie pre v;eobecn; Cirkvi, posudzova; a varova; Cirkev o r;znych nebezpe;enstv;ch, zbavi; z;hady d;le;it; kroky alebo S;dy Bo;ie prin;le;; prorokom. Je to ve;mi nev;a;n; pr;ca, preto;e oni boli, a st;le s;, nen;viden;, odvrhnut;, zab;jan; alebo s nimi bolo inak hanlivo a zle zaobch;dzan;. (napr.: Mt. 23:30-34// Rim. 11:3// 1Tes. 2: 14-16)

Pravda je, ;e nikto sa nem;;e naz;va; prorokom, alebo ;tudova;, aby sa stal prorokom alebo apo;tolom. ;iadny semin;r, ;iadne mno;stvo ;t;di; alebo vedomost; z v;s nesprav; proroka, ani v;s nikto nem;;e vysv;ti; za proroka, ;i apo;tola. To nie s; ;rady, ktor; ;lovek m;;e obsadi;, alebo v;m ich niekto in; m;;e pris;di;. Absol;tne nie. Je to suver;nne povolanie Bo;ie ;asto u; od narodenia. To, ;o je ;lovek s;m v sebe, to ho rob; (alebo nerob;) prorokom. Prorokovanie je jeho ;ivot a nie iba „;rad“. Ve;k; proroci boli povolan; z lona ich matky (Iz. 49:1,2,5// Jer. 1:5// Lk. 1:15// Gal. 1:15,16), neboli vysv;ten; ;lovekom, ale Bohom! ;lovek m;;e ustanovi; star;;ch, aby viedli zbory v r;znych mest;ch (Tit. 1:5), ale nie apo;tolov, ;i prorokov.

Ke; tak; ;lovek je povolan; hovori; to, ;o vid; u Boha a my nepo;;vame, sme automaticky vo ve;k;ch nepr;jemnostiach, vo ve;kom konflikte! Ak mi never;te, sta;; si pre;;ta;, ;o sa stalo vyvolen;mu ;udu Bo;iemu, ktor; nepo;;val Toho, ktor; mu bol poslan;. On S;m nad nimi plakal a jasne im povedal, ;e zab;jali prorokov a kame;ovali t;ch, ;o boli k nemu poslan;. Potom im povedal: „H;a, v;; dom je v;m zanechan; pust; (zpusto;en;).“ (Mt. 23:37,38)

Po;as nasleduj;cich dve tis;c rokov, vyvolen; ;ud Bo;; sa stal tak zpusto;en;m, ;e ;iadny in; ;ud v celej hist;ri; ;udstva netrpel tak; zpusto;enie! A Holocaust, t; Genoc;da ;udu Bo;ieho, zd; sa by; akoby „t;;ovou korunou“ toho zpusto;enia. M;m pokra;ova;? Ver;m, ;e to nie je potrebn;.

*       *       *

Modl;m sa ku P;novi Je;i;ovi Kristovi, aby pomohol ka;d;mu ;itate;ovi, ktor; si ;primne ;el; vo svojom srdci zmeni; svoje cesty, svoj ;ivot, svoje okolnosti, svoje ;ivotn; podmienky, svoj strach, obavy, ;i pochybnosti o svoju bud;cnos; alebo o svoj samotn; osud. Nech P;n uschopn; ka;d; tak; du;u za;a; kr;;a; po novej ceste, ;zkej ceste, ktor; vedie do ;ivota Ve;n;ho, do Kr;;ovstva Nebesk;ho na Zemi a napokon do Nov;ho Neba a Nov;ho Jeruzalema.

Ja viem a m;m bohat; sk;senosti, ;e P;n odpovie na t;to modlitbu ka;d;mu ;itate;ovi, ktor; sa obr;ti na Neho a otvor; Mu svoje srdce. Amen.

KAPITOLA 3

NIEKTOR; FAKTY ;IVOTA (a-do-z)

;primne obdivujem t;ch ;itate;ov, ktor; za;li a; sem a neboli vyko;ajen; niektor;mi pekne tvrd;mi a hork;mi str;nkami tejto knihy. Pre niektor;ch, predpoklad;m, ;e nemnoh;ch, to mo;no bola sladk; hudba, pre in;ch, predpoklad;m, ;e mnoh;ch, to mohla by; zmie;an; sk;senos;, tvrd; ;;tanie. Tie; predpoklad;m, ;e mnoh; nedo;li ani do tohto bodu.

Ale t;to kniha bola predov;etk;m p;san; pre t;ch, ;o d;jdu do konca a st;le zostan; schopn; uva;ova;, meditova;, porovn;va;, hodnoti;, zk;ma;, h;ada; a napokon uveri; a urobi; spr;vne rozhodnutia vo svojom srdci. Nebud; ma; obavy presmerova; ich ;ivot a vst;pi; na cestu, po ktorej nikdy predt;m ne;li – pravdiv; cestu do ;ivota a Kr;;ovstva Nebesk;ho. Oni jednoducho neodlo;ia t;to knihu na poli;ku a promptne ju nezabudn;, ako keby ju nikdy ne;;tali. Toto je napokon aj moja modlitba P;novi, preto;e toto s; srdcia, ktor; P;n h;ad; a to zvl;;; teraz, teda predt;m, ne; pr;de koniec tohto veku.

N;; ;ivot, zvl;;; duchovn; ;ivot, je tak zlo;it; a tajomn;, ;e nikto nem;;e o ;om p;sa; d;faj;c, ;e ho dostato;ne op;sal a ;itate; to teraz m; vo v;etkom jasn;. ;;tal som znamenit; knihy od neporovnate;ne v;;;;ch slu;obn;kov P;na, ne; som ja. Objavil som, ;e nech sa zdali akoko;vek „ned;le;it;mi“ niektor; veci, o ktor;ch p;sali, stali sa pre m;a a pre m;j duchovn; rast extr;mne d;le;it;mi. Cez ich p;somnosti mi P;n v;dy dal v;etk; potrebn; „v;;ivu“ pre m;j vlastn; proces dospievania. Na d;va;ok, P;n mi v;dy dal bratov, ktor; boli vynikaj;cimi „dr;;didlami“ pre moju telesnos;, tak;e ona mohla horie; r;chlej;ie a efekt;vnej;ie. Preto to, ;omu budem sved;i; v nasledovnom by malo ma; pre ;itate;ov s otvoren;m srdcom ve;k; praktick; hodnotu. Po;;vajte...

Moja p;cha, arogancia, seba-spravodlivos;, duchovn; hl;pos;, obavy, sebectvo a in; „cnosti“ mojej telesnosti horeli na „olt;ri“ pred P;nom cel; roky! A niektor; z nich e;te „tlej;“. ;i m;;e py;n; a seba-vyzdvihuj;ci veriaci poda; tak;to svedectvo o sebe pred Cirkvou cel;ho sveta? Nu; teda, ;udovo povedan;, „m;j imid; je v ;ahu“! M;;ete sami poda; podobn; svedectvo o sebe? Pokia; va;e „cnosti telesnosti“ nehoria na olt;ri pred P;nom, potom absol;tne nem;;te!

Toto je moje svedectvo pred P;nom a On je moj;m ;iv;m Svedkom. Neboj;m sa to nap;sa; a poveda; pravdu. Vid;te, ja som nebol naroden; sv;t;, alebo v Novom ;loveku. Nikto nie je. M;j star; ;lovek nebol lep;;, ne; je v;; alebo hocikoho in;ho. Bol som v bolestiach a utrpeniach a v ;;ase, a tie; som ;iel cez tie hlbok; ;dolia frustr;cie, z;falstva, sklaman;, p;dov a smrti. Niet ;iadneho rozdielu medzi hociktor;m z v;s a mnou.

Mus;m prizna;, ;e nem;m ;iadny vlastn; pl;n, ;o da; do tejto kapitoly. Ja ale ver;m, ;e P;n je schopn; suver;nne da; neo;ak;van; alebo tie; nepl;novan; „perly“ schopn; zmeni; alebo aj hlboko ovplyvni; nie;; ;ivot. Pod;m teda niektor; z moj;ch sk;senost; a faktov ;ivota, ktor; mo;no prines; aj ;ok, aj komfort va;ej du;i a v;;mu ;ivotu.

a) Ke; jeden brat a jeho ;ena zo spolo;enstva na juh od Montrealu mi povedali na na;om prvom stretnut; (po pre;;tan; moj;ch kni;iek), ;e som py;n; a vyvy;uj;ci sa nad svoj;ch bratov, mohol som sa na nich iba usmia;. Jemu som odpovedal: „Brat m;j, nem;;e; ma urazi;.“ (;m. 119:165) Potom som ho objal a on sa ve;mi zaradoval s;c bl;zko slz;m. Toto bol jednoduch; fakt ;ivota, jednoduch; d;kaz, ;e neodpovedala zo m;a ;iadna p;cha, ale sk;r Nov; ;lovek, Nov; N;tura. Skuto;ne py;n; ;lovek by bol b;val podr;;den; a urazen; a bol by b;val odpovedal ;plne inak. Ale ani toto nezmenilo myse; a srdce toho brata a jeho ;eny.

Ke; som op;; pri;iel s ;al;;mi moj;mi bratmi na druh; stretnutie s nimi, boli sme objat; a vrelo priv;tan;. Ale nesk;r, tomu ist;mu bratovi bolo povedan;, ;e on a jeho ;ena nekonali m;dro po;as n;;ho prv;ho stretnutia... ;e ma verejne obvinili a nikdy svoje falo;n;, nepodlo;en; obvinenia neodvolali a nepokajali sa. Obaja boli na to ve;mi urazen; a my sme museli opusti; ich dom bez objatia, ba ;o len zam;vania rukami. Boli v;etci ohromen; a neschopn; ani dokon;i; piese;, ktor; spievali. Ich mal; dc;rka n;s vyprevadila a zam;vala r;;kami. Toto je ;al;; jednoduch; fakt ;ivota. Ale ja som si ist;, ;e oni sami seba nevideli, ako sa chovali a ak; sily s nimi h;bali. Och, h;bka podvodu a zla je ;;asne ve;k;.

;o je d;le;it; pre m;a je, ;e nem;m v srdci absol;tne ni; proti n;m, iba s;cit, ch;panie a boles;, ;e im nem;;em da;, ;o som obdr;al od Krista.

Je tu e;te jeden d;le;it; d;vod, pre;o t;to epiz;du uv;dzam na uv;;enie ;itate;om. Je takmer nep;san;m z;konom, ;e kedyko;vek poviete alebo nap;;ete pravdu py;n;mu, arogantn;mu alebo seba-spravodliv;mu veriacemu (;i pohanovi), v;dy bude on v;s pova;ova; za py;n;ho, seba-spravodliv;ho, arogantn;ho! Pre;o? Lebo duch p;chy a seba-spravodlivosti, ktor; v tom ;loveku ;ije, je tou pravdou urazen;, nedok;;e ju prija;, ani sa pozastavi; a spravodlivo ju uv;;i;, alebo si ju nestranne overi; v Slove Bo;om. Urazen;ho brata je ;a;;ie znovuz;ska;, ne; siln; mesto obohnan; hradbami. (Pr. 18:19 – slov. text je nepresn;).

Urazen; brat v;s nikdy nem;;e posudzova; spravodlivo! On za;ne by; ovplyvnen; zl;m duchom svojej starej n;tury, ktor; zatem;uje jeho o;i a u;i a d;va vzrast kore;u horkosti a zlomyselnosti v jeho srdci. P;na Je;i;a Krista nikto nemohol urazi;, preto;e On nikdy nebol py;n;. On v;dy jednal spravodlivo a v milosrdenstve. Ale v;etci t; py;n; a samospravodliv; v;dy Jeho pova;ovali za arogantn;ho a py;n;ho, ba aj za Bohor;ha;a. (Mt. 26:65-67)

Urazi; sa nie je ;a;k; – zis;ova; kore; veci, pre;o sme sa urazili je ve;mi ;a;k; a bez Ducha P;novho je to absol;tne nemo;n;. Toto je ve;k; prek;;ka na ceste kres;ana a d; sa prekona; jedine na ;zkej ceste.

b) Tie najv;;;ie pou;enia, ktor; sa m;;eme v ;ivote nau;i;, v;;tane n;;ho duchovn;ho ;ivota, s; tie, ktor; sa u;;me z na;;ch p;dov–por;;ok! Neust;le ;spechy bez ak;chko;vek p;dov-por;;ok n;s m;;u po ;ase zaslepi;. Por;;ky n;s m;;u u;i; drahocenn; ponau;enia. Pod;a mojej viery a sk;senost;, toto je presne pr;;ina, pre;o P;n dovo;uje, aby sme niekedy v r;znych okolnostiach a f;zach n;;ho ;ivota „padli“... aby takto ni;il na;u p;chu.

V;etci t;, ;o h;adaj; v;;azstvo v akejko;vek oblasti ich ;ivota, v;;tane duchovn;ho ;ivota, by si mali uvedomi; a pripusti;, ;e v tej oblasti s; oni porazen;! Inak by nepotrebovali h;ada; v;;azstvo. Pravda? Je to jednoduch; fakt ;ivota, ale my sme ho nikdy nemuseli uv;;i; z tohto uhla. Akon;hle m;m v;;azstvo, nemus;m ho h;ada;, alebo za; bojova;, je tak? Hoci mo;no mus;m v ;om bojova;. Zd; sa to by; neuverite;n;, ale na jednej strane, my v;etci m;me v;;azstvo v Kristu Je;i;ovi. Toto je jednoduch; pravda. Na druhej strane, my ho „nem;me“ v na;om ;ivote! Toto nie je tak; jednoduch; pravda. My v;etci mus;me bojova; „za v;;azstvo“, ktor; m;me v Kristovi! Ako a pre;o?

Nu;, mus;me bojova; VO v;;azstve P;novom PRE na;e v;;azstvo, na;ou vierou! V ka;dom pr;pade ale mus;me bojova;, tla;i; sa, dob;va;, pou;;va; na;e duchovn; zbrane a pancier. Nu; teda, m;me to v;;azstvo, alebo ho nem;me? Ako by ste to vysvetlili? ;i to je ak;si tajomn; fakt n;;ho duchovn;ho ;ivota?

M;;e to by; tajomstvom pokia; si neuvedom;me, ;e my m;me na;e v;;azstvo V Kristovi, ale nie e;te v sebe sam;ch, v na;;ch sk;senostiach, v na;ej du;i, v na;om vlastnom ;ivote.

Podobne m;me ;ivot Ve;n; v Kristovi Je;i;ovi, ale predsa mus;me „siaha; po ;om“, aby sme Ho dosiahli. Je tak? (1Tim. 6:12) Fakticky, bojova; boj viery zd; sa by; jedinou cestou, ako dosiahnu; ;ivot Ve;n; – ten, ktor; u; m;me v Kristu Je;i;ovi! ;i je toto menej tajomn;, ne; ot;zka n;;ho v;;azstva? M;;eme pochopi; tieto veci v na;ej ;bohej ;udskej mysli? To je to, pre;o m;me ;i; vierou a nie iba na;ou mys;ou. (Hab. 2:4// Rim. 1:17// Gal. 3:11// ;id. 10:38)

V Kristu Je;i;ovi m;me spravodlivos;, m;dros;, pokoj, odpustenie, milosrdenstvo, milos; a v;etky ostatn; Cnosti Jeho Bo;sk;ho ;ivota. Predsa v;ak sa zd;, ;e n;m oni akosi v;etky ch;baj;! Nie s; z n;s navonok preukazovan;. ;i mus;me bojova; aj pre ne? Tak sa zd;. Zd; sa, ;e...

...na;a vojna mus; by; najprv vyhran; vn;torne, v na;om duchu, aby sa jej v;;azstvo potom mohlo preuk;za; navonok cez na;u du;u a telo.

Ak ;ijeme v pokoji, sme ;;astn;, vo vn;tri nec;time ;iadnu vinu, alebo nie sme si vedom; ;iadneho zla v na;om vn;tri – to nie je d;kaz, ;e v n;s niet ;iadneho zla! P;n to vie a On n;m to zlo m;;e uk;za; po;as n;;ho procesu dospievania. My sme oby;ajne ;okovan; t;m, ;o On dok;;e vytiahnu; z n;;ho srdca.

c) Hoci;o m;tve a hrie;ne mus; by; niekedy z n;s doslovne „vytrhnut;“, aby to P;n mohol vymeni; za nie;o ;iv; a bezhrie;ne. A ke; to „nie;o“ m;tve a hrie;ne v n;s je ;as;ou kamenn;ho srdca, potom P;n mus; na d;va;ok pou;i; nejak; ohe;, ;i „duchovn; dynamit“ aby prasklo to na;e kamenn; srdce. (Jer. 23:29) U; ste niekedy ok;sili tak; nie;o od P;na? Ste so mnou? My sme v;etci za;ali so z;falo bezbo;n;m a ;stiv;m srdcom (Jer. 17:9), ale nie v;etci sme museli za;a; s kamenn;m srdcom. Ja d;fam, ;e rozumiete tomuto rozdielu.

Ak preto c;tite, ;e va;e srdce je v intenz;vnej bolesti, upad; v d;sledku ve;k;ho strachu, alebo o;ak;va hrozn; n;sledky, ;i nebezpe;n; situ;cie, potom je mo;n;, ;e P;n zapa;uje kus „dynamitu“, lebo ste nepo;uli Jeho hlas po;as minul;ho roku, ;i dvoch, ;i desiatich, ;i viac! Alebo ste Mu v;bec neodpovedali a tvrdohlavo pokra;ujete svojou cestou s;c uviaznut; vo svojej ko;aji a nem;;te sa z nej dosta; von, preto;e ni; nevid;te, ni; nepo;ujete a ni; nerozumiete (tvrdohlav; srdce je slep;, hluch; a ni;omu nerozumie).

To ist; sa m;;e sta; s mys;ou. Mnoh; veriaci maj; tak; siln; myse;, ;e si jednoducho nem;;u pom;c;. Cel; ich kres;anstvo je v ich hlav;ch! Pokia; nemudruj; a nerozumej; v;etko vo svojej hlave, nem;;u uveri;. Ich srdce je kompletne zavret;. Ale to nie je Sp;sa, to je intelektu;lne n;bo;enstvo. A ak ste schopn; „uveri;“ len to, ;omu rozumiete – to nie je viera, lebo va;e ch;panie nem;;e vyprodukova; vieru. Staviate cel; kres;anstvo hore nohami a brat Tom;; by v;m srde;ne potriasol rukou. (Jn. 20:24,25)

Pozn;m brata, ktor; mal tento ;pecifick; probl;m a to, ;o P;n s n;m urobil bolo absol;tne neuverite;n; a nepredstavite;n; pre n;s oboch. P;n „vy;istil jeho myse;“ do tak;ho stup;a, ;e on nevedel, ;o sa s n;m a okolo neho dialo. On ztratil v;etky svoje „oporn; body“. V;etko sa mu stalo nov;m a na v;etko sa d;val, ako keby sa bol pr;ve narodil na svet. Ni; z toho nerozumel a takto to s n;m pokra;ovalo nieko;ko dn;. Jeho man;elka sa u; za;ala ob;va;, ;e „ztr;cal kolie;ka“ a st;val sa psychiatrick;m pr;padom.

Len P;n vie, ako po;koden; a v akej po;utovaniahodnej situ;ci; na;a myse; m;;e by; predt;m, ne; Jeho Duch ju za;ne nejako obnovova;. Myse; je mocn; n;stroj na;ej du;e a pomerne ;ahko m;;e potla;i; a podmani; si vieru, ba aj na;e (s)vedomie. Dok;;e argumentova; so V;emoh;cim Bohom, postavi; sa proti Nemu, Jeho Slovu a S;du a nema; ;iadnu hanbu, alebo strach. Ak by sme sa mohli vidie; cez o;i Bo;ie, asi by sme Jeho poh;ad nepre;ili. Preto...

...kedyko;vek m;me ak;ko;vek argument s na;;m vlastn;m svedom;m a prehr;me – vyhr;me!

Mus;m na tomto mieste deklarova; ve;mi d;le;it; fakt t;kaj;ci sa viery. Viera nezd;vod;uje, neargumentuje, nerozumuje!

Vo viere bu; nie;o JE, alebo NIE JE. Bodka. Viera nikdy nepovie: to m;;e by;, mohlo by by;, malo by by;, mo;no by bolo, sn;;, n;dejne, at;. Nie. Preto, akon;hle ste pripraven; „diskutova;“ va;u vieru s ;u;mi, alebo so silami temna a uva;ova; o ich argumentoch, va;a bitva je skon;en; sk;r, ne; ste ju za;ali – a u; ste ju aj prehrali.

Viera nie je ani deden;, ani produkovan; na;ou du;ou. Ona je darom, aj ovoc;m Ducha Bo;ieho. Tento duchovn; dar mus; preto v na;ej du;i vyr;s; do ovocia.

Ale, viera je na;e v;;azstvo (1Jn. 5:4) a preto „v;etko je mo;n; tomu, kto ver;.“ (Mk. 9:23)

To ov;em neznamen;, ;e m;;ete vykona; „v;etko“. D;vod je ten, ;e nem;te v;etk; vieru pre v;etko. To Slovo sk;r znamen;, ;e „v;etky TIE veci“ s; mo;n; pre toho, kto m; vieru pre TIE veci, kde P;n vybudoval vieru pre TIE veci. ;lovek nem;;e robi; ni; in;, ne; to, pre ;o m; (dostal) vieru. A ;alej, nikdy by ste sa nemali h;da; o va;ej viere, nikdy sa nesna;te nikoho presved;i; o svojej viere, alebo sa ;ou vystatova;. Dr;te si svoju vieru ;ij;cu vo va;om srdci a ;i;te ju, kedyko;vek v;s P;n k tomu vedie, preto;e On ju vo v;s vybudoval, aby ste tou vierou ;ili. (Hab. 2:4// Rim. 1:17// Gal. 3:11// ;id. 10:38, op;tovn; ;;tanie Slova neza;kod;)

d) Vr;tim sa v tomto bode a pod;m moju vieru, ;o sa t;ka nemo;nosti n;;ho hre;enia za na;im kr;;om.

N;; Nov; ;lovek bol Bohom stvoren; v spravodlivosti a pravdivej sv;tosti. (Ef. 4:24) To, ;o je spravodliv; a sv;t; nem;;e hre;i;. A ;alej, ktoko;vek je zroden; z Boha (n;; Nov; ;lovek) nehre;;. (1Jn. 5:18) Ke; sme znovu-zroden; (Jn. 3:3), „zroden;“ sme z Boha a nie z hrie;nej telesnosti. Ktor;ko;vek ;as; n;;ho star;ho ;loveka je potom ukri;ovan; a vymenen; za Nov;ho ;loveka stvoren;ho Bohom, t; na;a nov; ;as; nehre;;, ani nem;;e hre;i;!

Mus;te ma; definit;vne sk;senosti, ;e kdeko;vek bol star; ;ivot va;ej du;e ukri;ovan;, ztratil moc natla;i; v;s do hriechu. Pr;ve tak ste museli ztrati; „chu;“, alebo ;elanie hre;i;. T; ;as; v;;ho star;ho ;ivota, star;ho ;loveka bola vymenen; za Nov;ho ;loveka, ktor; m; Bo;sk; Charakter a t;m „nov; schopnos;“ sl;;i; spont;nne Bohu a nesl;;i; Satanovi.

Mus;m sved;i; pred P;nom, ;e ke; sa pozriem do mojej minulosti, vid;m ;plne in; osobu. Je mnoho oblast; v mojom ;ivote, kde vid;m, c;tim a zpozn;vam pr;cu Ducha v mojej du;i. Som si vedom; sily, ktor; ma dr;;, kde sa s;m nedok;;em dr;a;; ktor; mi d;va posilu, kde by som inak padol; kde u;;vam vieru a m;dros;, ktor; jasne nie s; moje. Rob;m veci, ktor; len pred p;r rokmi by som nikdy nerobil a asi ani nesn;val robi;. Moje my;lienky s; in;, moje s;dy s; in;, moje ;ivotn; ciele s; in;, moje ch;panie in;ch a tie; ch;panie seba sam;ho s; in;, moje vn;manie P;na a ch;panie Jeho Slova je in;. M;j duchovn; zrak, sluch, ;uch, chu; a hmat ako aj pochop s; ;plne rozdielne, oni naozaj funguj;. Toto by malo by; aj va;e svedectvo, ak idete po ;zkej ceste. V;etko rastie, men; sa a dospieva.

e) Tak, ako n;; duchovn; zrod bol zalo;en; na vedomom rozhodnut; na;ej slobodnej v;le vyzna; P;na a by; pokrsten;m, pr;ve tak ak;ko;vek v;mena ktorejko;vek ;asti n;;ho star;ho ;loveka za Nov;ho ;loveka je uroben; vedom;m rozhodnut;m na;ej slobodnej v;le pred P;nom. Toto rozhodnutie je odporovan; cel;m peklom a tu za;;na na;a vojna.

Existencia tejto vojny je d;kazom, ;e vo va;ej du;i s; dve akt;vne mocnosti – jedna z Boha a jedna zo Satana. Ak by tam neboli dve mocnosti, nebolo by vojny! Pravda? Aj Boh aj Satan chc; va;u du;u a VY c;tite konflikt! C;tite konflikt? Ak nie, va;a du;a je bu; karn;lna, pln; telesnosti (nelichotiaci, ale pravdiv; v;rok) alebo nie ste v;bec duchovne znovu-zroden;.

Ak niet vo v;s vojny, to je d;kaz, ;e vo va;ej du;i je iba jedna mocnos; a ona nem; nikoho in;ho s k;m z;pasi;, komu odporova;. Teda, bu; ste pohanom, alebo znovu-zroden;m kres;anom s Duchom Sv;t;m vo va;om duchu, ale e;te nie vo va;ej du;i[7]. To nazna;uje, ;e bu; ste die;a v Kristovi, alebo karn;lny kres;an a P;n e;te nevst;pil do v;;ho srdca a neza;al va;u vojnu.

Tak; veriaci m;;u potom robi; smie;ne veci, ako napr;klad spieva; „V;etk;ho sa vzd;vam... v;etko Je;i;ovi odovzd;vam...“, zatia;;o vo svojom srdci „bojuj; proti Je;i;ovi“ zubami-nechtami. Silno odporuj; ka;dej rade, discipl;ne, ;i autorite od P;na, ktor; s; pre nich absol;tne potrebn;, aby sa v ;ivote mohli hoci;oho vzda;! Alebo m;;u spieva; „Vpred kres;ansk; bojovn;ci...“, zatia;;o bojuj; iba so svoj;mi bratmi, alebo man;elmi a man;elkami! Hociktor; slu;obn;k P;na k n;m poslan; je „ukame;ovan;“, alebo inzultovan;, alebo obvinen;, alebo ignorovan; a istotne nen;viden;. Je pozna;en; ako py;n;, vyvy;uj;ci sa nad bratov, prich;dzaj;ci k bratom „zhora“ a nie „zdola“. Nu;, ako si tak;to veriaci potom predstavuj; svoju kapitul;ciu a zaprenie svojho star;ho ;ivota na ich kr;;i? ;i sn;; maj; oni komfortnej;iu cestu o ktorej Boh „nevie“?

Predstavte si vojakov v ktorejko;vek arm;de, ktor; by si robili, ;o chceli a kedyko;vek by chceli. Odmietli by po;;va; svoj;ch nadriaden;ch. Ak; to arm;da! Nu;, toto je Cirkev dne;ka! Je to najmizernej;ia arm;da, ak; si dok;;ete predstavi; v hist;ri; ;udstva! Nie je lep;ia, ne; Izrael v pustatine, ktor; tie; odmietol po;;va; svojich nadriaden;ch dan;ch mu P;nom, tak;e, P;n ich tam v;etk;ch nechal zahyn;;. (1Kor. 10:1-12// J;da 5) A v;eobecn; Cirkev, ktor; dnes vid;me a okusujeme a je Ona v pustatine tohto sveta, je tie; bl;zko „zahynutia“. Iba ich deti a t;, reprezentovan; Jozuom a K;lebom pre;ij; a prejd; do Kr;;ovstva Nebesk;ho (Zas;;benej Zeme) – preto;e t;to dvaja mali v sebe rozdielneho ducha (4M. 14:24,37,38) a oni predstavovali Zbytok v Izraeli... a t; s rozdielnym duchom dnes tie; predstavuj; Zbytok v Cirkvi.

f) Nikde nie je tento pr;stup, tento duch reb;lie, toto zlo v na;ej starej n;ture zrete;nej;ie, viac sk;;an;, ne; v na;;ch rodinn;ch vz;ahoch. Je vojna medzi man;elom a man;elkou, medzi de;mi, medzi rodi;mi a de;mi, medzi rodi;mi a svokrovcami, medzi rodi;mi a star;mi rodi;mi, medzi de;mi a ich str;kami, tetami, bratrancami, sesternicami a priate;mi, medzi susedmi, medzi ;udsk;mi tvormi bez v;nimky. Bojujeme jeden s druh;m a n;;ho skuto;n;ho nepriate;a tot;lne ignorujeme! Toto je obraz sveta a nane;;astie, aj obraz Cirkvi.

Diabol zneu;;va jedn;ho ;loveka proti druh;mu. Diabol tie; zneu;;va na;e roztomil; deti a P;n hovor;, ;e ak ich nebijete palicou, vyrast; z n;ch bastardi a skon;ia v pekle! (Pr. 13:24; 19:18; 22:6,15; 23:13,14; 29:15,17) Ja viem, ;e toto nie je pekn; poveda;. Chcem znova zd;razni;, ;e toto je, ;o Boh hovor; a ja iba opakujem Jeho Vlastn; Slov;. Ka;d; rodi;, ktor; miluje svoje deti ich bije a koriguje a tr;nuje ich, aby ner;stli ako div; zvery, ako zl; potvory kon;iace v pekle! Pr;ve preto to rob; aj N;; P;n s nami, hlavne pokia; sme mal;, neposlu;n; duchovn; deti... hoci m;;eme by; 50-ro;n;! (;id. 12:6-11// Zj. 3:19) Ak vy s t;m nes;hlas;te, pros;m, povedzte to P;novi, s N;m sa h;dajte a Jemu predlo;te svoju m;dros;, alebo va;e lep;ie rie;enia.

;i to nie je s;m Satan, ktor; sa sna;; postavi; bitie a disciplinovanie det; mimo z;kon a to na „humanistickej“ b;ze? Nie je to on, ktor; uschop;uje deti, aby ovl;dali svoj;ch rodi;ov? Ja som v;ade svedkom tohto nov;ho diabolsk;ho syst;mu. M;me bojova; proti tomuto syst;mu? Nie! Boh n;m d;va jasn; radu „nevzdorujte zlu“. (Mt. 5:39), preto;e, ako vid;te, zlo mus; tie; dozrie;, aby mohlo by; zo;at; a hoden; do oh;a. (Zj. 14:17-19) Preto toto nie je proti pl;nu Boha, toto JE Pl;n Bo;;. P;n v;dy m; cesty, ako prekab;ti; diabla a ochr;ni; rodi;ov, ktor; chc; ;i; Jeho Slovo. N;m nie je teda bojova; so zlom, ;i mu vzdorova;, ale sk;r „Nebu;te premo;en; zlom, ale prem;;te zlo dobrom.“ (Rim. 12:21) Tie;, m;me zadr;ova; zlo na;ou pr;tomnos;ou a modlitbami. (2Tes. 2:7) Vyjadr;m to stru;ne:

N;bo;enstvo v tele vzdoruje zlu, bojuje so zlom.

Duch Bo;; v tele zdr;uje zlo a prem;ha ho dobrom.

Zlo r;chlo prem;ha tento svet a falo;n; cirkev a je to celkom prirodzen; a prorokovan;. My svet nespas;me, ani ho nezlep;;me a tak rad;ej by sme sa mali popon;h;a; ku D;u Boha. (2Pet. 3:12). Zlo rastie a zv;;;uje sa, ako ;;tate t;to knihu, de; za d;om, a nikto ho nezastav;. Jeho dozretie a ;atva s; spomenut; hore, ako duchovn; fakt. Ale je tu aj nie;o ove;a hlb;ieho v tomto fakte, ;o sa dot;ka n;s osobne. Je tu ur;it; princ;p, ktor; zahr;uje na;e osobn; dospievanie a rast a tie; Sl;vu P;na.

Boh nes;di semeno, ale ;ak;, a; z neho vyrastie jeho ovocie. (Mt. 13:30// Zj. 14:18-20) To znamen;, ;e Boh nes;di ;iadne po;iato;n; zjavenia zla, alebo ich okam;it; d;sledky. Boh ;ak;. Nielen to, On m;;e dovoli;, alebo sp;sobi;, ;e Jeho opravdiv; veriaci a slu;obn;ci „p;jdu hlb;ie a dlh;ie do zla“ a ok;sia jeho v;;;ie ;;inky predt;m, ne; Boh to zlo kone;ne ods;di. Zak;sili ste nie;o tak;ho? Ka;d; krok Boha je odporovan; peklom a zd; sa, ;e Boh „nevenuje tomu nejak moc pozornosti“. Ale Jeho slu;obn;ci m;;u z toho niekedy by; ve;mi znechuten;, otr;ven; a nemusia ch;pa; tento pr;stup. My sme ;asto naklonen; pou;i; ;a;k; kladivo na ka;d; zl; „muchu“ a to ;;m najsk;r. Je jasn;, ;e toto nie je cesta Bo;ia.

Typick; pr;klad horeuveden;ho m;;e by; ilustrovan; z 2.Knihy Moj;i;ovej (Exodus), kde fara;n odporoval Bohu a sna;il sa prekazi; Jeho ;silie cez Moj;i;a a ;arona dos; dlh; ;as. Nu;, pre;o Boh dovolil tomuto mal;mu smrte;n;kovi st;; proti Nemu tak; dlh; ;as? Bola to ot;zka Bo;ej trpezlivosti? Ja tomu never;m. Jeden d;vod toho je, aby sa pekeln; sily „uk;zali“ v plnom svetle a naplno, aby boli takmer vy;erpan;, ne; sa P;n rozhodne kona;. Teda P;n dovol; peklu pr;s; a; na svoj koniec, vy;erpa; svoj „d;vtip“, moc, tvrdohlavos; a odpor, a potom On za;ne kona; Svoj s;d. Druh; d;vod je, ;e ke; P;n uk;;e Svoju skuto;n; Moc a M;dros;, obdr;; Sl;vu. V pr;pade fara;na, Boh obdr;al Sl;vu po celej zemi. (2M. 9:16; 10:2// Rim. 8:17)

My asi nikdy nesk;sime tak; ;;asn; pr;klady, ako Moj;i; a ;aron, predsa v;ak, tento Bo;; princ;p plat; aj na n;s a na;e okolnosti. Niekedy je n;; boj so silami temna pre;ahovan; a nezd; sa, ;e by mal koniec. Je z;;a;ou pre na;u trpezlivos;, vytrvalos;, odolnos;, vieru a duchovn; kapacitu, a toto zvy;uje na;u odolnos; a silu a tie; je to z;slu;n; v o;iach N;;ho P;na. (1Pet. 2:19(22), slov. text nespr;vny)

g) Moje sk;senosti mi ukazuj;, ;e m;j duchovn; stav a chovanie m;;u hlboko ovplyvni; in;ch okolo m;a. Ak som m;tvy, roz;irujem okolo seba smr;, ak som ;iv;, roz;irujem okolo seba ;ivot. Tento princ;p plat; na ka;d; oblas; n;;ho duchovn;ho ;ivota, ba aj spolo;ensk;ho ;ivota.

Ak by som bol s ;al;;mi siedmymi vojakmi v bojovej poz;ci; a ;iesti z nich by jedn;ho d;a povedali: „Ach, do pekla s touto vojnou, m;me toho a; po krk, kon;;me!“, kde by to zanechalo m;a a tie; vojaka po mojom boku? Ostrie;an; vojak by hne; vedel, ale mnoh; kres;ania by sa s otvoren;mi ;stami zpytovali, ;o t;m mysl;m. Nu; ale toto je presne, ;o sa aj mne stalo. Satan vedel ve;mi dobre, ;o robil a pre;o ma t; kres;ansk; „bojovn;ci“, ktor; boli so mnou, zbabelo opustili. Boli pr;li; sebeck;, pr;li; py;n;, pr;li; hl;pi a pr;li; slep;.

Preto P;n vo Svojej M;drosti dovolil, aby sme len my dvaja zostali na tom ;peci;lnom bojisku. Mo;no sa naskyt; ot;zka, ako m;;u dvaja pokra;ova; a d;fa; v ten ist; ;spech v na;ej vojne? Nu;, odpove; je v;dy v Slove Bo;om, preto;e Boh predzvie v;etky veci a On v;dy zabezpe;uje potrebn; opatrenia pre ka;d; situ;ciu, ktor; On jasne a dopredu vid;. Boh hovor;:

„Oj, ;eby (t; ;iesti) boli m;dri, ;eby to pochopili, ;eby uv;;ili, ;o bude s nimi potom, pri ich konci! Ako by jeden prenasledoval tis;c, a dvaja by obr;tili na ;tek desa; tis;c...“ (5M. 32:29,30a)

Toto Slovo N;;ho P;na n;m d;va silu, n;dej a istotu v;;azstva aj teraz, ke; sme iba dvaja na tomto patri;nom malom bojisku. Ale namiesto dvoch tis;c, sme schopn; obr;ti; na ;tek desa; tis;c. Ak by sme boli ;tyria ;iv;, mo;no by sme obr;tili na ;tek jeden mili;n (toto je matematika P;na). Toto tie; ukazuje, ;e „m;tvi veriaci“ sa neber; do po;tu, preto;e nedok;;u „nikoho obr;ti; na ;tek“! Nikdy nevieme, ;o P;n pred-pl;noval, pred-aran;oval, ale vieme, ;e je to v;dy ve;mi dobr;, u;ito;n; a Jeho Slovo nikdy nezlyh;.

h) Ke; hovor;me o duchovnej slepote, nikto nikdy nepripust;, ;e je slep;! On, fakticky, nem;;e pripusti; tak; neuverite;n; vec, preto;e on nevid;, ;e on nevid;! Potrebuje Svetlo Boha, aby za;al vidie;! Toto Svetlo prich;dza uveren;m t;m, ktor; vidia. (Rim. 10:17) Viera je Svetlo. Toto nie je ;ahk;, ;i jednoduch; a oby;ajne to vy;aduje dlh;iu pr;pravu pre tak;ho slep;ho veriaceho, aby urobil ten krok viery a za;al dost;va; svoj duchovn; zrak. Ale zatvoren; srdce m; rado tmu a nepotrebuje Bo;ie Svetlo!

Kedyko;vek Apo;tol Pavol hovor; „Lebo nechcem, bratia, aby ste nevedeli...“ (Rim. 11:25// 1Kor. 12:1// 1Tes. 4:13) on jednoducho hovor;: „Chcem, aby ste videli, rozumeli a uvedomili si...!“ On tak hovor; kv;li jednoduch;mu faktu, ;e na;a Sp;sa n;m prin;;a nov; o;i, u;i, chu;, ;uch a hmat! Pohani s; duchovne m;tvi, preto;e s; duchovne slep;, hluch;, necitliv;, ani nem;;u vo;a;, hmata;, ;i chutna; duchovn; veci. Pr;ve tak s; aj karn;lni kres;ania, ktor; si nevyvinuli a nevycvi;ili duchovn; zmysly (;id. 5:14), lebo tieto zmysly s; jedine v dospievaj;com Novom ;loveku. Duch n;m ale d;va tieto nov; duchovn; zmysly. Preto P;n povedal t;m, ;o Ho po;;vali a ka;d; z nich mal dve u;i: „Ten,;o m; u;i na po;utie, nech po;uje.“ (Mt. 11:15, tie; 5M. 29:4// ;m. 115:4-8// Iz. 30:20,21// Jer. 5:21// Ez. 12:2, at;.)

U; ste niekedy uva;ovali nad tak;mi „nerealistick;mi“ v;rokmi N;;ho P;na? Nejde tu, samozrejme, o po;utie zvukov, ale o po;utie duchovnej pravdy, ktor; tie zvuky prin;;aj;. Ale P;n poznal ich srdcia, kde je, mimochodom, s;dlo duchovn;ch zmyslov. On vedel, ;e...

vo svoj;ch srdciach, oni nechceli po;u; pravdu! A vo svoj;ch srdciach, oni nechceli vidie; realitu! Je va;e srdce tak isto neochotn;? ;i to naozaj viete?

Hovor;m ku mnoh;m z v;s, preto;e m;m naskutku nekon;iace sk;senosti s nekon;iacim mno;stvom veriacich a tie; s;m so sebou. Preto ma nem;;ete podvies;. Ak by veriaci naskutku chceli po;u;, ;i vidie;, oni by inak konali, mali by tot;lne in; pr;stup, uk;zali by in; pomer k veciam, p;tali by sa, h;adali by, zk;mali a nezaliezli by do svojej „diery“ a zostali tam ticho! A ak mi nem;;ete uveri; tento jednoduch; fakt, potom nem;te najmen;iu potuchu o na;ej n;ture, ktor; je tak podvodn;cka, li;iacka, h;kliv; a m; k dispoz;ci; zbrane, ktor;m ani my sami nemus;me rozumie;. Je ona ako ten slim;k, ktor; sa ihne; schov; do svojej ulity, akon;hle je, ;o len jemne dotknut;. Je to jeho prirodzen; in;tinkt.

Pre;o je to tak? Preto;e vidie;, ;i po;u; pre n;s pravdu znamen;, ;e lo; a podvod, ktor; s; v na;om vn;tri s; konfrontovan; a musia ;s; von. Boh mus; vytiahnu; z na;ej du;e, ;oko;vek On vid; ako nepravdiv;, falo;n;, neprijate;n;, neu;ito;n;, nezdrav; a zni;i; to – s na;im dovolen;m. To prin;;a ur;it; boles;, utrpenie, ba aj zahanbenie z na;ej strany, ako cenu za duchovn; zrak a zjavenia, ktor; n;m Boh chce da;. To je presne pr;;ina, pre;o chceme rad;ej vliez; do na;ej „diery“ a zosta; ticho. Je medzi nami ve;mi m;lo t;ch, ktor; dobre vedia, ;e takto konaj;c, namiesto, aby sme si zabezpe;ili pokojn; a radostn; bud;cnos;, zvy;ujeme si bolesti a utrpenia, ktor; k n;m pr;du nesk;r a to exponencion;lne v;;;ie. Preto;e v tej „diere“ sa nezmen;me k lep;iemu, ale jedine k hor;iemu. Ale aj to je charakteristika hrie;neho a sprost;ho „star;ho ;loveka“, ktor; si mysl;, ;e v tej „diere“ sa zachr;ni a bude mu tam dobre.

i) P;n oby;ajne ne;iada od n;s veci, ktor; dok;;eme robi;. On n;s ;iada robi; veci, ktor; nedok;;eme! Pre;o? Moje mnoh; sk;senosti s;, ;e P;nova prv; pr;;ina sa zd; by;, aby n;m uk;zal, ;e bez Neho a Jeho sily, sme tot;lne impotentn; urobi; ak;ko;vek duchovn; pr;cu, alebo ;kol. Jeho Slovo je potom potvrden; ako pravdiv;. (Jn. 15:5) Hoci m;;eme bez Neho urobi; ve;a vec;, v;etky vyjd; navnivo;!

P;novu druh; pr;;inu mo;no vn;ma; tak, ;e On pred n;s predklad; potrebu k Nemu pr;s; a h;ada; Jeho cestu, Jeho odpove;, Jeho m;dros;, Jeho Moc, ;i;e, Jeho Samotn;ho. Ak by sme pre P;na urobili iba to, ;o dok;;eme vlastnou silou a m;dros;ou, nikdy by sme k Nemu nepotrebovali ;s;. Pravda? To zahr;uje vypracov;vanie na;ej Sp;sy, ;o robi; bez Neho je pre n;s absol;tne nemo;n;, ba ani ;o len sn;va; o tom. Nikto nem;;e zmeni; svoje srdce, svoj charakter alebo zbavi; sa svojej hrie;nej n;tury. To je absol;tne nemo;n;. A ten ist; probl;m m;;eme vidie;, ak chceme iba „pom;c;“ na;;m bratom a sestr;m v ich procese Sp;sy. T;to pr;ca je mimo na;e sily, m;dros; a kapacitu.

Preto, ke; stoj;me pred ve;mi ve;k;m probl;mom, nemo;nou, nebezpe;nou, ;i bezv;chodiskovou situ;ciou, pred stenou Jericha, v slepej uli;ke bez mo;n;ho rie;enia, mali by sme si okam;ite uvedomi; a veri;, ;e P;n vie o tom v;etko, ;o sa d; o tom vedie;. Ba ;o viac, On to pre n;s pripravil! Napokon, On m; rie;enie, cestu von a On vie presne, ;o robi;! Vid;te, On je Boh! On vie v;etko, a ak cesty niet, On stvor; cestu. Pre Neho niet ni;oho, ;o by bolo pr;li; ;a;k; urobi;. (1M. 18:14// 5M. 17:8// Jer. 32:17) T;to „te;ria“ sa ale mus; jedn;ho d;a sta; na;ou ;ivou sk;senos;ou.

Mali by sme sa pres;a; d;va; na probl;m a za;a; sa d;va; na P;na! (;id. 12:2) Toto m;;e zvrtn;; n;; probl;m, alebo „bezn;dejn;“ situ;ciu v nieko;k;ch min;tach! Nehovor;m, ;e je to ;ahk;. Nie! Ani len my;lienka, ;eby sme sa mali obr;ti; k P;novi n;m neprejde cez myse;, pokia; nie sme v naozaj bezn;dejnej, ;i nebezpe;nej situ;ci;. Kedysi sme boli zvyknut; p;ta; sa kopu ot;zok a boli sme ve;mi spokojn;, ke; sme dostali „spr;vne odpovede“. V tejto f;ze duchovn;ho rastu niet odpoved; od nikoho, jedine od P;na. Ale Jeho odpove; neprich;dza tou istou cestou. My mus;me otvori; na;e srdce a pr;s; k Nemu s d;verou a vierou. A to je presne, pre;o ten probl;m alebo ;a;kos; boli N;m pre n;s projektovan;, aby v n;s dosiahli.

Nepomohlo by n;m, ak by n;m niekto iba nie;o povedal. V tejto f;ze mus; by; nie;o vykonan; v na;om srdci, aby sme premohli a dostali „pravdiv; odpovede“ touto cestou. U;;me sa ;ivotn;mi sk;senos;ami od P;na a nie v;dy p;tan;m sa ot;zok. Mus;me vydr;a; aj tento druh ;ivotn;ho tr;ningu. On obsahuje boles;, utrpenie, zvedavos;, kedy to v;etko skon;; (ak v;bec), ;;as, zm;tok alebo in; reakcie na;ej du;e.

Je v;dy bezpe;n; by; si vedom; faktu, ;e za probl;mami, prek;;kami, nebezpe;enstvami, slep;mi uli;kami, nemo;n;mi situ;ciami, nepriate;stvom, konfliktami, bojmi, at;., v;dy mo;no n;js; sily temna a zla! Takmer bez v;nimky! Preto, ani jedna tak; situ;cia nem;;e by; uspokojivo vyrie;en; pokia; nejedn;me s t;mi silami. A toto m;;eme kona; jedine cez Krista, ktor; n;s posil;uje. (Fil. 4:13) Tak;to posilnenie mus;me ale tie; obdr;a; pred konfliktom a nielen v tom istom ;ase. Mus;me pr;s; ku konfliktom u; s ur;itou duchovnou silou a kapacitou z;pasi; so silami nepriate;a a ich vykoreni;. Inak iba objav;me na;e duchovn; slabosti.

Ak nejedn;me s t;mi silami, mo;no budeme schopn; probl;m do;asne „zafixova;“ tak;e sa m;;e zda;, ;e probl;m je vyrie;en; a zmizol. Ale nie! Jeho kore; zostal a iba jeho symptomy sa vzdialili, do;asne sa ztratili. Je to ako s chorobou. Ak lie;ite iba va;u hor;;ku, nelie;ite, ;o je hlavnou pr;;inou hor;;ky. Hor;;ka nikdy nie je sama o sebe probl;mom, iba symptomom, ;i „zbra;ou“ tela, aby sa br;nilo proti in;m, nebezpe;nej;;m probl;mom. Ka;d; lek;r v;m to povie.

Bez P;na nem;;eme d;fa;, ;e budeme bojova; a zv;;az;me nad ak;mko;vek duchovn;m probl;mom a ;e akosi dosiahneme jeho definit;vne vyrie;enie. To je pr;;ina, pre;o sn;; pokra;ujeme ;i; v duchovnej biede a t;to duchovn; bieda potom prin;;a so sebou biedu na;ej du;e a tela. A mo;no sa ;udujeme, pre;o sme tak; chor;, zatia;;o berieme v;etky tie pilulky a lie;bu. Na lie;enie n;;ho ducha niet ;iadnych piluliek!

j) Najefekt;vnej;iu a najpusto;ivej;iu zbra;, ktor; n;m P;n dal, aby sme zni;ili kr;;ovstvo temna a zla v na;ej du;i s; slzy! Ja viem, nezneje to ako mocn; zbra; vo svalnatej ruke chrabr;ho bojovn;ka. Ka;d; mu; sa mo;no u;krnie nad t;m a ;udne sa na v;s pozrie (;eny m;;u rozumie; tomuto omnoho viac).

„Ale Boh si vyvolil HL;PE z tohto sveta, aby zmiatol m;dre; a Boh si vyvolil SLAB; tohto sveta, aby zmiatol to, ;o je siln;. A NECTEN; tohto sveta a to, ;o je OPOVRHNUT; si Boh vyvolil, ;no, a to, ;o NIE JE, aby znev;;il to, ;o je.“ (1Kor. 1:27,28)

Videl som ve;a z;pasov, kde slzy zni;ili mocnosti, ktor; sa zdali tak; siln; a py;n;, arogantn;, vzdoruj;ce a neochotn; vzda; sa a opusti; du;u veriaceho. (;m. 126:5,6 + mnoho ;al;;ch cit;tov) ;iadna miera n;bo;ensk;ho vzdelania nemohla toto docieli;. ;iadna miera osobn;ho ;elania, t;;ob, ani modlitieb to nemohla docieli;, iba;e modlitby viedli k pok;niu v slz;ch. Na;e slzy s; opravdivou „sv;tenou vodou“. Ak nimi pokrop;te pekeln; mocnosti, oni zutekaj;. Ak veriaci nikdy vpravde neu;inil pok;nie a nevyronil slzy pred P;nom pre seba, m;;e by; 100%-ne ist;, ;e jeho du;a je st;le okupovan; a riaden; mocnos;ami zla a temna!

Pros;m, pokra;ujte v ;;tan;, toto v;s m;;e uchr;ni; pred horou bolest;, utrpenia, miz;rie a napokon aj smrti. P;n je schopn; da; v;m svetlo, ktor; ste mo;no v celom va;om ;ivote nevideli, nepo;uli, ani mu nerozumeli. A ja sa nevyzdvihujem pod;vaj;c v;m t;to pravdu. Hovor;m v;m t;to a mnoh; ;al;ie pravdy preto;e ja ;ijem, ;o p;;em v tejto knihe! Tieto pravdy Bo;ie nie s; pre m;a ani te;riou, ani teol;giou, ale s; ;ivou realitou, skuto;nos;ou. S;m som vyplakal „rieky“ s;z hlavne v prv;ch rokoch mojej Sp;sy.

Tie; som bol svedkom a videl mnoh;ch podce;ovan;ch veriacich, ktor; mali viac moci a autority od P;na, ne; mnoh; „sl;vni“ kazatelia, alebo slu;obn;ci. T; podce;ovan; s; akoby „nik;m“ (tak, ako som aj ja) a predsa, Satan sa ich boj; viac, ne; mnoh;ch „mocn;ch“, ktor; m;;u k;za; tis;com, ba mili;nom posluch;;ov. Bo;ie cesty s; jasne rozdielne a omnoho vy;;ie, ne; na;e hl;pe cesty. Pr;ve tak s; aj Jeho my;lienky. (Iz. 55:8,9)

S; ;tyri body, ktor; chcem na tomto mieste pod;iarknu; a privies; do va;ej pozornosti. Nie s; to teoretick; body, ale s; z mojej vlastnej sk;senosti a slu;by.

j1) Tie najd;le;itej;ie sily, ktor; formuj; ;ivot a osud ;loveka s; tie, ktor;ch si ;lovek neni vedom;! Nevid; ich, nec;ti ich, nerozumie im a nikdy by ani nepripustil, ;e tak; m;;u v ;om existova; a ovplyv;ova; jeho ;ivot!

Preto Boh musel zasiahnu;, musel „prehovori;“ do n;;ho ;ivota pravdu, a to Osobne. A On aj prehovoril... Svoj;m Synom!... (;id. 1:1,2), ;i;e, Svoj;m Slovom. ;i my uv;;ime, prijmeme a budeme ;i; Jeho Slovo?

Ka;d; veriaci by mal slobodne prizna;, ;e nikdy neh;adal svoju Sp;su. On mohol st;le „nie;o“ h;ada;, ale nikdy svoju Sp;su. Pravda? Boh musel zost;pi; a h;ada; n;s, otvori; n;m o;i, srdce a vieru, aby sme uvideli, pripustili, uverili, pokajali sa a boli pokrsten;.

Boh aj teraz podobne zostupuje so Svojim Slovom a S;dom. On zasahuje do na;;ch z;le;itost;, do n;;ho ;ivota a suver;nne n;m ukazuje, ;e my neh;ad;me ani Jeho Kr;;ovstvo, ani P;na! (Mt. 6:33// Sk. 17:26,27// Jak. 4:8)

H;ad;me v;etko in;. A ak by n;m to Boh nepovedal aj dnes, po 2.000 rokoch, zase by sme si toho neboli vedom;! Je to pravda? Ak ste neschopn; uveri; horeuveden; fakt, va;a nevera ho nem;;e anulova;. Nevera pohanov nevytrie existenciu Boha a v;etk;ho, ;o On stvoril a ustanovil. Oni to iba objavia neskor;ie. Ak ste schopn; veri; horeuveden;mu faktu, P;n m;;e zapo;a; vo v;s Svoju pr;cu t;m, ;e v;m uk;;e korene (bunkre) mocnost; temna a zla vo va;ej du;i. A potom v;m uk;;e, ako ich ON vo v;s zni;; a v;s vyslobod;. M;;e to vo v;s urobi; priamo alebo oby;ajne cez Svojich slu;obn;kov, ktor;ch si On suver;nne vybral a vysk;;al v ohni (Zj. 3:18), aby boli schopn; Mu sl;;i; v tejto sf;re a sl;;i; Jeho Telu.

*    *    *

Nasmerovan; som Duchom P;na, aby som v tomto bode predlo;il ;al;; princ;p Bo;;, ktor; ovplyv;uje n;s v;etk;ch.

Kedyko;vek sa Boh rozhodne hovori; k n;m cez hocikoho, koho si On vyberie, d;va n;m pr;le;itos; vidie; n;; ;ivot, na;e skutky a n;s samotn;ch tak, ako n;s On vid;. (Lk. 10:16) Tie; n;m d;va pr;le;itos; urobi;, ;o On pova;uje za potrebn; urobi; v takom ;ase. My mus;me rozumie;, ;e tak; pr;le;itos; sa n;m nemus; nikdy viac naskytn;; v na;om ;ivote! Ak ju minieme, m;;eme doslovne „zme;ka; parn;k“.

Ka;d; potenci;l na;ej Sp;sy (vi; viac nesk;r) je pre n;s pr;le;itos;ou ho uskuto;ni;, na;iahnu; sa za n;m a dosiahnu; ho. Zaka;d;m, ke; Boh k n;m hovor; cez hovoren;, alebo nap;san; Slovo, cez sny, v;zie alebo in;mi sp;sobmi, je to pre n;s pr;le;itos; na;iahnu; sa a dosiahnu; dan; potenci;l na;ej Sp;sy. Ka;d; zme;kan; pr;le;itos; (na;ej odozvy na Jeho Slovo) n;s bude s;di; v posledn; de;. (Jn. 12:47,48; 13:20)

*    *    *

j2) V;etky horeuveden; ;ivotne d;le;it; probl;my maj; svoje duchovn; korene (alebo bunkre) ustanoven; mocnos;ami zla a temna v na;;ch du;iach. S; ve;mi, ve;mi, ve;mi hlboko zakorenen;! Boli vybudovan; a vyztu;ovan; v na;ej du;i cez na;e hriechy a priestupky a previnenia A TIE; cez tie vykonan; na;;mi rodi;mi, star;mi rodi;mi a ;al;ou rodinou dozadu a; do ;tvrtej gener;cie! (2M. 20:5) Hovor;me tu o tzv. „genera;n;ch povrazoch“ (vi; v;born; knihu „Genera;n; Povrazy a ich vplyv na n;s[11]“ od brata Johna Adejoro-Oluwa).

j3) Tieto mocnosti zla a temna od v;s neod;du na va;u ;iados;! Nikdy neopustia svoje bunkre a to bez oh;adu na to, ako moc si to ;el;te, alebo ich k tomu „uhov;rate“. Bud; vykorenen; a odstr;nen; jedine duchovnou silou a autoritou, ktor; je im nadraden;!

Bu; t;to silu a autoritu m;me my sami (Lk. 9:1), alebo sa mus;me prihovori; Bohu, aby n;s On vyslobodil priamo alebo cez Svojich slu;obn;kov. Ak nie ste schopn; uveri; horeuveden; fakt, potom ste st;le nevedom; Satanov;ch z;merov, jeho n;tury a jeho v;hod nad vami, (2Kor. 2:10,11) ktor; v;etky mu boli povolen; Bohom! A ke; ste nevedom; Satanov;ch z;merov, potom, ako im chcete vzdorova;, alebo s nimi jedna;? Nem;;ete. Potom ste bezmocnou obe;ou „pok;;aj;ci sa kona; to najlep;ie“, ale bez ;spechu.

j4) S; dva typy boja a dva typy oslobodenia:

· Jeden sa t;ka „vyh;;ania diablov“, ktor; preb;vaj; v ;loveku. (Mt. 8:16; 8:31; 10:7,8; 12:28// Mk. 1:34, at;.) ;lovek je nimi poviazan; a ovplyvnen; a kon;, ako ho oni riadia. Tento typ oslobodenia sa m;;e odohra; v momente. Zl; duch je v du;i ;loveka akoby „podn;jomn;kom“, preb;va tam a niekedy je „objaven;“ jedine P;nov;m jednan;m s nami. Tak;to veriaci nie je vlastnen; t;mto zl;m duchom, on je vlastnen; P;nom, ale on je utl;;an;, tr;pen;, zviazan; a ovplyv;ovan; t;m duchom. Pros;m, ch;pte toto a robte tento d;le;it; rozdiel.

· Ten druh; sa t;ka „umierania na;ej starej, zlej n;tury“, ktor; je v n;s a tie; neod;de na na;u ;iados;! Toto oslobodzovanie m;;e trva; zbytok n;;ho pozemsk;ho ;ivota. Je to pomal; proces ako je vyjadren; v Iz. 28:10. V na;ej du;i niet „podn;jomn;kov“, ktor;ch je potrebn; vyhna;. Na;a star; hrie;na n;tura nem;;e by; z n;s vyhnan;, ale mus; by; z n;s odstr;nen; cez jej postupn; umieranie.

k) Mo;no, ;e som u; spomenul, ;e ve;a pohanov jednalo so mnou omnoho priate;skej;ie, ;primnej;ie a pr;jemnej;ie, ne; mnoho kres;anov. Hlavn; opoz;cia vo;i mojej slu;be, fakticky, prich;dza od kres;anov a od mnoh;ch ich vodcov a nie zo sveta! A ja nie som jedin;, ktor; toto objavil. Brat Austin-Sparks p;;e t; ist; vec vo svojej ;al;ej vynikaj;cej knihe „The Recovering of the Lord’s Testimony in Fullness“ („Znovuz;skanie P;novho Svedectva v jeho Plnosti“[17]), strana 89, kde on deklaruje:

„Nie je to ;udn;, ;e ke; ste napriamen; na pln; radu a z;mer Boha, zist;te, ;e va;a opoz;cia prich;dza od kres;anov a kres;ansk;ch vodcov ove;a viac, ne; od sveta?“

Brat Arthur Pink nap;sal list 19. augusta 1934, kde prehlasuje nasledovn; (vi; „Listy Arthura W. Pinka[13], strana 43):

„M;j najv;;;; z;rmutok dnes je, ;e po s;ahovan; sa z miesta na miesto a cestovan; okolo cel;ho sveta, nepozn;m ani jedin;ho kres;ana (okrem mojej drahej man;elky), ktor; by aj v tej najmen;ej miere preukazoval n;znak sta; sa efekt;vnym pr;hovorcom pred Bohom. Po;et v ktor; som d;fal sa mo;no uskuto;n;, ale moje n;deje boli rozbit; do prachu tak, ;e niekedy c;tim, ;e by som sa mal zahraba; do nejak;ho izolovan;ho ;to;i;;a, kde by som viac nestretol ;iadneho kres;ana na tejto zemi. V;etci s;, ako t; citovan; v Ezechielovi 33:31-33.“

Takmer sa zd;, ;e ;lovek sa mus; sta; znovu-zroden;m kres;anom pokrsten;m vo vode, aby „ztratil“ zna;n; ;as; jeho jasnej mysle, logiky, zdrav;ho zmyslu, usilovnosti, pr;jemnosti, tie; priate;skosti, otvorenosti a akejko;vek t;;by h;ada; pravdu, ;i spravodlivos; (v;etk; ;es; v;nimk;m). ;ahko sa m;;e sta; n;bo;ensk;m robotom zbaven;m mnoh;ch dobr;ch zmyslov a in;tinktov, ktor; predt;m mohol ma;. Za;ne „nov;“ n;bo;ensk; cestu, ktor;, ;o do duchovnej hodnoty, m;;e by; pr;ve tak bezcenn;, ako bola jeho star; pohansk; cesta. Navonok m;;e by; ona rozdielna, ale m;;e vies; do tej istej priekopy. On st;le m;;e by; pln; nepokojnej energie svojej telesnosti, ale teraz je ona presmerovan; do nov;ho n;bo;ensk;ho koryta a sl;;i in;m idolom, n;bo;ensk;m idolom, ale nie Kristovi. On m;;e vyzera; ve;mi n;bo;ensky, ale ;iv;ho Krista, ktor; Svojim Duchom pri;iel do jeho ducha, nemo;no nikde n;js;, alebo sa Ho dotkn;;.

Brat Austin-Sparks ;alej p;;e:

„Niekedy sa zpytujem, ;i n;bo;enstvo nie je najv;;;;m nepriate;om Boha v tomto svete.“ („Bitva o ;ivot“[3], str.47)

Ja s;m som bol dlho zvedav;, pre;o je to tak a ;i to nie je iba il;zia. Nu;, prestalo to by; il;ziou, ke; P;n zasvietil Svoje Svetlo tie; na t;to z;le;itos;. Ako v;etky duchovn; myst;ria, aj toto sa m;;e zda; neuverite;n;. Mus;me si jednoducho zvykn;; na fakt, ;e ;oko;vek je sp;soben;, alebo vykonan; duchovn;mi silami, ktor; s; nevidite;n; a nepozorovate;n; pre na;e ;udsk; zmysly a ch;panie, v;etky ich akcie mo;no pova;ova; za neuverite;n;. Po;;vajte...

Ke; pohan uver; a je znovu-zroden; Duchom P;na, kr;;ovstvo temna a zla v jeho du;i „dostane upozornenie“, ;e pri;iel „nov; N;jomn;k k ich hraniciam“, ktor; je ich kr;;ovstvu ve;mi nebezpe;n;! Satan vie, ;e sa s nov;m „N;jomn;kom“ nem;;e „zahr;va;“ alebo Ho podce;ova;, preto;e ten N;jomn;k u; porazil Satana a jeho mocnosti cez ;loveka – Je;i;a Krista. Preto Satan nem; proti ;loveku s tak;m N;jomn;kovi ;iadne ;ance – okrem jednej! ;o je t; ;anca?

;lovek–dom;ci p;n rob; v;etky rozhodnutia a nie N;jomn;k! Hal;? Ste naozaj so mnou?

Op;; som nasmerovan; Najsv;tej;;m Duchom, aby som opakoval: ;LOVEK rob; rozhodnutia t;kaj;ce sa jeho Sp;sy a Jej Potenci;lov a nie Boh! Boh zabezpe;il na;u Pln; Sp;su a zjavil ju v;etk;m ;u;om (Tit. 2:11// Kol. 1:23). On potom pri;ahuje ;loveka ku tej Sp;se – ku Je;i;ovi. (Jn. 6:44) A v;etk;ch t;ch, ;o uverili potom vedie ku ka;dej Pravde a ku v;etk;m spr;vnym rozhodnutiam. On aj posil;uje ich v;;u, aby boli schopn; spr;vne sa rozhodova;... ale Boh ich rozhodnutia za n;ch nikdy robi; nebude!

Satanova strat;gia je ve;mi jednoduch;, ale efekt;vna: Oklamme ;loveka, aby robil zl; rozhodnutia! On mus; by; za ka;d; cenu separovan; od N;jomn;ka, nikdy mu nesmie by; dovolen; sa s N;m spoji;, alebo ma; s N;m obecenstvo, ;iada; Ho o pomoc a dosta; ju. Takto ;lovek za;ne predpoklada;, nazd;va; sa, ;pekulova;, rozumova; a neveri; a nenasledova; to, ;o mu Boh bez obalu hovor; vo Svojom Slove! Preto N;jomn;k (Duch Sv;t;) „nem; ;ancu“ dosta; sa do srdca, mysle a v;le veriaceho a za;a; vojnu proti Satanovi a jeho kr;;ovstvu v du;i toho veriaceho, kde to kr;;ovstvo s;dli a panuje.

Na;a sk;senos; znovu-zrodenia nezni;ila v n;s ani omrvinku telesnosti, starej, hrie;nej n;tury. Na;a telesnos; zostala t; ist;, ak; bola, ke; sme boli pohani. Telesnos; v pohanoch a karn;lnych kres;anoch je presne t; ist;! Jej zni;enie ;ak; na Ducha P;novho, ke; vst;pi do n;;ho srdca a du;e a obdr;; na;e rozhodnutia.

Ak je novoverec spokojn; s touto „formou karn;lneho n;bo;enstva“, Satan je tie; spokojn; a nebude na neho plytva; viac svojej energie a zdrojov. Tak;to veriaci nie je ;iadnym nebezpe;;m pre Satanovo kr;;ovstvo vo svojej du;i, alebo mimo nej. Medzi;asom v;ak veriaci mohol ztrati; zna;n; ;as; svojho zdrav;ho zmyslu, logiky, usilovnosti, posudzovac;ch schopnost;, ktor; mu boli origin;lne dan; Bohom. Nem; ;iadny z;ujem zk;ma;, zpytova; sa, alebo h;ada; P;na, pravdu, spravodlivos;, s;d alebo Kr;;ovstvo Bo;ie. Zp;tajte sa hociktor;ho tak;ho kres;ana, ako „h;ad; Kr;;ovstvo Bo;ie“ (Mt.6:33) a on sa pozrie na v;s, ako keby ste spadli z Marsu!

Tak; du;evn; veriaci potom pr;de do „svojej cirkvi“, posad; sa, alebo vyst;pi za kazate;nu s hrubou Bibliou a nem; potuchy, ;o sa deje v duchovnom svete okolo neho, alebo v ;om!

To je tie; pr;;ina, pre;o s; tak; kres;ania „menej m;dri“, ne; pohani a to aj vo finan;n;ch z;le;itostiach. (Lk. 16:8(23), slov. text nejasn;) S; menej priate;sk;, menej otvoren; a menej pr;jemn; pri jednan;, ale viac pokryteck;. Ich n;bo;enstvo sa tak stalo nepriate;om Boha (ako som u; predt;m citoval od brata Austina-Sparksa.)

Ten najd;le;itej;; fakt tohto bodu je ten, ;e ka;d; nov; veriaci po svojom krste vodou a po obdr;an; daru Ducha (Sk. 2:38) za;ne up;tava; pozornos; pekla! Mocnosti temna v jeho du;i za;n; h;ada;, ako doty;n;ho neutralizova; a posilni; svoje obrann; poz;cie v jeho du;i... a to ;;m sk;r!

Veriaci si m;;e podr;a; svedectvo o svojom vyk;pen;, m;;e si podr;a; svoju du;evn; rados; a ;;astie pr;ve tak, ako svoju zap;lenos; „urobi; nie;o pre P;na“. Ale tie; si podr;uje kr;;ovstvo temna vo svojej du;i – a neni si toho vedom;! Nikto mu toti; ni; o tom nepovie! A to kr;;ovstvo zla je v ;om zosil;ovan; pr;ve kv;li nov;mu N;jomn;kovi! Toto je prav; pr;;ina, pre;o sa v;;;ina veriacich st;va hor;;mi v ich du;i po ich vyk;pen;, ne; boli predt;m. Uv;;te tento fakt a jeho skuto;n; n;sledky na duchovn; realitu n;;ho kres;anstva?

;i ste schopn; vidie;, ;e zanedbaj;c hork; Pravdy Slova Bo;ieho, my v;etci m;me tot;lne skreslen; obraz Samotn;ho Boha a Jeho Slova a na;ej sp;sy a v;etk;ch duchovn;ch skuto;nost;?

A ak si naozaj mysl;te, ;e sn;vam, pozrite sa na hist;riu vojen vo svete. Zaka;d;m, ke; niektor; kr;; priviedol mocn; sily ku hraniciam in;ho kr;;ovstva, ten druh; kr;; ihne; za;al mobilizova; svoje sily, zosil;ova; opevnenia a robi; v;etko potrebn; na obranu svojho kr;;ovstva, v;;tane v;etk;ch potrebn;ch krokov na oklamanie svojho nepriate;a! Je toto pravda? ;no, ;i nie? Mali by ste by; ;primn; aspo; vo;i sebe sam;m. Nu;, sme aj v tomto duchovnom fakte podveden;, alebo nie?

N;; fyzick; svet je iba odzrkadlen;m duchovn;ho sveta, pre;o sme teda prekvapen;, ke; na;a vojna s kr;;ovstvom Satana je podobn;? Pre;o sme prekvapen;, kedyko;vek n;m P;n ukazuje, ;e sme oklaman;? Toto by pre n;s malo by; nie;o norm;lne a, fakticky, nie;o, ;o by malo by; od n;s o;ak;van; a nie opa;ne.

Ka;d; kres;an je podveden;, je to len ot;zka v akej oblasti duchovn;ch skuto;nost; a do akej h;bky. Ste schopn; veri; tomuto duchovn;mu faktu?

Budem v;s ;okova; e;te viac verejn;m prehl;sen;m, ;e aj teraz m;;em by; podveden; cez bratov alebo sestry, ktor;ch pozn;m mnoho (10-30) rokov – ako ich star;;! Nehovor;m, ;e to robia naschv;l, ale niekedy som skuto;ne ;okovan;, ;o P;n dok;;e „vytiahnu;“ z ich srdca, tak;e, aj oni sami s; ;okovan;, ohromen; a zo za;iatku neschopn; tomu veri;!

;no, sme ohromen;, ba i ;okovan;. Ale P;n n;m ukazuje, ;e by sme nemali by;. Jeho zd;vodnenie je op;; jednoduch;: Pozrite sa na svoj fyzick; svet. Ni; nie je vybudovan; za jeden de;, ale pomaly, krok-za-krokom. Druh; Svetov; Vojna nebola ukon;en; de; po „obrate pr;livu“ (vi; str. 149), ale zobralo to mnoh; mesiace, k;m nepriate;sk; arm;da bola pomaly vytla;en; z ka;d;ho okupovan;ho miesta. Pr;ve tak je to v duchovnom svete a v duchovnej vojne. Hrie;na n;tura, charakter mus; by; bojom vytla;en; z ka;dej oblasti na;ej du;e, krok-za-krokom. (Iz. 28:10)

Je naozaj jednoduch; by; ;okovan;mi, ak by n;s P;n viedol k ;al;iemu (oby;ajne hlb;iemu) pok;niu po nejak;ch d;och, t;;d;och, alebo aj rokoch „mieru a sladk;ho sebaklamu“, ;e teraz u; sme dokonal; a „niet sa u; z ;oho kaja;“!

Najv;;;; podvod, ktor; pozn;m ako existuj;ci na tomto svete je ten, kedyko;vek si ;lovek mysl; alebo aj ver;, ;e on u; nem;;e by; nijako podveden;!

l) Mnoho, ve;mi mnoho veriacich never; Slovu Bo;iemu, alebo Jeho S;dom, preto;e „im nerozumej;“. Ako u; bolo povedan;, t;m stavaj; cel; kres;anstvo hore nohami! Na;e povolanie a povinnos; nie je rozumie; Slovu na;im mozkom, ale veri; Mu a posl;cha; Ho v na;om srdci! Deti s; povolan; veri; a posl;cha; svojich rodi;ov, ;i im rozumej;, alebo nie.

T;to veriaci podria;uj; Slovo Bo;ie ich intelektu, nepodria;uj; svoj intelekt Slovu Boha – ich Stvorite;a! Tak;e ;lovek je m;drej;;, ne; BOH! Hal;???

Toto nazna;uje ve;k; p;chu, sebav;;u, sebaspokojnos; a seba-zainteresovanos;, zkr;tka, sebeckos;. Pr;;ina je, ;e Slovo je v konflikte s ich vlastn;mi n;zormi, presved;eniami, s;dmi a ;iadostivos;ami ich telesnosti! Oni bud; rad;ej nasledova; psychol;gov, ;i in;ch „ve;k;ch mu;ov“, ne; re;pektova; Slovo V;emoh;ceho Boha! Nemaj; ani potuchy, ;e pokornos; je ohybnos;, poddajnos;, schopnos; u;enlivosti ducha a srdca a ;e toto je d;le;it; ;as; Charakteru Krista (Mt. 11:29// ;id. 5:8), ktor; aj my mus;me z;ska;.

Ich duch a srdce s; hrd;, nadut;, kamenn;, tvrdohlav; a odmietaj; v;etko, ;o ich neuspokojuje – v;;tane Slova V;emoh;ceho Boha. Oni Slovo odmietaj;, ;i u; je im k;zan;, ;i doru;en; bratom, ktor;ho P;n po;le za t;m ;;elom. Namiesto prijatia brata a jeho posolstva, alebo aspo; jeho overenie si so Slovom Bo;;m, obvinia ho, alebo ho ignoruj;, zle s n;m nalo;ia, alebo ho nespravodlivo ods;dia. A nikdy mu neuk;;u ani jedin; ;pecifick; chybu, ;i pr;;inu pre;o s n;m tak zach;dzaj;! Som naozaj zvedav;, ako pl;nuj; ospravedl;ova; svoje skutky pred S;dnou Stolicou Krista. (Rim. 14:10) ;ij; a konaj;, ako keby S;dna Stolica Krista neexistovala alebo, ako keby de; ich dostavenia sa pred Syna Bo;ieho nikdy nemal pr;s;.

Ke; hovor;me o ohybnosti, v;etci sa mus;me u;i; ve;k; lekciu, menovite, ;e na;a prirodzen; tendencia je pokra;ova; v na;ej starej ko;aji a nikdy nezmeni; smer. Ale toto nie je cesta N;;ho Boha. Cesta Ducha a ka;d;ho zroden;ho z Ducha je op;san; ako cesta vetra a my nem;;eme poveda; odkia; prich;dza a kam ide. (Jn. 3:8) Boh n;m jasne hovor;, ;e nem;me uva;ova; o star;ch veciach (cest;ch), alebo ich dr;a; v pam;ti, preto;e „h;a, u;in;m nov;;“ (Iz. 43:18,19a) ;o to znamen; prakticky?

Ja ver;m, ;e Boh nikdy nezmen; ni; z Jeho Pr;vd, Princ;pov, Jeho V;le a Slova, predsa v;ak, On men; Svoje met;dy, ako dosiahnu; Svoju V;;u. Ke; Bo;; slu;obn;k naraz; na prek;;ku, napr;klad, na ;ud;, ktor; Bohu odporuj;, Bo;; Duch ho m;;e vies;, aby tak;ch m;dro obi;iel alebo sa ich str;nil, (Mt. 10:16) alebo, aby pre;iel priamo cez nich. (Iz. 43:16, vody=;udstvo). Ak teda niektor; veriaci odporuj; Bohu a Jeho pravdiv;mu slu;obn;kovi, On ich m;;e ob;s; a ponecha; na ich cest;ch, alebo m;;e „rozbi; ich odpor“, ;o by bol pre nich ten lep;; pr;pad.

Preto, ak Boh za;ne k v;m hovori; cez niekoho, alebo nie;o, ;o v;m On „nikdy predt;m“ nemusel urobi;, On m;;e robi; nov; vec a vy by ste to mali rozpozna;. Nemali by ste to kategoricky odmietnu; len preto, ;e tak; nie;o sa v;m „nikdy predt;m neprihodilo“, ale pozastavte sa a pouva;ujte o tom.

m) Ve;mi mnoho kres;anov v;;tane t;ch, kr;;aj;cich na ;zkej ceste (Premo;ite;ov) m;;e by; znechuten;ch nad mnoh;mi vecami. Pre veriacich, ktor; s; v po;iato;n;ch f;zach ich Sp;sy to m;;u by; neodpovedan; modlitby, neust;le borenie sa s t;mi ist;mi probl;mami, nedostatok duchovnej pomoci, ;i rady pre ich r;zne potreby, nikdy nekon;iace probl;my v ich rodin;ch, kongreg;ci;ch, ;i zboroch, at;.

Star;; „vojaci“ na fronte, pracovn;ci v P;novej vinici, tie; m;;u by; znechuten; kv;li nedostatku pokroku, dosiahnutiu ve;mi m;la v porovnan; s t;m, ;o sa m; e;te dosiahnu;. ;asto sa m;;e zda;, ;e bez oh;adu na to, ako tvrdo pracuj;, modlia sa, ;i prihov;raj; sa, neprin;;a to o;ak;van; v;sledky. Niekde je v;dy nie;o zl;, nespr;vne s ;ast;mi sklamaniami. Ich bratia ich sklam; alebo nechaj; ich na bojisku bez jedin;ho slova vysvetlenia, alebo opr;vnenej pr;;iny, alebo ich bratia s; ako osli a nepohn; sa z miesta bez oh;adu, ;o sa povie, alebo urob;. Mo;no, ;e sami m;te tak; sk;senosti.

Na;e ide;ly s; v;dy ve;mi ;aleko a zdaj; sa by; tot;lne nedosa;ite;n;. Pokrok, ak nejak;, je ;;asne pomal;, v;etko sa zd; ako lezenie na Mt. Everest. M;;e sa dokonca zda;, ;e P;n nejde v;dy poved;a na;;ch sn;h, sk;r n;s nech;va trpie;, z;pasi;, plazi; sa pozd;; ;zkej cesty a ke; veslujeme v ;lne, je to v;dy proti vetru. (Mt. 14:24// Mk. 6:48) Tieto veci poznamen;vam pre t;ch, ktor; s; v „akt;vnej slu;be“ v tejto vojne, preto;e oni rozumej;, o ;om hovor;m, in; nem;;u rozumie;, ani sk;si; tieto veci na vlastnej ko;i.

Nu; teda, ;o m;me robi;, my, ;o bojujeme v tejto zdanlivo „ztratenej vojne“? S;a;ova; sa? Z;fa;? Vzda; sa? Tak; my;lienky mohli prebehn;; cez mnoh; mysle, v;;tane mojej. Ja s;m som sa s;a;oval P;novi, a nie raz, ani dvakr;t. Vyjadril som P;novi ve;mi jasne, ;e som iba ;udsk; tvor a m;;em nies; iba to;ko-a-to;ko a ;e On ma teda mus; „rozumie;“. Dva, alebo trikr;t som Mu tie; vyjadril moje „jednozna;n; rozhodnutie skon;i;“, ke;;e som nevidel ;iadne v;chodisko z t;ch pekeln;ch situ;ci; a ;iadnu opr;vnen; pr;;inu pod modr;m nebom, aby som pokra;oval. P;n nikdy neprijal moje pon;knut; rezign;cie. [Dnes oslavujem Tvoje Meno za to.]

Musel som sa u;i; nieko;ko ve;mi d;le;it;ch faktov v mojom duchovnom ;ivote a slu;be, ;o bola vlastne „slu;ba vojny“... „slu;ba vojny medzi ;ivotom a Smr;ou“.

Jeden fakt, ktor; mi P;n osvetlil bol: „Moja Milos; ti posta;uje.“ (2Kor. 12:9) Pre m;a toto prestal by; iba zauj;mav; ver; P;sma, ktor; bol dan; mu;ovi, ktor;ho som v ;ivote nikdy nestretol. Tie; to prestalo by; Slovo dan; iba Apo;tolovi a bratovi Pavlovi, preto;e je to Slovo pre ka;d;ho kres;ana, ktor; je zapojen; do tejto vojny pre ;ivot. Za;al som okusova; pravdu tohto Slova v mojom vlastnom ;ivote a slu;be presne v momentoch, ke; „sa cel; peklo otvorilo.“

;al;; fakt, ktor; som sa u;il bol, ;e ;zka cesta neobch;dza peklo, ale – ide priamo cez peklo! My mus;me prejs; cez smr; a vyjs; na druhej strane ;iv;! (peklo je miesto temnoty a smrti) Ak nijako nem;;ete veri; tomuto faktu, potom potvr;me pravdu v Slove Bo;om.

Pokia; ;ijeme na zemi, m;me prem;c; peklo a prejs; ceze; v na;ej vlastnej du;i id;c po ;zkej ceste – priamo cez ;dolie „smrti n;;ho star;ho ;ivota“. (;m. 23:4) To je jedin; cesta, kde za;;name v smrti a vych;dzame na druhej strane ;iv;! Cesta vedie z na;ej smrti do n;;ho ;ivota. (Mt. 7:14) Prekon;vanie „pekla“ v tomto svete je tie; s;;as;ou n;;ho fyzick;ho ;ivota. Je to tak?

Veriaci, ktor; id; po ;irokej ceste a odmietaj; prem;c; peklo a prejs; ceze; vo vn;tri aj mimo ich du;; skon;ia v „z;hube“ a nie v ;ivote. (Mt. 7:13) Z;huba je peklo, ;o je miesto smrti a oh;a, a smr; a ohe; ni;ia. Ale, peklo so svojou smr;ou je len „prvou smr;ou“ a do;asn;m oddelen;m sa od Boha, zatia;;o jazero oh;a je „druhou smr;ou“, ;o je ve;n; oddelenie sa od Boha. (Zj. 20:14) Preto, t;to veriaci bud; ma; ;al;iu pr;le;itos; odmietnu; svojho „star;ho ;loveka“. Kedy? Po ich fyzickej smrti prejd; peklom – prvou smr;ou. Ak bud; vychyten; pred ich fyzickou smr;ou, bud; uvrhnut; do pekla – miesta temnoty, smrti, pla;u a ;kr;pania zubov. (Mt. 8:12; 22:11-13) Pravda?

Viem o Slove, ktor; hovor;, ;e „je ulo;en; ;u;om raz zomrie; a potom s;d.“ (;id. 9:27) Ve;mi dlho som mal naozajstn; ;a;kosti zmieri; tento fakt s bud;cnos;ou v;etk;ch t;ch veriacich, ktor; kr;;aj; po ;irokej ceste do „z;huby“ (Mt. 7:13), ktor; bud; vyhoden; do vonkaj;ej temnoty, kde bude pla; a ;kr;panie zubov (Mt. 22:13; 25:30), ktor;m nebude dovolen; vst;pi; na Svadobn; Ve;eru (Mt. 25:10-12) a do Kr;;ovstva Nebesk;ho (Mt. 8:12), ktor; bud; musie; od;s; od P;na, z Jeho Pr;tomnosti (Mt. 7:23), at;. Ale potom P;n zasvietil Svoje Svetlo na slovo „s;d“ a ja som uvidel a porozumel, ;e v ;id. 9:27 P;n ne;pecifikuje jeden jednor;zov; s;d pre v;etk;ch ;ud;!

Pod;a mojej viery a ch;pania tohto Svetla P;novho, tento „S;d“ je Posledn; S;d pre v;etk;ch pohanov, ktor; zape;at; ich ve;n; prekliatie. Po fyzickej smrti u; nebude mo;nosti pre „znovu-zrodenie“ ;loveka! Ale tento „S;d“ tie; znamen; S;d Krista pre v;etk;ch veriacich, kde v;etci bud; st;; a vydaj; po;et za seba Bohu (Rim. 14:10-12) a to pred Posledn;m S;dom. T;to S;dna Stolica Kristova je len pre znovu-zroden;ch veriacich a zapo;ne pred Tis;cro;n;m Kr;;ovstvom Nebesk;m na zemi. Posledn; S;d bude na samom konci Tis;cro;n;ho Kr;;ovstva Nebesk;ho na zemi. (Zj. 20:11-15)

Veriaci spomenut; v predch;dzaj;com odstavci v r;znych cit;toch zo Slova Bo;ieho bud; s;den; Kristom na po;iatku Kr;;ovstva Nebesk;ho a to, ako Jeho nehodn;!... Nehodn; Boha, nehodn; Ve;n;ho ;ivota, nehodn; by; v Jeho Pr;tomnosti, na Jeho Svadobnej Ve;eri a tie; v Kr;;ovstve Nebeskom! (Mt. 10:37-39// Sk. 13:46// 1Tes. 2:11,12// 2Tes. 1:5) T;to potom bud; vyhoden; do vonkaj;ej tmy, tam bude pla; a ;kr;panie zubov (Mt. 8:12; 22:13; 25:30) a tam dostan; posledn; ;ancu zaprie; sam;ch seba a prem;c;. V;etci t;to bud; tie; podroben; Posledn;mu S;du, a ak prem;;u a zostan; zap;san; v Knihe ;ivota, bud; spasen;. (Zj. 20:15; 21:7)

Je to podobn; Izraelu, ktor; bol „zahuben;“ v pustatine, lebo sa ne;;bili Bohu, pok;;ali Krista a tak ;udia „pohynuli od hadov“ – diablov. (1Kor. 10:5-15// J;da 5) Predsa v;ak, Slovo tie; hovor;, ;e „cel; Izrael bude spasen;“. (Rim. 11:26) Ja ponech;vam ch;panie horeuveden;ho Slova Bo;ieho na va;e srdce a vieru. Tak;e, pokra;ujme na tomto z;klade a zakon;ime t;to z;le;itos; nasledovne.

AK, prech;dzaj;c peklom, t;to karn;lni, telesn;, du;evn;, intelektu;lni veriaci kone;ne odmietnu svojho „star;ho ;loveka“, m;;u by; iba zranen; (nie pohlten;) druhou smr;ou! (Zj. 2:11) Bud; ;ou zranen; predt;m, ne; kone;ne prem;;u. Ja ver;m, ;e t;to zostan; zap;san; v Knihe ;ivota. Toto Slovo Bo;ie n;m tie; sved;;, ;e v;etci t;, ;o odmietali prekon;va; potrebuj; by; zranen; druhou smr;ou, ;o je akoby „pr;chu;“ ve;nej separ;cie od Boha. Toto poukazuje na absol;tnu zvrhlos; starej ;udskej n;tury, ke; potrebujeme tak; hrozn; sk;senos;, aby sme sme sa stali premo;ite;mi, v;;azmi!

AK si t;to st;le ponechaj; svoju „star; n;turu“, bud; vymazan; z Knihy ;ivota (Zj. 3:5; 22:19) a hoden; do jazera oh;a a s;ry, ;o je druh; smr;! (Zj. 20:14,15) Sami ;;tajte Slovo Bo;ie a s;;te vo vlastnom srdci, ;i P;n mieni to, ;o hovor;... alebo ;i On prihliadne na va;e u;enia, ke; budete pred N;m st;;.

AK vyjdeme z pekla, toho miesta smrti, ;iv;, to bude jedin; d;kaz, ;e v pravde ;ijeme ;ivot Krista a ;e o ;om iba nehovor;me a nek;;eme. Je to tie; jedin; d;kaz, ;e sme „Nov;m Stvoren;m v Kristu Je;i;ovi“, (2Kor. 5:17) a teda, nie sme podriaden; smrti! Na;e intelektu;lne presved;enia, alebo vyznania, ;innosti, n;zory, ;i ak;ko;vek in; ;silia na tejto zemi nebud; ma; na to ;iadny vplyv. Tak;e...

...ka;d; ;lovek mus; prejs; peklom!

Toto m;;e by; ;okuj;ce zjavenie pre mnoh;ch veriacich. Ot;zka je, kto vyjde na druhej strane a kto nie, ;o znamen;, kto je V Kristovi svojou vlastnou v;;ou a rozhodnut;m a kto nie je. Mimo Krista je peklo a smr;! V Kristovi je Nebo a ;ivot!

N;; Spasite; a P;n Je;i; Kristus tie; ;iel do pekla po Svojej smrti. K;zal duchom, ktor; boli neposlu;n; Bohu v ;ase Noeho, kedy on pripravoval archu. (1Pet. 3:19,20) P;n tam bol tri dni a tri noci (Mt. 12:40) a prejd;c peklom, vy;iel v;;azne na druhej strane toho miesta smrti – ;iv;! (Lk. 24:6,7// Sk. 2:31,32) Pravda? (uv;;te tie; Mk. 8:34-38)

Na;e star; srdce je tie; „miestom temnoty, bezbo;nosti, podvodu a smrti (peklom)“ (Jer. 17:9), a t;to smr; mus; by; pohlten; ;ivotom pr;ve tak, ako to bude uroben; s na;im smrte;n;m telom. (1Kor. 15:54) A ke; prech;dzame skuto;n;m peklom, ako aj Kristus prech;dzal skuto;n;m peklom, alebo peklom v na;ej du;i, nie sme tam sami a nez;vis;me sami na sebe. Duch V;emoh;ceho Boha je s nami aj tam, lebo je On pr;tomn; aj v pekle! (;m. 139: 7,8(24), slov. text je nepresn;)

Dost;vate nejak; obraz, ktor; m;;e by; tot;lne odli;n; od toho, ktor; v;m predstavuje va;e n;bo;enstvo? M;;ete si predstavi; seba prech;dzaj;ceho peklom a maj;ceho n;dej, ;e odtia; vyjdete ;iv;? Opakujem, „;iv;“ znamen; ma; a „;i; ;ivot Krista vo va;ej du;i“ – nielen v duchu. ;i sn;; vid;te, ;eby nie;o z toho, ;o dnes vlastn;te, viete alebo rozumiete v;m pomohlo v tom boji so smr;ou? ;i by v;m va;i minul;, ;i teraj;; kazatelia, pastori, u;itelia, star;;, ;i priatelia vo vysok;ch cirkevn;ch poz;ci;ch pomohli akosi prejs; smr;ou a vyjs; ;ij;ci? ;i nie je nap;san;, ;e m;rna je pomoc ;loveka? (;m. 60:13)

Nu; teda, do koho vlo;;te d;veru? Koho budete nasledova; cez to miesto smrti, temnoty a zla? Budete nasledova; kohosi preto, lebo vie pekne k;za; a modli; sa, alebo je k v;m pekn;? Alebo m; spr;vne odpovede na niektor; va;e ot;zky? Alebo vlo;;te d;veru a budete nasledova; Toho, Kto u; tade pre;iel a vie, ako odtia; vyjs;? Kto m; moc, m;dros;, milos; a istotu, ako v;s bezpe;ne previes;, ak by ste len boli ochotn;? ;o poviete? Ide tu o v;; ;ivot... nie o ;;tanie nejakej knihy.

Ak teda vid;te a ver;te, ;e mimo N;;ho Spasite;a a P;na niet nikoho, kto by bol schopn; v;m pom;c; previes; v;s cez smr; a vyjs; ;ij;ci, potom pre;o Jeho neh;ad;te? Pre;o d;verujete ;u;om a nie P;novi? Pre;o nasledujete ;ud; a nie P;na a Jeho Slovo v Jeho slu;obn;koch, ktor; tie; nasleduj; P;na a nie seba sam;ch? (1Kor. 4:15,16; 11:1// Fil. 3:17) A pre;o d;verujete svojmu vlastn;mu srdcu? (Pr. 28:26)

Nem;me potuchy, ko;k; z t;ch mili;nov, ;o zomreli, uspeli. M;;eme iba h;da;, alebo sa n;deja;, alebo tak veri;, zvl;;;, ;o sa t;ka na;;ch milovan;ch. Ale nem;me ;iadnu z;ruku, ani istotu, iba ak sme v nich boli ok;sili ovocie Ducha Bo6ieho, ;o by poukazovalo na Premo;ite;ov.

*    *    *

Nasmerovan; som Duchom P;na, aby som v tomto bode vyniesol zo Star;ho Z;kona d;le;it; fakt, ktor; m; pre n;s v;etk;ch v Cirkvi ve;mi jasn; v;znam.

Mnoh; veriaci m;;u by; obozn;men; s hist;riou Eli;;a a Elizea. Mnoh; nemusia t;ch dvoch v;bec ani rozl;;i;. P;n si ;el;, aby sme videli a ch;pali duchovn; v;znam t;chto dvoch mu;ov Bo;;ch a posudzovali sami seba, ;i naozaj ;ijeme ;ivot Krista, alebo Ho ne;ijeme.

Eli;; reprezentuje Krista, Elizeus mal reprezentova; Cirkev, ale ju nereprezentuje. Cirkev je, de facto, reprezentovan; ;bohou, deprimovanou a chudobnou vdovou, ktor; mala iba trochu oleja v jednej n;dobe. (2Kr. 4:1,2// Zj. 3:17) Elizeus reprezentuje t;ch m;lo v r;mci Cirkvi, ktor; boli povolan; Kristom, aby ;ili a posluhovali ;ivot z Jeho Ducha, teda, on reprezentuje Zvy;ok v Cirkvi. Duch Krista je tu reprezentovan; „pl;;;om“ Eli;;ov;m.

Ke; Eli;; po prv; kr;t pre;iel okolo Elizea, hodil na neho svoj pl;;;. (1Kr. 19:19) Toto reprezentuje v;etky bud;ce povolania P;na, ktor;mi povolal i Jeho dvan;stich u;en;kov mocou Ducha Bo;ieho. Ke; bol Eli;; vzat; do Neba, jeho pl;;; op;; padol na Elizea. (2Ki. 2:11-13) Toto reprezentuje nanebevzatie N;;ho P;na a zoslanie Jeho Ducha na prvotn; Cirkev. Tak ako Elizeus, aj veriaci prvotnej Cirkvi „roztrhli svoje star; r;cha na dva kusy a obliekli si pl;;; Jeho Ducha a ;li ku Jord;nu“. Toto reprezentuje ich ochotu „vyzliec; si star;ho ;loveka a obliec; si Nov;ho ;loveka“. (Ef. 4:22,24) Cesta k Jord;nu reprezentuje „;zku cestu“, ktor; vedie do smrti na;ej telesnosti (Jord;n) a do n;;ho ;ivota v Duchu. (Mt. 7:14)

Kdeko;vek Elizeus ;iel, konfrontoval a menil fyzick; biedu, ;bohos; a smr; na ;ivot, a malomocenstvo menil na ;istotu. Tie najsl;vnej;ie pr;klady, ktor; jasne ukazuj; jeho slu;bu por;;ky smrti ;ivotom (vo fyzickom ;ivote) s; nasledovn;:

a) Zl; vody a spustnut; zem pri Jerichu boli uzdraven; so;ou, ktor; Elizeus prik;zal donies; v novej ;ialke. (2Ki. 2: 19-22) Vody s; ;udia, spustnut;, ;horov; zem je ich srdce, nov; ;ialka je Nov; ;lovek veriaceho, ktor; m; v sebe so;. So; je ohe; a moc, ktor; uzdravuje zl; a potom to uzdraven; prezervuje, udr;uje, zachov;va. (Mk. 9:49,50)

b) Elizeus rozmno;il z;soby oleja pre horespomenut; chudobn; vdovu. (2Ki. 4:1,2) Olej reprezentuje pr;cu Ducha Sv;t;ho v ;udskej du;i (n;dobe) a jeho pr;tomnos; a kvantita ur;uje na;u chudobu alebo bohatstvo, na;u hl;pos; alebo m;dros;, n;; vstup na Svadobn; Ve;eru alebo odmietnutie vstupu pri zavret;ch dver;ch. (Mt. 25:1-12)

c) M;tve die;a bolo Elizeom vzkriesen; k ;ivotu. (2Ki. 4: 32-35) Toto poukazuje na vzkriesenie diev;a;a Na;;m P;nom (Mk. 5:41,42), ako aj na fact, ;e duchovne mlad; ;udia m;;u zomiera;.

d) Elizeus zni;il smr; v hrnci, kde synovia prorokov varili ka;u, t;m, ;e tam hodil m;;ne cesto. To cesto reprezentuje Slovo Bo;ie, ktor; je zdrav;m, blahod;rnym a o;ivuj;cim pokrmom. (Job 23:12// Mt. 4:4// 5M. 8:3// Iz. 55:10,11) V “hrnci Cirkvi” je dnes pr;li; mnoho smrti a mie;aniny dobr;ho so zl;m, pravdiv;ho s falo;n;m a t;to mie;anina m; potenciu otr;vi; cel; z;stupy veriacich. Iba ;ist; Slovo Bo;ie m; moc zni;i; t;to smr; a otravu v na;ej duchovnej “strave”.

e) Elizeus prik;zal Naamanovi, s;rskemu malomocn;mu, aby sa sedem kr;t ponoril do vody Jord;nu a on sa stal ;ist;m. (2Ki. 5:1,10,14) Toto poukazuje na uzdravenie malomocn;ho P;nom. (Mk. 1:40-43)

f) Napokon, aj po jeho smrti, kosti Elizea si zachovali jeho ;ivotodarn; slu;bu. Ke; jeden m;tvy mu; bol n;hle spusten; do hrobu Elizea a dotkol sa jeho kost;, on o;il a postavil sa na nohy! (2Ki. 13:21)

Elizeus posluhoval ;ivot v tomto fyzickom svete a Cirkev m; posluhova; ;ivot v duchovnom svete. Fyzick; uzdravovania, vyh;;ania d;monov, ;i konania z;zrakov obdarovan;mi veriacimi v dne;nej Cirkvi nie s; slu;bou Elizea! Tieto skutky s; ;isto uplat;ovan;m darov Ducha, hoci tak; slu;obn;ci nemusia ;i; v Novom ;loveku, nemusia ma; v sebe so; a tak nemusia ani pozna; P;na… a P;n nemus; pozna; ich. (Mt. 7:21-23) Slu;ba Elizea v dne;nej Cirkvi je privies; karn;lnych, telesn;ch, duchovne m;tvych veriacich do osobnej zn;mosti s Kristom a do ;itia Jeho ;ivota. T;to slu;ba priv;dza veriacich do duchovn;ho o;ivenia i ke; ich s;;asne m;;e ponecha; fyzicky chor;ch, ako to urobil aj Apo;tol Pavol s Trofimom. (2Tim. 4:20) T;to slu;ba teda neposluhuje dary Ducha, ale je ona prem;han;m duchovnej smrti duchovn;m ;ivotom.

P;n uzatv;ra horeop;san; biblick; fakt prehl;sen;m, ;e Jeho Cirkev je dnes, ako t; chudobn; vdova za ;ias Elizea, iba;e je ona hor;ia! T; vdov; uverila a posl;chla Elizea vierou, zatia;;o t; dne;n; vdova nepo;;va, ani neposl;cha, ani never; ;iadnym Elizejom, ktor;ch P;n posiela. T; dne;n; “vdova” si mysl; a ver;, ;e ona je bohat;, ve;a nadobudla a ni; nepotrebuje a ona nevie, ;e je biedna a ;boh; a chudobn; a slep; a nah;! (Zj. 3:17) Toto je pravdou zvl;;;, ;o sa t;ka bohat;ch cirkvi; a slu;obn;ctiev v bohat;ch krajin;ch Severnej Ameriky a Eur;py. Fyzicky bohat; cirkve a slu;obn;ctva m;;u by; duchovne chudobn;, a fyzicky chudobn; cirkve a slu;obn;ctva m;;u by; duchovne bohat;.

V d;sledku toho, duchovn; smr; v Cirkvi nie je ni;en; a nahradzovan; ;ivotom a malomocenstvo nie je o;is;ovan; um;van;m vodou Slova. (Eph. 5:26)

;ivot Krista je teda najcennej;;m, ale aj

najzriedkavej;;m pokladom v dne;nej Cirkvi.

Ten, kto posluhuje v duchu aspo; niektor; z horeop;san;ch skutkov a) a; e), je podobn; Elizeovi, pozn; P;na, miluje Ho v pravde a v duchu, ;ije v pravde Jeho ;ivot a patr; do Jeho Nevesty. Ten, kto ver; a prij;ma jeho slu;bu je tie; na ;zkej ceste a je pova;ovan; za hodn;ho Boha a Jeho Kr;;ovstva. (Kol. 1:10// 1Tes. 2:12// 2Tes. 1:5// Zj. 3:4, etc.)

Apo;tol Pavol bol podobn; Elizeovi, prin;;al ;ivot tam, kde bola (duchovn;) smr;. Pavol aj dnes ;ije cez svoje epi;toly, ktor; s; akoby jeho „kos;ami“, tak;e, ke; (duchovne) m;tvy veriaci sa ich dotkne, m;;e v duchu o;i;.

Op;tovne som jasne nasmerovan; Duchom V;emoh;ceho Boha, aby som v tomto bode deklaroval nasledovn;.

Mnoho, ve;mi mnoho veriacich a ich vodcov ver;, u;; a k;;e, ;e ke; niektor; veriaci zomrie, ide rovno do Pr;tomnosti P;novej. „Odi;iel do Neba“, alebo „odi;iel do Sl;vy“, tak oni hovoria. Naozaj? A na akom z;klade m;me tomuto veri;? Iba pre;;tan;m 2Kor. 5:6-8? ;i sme my ochotn; uv;;i; aj in; fakty Biblie? Sme ochotn; pripusti;, ;e 2Kor. 5:8 nemus; plati; na ka;d;ho veriaceho? To Slovo nemus; plati; ani na niektor;ch kazate;ov, ktor; Ho k;;u. U; len Slovo v 2Kor. 5:7,9(43) m;;e vyl;;i; “polovicu Cirkvi”! Oni boli spasen; vierou, ale nemusia kr;;a; vierou, ani sa v;emo;ne sna;i;, aby boli N;m prijat; po svojom Vyk;pen;. „Star; ;lovek”, star; du;a, neukri;ovan; star; n;tura nekr;;a, ani nedok;;e kr;;a; vierou! Pravda?

Pavol n;m uv;dza hr;zostra;n; pr;klad tohto faktu prehl;sen;m, ;e niektor; veriaci si nedr;ali vieru v dobrom svedom; a t;m stroskotali, ;o do viery. A dvoch z n;ch Pavol „vydal Satanovi, aby sa nau;ili ner;ha; sa.” (1Tim. 1:19,20) Ak by dnes niekto vydal veriaceho Satanovi, bolo by to pova;ovan; za vysoko nekres;ansk;, nel;skav; a nemilosrdn; akt! Pravda? Hal;? ;i vy registrujete aj toto Slovo Boha a Jeho Ducha v tak;chto s;doch?

Pokra;ujme ;alej…

Potom, ;o N;; P;n bol vzkriesen; „...mnoh; tel; zosnul;ch sv;t;ch vstali a vy;li z hrobov...“ (Mt. 27:52,53a) Pravda? ;no, pravda – ale nie V;ETCI sv;t;! „Mnoh; tel;“ mo;no reprezentovalo menej, ne; mal; zlomok v;etk;ch zosnul;ch sv;t;ch Star;ho Z;kona. A ja ver;m, ;e t; vzkriesen; boli Premo;itelia zo Star;ho Z;kona a nie cel; zbytok Bo;ieho ;udu. Mohol by som ich nazva; „prvoplodmi“ bud;cich prvoplodov. (Rim. 16:5// 1Kor. 15:20,23; 16:15// Zj. 14:4)

A ;alej, „mnoh;“ v Mt. 27:52 s; t; ist; „mnoh;“ ako v Mt. 8:11. To znamen;, ;e synovia Kr;;ovstva v Mt. 8:12 bud; vyhoden; do vonkaj;ej tmy, tam bude pla; a ;kr;panie zubov. ;i je toto Pr;tomnos; P;nova? ;i je toto „Sl;va“?

A ;alej, t; z ;udu P;novho, ktor; boli pozvan; na Svadbu Syna Bo;ieho v Mt. 22:1-14 neboli hodn;, aby vo;li dnu! P;n tu absol;tne nehovor; o pohanoch. ;iadny pohan nebol nikdy pozvan; na svadbu Syna Bo;ieho! Iba znovu-zroden; kres;ania boli pozvan; a oni sami tam nechc; ;s;! ;o mysl;te, kam oni id;? Oni s; zviazan; (ruky i nohy) a hoden; do vonkaj;ej temnoty, tam je pla; a ;kr;panie zubov. V;etci t;to s; reprezentovan; hos;om, ktor; nemal na sebe svadobn; r;cho! (Mt. 22:11) Lebo „mnoh;“ s; povolan;, ale m;lo z n;ch je vyvolen;ch. (Mt. 22:14) Teda, zase, kde t; „mnoh;“ id;? Do Pr;tomnosti P;novej? Naozaj?

A ;alej, v;etky hl;pe panny zostali za zavret;mi dverami a neboli vpusten; na Svadbu Syna Bo;ieho, preto;e P;n ich ani nepoznal. (Mt. 25:10-12) ;o mysl;te, kde tie hl;pe panny id;? ;i oni id; do „Pr;tomnosti P;novej“, ke; neboli vpusten; do Pr;tomnosti P;novej? S; tak;to hl;pe panny vo va;ej kongreg;ci;, ;i spolo;enstve? S; to tie, ;o „nemaj; oleja vo svoj;ch n;dob;ch“, ;o znamen;, ;e „nemaj; ani pr;cu, ani ovocie Ducha Bo;ieho vo svoj;ch du;iach.“ Mnoh; z nich mohli u; zomrie;. ;i oni ;li do Pr;tomnosti P;novej? Na akom biblickom z;klade tomu mnoh; ver;te a toto dokonca k;;ete alebo roz;irujete?

A ;alej, kde id; v;etci neu;ito;n; sluhovia P;na, ke; s; vyhoden; do vonkaj;ej tmy, kde je pla; a ;kr;panie zubov? (Mt. 25:26-30) ;i aj oni id; „do Sl;vy“? Ka;d; veriaci dostal od P;na aspo; jeden „talent“ a ka;d; veriaci je sluha P;na! Pravda? Nu; teda?

V horeuveden;ch pas;;ach P;sma P;n v;bec nehovor; o pohanoch, ale o Svojich ;u;och, synoch, pann;ch, sluhoch, sv;t;ch. Potom pre;o mnoh; pastori, u;itelia, kazatelia a in; slu;obn;ci podv;dzaj; „mnoh;ch“ vo svoj;ch zboroch alebo kongreg;ci;ch a luhaj; im o ich osude po ich odchode z tohto sveta? Ako oni vedia, ktor; sv;t; p;jde k P;novi a ktor; p;jde do vonkaj;ej temnoty? ;i v;etci sv;t; v ich kongreg;ci;ch „umieraj; denne“ ako Pavol? (1Kor. 15:31) ;i v;etci s; ochotn; v;etko ztrati; a po;;ta; to za hnoj, len aby z;skali Krista? (Fil. 3:8) Pre Pavla „;i; bol Kristus a zomrie; bol zisk“. (Fil. 1:21) ;i toto plat; aj na v;etky va;e kongreg;cie? ;i s; v;etci Premo;itelia? Oni v;etci m;;u „vyzera; sv;to“, ale mnoh; m;;u by; s;den; ako nehodn; Krista! (Mt. 10:37-39) Pravda? ;omu ver;te, kam tak;to v pravde id;?

P;n vy;aduje, aby v;etci tak;to slu;obn;ci u;inili pok;nie a za;ali u;i; a k;za; Pravdu a varova; veriacich v ich kongreg;ci;ch alebo spolo;enstv;ch a deklarova; im t;to pravdu! V;etci tak;to kazatelia a slu;obn;ci s; P;nom pripodobnen; t;m slep;m vodcom, ;o ved; slep;ch a obaja padn; do jamy. (Mt. 15:14)

E;te jeden duchovn; fakt je potrebn; osvetli; na tomto mieste, ktor; tie; vrh; svetlo na horeuveden; z;le;itos;. T; dvaja lotri, ;o boli ukri;ovan; spolu s Je;i;om (Mt. 27:38) reprezentuj;:

(a) v;etk;ch pohanov (lotor po Jeho ;avici), a

(b) v;etk;ch veriacich (lotor po Jeho pravici).

Po ich smrti obaja lotri ;li do pekla! Lotor z Jeho ;avice do ;asti vyhradenej pre zatraten;ch a lotor z Jeho pravice do ;asti vyhradenej pre spravodliv;ch. Medzi t;mito dvoma ;as;ami pekla je upevnen; priepas;, ktor; nikto nem;;e prekro;i;. T;to ;as; je naz;van; „L;nom Abrah;mov;m” (Lk. 16:22-26), tie; Rajom (Lk. 23:43)… v porovnan; s tou druhou ;as;ou, kde vl;dne mu;enie. Lotor, ktor; „volal na P;na” (Sk. 2:21// Rim. 10: 13) pri;iel s N;m do Raja pod;a pr;s;ubu P;novho. (Lk. 23:39-43) Ale tento Raj nie je Nebo, kde P;n vyst;pil a kde preb;va u; skoro 2.000 rokov!

Po troch d;och P;n opustil tento Raj, ;i L;no Abrah;movo, vr;til sa na zem a po ur;it;ch d;och bol vzat; do Neba. (Sk. 1:9) Pod;a mojej viery, Premo;itelia zo Star;ho Z;kona vstali z hrobov po ;om (Mt. 27:52,53) a boli vzat; z toho Prv;ho Raja, teda, z L;na Abrah;movho, do tretieho Neba, ;o je Druh; Raj, a je to tie; „nebesk; oblas; V Kristu Je;i;ovi”. (2Kor. 12:2-5// Ef. 2:6)

Pod;a mojej viery, tu s; tie; vzat; v;etci t;, ;o zosn; ako Premo;itelia-V;;azi, teda, s; V Kristovi, s; pripraven; pre Svadobn; Ve;eru Bar;nka a kde oni ;akaj; na spr;vny ;as. Tie; ver;m, ;e aj Apo;tol Pavol bol vzat; sem „aby bol s P;nom” reprezentovan;m Stromom ;ivota v tom mieste. (2Kor. 5:6-8// Zj. 2:7) Nebo je st;le po;pinen; pr;tomnos;ou Satana a jeho anjelov zla!… a nie je miestom, ktor; si my dnes m;;eme predstavova;. (vi; viac nesk;r)

T; veriaci, ;o neprem;haj; id; do tohoto prv;ho Raja, aby tam ;akali na v;eobecn; ;nos Cirkvi pri poslednej (siedmej) tr;be. (1Kor. 15:52) P;n nie je telesne pr;tomn; v tomto Raji potom, ;o z neho odi;iel s;c tam tri dni a tri noci. Ke; teda veriaci, ktor; odmietli prem;ha; zosn;, NIE S; S P;NOM viac, ne; boli tu na zemi a nejd; do ;iadnej Sl;vy! T;to veriaci boli pr;ve tak neposlu;n;, ako boli t; v ;ase Noeho. A ako mal; zvy;ok (8 du;;) bol zachr;nen; pred Potopou, tak aj mal; zvy;ok (z Cirkvi) bude zachr;nen; pred Utrpen;m. (1Pet. 3:18-20// Mt. 24:40, 41,50,51// Zj. 3:10)

Fakt, ;e N;; P;n ;iel do pekla (v;zenia), aby k;zal t;m, ;o boli neposlu;n; v ;ase Noeho potvrdzuje, ;e On d;va neposlu;n;m ;al;iu pr;le;itos; a n;dej na prekonanie a na poslu;nos;! (1Pet. 3:19,20; 4:6) P;n by nikdy nek;zal nikomu, ak by Jeho Slov; nemohli by; u;ito;n; alebo ned;vali ;iadnu n;dej. (Iz. 55:11) To ist; sa bude teraz dia; t;m veriacim, ktor; bud; n;jden; neposlu;n;mi v ;ase pr;chodu Syna ;loveka. (Mt. 24:37-44) Ktoko;vek m; srdce na ch;panie, nech ch;pe.(Eph. 5:26)

Je toho e;te ve;mi ve;a, ;o by sa dalo poveda; a diskutova;, ale mus;me skon;i;, ke;;e t;to t;ma ;aleko presahuje r;mec tejto knihy.

*    *    *

Vr;;me sa ku h;adaniu P;na...

Ke; ste teda P;na nikdy neh;adali, ;o v;s zdr;iava, ;o v;m stoj; v ceste, zp;tava v;s, aby ste Ho za;ali h;ada; aj hne; teraz? Poviem v;m to otvorene a bez obalu: Je to Satan!

Ako som u; predt;m povedal, Satan nie je bez m;drosti, on vie, ;e P;n je jedin; Osobnos;, jedin; Moc, jedin; Sprievodca, ktor; v;s m;;e previes; peklom a smr;ou a do ;ivota Ve;n;ho, ;ivota, ktor; nikdy neskon;;. Ak v;s teda Satan dok;;e dr;a; pre; od Osoby P;na, potom...

Satan m; st;le pr;le;itos; dr;a; v;s ;spe;ne vo smrti a to ;asovo neobmedzene! uv;;te seri;zne tento fakt a vidzte jeho hr;zu vo vlastnom srdci.

Chcete, aby si Satan podr;al t;to ;ancu nad va;im ;ivotom? Alebo sa rozhodnete stara; sa o v;; ;ivot ve;n;? Je to va;e rozhodnutie, nie Bo;ie a nie Satanovo, ale va;e! A ja v;s povzbudzujem najprv tomu veri; a potom ho urobi; – v Mene P;na – a ma; definit;vnu z;ruku ;ivota Ve;n;ho pre seba a pre svoju rodinu. Nespoliehajte sa a ned;verujte ani svojmu teraj;iemu n;bo;ensk;mu ;ivotu, ani tomu, ;o viete, ;o kon;te, ;omu sa n;dej;te pre va;u bud;cnos;. M;;ete jedine d;verova; Z;ruke, ktor; v;m P;n d;, ako svedectvo do v;;ho vlastn;ho ducha a srdca – do v;;ho otvoren;ho srdca, nie do hlavy. Pok;aknite teda a po;iadajte Ho, aby v;s viedol do Svojho ;ivota. On v;s ur;ite povedie. Ja to viem a v;m to v Jeho Mene zaru;ujem.

n) Teraz sa s vami podel;m o moju vieru ako aj o sk;senosti t;kaj;ce sa naozaj tajomnej ot;zky „bytia v Kristu“ a „nebytia v Kristu“.

Od m;jho duchovn;ho detstva som bol u;en;, ;e „my sme v Kristu“ a sme tak nov;m stvoren;m, preto;e sme uverili a sme znovu-zroden; Jeho Duchom. Je mnoho pas;;; v Novom Z;kone, kde je v s;visloti s veriacimi nap;san; „v Kristu Je;i;ovi“. Tie;, bol to Boh, Kto n;s vlo;il do Krista Je;i;a (1Kor. 1:30), tak;e, my v;etci veriaci mus;me by; v ;om. Prijal som tento fakt a dlho som nemal ;iadne ot;zky, alebo v;hrady. Toto Slovo Bo;ie je pravdiv; a vysvetlenia, ktor; boli na Jeho z;klade dan;, boli spr;vne a tie; logick;.

Ale t;to doktr;na sa nesk;r uk;zala by; iba hum;nnym ch;pan;m Bo;ieho tajomstva a „polo-pravdou“! Bola to „polo-pravda“, ktor; sp;sobila, ;e Eva ponorila ;udstvo do tohto hrozn;ho chaosu hriechu, temnoty a smrti! (Prehlasujem toto ako historick; fakt neobvi;uj;c Evu v ni;om, ale obvi;uj;c Satana.)

Teda po ur;itom ;ase t;to doktr;na „nesedela dobre“ v mojom pon;man;, ke;;e sa ;iadnym sp;sobom neodzrkad;ovala v realite. Za;al som ;tudova; P;smo a zpytova; sa P;na oh;adne tejto ot;zky. V Novom Z;kone som za;al nach;dza; pas;;e, ktor; postavili fakt, ;e sme v Kristovi do trochu in;ho svetla. P;n mi postupne za;al d;va; z;blesky skuto;nosti tohto „tajomstva“ a tieto perfektne zapadali do celkov;ho obrazu Bo;;ch princ;pov a procesu na;ej Sp;sy. Moja viera a ch;panie sa za;ali zv;;;ova; a dnes sa s nimi del;m s vami, a to nasledovne.

N;; Otec n;s vlo;il do Krista Je;i;a, aby sme v ;om aj umreli, aj boli vzkriesen; predt;m, ne; sme existovali! (Ef. 1:4// Rim. 6:8// 1Tes. 4:14) Boli sme teda vlo;en; do Krista V;;ou N;;ho Otca a nie na;ou v;;ou! Toto bolo u; poznamenan;, ke; sme hovorili o Kr;;i.

D;le;it; ot;zka rozhodovania na;ej slobodnej v;le bola diskutovan; v sekci; „Na;a Star; a Nov; V;;a“ (strana 81) a ja v;s sna;ne pros;m, aby ste tieto fakty op;; starostlivo uv;;ili vo va;om srdci a mysli. Na;a slobodn; v;;a je jedna z najz;kladnej;;ch princ;pov Bo;ieho Stvorenia. Je to Jeho dar n;m a m; ve;n; d;le;itos; a dopad na cel; n;; pozemsk; ;ivot, aj na na;u Sp;su a bud;ci ;ivot, ;i smr;.

Je jedno osobitn; slovo, ktor; som definit;vne veden; predlo;i; v tomto bode. Ver;m, ;e Duch P;na n;m v;etk;m cez toto slovo d; spolo;n; ch;panie a vieru t;kaj;cu sa z;le;itosti, ktorou sa pr;ve zaober;me.

To slovo je – POTENCI;L.

Ja nielen, ;e ver;m, ja vid;m a skusujem toto slovo vo v;etkom, ;o sa t;ka mojej vlastnej Sp;sy a pr;ve tak Sp;sy ka;d;ho veriaceho. Slovo Bo;ie, zvl;;; v Novom Z;kone, poukazuje na tento fakt ve;mi jasne, menovite, ;e...

v;etko v na;ej Sp;se je potencion;lne!

Sp;sa sama o sebe je dostupn; ka;d;mu ;loveku na zemi a v;etko, ;o Sp;sa pon;ka je potencion;lne jeho po jeho vyk;pen;. Nov; ;lovek je jeho, Kr;;ovstvo Nebesk; je jeho, ;ivot Ve;n; je jeho, v;etky Cnosti Krista, cel; Kristov Charakter je jeho, v;etko, ;o Kristus m; je jeho, jeho miesto v Kristovi je jeho, Kristov Tr;n v Nebi je jeho, Nov; Jeruzalem je jeho, v;etky pr;s;uby Boha s; jeho!... ale pod jednou podmienkou! Ak; je to podmienka?

Nu;, uv;;me ju nasledovne:

;lovek mus; prija; svoju Sp;su vierou A svoj;m slobodn;m rozhodnut;m kona;–;i; t; vieru. On mus; by; poslu;n; Slovu Bo;iemu a prija; ka;d; potenci;lnu ;as; a s;ub a dedi;stvo svojej Sp;sy sp;sobom, ;i cestou predp;sanou Bohom vo Sv;tom P;sme! ;lovek nedostane ni; pod;a svoj;ch vlastn;ch predst;v!

Ak teda V;;a Boha vo vlo;en; ma do Krista je aj moja v;;a, potom st;le e;te mus;m svoj;m slobodn;m rozhodnut;m obdr;a;, sk;si; a ;i; ten fakt cestou ustanovenou v P;sme Sv;tom a zapiera; m;j prirodzen;, hrie;ny ;ivot!

Ni; mi nepadne do lona len preto, ;e ja „intelektu;lne s;hlas;m“ s Bohom, ch;pem Jeho Slovo a Jeho V;;u... ale o ;itie Jeho Slova nem;m z;ujem! M;;ete pozna;, veri; a s;hlasi; s ka;d;m slovom Bo;;m v Bibli; a by; zatraten;... ak Ho ne;in;te, ak Ho neposl;chate! P;n sa stal autorom ve;nej sp;sy len t;m, ktor; Jeho posl;chaj;, to tie; znamen;, ktor; posl;chaj; Jeho Slovo! (;id. 5:9// Jn. 1:1+14)... nie t;m, ktor; o ;om iba nie;o vedia, v Neho veria alebo o ;om k;;u.

Satan a jeho diabli tie; poznaj; P;smo, m;;u Ho citova;, ke; sa im to hod;, tie; veria v Boha... a s; v;etci prekliati a zatraten; na veky vekov! (Mt. 4:6// Jak. 2:19)

Ak ne;in;te Slovo, ktor; pozn;te, s ktor;m s;hlas;te a ktor; ver;te, ni; to pre v;s neurob; a ni; nedosiahnete. Veru, nem;;ete by; ani len po;ehnan;, ale sk;r budete podveden; sami sebou a v sebe e;te viac. (Jak. 1:22-25) Ak by ste neboli vykonali Slovo v Rim. 10:9-10 vyznan;m viery svoj;mi ;stami, ;o je pr;ca viery, neboli by ste dnes spasen;. Bodka. Ak ste sa rozhodli neby; pokrsten;, nedostali ste dar Ducha Sv;t;ho. Bodka. (Sk. 2:38) ;iadne ;udsk; diskusie, rozumovania, ;i modlitby nikdy nezmenia Slovo Bo;ie, ani Pr;s;uby Bo;ie.

D;m v;m nieko;ko pr;kladov na uv;;enie vo va;om srdci, ;o sa t;ka v;;ho bytia-;itia v Kristovi:

* Nemusel by som „r;s; do Krista“ (Ef. 4:15), ak by som u; bol v ;om uveren;m v Neho! Pravda?

* Nemusel by som “denne umiera; svojmu star;mu ;loveku” (1Kor. 15:31), ak by som u; bol v Kristovi, lebo m;j star; ;lovek bol s N;m d;vno ukri;ovan;. Pravda? (Rim. 6:6)

* Nemusel by som by; pretv;ran; na Kristovu Podobu (Rim. 8:29// Gal. 4:19// Kol. 1:28,29), ak by som u; bol v ;om, preto;e by; v ;om znamen; by; podobn; Kristovi. Pravda?

* Nemusel by som by; “v;dy vyd;van; na smr; pre Je;i;a” (2Kor. 4:11), ak by som u; bol v Kristovi. Pravda?

* Nemusel by som by; k;znen;, ;i u;i; sa poslu;nosti Jemu (;id. 12:5-10; 5:9), ak by som u; bol v Kristovi, preto;e v Kristovi niet u; ani neposlu;nosti, ani k;znenia. Pravda?

* Nemusel by som sa “bori; za cie;om za cenu vysok;ho povolania Bo;ieho v Kristu Je;i;ovi” (Fil. 3:14), ak by som u; bol v Kristovi. By; v Kristovi Je;i;ovi JE na;im vysok;m povolan;m. Pravda?

* Nemusel by som “;ini; V;;u M;jho Otca” (Mt. 7:21), ak by som u; bol v Kristovi, preto;e, by; v Kristovi JE V;;a N;;ho Otca. Pravda?

* Nemusel by som “be;a; z;vod predom;a polo;en;” (;id. 12:1), ak by som u; bol v Kristovi, preto;e ten z;vod vedie do Krista a v Kristovi je jeho cie;. Pravda?

* Kristus by nemusel “klopa; na moje srdce” a ja by som nemusel “po;u; Jeho hlas” (Zj. 3:20), ak by som u; bol v Kristovi. On by nemusel klopa; na nie;o, ;o je u; v ;om.

* Nemusel by som sa „pok;;a; dodr;iava; Z;kon“, ak by som bol v Kristovi, preto;e v ;om som vyplnil Z;kon tak, ako ho On vyplnil (Mt. 5:17,18), tak;e Z;kon je pre m;a m;tvy. Pravda?

* Nemusel by som ni; „prem;ha;“, ak by som u; bol v Kristovi, preto;e, by; v ;om znamen;, ;e som u; premohol! Pravda? A tak ;alej... a tak ;alej... a tak ;alej...

* Ak by sme my boli v Kristovi, mali by sme Jeho Character. milovali by sme, ;o On miluje, nen;videli by sme, ;o On nen;vid; a ;ili by sme Jeho Slovo. Overte si sami seba v tomto svetle a vidzte, ;i naozaj ;ijete v Kristovi a do akej miery.

Ke; teda uver;te v Krista a pr;dete k Nemu – e;te nie ste nov;m stvoren;m! Ke; sa nech;te pokrsti; vodou – e;te nie ste nov;m stvoren;m! Dost;vate iba dar Jeho Ducha, ktor; v;m potom m;;e pom;ha; vypracova; a dosiahnu;, ;o v;m Otec potencion;lne v Kristovi u; dal – va;e Nov; Stvorenie! (Sk. 2:38 //Fil. 2:12; 3:14, at;.)

Sna;ne pros;m v;etk;ch slu;obn;kov Slova Bo;ieho (v;;tane brata J. Swaggarta), aby uv;;ili vo svojich srdciach tieto duchovn; fakty a dovolili Duchu P;novmu, aby im dal pravdiv; vieru v tejto d;le;itej ot;zke! Nov; Z;kon pod;va r;zne podmienky a cestu, ako obdr;a;, sk;si; a tie; ;i; v;etko to, ;o pre n;s N;; Otec pripravil a to, ;o n;m u; aj potencion;lne dal v r;mci na;ej Ve;kej Sp;sy.

Pr;ve tak, ak by sme boli b;vali „nov;mi stvoreniami“ iba uveren;m v Krista, nemohli by sme nijako ztrati; na;u Sp;su. Potom by sme tie; museli vytrhn;; z na;ej Biblie a zahodi; do smet;, ako neplatn; mnoh; pas;;e P;sma, ktor; som u; predt;m uviedol a citoval aspo; dva kr;t!

Pre t;ch, ;o st;le nem;;u uveri; horeuveden; fakty a dr;ia sa svoj;ch star;ch doktr;n, poviem nasledovn;.

V;;;ina k;zania a u;enia a posluhovania, ktor; sa kon; v Cirkvi Je;i;a Krista hlavne v t;chto posledn;ch d;och pred Jeho Pr;chodom je ;plne jasne a preva;ne humanistick;m ch;pan;m Boha, Jeho Slova, Jeho Ciest a Jeho S;dov!

Toto humanistick; ch;panie Boha, Jeho Slova, Ciest a S;dov sp;sobuje, ;e my zost;vame v na;ej naivite, ;o sa t;ka pravdivej duchovnej skuto;nosti. Toto ch;panie n;s udr;uje v lenivosti a komforte, nekladie na n;s ;iadnu zodpovednos;. Pod;va n;m tot;lne pokr;ten; obraz o Bohu, o Jeho Pravde, o na;ej Sp;se a poch;dza z pekla, aby n;s podviedlo. Jasne potrebujeme by; vy;okovan; z na;;ch snov a n;bo;ensk;ho komfortu a tak;hoto humanistick;ho ch;pania. Jeden tak; ;ok je aj nasledovn;:

Boh vlo;il do Krista Nov;ho ;loveka v;etk;ch pohanov, ktor; boli kedy naroden; na tento svet! Oni s; v;etci V Kristovi spolu s na;im Nov;m ;lovekom! Otvor;te svoje srdce ;iv;mu Slovu Bo;iemu?

;i toto neprevracia hore nohami va;u vieru a doktr;ny? Ak tomuto nem;;ete veri;, potom mi povedzte, ako inak mohol Boh poskytn;; Sp;su cel;mu ;udstvu? (Jn. 3:16// ;id. 2:9, at;.) Ako inak sa Kristus mohol sta; smieren;m za hriechy cel;ho sveta? (1Jn. 2:2) Pokra;ujme nasledovn;mi prehl;seniami...

Ka;d; ;lovek sa narod; na tento svet ako pohan a m;;e sa sta; veriacim nesk;r vo svojom ;ivote.

Ka;d; ;lovek na tomto svete m; svojho „Nov;ho ;loveka“, svoje Nov;, sv;t; stvorenie, ;akaj;ce na;ho v Kristovi!

N;; Nov; ;lovek bol u; V Kristovi zakia; sme my, znovu-zroden; veriaci, boli e;te pohanmi, hrie;nikmi a nepriate;mi Krista! (Rim. 5:8)

Ke; potom hociktor; ;lovek prich;dza ku Kristovi (Jn. 3:16!), prich;dza v;dy ako pohan, ktor; uveril! Je to pravda? Keby ten pohan nemal V Kristovi svojho Nov;ho ;loveka, nemohol by k Nemu pr;s; so ;iadnou n;dejou vo svoju Sp;su! Teda, rozdiel medzi veriacimi a pohanmi je iba ten, ;e veriaci uverili v srdci a rozhodli sa svojou slobodnou v;lou prija; to, ;o bolo potencion;lne ich v Kristovi, a to od sam;ho po;iatku Stvorenia. Pohani to v;etko odmietli!

Deti s; v;nimo;n;m pr;padom. Ke; deti, ktor; e;te nedov;;ili vek zodpovednosti zomr;, s; pripraven; vst;pi; do Kr;;ovstva Nebesk;ho tak;, ak; s; (Mt.18:3), ke;;e nemali mo;nos; zpozna; dobro a zlo a t;m ani zhre;i; a kaja; sa. Tak;to deti nepotrebuj; krst vodou, ani ;iadne in; ;kony, aby boli spasen; preto;e nemali na ich sp;su pr;le;itos; tak, ako ju nemal ani lotor na kr;;i, ktor; ;iel s Kristom do Raja.

Ako by sme mali uzavrie; t;to ot;zku ku spokojnosti P;na a Jeho Pravdy? Uv;;me nasledovn;:

Pomaly (Iz. 28:10) sa dost;vame do Krista (ak naozaj), kde n;s N;; Otec u; d;vno dal.

Pomaly za;;name umiera; n;;mu star;mu sebeck;mu ;ivotu (ak naozaj), ktor; smr; u; bola pre n;s d;vno vykonan; v Kristovi Na;;m Otcom.

Pomaly za;;name ;i; ;ivot Ve;n; (ak naozaj), ktor; n;m u; bol plne dan; v Kristovi Na;;m Otcom.

pomaly si spolu sad;me v nebesk;ch oblastiach v Kristu Je;i;ovi (ak naozaj), kde sme u; boli posaden; predznalos;ou N;;ho Otca! (Ef. 2:5,6// Rim. 8:29,30)

Pomaly vypracov;vame na;u Sp;su (ak naozaj), ktor; u; bola pre n;s vykonan; v Kristovi. (Fil. 2:12)

My sme V Kristovi a ;ijeme JEHO ;ivot len potia;, pokia; Kristus ;ije v na;ej du;i! (nielen v na;om duchu)

Pohania nekonaj; ni; z horeuveden;ho... podobne, ani karn;lni, intelektu;lni, du;evn; kres;ania.

V;etko horeuveden; kon;me na;ou vierou a v;;ou a t;;bou n;;ho srdca a poslu;nos;ou ku ceste pripravenej pre n;s Na;;m Otcom a ve;kou mocou a silou Ducha P;novho, ktor; n;m bol dan; za t;m ;;elom. Ak na;a ochota, t;;ba srdca a nenan;ten; poslu;nos; nie s; v n;s n;jden; – nikam nedospievame a z potencion;lu na;ej Sp;sy ni; nedosahujeme. Na;a Sp;sa sa takto st;va ot;znou a my sme vo ve;kom nebezpe;;!

Toto je moja viera o byt; v Kristu. Bolo by ve;mi komfortn;m n;bo;enstvom, keby v;etko, ;o by som mal robi; bolo iba v Neho uveri; a nerobi; ni; viac. Bolo by to proti cel;mu Jeho Slovu! Nie sme spasen; „m;tvou vierou“, ale skutkami viery, ;iv;mi akciami zalo;en;mi na na;ej viere. (Jak. 2:17-24// Rim. 10:9,10// ;id. kap. 11)

Sp;sa na;ej du;e je „ukon;en;m na;ej viery“, koncom na;;ch skutkov viery, nie „za;iatkom na;ej viery“! (1Pet. 1:9// Fil. 2:12) A ko;k; veriaci kr;;aj; pod;a svojej (n;bo;enskej) telesnosti a nie pod;a Ducha? ;i s; oni V Kristovi? Nie! St;le s; pod potencion;lnym ods;den;m! Boh to hovor;, nie ja. (Rim. 8:1) Uverenie v Krista v;s neprivedie ku kr;;aniu pod;a Ducha P;novho a ku nasledovaniu Krista! (Mt. 16:24// Jak. 2:19) Vy s;;te vo svojom vlastnom srdci, ;i je to tak alebo nie.

Napokon, Kristus je Sv;t;, bezhrie;ny a niet v ;om absol;tne ;iadnej temnoty. (1Jn. 1:5) Ako m;;eme by; V Kristovi, ke; sme st;le ;pinav;, so silami temna vl;dnucimi v na;ej du;i, so srdcami pln;mi pokrytectva, bezbo;nosti, neposlu;nosti, arogancie, z;visti, nen;visti, tvrdohlavosti, p;chy, strachu, at;.? M;;e mi to niekto poveda;? Ako m;;eme by; V Kristovi s takouto ;pinavou du;ou a ;i; a pohybova; sa v ;om a nepo;pini; Ho? Ja ver;m, ;e Jeho Duch m;;e pr;s; do n;;ho ducha a tam preb;va; bez toho, aby bol po;pinen; ;pinou na;ej du;e – ale nie opa;ne. V Kristovi sme u; kompletn;, dokon;en;, dokonal; a obrezan;, tak;e na;e telo hrie;nosti je vyzle;en;. (Kol. 2:10,11)

;i by niekto z v;s vlo;il hnil; jablko do v;;ho jablkov;ho kol;;a? Nemohol by som tomu uveri;. N;; star; ;lovek je hnil;, ako ho chcete polo;i; do Krista pokial on st;le ;ije a produkuje v n;s svoje prehnit; ovocie? A; si ho vyzle;iete a oble;iete si Nov;ho ;loveka (Ef. 4:22-24), len potom m;;te by; V Kristovi vo vlastnej ;ivotnej sk;senosti. Ale ja nem;m moc zmeni; va;u vieru, iba podeli; sa s vami o moju. Teda, nech je va;a potencion;lna bud;cnos; pod;a va;ej viery.

*    *    *

V tomto bode som nasmerovan; Duchom Bo;;m uzatvori; t;to z;le;itos; deklarovan;m ;al;ieho d;le;it;ho a praktick;ho faktu, ktor; plat; pre n;s v;etk;ch. My nikdy, v ;iadnom bud;com ;ase nebudeme c;ti; alebo veri; alebo by; schopn;mi vyhl;si;, ;e „Ja som teraz dokonal; a pripraven; stretn;; P;na“. Bez oh;adu na to, ak; pravdiv; s; horeuveden; duchovn; fakty, nikdy nebudeme schopn; ich dosiahnu; po;as n;;ho pozemsk;ho ;ivota a putovania v na;om vedom; a ch;pan;! Je to pravda?

Horeuvedn; fakty (v r;mci na str. 204) n;m hovoria, ;e my pomaly dosahujeme cel; potenci;l Sp;sy, ktor; n;m N;; Otec u; dal. Ale pod;a m;jho ;primn;ho n;zoru, potrebovali by sme asi tak mili;n rokov n;;ho ;ivota, aby sme sa dostali na koniec takejto cesty pretv;rania, transform;cie, o;ivovania a o;is;ovania, ak v;bec. Potom, ako vlastne stretneme P;na po na;om nieko;koro;nom kr;tkom lopoten; sa? Ako sa staneme pre Neho v;bec niekedy prijate;n;?

Sl;va N;;mu P;novi pre Jeho Milos; a M;dros;. Duch P;na n;s na tomto mieste vedie do ;al;ej pravdy, ktor; by n;m mala prinies; potrebn; ;techu a svetlo v hore diskutovanej ot;zke. Menovite...

akon;hle sme n;jden; na ;zkej ceste a na;e srdce je uk;zan; ako „dokonal;“ (vi; str. 20,21), sme v prijate;nom stave stretn;; P;na a by; s N;m na veky.

My nemus;me ukon;i; na;u „dokonalos;“ k na;ej spokojnosti, ale k Jeho spokojnosti, nie na;ou, ale Jeho cestou ch;pania a zk;mania n;;ho srdca a na;ej l;sky a oddanosti Jemu. Toto je pre n;s ;;asn; povzbudenie!

„By; n;jden; na ;zkej ceste“ tie; znamen; „by; n;jden; v JEHO vinici“ a nie v NA;EJ. Pros;m, aby ste si pre;;tali a pochopili v srdci Slovo v Mt. 20:1-16. ;alej to tie; znamen; „by; n;jden; na lodi vesluj;c proti vetru“ (Mt. 14:22-25), kde vietor znamen; duchovn; tlaky a veslovanie znamen; konflikty, boje, skutky viery. Akon;hle P;n vst;pi do „n;;ho ;lna“, budeme okam;ite pri zemi, kde ideme – v Kr;;ovstve Nebeskom (Jn. 6:21), zpozn;me P;na (Mk. 6:54) a budeme, ako je On preto;e Ho uvid;me tak;ho, ak; On v pravde je. (1Jn. 3:2)

Nezab;dajme, ;e budeme ma; e;te ;al;;ch tis;c rokov dokon;i; na;u dokonalos; pri P;novom boku predt;m, ne; vst;pime do Nov;ho Jeruzalema (alebo sa staneme Nov;m Jeruzalemom). Jeho u;en;ci, ktor; vo;li do Kr;;ovstva Nebesk;ho mali svoje srdcia st;le zatvrden;. (Mk. 6:52) Napokon, aj v na;;ch pozemsk;ch svadb;ch sa mu; m;;e o;eni; za „dokonal;“ ;enu a nesk;r m;;e zisti;, ;e jeho odhad mohol by; jemne pom;len;. (Samozrejme, ;e to plat; aj na ;eny.) Potom ale obaja maj; kopu rokov na vylep;enie svojej nedokonalosti k obojstrannej spokojnosti. Je to pravda?

*    *    *

Ne; e;te opust;m tento bod, chcem sa stru;ne vr;ti; ku slovu „pomaly“, ktor; som bohato pou;;val v horeuveden;ch prehl;seniach. M;;e sa zda; podivn;m pre mnoh;ch veriacich, ;e my mus;me postupova; pomaly a zdanlivo na veky vekov a cesta nem; konca kraja bez oh;adu, ako tvrdo kr;;ame a sa bor;me dopredu. Predsa, toto „myst;rium“ nemus; by; v;bec komplikovan;. M;;e ono by; pozorovan; aj v na;ej fyzickej a ment;lnej n;ture. Po na;om naroden; my potrebujeme roky, aby sme sa „pomaly“ u;ili, z;skavali znalosti a sk;senosti a n;;inie pre povolanie, ktor; sme si vybrali. Nest;vame sa in;iniermi, doktormi, ;i vedcami jednou „ve;kou ranou“, ale po mnohoro;n;ch a ne;ahk;ch ;t;di;ch a po mnohom ;sil; a obet;ch.

V mojom jednoduchom ch;pan; je to v;etko ot;zka na;ej kapacity. Na;a kapacita neprich;dza s na;im naroden;m, ani ju neded;me. M;;eme zdedi; nejak; talenty. Na;a kapacita z;skava; vedomosti, zru;nos;, sk;senosti, ako aj in; potrebn; veci n;;ho ;ivota rastie s na;im vlastn;m ;sil;m. Pravda? Pre;o to potom nevid;me aj v na;om duchovnom ;ivote?

Na;a duchovn; kapacita po na;om Vyk;pen; je bl;zko nuly! A pokia; ju neza;neme zv;;;ova; skutkami na;ej viery, nikdy nebudeme ma; dostato;n; kapacitu obsiahnu; duchovn; zn;mos;, bojova; a obsadi; duchovn; terit;ri;, z;ska; duchovn; vedomosti, ;;itky a po;ehnania a udr;a; is ich. Na;a viera je pri na;;ch po;iatkoch tie; ove;a men;ia, ne; je hor;i;n; zrnko (Mt. 17:20) a tie; potrebuje r;s; a silnie;.

Horeuveden; je tie; pr;;inou, pre;o je Cirkev neschopn; obsadi; P;nove (duchovn;) terit;ria a majetky v tomto svete, preto;e m; ve;mi mal; duchovn; kapacitu. Cirkev je pln; duchovn;ch det; t;;iacich hra; sa v ich „n;bo;enskom pieskovisku“ a s ni;;m a s nik;m nebojova;. Veriaci sa sna;ia vymkn;; z hoci;oho, kde by ich P;n zamestnal s nejak;m n;ro;n;m ;kolom, ;i sk;senos;ou. Zvl;;; v t;chto posledn;ch ;asoch existuje v Cirkvi Je;i;a Krista nesmierna duchovn; nedospelos; a detinskos; a t;m aj nedostatok duchovnej kapacity. (1Kor. 3:1,2// ;id. 5:12-14, at;.) Ve;mi m;lo veriacich m; siln;ho ducha, vytrval; oddanos;, ;i;e, vytrvalos;, h;;evnatos;, aby kr;;ali cez slne;no aj cez b;rky a aby sa nevzdali hne; pri prvej zn;mke s;;enia, ;i nebezpe;enstva.

Izraeliti museli dobi; ich Zas;;ben; Zem „k;sok po k;sku“ ako im to P;n pris;;bil a ako sa ich kapacita obsadi; ;zemia dostato;ne zv;;;ovala pre ;al;ie dob;janie. (2M. 23:29,30// 5M. 7:22// Iz. 28:10) Preto veriaci, ktor; nikdy nebojovali s duchovn;mi silami temna a zla nemaj; pre tak; bitvy kapacitu a nem;;u udr;a; vydobit; a nepriate;om opusten; terit;ria vo svojej du;i. Viete, tie sily bezbo;nosti sa bud; st;le pok;;a; vr;ti; a znovu obsadi;, ;o ztratili! Ak mi never;te, sk;ste to. S;m som videl mnoh;ch veriacich ztrati;, ;o dostali od Boha. Ale akon;hle vyvinieme v sebe „bojuj;ceho ducha“, akon;hle sa doslovne „rozhnev;me“ proti sil;m zla, P;n n;s povedie do boja a vybuduje v n;s kapacitu okupova; Jeho vlastn;ctvo v na;ej du;i, na;om dome a v na;om spolo;enstve. (Lk. 19:13,17// 1Kor. 1:27)

o) Obr;;me sa teraz ku Slovu Bo;iemu, ktor; n;m d;va poh;ad na na;e „ja“, na n;; pozemsk; ;ivot a kr;;anie z in;ho uhla. Boh n;m tie; d;va pr;s;uby, povzbudenie, posilnenie, n;dej a kone;n; v;;azstvo. Toto je pr;ve tak potrebn; a ;ivotne d;le;it; pre n;s, ktor; sa bor;me, ako ;oko;vek in; diskutovan; v predch;dzaj;cich ;astiach tejto knihy.

Viem z vlastnej sk;senosti, ;e P;n ;myse;ne dovo;uje, aby sme prech;dzali cez sklamania, jamy, p;dy, z;falstv;, klamstv;, zastra;ovania, sm;tok, ;trapy, alebo bezn;dejn; situ;cie a niekedy aj cez ve;mi bolestn; sk;senosti. Cez ne n;s P;n u;; Svoj;m cest;m, ustanoveniam a s;dom a t;m n;s vedie k Sebe! Predt;m, ne; sme pon;;en; a postihnut; s;;eniami bl;dime, nekr;;ame s P;nom a nedb;me na Jeho Slovo! (;m. 119:67,71,75) Pre;o?

Nu;, ;lovek, ktor; nesm;ti nepotrebuje pote;ovanie; ten, ;o nie je v strachu nepotrebuje povzbudenia; ten, ;o nikdy nepadol nepotrebuje posilnenie; ten, ;o nikdy nebol v jame nepotrebuje ruku milosti, aby ho vytiahla. ;lovek, ktor; nikdy nesk;sil zlo v hmatate;nej forme, nebol nikdy bl;zko ztraty v;etkej svojej n;deje, nikdy nevidel h;bku zla a hrie;nos; s;m v sebe, nepotrebuje ;iadneho Spasite;a. Pravda?

;lovek bez probl;mov nebude nikdy h;ada; P;na, ani sa Mu nikdy nebude pribli;ova; z t;;by vlastn;ho prirodzen;ho srdca! Toto tie; zahr;uje Pannu ;ulamitku, Mladuchu Krista, v jej mladom veku! Ona ;iada Svojho Milovan;ho, aby ju pri;ahoval k Sebe, aby tak mohli (aj tie, ;o s; s ;ou) za N;m ;s;. (P.;al. 1:4) Podobne sa my nedok;;eme pribli;ova; Bohu len na;ou vlastnou silou a na;im prirodzen;m srdcom. (Jak. 4:8-10) ;i ste u; toto sk;sili vo vlastnom ;ivote?

Ako vieme z P;sma, Boh tie; stvoril zlo a temnotu (Iz. 45:7). M;;eme polo;i; ot;zku: Pre;o? ;o bolo skuto;n;m d;vodom pre toto stvorenie? ;i si Boh t;mto nestvoril S;m Sebe kopu probl;mov, ;a;kost; a utrpen;? ;i Boh nepredv;dal n;sledky stvorenia toho zla? Boh nie je uveden; do rozpakov, ke; sa Ho p;tame tak; ot;zky, my m;;eme by; v rozpakoch nad Jeho odpove;ami. Ak si v pravde ;el;te prenikn;; viac a hlb;ie do t;chto tajomstiev N;;ho V;emoh;ceho Boha a Otca, odkazujem v;s na „Tajomstvo Skuto;nosti[9]“, kapitola IX, strana 197, kde n;m P;n dal ur;it; z;kladn; Svetlo na horeuveden; ot;zku a tie; na Jeho Osem Z;kladn;ch S;dov t;kaj;cich sa Jeho Stvorenia. Moja viera oh;adne zla je nasledovn;.

Boh pou;;va zlo, aby dosiahol Svoje t;;by a z;mery vo Svojom Stvoren;, ;o zahr;uje aj n;s. Boh pou;;va kr;zy, konflikty a boje, aby n;m dal vy;;iu, ;istej;iu a silnej;iu vieru, silnej;ieho ducha, v;;;iu smelos; a spravodlivos;.

Ka;d; pravda je v;dy ustanoven; cez konflikty a boje. Inak ona zost;va iba te;riou, ktor; nem; pre nikoho praktickej hodnoty a nedok;;e pohn;; na;im srdcom ani o milimeter.

Existuje pr;li; mnoho veriacich v;;tane niektor;ch potencion;lnych vodcov, ktor; nie s; spokojn; s ich okolnos;ami, ktor; sa m;;u s;a;ova; a zpytova;, kde je P;n. Ke; niektor; z nich prijme Jeho Svetlo a za;ne vidie;, doty;n; m;;e r;chlo zisti;, ;e v;etko okolo neho je m;tve. Niet ani ;ivota, ani t;;by u ostatn;ch veriacich v jeho lokalite vyjs; z ich smrti, zla a stagn;cie. Doty;n; veriaci sa potom sna;; vytrva; a ;ak; na zmenu – ale t; zmena nikdy neprich;dza. Zmena mus; najprv nasta; v ;om a s;ce, n;bo;enstvo z jeho hlavy (o;ak;vania) mus; zost;pi; do jeho srdca, ktor; dok;;e ch;pa; Svetlo a realitu od P;na.

Potom si on mus; uvedomi;, ;e Boh je v ;om pr;tomn; a tie; v mieste, kde on ;ije. Boh si v;dy ;el; budova; Svoj Dom (bez oh;adu, ak; mal;) hocikde, kde On m; otvoren; srdce. A ak by Boh ni; nebudoval v mieste, kde t; po;ehnan; du;a ;ije, potom nikto tam nem;;e ni; vybudova;. V takom pr;pade Boh m;;e, v Jeho na;asovan;, presun;; veriaceho na miesto, kde by vybudoval to, ;o si On ;el;.

Ale ka;d; tak; veriaci mus; ma; seri;zny a zodpovedn; postoj vo;i Bohu. Ak ho nem;, potom ani Boh nebude jeho bra; v;;ne. On nemus; ztrati; svoju Sp;su, ale ur;ite ztrat; svoju u;ito;nos; vo;i Bohu a t;m aj svoju odmenu, resp., dedi;stvo. (1Kor. 3:15// Zj. 21:7; 22:11,12)

Ak sa va;e vlastn; srdce nepoh;;a nad vami sam;mi ;iadnym dostato;ne hlbok;m, ;i rozhoduj;cim sp;sobom, Boh ml;;. Boh za;ne odpoveda;, ke; On po;uje srdce ;loveka h;ba; sa a vola; na Neho. Vtedy ho Boh vyslobod; z ka;d;ho s;;enia a nie predt;m! Inak Boh ;ak;, a; dokia; tie s;;enia nedosiahli „zlomenie, zdrtenie, zm;k;enie srdca veriaceho“, ;o bola vlastne prav; pr;;ina a cie; t;ch s;;en; od ich sam;ho po;iatku! (;m. 34:17-19) Fakticky, na;e srdce sa nepohne nad nami sam;mi ani k;;tik, dokia; nebudeme vidie; a pozna; sam;ch seba, ak; naozaj sme v Jeho poh;ade. To by n;s definit;vne pohlo na na;e kolen; a ku n;reku nad na;;m vlastn;m „ja“.

Chcem na tomto mieste citova; slov; brata Watchmana Nee, kde on jasne hovor; nasledovn; (str. 103,104[1]):

“Lekciu, ktor; Boh chce dnes nau;i; Svoje deti je t; ist; lekcia, ktor; chcel predt;m nau;i; Izraelitov. A t; lekcia je, aby sme poznali sami seba. Boh si ;el;, aby Jeho deti vedeli a poznali, ;e s; nenapravite;ne zkazen;, ;e s; pln; hriechov, ne;ist;t a slabost;… Lebo len m;lo veriacich je si toho vedom;ch. M;lo ich naozaj vie, ;e s; pln; zkazenosti a ne;istoty a pr;ve tak m;lo ich vie, ;e s; tot;lne neu;ito;n;. Ve;mi m;lo posudzuje sam;ch seba, ako ni; nemaj;cich. V;;;ina veriacich si o sebe mysl;, ;e s; v mnoh;ch smeroch d;veryhodn;. A c;tia, ;e s; silnej;;, ne; in; veriaci…

Rozumejme, ;e Boh nepotrebuje na;e por;;ky a padnutia – iba my ich potrebujeme; ...On si uvedomuje, ;e okrem hre;enia, my nedok;;eme ni; in;. Ke; kon;me dobro, On vie, ;e sme zkazen;. A ke; kon;me zlo, On op;; vie, ;e sme zkazen;. On nepotrebuje ;aka; na n;; p;d, aby si uvedomil na;u ni;omnos; a biedu. My sme to, ;o potrebujeme tieto por;;ky a p;dy, lebo bez n;ch nie sme schopn; pozna; sam;ch seba... On n;m dovol; hre;i;, padn;;, aj odpadn;;. V;etko toto n;s uschopn; zpozna;, ak; sme skrz-naskrz zkazen; a ni; prirodzen;ho n;m nepom;;e.“

Potom on pokra;uje t;mito ;okuj;cimi, ale pravdiv;mi prehl;seniami (str. 107-109 a 113[1]):

„Kres;ania sa pova;uj; za miluj;cich Boha, honosia sa svojim perfektn;m zasv;ten;m sa vo;i P;novi a svojou usilovnou pr;cou v prospech P;na! ...Alebo si veriaci m;;u myslie;, ;e s; ;plne pre P;na a ni; nedr;ia pre seba. Boh potom sp;sobuje, aby okusovali pochva;ovanie, uzn;vanie a pocty od ;ud;, aby im uk;zal, ako zastreto a rafinovane kradn; Jeho sl;vu a h;adaj; od ;ud; poklony a povy;ovania.

...Boh by bol rad;ej, keby Jeho deti hre;ili, ne; konali dobro... inak nikdy nebud; pozna; sam;ch seba.

„Ja“ je najv;;;;m nepriate;om Boha, preto;e „ja“ v;dy deklaruje od Neho nez;vislos;... ;oko;vek ;lovek vlastn; a je schopn; kona; bez h;adania, ;akania a z;vislosti na Bohu, je jeho „ja“. Mnoho je t;ch, ;o ber; svoje „ja“ (sam;ch seba) za ved;ci a riadiaci princ;p ich ;ivota. Skoro v;etko je pre „seba“ a skoro v;etko vych;dza zo „seba“. Tak; veriaci s; omnoho nebezpe;nej;;, ne; in; ;udia.“

Napokon (na strane 118) on zakon;uje hovoriac:

„Poznaj;c „seba“ je pre veriaceho celo;ivotn; lekcia. Aby tvrdohlav; veriaci do;iel k tomuto cie;u Boha, bude musie; prejs; mnoh;mi por;;kami, ktor;mi in; nebud; musie; prech;dza;. On mo;no aj d;jde k presved;eniu, ;e P;n je na neho zvl;;; tvrd; neuvedomuj;c si, ;e toto je v d;sledku siln;ho pojiva k jeho „ja“, k „sebe sam;mu“. Lebo ;oskoro po nejakom v;;azstve, za;al by; znova seba-d;le;it;... Tak;e Boh ho op;; posiela zp;; k por;;ke.“

Mus;m tu doda;, ;e horeuveden; pravdy sme sami sk;sili a pre;ili v na;om Tele Krista t;mto sved;iac, ;e horeuveden; nie je te;riou, ale pravdiv;mi cestami P;na.

Na druhej strane, ;i nie je tie; pravdou, ;e diabolsk; sily ;asto ;to;ia na na;e srdce obvi;uj;c n;s z na;ej ni;omnosti, nehodnosti, nesv;tosti, nespravodlivosti, bezbo;nosti, hrie;nosti, slabosti, neschopnosti a v;etk;ho ostatn;ho? A ;i to nem; vplyv na n;; emocion;lny ;ivot? ;i n;s to nerob; e;te viac slab;mi, nahnevan;mi, znechuten;mi, ba aj odraden;mi alebo neochotn;mi pokra;ova; na tejto ceste? Nu;, chcem sa v;s zp;ta; jednoduch; ot;zku: ;i ver;te, ;e P;n vie o tak;ch ;tokoch diabla? Samozrejme, ;e ver;te. Chcem sa v;s zp;ta; ;al;iu jednoduch; ot;zku: ;i ver;te, ;e P;n musel dovoli; pekeln;m sil;m za;to;i; na va;e srdce a na va;u myse; a obvini; v;s? Ah, to v;m v takom momente asi nepri;lo ani na um, ani do vedomia.

Pravda je, ;e bez P;novho dovolenia, peklo nem;;e ni; vykona;! On vl;dne peklu a smrti, lebo On m; k;;;e od pekla a smrti. (Zj. 1:18) Ma; k;;;e znamen;, ma; vl;du. Ot;zka je: Pre;o P;n dovo;uje peklu n;s nap;da;?

Nu;, pre;;tajte si znovu pravdu o zle (v r;mci na str. 209). Na;e srdce potrebuje „l;manie a zm;k;ovanie“ predt;m, ne; je schopn; obr;ti; sa k P;novi, otv;ra; sa Mu, vola; na Neho, predt;m, ne; n;s P;n m;;e oslobodi; od ka;d;ho s;;enia. Ak by toto nebola pravda, potom ani Slovo Bo;ie v Rim. 8:28 by nemohlo by; pravdou.

Pointa je t;, ;e po ka;dom takom vysloboden;, na;e probl;my zmizli, ALE na;e srdce je m;kk;ie, pokornej;ie, poddajnej;ie a teda Bohu prijate;nej;ie. Boh tak dosiahol Svoj cie; (pokrok) v na;ej Sp;se a to cez zlo!.. cez to ist; zlo, ktor; zni;ilo Lucifera a jeho anjelov a ktor; aj Satan pou;;va na zni;enie ;udstva u; od Rajskej Z;hrady!

Boh preto nepo;;va na vyumelkovan; modlitby z na;ej hlavy alebo ;;tan; z modlitebnej kni;ky alebo na na;e vysvet;ovania, v;hovorky, ;vahy alebo detailn; in;trukcie pre Neho kedy, ako a ;o by mal pre n;s urobi;, aby n;s uspokojil. Na;e mozkov; modlitby Ho nikdy v pravde ne;iadaj;, aby v n;s vykonal Svoju V;;u a to, ;o by Jeho uspokojilo a nie n;s. Napokon, je obrovsk; rozdiel medzi modlitbami z hlavy a zo srdca! Ste schopn; ich rozozna;?

;i teraz naozaj lep;ie vid;me skuto;n; pr;;inu, pre;o Boh stvoril temnotu a zlo? (Iz. 45:7) ;i u; to vid;me, alebo nie, mali by sme aspo; pripusti; a ch;pa;, ;e Boh nikdy nestvoril ni;, ;o by nebol nepotreboval, ani nepou;il na ;iadny ;;el. Pravda? Ak ;lovek vo svojej hl;posti by to nikdy neurobil, pre;o by sme mali o;ak;va;, ;e V;evediaci Boh by to mal urobi;?

Chcem v;m teraz poda; Slovo Bo;ie, ktor; d;va n;dej, vieru a uspokojenie v;etk;m t;m, ;o pracuj; v Jeho vinici, ;o s; akt;vne zapojen; do vojny so Satanom, ;o bojuj; dobr; boj viery a ktor; m;;u by; znechuten;, sklaman; alebo pr;li; za;a;en; bremenami. Mnoho ;itate;ov, ktor; v ;;tan; za;li a; sem, m;;e poci;ova;, ;e a; doteraz to nebolo ni; in;, iba boles;, utrpenie, ;zkosti, vojna, bitky, horkos;, kr;;e, krv a rany... a toto je cel; kres;anstvo. Nu;, nie tak!

Je pravdou, ;e t;to kniha sa zameriava na „hork; pravdu“ a nie na sladk; pravdu.

D;vod je ten, ;e cel; peklo dr;; t;to hork; pravdu od Cirkvi! Peklu nevad; sladk; pravda, preto;e peklo vie, ;e bez horkej pravdy, sladk; ;as; nikdy nedosiahneme. Pros;m, aby ste pokra;ovali v ;;tan; tejto knihy s t;mto porozumen;m a nadh;adom.

Preto t;to hork; pravda mus; by; obna;en; v;etk;m veriacim, aby zni;ila najhlb;ie podvody, ktor; peklo dok;;e zosnova; proti n;m a proti V;li Boha.

* * *

Duch P;na ma priv;dza k tomu, aby sme si my v;etci, slu;obn;ci v Cirkvi Je;i;a Krista, pripomenuli, ;e si mus;me (alebo si mus;me za;a;) v srdci uvedomova; nasledovn;.

Citovanie len sladk;ch s;ubov Bo;;ch z P;sma veriacim bez horkej pravdy – lichot;, chl;chol;, ute;uje ich karnalitu-telesnos;! To ;;inkuje proti Duchu, ktor; je tam, aby najprv zni;il t; karnalitu-telesnos;! Len potom n;s On m;;e ute;ova;. Hork; pravdy s; nedelite;nou ;as;ou sladk;ch pr;vd.

Sladk; Sp;sa za;ala ve;mi hork;m kr;;om. Ten Kr;; (v;;tane n;;ho kr;;a) zost;va vo v;etk;ch sladk;ch pravd;ch a pr;s;uboch Bo;;ch.

Tak, ako to prv; je v;dy natur;lne a a; potom je to duchovn; (1Kor. 15:46,47), tak aj prv; pravda je hork;, a; potom pr;de pravda sladk;.

Satan dok;;e citova; P;smo tak, aby sme boli podveden; a neboli si ani vedom; t;ch hork;ch pr;vd!

On sa o to pok;;al aj s P;nom! (Mt. 4:6// ;m. 91:11,12) Ke; teda citujete ak;ko;vek ;as; z P;sma, to e;te neznamen;, ;e predklad;te vyv;;en; a pln; pravdu Slova Bo;ieho, ako je to po;adovan; Duchom!

Niet divu, ;e existuj; audit;ria s tis;ckami veriacich tam zhroma;den;ch, ktor; miluj; tam prich;dza;, preto;e potrebuj; n;bo;ensk; z;bavu, potrebuj; pote;i; ich telesnos;, ich karnalitu, niekto im mus; da; ich t;;denn; injekciu, aby mohli „pretrva; ;al;; t;;de; ich Sp;sy“!

[P;n tu poukazuje na Joela Osteena a mnoho ;al;;ch podobn;ch kazate;ov na TBN kan;loch a inde, ktor; s; vinn; t;m, ;e „zdr;uj; me; (Slovo Bo;ie) od krvi (star;ho ;ivota) veriacich“ – Jer. 48:10 – a ;spe;ne vynech;vaj; Kr;;, na;e kr;;e, sebazapieranie, utrpenie a ak;ko;vek s;;enie z ich tzv. „slu;by“! (Sk. 14:22// 1Pet. 4:1, at;.)

P;n hovor;, ;e star; n;tura veriacich v ich kongreg;ci;ch je nielen zachov;van;, ale vyu;ovan;, ako m;;e by; ona viac a viac ;spe;n; v tomto svete! P;n ;alej hovor;, ;e Kr;; a zni;enie ich star;ho ;loveka nie s; nikdy k;zan;. Ich slu;ba je „lahodn; hovorenie“ o niektor;ch zauj;mav;ch biblick;ch pravd;ch, kde sa nekon; ;iadna duchovn; pr;ca, neni;; sa zlo v ;loveku a neprodukuje to ;iadne duchovn; ovocie. Preto tak; slu;ba je tot;lne neplodn; a pod;a Slova Bo;ieho v Jer. 48:10 je prekliata!]

Tak;to veriaci (a s; ich cel; z;stupy) potrebuj; ;osi, na ;om by mohli „visie;“ so svojim star;m ;ivotom, tak;e, oni radi napl;uj; audit;ri; kazate;ov a pastorov tohto typu, aby si vypo;uli tak;to „chl;choliace evanjelium“. Komu vad;, ;e oni v;etci, spolu so svoj;mi star;;mi, visia na falo;nej n;deji? Kto sa star; o Cel; Slovo Bo;ie, ke; sa m;;eme zamera; iba na na;e ;spechy v tomto svete? ;i to v pravde vid;te alebo ste slep; vo;i tomuto duchovn;mu faktu?

Niet ni;oho zl;ho so sladkou pravdou Boha, ale je v;etko zl;, ak ju odtrhneme od horkej pravdy Boha! Ka;d; kazate; mus; upevni;, potvrdi; hork; pravdu a nie ju zanedba;, ;i anulova; k;zan;m jedine sladkej pravdy! (Rim. 3:31// ;m. 19:8-15)

uv;;me a ch;pme t;to jednoduch; ilustr;ciu: hork; je akoby negat;vne a sladk; je akoby pozit;vne. Ak nedr;;te tieto dva (p;ly) spojen;, sila (el. pr;du) nebude nikdy cez ne preteka;... a vy nikdy ni; nedosiahnete!

Jeden typick; pr;klad, ako lichoti; na;ej telesnosti sa dot;ka na;ej Sp;sy. Ztrata Sp;sy sa pova;uje za nemo;n; a t;to t;ma je „tabu“ v ka;dej cirkvi. ;iadny veriaci nebol nikdy varovan; proti tomuto nebezpe;iu, hoci je ono jasne u;en; P;nom v Jeho Slove! (op;;: Zj. 3:5; 20:15; 22:19// ;id. 6:4-6// 2Pet. 2:20,22// Jn. 15:6// Mt. 3: 10; 12:31,32// Lk. 13:6-9// 1Jn. 5:16, at;.) Pre;o s; tieto pas;;e Slova Bo;ieho tot;lne zanedb;van;? Apo;tol J;n jasne hovor;, ;e m;j veriaci brat m;;e hre;i; hriech na smr; (separ;cia od Boha) a ja sa za neho ani nem;m modli;, lebo Boh ma nevypo;uje!!! (1Jn. 5:16) Aj to je „tabu“ k;za; a vysvet;ova;?

Jeden tak; ob;;ben; ver; pou;;van; na lichotenie karnality veriacich je v Jn. 10:27-29b, ktor; hovor;:

„(a) Moje ovce po;uj; M;j hlas, (b) a Ja ich pozn;m, (c) a oni Ma nasleduj;. A Ja im d;m ;ivot ve;n;, a nikdy nezahyn; a nikto ich nevytrhne z Mojej ruky... a nikto ich nevytrhne z ruky M;jho Otca.“

Je toto pravda? Samozrejme, ;e je to pravda! Ot;zka je, ;i toto plat; na ka;d;ho znovu-zroden;ho veriaceho vo va;;ch zboroch? ;o ver;te a na akom P;sme to zaklad;te? Zamerajme pozornos; na tri z;kladn; fakty, ktor; s; u; dos; ;iroko osvetlen; a diskutovan; v tejto knihe a v Cirkvi tot;lne zanedban;:

(a) Moje ovce po;uj; M;j hlas – Ka;d; veriaci m; dve u;i, ale ko;k; z va;;ch kongreg;ci; maj; u;i na po;utie a po;uj; Jeho hlas? (5M. 29:4// Iz. 6:10; 32:3// Jer. 5:21-25// Ez. 3:10; 12:2// Zach. 7:9-13// Mt. 11:15, at;.) Z t;ch z;stupov, ;o Je;i;a po;;vali, iba Jeho u;en;ci mali o;i na videnie a u;i na po;utie. (Mt. 13:10-16) ;i s; v;etci veriaci vo va;;ch kongreg;ci;ch u;en;ci? Naozaj?

(b) a Ja ich pozn;m – Mnoho veriacich a vodcov nepozn; P;na a P;n nepozn; ich! (Mt. 7:23; 25:12, at;.) ;i s; tak;to aj vo va;ich kongreg;ci;ch? Ko;k;ch dok;;ete rozozna;?

(c) a oni Ma nasleduj; – Cel; va;e kongreg;cie m;;u veri;, ;e nasleduj; P;na (aj Ho miluj;) a mnoh; z nich, aj z vodcov, m;;u by; t;mto podveden;. Oni si myslia, ;e P;na nasleduj; a Ho miluj;, ale ko;k; z nich nikdy nepozdvihli svoj kr;; a nezapreli sam;ch seba? (Mt. 16:24, at;.) Potom ako Ho nasleduj;? A ko;k; si v l;ske zachov;vaj; svoje bezbo;n; srdcia? ;i s; veriaci vo va;;ch zboroch, ktor; len „sn;vaj; vo farb;ch“? Kto ich upozor;uje na tieto fakty? A ;o Slovo Bo;ie v 1Kor. 3:16-20? ;i t;to pravda anuluje Rim. 5:6-10 alebo 8:31-39? V;bec nie! Ale ona anuluje na;e teologick; ch;panie a na;e farebn; sny o Bo;;ch Cest;ch, o S;doch a o Plnej Pravde!

Milovan; bratia a slu;obn;ci Slova a v;etci t;, ktor; ste boli u;inen; str;;cami P;nov;ch ove;iek, pre;;tajte si tie; Slovo v Ez. 3:17-21 a starostlivo Ho uv;;te vo svojom vlastnom srdci. Toto Slovo plat; dnes na n;s pr;ve tak, ako Ono platilo v ;asoch Star;ho Z;kona, jeho n;sledky s; tie ist; ako boli vtedy a s; oni tragick;.

;al;; fakt, ktor; si P;n ;el;, aby sme videli a rozumeli je, ;e t; ;idia, vyvolen; to ;ud Bo;; z Jn. 10:24, neboli z Jeho oviec, lebo neverili. (Jn. 10:26). Podobne aj veriaci, vyvolen; to ;ud Bo;;, ktor; Ho nepo;uj;, nenasleduj;, nepoznaj; a neveria Jeho ka;d; Slovo – nie s; z jeho oviec!

Tento Princ;p, t;to hork; Pravda mus; by; bran; do ;vahy s ka;d;m “sladk;m” Slovom Bo;;m! (v;;tane 1Jn. 3:2 a mnoh;ch in;ch)

P;n rob; uz;ver, ;e mnoho duchovn;ch vodcov a veriacich v ich kongreg;ci;ch NIE S; JEHO OVCAMI! Oni nepo;uj; Jeho hlas, nenasleduj; Ho a On ich nepozn;. Preto, nek;;te im toto Slovo (Jn. 10:27-29b) bez toho, aby ste im podali Pln; Pravdu P;sma a vysvetlenia. Aby sa nestalo, ;e po bohoslu;b;ch sa veriaci odober; domov pote;en; vo svojej telesnosti a plne uspokojen; v ich „starom n;bo;enskom ;loveku“.

* * *

Aj ja ;;tam knihy, ktor; pod;vaj; ve;mi cenn; a sladk; pr;s;uby Bo;ie, bez ktor;ch by sme ;aleko neza;li, fakticky, nikde by sme neza;li! To znamen;, ;e my mus;me vyu;ova;, k;za; a vysvet;ova; vyv;;en; pravdu. Jedna tak; kniha sa menuje: „Kniha pr;s;ubov veriacemu[15]“ od Larryho Richardsa obsahuj;ca vy;e 700 pr;s;ubov pon;kaj;cich in;pir;ciu, ;techu a podnety pre ka;d;ho veriaceho. Je tam teda hodne „sladkej pravdy“, ale tie; iba ako ovocia horkej pravdy.

Ve;mi hork; Kr;; priniesol ve;mi sladk; Sp;su. Vyhratie horkej vojny prin;;a sladk; mier.

;o sa t;ka neistoty, klamstiev, zastra;ovania a zpytovania sa, pre;o sa tak m;lo dosiahlo, ke; tak mnoho ;asu, ;silia a finan;n;ch obet; bolo uroben;ch, obr;;me sa znova k Slovu Bo;iemu pre potrebn; svetlo a povzbudenie. Ja s;m som dostal t;to n;dej a povzbudenie iba po ur;itom ;ase neistoty a zpytovania sa P;na oh;adne tejto z;le;itosti.

Je nap;san;: „Rozhadzuj svoj chlieb na vody, lebo ho n;jde; po mnoh;ch d;och.“ (Kaz. 11:1)

„Chlieb“ ste vy sami a „vody“ s; ;udia, n;rody. P;n hovor;: „Ja som chlieb...“ (Jn. 6:35) Ke; hovor;m „vy sami“, t;m mienim va;u nov; n;turu, nov; cnosti, hodnoty, ovocie v;;ho nov;ho ;ivota, v;; materi;l duchovn;, aj finan;n; a tie; va;u vieru. Hne; ;al;ie ver;e (Kaz. 11:4-6) hovoria o siat; a ;atve. Siatie tu znamen; „siatie seba sam;ho“, preto;e vy, ako osoba ste „semenom“, ktor; m; silu sa reprodukova;, rozmno;i; a to aj v duchovnom svete.

Ke; Pavol hovor;: „A On dal jedn;ch za apo;tolov, jedn;ch za prorokov, jedn;ch za evanjelistov, jedn;ch za pastierov a u;ite;ov...“ (Ef. 4:11), on t;m mieni, ;e P;n dal Svojej Cirkvi dary os;b, ako ;iv;ch semien schopn;ch reprodukova; svoj ;ivot v in;ch cez Jeho Ducha.

Nane;;astie, dne;n; situ;cia je na zaplakanie, preto;e „semen;“ s; v;;;inou duchovne m;tve a nie ;iv;! Uv;;te pravdu v nasleduj;com cit;te od Horsta Schaffr;nka[18] (strana 8), kde on p;;e:

„Apo;toli, proroci, evanjelisti, pastori a u;itelia s; dnes na;ou vlastnou stavbou, urobenou pod;a na;;ch ;de;. Preto, ke; niekto nepasuje do na;ej sch;my, zavrhneme ho alebo sa pok;sime zohn;; ho a manipulova; s n;m, a; dokia; nezapadne do na;ej predstavy, ak; by mal on by;.“

Je n;m raden;, aby sme siali „na;e semeno“ aj r;no, aj ve;er, preto;e nevieme, ktor; semeno bude prospieva;. Ale sme uisten;, ;e „ho“ n;jdeme, ;o znamen; ;atvu, po mnoh;ch d;och, ;o znamen;, po mnoh;ch rokoch. Aj v tejto oblasti m;m ;iv; sk;senosti, ktor; mne sved;ia o pravdivosti tohto Slova Bo;ieho. Tak;e, toto je ;al;ie svedectvo z m;jho ;ivota o pravde Slova Bo;ieho.

Horeuveden; pravda n;m jasne hovor;, ;e my sa nem;me znepokojova; ani o podmienkach, ani v;sledkoch na;ej sejby. Uvid;me ju po mnoh;ch rokoch. ;o sa vlastne odohr;va medzi;asom, medzi r;nom a ve;erom, to len Boh vie. ;lovek nem;;e objavi; toto dielo Boha, ktor; sa odohr;va pod slnkom, hoci sa m;;e nam;ha;, nen;jde ho. (Kaz. 8:17)

A ;alej, Slovo Bo;ie jasne deklaruje, ;e „Jeden seje a in; ;ne.“ P;n in;ch poslal, aby ;ali tam, kde oni predt;m nepracovali (nesiali). Preto ja sa nem;m ;o pozera; dozadu, ;i moja sejba prin;;a ;rodu teraz, alebo nie. Ona nemus; prinies; ;rodu ani po;as m;jho ;ivota, preto;e P;n m;;e posla; in;ch, aby zo;ali ;rodu. Ale my, ktor; dnes sejeme sa budeme te;i; spolu s t;mi, ktor; bud; ;a; a tie; s t;mi, ktor; bud; zo;at;. (Jn. 4:36-38// Zj. 14:14-20)

Tie; by sme mali rozumie; v srdci aj v mysli P;smu, kde Pavol hovor;: „Ja som sadil (sial), Apollo polieval (so Slovom – Ef. 5:26); ale Boh dal vzrast (sp;sobil, aby r;stlo a dozrelo).“

A Pavol pokra;uje hovoriac: „A ten, kto sad; i ten, kto polieva s; jedn;m; a ka;d; dostane svoju vlastn; mzdu pod;a svojej vlastnej pr;ce. Lebo sme spolupracovn;kmi Boha...“ (1Kor. 3:6-9)

Preto si ;el;m v;tepi; do s;dc a mysl; prav;ch spolupracovn;kov, ktor; sadia, ;i polievaj;, ;e nikdy nem;me pozera; a s;di; na;e sadenie, ;i polievanie pod;a ich bezprostredn;ch v;sledkov. Iba S;m Boh vie, ;o rastie, kde a kedy. On prehlasuje, ;e je to On S;m, kto je zodpovedn; za ;atvu a nie my! Je to On S;m, kto vie, ako rast; kosti v delohe tej, ktor; je tehotn; a nie matka, ani otec, ktor; zasadil semeno! (Kaz. 11:5)

Nech je to horeuveden; pravdiv;m duchovn;m povzbuden;m, nech ve;mi posiln; vieru, n;dej a l;sku v;etk;ch veriacich, preto;e, v;etci veriaci s; povolan; sadi; a polieva;! P;n neodstavil mili;ny ;ud;, aby sedeli v laviciach a pozerali sa, ;o nieko;ko m;lo in;ch rob;! Nie, toto nie je Jeho Cirkev, ale je to n;bo;ensk; organiz;cia, kde miziv; men;ina pracuje a drviv; v;;;ina dovo;uje tej men;ine, aby pracovali. ;i vy m;te o;i na videnie a srdce na ch;panie?

p) Z;klad bol polo;en; – ;o je Je;i; Kristus – a my v;etci na ;om budujeme! M;;eme budova; zlato, striebro, drah; kamene, drevo, seno alebo slamu. (1Kor. 3:11,12) Zlato predstavuje sv;tos;, spravodlivos;, pravdu. Striebro predstavuje seba-obetu, utrpenie, kr;;. Drah; kamene predstavuj; ovocie Ducha a tie; ovocie stromov dobr;ch na jedenie. (1M. 2:9) Drevo predstavuje hrie;nu humanitu a jej ;innos;. Seno je ovoc;m humanistick;ho n;bo;enstva (k;zania, u;enia a ;innost; zalo;en;ch na hum;nnych cnostiach a telesnosti) a je to potrava pre dobytok, ale nie pre deti Bo;ie. Slama sa pou;;va ako podstielka pre dobytok a kon;; na hnojisku.

Apo;tol Pavol potom potvrdzuje: „Dielo ka;d;ho ;loveka (nielen pastierov, star;;ch, kazate;ov, at;.) vyjde najavo... lebo bude zjaven; oh;om; a ten ohe; bude sk;;a; dielo ka;d;ho ;loveka, ak;ho je druhu.“ Na;a odmena alebo ztrata bude z;visie; od toho, ;o a ako sme na tom z;klade budovali. (1Kor. 3:13-15)

Prav; Cirkev je Telo Kristovo, je teda Z;kladom, ktor; bol polo;en;. M;;eme sa preto op;ta; sam;ch seba: Ak; dielo som doteraz vybudoval v Cirkvi Je;i;a Krista? ;i ono m; nejak; hodnotu v o;iach N;;ho P;na? Ke; bude vlo;en; do oh;a (preveren; ohniv;mi o;ami Krista – Zj. 1:14), ;i ono zostane, alebo bude sp;len;? ;oko;vek kon;me Cirkvi a zvl;;; t;m najmen;;m z Jeho bratov, kon;me Kristovi. (Mt. 25:40)

A ;alej sa m;;me op;ta; sam;ch seba, ;i v;bec nie;o budujeme na tom Z;klade? M;;eme sa na chv;;u zastavi; a pozrie; sa na seba v na;ej n;bo;enskej ;innosti? Ko;k; veriaci iba pr;du na bohoslu;by, sadn; si na stoli;ku, ;i do lavice a ;akaj;, ;o sa bude dia;? Kto bude ;o hovori;, kto sa bude ;o modli;, kto bude ;o robi;? Nemus; im ani na um pr;s;, ;e na „bohoslu;by“ neprin;;aj; so sebou ni;! Neprin;;aj; ni;, preto;e nedostali ni; od P;na. Nedostali ni; od P;na, preto;e k Nemu ne;li. (Jn. 5:40) Ne;li k Nemu, preto;e nemuseli ma; vieru, ;i ruku, ktor; by ich viedla k Nemu ;s;. Je to pravda? Je toto va;a cirkev, v;; zbor? Pre;o sa v;s toto p;tam? Nu;, to nie som ani tak ja, ale S;m P;n, ktor; sa v;s cez Svojho apo;tola Pavla p;ta:

„Ako je to potom, bratia? Ke; sa zhroma;d;te, ka;d; z v;s m; ;alm, m; u;enie, m; jazyk, m; zjavenie, m; v;klad. Nech sa v;etko deje pre vzdel;vanie.“ (1Kor. 14:26)

Nu;? Ako ;aleko sme od skuto;nosti tohto Slova Bo;ieho naozaj padli? ;i m;me nejak; n;dej, ;e v r;mci bud;cich 20-25 rokov sa nie;o zmen;? Ja silno pochybujem. Chcem, aby ste zo v;etk;ch vec; za;ali vidie; absol;tnu impotenciu teraj;;ch „cirkevn;ch syst;mov“ priv;dza; veriacich do akejko;vek dospelosti. My v;etci sme mohli ma; za kazate;;ami tis;ce n;bo;ensk;ch in;truktorov, ale m;lo, ;i ;iadnych otcov. (1Kor. 4:15) Nemali sme ;iadne mo;nosti, ;i vedenie ako r;s;, presta; „pi; mlie;ko“ a sami sa sta; u;ite;mi in;m. (;id. 5:12) Iba sme pokra;ovali v seden; v laviciach na veky vekov ;akaj;ci, ;o sa udeje na bud;com m;tingu, ;i zhroma;den;, ;i spolo;enstve.

Kongreg;cie m;;u ma; ;elanie prich;dza; a po;;va; kazate;ov na veky vekov... a nerobi; ni; s t;m, ;o obdr;ali. Kazatelia m;;u zase k;za; a k;za; a k;za;, a; dokia; nevyjd; z t;m pre posolstv; a potom mo;no vymenia kongreg;cie. Kde s; ale t;, ;o by v n;s formovali Krista? (Gal. 4:19)

Nemali by sme sa predstavi; pred P;na v;etkej Milosti a Moci a pokaja; sa Mu za toto kolos;lne zlyhanie? Nemali by sme Ho po;iada; o vedenie, ako napravi; t;to situ;ciu a by; N;m uschopnen; poskytn;; potrebn; aspo; pre t;ch M;LO v kongreg;ci;, ktor; v pravde t;;ia r;s; do Krista, dospieva; na synov a dc;ry Bo;ie a by; pripraven; pre Jeho Pr;chod? Srdcia, ;o s; ochotn; zpozn;va; Krista, otvori; sa Mu a prija; Jeho k;znenie, tr;ning a duchovn; pr;cu, ktor; je e;te potrebn; pre ich dospievanie by sa mali za;a; zhroma;;ova; pred N;m v mal;ch skupink;ch (povedzme, 4–12 veriacich) a mali by naliehavo prosi; Ducha Bo;ieho, aby dokonal pr;cu, ktor; v nich za;al. (Fil. 1:6)

[P;n za;al tak; skupinku siedmych veriacich v mojom dome v m;ji 1974 a ja som si ani neuvedomoval, ;e P;n tam bude uskuto;;ova; aj m;j vlastn; rast a dospievanie... cez moju slu;bu u;enia. Zpo;iatku som sa ja, ich u;ite;, od nich u;il viac, ne; oni odom;a! Nu;, aj to je realita pr;ce Ducha Bo;ieho v ;loveku. Ale ovocie Ducha v n;s vybudovan; je absol;tne nad v;etko na;e o;ak;vanie! V;aka Ti, Pane.]

Ak nevykon;me aspo; toto, P;n bude musie; vybra; tieto du;e von z na;;ch impotentn;ch n;bo;ensk;ch syst;mov a zoberie ich do Svojej ruky a d; im, ;o im ;iadna kazate;;a ned;! A ak ich P;n nevyberie von, ich vodcovia sami ich po ;ase vyhodia alebo „jemne vysun;“ von, preto;e sa oni stan; ne;elate;n;mi, ba aj ru;iacimi elementami v ich vlastnom m;tvom n;bo;enskom syst;me. (3Jn. 10)

Nech je akoko;vek, P;n v;dy zariadi, aby ich srdcia dostali, ;o potrebuj; a po ;om t;;ia. Potom oni tie; bud; m;c; za;a; budova; na tom Z;klade nie;o hodnotn;ho pre P;na a Jeho Cirkev, lebo ka;d; veriaci m; budova; a nielen vodcovia. (1Kor. 3:13)

Povedzme si teda stru;ne nasledovn;. Ak vypracov;vame s Bohom sv;tos;, spravodlivos; a pravdu v sebe samom a potom aj v in;ch du;iach v Cirkvi, potom budujeme na Z;klade zlato. Ak trp;me kv;li Kristovi, zapierame sam;ch seba, nesieme svoj kr;; a nasledujeme Krista, a potom pom;hame a vedieme k tomu aj in;ch, potom budujeme na Z;klade striebro. Ak rozosievame medzi veriacimi na;e my;lienky, n;bo;ensk; psychol;giu, humanistick; u;enia a ;dei, ak k;;eme, u;;me, alebo kon;me skutky, ktor; s; proti P;smu, „polo-pravdy“ alebo len sladk; pravdy, potom budujeme na Z;klade drevo, seno a slamu. Ak na;e dielo prejde oh;om, budeme odmenen;; ak bude ono sp;len;, utrp;me ztratu, no budeme zachr;nen;, ale tie;, akoby cez ten ohe;. (1Kor. 3:14,15)

r) Kedyko;vek sa pripoj;te k nejakej kongreg;ci;, dom;cej skupine alebo k in;mu spolo;enstvu, budete v „poriadku“ a; dokia; budete sp;;a; ich o;ak;vania. Akon;hle sa za;nete odchy;ova;, padnete do podozrenia, ak; asi s; va;e prav; z;mery. Ak by v;m S;m P;n dal zjavenie, svetlo, pravdu, ;oko;vek nov;ho, ;o nikdy nebolo k;zan;, u;en; alebo inak zn;me v tom mieste, n;jdete sa na hrbo;atej ceste! A ak by ste pokra;ovali a ne;inili pok;nie z v;;ho „kac;rstva“, nebudete v tom mieste viac v;tan;. Mali ste u; tak; sk;senosti?

Nu;, to bola vlastne moja vlastn; sk;senos; v mojej prvej kongreg;ci; v jednom letni;nom zbore a jeden z d;vodov pre nap;sanie mojej knihy „Otvoren; List...[8]“. Moje sk;senosti a hrbo;at; cestu opisujem v jej prvej kapitole.

Druh; kongreg;cia, kde som zak;sil t; ist; vec bola v jednom zbore Apo;tolskej cirkvi. Trikr;t P;n otvoril moje ;sta a ja som im bu; porokoval, alebo inak deklaroval Slovo Bo;ie. Tretie Slovo, ktor; som im priniesol, zapo;alo moj;m verejn;m pok;nim jedn;mu z ich star;;ch sediacemu na stoli;ke na p;diu ich zboru. Potom som uzavrel to Slovo P;na povediac: „pokia; nebudete ;ini; podobne, v ;iadnom pr;pade nevojdete do Kr;;ovstva Nebesk;ho.“ Zatia;;o moje pok;nie priv;tali s nad;en;m, t; „hork;“ ;as; mojej slu;by akosi nemohli prehltn;;. Tak som bol odtia; von.

Tieto sk;senosti iba dokazuj; t; ist; star; hist;riu a ten ist; star; fakt: Mnoh; bratia a sestry a zvl;;; ich vodcovia nevidia a nedok;;u duchovne rozozna;, ;i nie;o fakticky poch;dza od P;na, alebo nie. Nem;;u veri;, ;e by P;n dal Svoje Slovo pre nich nejak;mu „cudzincovi“ a nie im! Oni automaticky s;dia v akom konflikte to Slovo je s ich vlastnou poz;ciou, vlastn;m ch;pan;m, vlastn;mi pocitmi a ich vlastnou formou n;bo;enstva. Pozeraj; sa a s;dia jedine to, ;i sa niekto sna;; „zatrias; ich hniezdom“, kde s; tak komfortne usala;en; a napospol leniv; u;i; sa lieta;! (kr;;a; vierou)

Ale P;n sa zapodieva trasen;m na;;ch komfortn;ch hniezd a vyhoden;m n;s von z nich, ke; pr;de n;; ;as, aby sme sa za;ali u;i; lieta;. (5M. 32:11(25), slov. text je nejasn;) Mus;m tie; doda; toto: Ke; u; raz viete lieta;, u; sa to nikdy viac nemus;te u;i;. Pravda?

Oni ani V;emoh;cemu Bohu nedovolia, aby sa „mie;al do ich af;r“! Nedok;;u si predstavi;, ;e by s nimi alebo v n;ch mohlo by; nie;o zl;ho a ;e P;n by si fakticky ;elal nie;o napravova; v n;ch, alebo v ich „perfektnom zbore“! T;to pravda plat; jak na ve;k; kongreg;cie s po;etn;m vodcovstvom, pr;ve tak aj na mal; dom;ce spolo;enstv; s jedn;m ved;cim, alebo ;iadnym ved;cim. Bohu jednoducho „nie je dovolen;“ akoko;vek zakro;ova;, ;i intervenova;! M;;ete tomuto veri;? A ;o stoj; Bohu v ceste? Ich telesnos; a p;cha!

;i u; tomu ver;te alebo nie, je to pravdiv; skuto;nos; vo ve;kej v;;;ine kongreg;ci;, spolo;enstiev, ;i in;ch zhroma;den; veriacich. ;i sa to niekedy zmen;? Nu;, Nie dobrovo;ne. V;dy to potrebuje nejak; tlak od P;na, aby sa hoci;o, hocikde zmenilo. Nezab;dajme, ;e kde s; dvaja, ;i traja zhroma;den; v Jeho Mene, oni s; najmen;ou cirkvou, preto;e P;n je v ich strede. (Mt. 18:20) A oni maj; probl;my, ;i u; maj; vodcu, alebo nie, preto;e nie s; jednej mysle a jednej viery. Ten ide;l jednoty mysle a viery prich;dza z na;;ch kr;;ov, a to po mnoh;ch rokoch. Tak;e, P;n m; mnoho, ;o korigova; a obnovova; a budova; po mnoho rokov. ;i to nie je pre n;s pokoruj;ca pravda?

s) Ke; som za;al kr;;a; po ;zkej ceste a r;s; v P;novej Milosti dost;vaj;c od Neho svetlo, pravdu, zjavenia, ch;panie a zn;mosti Jeho Sam;ho, Jeho ciest a Jeho s;dov, moja duchovn; p;cha tie; r;stla! Ur;it; ;as som si toho nebol vedom;! Tak;e, nebolo pre m;a ;a;k; s;di; hociktor;ho brata, ktor; ne;iel tou istou cestou a nemal to ist; svetlo, ch;panie a znalosti. Pre;o? Preto;e...

   „Vedomosti nafukuj;, ale l;ska vzdel;va.“ (1Kor. 8:1)

Ajajaj! Ale toto Slovo nie je logick;, pravda? Vedomosti predsa vzdel;vaj;, ;i nie? Pre;o to;ko vzdel;vame seba aj in;ch? Len, aby sme boli naf;knut;? Samozrejme, ;e nie. No, ale Slovo Bo;ie hovor; tak; neoby;ajn; vec a my mus;me pripusti;, ;e Boh vie lep;ie, ne; my. Naviac, m;m ;iv; sk;senosti s t;mto Slovom Bo;;m, za;il som Ho v mojom vlastnom ;ivote, tak;e ja sa nesna;;m presved;ova; s;m seba. Prin;;am t;to skuto;nos; pre bratov, sestry, priate;ov a slu;obn;kov, aby toto uv;;ili a dostali ;;itok z toho, ;o im Boh chce uk;za; v tomto ;ase. Toto tie; ukazuje stav Cirkvi a jej slu;obn;kov, ktor; sl;;ia, ;i len Cirkvi alebo aj pohanom (evanjeliz;ciou).

*    *    *

Nasmerovan; som v tomto bode Duchom Pokorn;ho a pon;;en;ho P;na, aby som v;etk;m t;m, ktor; posluhuj; Cirkvi Jeho Slovom deklaroval nasledovn;.

Ka;d; slu;obn;k povolan; P;nom a dan; Cirkvi prech;dza t;mto ;t;diom duchovnej p;chy! Nikto nie je v;nimkou, ani t; prirodzene pokorn;. Pokia; tak; slu;obn;ci nie s; dostato;ne ukri;ovan; vo svojej natur;lnej p;che, neprejd; touto ve;mi nebezpe;nou z;nou duchovnej p;chy. V tak;chto pr;padoch, tak;to slu;obn;ci zostan; vo svojej natur;lnej aj duchovnej p;che a nikdy sa nestan; pokorn; v srdci! (Mt. 11:29// 2Tim. 2:24-26) P;n ich s;ce m;;e pou;i; ako “n;stroje”, ale ur;ite nie ako Svojich slu;obn;kov.

Nie je a; tak; ;a;k; vidie; a rozozna; py;n;ch slu;obn;kov, ktor; zv;;;ovan;m svoj;ch biblick;ch vedomost; (Jn. 5:39,40) si zv;;;uj; svoju duchovn; p;chu a st;vaj; sa menej a menej dostupn; P;novi za ;;elom korekcie a vedenia. Naviac, zost;vaj; such; vo svojom najvn;tornej;om ;loveku a ;iadne rieky ;ivej vody z n;ch nevytekaj;. Pre;o? Lebo oni neveria v P;na, ako P;smo hovor;, ale pod;a svojho jednostrann;ho obrazu a ver;ov, ktor; si sami vybrali z Biblie a ktor; uspokojuj; ich vlastn; myslenie, c;tenie a ch;panie. (Jn. 7:38)

P;n rad; ka;d;mu, kto posluhuje Cirkvi Jeho Slovom, aby sa pozrel do svojho vlastn;ho srdca a aby sa dostavil pred P;na na kolen;ch, aby sa t;m uistil, ;e je on za t;m ve;k;m nebezpe;enstvom a je dostato;ne alebo aj plne k slu;b;m P;novi.

*    *    *

My nemus;me presne vedie;, ako ten mechanizmus „nafukovania sa“ funguje, ale m;;me ho pozorova; a vzdiali; sa od neho, ke; vieme, ;e existuje. V praktickom ;ivote je mo;n; ;iada; nejak;ho veriaceho, aby prestal robi; nejak; hl;pos;, alebo hl;pe rozhodnutia. A ke; ich o t;;de; alebo o mesiac opakuje, sme u;asnut; zab;daj;c, ;e my sami sme mohli potrebova; 2-3 roky, aby sme prestali robi; tie ist;, ;i podobn; hl;posti alebo hl;pe rozhodnutia. Teda, v celej na;ej ;primnosti my si nemus;me by; vedom; tohto faktu, a; dokia; n;m ho P;n neuk;;e.

Jednoducho povedan;, sme n;klonn; pou;i; na;e vedomosti vo;i in;m cez na;u ;zkostlivos; a pred;asne a nie P;novou cestou a v Jeho na;asovan;. Zab;dame a neprizn;vame si, ;e Slovo v Iz. 28:10 plat; aj na in;ch, nielen na n;s.

Ja ver;m, ;e P;novo svetlo t;kaj;ce sa Jeho vlastn;ho Slova v 1Kor. 8:1b mo;no vyjadri; nasledovne:

Vedomosti, ktor; nafukuj; s; vedomosti prin;;aj;ce uvedomenie si svojho v;konu alebo svojej „nadradenosti“, ;o zv;;;uje existuj;cu p;chu v na;ej starej du;i. My ale v;bec nemus;me by; dokonalej;; a pod;va; skvel; u;enia, ale mysl;me si a ver;me sami v sebe, ;e sme dokonalej;; a ;e pod;vame skvel; u;enia, ;e kon;me skvel; slu;bu. Probl;m je teda v na;om myslen;.

Nasleduj;ce Slovo Bo;ie to ;alej vysvet;uje:

„A ak si niekto mysl; (v hlave, ;i v srdci), ;e nie;o vie, nevie e;te ni;, ako by mal vedie;.“ (1Kor. 8:2)

Tak;e, ;o n;s nafukuje je to, ;o si mysl;me, ;e vieme a ak; v;kony pod;vame! Na;a myse; n;s oslavuje, ;o ukazuje na jej temnotu. Dokonca aj prirodzene „pokorn;“ veriaci sa m;;u sta; vn;torne naf;kan;mi, ke; za;n; vidie;, vedie;, by; si vedom;, alebo si myslie;, ;e vedia viac, ne; in;, ;e pod;vaj; lep;ie v;kony, ako in; alebo, ;o in; v;bec nedok;;u vykona;.

Po na;om Vyk;pen; sme v;etci za;ali z tej istej ;tartovacej ;iary a rozbehli sme sa do na;;ch r;znych smeroch. Ke; ste po rokoch skon;ili ako dobre zn;mi slu;obn;ci, s vplyvnou slu;bou, obdivovan;, nasledovan;, vyh;ad;van; mnoh;mi veriacimi, je viac, ne; len pravdepodobn;, ;e ste sa stali „naf;knut;“. Aj dary Ducha (1Kor. 12:8-10) s; ide;lne nielen, aby boli imitovan; diablami, ale tie; pou;;van; na naf;knutie obdarovan;ho veriaceho, ktor; ich posluhuje. Potrebujete pr;klady? D;m v;m tri typick; pr;klady:

(1) Ke; som bol ;lenom letni;n;ho zboru, ve;mi skoro som zistil, ;e bolo jasn; v na;;ch mysliach a srdciach, ;e my sme boli v kres;anstve „;peci;lni“, preto;e sme hovorili v jazykoch. Nepublikovali sme to, nikdy by sme to navonok neboli pripustili, ale bolo to v na;;ch mysliach a srdciach. Mysleli sme si, ;e m;me vedomosti a v;kony, ktor; mnoh; z;stupy in;ch veriacich nikdy nemali.

(2) Slu;obn;k, ktor; m; dar uzdravovania a kon; mnoho „z;zrakov“ medzi mnoh;mi ;udmi nem;;e nijako ujs; tejto „duchovnej p;che“. Nikdy to neprizn;, „v;etk; sl;vu prip;;e P;novi“, ale v mysli a srdci bude „naf;knut;“. Bude si myslie; a bude si vedom; svojich vedomost; a v;konov a bude si mo;no aj ;asto hovie; v p;che svojej mysle preto;e to „vyvol;va dobr; pocity“.

(3) Ka;d; ;spe;n; kazate;, u;ite;, evanjelista alebo in; slu;obn;k, ;i teol;g, ktor;ho myse; dok;;e jasne myslie; a by; si vedom;, ;o ona vie, ako uspieva za kazate;;ou alebo hocikde inde, je oby;ajne zamotan; do duchovnej p;chy. Ak on dokonca sl;;i aj v r;diov;ch, ;i TV programoch, alebo vyu;uje v semin;roch a je teda ve;mi dobre zn;my, jeho „duchovn; p;cha“ m;;e by; len ot;zkou jej ve;kosti a h;bky. A ja ani nehovor;m o slu;obn;koch, ktor; kriesia m;tvych.

Slovo v Mt. 7:22,23 by teraz malo ma; pre n;s hlb;; a jasnej;; v;znam. Ale srdcia, ktor; s; v pravde za P;nom bud; ma; v;;azstvo aj v tomto boji.

Ako teda m;me vidie;, ch;pa; a vyvarova; sa tejto ve;kej prek;;ky v Cirkvi, ke; n;m nikto ni; nepovie? Ke; nikto o tom nek;;e, ani to nevysvet;uje? Ako m;;e ktor;ko;vek obe; tejto duchovnej p;chy o nej k;za;, alebo ju vysvet;ova;, ;i varova; in;ch? To je absol;tne nemo;n;, preto;e doty;n; by musel k;za; proti sebe a d;va; s;m seba ako zl; pr;klad, ktor; nehodno nasledova;! ;i ste u; niekedy stretli tak;ho kazate;a? Nikdy v ;ivote.

Ja som za;al vidie; a rozpozn;va; devastuj;ce ;;inky tejto duchovnej p;chy iba potom, ;o ma P;n uschopnil v pravde „zobra; svoj kr;;, zaprie; s;m seba a Jeho nasledova;“. In;mi slovami, ka;d; tak; slu;obn;k mus; by; dostato;ne ukri;ovan; a to je skuto;ne jedin; cesta z tejto kliatby duchovnej p;chy.

;o je v;sledkom neznalosti tohto tragick;ho faktu? Nu;, vysledok m;;e by; ;okuj;ci. Toto je ;al;; ;ok, ktor; mus;me absorbova; na;ou ;bohou du;ou a prizna;, ;e bez l;sky niet pravdiv;ho vzdel;vania sa pre nikoho v Tele Kristovom, a to vo v;eobecnom zmysle. A bez tohto druhu vzdel;vania sa niet rastu do Krista ;iadnou inou cestou!

R;s; do Krista a kone;ne by; v Kristovi je dosiahnute;n; jedine hovoren;m Pravdy v l;ske! (Ef. 4:15)

Je to ve;mi pekn; Slovo Bo;ie, ale ako Ho m;me ;i;? M;;e by; mnoho veriacich, ktor; dok;;u hovori;, u;i; alebo k;za; pravdu, ale ako desper;tne n;m v Cirkvi Je;i;a Krista ch;ba prav; l;ska, to si asi nevieme ani predstavi;. Chcem tu op;; citova; z kni;ky Horsta Schaffr;nka „S;d za;;na v Dome Bo;om[18]“ (str. 10), kde on p;;e:

„Ak chcete by; pln; l;sky, mus;te sa zbavi; nielen svoj;ch hriechov, mus;te sa zbavi; sam;ch seba.“

Toto ukazuje, ak; naozaj d;le;it; je n;; kr;; a n;; duch aj ke; hovor;me ;ist; pravdu. Duch p;chy nedok;;e „zaobch;dza;“ s ;istou pravdou tak, aby sa ona stala u;ito;nou a schopnou „v;s vyslobodi;.“ (Jn. 8:32) Potrebuje to obe „pr;sady“, pravdu a l;sku, iba jedna z nich nedok;;e kona; t;to pln; pr;cu bez tej druhej. (Jn. 8:36)

My preto opust;me dary Ducha a zameriame sa teraz na ovocie Ducha. Mali by sme si za;a; uvedomova; v mysli aj v srdci, ;e...

slu;ba darov Ducha v n;bo;enskej, neukri;ovanej telesnosti bez prav;ho ovocia Ducha alebo bez toho, aby sme boli na to pripraven; m;;e by; ve;mi nebezpe;nou ;innos;ou pre hociktor;ho veriaceho! (Lk. 12:47,48// Mt. 7:21-23// Rim. 12:6-10, at;.)

Ja viem, je to ;al;ie neuverite;n; prehl;senie a tot;lne nemo;n; ho prija;, ;i mu uveri; v srdci. Pros;m ale, aby ste si znovu pre;;tali fakty Slov; Bo;ie uveden; v r;mci hore (v z;tvorke) a uv;;ili ich vo svojej mysli a srdci pred P;nom. P;n je schopn; potvrdi; horeuveden; prehl;senie vo va;om duchu a srdci. Pr;prava pre hocijak; slu;bu zoberie ur;it; ;as. (Rim. 12:6-8(26) , slov. text nejasn;), ale na;a prirodzen; horlivos; ;asto nedok;;e vy;ka;. Niekedy som po;as na;;ch zhroma;den; povedal nov;m bratom a sestr;m: „Nebojte sa, naj;a;;;ch je iba prv;ch dvadsa; rokov.“ Smiali sa, ale po 8-10 rokoch v tomto Tele Krista s;hlasili, ;e m;j odhad nebol a; tak zl;.

Ka;d;mu veriacemu aj slu;obn;kovi to zoberie ;as a vedom; ;silie za;a; vidie; a uvedomova; si, ;e ke; on bol mlad; veriaci bol t;m ist;m po;utovaniahodn;m stvoren;m, ako hocikto in; nemaj;ci ni;oho. A to, ;o teraz on m; a m;;e kona;, dostal ako dar. Aj jeho ment;lna znalos; je darom od P;na. Bez P;na nem;;e ani len d;cha; a dr;a; si svoj pozemsk; ;ivot, preto;e Boh „dr;; na;u du;u pri ;ivote“! (;m. 66:8,9, slov. text op;; ve;mi nepresn;,// Job 12:9,10) ;oko;vek m;me a ak;ko;vek slu;bu kon;me, to v;etko je n;m dan; P;nom.

„Lebo kto ;a rob; rozdielnym od in;ho? A ;o m;;, ;o by si nebol dostal? A ke; si to dostal, pre;o sa chv;li;, ako keby si to nebol dostal (ako keby si to s;m vytvoril)? (1Kor. 4:7) Preto...

ka;d; dar od P;na sa m;;e v na;ej ruke a mysli sta; n;strojom na;ej duchovnej p;chy a t;m na;ej kliatby!... hlavne, ak sme v srdci spurn;. (;m. 68:19(33))

Nu; a pre hocijak; neobnoven;, nedotknut;, neukri;ovan; ;udsk; srdce je absol;tne nemo;n; pravdivo milova; bez oh;adu, ko;ko vedomost; je nazhroma;den;ch v hlave. To je ;as zrel; pre Kr;;, aby za;al p;sobi;, aby rozoral t; ;horov; zem v srdci, aby sa nesialo do t;nia! (Jer. 4:3,4// Hoz. 10:12,13) My sme schopn; niekedy k;za; aj toto Slovo in;m a ma; ten ist; ;hor vo vlastnom srdci a neby; si toho v;bec vedom;!

Bol to Kr;;, ;o zmenil moje srdce a sp;sobil, ;e nem;m nen;vis; vo;i nikomu. Nen;vid;m Satana a jeho sily temna a zla a nen;vid;m charakter zla v ;loveku! Iba toho ;loveka nen;vid;m, ktor; nen;vid; P;na a dobro a miluje seba a zlo. Aj Boh nen;videl tak;ch ;ud; a my nikdy nesmieme pova;ova; Boha za nespravodliv;ho! (Rim. 9:13,14)

Ale bol som P;nom cez m;j kr;; uschopnen; milova; aj moj;ch nepriate;ov, ;ehna; t;ch, ;o ma prekl;naj;, kona; dobro t;m, ;o ma nen;vidia a modli; sa za t;ch, ;o ma prenasleduj;. (Mt. 5:44) To je t; ;zka cesta, kde n;; star; charakter je ni;en;. Ako uspievam, to bude P;n posudzova; a nie in;. (1Kor. 4:3,4) Niekedy som si vedom;, ;e pad;m, niekedy nie. Ale som na tejto ceste mnoh; roky a pre;iel som ve;mi dlh; vzdialenos;. Nem;m ;iadny z;ujem obzera; sa dozadu. P;n je mojim Svedkom. (Lk. 9:62)

Zakon;;m tento bod prehl;sen;m, ;e to, ;o som na;iel ch;baj;ce u mnoh;ch bratov a sestier alebo u duchovn;ch ved;cich, nebol nedostatok vedomost;, horlivosti, ;i in;ho ;silia. V;bec nie. Bol to pr;ve ten duch l;sky, pr;jemnosti, pr;vetivosti, otvorenosti (ako opak pokrytectva), priate;stva, at;., ;o som nenach;dzal hlavne u vodcov a star;;ch, ktor; s; zodpovedn; za formovanie Krista (Gal. 4:19) vo svoj;ch „ove;k;ch“. Ako oni chc; tento ;kol vykon;va; bez toho, aby vo vlastnej du;i mali tieto cnosti P;novho Ducha je ;plne mimo m;jho ch;pania.

Pod;a Slova Bo;ieho, mali by za svojich bratov polo;i; svoje ;ivoty. (1Jn. 3:16) Namiesto toho, pokladaj; pre svojich bratov pravidl;, nariadenia, z;kony prikazuj;c im dokonca aj ;o m;;u ;;ta; a ;o nie! Toto robili komunistick; vodcovia svojmu n;rodu pok;;aj;c sa dokonca riadi; aj ich my;lienky, presved;enie ba aj svedomie. L;kali ;ud; do „svojej komunistickej strany“ a v;etky in; strany boli zak;zan;! Pravda? Komunizmus bol z pekla a pr;ve tak je aj syst;m tak;chto n;bo;ensk;ch vodcov. To, ;e p;;em pravdu ich nezauj;ma. Ich zauj;ma, ako t; pravda ni;; ich imid; a ich vlastn; pl;ny.

Pr;li; mnoh; n;bo;ensk; vodcovia h;adaj; svoje vlastn; z;le;itosti a veci a nie veci, ;o s; Je;i;a Krista. (Fil. 2:20,21) Spokojnos; a pote;enie P;na Neba a Zeme nie je na ich zozname a ani nemus; nikdy by;!

Kedyko;vek hovor;m s niektor;mi vodcami denomin;ci;, c;tim, ;e by som mal ma; pri sebe advok;ta. Ak;ko;vek po;iato;n; v;;dnos; sa r;chlo vytrat; akon;hle prejdem trochu za tradi;n; n;bo;ensk; „hant;rku“ a urob;m v;roky, ktor; oni nie s; schopn; „prehltn;;“. Ve;mi r;chlo vyc;tia, ;e nie som „jedn;m z nich“. Ich telesnos; dok;;e by; hlboko dotknut; v r;mci nieko;k;ch sek;nd. A to je koniec v;;ho spolo;enstva a akejko;vek n;deje, ;e v;m oni bud; v nie;om n;pomocn;. Za ich ;udskou fas;dou niet ;iadnej duchovnej cnosti, ktorej by sa ;lovek mohol dotkn;;. Niet ducha pravej l;sky, s;citu, milosrdenstva alebo inej cnosti, iba studen; a ostr; doktrin;lne vedomosti, seba-spravodlivos;, pich;av;, neu;enliv;, neohybn;, tvrdohlav; a py;n; duch a ve;ne-pr;tomn; podozrievania. Tak;to nikdy ne;ili ;iadne Slovo Bo;ie... zvl;;; to v Kol. 3:12-16 a mnoh; z n;ch nemusia by; ani znovu-zroden;.

Oni maj; tie; moc nainfikova; svojim jedom in; du;e a obr;ti; ich na svoju podobu! (Mt. 23:15) Mus;m akosi veri;, ;e v celom ich ;ivote neboli oni asi nikdy karhan;, trestan;, tr;novan;, k;znen;, disciplinovan; ;iadnym skuto;ne duchovn;m vodcom. Oni iba nap;;ali svoje hlavy vedomos;ami a po ukon;en; ;t;di;, alebo len nejak;ch kurzov a po zlo;en; sk;;ok boli „vysv;ten;“, ;i inak zaraden; ich organiz;ciou do nejakej ved;cej poz;cie. Nikdy nemuseli by; na P;novom zozname, koho On dal Cirkvi. (Ef. 4:11) Ale mnoh; ma nen;vidia iba preto, ;e im hovor;m pravdu. (Gal. 4:16)

t) Prav; znalos; P;na cez l;sku n;m tie; d; prav; znalos; pravej Cirkvi, ke;;e prav; Cirkev je Jeho Telo a Jeho Plnos;. (Ef. 1:22,23) Touto pravou zn;mos;ou nebudeme nikoho a ni; s;di; nespravodlivo, naopak, budeme s;di; v pravde a spravodlivo, preto;e nebudeme kona; svoju v;;u alebo t;;by, ale V;;u Toho, Kto n;s povolal a dal Svojej Cirkvi. Toto je naskutku ve;kolep; a ;;asn; vec obdr;a; ju od P;na a ju ;i;.

Je mnoho uplatnen; tejto pravdy. Podel;m sa s vami o jednu z najd;le;itej;;ch. My vieme, ;e v Chr;me Bo;om, alebo St;nku Bo;om, alebo Dome Bo;om s; iba dva druhy veriacich:

1)    t; vo Vonkaj;ej Dvorane a ;;astn;, ;e s; tam, a

2)    t; vo Vn;tornej Dvorane (Sv;tyni) alebo boriaci sa a bojuj;ci dosta; sa tam, preto;e nie s; spokojn; s Vonkaj;ou Dvoranou.

T;, ;o sa boria a bojuj; dosta; sa z Vonkaj;ej Dvorany do Vn;tornej Dvorany (Sv;tyne) s; t;, ktor; „rast; do Krista v ka;dej veci“. (Ef. 4:15) Oni s; synovia, ktor;ch „P;n miluje a k;zni a ;vih;“ tak, ako rodi;ia maj; k;zni; a tr;nova; svoj;ch synov – pokia; je n;dej! (;id. 12:6// Pr. 19:18(27), slov. text je chybn; a nejasn;)

In;mi slovami, oni sa boria a bojuj; dosta; sa z Vonkaj;ej Dvorany St;nku do Vn;tornej Dvorany, ;o je Sv;t; Miesto a Najsv;tej;ie zo v;etk;ch (Sv;ty;a sv;t;ch), spojen; do jedn;ho. Toto spojenie sa udialo, ke; P;n zomrel na Kr;;i a N;; Otec Nebesk; roztrhol oponu medzi t;mito dvoma sv;ty;ami zhora nadol. (;id. 9:2-8// Mt. 27:51) Dosta; sa do Vn;tornej Dvorany, Sv;tyne, znamen; by; kone;ne V Kristovi. Plne ste vyr;stli do Neho, tak ste v ;om, v Najsv;tej;ej Sv;tyni. Ste Mladuchou a Man;elkou Krista, Nov;m Jeruzalemom (Zj. 21:9,10) a ste Syn-chlapec (Zj. 12:5)

.

T; ostatn; s; ;;astn; vo Vonkaj;ej Dvorane a nemaj; nijak;ho ;myslu niekedy ;s; do Vn;tornej Dvorany, Sv;tyne. ;ij; v lomoze Vonkaj;ej Dvorany a veria, ;e to je to prav; kres;anstvo a ;e „poznaj;“ P;na a ni; im nech;ba. Nemaj; ani potuchy, ;e im ch;ba Sv;tos; P;na pr;ve tak, ako Jeho Bo;sk; Charakter, preto;e nikdy nepre;li za um;vadlo a olt;r, ktor; stoja, akoby str;; pred vchodom do Vn;tornej Dvorany, Najsv;tej;ej Sv;tyne! Pokra;uj; v „kupovan; a pred;van; holubov, ;i bar;nkov“, aby ich obetovali na olt;ri, ale odmietaj; polo;i; na olt;r seba sam;ch!

Oni s; reprezentovan; „mesiacom“ na ktorom stoj; t; ;ena zo Zj. 12:1 (vi; viac nesk;r) a s; oni z;kladom pre „n;rody, ;o sa bud; prech;dza; vo svetle Nov;ho Jeruzalema“ (Zj. 21:24). Ke;;e oni boli hlboko zranen;, niektor; aj poranen; druhou smr;ou (Rev. 2:11), bud; potrebova; listy Stromu ;ivota pre ich uzdravovanie. (Zj. 22:2(28), slov. text chybn; a nejasn;) Ale oni nie s; t;m Mestom-Nov;m Jeruzalemom! (Zj. 21:9-23) Av;ak, aj to Mesto aj n;rody v ;om sa prech;dzaj;ce s; Jedn;m Telom Krista, ktor; je Jeho Plnos;ou! (Ef. 1:23) Ten, kto m; srdce na ch;panie, nech ch;pe.

Tieto dve skupiny veriacich maj; tot;lne odli;n; potreby. Pod;a toho oni obdr;uj; odli;n; Milos;, odli;n; L;sku a odli;n; k;znenie od P;na Je;i;a Krista. T;, ;o sa boria a bojuj; dosta; sa do Najsv;tej;ej Sv;tyne, Jeho Sl;vnej Pr;tomnosti, s; k;znen; omnoho viac a tie; omnoho pr;snej;ie, ne; ktor;ko;vek vo Vonkaj;ej Dvorane! Toto sa m;;e zda; neuverite;n;, ba aj nelogick; pre mnoh;ch veracich. M;;eme sa preto zp;ta; ot;zku, pre;o je to tak?

Moja viera je t;to: Je to tak, preto;e ;;m bli;;ie sa chc; dosta; ku Sv;t;mu P;novi, t;m sv;tej;;mi sa musia sami sta;! Toto je fakticky Prik;zanie P;novo! (Zj. 22:11(29), slov. text je tot;lne chybn;) Ako ich star; ;ivoty horia na olt;ri, tak oni nadob;daj; sv;tos;, ktor; je po;adovan; a bez ktorej nem;;u plne vojs; do Sv;tyne sv;t;ch, do Jeho Sl;vnej Pr;tomnosti a vidie; P;na! (;id. 12:14// 1Pet. 1:15,16) ;iadna ;pinav; du;a, ;iadna neukri;ovan; du;a nem;;e vst;pi; do Najsv;tej;ej Sv;tyne, ani sa pribl;;i; P;novi Sl;vy! Iba P;n vie, kto m; ;o prekona;, kedy a ako. My to nevieme. Pokia; n;m P;n ned; definit;vne Slovo pre niektor;ch z t;ch, ;o miluj; zosta; vo Vonkaj;ej Dvorane, my, ktor; sa bor;me smerom do Vn;tornej Dvorany, Najsv;tej;ej Sv;tyne, by sme ich mali necha; „na pokoji“.

Aj ke; obdr;;me Slovo a pod;me im Ho a oni bud; odmieta;, zostan; rad;ej nevedom;, neodpovedia v;m, bud; v;s ignorova;, obvi;ova;, kame;ova;, nen;vidie;... to neznamen;, ;e P;n o tom ni; nevie. Nechajte s;d P;novi a pokra;ujte vo svoj;ch ;koloch a slu;be bez oh;adu, kto v;s po;;va a kto nie, kto posl;cha Jeho Slovo a kto nie. Kone;n; s;d a odplata prin;le;ia P;novi. (;id. 10:28-31// Ez. 2:4,5)

Napokon, „Kristus ako Syn (je vern;) nad Svoj;m Domom, ktor;ho Domom sme my, AK a; do konca budeme pevne dr;a; d;veru a rados; n;deje. Preto, ako hovor; Duch Sv;t;: Dnes keby ste po;uli Jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia...“ (;id. 3:6-8a*)

A tie;, “AK zn;;ate k;ze;, Boh s vami jedn; ako so synmi.” (;id. 12:7a*, oba slov. texty s; nespr;vne)

Je to “prejavenie sa synov Bo;;ch”, ktor; kone;ne privedie ten opravdiv; Dom Bo;; (Rim. 8:19) a nie prejavenie sa neposlu;n;ch veriacich. Ale toto prejavenie sa udeje a; pri pr;chode P;na s Jeho Premo;ite;mi, aby On ustanovil Kr;;ovstvo Nebesk; na Zemi. (Zj. 19:11-16)

u) Nesmieme ob;s; alebo zanedba; ;pecifick; „cnos;“ na;ej telesnosti, ktor; sa preukazuje hodne prominentne v mnoh;ch veriacich. Je to nedostatok zodpovednosti.

Ja sa d;vam na t;to ;pecifick; slabos; ako na vetvu rast;cu z kore;a sebeckosti kombinovanej s lenivos;ou, strachom a tot;lnym nez;ujmom o z;le;itosti P;nove a bratov. Jeho efekty m;;u by; pozorovan; dos; ;ahko, ale jeho kore; nemus; by; ihne; rozpoznan;. Jeho kore; je oby;ajne zdeden;, alebo rastie od mladosti, ale takmer v;dy on m; dlh; hist;riu svojej existencie a vplyvu na ;ivot doty;n;ho. Nemo;no ho „vyhodi;“, ;i akosi r;chlo korigova; jednor;zov;m pok;nim, ;i in;m jednoduch;m sp;sobom. Potrebuje to neust;ly a niekedy ve;k; tlak na srdce doty;n;ho a drsn; jednanie s duchmi, ktor; sp;sobuj; t;to ;pecifick; „zl; cnos;“ v ;udskej du;i.

;no, naz;vam to zl;m, preto;e je to zroden; v pekle a stoj; to v ceste P;novi a Jeho Pl;nu pre veriacich. Boh nestvoril leniv;, strachupln; a nezodpovedn; bytosti, nie, ani nie v kr;;ovstve zvierat. Leniv;, strachupln; a nezodpovedn; div; zvery by zahynuli v ich prirodzenom prostred; vo ve;mi kr;tkom ;ase. Len ;udia si m;;u dovoli; by; tak;mi v ich charaktere a nezahyn;;.

Ke; sa tak; ;udia stan; znovu-zroden; veriaci, bud; a; do zbytku ich ;ivota tot;lne neu;ito;n; v ruk;ch P;na ... pokia; sa nezmenia. ;o m;;e by; zauj;mav; je, ;e tak; veriaci m;;u by; ve;mi talentovan; a schopn; dosiahnu; vo svojom ;ivote vy;;;ch cie;ov. Ale t; zl; duchovia v ich srdci s; tam ako „hradba Jericha“ a nedovolia im h;ba; sa hoci veriaci sami sa m;;u o to z ;asu-na-;as pok;;a; vlastnou silou. Bez pravdiv;ho premo;enia, ;padok a ne;spech je ich osudom a nikto im nepom;;e. Potrebuje to tlak od Ducha P;novho „stla;i;“ ich srdce, aby za;ali „vyplak;va;“ tie sily zla, ktor; je ve;mi ;a;ko dosta; von. Niekedy sa musia odhodla; na p;st a modlitby, aby mohli zlomi; tieto sily. Napokon sa zd;, ;e P;n „si berie hodne ;asu“ s t;mto ;pecifick;m vysloboden;m.

Zd; sa tie;, ;e P;n m; rozdielne priority, ke; sa jedn; o na;e vyslobodzovanie, ne; m;me my. Ke;;e t;to zl; vetva rastie zo sebeckosti, zd; sa by; potrebn;m, aby P;n najprv jednal s na;ou sebeckos;ou a nie s nedostatkom zodpovednosti, ;i s lenivos;ou. Ke; sa teda najprv jedn; s t;mto kore;om, aby sa zmen;oval a zneschopnil pre vyrastanie nov;ch vetv; alebo pre ich podporu, potom aj existuj;ce vetve sa bud; automaticky zmen;ova; a pomaly vysch;;a;, a; celkom zmizn;.

;o je d;le;it; si pov;imn;; je sp;sob, ak;m sa „star; ;lovek“ br;ni, ak; m; taktiku, l;;;ie sp;soby a pokrytectvo, aby chr;nil seba a svoje „cnosti zla“. Ja pros;m kres;anov v;ade, aby venovali pozornos; t;mto faktom a za;ali vidie; a ch;pa; pref;kanos; ich vlastnej starej du;e a vojenskej taktiky s ktorou mus;me jedna;. Veriaci m;;u t;mto efekt;vnej;ie pom;c; sebe aj in;m, ke; poznaj; taktiku nepriate;a.

Ke; je veriaci prv; kr;t upozornen; na zl; v;sledky jeho ;inov alebo ;silia, on sa nebude vidie; ako „vinn;k“, ale sa pok;si prenies; vinu na niekoho in;ho alebo na nie;o in;. Len pod pokra;ovan;m tlakom predostret;ch faktov sa jeho sebaobrana m;;e za;a; pomaly rozsyp;va; a on sa m;;e za;a; prizn;va;, ;e „niekde, nie;o zbabral“. M;;e dokonca s;;bi;, ;e nabud;ce bude pozornej;;, ba m;;e aj u;ini; pok;nie so slzami, ak bola ;koda v;;nej;ia.

S;m zo seba sa rozhodne vo svojej mysli, ;e mus; robi; veci zodpovednej;ie a viac sa stara; o svoje skutky. A skuto;ne, jeho v;kony sa m;;u zlep;i; – do;asne. D;kaz nedostatku jeho zodpovednosti bude jeho „jojo“ v;konnos;. M;;e to zobra; nieko;ko rokov a s;stavn; tlak z vonku i zovn;tra jeho mysle a; kone;ne pripust;, ;e on „nikdy nemal r;d t; pr;cu“, fakticky ju nen;videl, robil v;etko proti svojmu srdcu! M;;e sa tie; prizna;, ;e sa o t; pr;cu nikdy nestaral a vo svojom srdci v;;nivo nen;videl ak;ko;vek in;trukcie a zodpovednos; vlo;en; na neho! Cel; jeho pr;ca bola iba „divadlom“, ni; nebolo prav;, r;dze, alebo z Ducha P;novho. Bolo to „predstavenie“ jeho n;bo;enskej telesnosti, p;chy a sebeckosti chr;niac svoj „imid;“ pred svoj;mi bratmi. Medzi;asom sp;sobil chaos, ve;a duchovn;ch, mo;no aj materi;lnych ;k;d a nie si je toho vedom;, pokia; mu to P;n neuk;;e.

Ako to viem? Pre;;val som tak; vyslobodzovacie akcie a tie; som tak;m veriacim posluhoval. Naviac, medzi veriacimi, ktor;ch P;n d; do va;ej opatery m;;ete ;asto n;js; t;ch najlenivej;;ch a najnezodpovednej;;ch, ak;ch si len viete predstavi;. Pre;o je to tak? Nu;, m;;u by; na to dve pr;;iny:

a)    P;n nemus; ma; dostatok usilovn;ch, nesebeck;ch, zodpovedn;ch a spo;ahliv;ch veriacich pre ;koly alebo potreby v;;ho zboru, ;i spolo;enstva,

b)    P;n od v;s o;ak;va, ;e budete robi; „nemo;n;“ a budete tak prin;ten; kr;;a; s P;nom ve;mi bl;zko spoliehaj;c sa na Neho na ka;dom kroku s tak;mi veriacimi. To m;;e by; zna;ne vy;erp;vaj;ci proces, ale je to oby;ajne tie; „zkratka“ pre v;; osobn; v;voj, duchovn; dospievanie, trpezlivos;, vytrvalos; a milosrdenstvo.

Uzavriem tento bod vyjadren;m mojej viery, ;e horeuveden; vyslobodenia s; mo;n; jedine v mal;ch spolo;enstv;ch, alebo domov;ch zboroch, kde sa pr;ca a jednanie Ducha Sv;t;ho s nami kon; int;mne a priamo.

v) V prv;ch rokoch m;jho duchovn;ho rastu a kr;;ania s P;nom som v;dy ;iadal P;na o to, ;o som veril a pova;oval za d;le;it; pre m;a. V;dy som chcel obdr;a; ;osi, ;o bolo pre m;a v;znamn;, aspo; v mojom poh;ade. ;i to nerob;me my v;etci, veriaci? V;etci moji bratia a sestry okolo m;a robili to ist; po dlh; roky. V;etci sme sa modlili k P;novi, aby sme obdr;ali v;etko, ;o sme pova;ovali pre n;s za potrebn;. ;i je nie;o zl;ho na tom? Nu;, ni;. Predsa v;ak, pozrime sa, ;i je v tom nie;o viac, ne; len, ;o na;e oko dok;;e vidie;.

Jeden ve;k; podvod, ktor; pod;a mojej viery dr;; veriacich vo svojom zovret; je ten, ;e my v;dy mus;me nie;o dosta; od P;na akon;hle si p;tame. Odvol;vame sa na Slovo Bo;ie (napr. Mt. 7:7// Jn. 16:24) na ktorom svoje p;tanie zaklad;me, ale zbytok Biblie je op;; akosi zabudnut; alebo nespr;vne ch;pan;. Sme preto ;;astn;, ke; dostaneme o ;o sme prosili, lebo na;e modlitby sa v;;;inou zdaj; by; nezodpovedan;.

Pod;a mojej viery a ch;pania Slova, s; tri z;kladn; pr;;iny pre;o nedost;vame to, ;o sme ;iadali P;na modlitbou v Jeho Mene.

1. P;tame si bez viery, ktor; je potrebnou „pr;sadou“. (Mt. 21:22) Viera nie je spomenut; v t;ch predch;dzaj;cich ver;och (Mt. 7:7// Jn. 16:24) a P;n n;m nemus; da; potrebn; vieru pre ka;d; pet;ciu, ktor; si od Neho ;iadame.

2. V;;;inou si „zle ;iadame“, aby sme to spotrebovali na na;e z;;uby, ;o pre P;na nie je prijate;n;. (Jak. 4:3) Mnoh; z n;s nedok;;u v;dy rozozna;, ;e na;e modlitby m;;u by; „sebeck;“ a my nemus;me ch;pa;, ako P;n ch;pe veci. My mus;me preb;va; V Kristovi, aby sme si mohli p;ta; „;oko;vek“, preto;e v Kristovi nem;me sebeck; po;iadavky. (Jn. 15:7) Toto tie; plat; v predo;lom bode 1.

3. P;tame si bez toho, aby sme najprv dali P;novi to, ;o si On ;el; a od n;s potrebuje predt;m, ne; n;m On nie;o d; zp;;! To znamen;, ;e najprv mus;me da; (P;novi), a; potom m;;me o;ak;va;, ;e obdr;;me, ;o sme p;tali. (Lk. 6:38) P;n nepotrebuje na;e milodary, ;i pr;cu na;;ch r;k a mysle (vi; viac v nasleduj;cej kapitole), On potrebuje n;; ;ivot – ;o je na;e v;etko. Toto m;;e vysvet;ova; ve;k; mno;stvo na;;ch nezodpovedan;ch modlitieb.

Ja viem, ;e existuje Slovo vo Fil. 4:6,7,19, ale pokia; ste v pravde a v srdci nedali P;novi sam;ch seba, nebudete schopn; vyplni;, ;i; toto Slovo a neby; o ni; „ustarosten;“. ;zkos;, nepokoj, ustarostenos; preb;va v na;ej telesnosti, karnalite a preto tento duch bude v;dy „zafarbova;“ na;u ka;d; modlitbu, ;i sme si toho vedom;, alebo nie, ;i si to ;el;me alebo nie. A ;alej, N;; Boh naskutku vypln; ka;d; na;u potrebu, ale pod;a Jeho posudku, ;o potrebujeme a nie n;;ho. (Fil. 4:19)

Horeuveden; m;;eme teda zhrn;; nasledovne.

Pr;ve tak, ako sme podveden;, ;e dostaneme od P;na bez p;tania (Mt. 7:7), pr;ve tak sme podveden; v ;akan;, ;e dostaneme od Neho bez toho, aby sme najprv Jemu dali to, ;o On od n;s po;aduje! (Lk. 6:38)

Aspo; p;r slov oh;adne milodarov.

Je to ve;mi ;irok; t;ma, ale nieko;ko stru;n;ch odstavcov by n;m malo da; dostato;ne jasn; obraz, ;o si P;n ;el; a ;o ;udia v skuto;nosti robia. P;n nepotrebuje na;e peniaze! On sa ani prim;rne ned;va, ko;ko d;vame, ale zva;uje n;;ho ducha (Pr. 16:2) a prav; z;mery n;;ho srdca. (;id. 4:12// Mk. 12:41-44) Ve;a d;vania sa uskuto;;uje v cirkv;ch, ktor; sa ale u P;na nemus; v;bec po;;ta;. Pre;o?

;udia d;vaj; automaticky, bez rozm;;;ania, len preto, lebo niekto p;ta, alebo ;obre na r;zne projekty alebo na ;lensk; v ich organiz;ci;. ;udia kalkuluj; v hlav;ch, ;o je potrebn;, alebo ko;ko dostan; „zp;;“ od P;na. Tie; m;;u d;va; zdr;havo, alebo z nan;tenia, alebo sa chc; uk;za; pred svoj;mi bratmi a sestrami. M;;u d;va; nejakej osobe, alebo in;tit;ci;, cirkvi, charite, agenci;, at;., ale nie Samotn;mu P;novi. Oni Jemu vedome ned;vaj; ni;!

Naviac, ve;k;, drah; katedr;ly, audit;ria, baziliky, ;i in; budovy s drah;m, exkluz;vnym n;bytkom a zariaden;m, orchestrami s drah;m vybaven;m, priv;tne tryskov; lietadl; (USA), at;., nie s; nikdy in;pirovan;, alebo „ods;hlasen;“ P;nom, ale ambici;znymi mu;mi, ktor; si myslia a veria, ;e t;m „sl;;ia P;nov;m cie;om“ a ;e „P;n si zasl;;i na;e najlep;ie“. (vi; op;; str. 74 a 113 o Kainovi) Tak;to vodcovia, slu;obn;ci a zakladatelia r;znych tak;chto projektov s; potom st;le v n;dzi a s; don;ten; vy;ahova; peniaze odkia;si cez nekone;n; akcie z;skavania fondov a to ak;mko;vek sp;sobom o ktorom si myslia, ;e ho nejako m;;u ospravedlni; P;smom. A ;udia m;;u pokra;ova; v d;van; v n;deji, ;e „sej; P;novi“. V mnoh;ch tak;chto pr;padoch je to ich star; n;bo;ensk; ;lovek, ktor; d;va. P;n nikdy nepo;ehn; n;;ho star;ho ;loveka a jeho milodary mu nikdy nem;;u prinies; ;iadnu ;rodu od P;na. Je to pravda?

;lovek mus; da; P;novi vedome tak, ako si umienil vo svojom srdci (nie v mysli), nie zdr;havo a nie z nan;tenia, lebo Boh miluje vesel;ho a ochotn;ho darcu. (2Kor. 9:7) Tak;m darcom potom pr;de ;as ;atvy. Ale t;, ;o zneu;;vaj; prijat; dary na svoje vlastn; ciele a projekty, t; sa bud; zodpoveda; P;novi... nie dnes, ale pri Jeho Pr;chode!

P;smo rad; ;loveku, aby d;val s tak;m duchom, vedom;m a postojom, ktor; be uctili Boha a nie s duchom ziskuchtivosti z jeho milodarov, alebo s pozeran;m sa na svoj dar ;iste ako na bankov; transakciu. Boh nie je bank;rom, ani investi;n;m agentom. Dar ;loveka Bohu mus; tie; by; prvoplod (prvotina) z jeho cel;ho pr;rastku a nie zbytok! (Pr. 3:9) Potrebuje to teda ur;it; duchovn; rozozn;vanie a spr;vneho ducha v ;loveku, aby mohol da; spr;vny milodar, ktor; by Boh prijal s rados;ou a uspokojen;m, ktor; by Ho uctil a ktor; by On mohol tie; po;ehna; a bohato rozmno;i;.

Napokon, m;me Mu obetova; sam;ch seba nielen, aby sme od Neho dostali pod;a Jeho bohatstva, ale tie; v n;deji, ;e n;s On pou;ije v t;chto kataklyzmick;ch ;asoch, kedy sa veci za;n; dia; bez v;strahy. V;etko v;kol n;s sa za;ne r;ca; a pot;pa; sa akoby do tekut;ho piesku. Kto zostane st;;? Aby sme zostali st;;, potrebujeme P;novu Milos;, Silu a M;dros;. Ak nepotrebujeme P;novu M;dros; dnes, zajtra za;neme na Neho vola;... ale On n;m nemus; v;bec odpoveda;! Ak vo svojej „m;drosti“ nena;;vame na Jeho hlas dnes, Jeho M;dros; nebude na n;s na;;va; zajtra. (Pr. 1:24-31// Zach. 7:11-13) Ak sme sami na svojom dnes a nepotrebujeme nasledova; radu od P;na, budeme na svojom aj zajtra a nasledova;... nu;, veru neviem koho, alebo ;o.

>>><<<

V tomto bode sa s vami podel;m o niektor; fakty, ;o sa t;ka posledn;ch dn; tohto sveta ovl;dan;ho ;lovekom a o ceste Cirkvi smerom ku Kr;;ovstvu Nebesk;mu.

Proroctv; pre koniec tohto sveta s; vypl;ovan; pred na;;mi o;ami. Hrozn; ;ierne mra;n; pokr;vaj; horizont a bl;;ia sa smerom k n;m. V;etky svetov; vojny dokopy bud; akoby nede;n;m „pik-nikom“ v porovnan; s t;m, ;o prich;dza. Antikristus najprv prinesie svetu do;asn; mier a ekonomick; prosperitu, tak;e bude obdivovan; a d;veryhodn;. Svet bude hotov; ho uctieva; a dobrovo;ne si zoberie jeho ;;slo „666“ (Zj. 13:18), aby mohli ekonomicky prosperova;. Ale nesk;r on poru;; svoju mierov; zmluvu s Izraelom (Dan. 9:27) a uvo;n; cel; svoju z;rivos; na Odpadl;cku Celosvetov; Cirkev, naz;van; „Matkou Smiln;c“ (Zj. 17:1-18) aj na t; ;as; pravej Cirkvi-Izraela, ;o bude ponechan; na zemi. A naviac...

Satan bude bojova; proti sv;t;m a prem;;e ich! (Zj. 13:7) Boh to dovol;! ;i aj toto bolo niekedy k;zan;? Pre;o nie? ;i toto nie je platn;m a tie; ve;mi d;le;it;m Slovom Bo;;m? Hal;?

O ak;ch „premo;en;ch sv;t;ch“ sa tu jedn;? Nu;, v mojom duchu vid;m ;tyri typy sv;t;ch, a s;ce:

1) T;ch m;lo, ktor;ch typizuje Apo;tol J;n, ktor;ho P;n miloval (Jn. 20:2; 21:7) a ktor; tvoria Zvy;ok, Mladuchu Krista. Oni bud; unesen; predt;m, ne; zapo;ne doba Utrpenia (Zj. 3:10; 12:5, vi; viac nesk;r) a nikto z n;ch nebude zabit;, ako bud; niektor; in; vern; kres;ania zabit;. (Zj. 6:9-11)

2) T;, ktor; s; typizovan; in;mi Apo;tolmi pod;a ich charakteru a ducha a ktor; zostan; zap;san; v Knihe ;ivota a vstan; zm;tvych pri prvom zm;tvychvstan; a bud; unesen; pri poslednej tr;be. (1Kor. 15:52// 1Tes. 4:16// Zj. 11:15)

T;to ;as; Cirkvi-Izraela (;ena) je v pustatine, na mieste pripravenom Bohom, kde je ;iven; 1.260 dn; (~3,5 roka), ;o je prv; polovica Utrpenia (Zj. 12:6, vi; viac nesk;r). Tam je Ona potom ;iven; ;al;; „;as a ;asy a pol ;asu“ (~3.5 roka) potom, ;o Drak bol zhoden; na zem a Ju prenasleduje, ;o je druh; polovica Utrpenia. (Zj. 12:13-17) Toto tie; potvrdzuje, ;e ve;k; ;as; Cirkvi-Izraela p;jde cez Obdobie Utrpenia predt;m, ne; bude vzat;.

3) T;, ktor; s; typizovan; in;mi Apo;tolmi pod;a ich charakteru a ducha a ktor; zostan; zap;san; v Knihe ;ivota, ale vstan; zm;tvych pri druhom zm;tvychvstan; a bud; „ranen; (u;koden;) druhou smr;ou“. (Zj. 2:11; 20:6) T;to sv;t; bud; premo;en; pod;a Slova Bo;ieho v Zj. 13:7.

4) T;, ktor; s; typizovan; Jud;;om I;kariotsk;m, u;en;kom P;na, ktor; Ho zapredal. Ich men; bud; vymazan; z Knihy ;ivota a oni ztratia svoju Sp;su a bud; zni;en;. (Zj. 3:5; 22:19). Vstan; pri druhom zm;tvychvstan;, bud; s;den; pri Poslednom S;de a hoden; do jazera oh;a a s;ry, lebo ich men; nebud; n;jden; v Knihe ;ivota. (Zj. 20:15)

Ke;;e tento predmet je pr;li; obsiahly pre t;to knihu a jej skuto;n; ;;el, horeuveden; je pova;ovan; za posta;uj;ce. Niektor; body bud; v;ak ;alej diskutovan; nesk;r.

>>><<<

Komfortn; n;bo;enstvo dne;n;ch dn;, pozemsk; prosperita, py;n; lenivos; a sloboda stara; sa iba o svoju spokojnos; bud; obr;ten; na hrozn; ;oky. Ni; nezostane t;m ist;m a ;udsk; srdcia sa bud; trias; hrozn;m strachom o vlastn; ;ivoty, ako aj o ;ivoty svoj;ch rod;n, pr;buzn;ch, ba aj t;ch svojich roztomil;ch det;. (Mt. 24:37-39) Mnoh; bud; h;ada; smr; ako v;chodisko z hr;z t;ch dn;, ale aj smr; od nich ute;ie. (Zj. 9:6) A toto bude zahr;ova; znovu-zroden;ch veriacich, vyvolen;ch ;ud; Bo;;ch.

A ak tomu nijako nem;;ete uveri;, potom sa aspo; rozpam;tajte na Holocaust, kde 6 mili;nov ;idov, vyvolen;ho to ;udu Bo;ieho, zahynulo v hr;zach plynov;ch kom;r. Boh to dovolil! V prich;dzaj;cich hr;zach, tento druh smrti bude pova;ovan; za „luxus“, za komfortn; ;nik. Ruka P;nova, ktor; bola vystret; k tejto perverzej gener;ci; cel; st;ro;ia, bude stiahnut; a zlo bude chutnan; v;etk;mi t;mi, ktor; si nikdy necenili Dobrotu a Milos; P;na Je;i;a Krista, ani sa nestarali o Jeho Slovo a S;d.

x) P;cha je hlboko zakorenen; a jedovat; rastlina z ktorej rast; mnoh; in; a r;zne vetvy. Jedna z najviac ni;iacich je sebeckos;. Tun; neran;me iba sami seba, ale aj mnoh;ch in;ch a tie; Samotn;ho P;na! Sebeck; veriaci sa d;vaj; jedine na seba, ako sa c;tia, ako ch;pu veci a ;i s; spokojn; alebo nie. Nikdy sa ned;vaj; na in;ch, nikdy sa ned;vaj; na P;na, ako sa On c;ti, ako On ch;pe veci a ;i On je spokojn;, alebo nie a ;o oni Jemu sp;sobuj;!

A zo sebeckosti v;dy rast; in; vetvy, ako z;vis;, seba-spravodlivos;, nen;vis; a in;. A z;vis; a nen;vis; m;;u produkova; in; rastliny, ktor; zap;;;aj; svoje vlastn; korene, menovite, horkos; ;asto spojen; so zlomyselnos;ou. A jeden kore; horkosti v na;om srdci je schopn; zne;isti; nielen n;s, ale mnoh;ch ;al;;ch okolo n;s. (;id. 12:15) V;etky tieto zl; rastliny s; ako burina. Nemus;te ich sia;, prich;dzaj; od „nikadia;“, rast; sami od seba aj v t;ch najnemo;nej;;ch miestach. A ako r;chlo sa rozmno;uj;, to vie ve;mi dobre ka;d; z;hradn;k. Ja mus;m v mojej z;hrade bojova; za ka;d; stebielko tr;vy, polieva; ho, postriekava;, pohnoji;, pokosi; do spr;vnej v;;ky, prevzdu;ni; p;du a robi; v;elijak; in; gymnastick; cviky, len aby vy;ilo do ;al;ieho kola opatery. Ale burina, nu;, t; rastie za hocijak;ch nemo;n;ch podmienok, bez akejko;vek opatery a vojna proti nej sa zd; by; ;plne ztraten;.

Ve;mi mnoho veriacich sa cez horkos; m;;e sta; „;pinav;mi“ a to bez ich nejakej extra n;mahy! A ak tak; situ;cia pokra;uje a ni; sa okolo toho nevykon;, t; zelina horkosti bude silnie; a v;etky ovplyvnen; osoby s; na ceste sta; sa ka;d;m d;om omnoho ;pinav;;mi a zrel;;mi pre svoj S;d. (Zj. 22:11(29), slov. text je tot;lne chybn; a nezrozumite;n;).

Chcem v;m predlo;i; nasledovn; ;pecifick; bod a uk;za; z P;sma a z mojej vlastnej sk;senosti hlbok; nebezpe;ia a trag;die spojen; s horkos;ou a ak; proces vyslobodenia to naozaj vy;aduje.

Never;m, ;e existuje ;o len jeden veriaci na svete, ktor; by nikdy nebol t;;il po nie;om, nikdy nebol t;;il nie;o ma; alebo niekam ;s;, nie;o urobi; alebo nie;im by;. Ke; tak; veriaci vid; objekt svojej t;;by, ktor; jeho srdce miluje, on okam;ite t;;i to ma;. Je to automatick; proces a doty;n; si toho ani nemus; by; vedom;. Ak to nem;;e ma;, z;vis; za;ne bez me;kania svoju jedovat; pr;cu. A ak je objekt vlastnen; inou osobou, ;i osobami, z;vis; je nasmerovan; tie; na t; osobu, ;i osoby.

Netrv; dlho, a z;vis; za;ne zap;;;a; kore; horkosti. A t;to zelina, ;i kore; za;ne r;s; bez zbyto;nej ztraty ;asu z;le;iac na ve;kosti t;;by alebo hodnoty objektu t;;by. Tento objekt z;visti m;;e by; hoci;o... od ve;k;ho nov;ho domu alebo nov;ho auta a; po smie;nu mali;kos;, ako napr;klad zapichovac; odznak futbalov;ho mu;stva hodn; nieko;k;ch kor;n. Niet pravidiel pre na;e t;;by a teda pre na;u z;vis;.

Horkos; m;;e tie; za;a;, ke; n;m niekto povie alebo vykon; nie;o, ;o nen;vid;me, ;;m sme poranen;, urazen;, pichnut;, ;i priveden; do otvorenej hanby. Niekedy m;;eme by; nevinn;, zatia;;o in; n;m m;;u hlboko krivdi;, alebo zra;ova; n;s konan;m nespravodlivosti, vedome, ;i nevedome. Ale t; horkos; je st;le t; ist; a m; tie ist; d;sledky. ;;m v;;;ia krivda, ur;;ka, zranenie, ;i hanba, t;m v;;;ia horkos; a nasleduj;ca otupelos;, ztrata d;very, viery, t;;by po modlitbe a spolo;enstve s P;nom. Toto tie; produkuje „ducha neodpustenia“, ktor; je akoby pancierom proti p;sobeniu Ducha na srdce tak;hoto zahorkl;ho doty;n;ho.

;o potom va;a horkos; sp;sobuje? Ona buduje nevidite;n; bari;ru medzi vami a tou druhou osobou, produkuje jed, nespravodliv; s;dy, buduje vo v;s nen;vis;, zlomyse;nos;, ;zkos;, hnev a pokrytectvo. Ke; neotvor;te svoje srdce P;novi, alebo nevyzn;te svoju horkos; bratom, ktor; v;s miluj;, nikdy nem;;ete by; z nej osloboden;, ani z jej jedovat;ch ;;inkov. Ona najprv otr;vi v;s, potom aj druh;ch okolo v;s a va;e vz;ahy. Tieto jej ;;inky s; rovnak;, ;i u; ste na vine vy (s va;ou z;vis;ou) alebo v;m in; ubl;;ili, ;i ukrivdili.

Oby;ajne nikto nie je schopn; zisti;, pre;o va;e vz;ahy nie s; otvoren;, priate;sk; a d;veryhodn;, ale sk;r neohraban;, ;udn;, nie;o st;le „vysiace v povetr;“ medzi vami a tou inou osobou. A pre t; druh; osobu je ;asto nemo;n; „zisti; prav; pr;;iny“. Ona m;;e by; oh;adne v;s kompletne podveden;. Alebo vy m;;te by; tie; nevinn; a situ;cia m;;e by; opa;n;.

Naozaj to potrebuje P;na, aby zaran;oval va;e okolnosti tak;m sp;sobom, ;e va;a horkos; vyjde na povrch poukazuj;c na va;e neuspokojen; t;;by (vlastni;, ;s;, robi;, by;), alebo na va;e zranenia. Z;vis; potom m;;e by; ;ah;ie vystopovan;, ak objekt va;;ch t;;ob je alebo bol vlastnen; in;mi osobami alebo ke; va;e zranenie je kone;ne vyznan;. Vy;aduje to tlaky a zpytovanie sa vlastn;ho srdca. P;n potom uk;;e v;m a va;;m bratom kore; va;ej horkosti, ktor; ni;il va;e vz;ahy a st;l, ako bari;ra medzi vami a t;mi ostatn;mi. Toto je typick; pr;klad prem;hania, kedy sa kone;ne rozhodujete vyzna; v;etko P;novi a bratom. Po vysloboden; ok;site nov; a prav; slobodu, ktor; ste mo;no nikdy predt;m nepoznali. Ale doba, aby ste boli priveden; ku v;;mu vyznaniu a vyslobodeniu m;;e by; dos; dlh; a to pod neprestajn;m tlakom od P;na.

Najhor;; a najnebezpe;nej;; druh horkosti rastie vo v;s, ke; niekto in; priamo v;m, alebo vo va;ej pr;tomnosti in;m rob; to, ;o va;e srdce nen;vid;. Tento druh horkosti m;;e zv;;i; va;u nen;vis;, paralyzova; va;e myslenie a zd;vod;ovanie, viac v;s otr;vi; prines;c zlomyse;nos; do v;;ho srdca a m;;e zv;;;i; va;e pokrytectvo desa;n;sobne!

Typick;mi pr;kladmi takejto z;visti a n;sledovnej horkosti, pokrytectva, zlomyse;nosti a nekontrolovanej nen;visti boli farizeji, nie v;etci, ale v;;;ina z nich. Oni tak nen;videli, ;o Je;i; robil a hovoril a boli tak rozhor;en; proti Nemu, ;e sa rozhodli Ho zabi; – ich Mesi;;a a absol;tne nevinn;ho ;loveka! Ich srdcia absol;tne odmietli h;ada; pravdu, pozastavi; sa a meditova; nad vecami, ktor; im P;n povedal.

;i mus;me viac zk;ma;, aby sme videli, ch;pali a nen;videli ak;ko;vek z;vis; alebo horkos; v na;;ch srdciach? ;i naozaj potrebujeme viac, aby sme postrehli ve;k; nebezpe;enstvo prich;dzaj;ce z na;ej sebeckosti, z;visti, nen;visti a zlomyse;nosti? Medzi;asom sa mo;no modl;me k P;novi, aby n;s „viedol, po;ehn;val a prospieval“ a sme prekvapen;, ak n;m v;bec neodpoved;! P;n nikdy a ;iadnym sp;sobom neviedol, nepo;ehn;val a neprospieval pokrytcov, On ich nen;videl! (Mt. kap. 23) My mus;me najprv by; vysloboden;, a; potom m;;eme by; po;ehnan;.

My nemus;me by; tie ist; pr;pady, ako boli farizeji, s tou istou h;bkou z;visti, nen;visti, zlomyse;nosti a pokrytectva, ale princ;p je ten ist;. P;n bude odpoveda; na na;u modlitbu, kde Ho po;iadame, aby vytrhol ten kore; horkosti z n;;ho srdca, vyslobodil n;s zo z;visti a sebeckosti. Tak; modlitba by bola zodpovedan; v okamihu!

Ale P;n neprijme od n;s ;iadnu in; modlitbu alebo uctievanie alebo spolo;enstvo s N;m predt;m, ne; najprv jedn;me a skoncujeme s na;ou z;vis;ou a horkos;ou a obdr;;me odpustenie tie; od tej doty;nej osoby, ;i os;b! (Mt. 5: 23,24)

Proces vyslobodenia samozrejme potrv; omnoho dlh;ie, ale modlitba by bola po;ut; a kladne prijat; P;nom v t; ist; hodinu, kedy ona vypramenila z n;;ho srdca a na;;ch rtov. N;; Otec pozn; na;e potreby predt;m, ne; sa Ho p;tame. (Mt. 6:8) A nech mi ;iadny veriaci nepovie, ;e nie si je vedom; svojej horkosti. On bude luha;, lebo na;e „srdce (si je vedom;) pozn; horkos; svojej du;e.“ (Pr. 14:10) Mus;te za;a; by; ;primn;m v prvom rade sami k sebe, potom k Bohu a potom k t;m, ktor;ch nen;vid;te, alebo ste k n;m zahorkl;. Nech v;m P;n v tom pom;;e.

Vid;te a ver;te horeuveden;m faktom? Ste vy jedn;m z mnoh;ch, ve;mi mnoh;ch obet; tohto jedu, ktor; dok;;e zabi; ;udsk; du;u t;m ist;m sp;sobom, ako rakovina dok;;e zabi; ;udsk; telo? Ak ;no, potom P;n je va;a jedin; n;dej. Ja ;iadam P;na, aby v;s z toho jedu vyslobodil.

y) Chcem v;m teraz predlo;i; neoby;ajn; fakt n;;ho duchovn;ho ;ivota a v;voja. Za;al som ho zpozn;va; a prenika; do jeho v;znamu po mnoh;ch rokoch mojej slu;by. M;;em ho teraz jasnej;ie vidie; a oceni; ako „cestu P;na“, ktor; je vy;;ia, ne; na;e cesty. (Iz. 55:9) Ten fakt je neoby;ajn; v tom, ;e ;lovek by ne;akal tak; ;kaz vo vyslobodzovacej slu;be, alebo v o;is;ovan; ;udskej du;e.

Podstata tohto faktu je t;, ;e P;n m;;e ;aka; na vyslobodenie niekoho in;ho predt;m, ne; vyslobod; v;s, alebo predt;m, ne; ukon;; va;e vyslobodenie. Praktick; v;sledok je ten, ;e P;n nemus; splni; va;e modlitby, o;ak;vania alebo pr;hovory za seba predt;m, ne; ur;it; duchovn; pr;ca alebo cie; je najprv dosiahnut; v tej inej osobe.

Predstavte si, ;e ste boli py;n; pokrytec schov;vaj;ci vo svojom srdci horkos; alebo z;vis;. V;sledok bol ten, ;e va;e srdce a myse; produkovali nespravodliv; my;lienky a s;dy. S;c pokrytcom, nech;vali ste si ich pre seba a navonok ste sa preukazovali ako ;plne in; osoba. Nikto nemohol poveda;, ;o bolo vo va;ej du;i a ;o ste schov;vali, ale ovocie va;;ch skutkov nebolo dobr;. Jedn;ho d;a P;n za;al ukazova; tieto veci va;;m bratom a sestr;m, ako d;vod v;;ho ovocia. M;;e to vy;adova; jeden, dva alebo aj viac rokov, a; kone;ne niekto za;ne jasne vidie; va;u p;chu schovan; hlboko vo va;ej du;i. Pomaly za;nete prizn;va; va;u horkos; a z;vis; vo va;om srdci, ba aj va;u p;chu. P;n v;s za;ne vies; k pok;niu a k postupn;mu vyslobodzovaniu. Po ;ase sa za;nete te;i; z novej slobody a duchovn;ch po;ehnan; (napr;klad z duchovn;ho rozozn;vania). V;; Nov; ;lovek za;ne r;s;, hoci ste st;le e;te slab; vo va;om duchu.

A potom, in; veriaci je n;jden; v tej istej duchovnej biede, kde ste sami boli pred dvomi-tromi rokmi. M;;ete to vidie; a ste si ist;, ;e mu m;;ete pom;c;, preto;e mu rozumiete, aj jeho podmienkam, ke;;e ste cez to v;etko sami pre;li. Ale ni; nejde pod;a va;;ch modlitieb, pl;nov alebo ;elan;. Napokon sa za;nete ;udova;, ako ten ;lovek m;;e by; tak;, ako je, zab;daj;c, ;e sami ste e;te pred ned;vnom boli v tej istej poz;ci;.

Pravdou je, ;e P;n v;m za;ne cez t; druh; osobu d;va; „va;u vlastn; medec;nu“ a vy ste uschopnen; vidie; „svojho star;ho ;loveka ;ij;ceho pred vami“. V tom momente, ke; to takto vid;te a ch;pete, za;nete okusova; a teda ;i; ;al;ie Slovo Bo;ie, ktor; hovor;:

„;elezo sa ostr; ;elezom, a tak ;lovek ostr; v;zor svojho bl;;neho.“ (Pr. 27:17)

Toto jednoducho znamen;, ;e P;n n;s pou;;va tak, ;e vyslobodzujeme jeden druh;ho. Bez jeden druh;ho, na;e pln; vyslobodenie a o;istenie a t;m na;a pln; sloboda nem;;u by; dosiahnut; po;as n;;ho pozemsk;ho ;ivota.

;al;; d;vod pre t;to cestu P;na, ako ja ver;m a ch;pem, je, ;e mus;te za;a; jedna; s vyslobodzovan;m toho doty;n;ho veriaceho a t;m sa u;i; a silnie; vo va;om vlastnom duchu. Takto pracuj;c na osloboden; in;ho veriaceho, sami ste oslobodzovan; od vlastn;ch slabost; ducha a du;e. Ak by bol P;n b;val oslobodil doty;n;ho veriaceho „jednostranne“, boli by ste b;vali zaru;ene zme;kali pr;le;itosti pre dokonanie vlastn;ho oslobodenia a duchovn;ho rastu ako aj zosil;ovania vlastn;ho ducha a du;e.

z) V tomto poslednom bode venujme ;as a zoberme do ;vahy jednu z najefekt;vnej;;ch zbran; n;;ho nepriate;a, diabla – STRACH. M; mnoho tykadiel a foriem a pokr;va mnoh; oblasti n;;ho ;ivota a ;innosti. M;;me sa ob;va; hoci;oho a hocikedy. Pre na;e obavy m;;me ma; dobr; d;vody alebo absol;tne ;iadne. Strach je preto ve;mi nepredv;date;n;, ale m;;e by; ;ahko badate;n;, ke; je ;asto „nap;san; po celom na;om v;zore“, aj v na;om chovan;.

Ja ver;m, ;e tak, ako pokrytectvo „str;;i“ dvere n;;ho srdca kv;li p;che, tak strach „str;;i“ na;u du;u kv;li jej sebeckosti. V;;;ina n;;ho strachu toti; existuje kv;li na;ej sebeckosti, kedyko;vek by povstanalo nebezpe;ie, ;e na;e „ja“ by nebolo uspokojen;, alebo ponechan; na pokoji alebo kedyko;vek by n;; „imid;“ bol v nebezpe;; odhalenia! Mohli by sme nap;sa; ;al;iu knihu iba o tomto fakte. Bu;me stru;n; a zamerajme sa na t;to zbra; diabla v duchovnej oblasti n;;ho ;ivota.

Ja ver;m a m;m mnoh; ;iv; sk;senosti, ;e existuj; cel; z;stupy veriacich, ktor; sa nepohn; alebo neurobia to, ;o vedia, ;e by mali urobi;, preto;e s; v zovret; strachu a n;sledn;ch pochybnost; a neistoty.

Strach n;m odoberie na;u slobodu a d; okovy na na;e ;dy a srdce, myse;, v;;u a na n;; jazyk.

U; som spomenul strach medzi vodcovstvom, kde mnoh; sa ob;vaj; hocikoho, kto by zatriasol ich „n;bo;ensk;m hniezdom“ a to bu; proroctvom alebo k;zan;m Slova Bo;ieho, ktor; by nesedelo s ich formou n;bo;enstva. Ale to ist; plat; na z;stupy veriacich, ktor; m;;u by; vystaven; proroctvu, alebo Slovu Bo;iemu, ktor; nikdy predt;m nepo;uli, alebo nech;pali, alebo Mu odporovali dlh; ;as. Ak;ko;vek „z;van ;erstv;ho vzduchu“, alebo ak;ko;vek zmena vo form;lnom ;ivote, ;i doktr;nach hociktorej denomin;cie je absol;tne „tabu“. Ver;m a m;m ;iv; sk;senosti v tom, ;e mnoh; veriaci m;;u dosta; „z;van ;erstv;ho vzduchu“, ;o je nerozrieden; a pln; Pravda a Sloboda v Duchu P;novom (2Kor. 3:17) jedine vonku z ich denomin;cie alebo akejko;vek inej n;bo;enskej organiz;cie.

Teraz hovor;m k t;m veriacim, ktor;ch P;n preb;dza z dlh;ho sp;nku a „n;bo;ensk;ch snov a naivity“ a priv;dza ich do reality Svojho Slova a Ducha. Hovor;m k t;m, ;o nemusia by; hoden; do tmy, plaka; a kr;pa; zubami, aby sa kone;ne „zobudili a po;uli Hlas Svojho P;na“.

D;m nad slnko jasnej;; pr;klad t;m, ;o nie s; duchovne m;tvi. Predpokladajme, ;e nav;tevujete nejak; ortodoxn; kongreg;ciu a P;n v;m dal svetlo, ;e m;te u;ini; pok;nie zo svoj;ch hriechov, by; pokrsten; ponoren;m do vody a prija; dar Jeho Ducha pod;a Jeho Slova. (Sk. 2:38) ;i n;jdete k;aza, ktor; by v;s takto ponoren;m pokrstil bez toho, aby mihol okom? Sk;r polet;te na Mesiac. Nu;, ako potom urob;te to, ;o v;m P;n uk;zal? Mus;te by; pokrsten; vonku z toho miesta prekonan;m v;etk;ho strachu a ob;v, ;o si bud; ;udia o v;s myslie;, ako sa bud; na v;s d;va;, s;di; v;s alebo o v;s klebeti;! Bu; budete nasledova; P;na, alebo ;ud;! Je to v;; v;ber. A ak oni odmietnu ma; s vami spolo;enstvo po va;om kroku viery, mus;te to miesto zanecha;! Je to drastick; krok? Mo;no, ale on tie; potvrdzuje, ;e mus;te by; „n;siln;“ proti sil;m, ktor; s; nastavan; proti v;m. (ot;zku „n;silia“ preberieme nesk;r)

M;;ete samozrejme veri;, ;e krst vodou nie je pre v;s potrebn; a ;e sa c;tite „dobre“ tak, ako ste, ;e v;; n;bo;ensk; ;ivot pokra;uje bez probl;mov. Je to ale va;a telesnos;, karnalita, ktor; sa c;ti dobre, ale ke; si znova pre;;tate niektor; state zo Slova Bo;ieho, va;e „dobr;“ pocity sa ve;mi r;chlo vytratia. V;etci veriaci nepokrsten; (nepochovan;) ponoren;m do vody by si mali uvedomi;, ;e nie s; pokrsten; do Krista Je;i;a! A ke; nie s; pokrsten; do Krista Je;i;a, nie s; pokrsten; do Jeho smrti. (Rim. 6:3,4) A ke; nie s; pokrsten; do Jeho smrti, potom nie s; „m;tvi s Kristom“. A ke; nie s; m;tvi s Kristom (vo vlastnej sk;senosti a vlastn;m rozhodnut;m), potom nebud; ani ;i; s Kristom. (Rim. 6:8) Hal;?

Ja som nep;sal Slovo Bo;ie, ja v;m Ho iba prin;;am, aby ste Ho uv;;ili vo va;om srdci a mysli a (s)vedom;. ;i budete st;le nasledova; vlastn; ch;panie, rozumovanie, trad;cie, alebo Slovo Boha? Je to v;; v;ber, ;i zosta;, alebo od;s; z v;;ho star;ho miesta. Boh v;s nebude n;ti; kona; Jeho Slovo, ani nebude rozhodova; za v;s. ALE Boh v;m d; silu vykona; Jeho Slovo a prekona; v;etok strach, ak sa rozhodnete kona; Jeho Slovo vo vlastnom srdci. A ak ste sa rozhodli od;s; zo star;ho miesta a kona; Slovo Boha, ;al;; strach m;;e pr;s; na v;s, ke; si uvedom;te, ;e nemus;te ma; in; miesto, kam ;s;. ;o urob;te v takom pr;pade? Viera, ktor; v;m umo;n; prekona; v;etky sily nakopen; proti v;m m;;e by; op;san; nasledovne.

P;n vie presne, kde ste a ak; probl;my s; pred vami, a to v ka;dom detaile. On tie; vie, ;e va;e srdce sa rozhodlo kona; Jeho Slovo. Preto On pre v;s dopredu pripravil v;etko, ;o budete potrebova; teraz a v bud;cnosti v;;tane v;;ho nov;ho miesta! Ak by sa V;emoh;ci Boh nedok;zal postara; o Svoje dietky, ktor; sa rozhoduj; nasledova; Jeho Slovo, bol by On „chudobn;m“ Bohom (hovor;m hl;po kv;li v;m). ;o je teda va;a viera o V;emoh;com Bohu?

Ak teda naozaj budete musie; opusti; star; miesto, d; v;m to ;iv; sk;senos; Slova Bo;ieho v Lk. 9:23-25, ktor; by ste inak nikdy nemali. Nem;;te sa zbavova; strachu bez toho, aby ste zapierali sam;ch seba. Pravda? A ke; nem;;ete zaprie; seba sam;ch cez seba sam;ch, potom to budete schopn; urobi; „cez Krista, ktor; v;s posil;uje.“ (Fil. 4:13) A ke; potrebujete Krista, aby v;s posilnil, ;iadajte Ho o to. A ke; Ho o to ;iadate, ur;ite dostanete, (Mt. 7:7,8) lebo ;iadate v s;lade s Jeho Slovom a preto, ;e ste sa oddali najprv Jemu, t.j., Jeho Slovu. ;i nie je Slovo Bo;ie prekr;sne a posta;uj;ce pre v;etky na;e potreby? Nu; teda, kde je va;a viera v tomto bode?

;o si viac oce;ujete vo svojom srdci, v;; bud;ci ;ivot alebo n;zory ;ud;? Cen;te si va;e star; miesto, star; cesty, star; zvyky, star; doktr;ny a star; formu n;bo;enstva viac, ne; v;; osud a bud;cnos; v Kr;;ovstve? A komu si v srdci ;el;te za;;bi; sa, P;novi, sebe sam;mu, ;i ;u;om? Pred k;m m;te v srdci b;ze; a poslu;nos;, pred P;nom alebo pred ;u;mi? Va;e vlastn; srdce a vedomie v;m to povie. (1Sam. 15:24-26) V;; v;ber nemus; by; ;ahk;, ale je jasn; a je v;;. Za;nete tie; „c;ti;“ a okusova; moc a silu pekla vo va;om vn;tri, ktor; ste zatia; nemuseli v;bec ok;si;, preto;e tie sily boli spokojn; s va;im stavom a nemali d;vodu, pre;o v;m odporova;, alebo v;s dokonca napadn;;!

Na zakon;enie tohto paragrafu v;m mus;m poveda; jednoducho a ;primne, ;e ak never;te vo svojom srdci, ;e potrebujete by; pokrsten;, ako je prik;zan; P;nom, potom, pros;m v;s, aby ste sa „nenam;;ali“ len preto, ;e v;m to niekto hovor;... nemalo by to ;iadny v;znam. Fakticky, ;li by ste proti svojej viere a hre;ili by ste! Pre;o? Lebo „v;etko, ;o nie je z viery je hriech.“ (Rim. 14:23)

Ale na druhej strane, ak Slovo Bo;ie prinieslo vieru do v;;ho srdca, P;n o;ak;va, ;e vykon;te, ;o ste uverili, aby sa va;a viera nestala m;tvou. (Jak. 2:17,20,26)

;el;m si poznamena;, ;e horeuveden; body (a-do-z) som videl, sk;sil, bol som ich svedkom a porozumel som im a to v r;znych etap;ch mojej slu;by za posledn;ch 36 rokov.

*    *    *

Zakon;ujem t;to kapitolu jedn;m ve;mi d;le;it;m svedectvom na mojej strane.

Zo srdca som odpustil v;etk;m osob;m hore spomenut;m, ;i op;san;m alebo aj menovan;m, ktor; sa stali moj;mi „nepriate;mi“ a nem;m v mojom srdci proti n;m ni;! M;m iba s;cit, porozumenie a l;sku vo;i n;m. Ak by niekedy uvideli a u;inili pok;nie P;novi pre ich nepr;vosti, priestupky a nespravodliv; skutky vo;i Nemu, vo;i ich bratom a vo;i mne, ve;mi r;d by som ich objal a za;al, alebo znova zapo;al s nimi spr;vny vz;ah v Duchu N;;ho Milostiv;ho P;na.

P;n je Pravdiv; Svedok tohto m;jho svedectva a ja som ve;mi r;d, ;e Jeho Duch ma viedol k tomuto svedectvu a dovolil mi deklarova; ho na tomto mieste.

KAPITOLA 4

NOV; STVORENIE

Pre;o by Boh hovoril o Novom Stvoren;, ke; Star; bolo e;te dobr;? Ke; n;; star; dom je zch;tral; nemus;me ho zb;ra;, ale ho zrenovujeme. Ale ke; n;; star; dom sa u; ned; ani opravi;, ;o urob;me? Zb;rame ho a zbudujeme nov;. Boh rob; to ist;. Boh n;m d;va jasne najavo, ;e nem; ;iadny ;mysel Star; Stvorenie opravova;, ale ho zni;; a nahrad; ho Nov;m!

Uv;;me tento predmet ve;mi pozorne, preto;e on n;m d; kone;n; d;vod a d;kaz Pl;nu Bo;ieho. D; n;m kone;n; Svetlo Bo;ie na v;etko ;iv; a m;tve. Je to V;emoh;ci Boh, ktor; sa rozhodol „zo;rotova;“ Svoje Star; Stvorenie a nahradi; ho Nov;m. Nie je to ;lovek. ;lovek m; iba dva v;bery: (a) prija; tento fakt a riadi; svoj ;ivot a osud pod;a toho, alebo (b) odmietnu; tento fakt, zanedba; ho alebo mu neveri; a by; zni;en; spolu so Star;m Stvoren;m.

;el;m si v srdci a modl;m sa, aby n;m P;n dal skuto;nos; tohto Jeho kone;n;ho Svetla v jasnom obraze, ktor; by sme videli, rozumeli a boli n;m veden;.

*    *    *

V tomto bode som nasmerovan; Jeho Duchom predlo;i; pred ka;d;ho veriaceho a ;itate;a tejto knihy nasledovn; ;ivotne d;le;it; fakt a pravdu.

N;; P;n Je;i; Kristus sa narodil Sv;t; a Spravodliv; a z V;le Boha tak, ako bol aj n;; Nov; ;lovek. (Ef.. 4:24// Jn. 1:12,13). Pr;roda, Star; Stvorenie Boha neprispelo ni;;m ani Kristovi, ani n;;mu Nov;mu ;loveku. Ono sa ni;;m nepodie;a ani v Kristovi, ani v na;om Novom ;loveku. Pr;roda, Star; Stvorenie Boha dalo Je;i;ovi jedine Jeho smrte;n; telo, aby sa On mohol sta; ;lovekom s telom a krvou a bol tak schopn; „nies; hriechy ;udstva vo Svojom tele na smr; a vylia; krv za n;s“ a spasi; ;ud;. Takto On tie; mohol zni;i; dielo diabla (1Jn. 3:8) preto;e diabol pracuje v na;ej telesnosti a sp;sobuje, ;e ;udia hre;ia vo svojej telesnosti. Bez Svojho tela, P;n by n;s nebol mohol spasi;, ani zni;i; diela diablove.

Ale aj toto Jeho smrte;n; telo Mu bolo odobran; a pri Jeho Zm;tvychvstan; Mu bolo dan; osl;ven; telo. Preto je pre n;s ve;mi d;le;it; ch;pa; v tomto bode separ;ciu medzi t;mito dvomi Stvoreniami Boha.

Na;i „Nov; ;udia“ formuj; Telo Krista (prav; Cirkev) a Kristus sa stal Hlavou t;chto Nov;ch ;ud; – tohto Nov;ho Stvorenia – Nov;ho duchovn;ho ;udstva.

Kedyko;vek Kristus prinesie do na;ej pozornosti Svoje Slovo, Me;, S;d – to je ;as pre na;e rozhodovanie! To nie je ;as na vy;k;vanie, diskutovanie, ;pekulovanie, ot;lanie, v;hanie, alebo branie Jeho Slova na ;ahk; v;hu. N;; samotn; ;ivot a osud z;visia na na;;ch v;asn;ch rozhodnutiach. Ja ver;m, ;e P;n n;m v;dy d;va dostatok ;asu na to, aby sme sa pozastavili, uv;;ili, p;tali sa, h;adali a potom sa rozhodli... a urobili pok;nie, ak je n;m to P;nom uk;zan;, ako potrebn;. Ale P;n nikdy ned;va neobmedzen; ;as pre leniv; a py;n; du;e odporuj;ce pok;niu alebo potrebn;m rozhodnutiam. (Zj. 2:21)

Ka;d; vec pod Nebom m; svoj spr;vny ;as. (Kaz. 3:1) Teraz je ;as, ke; Kristus k n;m hovor; cez Svoje Slovo, ;o je Jeho Me;, Jeho S;d a ja som iba mal; hlas N;m povolan;, aby som v;m predlo;il Jeho Slovo pre va;e ;primn; pos;denie. (;m. 119:137-141) P;n nie je hasi;om, ktor;ho vol;me, len ke; je v dome ohe;. Ani nie je ;of;rom sanitky, ktor;ho vol;me, len ke; n;m ide o ;ivot. On nesed; ved;a n;s ;akaj;c, „k;m sa na;a v;sos; rozhodne“ obr;ti; sa k Nemu s po;iadavkou, aby n;s uspokojil! Bu; je On Na;;m P;nom a my ;ak;me na Neho, aby sme Jeho posl;chli a uspokojili, alebo my sme p;ni sebe sam;m a posl;chame jedine sami seba.

P;N je bl;zko teraz, mo;no Ho n;js; teraz (Iz. 55:6) Teraz je ;as odpoveda; Mu, prija; Jeho Slovo, Jeho Pravdu, Jeho volanie a Jeho uspokoji;. T;to pr;le;itos; sa k n;m nikdy nemus; vr;ti;. On ;ak; na na;u medit;ciu a pozornos; a na na;e rozhodnutia teraz.

Dnes sa rozhodujeme o na;ej bud;cnosti, na ktor; miesta budeme zobrat; a akou cestou. Povzbudzujem v;s preto, aby ste sa teraz k Nemu obr;tili s d;verou, v pravde a s otvoren;m srdcom. (1Jn. 5:14,15)

KR;; kr;;ov a P;N p;nov (Zj. 19:16) bude na n;s ;aka; u; len kr;tky ;as!

*    *    *

;ijeme v ;ase, kedy Dom Bo;; je v ruin;ch a Boh si Ho ;el; obnovi; na ten najskvostnej;; a najsl;vnej;; Chr;m v P;novi Je;i;ovi Kristovi. Tento Nebesk; Chr;m u; nikdy nebude podlieha; zkaze a rozpadu, ale bude naveky vekov. P;n hovor;, ;e op;; zatrasie zemou a Nebom (;id. 12:26) a vykon; to tie; cez Svoj;ch slu;obn;kov, ktor; bud; s N;m spolupracova; v tomto trasen;, v tomto Jeho S;de.

Posledn; ve;k; Bo;; mu;ovia, ktor;ch P;n pou;il na obnovu Svojho Domu a m;rov Jeruzalema boli Ezdr;;, Nehemi;; a niektor; ;al;;. Ked si pre;;tame tieto dve knihy Biblie, mali by sme dosta; obraz toho, ;o P;n rob; dnes v duchovnom svete, v Jeho Duchovnom Dome. On h;ad; Ezdr;;ov a Nehemi;;ov, ktor; s N;m bud; spolupracova; v tejto poslednej obnovovacej duchovnej pr;ci P;novej.

A tak, ako mal; Zvy;ok odi;iel z Babylonu do Jeruzalema, aby robili t; ve;k; pr;cu, pr;ve tak mal; Zvy;ok t;chto dn; vych;dza z duchovn;ho Babylonu, ;o je Cirkev v;eobecne, do Nebesk;ho Jeruzalema, k duchom spravodliv;ch a zdokonalen;ch. (;id. 12:22,23) A tak, ako oni najprv obnovili olt;r (Ez. 3:3), pr;ve tak Kr;; mus; by; najprv obnoven; v pravej Cirkvi (vo Zvy;ku). Potom oni vybudovali m;ry, a my tie; mus;me vybudova; m;ry, ktor;mi budeme oddelen; od v;etk;ho, ;o zne;is;uje a odporuje by; ukri;ovan; a odporuje posl;cha; V;emoh;ceho Boha. Napokon oni zrekon;truovali Dom Bo;;. My sme tie; povolan; robi; to ist; a kooperova; s Majstrom-Stavite;om. Prv; krok je spolu s P;nom pos;di; a potom ods;di; v;etko to, ;o mus; by; odstr;nen;, prevr;ten;, zni;en;, zatrasen;. (Jer. 51:6-9)

V tomto bode urob;me d;le;it; pozn;mku t;kaj;cu sa Zvy;ku, Prvoplodov, Syna-chlapca (Zj. 12:5), nepo;kvrnenej holubice, panny ;ulamitky (P.;al.. 6:9; 7:1), teraj;ej Mladuchy Krista, lebo ;en;ch nap;;e Svoje Nov; Meno jedine na Svoju Mladuchu. (Zj. 3:10-12)

Ke; pr;ca Nehemi;;a bola ukon;en;, 10% (t.j., „desiatok“) t;ch, ktor; sa vr;tili z Babylonu svojou slobodnou v;;ou sa premiestnili do Jeruzalema, aby tam ;ili potom, ;o boli hoden; l;sy, a 90% ;ilo na in;ch miestach. (Neh. 11:1,2) To bol „Zvy;ok Zvy;ku“ z Izraela. V t;chto d;och je duchovn; „Zvy;ok Zvy;ku“ takisto vyvolen; „l;smi“ P;novej predznalosti (Rim. 8:29,30; 9:27; 11:5) a oni sa tie; slobodnou v;;ou h;bu, aby sa stali Jeho Sv;t;m Mestom s;c ochotn; plati; po;adovan; cenu.

Kdeko;vek Kr;; nebude obnoven;, ten dom so v;etk;mi svoj;mi obyvate;mi padne (Mt. 7:26,27), bude vyl;;en; a zni;en; so Star;m Stvoren;m, ktor; Boha nemohlo uspokoji;. Cel; Pr;roda, cel; Star; Stvorenie v;;tane na;;ch tiel neust;le st;rne a kaz; sa. A to, ;o st;rne a kaz; sa mus; pomin;;, v;;tane t;ch ;ast; Star;ho Z;kona, ktor; boli, s; alebo bud; vyplnen; v Novom Z;kone (;id. 8:7,13) Tak to bude aj so Star;m Domom–Babyl;nom, aby ten Nov; Dom–Nov; Jeruzalem mohol by; ustanoven;. Cel; t;to ve;k; pr;ca bude vykonan; a ukon;en; Ve;kou Mocou Boha a Jeho Ve;kou Milos;ou vo;i n;m, ktor; ver;me a sme ochotn; by; Jemu podriaden; a Jeho Pr;ci.

Pre;;tajme si teraz znova „Pravdiv; v;znam Kr;;a“, bod 2. (strana 105) a uv;;me znova ten d;le;it; fakt. Tie; si ten fakt zv;;;ime, ke;;e on neplat; iba na n;s, veriacich, ale plat; tie; na v;etk;ch pohanov a na cel; Star; Stvorenie! Jeho vplyvy s; ;;inn; tak ;aleko, ;e sme ich nikdy v na;om celom kres;anskom ;ivote nemuseli uv;;i;, alebo im rozumie;. Zopakujme si preto z;kladn; fakty, verme im, ch;pme ich a dr;me si ich v na;ej mysli a srdci.

Cel; Star; Stvorenie kon;; na Kr;;i N;;ho P;na Je;i;a Krista! Cel; Star; Stvorenie je tam s;den;! Ni; z Neho neprejde za Kr;;! Za Kr;;om za;;na Nov; Stvorenie, sv;t; a nepo;kvrnen;, ktor; bude trva; na veky vekov!

Horeuveden; skuto;nos; sa dot;ka aj fyzick;ho, aj duchovn;ho Stvorenia. Fyzicky bud; stvoren; Nov; Zem a Nov; Nebo a star; Zem a Nebo, ktor; s; po;pinen;, bud; zni;en; alebo sa pomin;. (2Pet. 3:6,7,10,13// Zj. 21:1) Bude Nov; Jeruzalem a Star; Jeruzalem bude tie; zni;en;. (Zj. 21:2) Ka;d; duchovn; „star; ;lovek“ a ka;d; fyzick; ;lovek z m;sa a krvi bude zni;en; a ;iadny z nich nev;jde do Nov;ho Stvorenia.

„Ak sa niekto nenarod; znova (NOVO-naroden; z Ducha Sv;t;ho a nie zo smrte;n;ho tela), nem;;e vidie; Kr;;ovstvo Bo;ie (...Nov; Stvorenie).“ (Jn. 3:3)

Iba Nov; ;lovek vojde do Kr;;ovstva Bo;ieho. Nov; ;lovek je ten, ;o je znovu-zroden;, pokrsten; a pre;iel svoj;m kr;;om, ktor; Boh pre neho pripravil! Lebo to je jedin; cesta, ako zni;i; jeho star;ho ;loveka, jeho star; stvorenie a obdr;a; jeho nov;ho ;loveka, jeho nov; stvorenie!

A ten, ;o pre;iel svoj;m kr;;om, je Premo;ite;om Knihy Zjavenia, kapitoly 2 a 3. To je ten, ktor;ho „;ivot je Kristus“ (Kol. 3:4) a to nie teoreticky, doktrin;lne, ale v jeho ;ivotnej sk;senosti. On m; Kristov Charakter a Cnosti, Jeho Autoritu, Kr;su a tie; Jeho Sl;vu. (Jn. 17:22).

„Ten, ;o prem;;e (umrie na svojom kr;;i – zaprie s;m seba) zded; v;etko, a Ja budem jeho Bohom a on bude M;j syn.“ (Zj. 21:7)

„Ale bojazliv; a neveriaci (pohani a „bojazliv; a neveriaci veriaci“)... bud; ma; svoj podiel v jazere, ktor; hor; oh;om a s;rou, ;o je druh; smr;.“ (Zj. 21:8)

Nemali by sme by; bojazliv; a ustra;en; starostlivo uv;;i; horeuveden; Slovo Bo;ie a Jeho pravdiv; v;znam pre ka;d;ho z n;s individu;lne a tie; pre Cirkev.

U; dlh;iu dobu som bol obvinen; od v;elijak;ch veriacich, aj „cirkv;“, ;e som ni;;m in;m, ne; prorokom „pochm;rnosti a zatratenia“. Nu;, ale ja iba citujem, ;o Boh hovor;. A Boh nie je ani prorokom „pochm;rnosti a zatratenia“, ani prorokom prosperity alebo nebesk;ho pokoja a ;;astia pre t;ch, ;o neveria a neposl;chaj; Jeho Slovo. Boh n;m hovor; bez obalu, ;o On prichystal pre ;loveka a potom mu ukazuje d;sledky jeho rozhodnut;. A ja to iba vyn;;am na svetlo a do vedomia veriacich v Cirkvi Je;i;a Krista. Je to peklo, ktor; je z;riv;, ;e si dovo;ujem obna;ova; ich najhlb;ie podvody a mo;no aj obra; ich o mnoh; potencion;lne obete.

;o in;ho m;;em poveda; o „veriacich, ;o neveria“ Slovu Svojho Spasite;a a P;na? ;i si uvedomujeme, ;e ke; never;me Slovu Bo;iemu, rob;me Boha luh;rom? Nevera je najv;;;;m hriechom, ktor; ;lovek m;;e sp;cha;! To plat; na ka;d; Slovo Bo;ie a nielen na tie na;e ob;;ben; ver;e. (1Jn. 5:10-12// 2Tim. 3:16) Preto neveriace srdce je pova;ovan; za zl;! (;id. 3:12)

A t; z v;s, ;o zanedb;vaj;, alebo ignoruj; Slovo Bo;ie, rob;te Boha ned;le;it;m! To by bola t; najhroznej;ia vec, ktor; by hociktor; veriaci mohol p;cha;, alebo v tom pokra;ova;. Predsa v;ak, je to ve;mi smutn; a tragick; skuto;nos; s ve;mi mnoh;mi veriacimi.

Venujme teraz potrebn; ;as, aby sme vyzk;mali pr;;iny pre;o mnoh; veriaci neveria a pre;o d;vaj; prednos; ;i; duchovne mizern; a neplodn; ;ivot. A pre;o tie; mnoh; slu;obn;ci „sl;;ia Bohu poru;ovan;m Jeho Slova“! Hlavnou pr;;inou je, ;e stoja na z;klade ich prirodzen;ho ;ivota a pokra;uj; v uspokojovan; svoj;ch prirodzen;ch t;;ob a osobn;ch z;ujmov a nie z;ujmov P;na v;etk;ch p;nov – Je;i;a Krista! (Fil. 2:21) Fakt je, ;e...

;;m s; ;spe;nej;; v natur;lnej – prirodzenej sf;re, t;m viac ;kodia duchovnej sf;re. V;etky svoje natur;lne – prirodzen; – pozemsk; ;spechy interpretuj; ako po;ehnania od Boha, ;o je absol;tne chybn;!

Na duchovn; veci sa v;dy d;vaj; z vlastn;ho prirodzen;ho ch;pania a z poz;cie ich osobn;ch z;ujmov, ;i nasledovanie duchovn;ch vec; by im donieslo v;hodu alebo nev;hodu, ;i by tie veci boli v r;mci ich osobn;ch z;ujmov, alebo nie! Tie; ;ahko zamie;aj; duchovn; s prirodzen;m dop;;;aj;c sa ve;k;ch ch;b.

Zoberme si hocijak; situ;ciu, kde n;m bolo dan; Slovo, alebo sme boli napomenut;, alebo n;m bolo poraden; nie;o zmeni;, ;i urobi;, alebo niekam ;s; – a na;a myse; za;ala ihne; produkova; svoje vyhodnotenia, porovnania, obavy, nev;hody, ;i nebezpe;ia nasledova; to Slovo alebo radu! Je to pravda? Nepovedzte mi, pros;m, ;e naozaj neviete o ;om hovor;m! Ve;mi zriedkavo, ak v;bec, sa d;vame na Slovo a duchovn; veci z h;adiska P;na a vid;me, ak; nev;hody my sp;sobujeme P;novi, ke; zab;dame, neposl;chame, alebo nedb;me, ;i nestar;me sa kona; Jeho Slovo... alebo ke; odklad;me konanie Jeho Slova o nieko;ko rokov.

;i v;s niekedy v;bec napadla my;lienka, ako by asi mohol by; N;; P;n ovplyvnen; na;ou neposlu;nos;ou, alebo nedbalos;ou vo;i Jeho Slovu? ;o asi P;n ztr;ca v tak;ch pr;padoch? ;i nevid;te, ;e kedyko;vek P;n ;iada od n;s rozhodnutie t;kaj;ce sa Jeho Slova, Jeho Cesty, Jeho S;du, Jeho V;le, Jeho potreby – za;neme rozumova;, ako n;s to m;;e ovplyvni; a ;o pri tom asi m;;eme ztrati;? Preto;e m;;eme ztrati; pr;li; ve;a!

M;;eme ztrati; niektor;ch bratov a sestry, na;u poz;ciu star;ieho, ;i uvadza;a, hlavn;ho hudobn;ka, diakona, re;pektovan;ho vodcu, kazate;a. Tie; m;;eme ztrati; n;; plat, alebo ;as; na;ej kongreg;cie, ;i na;e „tepl; mieste;ko“ v na;ej denomin;ci;. Je to pravda? V;sledky n;;ho rozhodnutia pre P;na a Jeho Slovo m;;u siaha; a; tak ;aleko, ak nie e;te ;alej. Kedyko;vek sa ja rozhodujem pre nerozrieden; Pravdu P;na alebo pre nekompromisn; postoj pre Neho, v;dy sa dost;vam do nejak;ch ;a;kost;, do nejakej opoz;cie a to hlavne od „bratov z Cirkvi“! A v;dy ztrat;m nie;o, ;i niekoho, komu som mohol sl;;i; mnoh; roky. (Jn. 6:63-67!)

Nie je pre veriacich ;ahk; prizna; sa k t;mto veciam, ke;;e stupe; do ktor;ho nasleduj; svoju n;turu je tie; stup;om ich duchovnej slepoty. To jednoducho znamen;, ;e oni nevidia, ;o robia P;novi, sam;m sebe a svoj;m bratom a sestr;m. Moja ot;zka na v;s je jednoduch;: Kde je v;; Nov; ;lovek? U; ste stretli v;;ho Nov;ho ;loveka vo va;om vn;tri? Ok;sili ste Ho vo va;om srdci a duchu? Videli ste, ;i chutnali ste Jeho ovocie?... preto;e On kr;;a a ;ije vierou a nie rozumovan;m.

S vierou nepo;;tate, ;o m;;ete ztrati;, po;;tate, ;o

P;n z;skava! Vy s;;te, ;i je to tak, alebo nie. (Fil. 3:8)

kto je tento Nov; ;lovek? Prv; „Nov; ;lovek“, ;o otvoril cestu z pekla do Neba a uspokojil Boha Otca bol Jeho prvoroden; Syn Je;i; Kristus. Je;i;, ako ;lovek, v;dy konal to, ;o sa ;;bilo Jeho Otcovi. (Jn. 8:29)

Je;i; „sa S;m vzdal akejko;vek reput;cie a zobral na Seba podobu sluhu... a s;c n;jden; v podobe ;loveka pon;;il sa a stal sa poslu;n;m na smr;, a to a; na smr; kr;;om. (Fil. 2:7,8(34), slov. text je nepresn;)

Preto Boh vzkriesil tohto Nov;ho ;loveka Je;i;a a vysoko Ho pov;;il. Boh tie; „ustanovil de;, v ktorom bude s;di; svet v spravodlivosti v Osobe Toho Mu;a, ktor;ho na to ustanovil“. (Sk. 17:31)

Boh, s;c plne spokojn; s T;m Mu;om, ustanovil HO za Hlavu Nov;ho Stvorenia a tie; ako Meradlo pre s;denie ka;d;ho ;loveka v tomto svete. Samozrejme, ;e pohani sa nem;;u prirovn;va; k Je;i;ovi Kristovi, lebo nemaj; ;iadn;ch prostriedkov to dosiahnu;. Ale veriaci s; povolan; by; podobn; Je;i;ovi Kristovi, by; Nov;mi ;u;mi, lebo dostali toho ist;ho Ducha, Ktor; bol v Je;i;ovi-;lovekovi po;as Jeho pozemsk;ho ;ivota a slu;by.

Uv;;te v srdci nasledovn; fakty:

1.    Je;i;-;lovek dostal dar toho ist;ho Ducha Bo;ieho po Jeho krste vodou, (Mt. 3:16) ako sme Ho aj my dostali. (Sk. 2:38)

2.    Je;i;-;lovek bol veden; do poku;enia t;m ist;m Duchom, (Mt. 4:1) ako sme my veden; do poku;enia, aby sme sa u;ili odporova; diablovi. (Jak. 1:2-4; 4:7-10) On bol skuto;n;m Premo;ite;om, ako aj my sme povolan; by; Premo;ite;mi. (Mt. 4:1-10; 16:21// Jn. 16:33// 1Pet. 1:6,7, at;.)

3.    Je;i;-;lovek bol posilnen; anjelmi z Neba (Mt. 4:11// Lk. 22:43), my sme posil;ovan; Jeho Duchom (Ef. 3:16) a Jeho ve;kolepou mocou. (Fil. 4:13// Kol. 1:10,11// 2Tim. 4:17)

4.    Je;i;-;lovek musel nies; na Sebe k;ze; n;;ho pokoja (Iz. 53:5) a my mus;me na sebe nies; k;ze; od P;na. (;id. 12:4-8)

5.    Je;i;-;lovek sa musel u;i; poslu;nosti cez veci, ktor; musel pretrpie; (;id. 5:8). My sa pr;ve tak mus;me u;i; poslu;nosti cez veci, ktor; my mus;me pretrpie;. (Rim. 16:19// 2Kor. 7:15; 10:5,6// Filem. 21// 1Pet. 1:2)

6.    Je;i;-;lovek nemohol S;m zo Seba ni; urobi;, musel sa zapiera; a rozhodova; sa robi; V;;u Svojho Otca a nie Svoju. (Jn. 5:19// Mt. 26:39// Lk. 22:42) My tie; ni; neurob;me sami zo seba, mus;me sa zapiera; a rozhodova; sa robi; Jeho V;;u, nie na;u. (Jn. 15:5// Mt. 16:23-25)

7.    Je;i;-;lovek nebol z tohto sveta, ani my nie sme z tohto sveta. (Jn. 17:14-16) Ako Ho Jeho Otec poslal do sveta, tak aj On poslal n;s do sveta. (Jn.17:18)

8.    Sl;vu, ktor; Otec dal Svojmu Synovi Je;i;ovi, Jeho Syn dal n;m – aby sme mohli by; jedno, ako Otec a Syn s; Jedno. (Jn. 17:22)

Je;i;-;lovek bol vyslan; do tohto sveta Jeho Otcom a zasiaty ako Nebesk; Semeno, ktor; malo by; rozmno;en; a malo prinies; ;rodu ovocia a semien pod;a Jeho Druhu! Ka;d; rastlina, ktor; rastie z Jeho Semena bola zasaden; Otcom. T;to rastlina prin;;a ;rodu ovocia a semien „pod;a Jeho Druhu“. Rastliny, ktor; Otec nesadil, bud; vykorenen; (Mt. 15:13). P;n–Ro;n;k ;ak; na vz;cnu ;rodu zeme a ;ak; na ;u trpezlivo. (Jak. 5:7)

Toto je V;;a Boha!

By; premenen;, alebo pretvoren; na Jeho Podobu (Rim. 8:29; 12:2), by; preformovan; na Krista (Gal.4:19) znamen; presne to ist; – by; pretvoren; na toho Nov;ho ;loveka, ktor; je sv;t; a spravodliv;, preto;e „star; ;lovek“ mus; zahyn;;. T;to premena na Jeho Podobu je v n;s vypracov;van; krok za krokom Duchom P;nov;m (2Kor. 3:18// Iz. 28:10) a jej hlavn; body s; stru;ne op;san; v horeuveden;ch 8 bodoch.

Ak ste zatia; nesk;sili ani jeden z t;ch horeuveden;ch 8 bodov, ste v smutnom duchovnom stave a mali by ste za;a; zpytova; svoj kres;ansk; ;ivot a v;; proces Sp;sy. Duch P;na nemus; vo v;s v;bec ;i;, ani pracova;. Proces va;ej premeny nemusel e;te ani za;a;, alebo bol mo;no zastaven; v d;sledku nejak;ch pr;;in. V;; Nov; ;lovek nerastie a neformuje sa. Nebu;te zastra;en;, ani nemajte obavy, je dobr; by; upozornen; P;nom a vr;ti; sa na spr;vnu cestu, alebo kone;ne zapo;a; po nej kr;;a;.

Mali by ste sa za;a; p;ta; sami seba ur;it; d;le;it; ot;zky, napr;klad: Ak; druh semena som ja na tomto svete? Ak; ovocie prin;;am P;novi? M; to nejak; podobnos; so Semenom, ktor; Otec zasial na zemi? Produkuje to Druh ;loveka na ktor;ho Otec trpezlivo ;ak;? Potom je to va;e srdce, ;o mus; zodpoveda; tieto extr;mne d;le;it; ot;zky. Ono mus;. ;i u; je va;a odpove; ;no, alebo nie, alebo mo;no – v;; ;ivot na tom z;vis;. Ak mne never;te, verte Slovu Boha, ktor; ur;uje v;; ;ivot a bud;cnos;.

Tento Nov; ;lovek je v n;s vytv;ran; Duchom Bo;;m a tie; na;ou spolupr;cou s Bohom „lebo sme spolupracovn;kmi s Bohom...“ (1Kor. 3:9). Duch n;m bol poslan; za t;m ;;elom. M;;ete tvrdi;, ;e n;m bol poslan; ako Te;ite; (Jn. 14:16,17). M;te pravdu, ale to nie je Jeho jedin; ;kol. V;imnite si predo;l; ver;, kde P;n hovor;:

„AK Ma milujete, dodr;ujte Moje Prik;zania (Moje Slovo). A (potom) Ja po;iadam Otca..." (Jn. 14:15,16)

P;n nem; ;iadny ;mysel posla; v;m Te;ite;a, ak vy nem;te ;iadny ;mysel dodr;iava; Jeho Prik;zania, Jeho Slovo! Te;ite; nie je poslan;, aby pote;oval na;u telesnos;, na;u star; n;turu, ale aby te;il du;u, ktor; trp; a usiluje sa posl;cha; a kona; Jeho Slovo! (2Kor. 1:7)

My sme „vyvolen;mi pod;a predzvedenia Boha Otca v posv;ten; Ducha ku poslu;nosti...“ (1Pet. 1:2) Teda...

kto neposl;cha Ducha Bo;ieho a ne;ije Jeho Slovo, ani nie je ochotn; sa u;i; Jeho Slovo ;i;, nie je vyvolen;m! Ver;te tomu? Alebo nie?

Ke; nie sme k;znen; P;nom, nepotrebujeme ;iadne pote;ovanie. Duch Sv;t; pozn; v;etky na;e my;lienky, z;mery a pl;ny a On v;dy vie, kedy potrebujeme pote;ovanie a kedy „duchovn; korb;;“. Ke; my odmietame Jeho korb;;, On odmieta ak;ko;vek na;e pote;ovanie.

Duch bol poslan; sved;i; o P;novi Je;i;ovi, uk;za; n;m toho Nov;ho ;loveka, vybran;ho, vyvolen;ho a pomazan;ho Otcom. (Jn. 15:26) Duch bol tie; poslan;, lebo On „...v;s uvedie do ka;dej pravdy... On (ten Duch) M;a (Je;i;a Krista) osl;vi, preto;e vezme z M;jho a v;m to uk;;e.“ (Jn. 16:13-15)

Uv;dza; v;s do ka;dej pravdy, ukazova; v;m a sved;i; o P;novi Je;i;ovi tie; znamen;, ;e ten Duch (ak naozaj ;ije vo va;ej du;i) v;m vo va;om ka;dodennom ;ivote m;;e hovori;, napr;klad, nasledovn; veci:

„Tento pl;n nie je zo M;a, je z teba... Slov;, ktor; si hovoril na obecenstve boli tvoje, Ja tak nehovor;m... Ke; si ;iel na to miesto, bolo to tvoje rozhodnutie, ignoroval si ;erven; svetlo, ktor; som ti postavil do cesty... Pr;ve si s;dil svojho brata nespravodlivo, u;i; mu pok;nie... Neodpovedal si tej osobe, preto;e si urazen;... Dne;n;ho ve;era si bol pokrytcom... To bol zl; skutok, ;o si vykonal... Pre;o si luhal v odpovedi na t; ot;zku?... Tvoj ;mysel je ve;mi sebeck;... Toto s; tvoje my;lienky a nie Moje... Mal by si sa ospravedl;i; tomu bratovi, ubl;;il si mu... H;ad;; svoj cie; v tejto veci, nie Bo;; cie;... ;o si k;zal je pravda, ale s;m t; pravdu ne;ije;... M;;e; sa dobre c;ti; o tom, ;o si vykonal, ale Ja som zarm;ten;... Hovor;;, ;e ;ak;; na P;na, pravda je, ;e P;n st;le ;ak; na teba...“, at;., at;...

Te;ite; bude k v;m najprv nepote;uj;ci oh;adne mnoh;ch vec; vo va;om ;ivote. On pouk;;e aj na va;e jedenie, pitie, sedenie, ch;dzu, hovorenie, obliekanie sa a na mnoh; in; veci, ktor; rob;te, preto;e Jeho V;;a sa dot;ka ka;d;ho detailu v;;ho pozemsk;ho ;ivota. On tie; pos;di va;e z;mery, my;lienky, t;;by a in; detaily v;;ho ;ivota, ktor; potrebuj; Jeho pozornos;! Za;ne v;s ute;ova;, ke; va;a telesnos;, karnalita, hrie;nos; za;ne horie; na olt;ri P;na. A ke; Duch Sv;t; nikdy k v;m takto neprehovoril, va;e vedomie m;;e by; m;tve, vyprahl; (1Tim. 4:2) alebo m;;te by; hluch; a nem;te duchovn; ucho, alebo m;;te by; pr;li; py;n;, aby ste boli uv;dzan; do hoci;oho. M;;e v;s teda Duch Sv;t; uv;dza; do ka;dej pravdy? Vy sami pos;;te.

My mus;me by; uv;dzan; do ka;dej pravdy, preto;e my nepozn;me ka;d; pravdu a nie sme si vedom;, ako hovor;me, mysl;me, chod;me, sed;me, kon;me a ak; z;mery a d;vody s; v pravde za na;;mi skutkami, my;lienkami, pl;nmi. On n;s pozn; ve;mi dobre. ;i naozaj chcete pozna; seba sam;ho? ;i naozaj chcete vedie;, ako sa v;; charakter prirovn;va ku Kristovi Je;i;ovi – tomu Nov;mu ;loveku vyvolen;mu Bohom? A ;i chcete vedie;, pre;o naozaj nechcete vedie;? A ;i v pravde chcete pozna; Bo;; pl;n pre v;s osobne? ;o Boh od v;s o;ak;va teraz? V Mysli a V;li Boha nie je pre v;s posta;uj;ce by; iba vyk;pen;mi, ale mus;te sa sta; ;iv;mi ;as;ami Jeho Domu!

Pok;sim sa v;m to zobrazi; na nie;om praktickom. ;el;te si postavi; si dom na va;om pozemku a b;va; v ;om. To je nie;o praktick; a norm;lne. Nak;pite teda kopu kame;a, teh;l, stavebn;ho dreva a in;ch materi;lov. Na va;om pozemku m;te ve;k; kopu materi;lu a ke; sa na to d;vate, ste spokojn; a ni; viac nepodniknete. Je tak? Ale, kde je v;; dom? Mus;te za;a; stava; v;; dom, kus po kuse, prezeraj;c ka;d; kus, ;i je spr;vnej ve;kosti, druhu a kvality.

Boh m;;e ma; na Svojom „pozemku“ cel; horu vyk;pen;ch jednotlivcov a ke; sa nich d;va, On nie je spokojn; pr;ve tak, ako vy nie ste spokojn; s kopou materi;lu na va;om pozemku. V;;;ina Cirkvi je st;le „kopou vyk;pen;ch jednotlivcov“, ktor; nemaj; ;iadneho ;myslu, ba ani schopnosti, ;i; jeden s druh;m! „Zjednoti;“ vieru a myse; ;o len dvoch veriacich je „pekeln; pr;ca“. Neviem, ko;k; z v;s m;;ete poveda; k tomuto faktu „Amen“.

;as; m;jho povolania P;nom je kona; pr;ve t;to pr;cu! Verte mi, ;e je absol;tne nemo;n; uschopni; ;o len dvoch veriacich, aby ;ili spolu v pokoji, l;ske a harm;ni; bez toho, aby boli obaja v ich starej n;ture ukri;ovan; Duchom Bo;;m! Ste schopn; mi toto veri;? Ke; v;m teda poviem, ;e je omnoho ;a;;; a n;ro;nej;; ;kol zjednoti; veriacich, aby preb;vali spolu a vbudova; ich do Domu Bo;ieho, ne; ich vyk;pi;, mali by ste mi tie; veri;. Preto existuj; nedozern; z;stupy spasen;ch individu;lnych os;b... ale m;lo z n;ch je ukri;ovan;ch a vbudovan;ch do Domu Boha!

Tento teraj;; S;d Domu Bo;ieho je presne pre Jeho ;;el pos;di; Jeho teraj;; stav; ak; ve;k; kopa „materi;lu“ je st;le na pozemku a ;o je potrebn; vykona;, aby cel; Dom „s;c vhodne posp;jan; mohol r;s; do Sv;t;ho Chr;mu P;novho.“ (Ef. 2:21, tie; 1Pet. 2:5)

Ten Dom Bo;; nebude kompletne dohotoven; pred Pr;chodom P;na ako N;;ho ;en;cha (Mt. 25:6) alebo ako Kr;;a kr;;ov a P;na p;nov prich;dzaj;ceho ustanovi; na Zemi Kr;;ovstvo Nebesk;, (Zj. 19:11-16) ;o s; dva rozdielne Pr;chody P;na! Dokon;ievanie Domu bude pokra;ova;, ale Jeho ur;it; ;as; reprezentuj;ca teraj;iu Mladuchu a Man;elku Krista mus; by; dokon;en; teraz a tento S;d je pr;ve pre ten ;;el P;na–;en;cha.

Mus;m tu vlo;i; duchovn; fakt zo Star;ho Z;kona a poveda;, ;e Boh vyvolil Izraela, aby bol Jeho ;udom a tie;, aby bol Jeho Domom, kde by On preb;val. Ale oni sa Jeho Domom nikdy nestali. Pre;o? ;oskoro po prekro;en; ;erven;ho Mora odmietli a opovrhli Bo;ou discipl;nou a k;znen;m. Nikdy sa nestali Jeho synmi, ale zostali bastardi. (;id. 12:5-8) Ale Jeho Dom je okupovan; Jeho synmi a nie bastardami. Pravda?

Hovor;m to na tomto mieste, preto;e Cirkev je v tej istej poz;ci;. Z;stupy veriacich nie s; ochotn; zn;;a; P;nove k;znenie, odmietaj; ho a n;m opovrhuj;. Oni si jedine ;elaj; „ma; dobr; ;as a prosperova;“. Dne;n; Cirkev je presne zobrazen; Samotn;m P;nom v Zj. 3:17! Preto v;;;ina veriacich tam sa nach;dzaj;cich nem;;e dospieva; na Jeho synov a dc;ry a okupova; Jeho Dom! ;i to vid;te? Ver;te tomu? P;n vyhl;sil, ;e v Jeho Dome Izraela On na;iel zprofanovan;ch a bezbo;n;ch prorokov a k;azov. (Jer. 23:11, slov. text chybn; a nejasn;) ;i vskutku ver;te, ;e tak;to nie;o je absol;tne nemo;n; v Jeho Novoz;konnom Dome Cirkvi?

P;n s;ce „neodvr;ti Svoje o;i od spravodliv;ho...“, no ale „Aj im otv;ra ucho pre discipl;nu a prikazuje im, aby sa odvr;tili od nepr;vosti... Lebo ak neposl;chnu, zahyn; me;om a zomr; v nevedomosti.“ (Job 36:7-14)

A ke; nem;;ete uveri; alebo si predstavi;, ;e potrebujete discipl;nu a k;ze;, potom sa rozpam;tajte na svoje deti. Pokia; sa s nimi hr;te a m;te z;bavu, v;etko je dobr; a oni s; tak; roztomil; a pr;tuln;. Akon;hle ale za;nete od nich vy;adova; ak;ko;vek discipl;nu, okam;ite za;n; ukazova; svoje „prav; farby“, ;o je v ich roztomil;ch mal;ch du;i;k;ch, t.j., diabolsk; charakter, tvrdohlavos;, sebeckos;, zlomyse;nos;, z;vis;, neposlu;nos;, arogancia, at;!

Pre;o si potom mysl;me, ;e ako deti Bo;ie sme my rozdielni? ;i sa sn;; chov;me pred Bohom inak, ne; na;e nedisciplinovan; deti? Predt;m, ne; sme vysloboden;, v;etci sa chov;me rovnako. Pokia; sa Boh s nami „hr;“ a ;ehn; n;m, my sme dobr;. Akon;hle n;s On za;ne disciplinova;, za;neme ukazova; na;e „prav; farby“. Hovor;m v;m sn;; ak;si tajomstv;, alebo pravdiv; fakty n;;ho pozemsk;ho a tie; duchovn;ho ;ivota?

Za;;nate vidie;, ;e Boh nem; z;ujem hra; sa s nami (dospel;mi) na sladk; n;bo;ensk; hry? Toto nikdy nebolo Jeho z;ujmom, ;i cie;om. Napokon, nie je na to ;as. Po dlh;ch st;ro;iach temn;t, P;n potrebuje na;u ochotu prija; od Neho to, ;o n;m ukazuje, prikazuje, ako n;s posudzuje, vedie a pripravuje pre Svoj Pr;chod.

Na;o bolo potrebn;, aby pri;iel J;n Krstite;? Som si celkom ist;, ;e to viete. Aby kri;al v pustatine: „Kajajte sa... Pripravte cestu P;novi...“ (Mt. 3:1-3// Iz. 40:3)

Aj dnes je potrebn; to ist; – kri;a; v duchovnej pustatine tohto sveta k Cirkvi: „Kajajte sa... Pripravte cestu P;novi...“ (vi; tie; Mt. 25:6) Viem, ;e som tie; jeden z t;ch mal;ch hlasov povolan;ch, aby kri;ali k Cirkvi v jej duchovnej pustatine a to aj cez t;to knihu. Ten kto m; ucho na po;utie, nech po;uje. (Mt. 11:15; 13:9,43, at;.)

Mus;me za;a; vidie; a rozumie;, ;o Boh dnes rob;, ako to rob; a ak; je v tom n;; ;kol. Evanjeliz;cia nie je v;etko! K;zanie Slova Bo;ieho nie je v;etko! Je to iba ;as; Jeho V;le potrebn; pre Pln; Sp;su ;loveka. Zmena na;ej n;tury z tej, ;o m; Satan do tej, ;o m; Kristus – to je v;etko! Potrebujete pozna; sam;ch seba predt;m, ne; by ste chceli, ;i mohli spolupracova; s Bohom na vypracov;van; a dokon;van; va;ej Plnej Sp;sy (Fil. 1:6; 2:12), a aby ste sa t;m stali ;ivou ;as;ou Jeho Domu.

Mali by sme by; ;okovan;, ke; sa dozved;me, ;o je v na;om srdci a pre;o, a tie;, ;e nem;me silu ni; zmeni; na na;ej starej n;ture, starom hrie;nom stvoren;, jedine ke; prijmeme svoj kr;; a Silu P;novho Ducha. Mus;me si preto uvedomi; nasledovn; pravdu, a s;ce...

ak n;; star; ;lovek nie je ukri;ovan; a vymenen; za Nov;ho ;loveka, ktor;ho Boh stvoril pre n;s vo sv;tosti a pravej spravodlivosti (Ef. 4:24), potom mus;me zahyn;; spolu s na;im star;m ;lovekom, ktor;ho sme milovali viac, ne; n;;ho Nov;ho ;loveka! (Mt. 16:24-26// Mk. 8:34-38// Lk. 9:23-26) Nikdy nem;;eme ;i; v Dome Bo;om – v Kristovi – v na;om starom ;loveku, v starej, hrie;nej a neukri;ovanej n;ture. Nikdy!

Porovnajte t;to prav; Ve;n; V;;u Boha, Jeho Slova, Jeho Pl;nu plnej Sp;sy s va;;mi bohoslu;bami, nede;n;mi, ;i sobot;aj;;mi ;kolami, modlitebn;mi, ;i biblick;mi stretnutiami, obecenstvami dom;cich skup;n, spolo;enstvami, a vidzte, ;i hociktor; ;as; tejto V;le Boha je u v;s konan;, alebo aspo; uv;;en; a k;zan;.

Za;nime vidie;, uv;;me a rozumejme tejto z;kladnej podstate n;;ho Ve;n;ho ;ivota v Pr;tomnosti N;;ho Otca v Nebesiach. On nie je spokojn; iba so spasen;mi jednotlivcami, On mus; ma; Svoj Dom–Telo Kristovo, Plne spasen;ch, dospel;ch synov Bo;;ch a dc;ry Bo;ie. ;i je to ;a;k; vidie;?

S;hlas;m, ;e je ;ahk; pr;s; a sadn;; si vo „va;om“ kostole, ;i modlitebni, hra; a zaspieva; si nejak; n;bo;ensk; piesne, na;;va; zauj;mavej k;zni (ba robi; si aj pozn;mky do zo;ita), da; do ko;;ka, ;i do zvon;eka milodar, potom ;s; domov spokojn; a veriaci, ;e v;etko je v poriadku! Ale, je P;n naskutku spokojn;? ;i sa Jeho niekedy niekto z v;s op;tal t;to ot;zku? Op;tal sa niekto Jeho, ako sa ON d;va na v;; zbor, kongreg;ciu, spolo;enstvo, va;e bohoslu;by, va;u ;innos;? NIE! Ako to viem? Preto;e som s;m pre;iel podobn;m n;bo;enstvom cez mnoh; roky! A vid;m t; ist; formu n;bo;enstva pokra;ova; cel; tie roky. Aj mne to zobralo hodne ;asu pokia; som sa s;m za;al p;ta; P;na tak; ot;zky! A On mi odpovedal, a bol som ;okovan;, ;o mi ukazoval [8].

Je prirodzen;, ;e my v;etci sa za;;name u;i; nie;omu a niekde, a v;etci za;;name by; veden; do „nejakej pravdy“ a ;e to m;;e zobra; rok, ;i dva, aby sme za;ali nie;o vidie; a po;u; P;na. Aj ja som pre;iel cez moju duchovn; detsk; ;k;lku a ;udov; ;kolu. Nau;il som sa mnoho z;kladn;ch pr;vd, z;kladn;ch faktov, mnoho biblickej hist;rie a mal som tie; potrebn; spolo;enstvo a obecenstvo.

Ja som naskutku ve;mi v;a;n; moj;m predo;l;m pastorom a star;;m pre moju z;kladn; v;chovu a vedenie a spolo;enstvo, ktor; som v tom ;ase ve;mi potreboval. Ale potom za t;m, ;o ;alej? Potom som bol na svojom, zpytuj;c sa... je tu e;te nie;o in;, nie;o viac? ;i toto je v;etko?

Akon;hle ste obdr;ali potrebn; n;bo;ensk; inform;cie, akon;hle ste boli schopn; rozl;;i; Moj;i;a od ;arona, Jakoba od Ezava, Naomu od Ester, Petra od Pavla, Korn;lia od Pil;ta, at;., zdanlivo ste dosiahli v;; vrchol. Mohli ste si tam postavi; stan a zapo;a; va;u ve;n; stagn;ciu! A hoci sa to m;;e zda; neuverite;n;m, predsa, mnoh; veriaci robili a st;le robia presne to ist;. A kto je vlastne na vine? Viete?

Po takmer 2.000 rokoch, Cirkev mala by; dospelou a pripravenou pre P;na a pre Bo;; Dom. Mali sme by; „synovia-a-dc;ry Boha“ tvoriac Spolo;n;ho Nov;ho ;loveka v Kristu Je;i;ovi, in;mi slovami, Nov; ;udstvo! Ale my m;;eme by; hor;;, ne; bola Prvotn; Cirkev; detinskej;;, ustra;enej;;, nejednotnej;;, lenivej;;, arogantnej;;, sebeckej;;, neposlu;nej;; (hoci aj vzdelanej;;), samo;;bej;; a, ;no, mus;m to poveda;... hl;pej;;. Bo;ia spokojnos; a Jeho kone;n; cie; nemusia v;bec by; na na;om zozname!

Stav Cirkvi Je;i;a Krista je dnes ve;mi smutn;: ;iadna discipl;na, ;iadna autorita, ;iadna poslu;nos; Slovu, ;iadny spr;vny cie;, ;iadna pravdiv; v;zia, iba seba-uspokojovanie a sn;vanie.

Cirkev tot;lne zlyhala vo svojom ve;mi d;le;itom povolan; a poslan; v oblasti duchovn;ho dospievania znovu-zroden;ch veriacich!

V;etci vo Zvy;ku to jasne vidia, in; to nem;;u vidie;, a; dokia; im P;n ned; duchovn; zrak.

Preto P;n S;m mus; zobra; za ruku ka;d; du;u, ktor; si ;el; viac, ne; len to, ;o dne;n; Cirkev pod;va. Nikto in; nemus; by; napor;dzi da; takej du;i viac, ne; len biblick; inform;cie, n;bo;ensk; predstavenia, alebo emocion;lnu z;bavu. A t; du;a mus; potom kr;;a; s P;nom oddelen; od v;etk;ch t;ch n;bo;ensk;ch foriem a predstaven; dne;n;ch cirkevn;ch organiz;ci;, kde je „v;etko pre ka;d;ho“. V roku 1969 som po;ul m;jho b;val;ho letni;n;ho pastora, ako na jeho r;diovom vysielan; radil jedn;mu dotazuj;cemu sa posluch;;ovi: „Nemus;te chodi; do n;;ho zboru, h;adajte a vyberte si zbor, ktor; v;m bude vyhovova;...“ Hal;? Boh vie, kde chce ma; toho ;loveka, kde on patr; a nie, kde sa to ;loveku p;;i a kde mu to osobne vyhovuje.

;i toto nie je ;spech s;l temna a zla dr;iac P;nov;ch ;ud; v takomto stave?... dr;iac ich od ich plnej a kompletnej Sp;sy, ako je to v ;mysle a pl;ne V;emoh;ceho Boha? Dokonca ich dr;a; v „z;ne nebezpe;ia“, odkia; by mohli klesn;; zp;;, ba aj zahyn;;? Na;e srdcia by mali plaka;.

;i by Boh naozaj dovolil, aby sa nie;o tak;ho stalo? Nu;, Boh to dovolil, inak by sa to nestalo! Boh dovolil, aby Jeho vyvolen; ;ud Izraela zahynul v pustatine ;oskoro po ich „Sp;se“, t.j., po ich odchode od fara;na (Satana) a jeho kr;;ovstva a po prechode ;erven;m Morom. Nie nutne „zahyn;; na ve;nos;“ (Rim. 11:26), ale zahyn;; v tomto svete (ako bol aj Holocaust). ;i Boh zmenil Svoju Myse;, alebo V;;u oh;adne vyvolen;ho ;udu Nov;ho Z;kona, Cirkvi? Ani v tom najmen;om! Boh sa nikdy nemen;. (Mal. 3:6,7)

S Cirkvou Je;i;a Krista to m;;e by; hor;ie, ne; bolo s Izraelom. Cirkev m;;e prin;;a; P;novi omnoho v;;;iu hanbu, ne; Izrael, ktor; nikdy nebol znovu-zroden; Duchom Bo;;m, ako je Cirkev! Preto Cirkev prejde Ve;k;m utrpen;m a sv;t; bud; diablom tie; premo;en;... ;o je typ „kres;ansk;ho holocaustu-genoc;dy“! (Rev. 13:7)

Chcem sa s vami podeli; o moje hlbok; presved;enie, ako aj sk;senosti o tom, ;o Boh dovo;uje a ;o my rob;me Jemu a v;;;inou sme si toho neni ani vedom;.

Niekde na minulej str;nke hovor;m o ;u;och, ;o pr;du do ich zboru, sadn; si a v;eobecne „ber; to po;ahko“. M;;u ticho sedie; a na;;va;, robi; si pozn;mky do zo;itov, alebo sk;ka; a oslavova; P;na spievaj;c, pla;;c alebo s;c v ext;ze. Ako som u; predt;m nap;sal, bez oh;adu, ako sa ;udia v kongreg;ci; chovaj;, nikdy niet z;ruky, ;e Duch vykonal nejak; pr;cu niekde v ich du;i – v srdci, mysli, ;i v;li. A m;;em v;m poveda; ve;mi priate;sky a otvorene – to nie je ich vina! Oni zvy;ajne robia to, k ;omu s; veden; ich vodcami. ;i ich vodcovia im d;vaj; ;ivot Krista alebo iba n;bo;ensk; vzdelanie, tony n;bo;ensk;ch predn;;ok, spevy zo spevn;ka, emocion;lne sk;senosti, ;i n;bo;ensk; z;bavu?

Mus;m preto poveda; nieko;ko slov o vodcoch, a ja sa do toho zahr;ujem (bez seba-vyzdvihovania). My sme pr;ve tak rozdielni v charakteroch, ako s; v;etci veriaci v laviciach, ;i na stoli;k;ch. V;;;ina z n;s kazate;ov, u;ite;ov, ;i pastorov m;;e by; spokojn; so svojim k;zan;m. Mo;no, ;e tam je aj ur;it; ok;zlenie oh;adne t;m o ktor;ch k;;eme a tie; sp;sobu, ako sa oni predkladaj; kongreg;ci;. Je to dobr; pocit, ke; m;;eme uk;za; na;u m;dros; zvl;;;, ke; to pasuje s niektor;mi ver;ami Biblie. Je to tie; dobr; pocit by; si vedom;m, ;e to urobilo ve;k; dojem na ;ud; a oni m;;u aj prikyvova; hlavami, alebo n;m dokonca tlieska;.

ALE, je tam ale, ktor; by sme najrad;ej zo srdca zanedbali. ;o je to? S; dva z;kladn; body, ktor; mus;me starostlivo uv;;i; v na;;ch srdciach pred P;nom:

A) My m;;eme k;za; a k;za; a k;za; a ;udia m;;u po;;va; a po;;va; a po;;va;, Ale nikto s tou k;zanou pravdou ni; nerob;! Vodcovia neved; svoje „ove;ky“, aby konali t; pravdu... (Fil. 4:9) a ove;ky s; radi, ke; s ;ou nemusia ni; robi;! Ich ;ivoty a duchovia neukazuj; ;iadne pozorovate;n; zmeny. Oni intelektu;lne m;;u ch;pa; u;enia, k;zne, z;mery, pravdu... ale ich denn; ;ivot nepreukazuje ;iadne zmeny. Predsa v;ak, ka;d; t;;de; prich;dzaj; pre viac. Ale toto je akoby „stavanie pieskov;ch hradov na n;bo;ensk;ch pl;;ach“, kde prv; morsk; vlna v;etky tie hrady odplav;.

Nu;, d;vod tohoto m;;e by; dvojak;: a) tak; veriaci maj; nedosl;chav; u;i alebo tlst; srdce (vi; tie; bod 2. dolu), alebo b) k;zan; slov; nemaj; silu prenikn;; „tlstotu star;ho ;loveka“ a dotkn;; sa jeho nervu. Iba „;lovek“ hovoril a nie Duch Bo;;, tak;e, aj napriek mo;nej spr;vnosti k;zne, ;i posolstva, ;udia neobdr;ali ;iadny ;ivot. Uvedomujeme si n;sledky? Tu s;:

1. Ak;ko;vek nov; viera, ktor; ;udia mohli obdr;a; z po;utia Slova (Rim. 10:17) zost;va m;tva (Jak. 2:17), ak nie je ona praktizovan; v ich ;ivote! K;ze; mohla uspokoji; kuriozitu ;ud; a t;;bu pre nov; posolstv;. Ale po rokoch sa m;;u v ich srdciach nahromadi; tony m;tvej (nepou;itej, nepraktizovanej) viery a hoci;o m;tve za;ne po ;ase hni;. ;i je tak;to situ;cia ;iad;ca pre veriacich?

2. Ak;ko;vek Slovo prinesen; ;u;om k;zan;m je zvy;ajne uskladnen; v „sklade ich pam;ti“ ako zauj;mav; inform;cia a tam ponechan; pre „bud;ce potreby“. Ale ich srdcia nemuseli pravdu k;zan;ho Slova uveri;, ako platiacu na nich sam;ch, na ich vlastn; osobu!

D;kaz je aj v tom, ;e t; pravda nevyprodukovala ;iadnu skuto;n;, ;iv; vieru a teda ;iadny skutok! Ale ;;m viac pravdy sa takto akumuluje a never; v ich srdciach, t;m v;;;; s;d pr;de na tak;ch ;ud;! (Jn. 12:47,48// Lk. 10:16) Boh n;m ned;va Svoju Pravdu nadarmo a neh;d;e Svoje perly pred, nu;... pre;;tajte si Mt. 7:6. V;sledkom je duchovn; stagn;cia, tlst; (nereaguj;ce) srdce, u;i ;a;k; na po;utie, o;i za;m;ren; (Mt. 13:15), aby nevideli, apatia, letargia, pomal; zkaza, duchovn; smr;... hoci inokedy, t; ist; veriaci m;;u sk;ka;, oslavova; P;na, hovori; v jazykoch alebo spieva; kr;sne duchovn; hymny.

B) Vieru na;ej kongreg;cie, skupiny, zboru, spolo;enstva, r;dio, ;i TV posluch;;stva m;;eme budova; na na;ej m;drosti a intelektu;lnej obratnosti alebo re;n;ckych schopnostiach. Ale Pavol p;;e zo svojich sk;senost;: „Aby va;a viera nest;la na ;udskej m;drosti, ale v moci Bo;ej.“ (1Kor. 2:5)

;o to znamen;? Ako to m;;e zruinova; na;e inak znamenit; k;zanie, alebo ho urobi; neplodn;m? Pod;a mojej viery a sk;senost; s P;nom, s; tri body, ktor; m;;u zruinova; na;e k;zanie, alebo ho urobi; neplodn;m. Ste ochotn; uv;;i; tieto body spolu so mnou? S; to nasledovn; tri body.

1. Na;e k;zanie nemus; bra; do ;vahy cel;, pln; pravdu, iba ;iasto;n; pravdu. ;iasto;n; pravda nepriv;dza Ducha P;novho do ;iadnej akcie! ;iasto;n; pravda (tzv. „polo-pravda“) sa d; prirovna; ku hovoreniu v jazykoch bez interpret;cie. Alebo je tie; ako „tr;ba, ktor; vyd;va neist; zvuk, a teda, kto sa priprav; na bitvu?“ (1Kor. 14:8)

V ;iasto;nej pravde oby;ajne ch;baj; z;kladn; pr;sady, ktor; ju robia celistvou pravdou, ktor; je potom siln;, ostr;, r;dza a v ka;dom smere nepopierate;n;. Ona v;dy zahr;uje aj sladk;, aj hork; pravdu, t;, ;o ;udia maj; radi a t;, ;o ;udia nen;vidia. Boh nie je diplomatom, ale mnoh; kazatelia s;, alebo oni m;;u ve;mi ;ahko by;.

Mnoh; sa radi nech;vaj; obdivova; a schvalova; od ich ove;iek, ;elaj; si podr;a; si v;etky ove;ky, ba zv;;;i; st;de;ko, ak je to mo;n;. To m;;e by; jedna zo skuto;n;ch pr;;in, pre;o vynech;vaj;, obch;dzaj; alebo zanedb;vaj; hork; pravdy a propaguj; iba sladk; pravdy.

2. ;iasto;n; pravda hovor; ;u;om, ;o musia presta; robi; a ;o musia za;a; robi;. Ale nikdy im nepovie AKO! Ke; som teda vysvet;oval P;smo moj;m bratom a sestr;m a povedal som im, aby prestali robi; toto, ;i hento, ;primne som veril, ;e oni to prestan;. Ha, ha, ha! Ako vid;te, aj ja som bol naivn; a sn;vaj;ci. Ak by kres;anstvo mohlo takto fungova;, u; sme mohli v;etci by; d;vno v Nebi. P;n mi musel uk;za; jednoduch; fakt, ktor; je tento:

Veriaci nie s; schopn; kona;, ;o im je povedan;, ;i k;zan; z kazate;ne, aby konali! Vo svojej telesnosti, hrie;nej n;ture nem;;u oni vykona; absol;tne ni;, lebo ona najprv mus; by; zni;en;, ukri;ovan;.

P;n nikdy neuschopn; ich star;ho ;loveka aby konal, ;o im my v celej pravde, v celom na;om ch;pan;, v celej na;ej ;primnosti a v celej na;ej viere m;;eme poveda; alebo k;za; z kazate;n;c!

My teda pokra;ujeme v k;zan;, ako keby sily temna a zla neexistovali; ako keby hrie;na n;tura vo veriacich bola hotov; od;s; na ich modlitbu, ;i t;;bu; ako keby ;udia len ;akali na na;e in;trukcie a boli dychtiv; ich uskuto;ni; v momente, kedy sa vr;tia domov z bohoslu;ieb. Hoci niektor; z nich by sn;; aj boli dychtiv;, ve;mi r;chlo by zistili, ;e ich dobre myslen; horlivos; prinesie nulov; v;sledky. ;i to nevid;me? ;i to naskutku neskusujeme? Tie; pros;m, aby sme nezamie;ali a neplietli pozemsk; ;spechy s duchovn;mi ;spechmi od P;na.

3. T; naj;okuj;cej;ia zves;, ktor; P;n mal pre m;a a m; tie; pre v;s je, ;e Satan kon; presne to ist;! On sa pretv;ra na anjela svetla (2Kor. 11:14) a k;;e polovi;n; pravdy! (to znamen;, l;i+pravdy) On za;al s polovi;n;mi pravdami u; v Rajskej Z;hrade, ke; podviedol Evu hovoriac k nej aj lo; (1M. 3:4) aj pravdu. (1M. 3:5) A Satan s t;m pokra;uje, ke;;e mal s t;m tak; ;;asn; ;spech a ke;;e on vie, ;e t;mto sp;sobom ;udia nikdy neurobia, ;o maj; urobi; a nikdy nedosiahnu, ;o maj; dosiahnu;! Oni sa permanentne usadia do formy „sladk;ho-a-pokojn;ho“ n;bo;enstva a „sladk;ho-a-pokojn;ho“ sebaklamu, il;zie, bludu, falo;n;ch predst;v. A to je naozaj presne, kde Cirkev dnes je! Nevedomos; je rozko;ou... a mnoho vedomost; a m;drosti zvy;uje z;rmutok a boles;. (Kaz. 1:18)

;i sme vpravde schopn; prehltn;; t;to pilulku od P;na? T; pilulka by efekt;vne odstr;nila duchovn; slepotu, ktor; sa usadila v Cirkvi Je;i;a Krista a je to ;iste diabolsk; pr;ca podvodu. Je satansk; a pracuje pre Satana ve;mi ;spe;ne. (2Kor.4:3,4 plat; tie; na “neveriacich veriacich”) Po mnoh;ch rokoch my st;le nemus;me by; schopn; vn;ma;, napr;klad, ;e v „na;om kostole, zbore, kongreg;ci;“ sa vlastne ni; nezmenilo a ;e to iba vyr;stlo na n;bo;ensk; koloto;, aby n;m pomohol „udr;a; si“ aspo; na;e Vyk;penie.

P;n vyhl;sil, ;e pri;iel, aby „zni;il diela diablove“. (1Jn. 3:8) Ako ich P;n zni;il? Zni;il ich cez k;zanie pravdy? Nie! Zni;il ich cez z;zraky uzdravenia, kriesenia m;tvych, nas;tenia z;stupov, ;i chodenia po vode? Ani to nie! On ich predsa zni;il na Svojom Kr;;i!

;i my ni;;me diela diablove k;zan;m pravdy? Nie! ;i ich ni;;me z;zrakmi uzdravenia, kriesenia m;tvych, alebo in;mi pozoruhodn;mi skutkami? Nie! ;i ich ni;;me kri;an;m, poten;m sa, sk;kan;m, tancovan;m, presved;ovan;m alebo in;mi fyzick;mi v;konmi? Nie! ;i ich tie; ni;;me na svoj;ch kr;;och? ;o ver;te? Ja ver;m, ;e...

bez jeho kr;;a, niet prav;ho kres;ana. Bez Kr;;a Je;i;a, niet pravej Cirkvi. Niet ani pravej slu;by, ani prav;ho slu;obn;ka Kristovho, ani prav;ho veriaceho v Kristovi, ktor; nebol nikdy ukri;ovan;.

Toto je absol;tna podstata n;;ho kres;anstva.

Apo;tol Pavol vyjadruje t;to pravdu jasne a v;re;ne v niektor;ch svojich listoch Cirkvi, napr;klad:

„Lebo som sa rozhodol nepozna; ni;oho medzi vami, okrem Je;i;a Krista, a to Toho Ukri;ovan;ho.“ (1Kor. 2:2)

A Gala;anom p;;e tie; ve;mi jasne:

„A t;, ktor; patria Kristovi ukri;ovali svoju telesnos; (karnalitu, star;, hrie;nu n;turu) s jej v;;;ami a ;iadostivos;ami." (Gal. 5:24)

T;, ;o patria Kristovi (znovu-zroden; veriaci) ukri;ovali svoju telesnos;! ;i vy – ;itatelia tejto knihy, znovu-zroden; to kres;ania – ;i vy ste u; ukri;ovali svoju telesnos;? Alebo ste e;te ani neza;ali? Ako odpoviete P;novi?

TY, drah; ;itate;u a priate;u, ak naskutku patr;; Kristovi, ty mus;; ukri;ova; tvoju telesnos;! Boh nepolo;; tvoj kr;; na teba, ty si ho mus;; vzia; rozhodnut;m svojej slobodnej v;le! (pros;m, ;;taj: Mt. 16:23-27 + 26:42// Lk. 9:23-25 + 22:42)

Toto nie je m;j n;vrh pre teba, toto je Slovo Boha pre teba. P;n ;a uschopn; to urobi;, ale neurob; to bez teba!

;i ver;; tejto Pravde? A ak e;te nepatr;; Kristovi, m;;e;, a to uveren;m v Neho ako v Spasite;a, pokajan;m sa Jemu a vyznan;m Jeho Mena a bude; spasen;. Potom sa nechaj pokrsti; vo vode (ponoren;m) a dostane; dar (Moci) Jeho Ducha a bude; st;; na za;iatku tvojej cesty do Kr;;ovstva Nebesk;ho. Nez;faj, st;le je ;as urobi;, ;o potrebuje; urobi;, teda: otvori; Mu srdce a ;sta a pokra;ova; v ich otv;ran; pri kr;;an; do Kr;;ovstva... To je v;etko!

Chcem prinies; ;al;ie Slovo Bo;ie do m;jho posolstva o tejto extr;mne d;le;itej t;me, ktor; n;m P;n ukazuje. P;n tu hovor; priamo ku Svoj;m bud;cim apo;tolom:

„Ten, kto ver; a JE pokrsten; BUDE spasen;; ale ten, kto never; BUDE zatraten;.“ (Mk. 16:16(35), slov. text je nepresn;)

P;n nehovor;: „Ten, kto ver; a JE (teraz) pokrsten; JE spasen;.“ Nie, On hovor;: „Ten, kto ver; teraz a je pokrsten; teraz – bude spasen;,“ preto;e dostane dar Ducha bez ktor;ho jeho Sp;sa nem;;e by; ani zapo;at;, ani ukon;en;. (Sk. 2:38) P;n sa d;va na cel; bud;ci potrebn; proces Sp;sy, ktor; stoj; pred novovercom. Ke; zl;;ime toto Slovo so Slovami citovan;mi hore, P;n n;m v jadre hovor; nasledovn; pravdu o na;ej Sp;se:

uveren;m a pokrsten;m e;te nie sme spasen;! Sme vyk;pen;, patr;me Bohu, m;me V Kristovi ;ivot ve;n; a budeme spasen;! A my budeme spasen; AK budeme pokra;ova; v konan; V;;e N;;ho Otca, ktor; je v Nebesiach tak, ako On vy;aduje vo Svojom Slove. Boh nepotrebuje ;ud; s v;;;;m n;bo;ensk;m vzdelan;m, On potrebuje NOV;CH ;ud; s nov;m duchom, novou du;ou a nov;m telom.

T;to Pravda m;;e zmeni; cel; koncept va;;ch teraj;;ch kres;ansk;ch presved;en;, n;dej;, t;;ob a o;ak;van;! Uv;;ite ju vo va;om srdci?... alebo sa budete st;le prid;;a; svoj;ch star;ch presved;en;?

;i ver;te tejto pravde vo va;om srdci a over;te si to v Slove Bo;om? Alebo si to over;te iba vo va;om myslen; a pocitoch alebo s t;m, ;o ste doteraz po;uli? To ja veru neviem, ale overte si to najprv v Slove Bo;om a potom aj vo svojom vedom;.

Nemajte vo;i mne nen;vis; preto, ;e v;m prin;;am Pravdu od P;na Je;i;a, ktor; v;s m;;e zachr;ni; od pekla a z;huby a dovies; v;s do Neba... aj v;; dom. (Sk. 16.31 – ke; je nap;san;: „Uverte v P;na Je;i;a...“ to tie; znamen;, „Uverte v Jeho Cel; Slovo“)

Ak by v;; ;ivot nebol d;le;it; pre P;na (a pre m;a), nikdy by som nebol b;val veden; nap;sa; t;to knihu, pl;tva; mojim ;asom a peniazmi na p;sanie, editovanie, tla;enie, aj na po;tovn;. Ale preto, ;e P;n sa star;, Jeho Duch sp;sobuje, ;e aj ja sa star;m, preto posielam t;to Pravdu Jeho Slova V;M. Ak ju odmietnete, budete ako pohani. Boh im pon;kol Svoju Sp;su – a oni ju odvrhli.

Preto, v;etci pohani id; do pekla bez akejko;vek n;deje sa niekedy vr;ti; zp;;, alebo zmeni; ich situ;ciu. A pr;ve tak, ako na;a Sp;sa nie je ve;mi zjavn; po na;om uveren; a pokrsten;, pr;ve tak ich zatratenie a ve;n; z;huba nie je zjavn; po ich neuveren; a odvr;ten; sa od Boha a Jeho Milosti. Fakticky, t; spasen; a t; zatraten; sa m;;u mie;a; spolu v tomto svete, aj v Cirkvi, a m;;u by; nerozl;;ite;n;. Ale toto nie je vlastne m;j probl;m, m;j probl;m je s nami, znovu-zroden;mi kres;anmi, bud;cimi kr;;mi a k;azmi Bohu a N;;mu Otcovi. (Zj. 1:6)

Ak; bude va;e rozhodnutie? Pod;a mojej viery a hlbok;ho presved;enia, mali by ste...

...presta; uva;ova;, ;i Boh uspokojuje V;S, va;e n;deje, va;e ;elania, va;e o;ak;vania alebo va;u v;;u, a...

...za;a; uva;ova;, ;i vy uspokojujete BOHA, Jeho V;;u, Jeho Slovo, Jeho ;elania, Jeho o;ak;vania a Jeho podmienky pre va;u Pln; Sp;su a ;ivot Ve;n;, ako s; oni jasne op;san; v Jeho Sv;tom Slove.

Urob;te to?

KAPITOLA 5

UZ;VER

Ako by mala by; t;to kniha ukon;en;? Povediac jednoducho: „Berte ju, alebo nechajte ju“? Ja by som dal prednos; poveda;: „Berte ju, znova ju pre;;tajte, uva;ujte nad ;ou, prineste ju pred P;na a bu;te po;ehnan; a nenech;vajte ju!“ Toto je, napokon, ten ist; v;ber, ktor; Boh predostiera pred Svoj vyvolen; ;ud hovoriac:

„H;ad;e, Ja (tvoj Boh) som dnes pred teba predlo;il ;ivot a dobro, a smr; a zlo;... Za svedkov vol;m dnes proti v;m nebesia i zem, ;e som ti predlo;il ;ivot a smr;, po;ehnania i kliatby; Preto (ty) vyvo; si ;ivot, aby si aj ty, aj tvoje semeno mohli ;i;.“ (5M. 30:15,19(36), slov. text je nejasn;)

Predt;m, ne; poviem hoci;o in;, mus;m deklarova; jednoduch; fakt t;kaj;ci sa n;;ho v;beru. Boh by n;s nikdy ne;iadal vybra; si z nie;oho, ;o by sme nepoznali, nevideli, nevn;mali, nerozumeli a o ;om by sme neboli schopn; urobi; inteligentn; rozhodnutie. Preto, ka;d; z n;s pozn; rozdiel medzi ;ivotom a smr;ou, dobrom a zlom a teda nebudeme ma; pred Bohom ;iadne v;hovorky t;kaj;ce sa n;;ho v;beru.

Never;m, ;e by som v;s mal ;penlivo prosi;, ;obra;, aby ste uverili a prijali pravdy Slova Bo;ieho citovan; a diskutovan; v tejto knihe. Pre;o? Preto;e va;e srdce vie a odpoved; v;m spont;nne po;as v;;ho ;;tania. Va;e vedomie, ak ;ije, tie; vie a hovor; k v;m po;as v;;ho ;;tania. Tak;e, a; doteraz ste bu; uverili a prijali, alebo neuverili a odmietli. Nikto nezostal neutr;lny. A ja nem;m moc nad t;m vn;torn;m hlasom a rozhodovan;m va;ej du;e. Ani S;m Boh nezamietne va;e rozhodnutie, hoci On m; moc vpl;va; na v;s a tie; v;m uk;za; skuto;n; d;sledky v;;ho rozhodnutia. Pre;;tajte si 30. kapitolu Piatej Knihy Moj;i;ovej (Deuteronomia) a obdr;;te spr;vny zmysel toho Slova Bo;ieho pre seba sam;ch.

Tie; je celkom jasne nap;san;, ;e :“Ten, kto ver; v Syna Bo;ieho m; svedectvo s;m v sebe; kto never; Bohu (Jeho Cel;mu Slovu) ten Ho urobil luh;rom; preto;e neuveril svedectvu, ktor; Boh dal o Svojom Synovi (Novom ;loveku).“ (1Jn. 5:10)

Ak ste teda v srdci uverili pravdy P;sma prezentovan; v tejto knihe, m;te svedectvo sami v sebe a nikto v;s o tom nemus; presved;ova;. A ke; ste neuverili, m;te pr;ve tak isto svedectvo sami v sebe, ;e ste neuverili a nikto v;s nepresved;; o opaku.

Pre t;ch veriacich, ktor; hovoria, ;e nem;;u kona; to, ;o Slovo hovor;, ja poviem, ;e hovor;te absol;tne spr;vne, ale s;;asne aj absol;tne nespr;vne! V sebe sam;ch nem;;ete robi; ni; z toho, ;o je nap;san;, tu m;te pravdu. Ale r;d by som v;s ve;mi povzbudil a predlo;il pred v;s ;al;ie Slovo Bo;ie, ktor; ur;ite bolo ;ivotne d;le;it; v ;ivote ka;d;ho Premo;ite;a, ako aj v mojom vlastnom ;ivote a ktor; hovor;:

„Ja zvl;dzem v;etko cez Krista, ktor; ma posil;uje.“ (Fil. 4:13// Mt. 14:28,29) Pre cel; z;stupy kres;anov je toto, nane;;astie, zase iba te;ria na papieri!

D;m v;m teraz Slovo Bo;ie, ktor; jasne ukazuje obraz bud;cnosti a ;o sa bude dia; so znovu-zroden;mi kres;anmi, ak bud; fyzicky ;i; a vidie; tieto prich;dzaj;ce udalosti. My v;etci m;me len dva v;bery:

a) rozhodneme sa pokra;ova; v uspokojovan; seba sam;ho a podr;a; v sebe to, ;o Boh nen;vid; a zni;;, alebo

b) rozhodneme sa v srdci uspokoji; Boha a prem;c; v sebe samom to, ;o Boh nen;vid; a zni;;.

U prv;ho v;beru nemus;me ni; podnika;, ani ni; meni;, sta;; pokra;ova;, ;s; a kona; to, ;o sme doposia; konali. M;me slobodu neveri; a zanedba;, ;o n;m v;etk;m P;n d;va vo Svojom Slove a S;de (tie; na stran;ch tejto knihy).

V tom momente, ke; sa v srdci rozhodnete za;a; kr;;a; po ;zkej ceste, projektovanej a pred v;s postavenej Bohom (;id. 12:1// Mt. 7:14), ktor; je to jedin; cesta, ;o vedie do Kr;;ovstva a ;ivota, P;n v;s za;ne posil;ova; pod;a potreby, aby ste boli schopn; po nej kr;;a;. Ja sved;;m o tejto pravde z moj;ch osobn;ch sk;senost; s P;nom. Ja som potreboval Jeho silu a posil;ovanie pre ka;d; krok tej cesty, hoci som nikdy nevedel, ani nerozumel, ako to vlastne P;n robil. Ja som to iba zakusoval. A ja budem potrebova; Jeho posil;ovanie na cel; t; cestu, a; do jej konca.

Tak;e, nekr;;am samotn;, ale so Sprievodcom, ktor; pozn; ka;d; krok tejto cesty, lebo S;m ju pre;iel a premohol S;m Seba. Toto je z;kladom pre s;ub P;nov, kde On hovor; n;m, ktor; sme to povolan; podobne prem;c;:

„Tomu, kto prem;;e d;m sedie; so Mnou na Mojom Tr;ne, ako som i Ja premohol a sadol si s Moj;m Otcom na Jeho Tr;ne.“ (Zj. 3:21)

Toto Slovo mi nebolo nikdy k;zan; a vysvetlen; v ;iadnej cirkvi, ;i zbore a pokia; s;m viem, ani nikomu in;mu v ;iadnej inej n;bo;enskej organiz;ci;, ;i denomin;ci;.

My v;etci, ktor; silou P;na a Jeho starostliv;m veden;m kr;;ame na ;zkej ceste, sme v tomto ;ase Zvy;kom pod;a vyvolenia milosti. (Rim. 11:5) Prem;hame nielen peklo, ale tie; svet a napokon t; naj;a;;iu ;as; – star; n;turu, star;ch seba sam;ch. A radujeme sa, preto;e P;n pr;ve tak isto premohol svet aj peklo. (Jn. 16:33(30) , slov. text op;; nepresn;)

*       *       *

To, ;o som prezentoval v tejto knihe je pravda oh;adne Nov;ho ;loveka, Nov;ho Stvorenia, ktor; prich;dza ve;mi skoro, ako aj oh;adne star;ho ;loveka, Star;ho Stvorenia, ktor; bude zni;en; ve;mi skoro.

Tie; som uviedol aspo; niektor; skuto;nosti, ktor; som za;il v Cirkvi Je;i;a Krista a ktor;ch som sa spolu s Kristom stal svedkom za posledn;ch 36 rokov. Obraz sa zhor;uje tak, ako sa pribli;ujeme k najd;le;itej;ej udalosti v z;vere;nej etape hist;rie ;loveka vl;dnuceho sam;mu sebe.

T; udalos; je Pr;chod P;na Je;i;a Krista, ako ;en;cha pre Svoju Nevestu, (Mt. 25:6) ;o nie je cel; Cirkev! T;to Nevesta, Mladucha s; m;dre panny (Mt. 25:1-12), Zvy;ok z Cirkvi, Premo;itelia z Cirkvi, ktor; miluj; P;na a P;n miluje ich (Zj. 3:9,10), Prvoplody, Mu;-chlapec (Zj. 12:5), Panna ;ulamitka. (P.;al. 6:9; 7:1) Teda, nie s; v;etci Mladuchou, ;o s; z Cirkvi! Toto je podobn; (v negat;vnom porovnan;) t;m, ktor; nie s; v;etci Izraelom, ;o s; z Izraela. (Rim. 9:6) Veriaci, ktor; formuj; teraj;iu Mladuchu Krista s; jedinou silou, ktor; dnes stoj; v ceste antikristovi a jeho seba-zjaveniu, a; do ;asu, kedy oni bud; vzat; zo zeme, ;o znamen;, unesen;. (2Tes. 2:6,7)

Tento ;nos Nevesty z Cirkvi teda pr;de predt;m, ne; ten syn zatratenia bude zjaven; svetu. (2Tes. 2:8,9// Zj. 3:10; 12:5) Toto bude nasledovan; sedem ro;n;m obdob;m Utrpenia. V;;;ina Cirkvi p;jde priamo cez toto Utrpenie, a; do poslednej, t.j., siedmej tr;by, tretieho „beda“, kedy bude unesen;, „zo;at;“. (Mt. 24: 2-31// Zj. 11:15; 14:14,15// 1Kor. 15:23,51, 52// 1Tes. 4:15-17)

Potom bude nasledova; sedem ;ia; pln;ch hnevu Bo;ieho (Zj. kap. 16), ktor; ale nie s; ur;en; pre znovu-zroden;ch veriacich, ktor; s; pod Krvou Bar;nka. (1Tes. 1:10; 5:9, vi; tie; Mt. 3:7// Rim. 2:5-11; 5:8,9// Ef. 2:3; 5:6,7// Kol. 3:5-12, at;.) P;n a; potom, po siedmych ;a;iach hnevu Bo;ieho, pr;de na zem so Svojou Mladuchou, aby ustanovil Kr;;ovstvo Nebesk; na zemi. (Zj. 19:11-16; 17:14// Mt. 20:16; 22:14, at;., vi; viac nesk;r)

V;etky tieto horeuveden; udalosti sa m;;u odohra; v r;mci bud;cich 24-27 rokov! To tie; znamen;, ;e ;nos Nevesty sa m;;e odohra; kedyko;vek odteraz a v r;mci bud;cich 17-20 rokov, ;o je o sedem rokov menej! Toto nie je moje proroctvo, ale je to moje duchovn; vn;manie po mnohoro;nom ;t;diu proroctiev, ich znamen; a ich ch;pan; v mojom srdci a nie v hlave. Vedom; som si Slova v Mk. 13:32. Ja ale ver;m a viem s;m v sebe, ;e hoci nebudeme vedie; „ten de; a t; hodinu“, ale budeme vedie; „ten rok, mo;no, ;e aj ten mesiac“. Ka;d; nevesta oby;ajne c;ti, vn;torne vn;ma „bl;zkos;“ pr;chodu jej ;en;cha... pr;ve tak, ako aj ;en;ch to vn;ma. (napr. Mt. 24:33)

Nu;, takto bl;zko naozaj sme ku koncu ;ry ;udskej vl;dy a k ustanoveniu Kr;;ovstva Nebesk;ho s Kristom vl;dn;cim z tr;nu D;vidovho v Jeruzaleme. A my s N;m budeme vl;dnu; tis;c rokov. (Zj. 20:4) Napokon, po t;ch tis;cich rokoch pr;de Posledn; S;d (Zj. 20:11-15), Nov; Zem, Nov; Nebo a Nov; Jeruzalem. (Zj. 21:1,2,10-21)

Toto sa zd; by; vhodn; miesto, aby som tu predniesol pred Cirkev ;al;; ;ok, ;i;e, ;al;iu pravdu zo Slova, ktor; doteraz musela by; tajomstvom, ke;;e som ju nepo;ul za cel;ho m;jho kres;ansk;ho ;ivota.

Cirkev ;ak; na „Druh; Pr;chod Krista“. ;i m;;em pokorne poznamena;, ;e Cirkev minula Jeho Druh; Pr;chod zhruba o 2.000 rokov? ;i m;;em tie; pokorne doda;, ;e s; ;tyri Pr;chody Spasite;a a P;na na t;to zem? Uverili by ste tomu? Nu;, tu je Slovo Bo;ie pre v;s, aby ste sami videli a pos;dili.

Boh, N;; Stvorite;, pris;dil na t;to zem ;;slo „4“; s; ;tyri ro;n; obdobia, ;tyri svetov; strany, ;tyri ramen; rieky, ;o vych;dzala z Edenu (Raja – 1M. 2:10-14), s; ;tyri vetry a ;tyri „rohy“ zeme. (Zj. 7:1) Ba aj Archa Zmluvy (Kristus) bola nosen; na ;tyroch zlat;ch obru;iach. (2M. 25:12) Preto Spasite; a P;n prich;dza ;tyri kr;t na t;to zem. Prv; kr;t pri;iel v Betleheme. Hne; po Svojom Zm;tvychvstan; a po Svojom pr;hovore ku M;ri; (Jn. 20:16,17), P;n vyst;pil ku Svojmu Otcovi, aby obdr;al z Jeho r;k knihu zape;aten; siedmimi pe;a;ami. Objavil sa v prostriedku Tr;nu, a h;a, tam „...st;l Bar;nok, akoby (;erstvo) zabit;...“ (Zj. 5:1-7). A toho ist;ho d;a sa On vr;til na zem, aby nav;t;vil Svoj;ch ustra;en;ch u;en;kov. (Jn. 20:19) TOTO bol Druh; Pr;chod P;na!

Tret; Pr;chod sa m; ;oskoro udia;, kedy On prich;dza ako ;en;ch pre Svoju Mladuchu (;o s; m;dre panny). (Mt. 25:6-12) Napokon Jeho ;tvrt; Pr;chod je ten, kedy prich;dza so Svojou arm;dou na konci Obdobia Utrpenia, aby ustanovil Kr;;ovstvo Nebesk; na zemi. (Zj. 19:11-16) Ke; bude Cirkev v;eobecne unesen; pri poslednej, siedmej tr;be (;o bol predpokladan; Druh; Pr;chod), P;n nepr;de na zem, ale veriaci Ho stretn; v povetr;. (1Kor. 15:52// 1Tes. 4:17)

;i toto horeuveden; prekvapuje va;u vieru? Ak ;no, potom aj va;a naozajstn; bud;cnos; v;s asi ve;mi prekvap;.

Pr;ve, ako p;;em t;to knihu, pri;la zves; z Juhov;chodnej ;zie opisuj;ca hrozn; katastrofu a ;udsk; utrpenie sp;soben; siln;m zemetrasen;m a n;slednou pr;livovou vlnou (tsunami) bl;zko ostrova Sumatry a to 26.decembera 2004. Vlna zasiahla mnoh; pobre;n; krajiny a; po V;chodn; Afriku a sp;sobila nespo;etn; tis;ce m;tvych a nezvestn;ch a zni;ila ve;k; pobre;n; oblasti s mestami a dedinami. Ja sa nechcem rozpisova; o tejto udalosti, iba sa s vami podeli; o vieru prijat; od P;na t;kaj;cu sa tejto neoby;ajnej katastrofy takmer biblick;ch proporci;.

P;n n;m ukazuje Svoje Slovo (;id. 12:26, tie; Mt. 24:7) aby sme videli a ch;pali, ;e toto je akoby „predznamen;m“ trasenia zeme, ktor;ho intenzita sa zvy;uje. P;n za;al trias; zemou pr;ve tak, ako aj Jeho Domom a to presne pod;a Svojho Slova. Fakticky, t;to katastrofa je „malou uk;;kou“ toho, ;o sa bude dia; po;as druhej tr;by Utrpenia, kedy jedna tretina mora sa premen; na krv, a tretina v;etk;ch ;iv;ch tvorov v mori zahynie, a tretina v;etk;ho ;odstva bude zni;en;. (Zj. 8:8,9) A po;as druhej ;a;e, v;etky moria sa premenia na krv podobn; krvi m;tveho ;loveka, a ka;d; ;ivo;;ch v moriach zahynie! (Zj. 16:3)

Priatelia moji, Slovo Bo;ie sa vypl;uje pred na;;mi o;ami a nepochybne poukazuje aj na in; pravdy, napr;klad: „Vi; teda dobrotu aj pr;snos; Bo;iu!“ (Rim. 11:20-22)

Podobne, ako v moj;ch predo;l;ch p;somnostiach, aj v tejto knihe som bol nasmerovan; Duchom P;nov;m predlo;i; t; ;as; pravdy, ktor; nie je k;zan;, u;en;, ;i vysvet;ovan; v ;iadnej potrebnej h;bke, ;;rke, d;;ke a v;;ke. (Ef. 3:17,18)

Veriaci s; takto silami temna a zla dr;an; v hlbokom podvode a v temnot;ch a ve;mi m;lo slu;obn;kov Bo;;ch sa o to star;. Krv mili;nov bude ;ochv;;a vy;adovan; z r;k t;ch, ;o boli povolan; stara; sa, ale sa nestarali. (Ez. 3:18-21) Je to srdcerv;ca situ;cia. Naozaj potrebujeme ;al;ieho Jeremi;;a, aby nad nami lamentoval v t;chto posledn;ch rokoch.

Napriek tomu ver;m, ;e existuj; veriaci, ktor; za;n;, alebo bud; pokra;ova; v boren; sa za cenou vysok;ho povolania Bo;ieho na ich ;ivoty (Fil. 3:14) a to nielen kv;li sebe, ale aj kv;li mnoh;m ich bratom a sestr;m. Nebud; vyh;ad;va; jedine seba-uspokojenie a pochvalu od ;ud;, ale Bo;ie uspokojenie a pochvalu. Ak bude potrebn;, „odsekn; si ruku, ;i nohu, ;i vyl;pnu si oko“, aby sa dostali do Kr;;ovstva Nebesk;ho. ;i tomu ver;me? ;i tomu rozumieme? Pozrime sa teda e;te na jedno Slovo Bo;ie s;visiace s Kr;;ovstvom nebesk;m a na;;m vstupom do neho.

Ako sme u; ustanovili, ;iadny veriaci nevst;pi do Kr;;ovstva Nebesk;ho len preto, ;e uveril v Spasite;a, je znovu-zroden; a pokrsten; alebo tam vst;pi n;hodou, ;i akosi automaticky. Ak uverenie, krst vodou a odpustenie hriechov je v;etko, ;o v kres;anstve potrebujeme, potom na;o s; n;m ;al;ie nespo;etn; pas;;e P;sma roz;iruj;ce pravdiv; obraz ;aleko za hranice stanoven; ;lovekom? T;to „;udsk; verzia“ Sp;sy mohla by; nap;san; na jednej str;nke Biblie! Potom pre koho a za ak;m ;;elom s; tam tie stovky ;al;;ch str;n a ;al;;ch skuto;nost;?

Fakt, ktor; chcem, aby ste uv;;ili a videli jeho realitu, je Slovo N;;ho P;na hovoriace:

„A keby ;a pohor;ovala tvoja ruka, odtni ju; lep;ie ti je vojs; do ;ivota zmrza;en;mu, ne; aby si mal dve ruky a ;iel do pekla, do oh;a, ;o nikdy nebude uhasen;. Kde ich ;erv (star; hrie;na du;a) nezomiera a ohe; nehasne.

A keby ;a pohor;ovala tvoja noha, odtni ju; lep;ie ti je vojs; do ;ivota kr;vaj;cemu, ne; aby si mal dve nohy a bol hoden; do pekla, do oh;a, ;o nikdy nebude uhasen;. Kde ich ;erv nezomiera a ohe; nehasne.

A keby ;a pohor;ovalo tvoje oko, vyl;p ho; lep;ie ti je vojs; do Kr;;ovstva Bo;ieho jednook;mu, ne; aby si mal dve o;i a bol hoden; do ohniv;ho pekla. Kde ich ;erv nezomiera a ohe; nehasne.

Lebo ka;d; bude osolen; oh;om a ka;d; obeta bude osolen; so;ou.“ (Mk. 9:43-49// Mt. 18:8,9)

Nu; ale! ;i niekedy niekto k;zal alebo vysvet;oval toto Slovo N;;ho P;na vo svojom zbore, kongreg;ci;, ;i spolo;enstve? Naozaj? Ja som nikdy nepo;ul toto Slovo k;za;, ba ani spomen;;, ;o len raz v celom mojom ;ivote.

A ;alej, P;n tu nehovor; k pohanom a ned;va im v;strahu – oni s; u; prekliati do pekla bez oh;adu na to, ko;ko r;k, ;i n;h si odsekn; a ko;ko o;; vyl;pnu! Vi;me, ;e P;n tu varuje Svoj;ch dvan;stich u;en;kov! (Mk. 9: 35) A ke; On varuje bud;cich dvan;stich Apo;tolov, potom zaiste varuje cel; Cirkev a ka;d;ho kres;ana!

;o tieto drsn; Slov; N;;ho P;na pre n;s dnes naozaj znamenaj;? My vieme, ;e kedyko;vek P;n hovor;, plat; to v ka;dom ;ase a pre ka;d;ho veriaceho. Je preto viac, ne; ;elate;n; venova; na;u cel; pozornos; tie; tomuto Slovu N;;ho P;na a h;ada; jeho pravdiv; v;znam. N;; ;ivot a kone;n; osud z;le;ia na uveren; Jeho ka;d;ho Slova, v;;tane toho horeuveden;ho. Uv;;me teda to horeuveden; Slovo Bo;ie.

Za prv;, P;n tu hovor; celkom jasne a doslovne o pekle a „ohni, ktor; nebude uhasen;“. P;n opakuje fakt, ;e ohe; nebude uhasen;, tri kr;t, aby naozaj nikto z n;s neminul t;to ;ivotne d;le;it; realitu. Potom P;n tri kr;t opakuje, ;e „ich ;erv nezomiera“, ;o potvrdzuje, ;e na;a du;a je nesmrte;n;, ;i je ona sv;t;, alebo hrie;na.

;udia po smrti neprestan; existova;, ale bud; vedome trpie; v plame;och na veky vekov bez toho, aby niekedy zhoreli. (vi; tie; 2M. 3:1-3) Ich „;erv“ znamen; ich star; hrie;nu du;u ovl;dan; star;m hrie;nym ;ivotom, satansk;m charakterom, ktor; oni ;ili a nikdy nezapierali.

Za druh;, P;n hovor; symbolicky o „odseknut;“ ruky, ;i nohy alebo o „vyl;pen;“ oka. Na;a ruka n;s „pohor;uje“, ke; to, ;o rob;me, pohor;uje Ducha P;novho a Jeho Slovo! Na;a noha n;s „pohor;uje“, ke; ideme na miesta, alebo kr;;ame cestami, kde by n;s Duch Bo;; nikdy neviedol a kde je On pohor;en;. Na;e oko n;s „pohor;uje“, ke; sa d;va na veci, ktor; pohor;uj; Ducha a Jeho Slovo alebo ke; ono riadi pohor;uj;cu pr;cu na;ej ruky alebo pohor;uj;cu ch;dzu, ;i smer kr;;ania na;ej nohy. (pr;klad ;m. 119:37// Pr. 6:16-19, at;.)

„Odsekn;;“ na;u pohor;uj;cu ruku znamen; „zastavi; jej pr;cu“, ktorou pohor;ujeme Ducha, poru;ujeme Jeho Slovo, sp;sobujeme fyzick; i duchovn; ;kodu, ;i zranenia na;;m bratom, alebo in;m ;u;om, sl;;iac ;;elom s;l zla a temna a nie ;;elom P;na. Podobne m;;eme interpretova; „odseknutie“ pohor;uj;cej nohy alebo „vyl;pnutie“ pohor;uj;ceho oka.

Pohor;enia, previnenia, priestupky s; ako hriechy, ktor;mi m;;eme pohor;i; alebo tr;pi; nielen Ducha Sv;t;ho (Ef. 4:30), ale tie; bratov a sestry a in;ch ;ud;. Previnenia ov;em prin;;aj; „beda“ tomu, cez ktor;ho previnenie, pohor;enie prich;dza (Mt. 16:23; 18:6,7) a tie „beda“ m;;u ma; hrozn; n;sledky. (vi; op;; strany 120-122)

Mali by sme sa teraz vr;ti; ku t;me na;ej vojny, bitiek a n;silia. Jedno tajomstvo Biblie sa oby;ajne rozl;;ti in;m tajomstvom Biblie a tak je to aj v tomto pr;pade. Na d;va;ok ku Slovu v Mk. 9:43-49, uv;;me ;al;ie Slovo vysloven; Na;;m P;nom, kde On hovor;:

„A odo dn; J;na Krstite;a a; doteraz, Kr;;ovstvo Nebesk; trp; n;sil;m a t; n;siln; (ne-pokojn;, ne-leniv;, ne-samo;;bi) sa ho zmoc;uj; silou.“ (Mt. 11:12(37), slov. text je nepresn; a d;va skreslen; obraz)

Toto Slovo platilo v prvom rade na N;;ho P;na, ktor; priniesol toto Kr;;ovstvo na zem S;m v Sebe, k;zal ho a trpel kv;li nemu n;silie. Tie; platilo na J;na Krstite;a, ktor; ho prv; za;al k;za;, (Mt. 3:1,2) aj na t;ch, ;o uverili a boli n;m pokrsten;. Oni v;etci trpeli n;silie za to Kr;;ovstvo. To Slovo pr;ve tak platilo na v;etk;ch veriacich, ktor; nesk;r tie; uverili a boli pokrsten; in;mi a t;m povolan; do Kr;;ovstva s;c P;nom u;inen; kr;;mi a k;azmi Bohu a Jeho Otcovi. (Zj. 1:6) Napokon, ka;d;, kto v pravde h;ad; Kr;;ovstvo (Mt. 6:33) trp; ur;it;m n;sil;m.

P;n tie; povedal: „Z;kon a Proroci boli a; do J;na (Krstite;a); odvtedy sa k;;e Kr;;ovstvo Bo;ie, a ka;d; sa silou (n;silne) tisne do neho.“ (Lk. 16:16)

Toto Slovo N;;ho P;na tie; nebolo nikdy k;zan; a v pravde vysvet;ovan; v ;iadnej cirkvi. Ono je doslovne kame;om ;razu, ke;;e existuje presved;enie, ;e v;etci znovuzroden; veriaci id; do Kr;;ovstva automaticky, tak;e z ich strany nie je potrebn; ;iadne n;silie! Ale, ako by sa pohani mohli kedy dosta; do Kr;;ovstva n;sil;m, to tie; zost;va absol;tne nepredstavite;n; a tot;lne nevysvetlen;. Satan aj toto Slovo urobil „tabu“, ako aj mnoh; in; ver;e P;sma a tak premnoh; kazatelia ich bez v;hania obch;dzaj;.

Spome;me si tie; na Slovo Boha zo sam;ho za;iatku dej;n, kde On vyhl;sil VOJNU medzi Sebou a Svoj;m Semenom a Satanom a jeho semenom. (1M. 3:15) Mo;no bude ;elateln; znova si prelistova; kapitolu 2. tejto knihy.

Pridajme teraz ku horeuveden;m pas;;am P;sma Slovo poslan; do Cirkvi v Efeze. Duch Bo;; n;m tu cez Pavla hovor; o na;om z;pasen; a vojne proti sil;m zla a temna. (Ef. 6:12-17) A ;alej, pridajme k tomu Slovo Timotejovi, ktor; reprezentuje v;etk;ch predo;l;ch pohanov, ako je mu raden; vydr;a; tvrd; podmienky a by; dobr;m vojakom Je;i;a Krista. (2Tim. 2:3)

Napokon, po;me aj do Star;ho Z;kona a pozrime sa tie; na duchovn; obraz kr;;a D;vida a jeho syna ;alam;na.

D;vid typizuje t;ch, ;o miluj; a sl;;ia P;novi a nev;haj; bojova; proti Jeho nepriate;om. On je pod;a srdca P;novho a je pripraven; vykona; cel; Jeho V;;u. (Sk. 13:22) Preto;e D;vid bol zapojen; do mnoh;ch vojen pre P;na a prelial ve;a krvi, nebolo mu dovolen; vybudova; Dom, ;i Chr;m Bo;;, ale jeho syn ;alam;n bol povolan; vybudova; Dom Bo;;. (1Par. 22:7-10) ;alam;n vo svoje sl;ve, majetku a m;drosti (ale nie v in;ch ;rt;ch) typizuje P;na, ktor; prich;dza, aby ustanovil Svoje Kr;;ovstvo.

;alam;nov otec, kr;; D;vid zase pripravil v;etok materi;l potrebn; pre v;stavbu Domu Bo;ieho: zlato, striebro, mosadz, ;elezo, stavebn; drevo a kame;. (1Par. 22:14, ka;d; materi;l m; aj svoj duchovn; v;znam, ale my sa tomu v tejto knihe nebudeme venova;)

My, Zvy;ok, sme akoby kr;; D;vid, zapojen; do vojen pre P;na, z;pas;me a pripravujeme duchovn; materi;l (r;zne du;e) pre v;stavbu Domu P;novho a tie; sme preliali ve;a krvi. (vi; str.116) Nevedieme vojnu iba kv;li sebe, ale tie; kv;li v;etk;m na;;m bratom a sestr;m, ktor; tie; v srdciach t;;ia sta; sa ;iv;m ;lenom toho prav;ho Domu Boha a vst;pi; do Kr;;ovstva Nebesk;ho.

Ke; teraz spolu pos;dime v;etko horeuveden;, prav; a grandi;zny obraz sa n;m vyjav; omnoho jasnej;ie, ne; keby sme sa d;vali na ka;d; Slovo separ;tne.

P;n n;s nenech;va na ;iadnych pochybnostiach, ;e my sme vo vojne bij;c sa a z;pasiac so silami zla. ;e na;im ;kolom je z;pasi; a zni;i; kr;;ovstvo zla a temnoty a to najprv v na;ej du;i. Inak Kr;;ovstvo, ktor; je v n;s (Lk. 17:21(16)) nem;;e by; n;sil;m nastolen; z n;;ho ducha do na;ej du;e. (vi; str. 68) Potom m;me pom;c; na;;m bratom a sestr;m z;pasi; a zni;i; to ist; kr;;ovstvo zla a temna v ich du;iach. Potom mus;me z;pasi; a zv;;azi; nad vplyvmi ;ud; a ich organiz;ciami, ktor; sl;;ia t;mto sil;m zla a temna. Oni v;etci stoja v na;ej ceste! Niektor; veriaci u; mo;no objavili tento fakt, in; e;te nie.

Mus;me rozumie;, ;e n;; cie;, ;o je Kr;;ovstvo Nebesk;, n;m nepadne do lona n;hodou alebo odkadesi. ;e mus;me pou;i; n;silie vo;i sil;m temna, aby sme tam vst;pili! Nem;;eme jedna; mierumilovne so silami pekla, ktor; stoja v na;ej ceste do Kr;;ovstva a br;nia n;m tam vst;pi;! Mus;me by; pripraven; aj „odsekn;;“ na;u nohu, ;i ruku, ;i „vyl;pi;“ oko, ak je to potrebn;, aby sme sa tam dostali! (Mk. 9:43-49) Pre;o toto v;etko?

Nu;, e;te som nepo;ul o vojne, kde nebolo n;silie, kde ;udia nebolo ranen;, ba aj ich kon;atiny odseknut;, zmrza;en;, kr;vaj;ci, oslepen;. Boli radi, ;e z toho vyviazli ;iv;. Pri;li ako v;;azi a boli oslavovan;. Po Druhej Svetovej Vojne bola v Lond;ne ve;k; vojensk; par;da pred Britsk;m Kr;;om a Kr;;ovnou. Pochoduj;ci vojaci dost;vali velik; potlesk. Ale ke; pri;li na radu vojnov; invalidi vo voz;koch, Kr;; a Kr;;ovna povstali a poklonili sa im na znak ich ;cty a v;a;nosti vo;i n;m!

Je potom absol;tne jasn;, ;e Kr;;ovstvo Nebesk;, ktor; je v n;s trp; n;sil;m! (Lk. 17:21) Je potom tie; jasn;, ;e my sami sa mus;me sta; n;siln; a zobra;, privlastni; si Kr;;ovstvo Nebesk; silou! Mus;me by; n;siln; vo;i akejko;vek sile, veci, ;i osobe stojacej v na;ej ceste. n;siln; aj vo;i na;ej starej hrie;nej a zlej n;ture! Mus;me vlastni; bojov;ho a nie leniv;ho ducha. S; ve;k; sily, ktor; stoja v na;ej ceste a my ich v;etky mus;me prem;c;! (napr. Zj. 12:11) Toto je V;;a N;;ho Otca a N;;ho P;na Je;i;a Krista pre n;s – Mladuchu. Je;i;-;lovek ich tie; musel v;etky prem;c; daj;c n;m t;m pr;klad, ako Ho nasledova;!

Tie dolu uveden; duchovn; sily [okrem c)] boli tie; proti Je;i;ovi Kristovi a teda s; aj proti n;m a m;;eme ich zoradi; do ;tyroch nasleduj;cich skup;n:

a) Knie;atstv; a mocnosti zla a temna v povetr; a na vysok;ch miestach, ich poku;enia a diela zla. (Lk. 10:17-19// Kol. 2:15// Ef. 6:12// 1Jn. 3:8, at;.)

b) Svet so svoj;mi poku;eniami a chl;pnos;ami. (Jn. 16:33// 1Jn. 2:14-16; 5:4, at;.)

c) N;; „star; ;lovek“, ;o je na;a telesnos;, karnalita, star; n;tura a samov;;a. (Jn. 5:19,30; 8:28,29; 15:5// Rim. 8:13// 2Kor. 7:1// Ef. 4:22// Kol. 3:5, at;.)

d) Knie;atstv; a mocnosti vn;tri Cirkvi a Izraela. Farizeji a z;konn;ci Star;ho aj Nov;ho Z;kona, mnoh; slu;obn;ci v r;znych postaveniach a v r;znych n;bo;ensk;ch organiz;ci;ch, denomin;ci;ch, sekt;ch a spolo;enstv;ch a tie; in; veriaci, ktor; maj; to ist; srdce a moc dr;a; v;s od Kr;;ovstva Nebesk;ho. (Mt. 23:13) V;etci nepriatelia Krista a Jeho Kr;;a, ktor; nikdy neboli podriaden; ani Jemu, ani Jeho Duchu! (Fil. 3:18,19)

Horeuveden; duchovn; fakty m;;u by; naozaj ;okuj;ce zpr;vy pre mnoh;ch veriacich. Ale lep;ie je by; ;okovan; a za;a; veslova;, ne; pokra;ova; v sp;nku, ;i sn;van; vo va;om ;lne, ktor; sa bl;;i ku vra;edn;m vodop;dom.

Ak je naozaj ;a;k; pre v;s uveri; horeuveden;mu alebo si to ;o len predstavi;, potom by ste sa mali rozpam;ta; na va;e obr;tenie, alebo aj krst. ;i ste to v;etko za;ali a pre;li bez probl;mov? Bolo to v;etko „pokojn; plachtenie“ bez v;;ho vlastn;ho ;silia, alebo bez opoz;cie? Opoz;cie od va;;ch priate;ov, ;i rodi;ov, u;ite;ov, alebo od in;ch, alebo z va;ej vlastnej du;e? Nebola tam ani opoz;cia vo va;ej mysli a srdci? A ke; to nebolo v;etko hladk; pri ;tartovacej ;iare va;ej Sp;sy, o ko;ko menej hladk; to mus; by; pri cie;ovej ;iare? Op;tajte sa hociktor;ho marat;nca.

V;etko to horeuveden; m;;e by; ;;rou pravdou, ale my svojou vlastnou silou nem;;eme z toho ni; vykona;! Pravda? Nu; teda, ;o urob;me?

Vid;m na;u neschopnos;, ;o si len zapam;ta; a roztriedi; v;etky tie horeuveden; fakty a nie to e;te ich realizova; v na;;ch ;ivotoch. Aj v tomto mus;me vidie; na;u slabos;, nemoh;cnos;, neschopnos;, nemo;nos; vykona; ;oko;vek bez pomoci a Sily N;;ho P;na Je;i;a Krista. A pokia; nevid;me t;to na;u tot;lnu slabos; a neschopnos;, P;n n;s nem;;e pou;i; pre ;iadnu v;znamn; slu;bu vo;i Jemu Sam;mu a vo;i Jeho Cirkvi, ktor; je Jeho Telom.

Obr;;me sa preto k tomu, ;o ja ver;m, ;e je jedinou odpove;ou, ktor; existuje pre v;etk;ch n;s, je jedinou n;dejou, ktor; existuje pre v;etk;ch n;s, je tou jedinou silou, ktor; v;etci potrebujeme, aby sme boli ;spe;n; absol;tne, tot;lne a ve;ne. Je to jedine a v;lu;ne...

;IVOT KRISTA = ;IVOT KR;;A!

Nie ;iadne n;bo;enstvo, nie doktr;ny, nie ;t;dia, nie vlastn; ;silia, nie vlastn; ;ivot – ale ;ivot Krista! On obsahuje v;etko, ;o potrebujeme. On je mocou, ktor; prem;;e v;etky ostatn; mocnosti v;;tane moci smrti! My Ho JEDINE z;skavame na na;om kr;;i a nikde inde!

;i m;te Jeho ;ivot a ;i Ho ;ijete vo va;ej du;i? Neodpovedzte pr;li; r;chlo. Aj ke; ver;te, ;e Ho m;te a ;ijete, to neznamen;, ;e Ho vpravde naozaj m;te a ;ijete. N;; P;n povedal: „Ja som pri;iel, aby oni (Moje ovce) mali ;ivot a aby ho mali hojne.“ (Jn. 10:10(38), slov. text nespr;vny) To tie; znamen;, ;e my, Jeho ovce, sme boli (duchovne) m;tvi a nemali sme ;iadneho ;ivota! Predsa v;ak...

my Jeho ;ivot ne;ijeme len preto, ;e sme uverili v Spasite;a, boli pokrsten;, chod;me do kostola, d;vame desiatky a milodary, ;;tame Bibliu, na;;vame k;z;am o Jeho ;ivote a ver;me im!

Nu; teda, ako obdr;;me ;ivot Krista, ktor; u; m;me v ;om a tie; v na;om duchu a ktor; by sme mali za;a; ;i; v na;ej du;i? P;n n;m jasne hovor;:

„Vy zk;mate (;;tate, ;tudujete) P;sma, lebo si mysl;te, ;e v nich m;te ;ivot ve;n;, a oni s; to, ;o sved;ia o Mne. Ale nechcete pr;s; ku Mne, aby ste mali (M;j) ;ivot.“ (Jn. 5:39,40)

1. Prv; pravdu, ktor; n;m P;n deklaruje je t;, ;e my si mysl;me... my si mysl;me... my si mysl;me... my zost;vame v na;;ch mozkoch a nikdy nejdeme do svojho srdca. Ak my nedok;;eme zost;pi; asi 50cm s na;im telom (na na;e kolen;), nikdy nedok;;eme zost;pi; asi 50cm s na;im n;bo;enstvom (z hlavy do srdca)! Pok;ste sa o to s va;im telom a uvid;te, ak; efekt to bude ma; na va;e n;bo;enstvo... a na v;; bud;ci ;ivot.

Teda, my si mysl;me, ;e m;me ;ivot Ve;n; preto;e zk;mame, ;;tame, u;;me, k;;eme alebo p;;eme o Bibli;. P;nova jasn; odpove; je: NIE! My nedost;vame ;ivot Ve;n; na z;klade takej aktivity. A pokia; budeme pokra;ova; v tak;ch my;lienkach, zostaneme podveden; a nikdy neobdr;;me Jeho ;ivot o ktorom sme si mysleli, ;e Ho m;me. Ale ak uver;me tomu, ;o P;n hovor; v Jeho Slove, potom bude pre n;s mo;n; zastavi; tento druh rozumovania a presved;enia a sebaklamu. P;n n;m chce „po lopate“ poveda; t;to jednoduch; pravdu:

Ke; jeme a pijeme na;;mi ;stami, k;mime–;iv;me na;e telo. Ke; „jeme a pijeme“ na;ou mys;ou, k;mime–;iv;me na;u du;u. Ke; „jeme a pijeme“ na;;m srdcom, k;mime–;iv;me n;;ho ducha! (Lk. 4:4) Pokia; „nejeme telo“ Syna ;loveka a „nepijeme Jeho Krv“, niet v n;s ;ivota (Kristovho). (Jn. 6:53-56,63)

Teda, m;;eme rozm;;;a; a rozumova; a debatova; o Slove Bo;om de; a noc, t;m ni; nejeme a nepijeme do n;;ho ducha. V na;om duchu sme na smr; hladn;... ak u; nie sme duchovne m;tvi. Ale ke; prich;dzame k Nemu, On n;m d; zo Svojho ;ivota a tie; n;m d; vieru ten ;ivot si udr;a; a ;i;! Bojovan;m dobr;ho boja tejto viery sme potom schopn; „uchopi; tento ;ivot Krista“, dr;a; Ho a ;i; Ho! (1Tim. 6:12// 2Tim. 4:7)

„Pr;s; k Nemu“ tie; znamen; „pr;s; ku Slovu“, a to s otvoren;m srdcom a vierou, lebo On je Slovo. (Jn. 1:1,14) Slovo je nezkazite;n; a ;iv; (;ivot obsahuj;ce) semeno, ktor; sa mus; dosta; do n;;ho otvoren;ho srdca, ktor; je akoby pole. Ono je tam zasiate a rastie vierou a prin;;a ;rodu toho ist;ho druhu – nezkazite;n; a ;iv;. Toto je ak;si hrub; opis procesu z;skavania ;ivota od Neho, ke; k Nemu prich;dzame. My mus;me pokra;ova; v prich;dzan;, v siat; a potom v ;at; ;rody Jeho ;ivota. Samozrejme, ;e prich;dzame k Nemu priamo, predne v na;om srdci a duchu... nie rozumom.

A ke; k Nemu neprich;dzame, On priprav; pre n;s bolestn; okolnosti, utrpenia, konflikty, boje, b;rky a in; nepr;jemn; podmienky n;;ho pozemsk;ho ;ivota, ktor; n;s „prin;tia“ k Nemu pr;s;! Vy;aduje to naozaj grandi;zne hl;peho veriaceho, ktor; by odmietol prich;dza; ku Svojmu Spasite;ovi a P;novi, aby obdr;al Jeho ;ivot.

P;n tie; prehl;sil: „Po;ehnan; s; t;, ktor; maj; hlad a sm;d po spravodlivosti, lebo oni bud; nas;ten;.“ (Mt. 5:6)

Spravodlivos; nie je fyzick;, ani ment;lna a ned; sa dosiahnu; rozumovan;m. S;m Je;i; Kristus bol u;inen; na;ou spravodlivos;ou, teda, je to nie;o duchovn;ho, z Boha, a m;;eme to obdr;a; iba prich;dzan;m ku Je;i;ovi Kristovi. (Rim. 10:3// 1Kor. 1:30// Fil. 1:10,11, at;.)

Je e;te jeden duchovn; fakt t;kaj;ci sa „prich;dzania ku Kristovi“ a je nasledovn;. N;; „star; ;lovek“ si nebude nikdy ;ela;, ani nebude schopn; pr;s; ku Kristovi. Kedyko;vek pr;deme ku Kristovi, ztrat;me ;as; n;;ho „star;ho ;loveka“ a kedyko;vek ;as; z neho ztrat;me, n;; Nov; ;lovek vlastniaci ;ivot Krista bude r;s; a zv;;;ova; sa. M;;eme tie; poveda;, ;e „prich;dzanie ku Kristovi“ je, de facto, „prich;dzanie (rast) do Krista“ (Ef. 4:15) zjednocuj;c takto na;e charaktery, na;e osobnosti. Takto sa (progres;vne) st;vame jedno s N;m. (Jn. 17:21)

Jeho ;ivot m;;eme tie; obdr;a; cez t;ch Jeho slu;obn;kov, ktor; u; boli (dostato;ne) ukri;ovan; a s; „nosi;mi“ Jeho ;ivota. Watchman Nee m; toto, ;o poveda; o tomto fakte („Uvo;nenie Ducha[2]“, str.21):

„Ke; Duch Sv;t; pracuje, potrebuje by; „dopraven;“ ;udsk;m duchom. Elektrina v ;iarovke neprech;dza ako blesk. Ona mus; by; veden; cez elektrick; vodi;e, dr;ty. Ke; chcete pou;;va; elektrinu, potrebujete na to elektrick; vodi;e, dr;ty, aby ju k v;m dopravili. Podobne i Duch Bo;; pou;;va ;udsk;ho ducha ako Svojho dopravcu a cez neho je dopraven; k ;loveku. (Jn. 6:63)

;i niektor; veriaci m;;e by; pou;;van; (na tento ;;el) P;nom, nez;le;; na jeho duchu, ale na jeho vonkaj;om ;loveku. Probl;m s mnoh;mi je, ;e ich vonkaj;; ;lovek nebol rozbit;... Tak;e, Duch Bo;; je „uv;znen;“ v duchu ;loveka a nie je Mu umo;nen;, aby bol uvo;nen;... (lebo ;lovek rob; rozhodnutia svojou slobodnou v;;ou)“

Horn; odstavce s; jasn;m d;kazom faktu, ;e ke; sme zaujat; iba doktr;nami, debatami, biblick;mi pr;hodami, semin;rmi, konferenciami, u;en;m, k;zan;m, ;i intelektu;lnou ;innos;ou tohto druhu, potom v tom istom ;ase m;;eme by; ve;mi ;ahko duchovne m;tvymi alebo na smr; hladn;mi. To znamen;, ;e ;ivot je v na;om duchu „uv;znen;“, neprerazil sa cez na;u du;u, ;o je n;; vonkaj;; ;lovek.

Dok;;ete rozozna; sami seba, ;i v;; ;ivot je Kristov alebo je to v;; vlastn; „n;bo;ensk;“ ;ivot? Naozaj? Ak nem;te duchovn; rozozn;vanie, nem;;ete.

Fakt, ;e o ;ivote Krista hovor;te, k;;ete, rozumiete tej t;matike, pou;;vate tieto v;razy vo svojich debat;ch, u;eniach, v k;z;ach, ;e u;;vate alebo posluhujete dary Ducha, nijako neznamen;, ;e Jeho ;ivot aj sami naozaj ;ijete.

Iba ;ivot produkuje ;ivot, smr; nem;;e produkova; ;ivot! Dary Ducha Sv;t;ho nem;;u produkova; ;ivot! Biblick; vedomosti nem;;u produkova; ;ivot!

;iadna aktivita na;ej du;e nem;;e produkova; ;ivot! Iba ke; ztr;came nie;o zo seba, m;;eme z;ska; nie;o od P;na. Iba ke; zomierame sebe (1Kor. 15:31) m;;eme za;a; prij;ma; a ;i; ;ivot Kristov! Iba ke; zomierame m;;eme za;a; produkova; pravdiv; ovocie Ducha pre P;na. (Jn. 12:24// Gal. 5:22,23) Jeho ;ivot je duchovn;, nie du;evn; a na;ou du;ou Ho nemo;no ani imitova;.

A ;alej, ;ivenie arm;dy v ;ase akejko;vek vojny nie je ;osi na v;ber! V;sledok vojny spo;;va tie; na tomto d;le;itom fakte, ;e arm;da potrebuje nielen zbrane a mun;ciu, ale tie; potravu. Na;a vojna je duchovn;, tak;e P;nova arm;da potrebuje duchovn; zbrane, duchovn; mun;ciu a duchovn; potravu! M;;ete teda ma; vo va;ej kongreg;ci; desa;tis;c, ba aj viac veriacich, ka;d; maj;ci p;; Bibli;, dve konkordancie a sto n;bo;ensk;ch kn;h na ka;d; biblick; t;mu. Ale ke; s; v;etci duchovne m;tvi, va;a vojna je skon;en; predt;m, ne; v;bec za;ala. Ste so mnou?

2. Druh; pravda, ktor; n;m P;n deklaruje je t;, ;e k Nemu nechceme prich;dza;, aby sme od Neho dost;vali Jeho Ve;n; ;ivot. Slovo v Iz. 28:10 je aj tu aplikovate;n;. Je jasn;, ;e tento probl;m nie je ten ist;, ako ten v bode 1. Tu mus;m vyzna;, ;e pre P;na je „;ahk;“ poveda; n;m t;to druh; pravdu – ale pre n;s je ;;asne ;a;k; ju kona;, teda, prich;dza; k Nemu. Pre;o?

Ke; v srdci uver;me v P;na a vyzn;me t;to vieru ;stami (Rim. 10:9) sme vyk;pen; a znovu-zroden;, ale len v na;om duchu. (Jn. 3:6) Na;a hrie;na n;tura, charakter od n;s neodi;iel! (opakovanie z;kladn;ch faktov nie je na ;kodu) V tomto ;t;diu nemus; by; pre n;s ;ahk; ;s; k P;novi s celou tou hrie;nou n;turou v na;ej du;i. Potrebuje to otvorenie srdca a vieru, aby sme k Nemu mohli pr;s;. (;id. 11:6)

Mus;m na tomto mieste vyzna; pravdu, ktor; v tomto ;t;diu plat; na n;s v;etk;ch: Pre n;s je ve;mi ;a;k; otvori; si na;e star; srdce vo;i hocikomu!, ;i u; je to vo;i na;;m bratom, sestr;m alebo vo;i Samotn;mu P;novi! My ho nem;;eme otvori; ani vlastn;mu man;elovi, ;i man;elke! Je to pravda?

Akon;le sa za;nete pok;;a; otv;ra; va;e star; srdce a hovori; z neho pravdu, za;nete skusova; silu pekla, ktor; sa sna;; dr;a; va;e srdce a ;sta zavret;! Ale je ve;mi dobr; sk;si; tak; ;ok a vidie; sily zla a temna pok;;aj;ce sa dr;a; pravdu schovan;, aby t;m ich l;i, podvody a in; diela temna nevy;li na svetlo! Pr;ve tak u;ito;n; je sk;si; aj silu P;na, ktor; v;s pr;ve v tak;ch chv;;ach m;;e uschopni; otvori; si srdce a ;sta a da; v;m slobodu hovori;, deklarova;, vyzna;, rozhodova; sa a chutna; va;e v;;azstvo.

Mus;m sa v;s teraz zp;ta; t;to ot;zku: ;i ste u; niekedy videli va;e star;, bezbo;n; a podvodn; srdce a ;o bolo (alebo st;le je) v ;om? Ak ste ho nikdy nevideli, potom a; do dne;n;ho d;a ste podveden;m ;lovekom a nevedom;m seba sam;ho. Ak ste ho niekedy videli a nebolo nijako zmenen;, vynoven;, potom si naskutku ;el;te nov;, ;ist; srdce? Ak ;no, potom, kto zni;; to star;, bezbo;n; a podvodn;? Ako to m; P;n urobi;?

Vy nem;;ete ;i; maj;c dve srdcia, dve mysle, ;i dve du;e, jednu sv;t; a jednu bezbo;n;! Je to pravda?

My bu; ;ijeme n;; ;ivot cez seba alebo ;ivot Bo;; cez Krista! (1Jn. 4:9) Preto, bu; ztrat;te seba alebo ztrat;te Krista! Teda, jedn;ho d;a, jednu hodinu budete musie; otvori; va;e srdce P;novi Sl;vy, ktor; mus; do;ho vst;pi;, za;a; ni;i; to star; srdce a vytv;ra; vo v;s nov; a ;ist; srdce. (;m. 51:12// Pr. 20:9) A On to vykon; v;ahovan;m v;s do Seba. On nestvor; ni; nov;ho vo v;s, ako v osobe, teda, mimo Seba.

[Och, m;j Pane, och, m;j Pane, ako sme len neschopn; na ni;. Bez Tvojej Trpezlivosti, Milosti a Sily sme absol;tne a tot;lne bezmocn;. Pom;; n;m, Pane.]

Nu;, ako teda prich;dzame k P;novi? Ako “ma;ka do hor;ceho k;pe;a” odporuj;c zubami a nechtami. Mus;me by; doslovne ;ahan;, alebo zahnan; do k;ta ako div; zviera, ktor; je smrte;ne zranen; a nevie, ;e Ten, ;o zah;;a do k;ta mu d; nov; ;ivot. Samozrejme, ;e preh;;am, je tak? Ak si tak naozaj mysl;te, potom ste nikdy v ;ivote nevideli, nevn;mali, ani nerozumeli, ;o sa m;;e dia; v duchovnom svete. Boj na ;ivot a na smr; tam pokra;uje denne – ako v d;ungliach Afriky – a niet tam milosrdenstva. V pekle niet l;sky, niet milosrdenstva, niet spravodlivosti, niet n;deje… nikdy! My zatia; m;me pr;stup k l;ske, milosrdenstvu a n;deji na tejto zemi, a my si to necen;me a neprich;dzame k P;novi ;ivota. Toto je t; neuverite;n;, nepredstavite;n; a absol;tne nepochopite;n; ;as; na;ej “n;bo;enskej skuto;nosti”, ako aj tajomstva na;ej Sp;sy.

Ka;d; kres;an, ktor;ho som kedy stretol t;;i ;s; do Neba a by; s P;nom na veky vekov. Sme nad t;m prekvapen;? Nu;, nie. M;;em sa ale zp;ta; jednoduch; ot;zku, ;o sa t;ka tej t;;by? Ak kres;ania v pravde t;;ia by; s P;nom na veky vekov, pre;o v;;;ina z nich v pravde net;;i by; s P;nom ani dve min;ty v tento de;? Mienim t;m, v duchu a v pravde? Dok;;eme zodpoveda; t;to prenikav; ot;zku v pravde aspo; sami sebe? Ja aj to pochybujem.

Pozrime sa teraz na ;al;; jednoduch; fakt t;kaj;ci sa n;;ho prich;dzania k P;novi a prij;mania Jeho ;ivota, ktor; nem;;eme obdr;a; ;iadnou inou cestou.

Predstavte si, ;e z;falo h;ad;te nie;o, ;o ste ztratili a t;;ite po tom, alebo to nutne potrebujete. Je to pre v;s cenn; a viete, ;e je to niekde v bl;zkosti a ;e tam jednoducho mus; by; nejak; cesta to n;js;. Mus;te prekona; mnoho probl;mov, ;a;kost;, zlyhania, ;i sklaman;. Mo;no, ;e tie; mus;te prekon;va; zastra;ovania, ;i odoberanie odvahy od “priate;ov”, ako aj mnoh; prek;;ky h;dzan; v;m pod nohy. ;o h;ad;te m;;e by; nejak; vec alebo v;chod z hlbok;ho lesa, kde ste ztraten;. Preto h;ad;te v;chodisko, aby ste si zachr;nili ;ivot, lebo inak viete, ;e tam zahyniete. Ale napokon, n;jdete cestu von a va;a rados; je ve;k;.

Povedzte mi teraz, ;i to nie je to ist; s h;adan;m P;na? A s prekon;van;m mnoh;ch prek;;ok, zlyhan;, sklaman;, nedostatku odvahy a ;oko;vek in;ho? A ke; kone;ne prekon;te, prem;;ete v;etky tieto prek;;ky, ;i nie ste skuto;n;m “Premo;ite;om”?

Ka;d; z v;s je ur;it;m “premo;ite;om” u; dnes a to vo va;om pozemskom ;ivote. Museli ste prem;c;, prekona; mnoho vec;, probl;mov, ;a;kost;, zlyhan;, sklaman;. Cel; v;; pozemsk; ;ivot ste bojovali, aby ste svoj ;ivot zachovali a mohli ho ;i; t;ch 70-90, alebo aj viac rokov. A ako sme u; predt;m povedali, tie; bojujete podobn; vojnu vo va;om tele, kde telo denne bojuje s bili;nmi bakt;ri;, v;rusov a najr;znej;;ch tox;nov. Je to pravda? Pre;o ste potom neni pripraven; bojova; aj v duchovnom svete? ;i nie ste pripraven; bojova; za svoj Ve;n; ;ivot, ktor; ;ivot nikdy neskon;;? ;i v;; Ve;n; ;ivot nie je hodn; nekone;ne viac, ne; v;; pozemsk; ;ivot? ;i vid;te pravdiv; a skuto;n; silu podvodu?

;i my, kres;ania, naozaj potrebujeme „konsk; bi;“, aby sme sa za;ali h;ba; v spr;vnom smere? Veru potrebujeme! Toto pr;ve sved;; o skuto;nej ohavnosti n;;ho star;ho charakteru a o skuto;nej h;bke n;;ho oklamania! Kedy kone;ne budeme tot;lne znechuten; sami so sebou a za;neme h;ada; v;chod z tohto hlbok;ho lesa podvodu, aby sme si zachr;nili ;ivot? Ten, kto h;ad; n;jde. Pravda? (Mt. 7:8) Toto Slovo Bo;ie je pre n;s povzbuden;m a ja ver;m, ;e v tomto bode nepotrebujeme viac, ne; toto Slovo Bo;ie.

Nu; teda, za;nime h;ada; a verme, ;e P;n n;s privedie ku koncu tej cesty a k n;;mu dedi;stvu v ;om, ;o je ;ivot Ve;n;. Ak ste sa takto rozhodli vo svojom srdci a mysli a v;li, potom sa pripoj;te ku mne v na;ej modlitbe na konci tejto knihy. A budete na va;ej ceste... a tie; za;nete skusova; aspo; niektor; z vec;, o ktor;ch p;;em v tejto knihe. Oni sa pre v;s stan; spo;ahliv;mi „dopravn;mi zna;kami“ pozd;; va;ej ;zkej cesty.

Prid;vam d;le;it; pozn;mku a tie; moje ve;mi siln; presved;enie t;kaj;ce sa ;ivota Kristovho. My nepotrebujeme Jeho ;ivot v na;om pozemskom ;ivote pre veci, ktor; m;;eme kona; na;ou vlastnou silou, m;dros;ou, ;i ;sil;m! M;;eme pokra;ova; v na;om pozemskom ;ivote tak, ako predt;m a robi; v;etko, ako sme to doposia; robili, ba m;;me prida; aj niektor; nov; veci, aktivity, projekty. M;;eme pokra;ova; v konan; toho, ;o si mysl;me a ver;me, ;e by sme mali robi;. M;;eme tie; pokra;ova; v „pr;ci pre P;na“, ako len najlep;ie vieme. A mnoh; veriaci robia pr;ve to. Ale...

my absol;tne potrebujeme ;ivot Krista pre vedenie vojny, z;pasu a prem;hania duchovn;ch s;l vo vn;tri aj zvonku na;ej du;e, aby sme sa stali Nov;m ;lovekom a mohli vst;pi; do Kr;;ovstva Nebesk;ho.

My nem;me na;u vlastn; moc proti t;mto sil;m, ani proti n;;mu vlastn;mu star;mu ;ivotu, ktor; sa pok;;a „pracova; pre P;na a ;;bi; sa Mu“, aby s;m seba zachr;nil! Ste so mnou? Vid;te t;to z;kladn; h;danku vo va;om kres;anskom ;ivote a sk;senostiach? ;i ste ok;sili a zpoznali hociktor; zo ;tyroch horeuveden;ch duchovn;ch s;l? (str. 274) Ak; je v;; n;vrh na ich prekonanie bez Kristovho ;ivota? Poviem v;m z mojej vlastnej ;ivotnej sk;senosti, ;e to je absol;tna nemo;nos;.

My absol;tne potrebujeme pokra;ova; v prich;dzan; ku P;novi, pokra;ova; v prij;man; viac a viac Jeho ;ivota pre na;e st;le v;;;ie a v;;;ie potreby. Jedna „n;v;teva“ u P;na v;s nesprav; Premo;ite;om! Jedna modlitba v;m nezaru;; Kr;;ovstvo Nebesk;. Jedna n;v;teva semin;ra v;s nesprav; doktorom teol;gie. Pravda? Mus;me nadobudn;; zvyk prich;dza; k P;novi a prij;ma; Jeho ;ivot – Jeho Moc – priebe;ne.

Akon;hle sa dostaneme do tohto zvyku, v;etky ot;zky, probl;my a z;pasy n;;ho kres;anstva bud; vyrie;en;! V;etci na;i nepriatelia bud; premo;en; a porazen;. N;; osud a vstup do Kr;;ovstva N;;ho P;na Je;i;a Krista a do Nov;ho Jeruzalema n;m bude bohato poskytnut; a zaru;en;. (2Pet. 1:11) ;i nie je toto, ;o si my v;etci ;el;me v na;om srdci? ;i aj vy si toto ;el;te? Potom, pre;o za t;m nejdete? Pre;o neza;nete h;ada; P;na hne; teraz? Ja v;s naozaj povzbudzujem, aby ste zapo;ali, kdeko;vek ste a ;oko;vek rob;te pr;ve teraz. ;as je ve;mi kr;tky. Toto tie; plat; na v;etk;ch veriacich a slu;obn;kov, ktor; m;;u pozna; Bibliu od za;iatku do konca, mohli posluhova; jej Pravdu po mnoho rokov, m;;u ma; univerzitn; tituly a v ich du;i m;;u by; duchovne m;tvi – bez ;ivota Krista.

*    *    *

Pred ukon;en;m z;vere;nej kapitoly tejto knihy som ve;mi jasne veden; Duchom P;na, aby som deklaroval Cirkvi v Mene P;na Je;i;a Krista nasledovn;.

To najd;le;itej;ie zlyhanie Cirkvi v 20. a 21. storo;;, ktor; P;n s;di aj v tejto knihe je fakt, ;e Cirkev nedbala na Svetlo a Varovania P;nove cez Jeho prav;ch slu;obn;kov, hlavne brata Watchmana Nee z ;;ny, brata Austina-Sparksa z Ve;kej Brit;nie a in;ch.

Oni zapo;ali a po dlh; roky pokra;ovali v k;zan;, u;en;, p;san; a tak v ukazovan; Cirkvi, ;e veriaci musia kona; viac, ne; len uveri;, by; pokrsten; a pripoji; sa k „nejakej cirkvi“! ;e uveren;m a pokrsten;m veriaci iba otvorili dvere do svojej Sp;sy, ale mnoho pravdy a skuto;nosti ich Sp;sy nebolo e;te ustanoven;ch v ich du;iach. V;etko je pravdou v Kristovi, ale nie v nich!

Hoci brat Watchman Nee nap;sal iba jednu knihu (Duchovn; ;lovek), ve;k; ;silie bolo vynalo;en; prelo;i; jeho mnoh; vynikaj;ce k;zne a u;enia a publikova; ich do cel;ho sveta. Ve;k; svetlo a ch;panie mu bolo dan; Bohom a cez neho aj n;m v;etk;m. Ja osobne som bol ve;mi po;ehnan; cez jeho p;somnosti! P;n ma fakticky viedol a uschopnil zapo;a; moju duchovn; slu;bu vyu;ovan;m z jeho knihy „Duchovn; ;lovek“ (vi; strany 17[8] a 34[8]).

Predsa v;ak, jeho knihy sa nikdy nedostali do ;iadnej cirkvi, ;iadnej denomin;cie, ktor; ja pozn;m. V na;ej letni;nej cirkvi jeho knihy neboli ani spomenut;, ;e v;bec existuj;, nieto e;te, aby ich svetlo bolo k;zan;, vyu;ovan; a vysvet;ovan; P;novmu ;udu! To ist; plat; pre po;etn; a vynikaj;ce knihy brata Austina-Sparksa, hoci ja som k n;m pri;iel a; nesk;r, ke; u; som bol vonku z cirkevn;ho syst;mu.

Hlbok; Pravdy a Svetlo od P;na boli tot;lne zanedban;! Neboli nikdy k;zan;, ani vysvet;ovan; z;stupom veriacich! A veriaci neboli nikdy nik;m veden; a u;en; tieto pravdy a svetlo prij;ma; a ;i;.

Toto, samozrejme, zahr;ovalo aj m;a, ;lena letni;n;ho zboru hovoriaceho a spievaj;ceho v jazykoch! Toto kolos;lne zlyhanie ur;chlilo dne;n; podmienky v Cirkvi, ktor; s; absol;tne neprijate;n; P;novi Je;i;ovi Kristovi – Jej Budovate;ovi! (Mt. 16:18// ;m. 127:1)

Boh odmieta tento „Dom“ budovan; ;lovekom a nie P;nom, s t;mi, ktor; v ;om preb;vaj; a nie s; ochotn; sa zmeni;, posl;cha; Jeho Cel; Slovo, ktor; to „Dom“ je Babylonom a nie pr;bytkom V Kristu Je;i;ovi.

Som tie; ve;mi silno veden; a nasmerovan; Duchom P;na, aby som prehl;sil vodcovstvu Cirkvi Je;i;a Krista nasleduj;cu d;le;it; Pravdu a Svetlo od P;na Je;i;a Krista.

Je abs;tne nevyhnutn;, aby sme my v;etci t;to Pravdu P;na starostlivo a d;kladne uv;;ili vo svoj;ch srdciach a du;iach a boli ;ou veden; v zostatku n;;ho kres;ansk;ho ;ivota a slu;by pred Jeho Pr;chodom.

My v;etci m;me py;n; a podvodn; srdcia pred P;nom, ktor; vid; na;u nahotu, ;i u; sa naz;vate biskupom, prorokom, pastorom, u;ite;om, velebn;m, star;;m, kazate;om alebo ak;mko;vek in;m titulom!

Ak toto nem;;ete vidie;, potom ste nikdy nestretli a nevideli ;iv;ho Krista! Iba ste o ;om po;uli svojim uchom. (Job 42:5,6) P;n vid; p;chu, seba-spravodlivos; a hl;pos; v ka;dom z n;s bez v;nimky... a to zvl;;;, ke; si vystavujeme na;e univerzitn; diplomy a in; (cirkevn;) tituly, ako keby oni mali nejak; v;znam pre P;na, ;i pre Cirkev. Nie je to ni; in;ho, ne; predstavenie P;chy! (1Kor. 8:2) ;iadna ;as; Biblie nebola nap;san; doktorom teol;gie, ;i filozofie. No my sa c;time vo;n; a kompetentn; Ju objas;ova;, komentova;, ;i k;za; ;iste na;ou intelektu;lnou znalos;ou, ;i zdatnos;ou.

P;n n;s vol; ku pok;niu a pon;;enosti, preto;e sme zodpovedn; za to, ;o sp;sobujeme Jemu a Jeho Telu – Cirkvi. Hoci m;;eme pod;va; ohromuj;ce a m;dre k;zne, uzdravova; cel; z;stupy chor;ch alebo priv;dza; kongreg;cie do citov;ho vyt;;enia, alebo sa sami m;;eme nam;ha;, kri;a;, sk;ka; alebo sa poti; ako hlup;ci... ak nie sme ochotn; oddeli; sa od zla v n;s a v Cirkvi – budeme s;den; a neujdeme Jeho Me;u!

Nemyslime si ani na sekundu, ;e sme vysokopostaven;, vplyvn;, sl;vni a ;e m;me vplyvn; slu;obn;ctvo, ;e niet s nami, ;i v n;s ni; zl;ho, ni; na pok;nie, ni; na zmenenie. Podveden; a slep; vodcovia priv;dzaj; mili;ny veriacich do zahynutia a do ich priekopy, (Mt. 15:14)... v;;tane cel;ch z;stupov t;ch ;primn;ch veriacich. Ich krv bude vy;adovan; z ruky t;ch vodcov. (Ez. 3:17-21)

Toto je Slovo od P;na, ktor; n;s, napriek n;;mu zlu (Mt. 7:11), st;le dr;; vo Svojej Milosti.

*    *    *

Vr;tim sa teraz do reality v;eobecnej Cirkvi, aby som deklaroval fakt, ako Ju P;n vid; a ako Ju On udr;iava.

Na jednej strane je pravdou, ;e intelektu;lne a emocion;lne n;bo;enstvo je z;aleka omnoho lep;ie, ne; ;iadne, ke;;e ono udr;uje mili;ny veriacich od zpiato;n;ctva a mo;n;ho zahynutia. P;n udr;uje Svojich sv;t;ch (alebo, ;o s; povolan; za sv;t;ch) Svojou Milos;ou a to, nech s; v akomko;vek duchovnom stave vediac dopredu, kto prem;;e ;o, kedy a ako.

Na druhej strane sme povolan; posl;;i; v;etk;m potrebn;m aspo; t;m veriacim (Mt. 7:14), ;o t;;ia zpozna; P;na a by; pripraven; pre Jeho Pr;chod ako ;en;cha. Mali by sme im pom;c; n;js; ;zku cestu a ako za;a; po nej kr;;a;, h;ada; P;na a prich;dza; k Nemu pre Jeho ;ivot. (Jn. 5:40) Preto;e...

iba t;, ktor; bud; n;jden; na ;zkej ceste bud; pova;ovan; za hodn;ch Boha a Kr;;ovstva (1Tes. 2:12// 2Tes. 1:5// Mt. 25:10-12) a bud; vzat; na Svadobn; Hostinu a do Kr;;ovstva Nebesk;ho. V;etci ostatn; veriaci prejd; sedem ro;n;m utrpen;m a vl;dou antikrista.

Tu n;s P;n priv;dza k e;te jedn;mu faktu, ktor; mus;me uv;;i; v na;om srdci a duchu. Ten fakt je nasledovn;.

Nemali by sme h;ada; P;na a chodi; k Nemu iba kv;li na;;m osobn;m d;vodom a ;;itku. Lebo aj toto je druh sebeckosti a individualizmu, ktor; nemaj; ni; spolo;n;ho s cie;om a V;;ou N;;ho P;na. On sa star; o cel; Cirkev, my sa m;me tie;. My mus;me teda vidie; za na;im „samotn;m ja“ v;etk;ch t;ch ostatn;ch, pre ktor;ch ;ijeme a za ktor;ch bojujeme „lebo nikto z n;s ne;ije s;m pre seba a nikto nezomiera s;m sebe.“ (Rim. 14:7// Fil. 2:4) Preto...

ke; my zlyh;me obdr;a; ;ivot Krista a zapoji; sa do boja so silami zla a temna, potom to nie je iba na;a osobn; por;;ka. Zlyhali sme tie; vo;i v;etk;m t;m, pre ktor;ch sme boli P;nom ustanoven;, aby sme (fyzicky aj duchovne) ;ili a bojovali a im posluhovali.

Teda, ako sami pokra;ujeme v procese Sp;sy m; vplyv na cel; Cirkev, aj na P;na, ktor; vo Svojej L;ske k n;m pokra;uje v trpen; za n;s a v n;s aj po;as tohto procesu. (1Kor. 13:4-8// Ef. 4:30// 1Jn. 4:8-11)

Ja d;fam, ;e napriek tomuto stavu Cirkve existuje dos; veriacich, ktor; bud; ostr;ha; toto Slovo od P;na a bud; si ;ela; by; pripraven;mi pre Jeho Pr;chod. Hovor;m, pripraven;, ale pod;a Jeho duchovn;ch podmienok a nie na;;ch predst;v, ;i snov, ;i n;zorov. Preto chcem da; tak;mto veriacim viac ;pecifick; obraz zo Slova Bo;ieho t;kaj;ci sa ich bud;cnosti a cesty k nej.

V horeuveden;ch odstavcoch spom;nam men;, ako napr;klad Mladucha Kristova, Zvy;ok, Prvoplody, Premo;itelia, Panna ;ulamitka a Mu;-chlapec. V;etci t;to poukazuj; na t; ist; skupinu veriacich, ktor; urobili rozhodnutie vo svojom srdci milova; P;na, Jeho Slovo, Jeho Pravdu, nasledova; a uspokoji; Ho, by; pripraven; pre Jeho Pr;chod ako Jeho Nevesta. T;to tvoria mal; ;as; Cirkvi, tzv., „mal; st;de;ko“, (Lk. 12:32) oni kr;;aj; po ;zkej ceste a m;;eme poveda;, ;e oni...

...vych;dzaj; z Cirkvi-Izraela, svojej matky, akoby z nej boli „naroden;“.

Oni s; „Panna ;ulamitka“... „Moja holubica, moja nepo;kvrnen; je len jedna; ona je jedin; zo svojej matky, ona je vyvolen; z tej, ;o ju porodila (;ena)...“ (P.;al. 6:9) Oni s; tie; „Mu;-chlapec“ tie; „naroden; zo ;eny“. (Zj. 12:5, vi; viac ni;;ie)

Venujme sa teraz tajomstvu ;eny a Mu;a-chlapca (Zj. 12:1-6) ktor; je bodom kontroverzie u; ve;mi dlh; ;as a mo;no aj zostane tajomstvom aspo; v niektor;ch svoj;ch aspektoch. Nepredstieram, ;e chcem rozl;;ti; toto ve;k; tajomstvo s „neomyln;m uz;verom“, sk;r chcem uvies; to, ;o oko m;jho ducha vid;, ako vhodne zapadaj;ce do celkov;ho obrazu P;sma. Ja osobne ver;m nasledovn;:

„;ena“ reprezentuje Cirkev-a-Izrael u;inen;ch Jedn;m (Ef. 2:15-19) a to od z;kladov sveta, ke;;e P;n bol zabit; u; od z;kladov sveta. (Rev. 13:8)

Ona je „oble;en;“ Slnkom (spravodlivos;ou Mesi;;a, Krista – Job 29:14// ;m. 132:9// Rim. 3:22; 10:4// 1Kor. 1:30// Gal. 5:5// Fil. 1:11; 3:8,9, at;.);

„Mesiac“ je pod Jej nohami (Jej z;kladom s; t; veriaci z Cirkvi-Izraela, ktor; z ;asu na ;as odr;;aj; Svetlo Krista, ako Mesiac odr;;a svetlo Slnka, ale vovn;tri s; st;le m;tvi, ako je Mesiac, hoci my v;etci m;me by; ako Slnko [;iariace hviezdy], ;iv; a nosiaci Podobu Krista, Mesi;;a);

„Koruna dvan;stich hviezd na Jej hlave“ (12 je symbol Nebeskej Vl;dy a Ve;nej Dokonalosti; tie; reprezentuje 12 Rodov Izraelsk;ch, 12 Apo;tolov, 12 br;n, 12 z;kladov, 12.000 ;t;di; a 12x12=144 lak;ov Nov;ho Jeruzalema, Zj. 21:12,14,16,17)

Mu;-chlapec je vo vn;tri Cirkvi-Izraela a sp;sobuje Jej bolesti. V ;ase v;zie je Ona st;le na Zemi, preto;e po poroden; Mu;a-chlapca, Ona ute;ie do pustatiny, ktor; nie je v Nebi. (Zj. 12:6) Toto ;alej potvrdzuje, ;e Cirkev-Izrael vo v;eobecnosti p;jde cez sedemro;n; Obdobie Utrpenia a; ku poslednej, siedmej tr;be a bude vzat; pred siedmymi ;a;ami hnevu Bo;ieho.

Mu;-chlapec reprezentuje P;na Je;i;a Krista a s;;asne aj Jeho V;;azov-Premo;ite;ov, t;ch povolan;ch, vyvolen;ch a vern;ch (Zj. 17:14), Jeho bratov (Mt. 12:47-50). Oni s; vychyten; ku Tr;nu Bo;iemu a bud; po obdob; Utrpenia spolu s P;nom vl;dnu; n;rodom ;elezn;m pr;tom. (Zj. 2:26,27(31); 3:21; 12:5; 19:15; 20:4) Tento Mu;–chlapec je tie; Mladuchou a Man;elkou Krista – Nov;m Jeruzalemom (Zj. 21:9,10), lebo len Man;elka Krista bude nosi; Meno Boha a Bo;ieho Mesta a Nov; Meno Jej Man;ela, Krista Je;i;a. (Zj. 3:12)

Ten Mu;-chlapec nie je teda len Je;i; Kristus, ktor; bol tie; naroden; z tej ;eny (1M. 3:15), ale tie; Jeho Mladucha a Man;elka, Jeho V;;azi! Je;i; Kristus bol vychyten; do Nebies pred zrakmi Svoj;ch u;en;kov v;;tane J;na! (Sk. 1:9) Ke; J;n videl zjavenie ;eny, Kristus bol v Nebi u; mnoho rokov. Podobne bude tie; Jeho Man;elka vychyten; pred zrakom tej „;eny“. (Zj. 12:5)

;asov; faktor a na;a logika n;m nesmie prek;;a; v spr;vnej interpret;ci;, preto;e „ve;k; Drak ;erven;, ktor; mal sedem hl;v a desa; rohov a sedem diad;mov na svoj;ch hlav;ch“ tie; existoval pred zalo;en;m sveta. On iba bude vyjaven; v t;chto posledn;ch ;asoch. Jeden d;kaz je ten, ;e „jeho chvost zatiahol tretinu nebesk;ch hviezd (anjelov) a vrhol ich na zem.“ (Zj. 12:3,4) Toto bola jeho vzbura proti Bohu pred ustanoven;m Rajskej Z;hrady.

V Knihe Zjavenia, kapitola 12, sme teda svedkami udalost; zpred Rajskej Z;hrady a; takmer do po;iatku Kr;;ovstva Nebesk;ho na zemi prekle;uj;cich vy;e 6.000 rokov. Toho ist;ho Draka, ktor;ho J;n videl na Nebi (Rev. 12:3), teraz op;; vid; v 2.000 ro;nom predstihu na zemi, ako vych;dza z n;rodov. (Rev. 13:1)

Zd; sa by; ;iad;ce zopakova; na tomto mieste duchovn; fakt, ;e Apo;tol J;n, ktor;ho P;n miloval (Jn. 20:2; 21:7) reprezentuje Mladuchu Krista, Mu;a-chlapca, Pannu ;ulamitku. Jud;; I;kariotsk;, u;en;k, ktor; zapredal P;na, reprezentuje v;etk;ch t;ch veriacich v;;tane u;en;kov, ktor; ztratia svoju Sp;su a ktor;ch men; bud; vytret; z Knihy ;ivota. (Zj. 3:5; 22:19) Potom, ;o t;to veriaci bud; “sklaman; cestami a s;dmi Je;i;a“, Satan op;; v;jde do t;chto veriacich a oni sa prestan; pridr;iava;, lpie; na vlastnom Spasite;ovi a opustia Ho a bud; zni;en;! (Lk. 22:3// Jn. 13:27// 5M. 4:2-4) Ja predpoklad;m, ;e ;iadny z tak;chto veriacich ne;;ta t;to knihu, resp., neza;iel v tejto knihe a; takto ;aleko. Ostatn; desiati Apo;tolovia reprezentuj; zbytok Cirkve pod;a ich vlastn;ch ciest, charakterov, povolania a slu;by.

Po vychyten; Mu;a-chlapca, „;ena“ bude ;iven; na mieste pre ;u Bohom pripravenom, a to, po;as 1,260 dn; (~3.5 roka, Zj. 12:6). Toto n;s privedie do stredu „t;;d;a“ prorokovan;ho Danielom, ;o je sedem ro;n; Obdobie Utrpenia. V polovici toho t;;d;a, Satan poru;; svoju zmluvu (s Izraelom) a p;sob;, ;e obete (obetovan; Izraelsk;mi k;azmi) bud; zastaven; a zpusto;; to. (Dan. 9:27) Pre;o?

T; najd;le;itej;ia pr;hoda v tom ;ase sa bude odohr;va; v Nebi a bude to VOJNA! Michal a jeho anjeli bud; bojova; proti Satanovi a jeho anjelom a prevl;dnu ich. Satan a jeho bezbo;n; z;stupy bud; zhoden; na Zem. (Zj. 12:7-9) Satan bude ma; hrozn; hnev vediac, ;e m; iba kr;tky ;as. (Zj. 12:12) To je d;vod, pre;o sp;sob;, aby antikristus poru;il svoju zmluvu s Izraelom a Ve;k; Utrpenie trvaj;ce 3.5 roka zapo;ne.

Pozrime sa a bu;me mo;no zase ;okovan;, ;e Boh dovolil Satanovi a jeho bezbo;n;m anjelom, aby Mu odporovali a n;s obvi;ovali nielen tu na Zemi a v na;;ch mysliach a du;iach, ale aby toto ich dielo zla robili aj priamo v Nebi!

Satan a jeho bezbo;n; anjeli s; v Nebi, nie v Pekle! ;i aj toto je ;okuj;ci fakt? Boh trpezlivo ;ak; na Cirkev – plnos; Jeho Syna – lebo Kr;; kr;;ov nebude kra;ova; ako slobodn; mu;, ale s Kr;;ovnou po Svojom boku!

Ke; Satan a jeho anjeli zla s; kone;ne vyhoden; z Neba (Zj. 12:9), a; POTOM pr;de t; pravdiv; Sp;sa a t; pravdiv; moc a to Kr;;ovstvo N;;ho Boha a t; skuto;n; sila Jeho Krista, aby u; nikdy viac neboli zamedzovan;, prek;;an;, oponovan; – a to v nebi! (Zj. 12:10)

Toto je prv; polovica Utrpenia siedmych rokov. Satan m; iba kr;tky „;as a ;asy a pol ;asu“. (Zj. 12:12-17) A tesne pred siedmymi ;a;ami hnevu Bo;ieho, pri poslednej, siedmej tr;be, v;etci prav; veriaci, ;o nepremohli, nezv;;azili, s; unesen;, ;i „zo;at;“! (Zj. 11:15; 14:14-16)

;o je ve;mi d;le;it; pre v;etk;ch n;s, ktor; sme to ochotn; prij;ma; discipl;nu a k;ze; od P;na a takto dospieva; na synov Bo;;ch (Gal. 4:19) je to, ;e Satan a jeho anjeli bud; premo;en; nielen archanjelom Michalom a jeho anjelmi, ale tie; nami – Mu;om-chlapcom, ktor; sme to boli vytrhnut; do Neba na;as pred tou vojnou! Pre;o aj my? Preto;e budeme ma; slovo svedectva z na;;ch vlastn;ch kr;;ov a nemilovali sme na;e (star;) ;ivoty, ani ;o na smr;. (Zj. 12:11) ;i vid;me aj toto Svetlo Slova?

Uvediem teraz Slovo Bo;ie, ktor; n;m Duch ;iv;ho Boha d;va pr;ve teraz, pred ukon;en;m kni;ky. Malo by Ono da; ;al;ie ute;enie a n;dej v;etk;m t;m, ktor; doposia; ;ili v neistote a strachu. Ono hovor; toto:

„H;adajte P;na dokia; je mo;n; Ho n;js;, volajte na Neho, pokia; je On nabl;zku (;oskoro P;n nebude nabl;zku a nebude Ho mo;n; n;js;). Nech bezbo;n; opust; svoju cestu a nespravodliv; svoje my;lienky, a nech sa navr;ti k P;novi, a On bude ma; nad n;m z;utovanie, a k n;;mu Bohu, lebo On bohato odpust;. Lebo Moje my;lienky nie s; va;e my;lienky, ani nie s; va;e cesty Moj;mi cestami, hovor; P;n.“ (Iz. 55:6-9)

Cesta P;nova pre n;s je pr;s; k Nemu, aby sme obdr;ali Jeho ;ivot, otvori; Mu srdce, aby mohol vojs; dnu a ustanovi; Svoje Kr;;ovstvo, Svoju Vl;du v srdci, mysli a celej du;i. ;i p;jdeme k Nemu s n;dejou a d;verou, ;e On to vykon;? Pripoj;te sa ku mne vo vyjadren; svojho srdca a du;e V;emoh;cemu Bohu? A ke; nem;;ete n;js; vhodn;, alebo primeran; slov; vo vlastnej du;i, m;;ete vyslovi; so mnou moje slov;. Ak va;e srdce s nimi s;hlas;, P;n bude po;u; a rozumie;... preto;e On mo;no ;ak; na v;s ve;mi, ve;mi, ve;mi dlh; ;as.

Ukazuje to Jeho ;;asn; Trpezlivos; a Milos;. Dvere, ktor; s; st;le otvoren; pre n;s v;etk;ch bud; ;oskoro zatvoren; a ke; P;n zavrie, nikto neotvor;! (Zj. 3:7) A potom, ke; hl;pe panny (hl;pi znovu-zroden; veriaci) za;n; klopa; na zatvoren; dvere, P;n im povie:

„V pravde v;m hovor;m, nepozn;m v;s.“ (Mt. 25:10-12) Nepovedzte mi, ;e to nebude pre veriacich ve;k; ;ok.

Podobne to bolo s Noachom a jeho rodinou (;o tie; bol ur;it; Zvy;ok), ke; P;n zavrel vchod do archy tesne pred Potopou a nik viac nemohol vojs; dnu a zachr;ni; si svoj ;ivot! (1M. 7:16// Mt. 24:37-42)... hoci tie dvere boli pre ka;d;ho otvoren; asi tak 120 rokov po;as ktor;ch Noach k;zal o prich;dzaj;cej Potope a o potrebe pok;nia!

*       *       *

Nu;, je to ve;k; rados; pre m;jho ducha a du;u, ;e mi bolo dovolen;, ba ;e som bol aj povolan; spolupracova; s Duchom P;na a nap;sa; horeuveden; S;dy P;na. (Pr. 21:15a)

Teraz som pripraven; zakon;i; t;to knihu modlitbou N;;mu Milostiv;mu, Milosrdn;mu a Miluj;cemu P;novi Je;i;ovi Kristovi. Predsa v;ak, Jeho Duch ma priv;dza ku jednej neoby;ajnej udalosti v mojom ;ivote, s ktorou sa chcem s vami podeli; v n;deji, ;e v;m ona mo;no d; praktick; obraz n;s sam;ch, ako n;s P;n vid; pred, aj po na;om Vyk;pen;.

Jedn;ho d;a som nav;t;vil sl;vnu v;znicu na ostrove ne;aleko San Franciska v ;t;te Kalifornia, USA, naz;van; Alcatraz, kde boli dr;an; t; najnebezpe;nej;; krimin;lnici, ke;;e odtia; sa nedalo ujs;. Dobrovo;ne som sa prihl;sil, aby ma zavreli do jednej zo sl;vnych ciel-samotiek. ;a;k; oce;ov; dvere za mnou zavreli a zamkli a ja som sa na;iel v absol;tnej tme, tichosti a chlade. Vn;tri cely nebolo ni; jedine hol; bet;nov; steny, bet;nov; podlaha, bet;nov; strop s mal;m otvorom na vetranie a ;al;ie ;elezn; mre;e s okienkom pre k;menie v;z;a.

Po nejakom ;ase som za;al poci;ova; hr;zu, ktor; t; v;zni museli pre;;va;, ;o tam ztr;vili dni, alebo t;;dne bez toho, aby boli vypusten; von, ;o len na chv;;u. Jedin;, ;o mi tam ch;balo, aby som sa c;til ako v pravom prekliat; boli plamene oh;a a nejak; s;ra. (Zj. 20:15; 21:8) Na;;astie, n;; sprievodca si na m;a vzpomenul, po nieko;k;ch min;tach dvere odomkol a otvoril a ja som vy;iel von.

Predstavte si, ;e ste v samotk;ch, ktor; s; pre t;ch ods;den;ch na smr; a ;ak;te na svoju popravu. (Takto sme boli v;etci pred Vyk;pen;m v o;iach P;na). Ka;d; kr;t, ke; po;u; kroky na chodbe, va;a du;a sa trasie strachom, ;i to u; id; pre v;s, alebo pre v;;ho suseda.

A potom jedn;ho d;a sa dvere va;ej cely lomozne otvoria a namiesto popravcu s okovami v ruk;ch, zjav; sa v;m slu;ne vyzeraj;ci ;radn;k. Povie v;m, ;e za va;e krimin;lne ;iny bolo plne zados;u;inen;, je v;m odpusten; a ste vo;n; ;lovek! ;i je to sladk; zpr;va? Dok;;ete ju naozaj prec;ti;? Dok;;ete ju naozaj oceni;? Asi nie, iba;e by ste boli tie; zatvoren; do podobnej samotky... aspo; na kr;tky ;as, ako ja.

Ale potom v;m je tie; povedan;, ;e s; podmienky pre va;e prepustenie na slobodu: Mus;te sa cel; o;isti; (ducha, du;u a telo) a obliec; is nov;, ;ist; ;aty. (2Kor. 7:1// Ef. 4:22-24) Ale vy poviete: „Och, nie, nie, nie... ja to nechcem! Cel; roky som chodil ;pinav; a oble;en; do t;chto handier, ja sa takto dobre c;tim, som na to zvyknut;, ja ni; nechcem zmeni;, ja len chcem von na slobodu tak;, ak; som.“

Potom je v;m povedan;, ;e sloboda je len pre nov;ch, ;ist;ch ;ud; v ;istom oble;en; a rozhodnutie splni; tie podmienky je va;e. Tie;, ;e dvere nezostan; otvoren; nav;dy, ale jedn;ho d;a, o ktorom neviete, dvere bud; op;; zavret;, aby u; nikdy neboli otvoren;. Teda, ;a;k; dvere va;ej samotky s; otvoren;, ale vy st;le sed;te vn;tri a ;murk;te na slne;n; de; a slobodu vonku, lebo v;m nie je dovolen; vyjs; von! ;i rad;ej budete znova zavret; a tam zomriete, ako by ste boli o;isten; a oble;en; do nov;ho, ;ist;ho ;atu? ;o poviete?

;i sa naozaj vid;te v tej situ;ci; (v;;ho ducha a du;e)? Ak nie, potom vedzte, ;e mo;no v;s P;n vid; presne v tak;ch okolnostiach, a ;el; si v;m o tom poveda;, potvrdi; to vo va;om vlastnom srdci. On si ;el; v;m poveda;, ;e On nielen, ;e zaplatil za v;etky va;e hriechy a zariadil v;etko pre va;e prepustenie, ale ;e v;m tie; pom;;e vo va;om o;is;ovan; a obliekan; sa do nov;ho, sv;t;ho a spravodliv;ho ;loveka. On iba dlho, ve;mi, ve;mi dlho ;ak; na va;e rozhodnutia!

Horeuveden; je iba moja osobn; sk;senos; a osobn; predstava. Ale pomerne dobre ju mo;no prirovna; ku pravej realite na;ej Sp;sy. Mo;no si to pre;;tate e;te raz... a e;te raz... a budete nad t;m meditova; a uvedom;te si, ;e...

Kristus nezomrel za n;s, aby sme mohli nav;tevova; nejak; kostol, ;i zbor, pripoji; sa ku nejak;m n;bo;ensk;m aktivit;m a sna;i; sa by; „lep;;mi“, ako v minulosti! On otvoril pre n;s Dvere do Nov;ho Stvorenia... a Jeho V;;a je pretvori; n;s na Nov; n;dhern; Osobnosti vhodn; pre to Nov; n;dhern; Stvorenie!

Ke;;e n;; Nov; ;lovek bol u; pre n;s stvoren; (Ef. 4:24), Boh ;ak;, kedy „umrieme... vyzle;ieme si“ toho star;ho a „oble;ieme“ a za;neme ;i; toho Nov;ho ;loveka! V;etko ostatn; v na;om kres;anstve bolo, je a bude zbyto;n; a bezv;znamn;, ak nedosiahneme t;to kone;n; v;;u N;;ho Otca Nebesk;ho!

;o e;te my veriaci potrebujeme po;u;, alebo ;;ta;, aby sme sa pozastavili, pouva;ovali, pripustili, ;e nie sme neomyln; vo svojich srdciach a presved;eniach a ;e je hodn; si preveri; svoju bud;cnos; vo Svetle Slova V;emoh;ceho Boha? Som si ist;, ;e s; cel; z;stupy veriacich, ktor; m;;u ;;ta; Mt. 25:6 a myslie; si, ;e je to udalos; v bud;cnosti. Nie tak!

Polnoc pri;la a ten krik u; aj povstal! Duch P;na kri;; aj cez t;to knihu. Po;ujete Jeho hlas? Hovor; jasne:

„H;a, ;en;ch prich;dza, vyjdite Mu v ;strety.“ (Mt. 25:6) Vyjdite Mu v ;strety so svoj;m otvoren;m srdcom a urobte to teraz... nie zajtra... zajtra m;;e by; neskoro. Kri;te k Nemu dokia; je ;as, dokia; je On nabl;zku a v;s po;uje.

Bratia a sestry, t; posledn; vec, ku ktorej ma Duch Bo;; nasmerov;va je akoby vytla;i; do na;;ch s;dc ten pravdiv; „obojstrann; obraz“ N;;ho Boha, Jeho Ciest a S;dov. Mus;me za;a; vidie; a uvedomi; si, ;e N;; Boh pou;;va oboje: dobrotu a pr;snos;, l;sku a bi;, dobro a zlo, sladkos; a horkos;, mier a tr;penie a to vo;i v;etk;m, ktor;ch si On vyvolil za Svoj ;ud, ;i u; Izrael alebo Cirkev.

A mus;m opakova; v tomto mieste, ;e Izrael–Cirkev s; v Jeho o;iach Jednou entitou. Stali sa vetvami jedn;ho stromu s jedn;m kore;om (Rim. 11:16-24) a boli u;inen; Jedn;m Nov;m ;lovekom (Ef. 2:11-16) preto;e P;n zni;il nepriate;stvo medzi nimi. Preto, Izrael a Cirkev s; si bratmi v Kristu Je;i;ovi!

;o Boh pou;;va vo;i n;m z;vis; absol;tne na n;s, na na;;ch srdciach, na na;ej ochote a na na;;ch rozhodnutiach. Boh preto pou;;va...

...pr;snos; vo;i v;etk;m t;m, ktor; v minulosti padli alebo st;le padaj; aj dnes pokra;ovan;m v ich p;che, aroganci;, pokrytectve, nepr;vostiach, strachu, nespravodlivosti, v zanedb;van;, ;i v oponovan; Bo;iemu Slovu, Jeho Cest;m a S;dom, v posmievan; sa Jeho poslom, v opovrhovan; Jeho Slovom maj;c Jeho prorokov za blud;rov a t;m v zneu;;van; Jeho Milosti (2Para. 36:15,16,19),

...dobrotu vo;i t;m, ;o pokra;uj; v Jeho dobrote, v boren; sa za Jeho vysok;m povolan;m na ich ;ivoty, v tom, ;e s; ochotn; posl;cha; Jeho Slovo, ;s; Jeho Cestami, prij;ma; Jeho S;dy a by; takto pretv;ran; na Podobu Krista, N;;ho P;na. Lebo ak by sme my neboli ochotn; pokra;ova; v Jeho dobrote, aj my budeme vy;at;! (Rim. 11: 22(32), slov. text chybn;)

Pros;m, aby ste ;;tali a meditovali nad t;mto d;le;it;m Slovom Bo;;m ukazuj;cim Bo;; Pravdiv; Charakter, Jeho Cesty, Jeho Princ;py a Jeho S;dy v Starom, aj v Novom Z;kone. Boh nebude jedna; pod;a na;;ch o;ak;van;, n;;ho ch;pania alebo na;;ch ;elan;. Jeho cesty a my;lienky a t;m aj s;dy s; odli;n; od na;;ch. (Iz. 55:8,9)

Uvedomme si tie;, ;e napriek Svojej Ve;kej L;ske, Milosti, Milosrdenstvu a T;;be, aby nikto nezahynul, ale ka;d; do;iel k pok;niu (2Pet. 3:9), Boh predsa dovo;uje, aby neposlu;n; ;udia i;li do ve;n;ho zatratenia! Pre;o? Lebo...

Jeho Ve;k; L;ska, Milos;, Milosrdenstvo a T;;ba nezmen; ;iadny z Jeho Princ;pov na;ej Sp;sy, ;iadnu ;as; Jeho Slova! Ak teda beriete do ;vahy iba Jeho L;sku, Milos;, Milosrdenstvo a t;;bu, ale odmietate by; poslu;n;mi Jeho Slovu, ste ;;asne podveden; a zost;vate v nebezpe;; ztraty svojho ve;n;ho ;ivota!

Nemali by sme teda by; prekvapen;, ;e Boh ude;uje aj tr;penia aj pote;enia. Tr;penia tej ;asti Cirkvi, ktor; st;le odmieta kona; V;;u Otca, a pote;enia t;m, ;o konaj; Jeho V;;u alebo s; ochotn; Ju kona; alebo sa Ju u;ia kona;.

*       *       *

Preto, v s;lade so v;etk;m horeuveden;m a s;c povolan; Na;im Milostiv;m P;nom Je;i;om Kristom, ja s ozajstnou rados;ou v srdci...

...v Jeho Mene UPOZOR;UJEM v;etk;ch t;ch hore op;san;ch aj v celej knihe spomenut;ch, ktor; bud; pokra;ova; v odmietan; konania V;le Otca pod;a Jeho Slova. (Ez. 3:18-21) Oni prejd; cez cel; prich;dzaj;ce Utrpenie a vl;du antikrista. Bud; vyhoden; do vonkaj;ej temnoty, tam bude pla; a ;kr;panie zubov. Bude od nich vy;adovan;, aby premohli svoje star; ;ivoty, ukri;ovali svoju telesnos; a to za ve;mi rozdielnych podmienok a utrpenia a bolesti. Ke;;e odmietli ruku Milosti, aby ich vyslobodila a zni;ila ich telesnos;, bud; dan; do r;k Satana, aby on zni;il ich telesnos; a aby ich duch mohol by; spasen;. (1Kor. 5:5) Ke; ten ;as temnoty, utrpenia, pla;u a ;kr;pania zubov na nich pr;de, oni aj v tom v;etkom rozpoznaj; pred;;en; a akoby „Posledn; a Najv;;;iu“ Milos; Bo;iu vo;i n;m.

...v Jeho Mene POTE;UJEM t;ch, ;o s; ochotn; kona; Jeho V;;u pod;a Jeho Slova a by; pripraven; aj trpie; za to. Lebo P;n ute;oval a st;le ute;uje aj m;a, aby som aj ja bol schopn; ute;i; in;ch. (2Kor. 1:4,5) Lebo my v;etci ideme cez tr;penia, bolesti, ;a;kosti, trampoty a utrpenia a to a; do dne;n;ho d;a. Ale oni s; ve;mi rozdielne, ;o do charakteru, rozsahu, aj trvania. My trp;me „e;te pom;lo“ pod milos;ou Bo;ou a t;m sme zdokona;ovan;, upev;ovan;, zmoc;ovan; a polo;en; na pevn; z;klad. (1Pet. 5:9-10) Na;a plodnos; v zn;mosti N;;ho P;na je zaru;en; a n;; vchod do ve;n;ho Kr;;ovstva N;;ho P;na Je;i;a Krista n;m bude bohato poskytnut;. (2Pet. 1:1-11(39), niektor; v;razy vo ver;och 3,4 a 8 slov. textu ned;vaj; zmysel)

Kone;n; Verdikt Bo;; je jednoduch; a je tento:

T;m, ktor; s; neposlu;n; a pohodln; dnes, Boh po;le bi; a utrpenie a peklo. A n;m, ktor; sme v utrpen;, prech;dzame peklom a sme pod Jeho bi;om dnes, Boh posiela ;techu a sladk; l;sku. Nech je po;ehnan; Meno N;;ho P;na Je;i;a Krista. Amen. (vi; tie; Lk. 12:47-49; 16:25// Rim. 2:8-13)

Kone;n; Tajomstvo Bo;ie je jednoduch; a je toto:

To, po ;om Satan vo svojej p;che, z;visti, nez;vislosti a neposlu;nosti vo;i Bohu chtivo t;;il (Iz. 14:12-14), P;n Boh D; N;M v na;ej pokore, na;ej pon;;enosti, na;ej tot;lnej z;vislosti na Bohu a na;ej tot;lnej poslu;nosti vo;i Jeho Slovu v Kristu Je;i;ovi! (1Kor. 2:9// Jn. 17:22-24// Ef.. 2:6// 2Pet. 1:4// Zj. 3:12; 21:9-11) Amen.

Ten, kto m; srdce na videnie a ch;panie, nech vid; a ch;pe.

Modlime sa spolu...

;       ;       ;

„Milovan; Spasite; a P;n Je;i; Kristus. Ve;mi ;a oslavujem a chv;lim, ako aj Tvoje Sv;t; Meno. Ve;mi ;a obdivujem, aj Kr;su Tvojej Sv;tosti, Tvojej Sl;vy, Tvojho Charakteru. Plne spo;;vam na Tvojej Milosti a L;ske a Slove a nikdy sa od nich nevzdialim. Nikdy ;a neopust;m, ani nezanech;m! Toto si Ty mne s;;bil (;id. 13:5-9) a toto je, ;o aj ja Tebe s;ubujem... mojou slobodnou v;;ou a rozhodnut;m m;jho srdca a du;e (a, pros;m ;a, pom;; mi splni; m;j s;ub, lebo v samom sebe nem;m s;l na jeho vyplnenie).

Nem;m ani najmen;ej pochybnosti, kde ma vedie; a ;o vo mne tvor;;. Te;;m sa na na;e prv; osobn; stretnutie, na na;u Svadbu-Zjednotenie (Jn. 17:21), na n;; spolo;n; ;ivot, na na;u bud;cnos;, ktor; nikdy neskon;; v Tvojom Novom Stvoren;.

Prihov;ram sa za ka;d; du;u, ktor; si Ty predzvedel a vyvolil z tohto sveta pre Seba v t;chto posledn;ch d;och predt;m, ne; Ty pr;de;. Tie; sa prihov;ram za ka;d; du;u, ktor; sa pripojila ku tejto pokornej a ;primnej modlitbe vkladaj;c d;veru do Tvojej Milosti a Milosrdenstva a Slova. My spolu stoj;me pred Tebou, pred Tvoj;m Sv;t;m Tr;nom, Pravdiv; a Vern; Svedok, Kr;; kr;;ov a P;n p;nov, Pravdiv; a Spravodliv; Sudca.

Pros;m, daj ka;dej takejto du;i a srdcu V;ETKO, ;o ona potrebuje v tomto ;ase pod;a Tvojej M;drosti, Moci, Milosrdenstva, Milosti a Tvojho povolania na t; du;u , aby ona mohla v;js; v;;azne a spolu s Tvoj;m Duchom dokon;ila Tvoje povolanie. Nech ;a pote;uje, Pane Sl;vy, da; n;m to, ;o sme si nikdy od Teba nezasl;;ili, hoci sme to v;dy od Teba potrebovali, aby Tvoja Sl;va ;iarila do cel;ho Tvojho Stvorenia.

Pom;; n;m preto Pane, aby sme obetovali na Tvojom olt;ri V;ETKO, ;o je zl;, ;pinav;, ohavn; a neprijate;n; Tvojmu poh;adu a Tvojej Pr;tomnosti, zahr;uj;c v to seba sam;ch, na;e star; ;ivoty, star; stvorenie. Pom;; n;m obliec; si na;e Nov; Stvorenie, nov; a ;ist; srdce, myse; a v;;u – Nov;ho ;loveka – ktor; ;a plne uspokoj; na cel; Ve;nos; a ktor;ho bude; m;c; milova; na veky vekov. Pom;; n;m rozbi; na;u „alabastrov; n;dobu – ;krupinu na;ej du;e“, na;u hlinen; n;dobu a pomaza; s jej cenn;m obsahom Tvoju Hlavu; a vzda; sa v;etk;ho, ;o je pre n;s vz;cne pokia; si Ty v na;om dome malomocn;ch, lebo my v;etci sme malomocn; v na;;ch nerozbit;ch alabastrov;ch n;dob;ch a nezasiatych p;eni;n;ch zrn;ch. (Mt. 26:6,7// 2Kor. 4:7// Iz. 6:5// Jn. 12:24). Napokon, uschopni n;s pomaza; ;a pokia; je ;as, aby sme ;a neza;ali h;ada;, ke; je neskoro. (Mk. 16:1)

Potom sa budeme v;etci ve;mi radova; v Tebe a tie; s Tebou a budeme pravdiv;m pote;en;m N;;mu Nebesk;mu Otcovi, lebo On vyprojektoval vo Svojom Srdci t;to na;u Ve;kolep; Sp;su pred zalo;en;m sveta a t;m aj na;u vlastn; bud;cnos; v Jeho Ve;nej Pr;tomnosti.

T;;im vyjadri; moju najhlb;iu v;a;nos;, pravdiv; ocenenie, l;sku a obdiv M;jmu Nebesk;mu Otcovi, M;jmu Spasite;ovi a P;novi Je;i;ovi Kristovi a Najsv;tej;iemu Duchu cez ktor;ho bolo v;etko stvoren; a dokonan;. Nech je m;j Nov; ;lovek ovoc;m Tvojho diela, nech ;a plne uspokoj; a uctieva v duchu a pravde na veky vekov.

Amen.

;       ;       ;

E P I L ; G

Tesne pred zadan;m tejto knihy do tla;e, P;n poskytol Svoje z;vere;n; slov; cez brata T.Aust;na-Sparksa z jeho bro;;ry „Kr;;ovstvo, ktor; nemo;no zatrias;, ;as; 4“, publikovanej cez Golden Candlestick Trust, Twello, Hollandsko, strany 2, 3 a 4:

„My nem;;eme – nesmieme – da; Rimanom 8:28-29 do men;ej kateg;rie, ne; ako Bo;; ;;el pre v;etk;ch v Kristovi; to jest, nesmieme poveda;, ;e toto je iba pre ur;it; po;et v my;lienke Bo;ej. Je to pre v;etk;ch v Kristovi, a toto je V;;a Bo;ia pre v;etok Jeho ;ud, ale, ako to v;dy bolo v tomto pr;pade, v;;;ina P;novho ;udu v tomto spont;nne nepokra;ovala a P;n musel st;le ma; v ich strede, medzi nimi, ;i pred nimi skupinu, ktor; by steles;ovala, reprezentovala a vyjadrovala Jeho pln; my;lienku, aby ona bola slu;bou zjavenia, slu;bou posil;ovania a napom;nania Jeho ;udu. Je to n;doba posluhuj;ca v strede Jeho ;udu, a to nielen n;doba pod;vaj;ca ;peci;lne inform;cie, ale n;doba, ktor; je stelesnen;m toho, ;o P;n chce, aby Jeho ;ud poznal a t;m sa stal. Pavol sa s;m dal do tejto kateg;rie a to osobn;m sp;sobom...

...On sa dal do poz;cie toho, kto sa stal pln;m stelesnen;m Bo;ej my;lienky pre Cirkev, a teda, Pavol sa v celej pravde stal mu;om dispenz;cie (ude;ovania milosti a spravodlivosti Bo;ej v Novom Z;kone); teda, osobou v ktorej sa experiment;lne s;stredil v;etok najvy;;; zmysel dispenz;cie; a Cirkev, Telo Kristovo, s;c najvy;;ou ;rtou tejto dispenz;cie, mala v tomto jednom mu;ovi svoje stelesnenie a vyjadrenie.

Nu;, a ;o je pravdou u neho, ako individu;lnej osoby v po;iatkoch dispenz;cie, mus; by; pravdou a by; znova a znova opakovan; cez cel; dispenz;ciu v in;trumentoch (n;dob;ch), ktor; si Boh vybral; teda, ;e bude existova; ;iv; hlas – nie hlas u;enia, alebo iba hlas pravdy v technickom, ;i akademickom zmysle, nie iba hlas proklamovania nie;oho, ale ;ij;ce stelesnenie a vyjadrenie Bo;ej my;lienky medzi Jeho ;udom. Slovo Bo;ie pre tak; n;dobu v ka;dom ;ase bude: „;i bud; po;;va;, ;i tak nechaj;“. (Ez. 2:5)

Je ve;mi ;ahk; z ;asu na ;as necha; v;etko tak, sklesn;; preto;e va;e posolstvo nie je ;iad;ce, preto;e nevid;te jeho uplatnenie, niet pre; miesta, alebo vid;te vo;i nemu takmer univerz;lnu opoz;ciu. Je ;ahk; uzavrie;, alebo zauja; tak; postoj, ;e toto posolstvo nie je pre tento ;as, ;udia nie s; pre; pripraven;, nie s; mu otvoren;, proste, oni ho nechc;. „;i bud; po;;va;, alebo tak nechaj;...“ je Slovo P;na pre in;trument (n;dobu), ktor; On vyber; pre hocijak; Svoj ;;el. To jest, hoci budete hovori; v pustatine, mus;te s t;m pokra;ova;; hoci nikto nebude po;;va;, mus;te ;s; ;alej; hoci neuvid;te ;iadnu odozvu, iba univerz;lny antagonizmus, mus;te pokra;ova; so svojou pr;cou... „;i bud; po;;va;, ;i tak nechaj;“.

Tak; n;doba mus; by; ustanoven; pod;a plnosti Bo;ej my;lienky, a ke; plnos; Bo;;ch my;lienok je synovstvo, ako prostriedok univerz;lnej vl;dy (dom;nia) o ktorom tento list hovor;, univerz;lnej vl;dy Krista, potom na;a v;chova ide pod;a l;nie synovstva, lebo sme povolan; do tejto slu;by...

...;o je z;kladom pre v;chovu synov? Je to kr;;. ;o je vzorom pre v;chovu synov? Je to Syn. ;o je sf;ra v;chovy synov? Ona je v duchu.

Amen.

Zoznam Literat;ry

[1]    “The Messanger of the Cross” („Posol Kr;;a“) od Watchmana Nee. Publikovan; cez Christian Fellowship Publishers, Inc. 11515 Allecingie Parkway, Richmond, Virginia 23235, USA. (v angli;tine)

[2]    “The Release of the Spirit” („Uvo;nenie Ducha“) od Watchmana Nee. Publikovan; cez Ministry of Life, Box 74 – Route 2, Cloverdale, Indiana 46120, USA. (v angli;tine)

[3]    „The Battle for Life“ („Bitka o ;ivot“) od T. Austina-Sparksa. Publikovan; cez Emmanuel Church, Tulsa, Oklahoma, USA. (v angli;tine)

[4]    „Strong in the Day of Battle“ („Siln; v De; Bitky“) od T. Austina-Sparksa. Publikovan; cez Emmanuel Church, Tulsa, Oklahoma, USA. (v angli;tine)

[5]    „The Christ, the Antichrist and the Church, Part 1“, („Kristus, Antikristus a Cirkev, ;as; 1“) od Austina-Sparksa. Publikovan; cez „The Golden Candlestick Trust“, Twello, Holland. (v angli;tine)

[6]    „Our Warfare“ („Na;e Vojen;enie“) od T. Austina-Sparksa. Publikovan; cez Emmanuel Church, Tulsa, Oklahoma, USA. (v angli;time)

      (Pozn;mka: Existuje pr;li; mnoho kn;h od W. Nee ako aj od T. Austina-Sparksa, aby mohli by; tu uveden;. Horeuveden; boli vybran; ako najpriliehavej;ie, ;o sa t;ka t;m diskutovan;ch v tejto kni;ke.)

[7]    “Pravda o Sp;se” od brata Hanolu. Publikovan; v 2003 cez Montreal Remnant Ministries v Montreale, Quebec, Kanada. (v angli;tine ako „Truth about Salvation“)

[8]    „Otev;en; Dopis Jeho V;sosti a Excelenci, Je;;;i Kristu, Kr;li kr;l; a P;nu p;n;, jedin;mu prav;mu Bohu“ od brata Hanolu. Publikovan; v roku 1986 cez Montreal Remnant Ministries (MRM) v Montreale, Quebec, Kanada. (v angli;tine ako „Open Letter to His Majesty a Excellency Christ Jesus, the King of kings and Lord of lords, the only true God“)

[9]    „Tajomstvo Skuto;nosti“ od brata Hanolu. Publikovan; v 1955 cez MRM v Montreale, Quebec, Kanada. (v angli;tine ako „The Mystery of Reality“)

[10] „Seek Ye First the Kingdom“ („H;adajte najprv Kr;;ovstvo“) od brata Hanolu. Publikovan; v 1990 cez MRM, Montreal, Quebec, Kanada. (len v angli;tine)

[11] „Genera;n; Povrazy a ich vplyv na v;s“ od Johna Adejoro-Oluwa. Publikovan; cez Plummet Publishing, Ikeja, Lagos, Nigeria. (v angli;tine ako „Generation Cords and Their Effects on You“)

[12] „Hriechy Mojej Mladosti a ako s nimi m;dro jedna;“ od Johna Adejoro-Oluwa. Publikovan; cez Plummet Publishing, Ikeja, Lagos, Nigeria. (v angli;tine ako „Dealing Wisely with the Sins of My Youth.“)

[13] „Letters of A.W. Pink“ („Listy A.W. Pinka“, po;as rokov 1924-1951) od Art;ra Pinka. Publikovan; v 1978 cez The Banner of Truth Trust, Pennsylvania, USA. (len v angli;tine)

[14] „Pr;; Kr;;ovstvo Tvoje“ od brata Hanolu. Publikovan; v 1983 cez MRM v Montreale, Quebec, Kanada. (len v sloven;ine)

[15] „The Believer’s Promise Book” („Kniha Pr;s;ubov Veriaceho“) zostaven; od Larryho Richardsa. Publikovan; v 1982 cez Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, USA. (len v angli;tine)

[16] „Bodyguard of Lies“ („Telesn; Str;; L;;“) od Anthony Cave Browna. Publikovan; v 1975 cez Fitzhenry & Whiteside Ltd., Toronto, Ontario, Kanada, a tie; publikovan; cez Harper & Row, New-York, N.Y., USA (len v angli;tine)

[17] “The Recovering of the Lord’s Testimony in Fullness” („Znovuz;skanie P;novho Svedectva v Plnosti“) od T. Austina-Sparksa, Publikovan; cez Emmanuel Church, Tulsa, Oklahoma, USA. (len v angli;tine)

[18] “Judgment begins at the House of God” (“S;d za;;na v Dome Bo;om”) od Horsta Schaffr;nka. Publikovan; v 1993 v Lemgo/Mn;chov, Nemecko (anglick; preklad z nem;iny)

P.S.

Ako je uveden; pri mnoh;ch cit;toch zo slovenskej Biblie, slovensk; text je v niektor;ch ver;och P;sma nepresn;, nejasn;, alebo tot;lne chybn; a d;va skreslen;, ;i nejasn; obraz. Mnoh; slov; nevyjadruj; to, ;o n;m Duch P;na chce da;. Niekedy to hlavn;, podstatn; slovo vo ver;i ch;ba, ;;m ver; dost;va ;plne in; v;znam! Inokedy zase v;razy, ako „krv“, „du;a“, alebo „;ivot“ s; navz;jom pomie;an;, ako keby mali ten ist; v;znam, pri;om ale „krv“ nie je „du;a“ a „du;a“ zase nie je „;ivot“, at;. ;itate; m;;e by; teda v mnoh;ch pr;padoch podveden; alebo popleten; nejasn;m obrazom.

Slovensk; veriaci by toto mali seri;zne uv;;i; a zadov;;i; si P;smo presnej;ieho a jasnej;ieho prekladu, ak si ;elaj; h;ada; Pravdu s otvoren;m srdcom a seri;zne. Bohu;ia;, po;as p;sania tejto knihy som mal napor;dzi jedine Bibliu citovan; na tir;;nej str;nke tejto knihy.

Vzh;adom na horeuveden; fakty, pova;oval som za potrebn; uvies; korekcie u niektor;ch citovan;ch slovensk;ch textov, kde si to situ;cia vy;adovala. Tieto korekcie s; uveden; na nasleduj;cich dvoch str;nkach.

Korekcie slovensk;ho textu v Biblick;ch ver;och

pozna;en;ch na str;nkach tejto knihy(x).

(1)    Pr. 4:23 – slov. text je chybn;: „lebo z neho poch;dza ;ivot“ m; znie; „lebo z neho poch;dzaj; podstaty (axiomy, ot;zky) ;ivota“.

(2)    Jn. 7:38 – v;raz: „z jeho vn;tra“ je prijate;n;, ale m; presnej;ie znie; „z jeho brucha“, t.j., z pupo;nej oblasti, kde sa nach;dza na;e „duchovn; srdce“.

(3)    ;id.12:2 – slovensk; text ned;va zmysel, spr;vny text m; znie;: „H;adiac na Je;i;a, p;vodcu (autora) a dokon;vate;a na;ej viery...“

(4)    Iz. 6:9,10 – spr;vny text druhej ;asti ver;a m; znie;: „Po;ut;m po;ujete, ale nech;pete, a viden;m vid;te, ale nevn;mate."

(5)    ;m. 19:13,14 – slov. preklad 14. ver;a je nejasn;, mal by znie;: “Zdr; svojho slu;obn;ka aj od hriechov dom;;;avosti (opov;;livosti, predpokladania)...”

(6)    Fil. 2:13 – slov. text: „...;inenie.pre z;;ubu“ m; znie;: „...;inenie JEHO z;;uby“, ;o tot;lne men; v;znam tohto Slova Bo;ieho!

(7)    5M. 12:23 – slov. preklad je chybn;, „du;a“ nie je „;ivot“, lebo du;a m;;e by; duchovne m;tva, zatia;;o ona „;ije“ (1Tim. 5:6, tie; ;m. 66:9, kde du;a je zachovan; pri ;ivote)

(8)    2Par. 16:9 – slov. text: „ktor;ch srdce je cele obr;ten; k nemu“ m; prijate;n; zmysel, no malo by by; upresnen;: „ktor;ch srdce je dokonal; vo;i Nemu.“

(9)    Pr. 5:12-14 – slov. preklad 12. ver;a by mal znie;: „Ej, ako som nen;videl in;trukcie...“

(10) Jn. 9:39 – slov. text je nejasn;, v;raz: „t;, ktor; vidia, boli slep;.“ m; znie; „t;, ktor; vidia boli u;inen; slep;mi“!

(11) Jn. 4:24 – slov. text je chybn;, v;raz: „ktor; sa mu modlia, musia sa modli;“ m; by; „ktor; Ho uctievaj;, musia Ho uctieva;“!

(12) 2Kor. 11:3 – slov. text je nepresn;, v;raz: “oproti Kristovi” m; by; “ktor; s; v Kristovi”.

(15) ;id. 11:1 – slov. text: „presved;en;m o veciach“ m; znie;: „evidenciou o veciach“.

(16) Lk. 17:21 – slov. text je tot;lne chybn;, Kr;;ovstvo Bo;ie nie je „medzi vami“, ale je „vo v;s“!

(18) ;id. 3:12 – slov. text: „zl; a nevern; srdce“ by mal presnej;ie znie;: „zl; a neveriace srdce“.

(20) 2Pet. 1:4 – v;raz: „bo;skej pr;rody“ je tot;lne chybn;, on m; znie; „Bo;skej n;tury (charakteru, prirodzenosti)“

(21) ;m. 46:11 – slovo “presta;te” m; tie; znamena; “bu;te ticho, zastavte sa, uk;udnite sa, nevym;;;ajte…”

(22) 1Pet. 2:19 – v;raz: „lebo to je milos;“ m; by; „lebo to je z;slu;n;“

(23) Lk. 16:8 – ;as; ver;a: „...;e opatrne urobil. Lebo synovia tohto sveta s; opatrnej;; nad synov svetla“ ned;va spr;vny zmysel, text m; znie; „... ;e m;dro urobil. Lebo deti tohto sveta s; m;drej;ie, ne; deti svetla“.

(24) ;m. 139:7,8 – slov. text je nepresn; a chybn;: „v hrobe“ m; by; „v pekle“!

(25) 5M. 32:11 – slov. text je nejasn;, mal by znie;: „Ako ke; orlica zatrasie svojim hniezdom, vzn;;a sa nad svoj;mi ml;;atami, roz;ahuje svoje kr;dla, berie ich a nesie na svoj;ch kr;dlach.“

(26) Rim. 12:6-8 – slov. text je chybn;: v;raz: „vern; v slu;be“ m; by; „;akaj;c na na;u slu;bu“.

(27) Pr. 19:18 - slov. text m; znie;: „K;zni svojho syna pokia; je n;dej; a nech ho tvoja du;a ne;utuje pre jeho pla;.”

(28) Zj. 22:2 – slov. text je tot;lne chybn;: “a l;stie dreva je na slu;bu” m; by; „a l;stie stromu je pre uzdravovanie”.

(29) Zj. 22:11 – slov. text je tot;lne chybn;, napr. v;raz: „kto ;pin;“ m; by; „kto je ;pinav;“!

(30) Jn. 16:33 – slov. text je nepresn;, slovo „d;fajte“ m; znie; „radujte sa“

(31) Zj. 2:26,27 – slov. text je chybn;, v;raz: „nad pohanmi“ m; by; „nad n;rodmi“.

(32) Rim. 11:22 – slov. text je chybn;, v;raz: „v dobrote“ m; by; „v Jeho dobrote“, d;le;it; slovo „Jeho“ ch;ba a tot;lne men; v;znam tohto Slova!

(33) ;m. 68:19 – slov. text d;va skreslen; obraz, ;as;: „vzal si dary medzi ;u;mi, ;no i medzi spurn;mi odbojcami...“ m; presnej;ie znie;: „obdr;al dary pre ;ud;, ;no aj pre t;ch rebeluj;cich (spurn;ch)“.

(34) Fil. 2:7,8 – v;raz: „ale s;m seba zmaril“ je nespr;vny, on m; znie;: „ale s;m nedbal na svoju prest;; (reput;ciu)“.

(35) Mk. 16:16 – slovo „ods;den;“ by malo by; upresnen; na „prekliaty“.

(36) 5M. 30:15,19 – vo ver;i 15, slov;: „dobr;“ a „zl;“ by mali by; „dobro“ a „zlo“. Vo ver;i 19, v;raz: „A vyvol;; si ;ivot, aby si ;il“ d;va skreslen; obraz, spr;vny text m; znie;: „Preto vyber si ;ivot, aby si mohol ;i;“.

(37) Mt. 11:12 – v;raz: „a t;, ktor; ;inia n;silie, uchvacuj; ho.“ by mal by; nasledovne upresnen;: „a t; n;siln; sa ho zmoc;uj;.“

(38) Jn. 10:10 – v;raz: „aby mali ;ivot a aby mali hojnos;.“ by mal by; upresnen;: „aby mali ;ivot a aby ho mali viac, ne; hojne.“

(39) 2Pet. 1:1-11 – vo ver;i 3, v;raz: “ktor; n;s povolal vlastnou sl;vou a hrdinskou cnos;ou” d;va opa;n; zmysel; spr;vny text m; znie;: “ktor; n;s povolal k (na;ej) sl;ve a cnosti.” Ver; 4, vi; (20). Ver; 5, v;raz: “poskytujte vo svojej viere” m; znie;: “pridajte ku svojej viere”.

(40) Pr. 23:7 – du;a je v prvej ;asti ver;a popleten; so srdcom; spr;vny text m; znie; „Lebo ako zm;;la vo svojom srdci, tak; on je;“

(41) ;m. 119:67 – spr;vny text m; znie;: „Dokia; som nebol postihnut; ;trapami, bl;dil som, ale teraz dodr;ujem Tvoje slovo.“

(42) ;m. 98:3 – ;as; slov. textu: “uvidia spasenie” m; spr;vne znie; „uvideli spasenie“.

(43) 2Kor. 5:9 – ;as; slov. text: „jemu sa ;;bili“ m; spr;vne znie; „boli N;m prijat;.“

http://cm-mrm.ca/SLOVO.html

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Дмитрий Саврацкий

Рецензии

Написать рецензию

Другие произведения автора Дмитрий Саврацкий