На первый взгляд, поставленный вопрос не имеет смысла, конечно же, нужны, скажет почти всякий человек. А мне кажется, государство не заинтересовано в существовании граждан объективно и беспристрастно мыслящих, постоянно ищущих истину и пополняющих свои знания. Под государством, в данном случае, я понимаю, в первую очередь, тех людей, которые его олицетворяют и представляют: политиков и чиновников.
Мне кажется, любому государству нужны покорные и исполнительные граждане, которые не задумываются над тем, над чем им думать не положено, мирятся с любым своим положением и верят той «лапше», которую им «вешают на уши».
Как мы помним, разрушение Советского Союза началось с разрушения советской мифологии, в период горбачевской перестройки, будь она неладна. Началось это разрушение с Павлика Морозова и закончилось Лениным, имя которого долгое время не решались трогать. Советский народ вдруг узнал, что А.Матросов был хулиганом, Ю.Гагарин – пьяницей, маршал Жуков – жестоким человеком, молодогвардейцы сомнительными личностями и так далее. Общество было дезориентировано, разбито на национальные группы и сквозь пальцы смотрело, как рушится советское государство.
Мне кажется, в интересах целостности государства, люди должны не думать, а верить, верить в мифы усвоенные с детства в школе, а затем через СМИ. Вероятно, в интересах сохранения Советского Союза, народу не нужна была правда о Сталине, а нужен был миф о великом государственном деятеле, не нужна была правда о Гулаге, а нужен был миф о великих стройках и достижениях, не нужна была правда о личных качествах героев прошлого, а нужен был миф о подвигах этих героев. Увы, объективная история, как и вообще, правда, не всегда полезна. Объективная история разрушает мифологию и уничтожает народ.
Недавно мне случилось услышать интересное высказывание, на рассматриваемую тему, одного шахматного гроссмейстера, венгра. Он сказал, что когда к власти в любом государстве приходят левые партии, они начинают пропагандировать и развивать шахматы, а когда у власти находятся правые партии, они к шахматам относятся прохладно. Он объясняет это явление тем, что правые партии стремятся превратить граждан в бездумных потребителей, а шахматы, развивая в людях аналитическое мышление, этому препятствуют. Трудно сразу дать оценку такому высказыванию, но можно вспомнить о той государственной поддержке, которой пользовались шахматы в СССР и странах варшавского договора. Вполне возможно, что коммунистическая партия СССР и выпестовала интеллектуалов, на свою голову.
Нужны ли государству мыслящие и образованные люди?
© Copyright: Евгений Терещенко, 2016
Свидетельство о публикации №216031900932
Свидетельство о публикации №216031900932
Рецензии
Общественное сознание в некоторые периоды (каковым был СССР) интегрируется в большие группы с единым массовым сознанием, для которых действительно очень важно верить государственным лидерам. Массовые сознание порождает и массовые мифы, потому что в них нуждается.
Миф есть энергонасыщенная идея, которая способна объединить людей в огромные группы, способные мыслить синхронно. Такие люди в массовом производстве способны на большие свершения, так же коллективно они и потребляют
В другие же периоды общественное сознание дифференцируется на мелкие группы
И тот и другой процесс происходить должен для целей созидания, которому спорадически требуется процесс разрушения устаревших форм сознания - в свои периоды исторического времени, каждый из которых по-своему необходим.
Мы все горазды устраивать истории свои "правилки" в историческом анализе событий, и думаем: вот тут в истории правильно, а это вот совсем неправильно, вот этот государственный деятель герой и мудрец и все понимал, а этот дурак или подлец и ничего не понимал.
Такая форма сознания как раз и свойственна мифу, который способен абсолютизировать как достоинства так и недостатки исторических деятелей, порождая то образ стопроцентного героя то такого же стопроцентного злодея
Важно кто легендирует и зачем, насколько понимает поступок человека. Понятно, что в советской идеологии Павлик Морозов идеализирован, а в антисоветской демонизирован.
Понятно и что эти процессы не равноценны: демонизация человека, который сыграл важную роль в истории (а ведь Павлик Морозов был символом общественной нравственности для нескольких поколений советской молодежи) уводит от его подлинных побуждений: в понятиях того социума, к которому он был причастен, Павлик наверняка считал, что делает добро
Но в общественной нравственности такого рода обусловленное обстоятельствами добро конкретного человека может стать для многих людей большим злом. А зло и порождает зло.
Отсюда и последующая демонизация тех образов, которые прежде прославлялись. Общественные эмоции подобны маятнику. Тут всё закономерно
То есть подлинная реальность устроена сложнее, она диалектичнее мифа
На самом деле нужно учиться у истории. Она полна смысла. Есть время собирать камни, а есть время их разбрасывать
Чело-век есть лицо своему времени, и нельзя понять человека, не поняв время, в котором он мыслил, создавал систему ценностей и соответственно действовал
Так и маршал Жуков - он кое-что "легендировал" в своих мемуарах. Но он же был человеком своего века и в этом видел благо для людей. Не себя старался. Вот что главное-то
А не в том доблесть государства, чтобы оболванивать массы, стремиться сделать их безграмотными или глупыми, или запрещать шахматы, чтобы не распался Советский Союз. Так можно дойти и до абсурда (кстати, из подобных соображений в Саудовской Аравии издана фетва о вреде шахмат)
Дмитриев 19.03.2016 13:56 • Заявить о нарушении
Миф есть энергонасыщенная идея, которая способна объединить людей в огромные группы, способные мыслить синхронно. Такие люди в массовом производстве способны на большие свершения, так же коллективно они и потребляют
В другие же периоды общественное сознание дифференцируется на мелкие группы
И тот и другой процесс происходить должен для целей созидания, которому спорадически требуется процесс разрушения устаревших форм сознания - в свои периоды исторического времени, каждый из которых по-своему необходим.
Мы все горазды устраивать истории свои "правилки" в историческом анализе событий, и думаем: вот тут в истории правильно, а это вот совсем неправильно, вот этот государственный деятель герой и мудрец и все понимал, а этот дурак или подлец и ничего не понимал.
Такая форма сознания как раз и свойственна мифу, который способен абсолютизировать как достоинства так и недостатки исторических деятелей, порождая то образ стопроцентного героя то такого же стопроцентного злодея
Важно кто легендирует и зачем, насколько понимает поступок человека. Понятно, что в советской идеологии Павлик Морозов идеализирован, а в антисоветской демонизирован.
Понятно и что эти процессы не равноценны: демонизация человека, который сыграл важную роль в истории (а ведь Павлик Морозов был символом общественной нравственности для нескольких поколений советской молодежи) уводит от его подлинных побуждений: в понятиях того социума, к которому он был причастен, Павлик наверняка считал, что делает добро
Но в общественной нравственности такого рода обусловленное обстоятельствами добро конкретного человека может стать для многих людей большим злом. А зло и порождает зло.
Отсюда и последующая демонизация тех образов, которые прежде прославлялись. Общественные эмоции подобны маятнику. Тут всё закономерно
То есть подлинная реальность устроена сложнее, она диалектичнее мифа
На самом деле нужно учиться у истории. Она полна смысла. Есть время собирать камни, а есть время их разбрасывать
Чело-век есть лицо своему времени, и нельзя понять человека, не поняв время, в котором он мыслил, создавал систему ценностей и соответственно действовал
Так и маршал Жуков - он кое-что "легендировал" в своих мемуарах. Но он же был человеком своего века и в этом видел благо для людей. Не себя старался. Вот что главное-то
А не в том доблесть государства, чтобы оболванивать массы, стремиться сделать их безграмотными или глупыми, или запрещать шахматы, чтобы не распался Советский Союз. Так можно дойти и до абсурда (кстати, из подобных соображений в Саудовской Аравии издана фетва о вреде шахмат)
Дмитриев 19.03.2016 13:56 • Заявить о нарушении
Спасибо за внимание и обстоятельный, содержательный комментарий!
Евгений Терещенко 19.03.2016 17:49 Заявить о нарушении
Евгений Терещенко 19.03.2016 17:49 Заявить о нарушении
На самом деле нужно учиться у истории. Она полна смысла. Есть время собирать камни, а есть время их разбрасывать
Чело-век есть лицо своему времени, и нельзя понять человека, не поняв время, в котором он мыслил, создавал систему ценностей и соответственно действовал
Дмитрию.
Практически речь тут идет об РЕАГИРОВАНИИ человеческой души на те или иные события. Которые становятся вашими убеждениями! И ЭТО ОСНОВНОЕ! Что будет свидетельствовать на страшном Суде.
Ибо делами не оправдывается никакая плоть.
Игорь Смольников 29.03.2016 17:21 Заявить о нарушении
Чело-век есть лицо своему времени, и нельзя понять человека, не поняв время, в котором он мыслил, создавал систему ценностей и соответственно действовал
Дмитрию.
Практически речь тут идет об РЕАГИРОВАНИИ человеческой души на те или иные события. Которые становятся вашими убеждениями! И ЭТО ОСНОВНОЕ! Что будет свидетельствовать на страшном Суде.
Ибо делами не оправдывается никакая плоть.
Игорь Смольников 29.03.2016 17:21 Заявить о нарушении
То, что Вы пишите в данном случае, как у Вас бывает часто, полно глубокого смысла
Парадокс однако в том, что именно для Вас это может оказаться не так:
Да, есть люди, отражающие уровень сознания и систему ценностей своего времени, причем их большинство. Но есть такие, кто забегает своими знаниями вперед
Дмитриев 29.03.2016 22:38 Заявить о нарушении
Парадокс однако в том, что именно для Вас это может оказаться не так:
Да, есть люди, отражающие уровень сознания и систему ценностей своего времени, причем их большинство. Но есть такие, кто забегает своими знаниями вперед
Дмитриев 29.03.2016 22:38 Заявить о нарушении
Понравилось о Павлике.
Для себя он остался самим собой и это главное.
А что навыдумывали про его и идеализировали - не в счет.
То же можно соотнести к революциям, которую совершали люди, искренно верующие в свои идеалы и отдающие свои жизни. Это в счет.
Времена заставляют нас пересматривать многие события и явление, которые мы иногда игнорировали и не обращали внимания. И оказывается, что в истории все важно и нужно!
Другое дело - если революция не достигает желаемого по ряду причин. А это неизбежно по несовершенству масс. Тогда требуется еще несколько исторических витков, чтобы достичь желаемого. На это указывает череда этих самых революций во всемирной истории.
Игорь Смольников 30.03.2016 17:20 Заявить о нарушении
Для себя он остался самим собой и это главное.
А что навыдумывали про его и идеализировали - не в счет.
То же можно соотнести к революциям, которую совершали люди, искренно верующие в свои идеалы и отдающие свои жизни. Это в счет.
Времена заставляют нас пересматривать многие события и явление, которые мы иногда игнорировали и не обращали внимания. И оказывается, что в истории все важно и нужно!
Другое дело - если революция не достигает желаемого по ряду причин. А это неизбежно по несовершенству масс. Тогда требуется еще несколько исторических витков, чтобы достичь желаемого. На это указывает череда этих самых революций во всемирной истории.
Игорь Смольников 30.03.2016 17:20 Заявить о нарушении
Но есть такие, кто забегает своими знаниями вперед
Дмитриеву и др.
Видимо и мы забежали несколько вперед!
Последние комментарии от меня, Отто, Дмитриева и др. за 30 и 31 марта у меня улетучились!!!???
А у вас?
Игорь Смольников 31.03.2016 16:40 Заявить о нарушении
Дмитриеву и др.
Видимо и мы забежали несколько вперед!
Последние комментарии от меня, Отто, Дмитриева и др. за 30 и 31 марта у меня улетучились!!!???
А у вас?
Игорь Смольников 31.03.2016 16:40 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.