Герб дворян ЮРАСовых

                Геральдические   знаки   вокруг   ЮРАСовых
                откорректировано «_5_» _августа_ 2020 года
   
    
   
   

                Миром управляет ни Слово и не Закон,
                а символы и знаки…
                /древний китайский философ Кун-цзы, Vв. до н.э./

В Герольдии зарегистрирован дворянский родовой Герб фамилии Юрасовых, после поданных прошений, был составлен, изображён в цвете и включен
в VI часть под № 63, утвержденным Указом
Сенатским 14 июля 1801г. за № 19940 в Полном Собрании Законов
см.: Свод законов Российской империи, Учрежден Правительственным Сенатом, т.I, 1842г.
   
Описание герба (блазон):
В щите, имеющем серебряное поле, видна выходящая с вершины щита из облака рука с мечом и под оными изображено красное сердце, пронзённое крестообразно двумя стрелами. Щит увенчан дворянским шлемом и короной со страусовыми перьями. Намёт на щите серебряный, подложенный красным.


Первое упоминание о ЮРАСОВых относится к 1542г. это подьячний Троицко-Сергиевой лавры в Москве Юрасов  ВАСИЛИЙ  ИВАНович, значит как минимум его отец родился в 1520г.

дворянский род, происходящий от дьяка из г. Карачёв Ивана Юрасова (1542), внесены в 6-ю Часть Дворянских родословных книг: Курской (28.11.1788, 1791, 1831 и 1835), Орловской (7.7.1796 и 22.1.1801), Рязанской (20.11.1862), Тульской (1860), Пензенской (1818, 27.11.1827, 1.3.1828 и 10.1.1854), Оренбургской (1900), Саратовской (1855), Рязанской (20.11.1862); в 1-ю Часть Симбирской (26.5.1796, 28.2.1802 и 3.11.1802), Саратовской (1822 и 1835), Казанской (9.1.1809), Пензенской (1837); во 2-ю Часть Пензенской (16.3.1816, 16.3.1816, 24.11.1848 и 5.12.1887), Тульской (1842); в 3-ю Часть Оренбургской (25.9.1817), Пензенской (1827 и 23.10.1851), Орловской (19.10.1844), Самарской (18.5.1851г.), Саратовской (12.5.1851), Симбирской (21.12.1865), Казанской (25.12.1865) утверждённые решением Дворянского депутатского собрания губернии.



ЮРАСОВы – дворянский род, происходящий от бояр Юрасовых (1626г.), внесены (записан) в 6-ю часть Дворянских родословных книг Курской (28.11.1788г., 1791г., 1831г. и 1835г.), Орловской (7.7.1796г. и 22.01.1801г.), Рязанской (20.11.1862г.), Тульской (1860г.), Пензенской (1818г., 27.11.1827г., 1.3.1828г. и 10.1.1854г.), Оренбургской (1900г.), Саратовской (1855г.), Рязанской (20.11.1862г.); в 1-ю часть Симбирской (26.5.1796г., 28.2. и 3.11.1802г.), Казанской (9.1.1809г.), Пензенской (1837г.), во 2-ю часть Пензенской (16.3.1816г., 16.3.1816г., 24.11.1848г. и 5.12.1887г.), Тульской (1842г.), в 3-ю часть Оренбургской (25.9.1817г.), Пензенской (1827г. и 23.10.1851г.), Орловской (19.10.1844г.), Саратовской (12.5.1851г.), Самарской (18.5.1851г.) Симбирской (21.12.1865г.), Казанской (25.12.1865г.) в Родословную книгу, утверждённый решением Дворянского депутатского собрания губернии.

Юрасовы – три ветви русского благородного дворянского рода. Одна, происходящая от стольника Тимофея Юрасова (половина XVI века), записана в VI части Дворянских родословных книг Орловской (22.01.1801г.), Рязанской (20.11.1862г.) и Тульской губерний. Герб этой ветви от Тимофея внесён в Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи. И две другие благородные ветви, ведущие начало от Степана, сына его Юды (Иуды) и внука Тихона и Родиона и сына его Ивана, чьи потомки записаны в I, II, III и VI части Дворянских родословных книг Пензенской, Самарской (18.5.1851г.) и Симбирской (1ч.1802г.; 3ч.1865г.) губерний.
Дворянский род, происходящий от Якова Ивановича Юрасова — Карачевского городского дворянина (7135г.), записан в 6-ю часть Дворянских родословных книг Курской (28.11.1788г., 1791г., 1831г. и 1835г.), Орловской (7.7.1796г. и 22.01.1801г.), Рязанской (20.11.1862г.), Тульской (1860г.), Пензенской (1818г., 27.11.1827г., 1.3.1828г. и 10.1.1854г.), Оренбургской (1900г.), Саратовской (1855г.), Рязанской (20.11.1862г.);
в 1-ю часть Симбирской (26.5.1796г., 28.2.1802 и 3.11.1802г.), Казанской (9.1.1809г.), Пензенской (1837г.),
во 2-ю часть Пензенской (16.3.1816г., 16.3.1816г., 24.11.1848г. и 5.12.1887г.), Тульской (1842г.),
в 3-ю часть Оренбургской (25.9.1817г.), Пензенской (1827г. и 23.10.1851г.), Орловской (19.10.1844г.), Саратовской (12.5.1851г.), Симбирской (21.12.1865г.), Казанской (25.12.1865г.) губернии.
Дворянские депутатские собрания Казанской, Курской, Саратовской и Оренбургской (3ч. от 25.09.1817г.) губерний в период 1785-1917гг. внесли и более поздние роды Юрасовых в губернские Дворянские родословные книги.
Назначение частей родословных книг:
1-я часть. Дворянство пожалованное и дворянство до ста лет.
2-я часть. Военное дворянство, приобретенное чином военной службы.
3-я часть. Дворянство бюрократическое, приобретенное чином гражданской службы или пожалованием ордена.
4-я часть. Иностранные дворянские роды.
5-я часть. Дворянство украшенное титулами, как родовыми, так и пожалованными.
6-я часть. Древние благородные дворянские роды, доказательство дворянского достоинства которых восходят за 100 лет, то есть до времени правления императора Петра I.
http://yurasovdvor.ru//

________________________________________
Комментарии и дополнительные сведения:
Гербовое дело Юрасовых Департамента Герольдии Правительствующего Сената по Орловской и Тульской губ. 1800-1861 гг.                • РГИА, ф.1343, оп.34, д.736.
Юрасовы – дворянский род, происходящий от стольника Тимофея Юрасова (половина XVI века), записан в VI часть Дворянских родословных книг Орловской (22.01.1801г.), Рязанской (20.11.1862г.) и Тульской губерний.
см.: http://gerbovnik.ru/arms/813.html
самое ранние употребление геральдических фигур «сердца пронзенное» встречается в 393 год:
 
см.: http://www.adelsvapen.com/genealogi/Gyllensting_nr_393
1747г. = решение принятое Сенатом в гербы передаются по наследству, но два человека не имеют права иметь один и тот же герб в одно и то же время. Т.О. гербы сыновей обязательно должны различаться. Для этого были введены отметки нисходящей линии. Они помещались в верхней части щита и, кроме определения иерархического положения в одной семье, отличали различные ветви одного семейства. Самый старший сын имел на щите знак в виде узкой полосы с тремя ответвлениями, второй сын имел на щите полумесяц, и так далее. Для незаконных сыновей (бастардов) существовал синистер - узкая черная полоса, пересекавшая герб с верхнего левого угла до нижнего правого. Дамы и девушки могли иметь свой герб, но щит при этом мог быть только ромбовидным и без шлема и нашлемника. Если не имеется наследников мужского рода, наследницей отцовского герба становится дочь. При замужестве ее герб помещается в центре герба мужа на маленьком щите. Вдова помещала свой брачный герб в ромбе. Для женских гербов вводились также клейноды: пальмовые ветви или траурное вервие для вдов.
см.: Герб становился атрибутом и неотделимой частью дворянского состояния. Для составления Общего гербовника все губернские дворянские депутатские собрания должны были представить списки дворян, желающих утвердить свои гербы вместе с доказательствами их дворянского происхождения: документы запрашивались из архивов, от собраний, от самих дворян и свидетелей; среди документов и «Известие в канцелярию Академии наук с приложением объявления о припечатании в Ведомостях о продаже печатного гербовника первой и второй части» от 12 мая 1800 го;да.
Указом от 20 января 1797 го;да Общий Гербовник получил определенную структуру и
делился на три отделения:
1. - титулованное и «древнее» дворянство со времени соединения поместий с вотчинами; = МЫ
2. - рода и фамилии или персоны, получившие дворянство по Высочайшей милости;
3. - дворянство, выслужившееся по чинам и орденам.
деление Общего Гербовника в основном сохранилось и в дальнейшем, однако древнее и выслужившееся дворянские фамилии объединены в последнем разделе. По указу Павла I следовало «для ознаменования тех дворянских фамилий, кои действительно происходят от родов княжеских, хотя сего титула и не имеют, оставлять в гербах их корону и мантию».
К таким родам, например, принадлежали Ржевские, Всеволожские, Татищевы и многие другие.
ПРЯМО смотрящий ШЛЕМ герба, указывал на древнее КНЯЖЕСКОЕ происхождение.
   
Взяв за основу РГИА: ф.1411, оп.1, ед.хр.109 (XIX часть), 110 (XX часть): «Список дворян Всероссийской Империи, имеющих Высочайше утвержденные гербы», «Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи, начатый по высочайшему Указу 20 января 1797г.», «Указатели к Высочайше утвержденным Общему Гербовнику дворянских родов Всероссийской Империи и Гербовнику дворянских родов Царства Польского», которые заключают в себе Список родов и лиц, гербы которых Высочайше утверждены и краткие историко-генеалогические сведения. Объединив в единый алфавитный Список пять самостоятельных текстов, учтя рукописные правки и дополнения в апреле 1910г. Владислав Крескентьевич Лукомский и Сергей Николаевич Тройницкий действительные члены Русского Генеалогического общества смогли свести в единый перечень 5787 официальных российских дворянских гербов.
  25 июн. 2013г. в 14:53 Юрасов Юрий <yurasupport@yandex.ru>                кому: Yarasov <ankmi@yandex.ru>
Александр Николаевич, здравия! Высылаю ещё присланное из Питера.
«О внесении герба рода Юрасовых в общий Гербовник Дворянских родов Всероссийской Империи»
см.: РГИА: ф.1343, оп.34, д.736.
/л.1/ Всепресветлейший ДЕРЖАВНЕЙШИЙ Великий Государь Император Павел Петрович Самодержец Всероссийский Государь Всемилостивейший. Просит лейб-гвардии Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича и Великого Князя полку
офицер Пётр Григорьев сын Гринёв о нижеследующем:
1. Предки порутчика Фёдора Иванова сына Юрасова пребывали издревле в дворянском достоинстве и жалованы были от Государей поместьями, о чём во удостоверение оного прилагаю при сём справку, выданную ему из Вотчинного департамента и герб, издревле в роде его употребляемый за надлежащим свидетельством также данную мне от него доверенность и денег тридцать рублей то и прошу Дабы Высочайшим Вашего Императорского Величества Указом повелено было внести в Гербовник.
Всемилостивейший Государь прошу Вашего Императорского Величества о сём моём прошении учинить решение Декабря 15 дня 1800 года (подпись)
Александр Николаевич, обратите внимание на выделенную мной фразу: и герб, издревле в роде его употребляемый.
Отсюда следует заключить, что герб-то не только появился по прошению Фёдора Ивановича, а и до того, издревле, употреблялся в РОДЕ ЮРАСОВЫХ!!! А так как владения Юрасовых этого рода были на Туле, Орле, Рязани, Оренбуржье, то и герб относится к Юрасовым-дворянам минимум по этим губерниям, а скорее всего, ко всем!
С уважением, ЮрАл
полная надпись под гербом:
"Что сей герб издревле употреблялса в фомилии [Е]Юрасовых и ныне употребляетца
 а почему о том я неизвестен в чем свидетельствую и подписуюся Орловской Губернии Корачевской уездной дворянской предводитель седмаго класса Николай Афанасьев сын Львов
О том же свидетельствуя подписуюсь
Корачевской помещик отставной бригадир граф Стефан Фёдоров сын Толстой".*)
/л.3об/ Доверенность от помещика Карачевского уезда Ф.И. Юрасова на имя Петра Григорьевича Гринёва
/л.4/ Всепресветлейшая Державнейшая Государыня Императрица Екатерина Алексеевна Самодержица Всероссийская, Государыня Всемилостивейшая.
Просит порутчик Фёдор Иванов сын Юрасов, а о чём моё прошение тому следуют пункты
1е Всемилостивейшей Вашего Императорского Величества жалованной в 26 день апреля 1785-го года на право вольности и преимущества благородному Российскому дворянству грамоты следующими пунктами Высочайше узаконено 84. Всякой благородной род может представить доказательства о фамилии своей в подлиннике или засвидетельствованное копиею и да буде изъяснённые 2 статьи в отделении 6 указы на дачу земель или деревень верстанные по дворянской службе поместьями в вотчину, доказательство о дворянской службе предков, что и
я по сей просьбе доказать могу.
2. Предки мои Юрасовы в древние времена продолжая в России дворянскую службу имели за собою во владении недвижимое имение по разным дачам состоящее в Карачевском уезде в разных станах в селе Никольском Юрасово тож, деревнях Печки, Перкова, Каталанова в прочих сёлах и сельцах, деревнях, починках и пустошах, о чём значит Вотчинного департамента в архиве, а для лучшего обозрения прилагаю при сём роду своего поколенную роспись, а как к доказательству дворянства все оное обстоятельство нужно, то и прошу Дабы высочайшим Вашего Императорского Величества указом повелено было сие моё прошение и приложенную при сём поколенную роспись в Вотчинном департаменте принять на вышеписанном недвижимом имении учинить выправку по писцовым и отказным книгам и по дачам неверстанны ль из оных предков моих кто поместными оклады ис того отказавшегося дать мне для предъявления в собрание дворянства копию, а сию прозьбу подать за делом хождение иметь и в приёме копии росписатца верю я ведомства.
«…А по справке оказалось: В писцовых книгах Карачевского уезду писца Василия Суворова Наумова 132 [1624г.] и 135 [1627г.] годов в Городском стану в поместьях написано.
/л.5/ За Фомою Ивановым Юрасовым старое отца ево поместье и деревня Единская Хотеевское тож, а в ней пашни всего девяносто семь четвертей в поле, а в двух по тому э сена двести копён, лесу пять десятин.
Во 142м году [1634г.] то Фомино поместье Юрасова дано в поместье брату ево родному Григорью Юрасову.
Во 177м году [1669г.] то поместье дано ему Григорью в вотчину, да в описных и мерных того ж 177ж года августа мца [1669г.] книгах написано: Описано и измерено по челобитью Григория Иванова сына Юрасова в Карачевском уезде в Городсокм стану пустошь, что был починок Зинова Перкова пашни пятьдесят четвертей в поле, а в двух по тому ж сена по речке по Сивировой и по дуброве сто пятьдесят копён.
/л.3/ Герб в цвете и заверением в его подлинности:
 
/л.4об/ Московской управы благочиния порутчику Аниподисту Афонасьеву сыну Толбузину.
Всемилостивейшая государыня прошу Вашего Императорского Величества о сё моём прошении решение учинить апреля дня 1795 года к поданию надлежит в Вотчинной департамент.
Просьбу писал оного ж Департамента канцелярист Алексей Борисов."
 
Да в присланных из Карачева отписке обысках и описных и мерных 179 года марта 19 дня [1671г.] книгах учинённых по грамоте ис поместного приказу последовавшей по челобитью карачевца Григория Иванова сына Юрасова написано: измерено по обыскам в Карачевском уезде в Подгороднем стану порозжая земля Волокитинское поместье Иевлева пустошь Пенки в котором по мере пашни пятьдесят десятин, да дикие дубровы непашенные сто десять четвертей, сенных покосов пятьдесят десятин лесов непашенных в длину две версты поперёк верста пустошь Литвинова, что была за Фёдором Алферовым, в ней по мере пашни двадцать пять десятин дубровы, шестьдесят десятин сенных покосов, пятнадцать десятин лесу хоромного в длину на версту, а поперек тож и всего по мере пашни и з диким полем двести сорок пять десятин положить в четверти, а из сенных покосов положить в копны итого и с пашни будет в три поля сто шестьдесят три четверти с третником, а из сенных покосов из десятины по двадцати копён итого будет в длину на три версты поперёк на две версты.
Во 180м году февраля во 2й день [1672г.] реченной Григорей Юрасов челобитьем просил чтоб на вышеписанные измеренные по ево челобитью порозжие пустоши дать ему отказную грамоту, которую ему во 181м году [1673г.] дать и велено, но дана ль, о том по делу не видно.
Во 182м году [1674г.] Григорий Юрасов вышеписанную свою вотчину деревню Юдинскую по духовной отказал сыну своему Афонасию, по которой во 188м году [1680г.] оная за ним записана (†188 [1680г.] - вот и дата смерти Григория), а в переписных Карачевских 186 года [1678г.] книгах в Подгородном стану в вотчинах записано за Афонасием Григорьевым сыном Юрасова в вотчине в деревне Юрасовой крестьянских и бобыльских одиннадцать дворов.
Во 188м году [1680г.] Григорьево поместье Юрасова пустошь, что был починок Зинова Перкова с ыными ево поместьи и вотчинами по полюбовному разделу детей ево Афонасья да Игнатия Юрасовых справлено и отказано сыну ево Афонасью Юрасову.
А в отказных книгах 189 года сентября 8 дня [1681г.] написано: отказано Игнатью Григорьеву сыну Юрасову отца ево Григорьево поместье, что ему дано в 181м году [1673г.] в пустоши Литвинове пашни пятьдесять четвертей, да ево ж Григорьева поместья Юрасова в том же стану деревня Печка пашни сто тринадцать четвертей с третником в поле а в двух потому ж деревня Перкова пятьдесят четвертей в поле, а в дву потому ж да ево ж Григорьева вотчина Юрасова что в духовной написано одному сыну ево Афонасью в городском же стану деревня Хотеевская Юдинская тож пашни
/л.5об/ девяноста семь четвертей в поле, а в дву потому ж отказано другому сыну ево помянутому Афонасью Юрасову поместье в поместье, а вотчина в вотчину.
Во 196м году феварля 7 дня [1688г.] предписанная вотчина в деревне Юрасовке справлена за сыном ево Афонасьевым Иваном Юрасовым. И в 704м году [1704г.] помянутому Ивану Юрасову на ту ево Карачевскую вотчину деревне Юдинскую Хотеевская тож что по мирскому прозванию село Юрасово велено дать с писцовых и переписных книг выпись, а дано ль о том по делам не отыщено.
 
1. Иван, его сыновья: 2. Григорий и 3. Фома
от Григория вышла веточка: его сыновья 4. Афанасий и 5. Игнатий
от Афанасия сын под № 6 = Иван
5 колено = сыновья Ивана 7. = АФАНАСИЙ и №8 = ПЁТР
6 колено: от №7 = Афанасия - № 9 - ИВАН, № 10 - НИКОЛАЙ, № 11 - Елизавета;
               от №8 = Петра: № 12 - НАЗАР.
госПосшина 60копеек серебром - заплатил в 1794г. поручик Фёдор: 50коп. – полтина + 10коп. – гривенник = 60 коп.
.  вес12г. тираж: 148тыс вес2.37г. тираж1,2мил
7 колено: от №9 = Ивана сыновья: №13-ФЁДОР и №14-АФАНАСИЙ;
               от №10 = НИКОЛАЯ сыновья № 15 - ГРИГОРИЙ и № 16 - НИКОЛАЙ
8 колено: от №13 = Федора сыновья: № 17 - Афанасий, № 18 - Иван и № 19 - Пётр,
                от № 15 = Григория сыновья: № 20 - Николай, № 21 - Григорий, № 22 - Владимир и
№ 23 - ДМИТРИЙ, № 24 Нарке....
9 колено от № 23 = Дмитрия №25 - не разобрал и №26 - ?
1676г. = 7184г. Юрасов Афанасий ГРИГОРьевич Дворянин Московский
см.: стр.1256, Боярские книги рукописные, том № 8.
Да за означенным же Афонасьем Григорьевым сыном Юрасовым по отказным 185го года ноября 9го дня [1677г.] книгам в Карачевском уезде в Городском стану Волокитино поместье Данилова сына Иевлева в починке что была пустошь на речке на Глубокой к усть речки Сквировой пашни паханные и перелогом и лесом поросло семдесят пять четверте в поле, а в дву потому ж сена сто копён, да в диком поле на речке Снежату у Княжей гати семьдесят пять десятин с четвертми пятьдесят четвертей в поле, а в дву потому ж сена сто копен, да в диком же поле по разным урочищам пашни и лесом поросло в три поля двести двадцать пять десятин, а с четвертми сто пятьдесят четвертей в поле, а в дву потому ж сена по Дуброве и по дикому полю триста копен к прежнему ево поместью к двум стам сороку четвертям в ево окладе в тысячу четвертей в поместье со всеми угодьи.
За ним же Афонасьем Юрасовым было недвижимого по отказным 188 года [1680г.] книгам что ему отказано прожиточное поместье тещи ево вдовы Афросиньи Бакшеевой в Кромском уезде в Добринском стану в жеребье деревни Шатохиной Арупчая тож тридцать четвертей.
А во 197м году сентября 11 [1689г.] вышеписаноое Афонасьево поместье Юрасова с ыными ево поместьи и вотчины справлено за сыном ево столником Иваном Юрасовым.
За ним же Иваном Афонасьевым сыном Юрасовым помесья по даче 194 года генваря 12 дня [1686г.] что он выменил нарезанное свое поместье у Гаврила Аует(ю)тина(?) в Карачевском уезде в Городском стану в пустоши Чанековой десять четвертей.
За ним же Иваном поместья по даче 196 года февраля 8 дня [1688г.] что он выменил на резанское ж свое ж поместье у Михаила Коробова в Карачевском уезде в городском стану в пустоши на речке на Глубочке усть речки Сквировой десять четвертей кои ему Юрасову того ж года апреля 6 и отказаны.
За ним же Иваном поместья по даче 197 года сентября 13 дня [1689г.] что он выменил на Карачевское свое поместье у Устина Амельянова в Карачевском уезде в городском стану на речке на Глинке против вышнего Вербнаго колодезя двадцать пять четвертей за ним же Иваном Юрасовым вотчины по отказным книгам отказу Карачевсой Приказной избы подъячего Прохора Токорева 197 года декаря 2 числа [1689г.] что ему отказано отца ево Афонасьева купленная вотчина Григорьева сына Юрасова что он купил у брата своего Ивана Васильева сына Юрасова в Карачевском уезде в Городском стану в пустоши Бреховой селище на речке на Сквировой двадцать четвертей в поле, а в дву потому ж со всеми угодьи.
Во 197 же году генваря в 13 день [1689г.] Иван Юрасов ис Карачевскаго своего поместья в Городсом стану в пустоши на речке на Шемятице двадцать две четверти с осминою, да у Свиной дороги семь четвертей с осминою в поле а в дву потому ж поступился зятю своему Родиону Хитрову.
За ним же Иваном Юрасовым поместья по отказным книгам отказу Карачевской Приказной избы подъячего Прохора Токорева 187 года февраля 29 дня [1679г.] что ему отказано Ивановское поместье
/л.6/ Родионова сына Худякова в Карачевском уезде в городском стану в жеребье села Канина верх речки Речицы у стоянца колодезя, да в пустоши на речке на Цне, да в пустоши на Цне на колодезе на вербном пашни тридцать семь четвертей в поле, а в дву потому ж со всеми угодьи
За ним де Иваном Юрасовым поместья по отказным книгам ево ж Токорева 197 года февраля 29 дня [1689г.] что ему оказано  Иваново ж поместье Худякова в Карачевском же уезде в Городском стану, другая же половина в тех же урочищах в жеребье села Канина верху речки Речицы у Стоянца колодезя да на вербных пашни тридцать семь четвертей с осминою в поле а в дву потому ж со всеми угодьи.
За ним же Иваном поместья по даче и отказным книгам 197 года маия 29го числа [1689г.] что ему дано из дикаго поля в указныое число в Карачевском уезде в Самовской волости в пустоши Саколовской на реке Речице и на речке Навле с урочищи пятьдесят четвертей, за ним же Иваном поместья по даче 198 года марта 29 дня [1690г.] что он выменял на резанское свое поместье у Казьмы Амельянова в Карачевском уезде в Городском стану на речке на Оцен на Гридикской припаши сорок пять четвертей.
За ним же Иваном Юрасовым поместья по межевым книгам межеванья столника и воеводы Осипа Шокурова 199 года октября 24 числа [1691г.] что ему отмежевано по выписи смежных и отказных книг 197 года [1689г.] в Карачевском уезде в Самовской волости в указное число из дикаго поля на речке на Навле на пятьдесят четвертей.
За ним же Иваном поместья по даче и отказным книгам 200 года [1692г.] что ему дано и отказано из дикаго поля в указное число в Карачевском уезде в Самовской волости на речке на Навле и на усть речки Речицы пятьдесят четвертей.
За ним же поместья по даче 201 года [1693г.] что он выменил у Михаила Юрасова в Карачевском уезде в Городском стану в пустоши на речке на Глинке сорок семь четвертей,  а против того променил ему Михаил в Резани по четверика
За ним же Иваном поместья по даче 202 года [1694г.] что он выменил на Резанское свое поместье на по четверика у Трофима Аксютина з братьями в Карачевском уезде в городском стану в починке Пронском семь четвертей, да у Наума Аксютина в Самовской волости в деревне Щепятиной одиннадцать четвертей с осминою.
За ним же поместья по даче 204 года [1696г.] что он выменил на Резанское свое поместье на полчетверика у Ивана Анненкова в Карачевском уезде в городском стану в деревне Декаревой одиннадцать четвертей.
За ним же Иваном поместья по даче 206 года ноября дня [1698г.] что он выменил на резанское свое поместье на полчетверика у Ивана Анненкова в Карачевском уезде в городском стану в деревне Декаревой в пустоши диком поле подле Свиныя дороги в пустоши на Синицыне колодези пашни семнадцать четвертей бес полуосмины.
А в отказных книгах 206 года декабря м-ца [1698г.] написано: оказано столнику Ивану Афонасьевичу сыну Юрасову в Карачевском уезде в городском стану меновное Иваново поместье Давыдова сына Анненкова, да Степаново и Петрово поместье Ивановых детей Аксютиных, да Наумово поместье Гаврилова сына Аксютина которое они променили ему Юрасову а именно в Иванове поместье Анненкова в деревне Декаревой двенадцать четвертей.»
см.: РГИА: ф.1343, оп.34, д.736, л.5-6.
 (л.6об.) бесполу третника, а в Степанове, да в Петрове поместье Аксютиных в пустоши дикое поле, что на Свиной дороге, две четверти. А в Наумове поместье Аксютина в пустоши на Синицыне колодезе три четверти, всего семнатцать четвертей бемполу третника в полу, а в дву потому ж, по их мене и по допросной их Степановой, Петровой и Наумовой скаске в поместье со всеми угодьи. За ним же Иваном поместья по даче 207-го года [1699г.] что он выменил в Карачевском уезде в городском стану на речке на Глинке деветнатцать четвертей бесполу осмины. //
За ним же Иваном Юрасовым поместья выменнаго их в 207-м же году [1699г.] по заручной челобитной и допросу у Дмитрия Артемьева сына Шамордина в Карачевском уезде в Городском стану в деревне Подсосенье тритцать четвертей в поле, а в дву потому ж со всеми угодьи. А против того променено ему Шамордину от Юрасова в Резанском уезде. За ним же поместья по даче 701-го года [1701г.] маия 31-го дня, что он выменил на Резанское свое поместье на четверик у Степана, да у Петра, да у Савы, да у Наума Аксютиных в Карачевском уезде в Городском стану в деревне Котолановой дватцать восем четвертей. //
А в 704-м году [1704г.] апреля в 7-й день Иван Юрасов из вышеписанногоо поместья пашни шесть четвертей с осминой променил Степану Аксютину, а затем в остатке за ним Иваном тои дачи дватцать одна четветь с осминою. За ним же Иваном Юрасовым недвижимаго по даче.
704. года [1704г.] сентября .3.-го дня что ему дал в приданые шурин ево Никифор Иванов сын Лвов за сестрой своею Прасковьею в Карачевском уезде в Самовской волости в селе Лесках дватцать четвертей, в селе Турищеве десять четвертей, в деревне Щепетиной четыре четверти, в селе Пятницком девять четвертей, всего сорок три четверти в поле, а в дву потому ж. //   
В .704.-м же году [1704г.] сентября в .15.-й день Иван Юрасов из Резанскаго своего поместья полчетверика променил Василью Телешеву, а у него против того выменил в Карачевском в Подгородном стану в полу селце Черневе пять четвертей. //
И в .707.-м году[1707г.] марта в 29 день Иван Юрасов из Резанскаго своего недвижимаго имения получетверика променил Фёдору Юрасову, а у него против того выменил в Карачевском уезде в Подгородном стану в деревне Поповке одну четверть.
В даче ж .704.-го года [1704г.] марта .24. и в отказных книгах того же года апреля .27.х чисел написано. Дано и отказано вдове Федоре Федоровой дочери Кириловской жене Юрасова, что ей дано на прожиток ис пометья мужа её Кирила Юрасова с поместнаго его окладу с тысячи четвертей со ста по десети четвертей, итого сто четвертей в Карачевском уезде в Подгороднем стану в деревне Качюровой, Дарьино тож, жеребье деревни Беляевой з деревнями и с пустошми сто четвертей.
В .719.-м году [1719г.] марта в .1.-й день вдова Федора Юрасова ис предписаннаго своего прожиточнаго карачевского поместья в пустоши Беляевой восемь четвертей с осминой, или что явитца  по даче мужа её с усадбы, и с лесы и с сенными покосы, и со всеми угодьи по купчей продала столнику Ивану Афанасьеву сыну Юрасову, от коего та купчая для записи за ним того имения в .720.-м году [1720г.] июня .17.-го дня явлена. Помянутого ж года июля .1.-го дня приговором тайного советника и коллег юстиции президента графа Матвеева с товарыщи велено послать
(л.7.) указ в Крачев ….. надлежит велеть вдову Федору Юрасову про продажу поместья против купчей того .720.-го года [1719г.] допросить при свидетелях по указу, а по допросу буде спору не будет, то её поместье отказать столнику Ивану Юрасову, и допрос и отказные книги за руками прислать в канцелярию вочинных дел. Но указ послан, или нет подделом  отпуску неимеется отказных же книг и допросу по справке в архиве не оказалось. Да за Дмитрием Алексеевым сыном Юрасовым недвижимаго имения по даче .722.-го года [1722г.] генваря .19.-го дня и по отказным книгам отказу карачевскаго подьячего Петра Дружинина
.728.-го года [1728г.] февраля .14. что ему дано и отказано деда ево Фёдорово поместье Лукина сына Юрасова в Карачевском уезде в Подгородном стану в пустоши Поповской на поповском колодезе одна четверть с усадьбою и с примерною землёю и со всеми угодьи в поле, а в дву потому ж. //
А в .732.-м году [1732г.] февраля .20.-го оной Дмитрей Юрасов будучи ротмистром регулярного Лантмилицкаго Севскаго полку означенное своё поместьев пустоши Поповской четверть земли и с примерною землёю ис усадбы и со всеми угодьи по купчей продал вышереченному столнику Ивану Афанасьеву сыну Юрасову. И того ж году [1732г.] маия .5.-го дня он Иван Юрасов тое купчую объявя при челобитье просил чтобы по ней имение за него записать по решения о сём не учинено. //
Да за капитаном Афонасьем Ивановым сыном Юрасовым недвижимаго имения по даче .720.-го года [1720г.] июля .1.-го дня что за ним записано по купчей подпорутчика Петра Захарьева сына Апухтина недвижимое ево имение в Карачевском уезде в Подгородном стану в пустоши Кочюровской с урочищи что ихне деревня Дарьина на речке на Снеже семнатцать четвертей с полутретником в поле, а в дву потому ж усадбы с лесы и с сенными покосы и со всеми угодьи, а об отказе того недвижимаго имения указ послан в Карачевскую воеводскую канцелярию того ж года [1720г.] июля .1.-го дня. //
За ним же Афонасьем Юрасовым недвижимаго по даче .720.-го года [1720г.] июля в .11.-й день что за ним записано по купчей что ему продала вдова Настасья Кононовская жена Бороздина недвижимое своё имение в Карачевском уезде в Подгородном стану в полу починке Пронском на Синицыне болоте четвертные пашни петдесят четвертей, да на речке на Глинке семдесят пять четвертей в поле, а в дву потому ж и с лесными угодьи и с сенными покосы указ послан а отпуску под делом нет.
За ним же Афонасьем Юрасовым недвижимаго по даче .729.-го года [1729г.] сентября .18.-го дня что за ним записано по купчей что ему продал прапорщик Григорей Сергеев сын Сафонов недвижимое своё имение в Карачевском уезде в Подгородном стану в урочищах по обе стороны ендовища Кротковскому болоту правую сторону деряжни речки и вверх ендовища покосулищною дорогу и по Игнатьеву землю Юрасова пустошь дикое поле в межах и гранях петдесят четвертей с усадбы и с лесы и с сенными покосы и со всеми угодьи. //
За ним же Афонасьем Юрасовым недвижимаго по даче .729.-го ж года [1729г.] сентября .18.-го что за ним записано по купчей что ему продал капрал Алексей Данилов сын Шеншин недвижимое своё имение в Карачевском уезде в Подгородном стану на Синицыне болоте петнатцать четвертей с усадбы и с лесы и с сенными покосы и со всеми угодьи. //
В .741.-м году[1741г.] марта .20.-го по смерти показанного капитана Афонасья Иванова сына Юрасова и с предписаннаго ево 
(л.7об.) Карачевскаго имения что за ним явилось по даче .720.-го [1720г.] и 729.-го годов [1729г.] оставлены до челобитья указные части со ста по петнатцати четвертей жене ево вдове Татьяне да против её вполы дочерем ево девке Елисавете а изд осталнаго одна половина справлена за сыном ево Афонасьевым Иваном, а другая половина оставлена до челобитья ж другому ево сыну а Иванову брату Никите Юрасову и об отказе за него Ивана Юрасова того недвижимаго в Карачевскую воеводскую канцелярию указ того ж марта .21.-го числа был послан. //
А в отказных книгах .741.-го года [1741г.] маия .11.-го дня написано:
отказано гвардии коннаго полку капралу Ивану Афанасьеву сыну Юрасову недвижимое имение умершаго отца ево капитана Афонасья Иванова сына Юрасова в Карачевском уезде в Подгородном стану в пустоши Качюровской с урочищи что ынне деревня Дарьина на речке на Снежате шесть четвертей пять четвериков и сполпол четвериком в полу починке Пронском на Синицыне болоте сорок восем четвертей с полу осминою в урочищах по обе стороны ендовища Кротковскому болоту правою сторону Деряжни речки и вверх ендовища по Косулицкую дорогу и по Игнатьеву землю Юрасова пустошь Дикое поле в межах и гранях осмнатцать четвертей с осминою и четвериком на Синицыне болоте шесть четвертей бес четверика в гороцком стану в пустоши Беляевой в урочищах три четверти с четвериком в Самовской волости в селе Самове а Никольское тож, да в гороцком стану пустошь Дикое поле на речке на Равелкине с урочищи, да в пустоши Барыбиной, что была деревня Луки Ивановскаго поместья Барыбина, да дикаго поля на речке Навле, на речке Серпу правой берег с урочищи, да в селе Турищево, да в деревне Бьядовичах триста тритцать пять четвертей с осминою и с полу осминою в пол, а в дву потому ж, с лесы и с сенными покосы, и со всеми угодьи и з дворовыми людми и крестьяны поимянном. //
Прежде ж того в .730.-ом году [1730г.] генваря .3.-го дня вышеозначенный столник Иван Афонасьев сын Юрасов из вышеписаннаго карачевскаго своего имения в Городском стану в селце Черневе шестьдесят две четверти бес третника в поле, а в дву потому ж с усадбы с лесы и с сенными покосу и со всеми угодьи, что есть во оном селце Черневе за ним Иваном по купчей писанной в Карачеве у крепостных дел за ево и свидетелевыми руками за денги за двести за петдесят рублёв продал майору Окинфу Евстратову сыну Алымову. Но по той купчей за ним Алымовым того имения было не записано. А в .732. году [1732г.] декабря .4.-го дня онои столник Иван Юрасов недвижимое своё имение что явится за ним по дачам также и по купчим которое за ним не справлено и по другим крепостям ему надлежащее по заручному челобитью и допросу уступил сыну своему прижитому со второю женою Прасковьею Петру Юрасову понежеде он Иван болшаго сына своего Афонасья награждал движимым имением по .731.-му году [1731г.] денгами и протчим и с которых де от него данных денег купил он ему Афонасью на ево имя деревни с людми и со крестьяны з довольством землей и всяких угодей. //
А октября .31.-го дня того .732.-го года [1732г.] и о кои сыне ево Иванов капитан Афонасей Юрасов вышеписанное недвижимое отца ево имение что ему надлежало по заручному челобитью и допросу – отдал объявленному брату своему родному Петру Юрасову. // Токмо того недвижимого за ним Петром Юрасовым было не справлено.
А в .737.-ом году [1737г.] августа в 8-9 дни вышепоказанный майор которой потом  был прокурор Иакинф Евстратов сын Алымов 
(л.8.) предписанное купленное своё у Ивана Юрасова недвижимое карачевское имение в Подгородном стану в сельце Черневе шездесят две четверти бес третника в поле, а в дву потому ж с усадбы с лесы и с сенными покосы и со всеми угодьи и что есть во оном сельце Черневе за ним по купчей писаной в Москве у крепостных дел за ево и свидетелевыми руками за денги за триста рублёв продал онаго Ивана Юрасова жене Прасковье Ивановой дочери Юрасова. //
 
И та купчая от неё Прасковьи в том же .734.-ом году [1734г.] августа .23.-го дня при челобитье в коллеги явлена а решения было не учинено. //
А в .743.-ем году [1743г.] августа .2.-го дня оная вдова Прасковья Иванова жена Юрасова то своё собственное недвижимое карачевское имение и что её надлежало после онаго мужа её на указную часть по заручному челобитью и допросу отдала в приданные дочере своеи девице Степаниде Ивановой дочери Юрасовой.
И в .744.-ом году [1744г.] августа .17.-го дня она девица Степанида Юрасова с тем своим карачевским недвижимым по заручному челобитью и допросу вышла замуж лейб гвардии за капитана Ивана Никифорова сына Рудакова. Токмо за нею Степанидою того матери её вдовы Прасковьи Юрасовой имения было не справлено.//
Да за нею ж Степанидою Ивановою женою Рудакова было недвижимаго по даче .745.-го года [1745г.] сентября .12.-го дня что за нею утверждено по даче в приданые  по вышеписанному заручному матери её вдовы Прасковьи Юрасовой челобитью и допросу а ей вдове Прасковье что следовало на указную после мужа её Ивана Юрасова часть а имянно в Карачевском уезде в Городском стану в селе Юрасова что была деревня Юдинская, Хотеевская тож, четырнатцать четвертей с осминою и з двумя пятыми долями четверика в деревне, что была пустошь Печки, а Пенки тож семнатцать четвертей в пустоши Диком Поле на Свиной дороге по обе стороны свиные дороги и по Свиной дороге к селу Глинкам шеснатцать четвертей с четвериком
исторСправка: Достопримечательности Кромского района, Глинки, село ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ ФЛОРА И ЛАВРА, приобретена в 1878г. в селе КУТАФИНО, сооружена не ранее 1726г. с разрешения епископа Коломенского Варлаама, 1726г.; утрачена в 1850г. из-за пожара;
см.: Неделин В.М., Ромашов В.М. Архитектурные древности Орловщины.-Орел: Вешние воды, 1998.-192 с., ил.
и с получетвериком и с третею долею четверика, в деревне Кочуровской, Брехановское тож, четыре четверти с четвериком и с тремя пятыми долями четверика в пустоши Озаровской одна четверть с осминою и с полу четвериком з десятою долею четверика да Дикаго болота вверх по речке по Сквировой три четверти с четвериком и с пятою долею четверика в пустоши, что было селцо Кошкинская две четверти с полу осминою в пустоши Гонюковой три четверти в пустоши Лушках на речке на Песочне, да на речке на Снежеде четыре четверти и шесть четвериков з двемя пятыми долями четверика да на речке на Глинке против вышняго вербнаго колодезя три четверти и шесть четвериков в пустоши на речке на Глубочке усть речки Сквировой две четверти с полу осминою да на речке на Оцне на Гридинской пропоши шесть четвертей и шесть четвериков в пустоши на речке на Глинке девять четвертей и шесть четвериков с полу четвериком и з двемя пятыми долями четверика в починке Пронском – одна четверть з двумя пятыми долями четверик в деревне Дюкарёвой три четверти и три четверика с четвертою и второю на десеть долями четверика в пустоши Диком Поле, что на Свиной дороге, два четверика з двумя пятыми долями четверика в пустоши на Синицыне колодезе три четверика с тремя пятыми долями четверика в деревне Котолановой
(л.8об.) три четверти и один четверик с пол четвериком с пятою и з десятою долями четверика в жеребье села Канина вверх речки Речицы у стоянца колодезя три четверти в пустоши на цне колодезе на вербном четыре четверти с осминою в пустоши Бреховой ж селище на речке на Сквировой три четверти да на речке на Сквировой тринатцать четвертей с осминою в Самовской волости в деревне Щепятиной одна четверть и пять четвериков с полу четвериком с пятою и з десятою долями четверика в пустоши Соколовской на речке на Речице и на речке Навле с урочищи сем четвертей с осминою да на речке Навлеж на усть речки Речицы семь четвертей с осминою в Подгородном стану в полу селце Черневе шесть четвериков в деревне Поповке один четверик с пятою долею четверика и того во всех вышеписанных селех деревнях и пустошах сто тритцать девять четвертей и три четверика с четвертою и пятою долями четверика. //
Да что ей же Степаниде Рудаковой по заручным челобитьям и допросам в .732.-ом [1732г.] и .733.-ем годех [1733г.] отдали означенныя ж отец её Иван и мать Прасковья Юрасовы в том же карачевском уезде в Городском стану деревня Перкова петдесят четвертей.
За нею ж Степанидою Рудаковою недвижимаго по вышеписанно иже .745.-го года [1745г.] даче что ей отдала оная ж мать её вдова Прасковья Юрасова собственное своё приданое недвижимое данное за нею в .704.-ом году [1704г.] от брата её роднаго Никифор Иванова сына Лвова в Карачевском же уезде в Самовской волости в селе Лесках дватцать четвертей в селе Турищеве десять четвертей в деревне Щепятиной четыре четверти в селе Пятницком девять четвертей итого во всех сорок три четверти.//
Да за братом её Стефанидиным родным означенным капитаном Петром Ивановым сыном Юрасовым недвижимаго имения по оной же .745.-го года [1745г.] сентерря .12.-го дня даче что за ним определением коллеским утверждено недвижимое отца ево Ивана Юрасова имение оставшее за подлежащею жены ево Ивановой а ево Петровой матери вдовы Прасковьи указною частию а имянно в Карачевском уезде в Городском стану в селе Юрасове что была деревня Юдинская, Хотеевская тож восемдесят две четверти и три четверика с тремя пятыми долями четверика в деревне что была пустошь Печки а Пенки тож девеносто шесть четвертей с полу рсминою и с полу четвериком в пустоши Диком Поле на Свиной дороге по обе стороны Свиныя дороги и по Свиной дороге к селу Глинкам девеноста одна четверть и с ем четвериком с полу четвериком в деревне Кочуровской сто дватцать три четверти и шесть четвериков з двумя пятыми долями четверика в пустоши Озаровской восем четвертей и сем четвериков з двумя пятыми долями четверика да Дикаго болота вверх по речке по Сквировой семнатцать четвертей и шесть четвериков с полу четвериком в пустоши что было селцо Кошкинская [или Колининская?] двенатцать четвертей и шесть четвериков в пустоши Гонюковой семнатцать четвертей в пустоши Лушках на речке на Песочне да на речке на Снежеде дватцать семь четвертей с четвериком ис тремя пятыми долями четверика да на речке на Глинке против вышнего Вербного колодезя дватцать одна четверть с полу осминою в пустоши на речке на Глубочке усть речки Сквировой двенатцать четвертей и шесть четвериков да на речке на Оцне на Гридинской пропаши тритцать восемь четвертей с полу осминою в пустоши на речке на Глинке пятдесят пять четвертей и семь четвериков с десятою долею четверика в починке Пронском пять четвертей и семь четвериков с тремя долями четверика в деревне Дюкаревой деветнатцать четвертей и три четверика с третею долею четверика в пустоши Диком Поле что на свиной дороге одна четверть и пять четвериков с тремя пятыми долями четверика в пустоши на Синицыне колодезе две четверти с осминою и з двумя пятыми долями четверика в деревне Котолановой осмнатцать четвертей с полу осминою и с пятою долю четверика в жеребье села Какина верх речки Речицы у стоянца колодезя семнатцать четвертей в пустоши на Цне колодезе
(л.9.) на Вербном дватцать пять четвертей с осминою в пустоши Бреховой селище на речке на Сквировой семнатцать четвертей да на речке на Сквировой же семдесят шесть четвертей с осминою в Самовской волости в деревне Щепятиной девять четвертей и шесть четвериков с пятою долею четверика в пустоши Соколовской на речке на Речице и на речке Навле с урочищи сорок две четверти с осминою да на речке Навле ж на усть речки Речицы сорок две четверти с омсминою в Подгородном стану в полу сельце Черневе четыре четверти с полу осминою в деревне Поповке шесть четвериков с полу четвериком с пятою и з десятою долями четверика итого во всех вышеписанных селех деревнях и пустошах семь сот девеноста четвертей с четвериком и с пятою долею четверика.//
А вышеписаннаго оных Петра Юрасова и сестры ево Степаниды Рудаковой отцом Ивановм Юрасовым недвижимаго, а имянно выменнаго в .207.-ом году [1699г.] у Митрия Шамордина в деревне Подсосенье тритцати четвертей и купленого у вдовы Федоры и у Дмитрия Юрасовых в пустоши Беляевой восми четвертей с осминою в пустоши Поповской одной четверти а всего тритцати девяти четвертей с осминою в показанное производившееся в .745.-ом году [1745г.] по челобитью их Петра Юрасова и Степаниды Рудаковой дело из дач было не выписано и в дачу им не произведено.//
В .746.-ом году генваря .22.-го дня [1746г.] вышепоказанная Степанида лейб гвардии капитана Иванова жена Рудакова вышеписанное купленное матерью её Прасковьею Юрасовою в .734.-ом году [1734г.] у прокурора Акинфа Алямова недвижимое Карачевское имение в Подгородном стану в сельце Черневе шездесят две четверти бес третника в полу, а в дву потому ж. С усадьбы, с лесы, и с сенными покосы, и со всеми угодьи, что есть по той купчей в основном сельце Черневе за матерью её и со владением по купчей писанной в Карачеве у крепостных дел за своею и свидетелевыми руками за денги за петнатцать рублёв = за петдесят копеек продала вышеобъявленному брату своему родному капитану Петру Иванову сыну Юрасову. //
И та купчая от него Петра Юрасова в .746.-ом же году февраля .19.-го дня [1746г.] пра челобитье в коллеги явлена, а решения было не учинено. //
В том же .746.-ом году февраля .17.го дня [1746г.] оной капитан Пётр Юрасов из вышеписанного отца ево Ивана Юрасова недвижимаго вместо указных частей матери ево Петровой вдовы Прасковьи и сестры Степаниды Рудаковой, что ей Степаниде довелось изо всех деревень и пустошей по записи писанной в Карачеве у крепостных дел к одному месту отдал оной сестре своей Степаниде Рудаковой в Карачевском уезде в половине деревни Перковой, что ему Петру надлежит за указными матери их и её сестры ево Петровой Степаниды частьми ис пятидесяти четвертей с людми и со крестьяны. //
И по той записи оное недвижимое за нею Степанидою Рудаковою в том же .746.-ом февраля .21.-го [1746г.] и в .762.-ом годех июня .25.-ом числе [1762г.] определениями неспорных дел справлено и об отказе за неё Степаниду того имения, также и о допросе онаго брата её Петра Юрасова в Карачевскую воеводскую канцелярию того ж .762.-го года [1762г.] указ послан, а отказных книг и допросу по справке в архиве не явило.//
В .766.-ом году маия .25.-го дня [1766г.] по смерти оной Степаниды Рудаковой оставшее недвижимое муж её брегадир Иван Никифоров сын Рудаков, да племянники её родные порутчик Иван, прапорщик Никита Афонасьевы дети, да лейб гвардии капрал Назарей Петров сын Юрасовы по заручному челобитью и допросу розделили, а по тому разделу досталось Ивану Рудакову обще с племянником ево Назарьем Юрасовым к одним местам в Карачевском уезде сельцо Перково, деревня Щепятина, село Лески, и он Иван Рудаков из доставшихся деревень от него Назара Юрасова к одному месту взял сельцо Перково с пашенною землёю, с лесы и с сенными покосы, и со всеми угодьи, с людми и со крестьяны, и со всеми к тому принадлежностми. А Ивану и Никите Юрасовым по тому ж полюбовному разделу досталось к одному месту в Кромском уезде деревня Рупчая, да к том ж он Иван Рудаков в добавок отдал им Ивану и Никите Юрасовым в Карачевском уезде деревню Водоцкую городища с людми, и со крестьяны, с пашенною землёю, с лесы, и с сенными покосы, и со всеми угодьи всё без остатку.//
И в .767.-ом году марта .19.-го дня [1767г.] по определению неспорных дел вышеозначенной Степаниды Рудаковой недвижимое Карачевское и Кромсое имение
(л.9об.) за оным мужем её Иваном Рудаковым и с племянниками Иваном, Никитою и Назаром Юрасовыми что кому по по оному их разделу досталось справлено.//
В том же .767.-ом году маия в .10.-ый день [1767г.] онои брегадир Иван Никифоров сын Неустроев Рудаков показанное недвижимое своё Карачевское имение в Подгородном стану сельцо Перково в нём людей и крестьян шездесят пять душ з жёнами их и з детьми, з братьями, с племянники, со внучаты, с приемыши, с новорожденными, с помещиковыми дворами и огуменным строением, с садами, и в реках рыбными ловлями, с мельницею, с крестьянскими пожитки, со скотиною рогатою и мелкою, со птицами и с лошадьми, и со всяким их крестьянким строением, с хлебом же стоячим и молоченым, и в земле посеянным. А в том сельце Перкове четвертыя пашни петдесят четвертей в поле, а в дву потому ж. И что сверх того явитца по дачам и по писцовым и отказным книгам за ним Иваном и за предками ево с лесом, с сенными покосы, и со всеми угодьи, и с отхожими к тому сельцу пустошами не оставляя за собою в том ево сельце дворовых людей и крестьян мужеска полу и с вывозными ис тех ево деревень крестьяны и з беглыми и за них с пожилыми денгами ни единыя души. А четвертныя пашни сенных покосов, и лесных, и всяких угодей и с принадлежащими пустошми ни единые четверти всё без остатку по закладной писанной в Москве у крепостных дел за ево и свидетелевыми руками в денгах в шести тысечах рублях до сроку .769.-го года маия до вышеписанного числа [1769г.] заложа просрочил вышеписанному ж лейб гвардии фурьеру Назару Петрову сыну Юрасову.//
И та закладная от него Назара в .771.-ом году декабря .9.-го дня [1771г.] при челобитье в коллеги явлена, а решения было не учинено. Да за ним же Назарьем Юрасовым недвижимаго по даче .767.-го года марта .30.-го дня, [1767г.] что за ним справлено после означеннаго отца ево коллескаго ассесора Петра Юрасова купленное им Петром у вдовы Акилины и у сына ее лейб гвардии капрала Тихона Шишкиных в Карачевском уезде в Подгородном стану в сельце Черневе дватцать две четверти с полуосминою с людьми и со крестьяны.//
За ним же Назарьем Юрасовым собственнаго недвижимаго по даче .768.-го года июля .30.-го дня [1768г.] купленного им у братьев ево двоюродных порутчика Ивана и прапорщика Никиты Афонасьевых детей Юрасовых в Карачевском же уезде в Подгородном стану в полу починке Пронском на Синицыне болоте тритцать восемь четвертей и шесть четвериков.//
А в .773.-ем году октября .3.-го дня [1773г.] били челом однодворцы Филип Сергеев сын, Григорей Григорьев сын, Максим и Сидор Сергеевы дети (Чадукины?), и при том челобитье предъявили с купчих копи на недвижимое Карачевское имение, и просили чтоб то имение за ними записать, и об отказе куда надлежит послать указ.//
 
 
А в копиях с купчих написано в .1.-ой .1773.-го года апреля .21.-го дня [1773г.] карачевской помещик отставной прапорщик Никита Афонасьев сын Юрасов продал он Карачевскаго уезду Самовской волости деревни Водоцкого городища однодворцам Филипу Сергееву сыну, Григорью Григорьеву сыну Газукным крепостное своё в Карачевском уезде в деревни Водоцком городищи усадебное место, да земли три четверти с осминою в поле, а в дву потому ж. С лесы, и с сенными покосы, и со всеми угодьи, за которыя усадебное место и землю взял он Никита с них Филипа и Григорья Газукиных денег сто рублёв.//
Подлинная купчая писана в городе Карачеве у крепостных дел вместо продавца за рукою жены ево Ульяны Семёновой дочери по поверенному от него письму и за свидетелевыми руками.//
.1773.-го года апреля .23.-го дня карачевской помещик отставной прапорщик Никита Афонасьев сын Юрасов продал он Караченвскаго уезду Самовской волости деревни Вадоцкаго городища однодворцам Максиму да Сидору Сергеевым детям Газукиным крепосное своё в Карачевском уезде в деревне Водоцком городищи усадебное место, да земли четыре четверти в поле, а в дву потому ж.//
(л.10.) с лесы, и с сенными покосы, и со всеми угодьи, за которую землю и усадебное место взял он Никита с них Газаниных денег сто рублёв.//
Подлинная купчая писана в городе Карачеве у крепостных дел. Вместо продавца по поверенному от него письму за рукою жены Ульяны Семёновой дочери и за свидетелевыми руками.// Токмо против вышеписанных челобитья и купчих выписки из дач и решения было не учинено.//
В .1779.-ом году апреля .18.-го дня бил челом порутчик Иван Афонасьев сын Юрасов в прошлом де.766.-ом году [1766г.] по определению вотчинной коллеги справлено за ним и умершим братом ево прапорщиком Никитою Афонасьевым сыном Юрасовым недвижимое карачевское и кромское имение доставшееся им по наследству после умершей тётки их брегадирши Степаниды Ивановой дочери Рудаковой, и для отказу за них послан был и указ, которой незапным случаем утратился, а имение и по ныне де ещё не отказано.//
И просил, чтоб сообща к вышеписанному их решенному делу, а об отказе того имения, одной ево части, сколко ему принадлежит, а как де оныя города по нынешнему новоучреждению отошли к орловскому наместничеству, то туда в гражданскую палату послать сообщение.//
Того ж .1779.-го года сентября .25.-го дня определением вотчинной коллеги неспорных дел велено как из вышеписанного.
766.-го года [1766г.] розделу значит, что по смерти Степаниды Рудаковой досталось к одному месту племянником её Ивану и Никите Юрасовым в Кромском уезде деревня Рупчая, в Карачевском уезде деревня Водоцкое городище, а мужу её Степанидину брегадиру Ивану Рудакову с племянником же Назаром Юрасовым в том же уезде селцы Перково и Лески, и деревня Щепятино с людми и со крестьяны, что было за ними
в .767.-ом году [1767г.] определением неспорных дел исправлено, и для отказу об отказе указы посланы, а ныне показанной проситель порутчик Иван Юрасов объявляет, что тот посланной указ незапным случаем утратился, и для того в Орловское наместническое правление послать сообщение, коим требовать, чтоб оное благоволило повелеть, где о том надлежит по силе прежде учиненного в коллеги прошлаго.
1767.-го года марта .19.-го дня неспорных дел определения справитца и буде по справкам явитца во всем против вышеписанного и спору о том ни от кого не будет, то и с тех недвижимых по вышеписанному разделу одну половину и отказать за просителем порутчиком Иваном Афонасьевым сыном Юрасовым, а имянно, в Кромском в Добринском стану в жеребье деревни Шатохиной, а Рупчая тож, петнатцать четвертей в Речицком стану в пустошах Голодной, Череповой, (Фокиной?) дватцать две четверти с осминою в Карачевском уездех в Саковской волости в деревне Водоцком Городище пять четвертей шесть четвериков с пол пол четвериком с людми и со крестьяны, и по отказе справку свидетельство, скаски и отказные книги оставя со онаго у себя копии, а подлинныя прислать в вотчинную коллегию.//
И по тому определению об отказе сообщение послано того ж сентября .27.-го дня. [1767г.] //
В .776.-ом году генваря .8.-го дня [1776г.] бил челом секунд майор Иван Васильев сын Хотяинцов, при котором предъявил копию с купчей данной ему на недвижимое карачевское имение, и просил чтоб то имение за ним записать.// А в копи с купчей написано, 
.1775.-го года декабря в .18.-ый день из дворян отставной порутчик Назар Петров сын Юрасов продал он Назар отставному секунд майору
(л.10об.) Ивану Васильеву сыну Хотяинцову и жене ево, и детям, и наследником ево недвижимое свое имение в Карачевском уезде село Юрасово, деревню Печки, деревню Попково, деревню Каталанову, в деревне Черневе сельцо Перково, в селе Лесках в деревне Щепятиной, да в Руском уезде деревню Микулинка, а в техз сёлах, сельце и деревнях людей и крестьян написанных по писцовым и переписным, и отказным по первой, и по второй, и по последней ревизиям, з женами их, и з детми, з братями и з зетьями, с племянники и со внучаты, с приемыши и с новорожденными после последней третей ревизи мужеска и женска пола, с помещиковыми дворами и в них со всяким дворовым хоромным строением, и со всяким помещиковым заводом с лошадми, и со всякою рогатою и мелкою скотиною, и со птицами, с хлебом стоячим, молоченным, и в земле посеянным, с мелницами и прудами, с людскими и крестьянскими пожитки, с ронгатою и мелкою их скотиною, с птицами, и с лошадми, и со всяким их крестьянским дворовым и огуменным строением, с хлебом их людским и крестьянским стоячим и молоченным, и в земле посеянным, а в тех селах, селце и деревнях четвертные пашни и всяких угодеи, что явитца по дачам и по писцовым и отказным книгам за предками ево и за ним Назаром с лесом, и с сенными покосы, и со всеми угодьи и с отхожими к тем селам, сельцу и деревням пустошми, и с прикупными им землями, не оставливая он Назар за собою в тех ево сёлах, сельце и деревнях дворовых людей и крестьян мужеска и женска полу, и с вывозными ис тех ево сёл, сельца и деревень людбми и ккрестьяны, и с новорожденными, и з беглыми иза них с пожилыми и заработными денгами неоставливая мужеска и женска полу ни единыя души, а четвертные пашни сенных покосов, лесных и всяких угодеи, и с принадлежащими к тому имению пустошми, и с примерною землёю, и с прикупными землями, и с отхожими пустошми ни единаго четверика, но всё без остатку, которые имении ему достались село Юрасова, сельцо Перково от брегадира Ивана Никифорова сына Неустроева Рудакова по просроченной закладной, которая в .771.-ом году [1771г.] в вотчинной коллеги явлена и то сельцо за ним записано в селе Лесках и в деревне Щепетиной после покойной тётки ево родной Степаниды Ивановой дочери Юрасовой жены вышеписанного брегадира Ивана Никифорова сына Неустроева Рудакова. Деревня Микулинки после покойной матери ево Акилины Петровой дочери Юрасовой, а за вышеписанное недвижимое имение взял он Назар у него Ивана денег пять тысячь рублёв.//
Та купчая писана в Московской крепостной конторе за ево продавцовою самого и свидетелевыми руками.//
В .776.-ом году ноября .7.го дня [1776г.] определение вотчинной коллеги неспорных дел вышепредписанное проданное Назаром Петровым сыном Юрасовым недвижимое карачевское имение по ево купчей за означеннаго покупщика секунд майора Ивана Васильева сына Хотяинцова записано, и об отказе за него того имения по ево прозбе в Болховскую воеводскую канцелярию указ был послан по которому то имение за него Хотяинцова в том же .776.-ом году декабря .24.-го дня [1776г.] т отказано.//
А в .777.-ом году апреля .6.-го дня [1777г.] по определению неспорных дел за взнесённые при поданном от брата ево Назарьева двоюроднаго порутчика Ивана Афонасьева сына и племянников ево Николая и Григорья Никитиных детей Юрасовых челобитье, коим тое продажу называли безденежною выкупные и с пошлины денги за ними Юрасовыми справленоточию за поданным того ж апреля .17.-го дня от брегадира Андрея Лукьянова сына Толмачёва челобитьем он Толмачёв объявляя, что де то недвижимое прежде поданного от оных Юрасовых выкупнаго челобитья от него Хотяинцова ему Толмачёвы в .775.-ом году [1775г.] декабря .23.-го дня сроку .778.-го года декабря до того ж числа [1778г.] по закладной писанной в Московской крепостной канторе в денгах в тритцати тысечах рублях
(л.11.) заложена просил, чтобы по тои купчей им Юрасовым того недвижимаго на выкуп
не отдавать.//
Апреля .17.-го дня того ж года [1778г.] означенной порутчик Назар Юрасов поданным челобитьем вышеписанное порутчика Ивана и вдовы Ульяны прапорщика Никитиной жены Юрасовых з детми о выкупе челобитье опровергая показывал, что де он в .775.-ом году [1775г.] речённому майору Хотяинцову упоминаемое недвижимое карачевское имение продал и та купчая правилная, и по ней он денги от него Хотяинцова получил сполна, просил, чтобы оное имение по той купчей и по учиненной даче и отказным книгам утвердить за ним Хотяинцевым.//
А .21.-го числа того ж июля [1775г.] показанной майор Хотяинцов бил челом чтоб онаго имения за взнесённыя от вышеупоминаемых Юрасовых по той данной ему от Назара Юрасова купчей денги не отдавать им на выкуп, ибо оное имение от него Хотяинцова в том же .775.-ом году [1775г.] в денгах в тритцати тысечах рублях до сроку .778.-го года [1778г.] декабря до .23.-го числа заложено брегадиру Андрею Лукьянову сыну Толмачёву.//
И того ж .777.-го году августа .17.-го дня [1777г.] определение вотчинной коллеги велено вышеписанному порутчика Назара Петрова сына Юрасова дошедшему к нему после деда ево столника Ивана Афонасьева сына и отца колежскаго ассесора Петра Юрасовых и по разделу з братьями ево двоюродными Иваном и Никитою Юрасовыми и умершей тётки ево родной Степаниды с мужем брегадиром Иваном Рудаковым також и по закладной от него Рудакова, равно и состоящему за ним Назаром по дачам карачевскому имению, которое по данной от него Назара Юрасова секунд майору Ивану Хотяинцову в .775.-ом декабря .18.-го [1775г.] за ево рукою купчей,
в .776. годех ноября .7.-го чисел [1776г.] по определению неспорных дел записано за ним Хотяинцовым и по посланному в Болховскую воеводскую канцелярию указу того ж года декабря .24.-го дня [1776г.] отказано, то по тому неспорных дел определению по прописанным в том определении законам и отказным книгам бытьб за ним Хотяинцовым поданное ж в .777.-ом году апреля .5.-го [1777г.] означеннаго Назара Юрасова от двоюроднаго брата порутчика Ивана и невески ево вдовы Ульяны. Брата ж ево двоюроднаго прапорщика Никитиной жены Юрасовых об отдаче ему Ивану и онаго брата ево Никиты детям Николаю и Григорью того проданного им Назаром Юрасовым секунд майору Хотяинцову недвижимаго на выкуп челобитье отставить.//
А того ж года октября .9.-го дня [1777г.] определением же вотчинной коллеги велено за прошествием после имяннаго о аппеляциях указа месячнаго срока и за неполучением ис правительствующаго сената [онегински?] по тому решительному определению исполнения указа по тому решительному определению и учинить исполнение и куда следует послать указы от отказе, которые в том же году и посланы.//
А за Тимофеем и сыном ево Иваном Юрасовыми дач по справке по городу Карачеву не оказалость.
В записной жалованных зрамот в .14.-й книге написано, лист .58. на обороте
.191.-го года февраля в .28.-й день [1691г.] по помете на деле дьяка Артамона Иванова дано Афонасью Григорьеву сыну Юрасову за ево службу ис поместья ево в вотчину с помеснаго ево окладу с семи сот четвертей со ста по дватцати четвертей
(л.11об.) итого сто сорок четвертей в Карачевском уезде в Гороцком стану в пустоши Диком Поле на свиной дороге и по обе стороны к селу Глинку, а по верховье речки Семёновки, да деревня Печки, а по даче и по отказным книгам отказу карачевские приказные избы подъячих Селивёрста Босоргина, да Михаила Кузмина.
185.-м [1685г.] и .188.-м года [1688г.] в тои ево Афонасьеве вотчине Юрасова, в пустоши Диком Поле на Свиной дороге и по обе стороны Свиной дороги к селу Глинку по верховью речки Семёновки написано пашни сто петдесят четвертей, деревня Печка, сто тринатцать четвертей с третником, всего двести шездесят три четверти с третником в поле, а в дву потому ж. И перешло у него Афонасья сверх Великих Государей указу и ево помеснаго окладу, и с поместья ево в вотчину в пустоши Диком Поле по обе стороны Свиной дороги пашни сто дватцать три четверти с третником в поле, а в дву потому ж. И теми перехожими четвертми владеть ему Афонасью попрежнему в поместье.// И на ту вотчину ему Афонасью Великих Государей жалованная грамота дана.//
По справке ж у запретительных книг оказалось в записке запрещение предкам просителя Ивану Афонасьеву и сыну ево Ивану Юрасовым первому по доношению из вотчинной канторы.
738.-го года октября .30.-го дня [1738г.] по бытности ево у дел в городе Карачеве за адмиралтейскую недоимку, а последнему по прозбе, поданной .730.-го года [1730г.] февраля .28.-го числа от вахмистра Исакова [запрещены оказались], но на какое имение сего не означено. А по подписке ж приказным служителем /далее неразборчиво/ не явилось.
.1796.-го года февраля .12.-го дня вотчиннаго Департамента в журнале написано.
По делу по просьбе порутчика Фёдора Иванова сына Юрасова о даче ему для доказательства дворянства на недвижимое предков ево карачевское имение з дач и протчаго копии по справке ж из просимаго некоторое также речённаго просителя предкам Ивану Афонасьеву и сыну ево Ивану Юрасовым: первому по доношению из вотчинной канторы.
738.-го году октября .30.-го дня [1738г.] по бытности ево у дел в городе Карачеве за адмиралтейскую недоимку, а последнему по прозбе поданной .730.-го года февраля .28. –го числа [1730г.] от вахмистра Исакова запрещении оказались, но на какое имение сего не означено, протчаго равно спор и запрещения не явилось, приказали что по справке нашлось с того и со включением явлшагося запрещения реченному просителю для объявленной ево надобности дать за скрепою копию, а о приёме со оных печатных пошлин экспедиции прихода и расхода указ.
Дана сия копия из вотчиннаго департамента порутчику Фёдору Иванову сыну Юрасову по его резолюции февраля .20.-го дня .1796.-го года.
подпись                Андреян Аничков
см.: РГИА: ф.1343, оп.34, д.736, л.5-11.
 
поместья, чины получили за:
 
По поводу земли справка, грубо 2 четверти (чети) можно считать за гектар, так что прикидывайте сколько гектар земли было у Юрасовых.
А точные меры высылаю: МЕРЫ ПЛОЩАДИ Десятина = 2 четверти (чети) = 4 осьмины = 8 полуосьмин = 16 четвериков = 2400кв. саженей (в длину 80саж., поперёк – 30саж.)
В переводе на метрическую систему: казённая десятина = 10925м2 , или 1 гектару (га) + 925м2
четверть (четь) = 2 осьмины = 4 полуосьмины = 8 четвериков
«полтрети» = 21/2 - 2 с половиной третьей единицы
«полшесты» = 51/2 - 5 с половиной шестой единицы
«полтринадцати» = 121/2 - 12 с половиной тринадцатой единицы
«полпятидесяти» = 45 - 4 десятка с половиной пятого десятка. (?)
СОШНОЕ ПИСЬМО - Земля делилась на «добрую», «середнюю» и «худую» в таком соотношении, «соха в четвертях»: поместные и вотчинные земли: 1 соха = 800 доброй = 1000 серед. = 1200 худ. церковная и монастырская: 1 соха = 600 доброй = 700 серед. = 800 худ.
черносошная (крестьянская) земля: 1 соха = 500 доброй = 600 серед. = 700 худ.
Таким образом, крестьянам с меньшей земли приходилось платить больше.
Александр Николаевич, Вы ПРОЧУВСТВОВАЛИ, что проситель в "гербовом деле" порутчик Фёдор Иванович есть отец нашего известного колонновожатого прапорщика Ивана Фёдоровича, приятеля Тургенева?
С уважением, ЮрАл
Все рода;, возведенные в дворянское достоинство до 1867г. и признанное иностранное дворянство, могли иметь утвержденный герб только получая диплом (жалованную грамоту). Диплом содержал в себе полный текст формуляра с нарисованным в конце гербом. Подлинники этих актов - после высочайшего утверждения, выдавались просителям, а Департаменту Герольдии оставался формуляр со списком герба. Цена диплома достигала 250 рублей, что было по тем временам немалой суммой.
С 1867г. процедура получения гербов упростилась, теперь желающим разрешено было выдавать вместо дипломов отдельные гербы на пергаментном листе, что обходилось нетитулованному дворянству от 62 до 114 рублей, но всё равно это было достаточно дорого. Это привело к тому, что из 50 тысяч семей российского дворянства только чуть более 6 тысяч имели утвержденные родовые гербы.
Для сравнения, состояние цен на рынке в мелочной продаже (в фунтах, ок409гр.): окуней = 25 копеек, щук = 20 копеек, язя = 10 копеек, говядины лифляндской = 15 копеек, говядины русской = 14 копеек, гуся живого = 1 рубль 20 копеек за птицу, десяток яиц = 23 копейки, живых кур = 70 копеек за птицу, пара цыплят = 60 копеек, пуд коровьего масла = 16 рублей, пуд мёду = 20 рублей, пуд ржаной муки = 2 рубля 20 копеек, четверик ржи = до 2-х рублей, гречневых круп = до 3-х рублей, четверик овса = 90 копеек, пуд постного масла = 16 рублей, пуд сена = 50 копеек, пуд соломы - 25 копеек, вывоз сена 4-5 рублей, вывоз соломы = 1,0-1,20 рубля.
см.: данные на 1838г. из журнала «Псковские губернские ведомости» № 40.
При царе, Алексее Михайловиче, цены были в пределах: на рыбу (семга) = 2,5 копеек за кило, за масло = 3,5 копеек за кило, живая курица = 1-2 копейки за птицу, чай = 60 копеек за килограмм, рожь = 0,3-0,4 копейки за кило, пиво = 6 копеек за литр, 15 яиц = 1 копейка, шуба (из бараньей овчины) = 30-40 копейки и овца = 12-18 копейки за животное.
 
 
 
В Департамент Герольдии Правительствующего Сената Оренбургского
Дворянского депутатского собрания.
Рапорт.
Департамент Герольдии Правительствующего Сената указом от 22 сентября сего года № 6368, давая знать Собранию о утверждении определения сего собрания 25 сентября 1817 года состоявшегося о внесении полковника Ивана Юрасова с женою его Марфою и детьми Александром и Екатериною в 3 часть родословной книги с тем, чтобы он был перенесён из 3 во 2 часть родословной книги, что же касается жены его Марфы и детей его Александры и Екатерины, то они по непредставлению метрического о них свидетельства в дворянстве признаны быть не могут, почему возвратив подлинные документы и предписав взыскать с /3 об/ Юрасовых деньги за гербовую бумагу, вместо которой в Сенате употреблена простая, всего за четыре листа. Справка из переписки, производящейся по Депутатскому Собранию о роде Юрасовых видно, что место жительства рода Юрасовых по публике не отыскано, как уведомило о том Оренбургское Губернское Правление отношением от 10 Декабря 1848 года № 16366, о чём и было донесено Временному Присутствию Герольдии 26 февраля 1849 года № 180. Во исполнение этого указа Депутатское Собрание сделало об оном в Родословной книге должную отметку, а как место жительства рода Юрасовых не отыскано, почему и распоряжения как о объявлении указа, так и о взыскании денег за бумагу 2 руб. 40 коп. сереб. Сделать нельзя.
О чём Департаменту Герольдии Правительствующего Сената
депутатское собрание имеет честь донести.
Губернский предводитель дворянства Н. Дурасов (подпись)
см.: РГИА: ф.1343, оп.34, д.735.
  Герб рода Ефимовых
 
среди неутверждённых упоминается герб Юрасовских:
«Меч вертикально, острием вверх.
Нашлемник - вытянутая вверх рука держит меч острием вверх».
см.: ttp://www.symbolarium.ru/index.php/%
меч вертикально – вошел в герб, как геральдическая фигура в время набора в Московские новоприборные солдатские, когда полки получили весной-летом 1700г. знамена нового образца по 1 белому и 11 цветных. Эти знамена были в двух комплектах - «воскресными» и «повседневными». На воскресных знаменах в середине тафтяной обруч, на котором венки из листьев, цветов и ягод, в венках изображен Спас Вседержитель, перед ним апостолы Петр и Павл, в верхнем углу – золотой восьмиконечный крест в облаках, в свободных местах звезды по номеру роты. Повседневные знамена 1700г. описаны в т.ч. и у Висковатова: 11 знамен в полку цветных (красных, песочных, диких, синих, желтых, зеленых и др): «ветви, облака, кресты Андрея Первозванного, палаши серебряные, кресты золоченные, цепь золотая», и одно – «белое, камчатое с вшивным орлом, мешочки и чехлы суконные, полукармазиновые, древки писаныя, гротики медныя, в том числе к орловым – золочённые, а к полковым – лужённые».
По статье В.Великанов "Знамена русской армии в Нарвском походе 1700 года". // Цейхгауз, №37.
   
Герб не внесен в Общий Гербовник, Гербовник Царства Польского или Дипломные сборники.
Изображение герба из Высочайше утвержденного акта (диплома или официального гербовника) в настоящее время недоступно для публикации.
Герб внесен в т.н. "Сборник неутвержденных гербов" В.К.Лукомского (Дело №8 по составлению "Сборника неутверждённых гербов Российских дворянских родов" (Материалы Гербового Отделения Сената) Главного Управления Архивным Делом Гербового Музея).
Описание выполнено по изображению на карточке в деле:
"В лазуревом щите золотой меч с червленой рукоятью, острием вверх.
Нашлемник: вытянутая вверх рука в лазуревой одежде держит
золотой меч с червленой рукоятью острием вверх.
Намет: лазуревый с золотом."
• РГИА: ф.1343, оп.15, д.394,395. публ.: «Гербовед» издан РГК, № 16 (4`1997)
источник:   изображение на карточке в деле № 8 приводится по книге И.В.Борисова
 "Дворянские гербы России: опыт учёта и описания XI-XXI частей
 "Общего Гербовника дворянских родов Всероссийской Империи"
информация приводится по материалам и под редакцией А.Н. Хмелевского.
проект реализован Геральдикой.ру в 2006-2014 гг. http://gerbovnik.ru/arms/5157.html
 ДЕУЧАР, DEUCHAR of that Ilk Солдат Первого выборного полка 1660г.
Parted per cross, 1st and 4th, Argent, a sword in pale, Azure, hilt and pommel, Or; 2nd and 3rd, Gules, a boar's head, couped, Or.
Ангус. Деучары - одно из старейших семейств в графстве Ангус. Согласно традиционной родословной они происходят от кельтских мормэров Ангуса, а именно от Гилкриста (Gilchrist MacDuncan), второго сына Дункана, мормэра Ангуса (?-1214). Название земель и фамилия Deuchar - от гаэльск. dubh-cathair (или бритт. du-caer) - "черный форт" (black fort) или, возможно, от гаэльск. iuchair - "ключ" (key). Владение Деучар входило в состав баронства Ферн (barony of Fern), и первоначально Деучары, вероятно, были вассалами Монтальтов из Ферна (Montealts of Ferne), а затем с 1379 года и до XVII века - Линдсеев, графов Кроуфорд, которым "платили" ежегодную символическую ренту (blanch fee) - пару белых перчаток ("a pair of white gloves").  В 1411 году в битве при Харлоу погиб Уильям Деучар из Деучара. Семье ранее принадлежал большой рыцарский меч, так называемый "меч Деучара" ("Sword of Deuchar"), - главная семейная реликвия рода. По преданиям где-то в XI веке один из предков Деучаров убил этим мечом дикого вепря у брода через реку Норэн (Pass of the Noran), и позднее сам погиб в легендарной битве при Барри (Barry) около 1010 года, - отсюда меч и голова вепря на гербе Деучаров. Считается, что оружие также побывало в битве при Баннокберне в 1314 и при Харлоу в 1411 году, и на его клинке выгравирована памятная надпись: "At Bannokburn I served the Brus, of quhilk the Inglis had na ryss",- и с другой стороны: "Da Deuquhyre his swerde". В настоящее время меч Деучара хранится в Народном музее Ангуса (Angus Folk Museum) в деревушке Глэмис (недалеко от города Форфара).
Девиз: Endure fort (франц.) - "Выстоять с мужеством" (Endure with strength
 
Гербовое дело Юрасовых Департамента Герольдии Правительствующего Сената по Орловской и Тульской губ. 1800-61г.                см.: РГИА, ф.1343, оп.34, д.736.
Юрасовы – дворянский род, происходящий от стольника Тимофея Юрасова (половина XVI века), записан в VI часть Дворянских родословных книг Орловской (22.01.1801), Рязанской (20.11.1862) и Тульской губерний.
   
см.: http://gerbovnik.ru/arms/813.html#0
В манифесте от 20 января 1797 года указано:
"1. Все гербы, в гербовник внесённые, оставить навсегда непременными так, чтобы без особливого нашего, или преемников наших повеления, ничто ни под каким видом из оных не исключалось и вновь в оные не было ничего прибавляемо.
2. Каждому дворянину того рода, коего герб находится в гербовнике […] выдавать на пергаменте за скрепою точные копии с герба оного рода и с описания при том находящегося.
3. В случаях, в коих нужда будет кому-либо доказывать дворянское своей семьи достоинство, принимать вернейшим доказательством онаго сей составленный по повелению нашему общий дворянских родов гербовник, который и хранить в нашем Сенате."
Пять частей Общего гербовника утверждены императором Павлом I:
; первая часть = 1 января 1798г. включает в себя 150 гербов,
; вторая = 30 июня 1798г. включает в себя 150 гербов,
; третья = 19 января 1799г. включает в себя 150 гербов,
; четвертая = 7 декабря 1799г. включает в себя 150 гербов,
; пятая = 22 октября 1800г. включает в себя 150 гербов.
Императором Александром I утверждены:
; шестая часть = 23 июня 1801г. включает в себя 160 гербов,
; седьмая = 4 октября 1803г. включает в себя 180 гербов,
; восьмая = 25 января 1807г. включает в себя 160 гербов,
; девятая = 5 августа 1816г. включает в себя 160 гербов.
Десятая часть утверждена двадцать лет спустя, 3 января 1836г. Николаем I (152 герба).
Первые четыре части Общего Гербовника отпечатаны в СПб в 1803-09г., части с пятой по десятую изданы 1836-40г. в колич. 600экз. Гербы в них гравированные в черно-белом воспроизведении.
несколько лет назад предпринято факсимильное переиздание первых трех частей Общего Гербовника с издания 1803-09г.
Следующие десять частей изданы не были и существуют в единственном экземпляре.
Императором Александром II утверждена одиннадцатая часть = 13 апреля 1857г. (153 герба)
Императором Александром III утверждены:
; двенадцатая = 23 мая 1882г. включает в себя 152 герба,
; тринадцатая = 19 января 1885г. включает в себя 186 гербов,
; четырнадцатая = 11 апреля 1890г. включает в себя 170 гербов.
Гербы в изданных Гербовниках выполнены в технике
глубокой печати с гравированных пластин в черно-белом растровом воспроизведении.
Императором Николаем II утверждены:
; пятнадцатая = 29 марта 1895г. (143 герба),
; шестнадцатая = 14 февраля 1901г. (140 гербов),
; семнадцатая = 14 января 1904г. (140 гербов),
; восемнадцатая = 9 января 1908г. (143 герба),
; девятнадцатая = 12 июня 1914г. (142 герба)
; двадцатая = 3 февраля 1917г. (135 гербов).
Двадцать первой частью Общего Гербовника называют сборник из 61 герба,
утверждённых Правительствующим Сенатом в период 1 июня-22 ноября 1917г.
В 1992г. Российское Дворянское Собрание начало издавать Новый Общий Гербовник (30 гербов), который должен был стать продолжением Общего Гербовника.
В 2013г. М.В. Романова возобновила практику утверждения очередных частей Общего Гербовника, утвердив: двадцать первую = 16 июля 2013г. включает в себя 61 герб.
• двадцать вторую = 16 июля 2013г. включает в себя 170 гербов.
XXI том представляет собой сборник гербов, утверждённых в 1917г. при Временном правительстве (см. выше), а XXII - гербы утверждённые Владимировичами (Кириллом Владимировичем, Владимиром Кирилловичем и Марией Владимировной) в 1933-2012г.
В 2013г., М.В. Романова решила «возобновить издание Общего гербовника и, после публикации сей двадцать второй части, подготовить к печати и XI–XXI тома, составленные в 1857–1917 годах и оставшиеся в рукописи»
Только первые 10 частей ОГ были изданы до 1918г. с черно-белыми иллюстрациями гербов, а части II и XI опубликованы в 2009г. с оригинальными цветными иллюстрациями. части I-XI доступны для всеобщего сведения. Оставшиеся части XII-XXI хранятся в единственном экземпляре в Российском Государственном Историческом Архиве (РГИА) в Санкт-Петербурге.
Рисунок герба сопровождается его описанием и краткими историческими сведениями о роде или лице, получившем герб. В конце каждого тома помещались алфавитные указатели родов и лиц, чьи гербы входили в данный том…. в описаниях в дореволюционной стилистике русского языка. Каждый цвет в изображении гербов отображён определённым образом нанесения линий и точек, которые отображают финифть (тинктуры и эмали), меха, золото и/или серебро, а также изображение символов в виде растений, животных, орудий труда и т.д.

В основном используется семь цветов: два металла и пять эмалей, однако - первоначально, было только четыре цвета: красный, синий, чёрный и белый, а уже затем появились дополнительные цвета: зелёный, жёлтый и пурпурный. В начале, жёлтый и белый цвета были независимы от золота и серебра, но позднее они стали подменять друг друга в качестве отображения и металла, а позднее - как самостоятельные, уже не употреблялись. Особым типом геральдических цветов в Общем Гербовнике дворянских родов Всероссийской Империи являются меха, - горностаевый и беличий. Два металла в гербах - золото и серебро, в оригинале Гербовника отображаются золотой и серебряной красками, но если это не возможно при печати, то золото заменяется жёлтым цветом краски, а серебро - белым или несколько сероватым. На графических изображениях золото отмечается точками - разбросанными по полю первоначального цвета, а серебро - пустым пространством.
оформление и цвета:
  Золото  Серебро
Металлы
• Золото - король металлов, символизирует знатность, могущество и богатство, а также христианские добродетели: веру, справедливость, милосердие и смирение.
• Серебро - символизирует благородство, откровенность, а также чистоту, невинность и правдивость… МЫ
Финифть и эмали: Геральдических финифтей (тинктур и эмалей) пять:
• Червлёнь (красный цвет) - графически изображается вертикальными линиями, а в оригинале получался при смешивании сурика и киновари; символизирует храбрость, мужество, любовь, а также кровь, пролитую в борьбе.
• Лазурь (голубой цвет) - графически изображается горизонтальными линиями, а в оригинале получался при смешивании кобальта и ультрамарина; символизирует великодушие, честность, верность и безупречность, или просто небо.
• Зелень (зелёный цвет) - графически изображается диагональными линиями геральдически справа, а в оригинале получался при смешивании хрома и растительной зелени; символизирует надежду, изобилие, свободу и радость, но может и просто означать луговую трав.
• Пурпур (пурпурный цвет) - графически изображается диагональными линиями геральдически слева, а в оригинале получался при смешивании кармина и розового лака (пурпур - редко применяемый в геральдике цвет, который изображался лиловым и лилово-красным, тёмно-синим и другими оттенками синего, что связано с тем, что натуральную пурпурную краску добывали из двух разных видов раковин в Средиземном море и один из раковин давал тёмный с фиолетовым оттенок, а другой - так называемый «тирский пурпур» был огненно-красным); символизирует благочестие, умеренность, щедрость и верховное господство.
• Чернь (чёрный цвет) - графически изображается пересекающимися горизонтальными и вертикальными линиями в виде сетки и наносился жжёной слоновой костью (наименование черни во Франции - фр. sable, что указывает на его происхождение от чёрного собольего меха - распространенного на Востоке и в эпоху Крестовых походов попавшего в Европу); символ осторожности, мудрости, постоянства в испытаниях, а также печали и траура.
  Красный  Синий   Зелёный  Пурпурный  Чёрный
В западно-европейских гербах, попавших с фамилиями и в Россию (в английских, - в основном) есть несколько дополнительных и редких тинктур, вошедших в употребление с 1600г.: англ. Orange - оранжевый (присущ только английской геральдике и изображается вертикальными пунктирными линиями), англ. Tenne - красно-буро-оранжевый (показывается пересекающимися диагональными линиями справа - как зелень, и вертикальными линиями - как красный цвет, или, диагональными линиями слева - как пурпур и горизонтальными линиями - как лазурь), англ. Murrey - багрово-пурпурный (показывается пересекающимися правыми и левыми диагональными полосами) и англ. Sanguine - тёмно-кровяной (показывается пересекающимися горизонтальными линиями - как лазурь, и диагональными линиями справа - как зелень); причём, - в некоторых источниках - англ. orange отождествляется с англ. tenne, а англ. murrey с англ. sanguine: есть разночтения и в их графическом обозначении. 
 Оранжевый Красно-буро-оранжевый  Багрово-пурпурный  Тёмно-кровяной
Также используется небесно-голубой, коричневый, пепельно-серый и розовый цвета, которые могут использоваться в раскрашивании фигур… символическое толкование геральдических цветов уместно только при заранее известном смысле и значении заложенного составителем герба, в противном же случае - есть опасность «заблудиться», при попытках обнаружить скрытый смысл там, где его нет. Можно с уверенностью сказать, что в большинстве гербов цвет выбирается не в соответствии с его символическим значением, а в соответствии с эстетическими принципами составления композиции. Мех, в соответствии со средневековыми нормами, мог использоваться только королевскими и дворянскими семействами в знак их исключительности и превосходства.
В геральдике используется два типа меха - горностаевый и беличий, которыми обивали щиты древних воинов.
Горностаевый мех условно изображается в виде чёрных крестиков (крапинок) и уширенных к низу или натуралистично - чёрными хвостиками, на серебряном поле с текстурой меха, который бывает четырёх видов: лат. Ermine - белая область с чёрными крапинками, лат. Ermines - чёрная область с белыми крапинками («противогорностаевый»), лат. Erminois - золотая область с чёрными крапинками, а также
используется лат. pean (кожа) - изображаемая чёрной областью с золотыми крапинками.
Беличий мех, или - мех голубой белки, изображается белыми и голубыми шлемовидными фигурами, расположенными попеременно (это объясняется особенностью расцветки белки, мех которой был серо-голубым на спине и белым на брюшке, так что, когда шкурки сшивались, тёмный мех чередовался с белым); как и горностаевый мех, может изображаться «противобеличьим» - показываясь обратной или негативной расцветкой. Разновидности беличьего меха встречающаяся только в английской геральдике под наименованием англ. potent, который изображается не щитообразным видом, а Т-образными чередующимися фигурами - по аналогии с особым типом геральдической линии его можно назвать крюковидным.
Предлагаю анализ геральдического изыскания, как известно:
1. дворянский герб Юрасовых утвержден в 6 части, 1-го отделения под № 63 описание его: «Въ щите, имеющемъ серебреное поле видна выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ и подъ онымъ изображено красное сердце, пронзенное крестообразно двумя стрелами. Щить увенчанъ дворянскимъ шлемомъ короною съ строусовыми перьями. Наметъ на щите серебреный, подложенный краснымъ». Изображение герба было гравировано на меди известным гравёром Н.И. Уткиным, часть VI отпечатана с литографированными гербами в Сенатской типографии в 1837г. С.-Петербурга. (…знаменитый гравер Н.И. Уткин вместе со своим лучшем учеником И.П. Фридрицем в 1821г. выполнили гравированный портрет Н.С. Семёновой…)
Николай Иванович Уткин, *8.05.1789г.-†5.03.1863г. очень известный русский художник портретист, мастер гравюры. Он внебрачный сын будущего мужа (Муравьев М.Н. 1757г.-1807г.) Екатерины Фёдоровны Колокольцовой. Даты написания великих портретов (Крылова, Пушкина, Суворова, Державина, Лермонтова и др.) можно найти. Он жил частенько в доме на Фонтанке, 25 в СПб, у барона Ф.М. Колокольцова (†1818г.). Е.Ф. Муравьева перебралась в Москву после восстания декабристов и отправки двух своих сыновей в Сибирь. Дом был продан. Уткин познакомился с Пушкиным в 1827г. и делал иллюстрации к поэме "Руслан и Людмила", был академиком, профессором Академии художеств. Я не знаток его биографии. Много было академиков в Академии. Вы частенько похоже отклоняетесь в окружение Юрасовых. 25 лет спиваться после 1837г. многовато. Я этих реплик не знаю. Для кого-то и Высоцкий алкаш. Например, Саврасов любил выпить и под рюмочку делал свои шедевры. А уж забывают после смерти 99,99% усопших. На слуху несколько сотен имён из десятков тысяч "Великих".                Victor Kolokoltsov.
В 1819г. художнику был пожалован титул гравёра Его Величества с жалованием по 3000 руб. в год. В лице его русское искусство имело не только высокодаровитого художника, но и отличного наставника последних представителей своих в области гравирования резцом - А.Я. Олещинского, Д.В. Андрузского, К.А. Афанасьева, А.А. Пищалкина, Е.И. Гейтман, С.Д. Захарова, Аберда Н.Н. и др. Постепенный упадок сил заставил его передать заведование гравёрным классом в 1850г. и прочие должности своему любимому ученику Ф.И.Иордану.
Гравировка гербов для части 6 выполнена в 1836-40г. гравером И.П. Фридрицем
[Общий Гербовник дворянских родов Всероссийския Империи, начатый в 1797-м году: в 10т. СПб., 1798-1836.] Ч. 6. 151 л., [4] с.: ил. Том включает гравированные изображения гербов с описанием (табл. № 5-56, 59-136, 139-160). В зелёном дерматиновом переплёте работы третьей четверти XXв. На передней крышке тиснением золотой краской: название книги. Хорошая сохранность. Блок подрезан под переплёт, утрата титульного листа, табл. № 1-4, 57, 58, 137, 138 и фрагментов полей табл. № 75, 76, надрывы полей нескольких страниц, фоксинги на нескольких страницах, пятно на первых двух листах. Гербовник был составлен по повелению Павла I под наблюдением генерал-прокурора А.Б. Куракина. Составление было поручено О.П. Козодавлеву и М.Ф. Ваганову. Гравировка гербов для ч.6 была выполнена в 1836-40г. гравером И.П. Фридрицем. Редкость. Н.Б. № 392. Битовт. № 2567. Обольянинов. № 1848.
см.: http://www.auction-imperia.ru/wdate.php?t=booklot&i=252
Фридриц (Иван Павлович Friedritz) - гравер на меди; род. в 1803г. в СПб.; 12-ти лет от роду поступил в Императорскую академию художеств и был в ней любимым учеником профессора Н.И. Уткина. В 1824г., получив от имени общества поощрения художеств золотую медаль за портрет Бантыша-Каменского, был выпущен из академии. Кроме упомянутого портрета, он награвировал еще портреты императрицы Александры Феодоровны, Ф. Булгарина, И.К. Кайданова, баснописца Крылова (с рисунка П. Оленина), С. Миницкого, актрисы Н. Семеновой и Н.И. Хмельницкого и несколько мелких эстампов и виньеток. Все его работы напоминают резец Уткина, но не лучшей поры этого мастера. В портретных работах Ф. много работал сам Уткин, особенно в портретах Бантыша-Каменского и Семеновой. Ф. занимался также рисованием на камне; девять исполненных им литографий, за исключением одной, - портреты. По выходе из академии он спился с круга и умер преждевременно, всеми забытый.
см.: Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.
Фридриц, Иван Павлович гравер, ученик Н.И. Уткина; † в 1860-х годах (1852г. художник 12 класса). {Половцов}
является автором портретных изображений:
 Одоевский А.И. (1823-1824)  Миницкий С.И. (гравюра)   Ил.№1. Рисунок на камне И.Фридриц  Литография Тюлева.
  Цицианов Павел Дмитриевич (гравюра, Фридриц)  Крылов И.А. (гравюра И. Фридрица с рисунка П. Оленина)
В словаре Д.А.Ровинского портрет не указан. Хранится в отделе эстампов Российской Национальной библиотеки: ФРИДРИЦ (ФРИДЕРИЦИ) ИВАН ПАВЛОВИЧ *1803г. - †1860-е,
Учился в ИАХ (1815-24г.) сперва в качестве вольноприходящего, затем постоянного ученика в граверном классе у Н.И. Уткина. В 1824г. награжден золотой медалью Общества поощрения художников за портрет Н.Н. Бантыш-Каменского. В том же году получил звание классного художника. В 1825г. за портрет И.А. Крылова утвержден в звании "назначенного" в академики. Гравер резцом и офортом, литограф. Портретист. Иллюстратор
см.: госМузей изобразИскусств…. Фридрици, Иван Павлович или, как он сам подписывался, Фридриц (Friedritz); ученик Уткина; род. в Петербурге в 1803г.; сын недостаточных родителей польского происхождения. 12 лет поступил в Академию художеств вольноприходящим учеником (1815г.) и, несмотря на свою бедность и сильное ходатайство, не был зачислен в казенные воспитанники. Академические деньги за него, 298 р. в год, вносил барон С.С. Корф (журнал Сов. Ак. худ. за 1818г., февраль). Любимый ученик Уткина. В 1824г. он получил золотую медаль Общества Поощрения Художников за портрет Бантыша-Каменского и в этом же году выпущен из академии. В отчете академии за 1822-23г. о Фридрице помещена, между прочим, следующая отметка: "Слабый характером". Кроме портрета Бантыша-Каменского, он выгравировал еще портреты Миницкого и Семеновой и небольшое число мелких вещиц и виньеток. Все его работы напоминают резец Уткина, не в лучшее его время; в портретных досках его много работал сам Уткин, в особенности в портретах Бантыша-Каменского и Семеновой. По выходе из академии Фридриц спился с круга и умер преждевременно. Его работы: 1. Имп. Александра Феодоровна: "Под смотр. Г-на Уткина гравировал И. Фридриц". В "Невский Альманах" на 1826г., 1-е отпеч. до подписи; y И.И. Ваулина. 2. Бантыш-Каменский; 1-е до подписи. В Акад. худож. книга Уткина. 3. Ф.В. Булгарин; при его Сочинениях, СГИб., 1828г. 4. И.К. Кайданов; при его "Краткое изложение Дипломатии"; СПб., 1833г. 5. И.А. Крылов; с рис. П. Оленина; в его баснях, изд. 1825г., 1-е отпеч. до подписи. 6. С.И. Миницкий; в большой лист; 1-е отпеч. неконченные, до подписи. 7. Н.С. Семенова. При водевиле: "Красная шапочка"; И-е до подписи. В этой доске много гравировал Уткин, так что ее следует приписать им обоим, Фридрицу и Уткину. 8. Н. Ив. Хмельницкий; во 2-х отпеч. поправлено: "Хмельницкий". 9. Наполеон Бонапарте; к его Жизни, соч. де Шанлет, СПб., 1833г. Гравирован на стали. 10 и 11. Две доски для Журнала Изящных искусств Григоровича 1823г.: 1) портрет Рафаэля, с рисунка Дубровина, и 2) Микеланджело, с рис. Михайлова. 4°; 1-е отпеч. прежде всякой подписи; Эрмит. книга Уткина V; Акад. худ. кн. Уткина № 10. 12. Садовник, с ориг. Кипренского. В "Северных Цветах" 1826г. 8°. 13. Заглавный лист к Торговому адресному календарю, СПб., 1836г.; на виньетке изображен Меркурий: "Dess. par I. Iwanoff Profess. de l'Acad. Gr. I. Fridritz". 14. Заглавный лист к книге: "Опыт русской анфологии. СПб. 1828г." (Музы и Купидон). 15. Заглавный лист: "Стихотворения М. Лобанова. Санктпетербург". В середине изображены четыре сословия: священник, дворянин, воин и крестьянин; над ними надпись: "Мы все в одну сольемся душу. - Рис. А. Нотбек. Гра. И. Фридриц" (с медали гр. Толстого). Грав. резцом. 16. "Фасад Академическому дому | в 7-й линии. - Чертил Орлов. - Гр. И. Фридриц". 3.111/4 х 5.1?. - См. Ефимов. 17 и 18. Две виньетки к переводам де Шанлета (10 частей): "Гильом Чистосердечный", СПб., 1827г. Ч. И. Контора кормилиц: "Гр. И. Фридриц"; и ч.II. Полицейский пристав - без имени гравера. 8. Фридриц занимался и литографией; его литографированные портреты: 1). Генерал-лейтенант Алексей Александрович Вельяминов. Лит. Тюлева. 2). Иван Логинович Голенищев-Кутузов: "Служил отечеству - 40 лет. Печат. в Лит. Гельбаха". 3). "Дмитрий Максимович Княжевич. Рис. с натуры Крюгер, на камне И. Фридриц. Печат. в лит. Гельбаха". 4). "Князь Александр Данилович Меньшиков, - Первый Генбралисимус в россии. Печ. в Лит. Тюлева". Помещен в 1-й тетради Отечественной портретной галереи знаменитых особ в Росс. империи от начала XVIII века до нашего времени. СПб., 1837г. in 4. 5). Граф Паскевич Эриванский. Лит. Гельбаха. 6). С.П. Тюрин; лит. Гельбаха. 7). Генерал от инфантерии князь Цицианов. Печатано y Тюлева. 8). "Боонгарее-Мотора, Начальник Брокен-Байской орды, и его жена. - Рис. с натуры Павел Михайлов. - Рис. на кам. Фридриц". В лист. Литогр. в 8°. 9). Женщина бежит по парку, кавалер стоит за кустами: "Рис. И. Фридриц".                {Ровинский}
…Почти одновременно с Висковатовым, в 1838г., к занятиям по историческому описанию одежды и вооружения российских войск был определен художник-баталист, придворный живописец К.К. Пиратский, под руководством и при личном участии которого создавались иллюстрации. В число их составителей и мастеров входила значительная группа рисовальщиков и граверов того времени. Среди иллюстраций ''Исторического описания.." встречаются работы как мало известных деятелей, так и таких рисовальщиков, как знаменитый археолог Ф.Г. Солнцев, таких граверов, как лучший ученик Уткина И.П. Фридриц и др. Привлекались, вероятно и служащие Военно-топографического депо Главного Штаба, пятое отделение которого было специально посвящено гравированию.
….Продолжение работы было возложено на преподавателя математики 1-го Кадетского корпуса штабс-капитана А. В. Висковатого, известного уже в официальных кругах историческими разысканиями материалов по истории флота и, в особенности, основательным очерком своей первой военной школы - 1-го Кадетского корпуса, изданным к его юбилею. За этот труд Висковатов, будучи скромным инспектором классов корпуса, удостоился особенной Высочайшей благодарности, а в самый день юбилея - следующих императорских слов "Я вам обязан сегодняшним праздником". Следствием было назначение его старшим адъютантом дежурного генерала Главного Штаба, а уже после принятия на себя трудов по составлению "Исторического описания..." - пожалование бриллиантового перстня в 1837г. и подарка в 1839г….
см.: http://listat.ru/Fon/History.htm
С 1864г. печатание литографических гербов прекращено, в 1870г. последовало Высочайшее повеление: «…по утверждению Его Величеством отдельных томов гербовника, не издавая оных для продажи, хранить их в Департаменте герольдии Правительствующего Сената, для выдачи копий с отдельных гербов…» Высочайше утвержденным 12 июня 1867г. мнением Государственного Совета «…дозволяется выдача Высочайше утвержденных гербов отдельно от дипломов…»                см.: ПСЗ – II: т.XLII, № 44686. I, ст. 2.
2.    герб под № 62, ч. 6, принадлежит не менее знатному дворянскому роду Лутковских в нем также как и гербе Юрасовых используется «…выходящая съ… облакъ рука съ мечемъ…»...т.е. геральдическая фигура копируется в точь вточь…даже повторяя ошибку неправильности рукоятки держащей руки…
3.    следующий герб под № 64 ч.6, Семичевых, ошибку исправили и добавили щитодержателей, по исполнению видимо данный герб был исполнен другим гравёром, об этом указывают дворянский шлем с 5 перекладинами, а не с 6-ю как в гербе Юрасовых….
4.     таких же щитодержателей встречаем под № 75, ч. 7 в дворянском гербе Долгово-Сабуровых и в гербе Юрьевых № 147 ч. 7, надо заметить: часть 7 была утверждена 4 октября 1838г., почему через 37 лет вернулись к геральдической фигуре с мечом…. предстоит выяснить….
Что обозначает знак и символ Сердце? Вот какую трактовку можно прочитать:
Энциклопедия знаков и символов
Сердце, как наиболее важный орган человеческого тела, является символом жизни, правдивости (чистосердечия) и интеллекта. Сердце, кроме того, символический источник духовного просветления и душевных переживаний - радости или горя, любви, сострадания (милосердия) и т.д.
В мифологии народов мира сердце, как источник любви, часто рассматривалось в качестве неизменного атрибута соответствующих богов. Так, например, ацтекский бог весны и любви Макуильшо-читль изображался в облике прекрасного юноши со скипетром, увенчанным сердцем.
 
В египетской мифологии сердце умершего являлось своеобразным пропуском в загробный мир. Суд Осириса, властителя подземного царства, подробно описан в 125-й главе Книги Мертвых. В ней рассказывается, как душу покойного вводили в зал «обоюдной правды», в дальнем конце которого на высоком троне восседал сам Осирис со знаками власти в руках, а позади его трона толпились 42 бога - покровители 42-х египетских номов (областей). В центре зала были установлены весы - на них-то боги Гор и Анубис и взвешивали сердце усопшего, представшего перед высшим судом. На одну чашу весов они возлагали сердце, а на другую - статуэтку Маат, богини Правды. Если умерший вел на земле праведный образ жизни, обе чаши весов уравновешивались, и душа покойного, оправданная судом Осириса, пропускалась в загробное Царство Мертвых; если же покойный грешил в земной жизни, то его сердце, отягощенное грехами, перевешивало статуэтку Правды. Тогда душу нечестивца бросали на съедение чудовищному льву с головой крокодила, и существование человека, лишившегося души и сердца, прекращалось.
 
Пара сердечек, пронзенных одной стрелой, - воплощение слияния в одно целое.
Золотые стрелы Амура, пронзающие сразу два сердца, - это воплощение взаимного чувства.
Сердце, пронзенное стрелой, служило олицетворением духа, проникшего в самую глубь (сердцевину) вещей.
 
Сердце, пронзённое стрелой, символизирует союз (Это не раненое сердце, а оплодотворенное).
Пылающее сердце означает религиозное рвение и приверженность вере. Сердце в руке символизирует любовь и благочестие; сердце, пронзенное стрелой, - это сокрушенное, покаявшееся сердце. Пронзенное сердце - эмблема святого Августина.
Значение татуировки - сердце, пронзенное стрелой является символом выражения направленной энергии, потока и проникновения.
       
В религии сердце, часто отождествлявшееся с душой, выступало символом совести, истины и моральной чистоты. При этом приверженцы той или иной религии могли рассматривать духовную сущность сердца по-разному: мусульмане и христиане - как Божий храм или трон; буддисты - как бриллиант чистоты и эманация Будды; в индуизме сердце отождествлялось с третьим глазом трансцендентной мудрости; в даосизме - с божественным центром познания, а для католиков «жертвенное сердце» Христа являлось знаком спасительной божественной любви.
В религии ацтеков человеческое сердце играло роль жертвы, посвященной Богу Солнца Тецкатлипоке. В течение года в жертву приносили сердца не менее тысячи человек - ацтеки верили, что только эти кровавые подношения, вырванные жрецом из дымящейся кровью груди несчастного, способны омолодить солнце и придать ему свежие силы. Жертвами обычно становились пленники. Если же пленных не хватало, правители индейских государств развязывали междоусобные войны, но не ради захвата земель или добычи, а лишь из стремления пополнить запас пленников, становившихся потенциальными жертвами.
В иконографии существовало немало вариаций изображения сердца. В центре «лучезарного сердца» - символа божественной любви - помещалось изображение Божьего ока с исходящими от него лучами.
Сердце, символизировавшее сосуд – хранилище любви, могло принимать форму вазы, чаши (Грааля) или даже треугольника, опрокинутого вершиной вниз.
Сердце являлось атрибутом некоторых христианских святых. Так, атрибутом св. Ансана служило сердце с начертанными на нем буквами IHZ (греческая аббревиатура имени Христа); пылающее сердце - атрибутом св. Антония Падуанского.
 
В изобразительном искусстве Ренессанса сердце выступает характерным признаком персонифицированных Милосердия и Зависти. Милосердие изображается в виде молодой красивой женщины, протягивающей свое сердце Богу, а Зависть - в облике злобной, грязной, уродливой старухи, жадно грызущей сердце. В ренессансной живописи грешное сердце, символ чувственной, плотской любви - отличительный знак Афродиты (Венеры).
В эмблематике, по крайней мере, четыре эмблемы сердца связаны с личностью Христа.
Первая из них, с греческой аббревиатурой I НЕ, уже упоминалась как атрибут св. Ансана.
Вторая, изображавшаяся в виде сердца, увенчанного терновой короной, символизировала Распятого Христа. Именно эту эмблему выбрал для своего ордена иезуитов Игнатий Лойола. «Общество Иисуса», или, иначе, орден иезуитов, основанный им в 1540г., превратился в ударный отряд римского папы в его борьбе против Реформации. Руководствуясь циничным принципом «цель оправдывает средства», иезуиты выдавали тайну исповеди, организовывали сыск, шпионаж и тайные убийства.
Третья эмблема, возникшая несколько позднее, в XVIIв., носила название «Священное Сердце». Она изображала сердце, пронзенное тремя гвоздями, и помещенное внутри тернового венка. Символическое значение данной эмблемы было аналогично предыдущей.
Четвертая эмблема, нашедшая отражение в ордене св. Августина, представляла собой сердце, охваченное пламенем, что знаменовало страстную, жертвенную любовь к Богу.
Что касается любви земной, то ее эмблемой с эпохи Возрождения стало сердце, пронзенное стрелой Амура и сопровождаемое девизом: «Все побеждает Любовь». Католическая традиция связала эту эмблему с днем св. Валентина, покровителя всех влюбленных.
В современной государственной геральдике эмблема сердца не используется, но зато ее можно видеть в гербах некоторых городов. Интересная эмблема включена в состав герба русского города Боровска: сердце с крестом, помещенное внутри лаврового венка. Такой герб должен означать примерно следующее: граждане Боровска славятся чистотой веры, хранимой ими в самом сердце. В гербах российского дворянства эмблема сердца, изображенная отдельно или в сочетании с другими элементами, вовсе не редкость. Ее можно видеть в гербах Аплечеевых, Ефименковых, Жеребцовых, Зотовых, Кушелевых, Кутайсовых, Легкобытовых, Макаровых, Меншиковых, Плаховых, Плещеевых, Гордеевых, Юрасовых и других. Чаще всего эмблема сердца помещалась на груди геральдического орла. В гербе Аксаковых изображено сердце, пронзенное стрелой. Жертвенное сердце Кочубея, возмутившееся изменой гетмана Мазепы, нашло отражение в гербе его потомков. Сияющее двумя золотыми крестами, лежащими на нем, это верное сердце осталось напоминанием о самоотверженном подвиге их великого предка.
 Зотов, граф
 
 
В военном деле такой мирный и гуманный символ, как сердце, не пользовался большим спросом. И все же некоторые яркие примеры, связанные с употреблением данной эмблемы в арсенале военных, имеются. В армии США почетным знаком «Пурпурное Сердце» отмечались солдаты, получившие ранение во время боевых операций, а в российской армии петровской эпохи изображение золотого пылающего сердца под золотой короной и серебряной княжеской мантией украшало знамена санкт-петербургских полков.
В мировой истории с самых древнейших времен существовала традиция сохранять сердца усопших. Древние египтяне бальзамировали сердце умершего, чтобы представить его в виде «вещественного доказательства» на суде Осириса. В Средние века сердца святых и героев сохранялись в качестве мощей. Во французском эпосе «Песнь о Роланде» рассказывается о том, как тела геройски погибших Роланда, Оливье и Тюрпена слуги Карла Великого положили в мраморные гробы, а их сердца завернули в шелк и отправили на родину.
Интересная легенда существует о шотландском короле Роберте Брюсе, освободившем свою страну от ига англичан. Умирая, Брюс наказал верному другу и соратнику, Черному Дугласу, захоронить его сердце в Святой земле. Верный данному слову, Черный Дуглас вложил сердце любимого вождя в серебряную шкатулку и отправился в дальний путь. Но выполнить последнюю волю умирающего Дугласу не удалось: в одном из испанских портов ему пришлось вступить в неравную схватку с маврами. Гордый шотландец ворвался в самую гущу врагов и бросил заветную шкатулку прямо в ряды мавров, воскликнув при этом: «Вперед, отважное сердце, как ты всегда хотело! Дуглас последует за тобой или умрет!» Мавры были разбиты наголову, но и Черный Дуглас пал в самом конце сражения.
Легенд, связанных с данной темой, великое множество. Пресловутая королева Марго, как передают некоторые источники, хранила набальзамированные сердца всех своих погибших любовников (а было их немало!). В одной из старинных легенд о блестящем бароне де Куси сердце послужило орудием утонченной мести. Некий граф, любитель гастрономии, до смерти ревновавший свою красавицу жену, однажды подал ей на обед изысканное блюдо собственного приготовления. После того как она с аппетитом закусила, граф с невозмутимым видом поинтересовался, каково на вкус сердце ее возлюбленного.
 
Базовые гербы шотландских кланов и семейств, см.: Сердце во все времена считалось вместилищем нравственных качеств человека. Непревзойденного рыцаря своей эпохи, английского короля Ричарда I, прозвали за беспримерную отвагу Львиным Сердцем. И в наши дни сердце продолжает символически выражать нравственные качества того или иного человека. Так, «каменное сердце» характеризует человека холодного и бесчувственного; «пламенное сердце» - страстного; «золотое сердце» - доброго и отзывчивого, а «разбитое сердце» - отчаявшегося.
 
Однако хочу заменить, выбор фигур производится сугубо индивидуально и несет в себе глубоко продуманные наречия, включая следующие смысловые нагрузки: МЕЧ символ преданности и героического начала, силы, связывается с разумом, проницательностью, светом, истиной, мудростью. СТРЕЛА выступает в мифологической традиции устойчивым фаллическим символом. Вкупе с образом сердце пронзенное стрелой является символом двух начал. Стрелы символизируют лучи солнца – подобные представления встречаются в Греции, где они являются атрибутом солнечного бога Аполлона. В славянской мифологии «перуновая стрела» используется в ритуале лечения бесплодия. СЕРДЦЕ вместилище души, движитель страсти, мысли, жизни. Сердце пронзенное стрелой аллегория любви.
 
Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований символики цвета предлагаемых разными источниками:
Золото, король металлов, символизирует знатность, могущество и богатство, а также христианские добродетели: веру, справедливость, милосердие и смирение.
Серебро символизирует благородство, откровенность, а также чистоту, невинность и правдивость. В геральдике самым почетным цветом считается «червлёный» или красный
Червлёный означает храбрость, мужество, любовь, а также кровь, пролитую в борьбе.
Лазурь означает великодушие, честность, верность и безупречность, или просто небо.
Зелень символизирует надежду, изобилие, свободу и радость, но может и просто означать луговую трав.
Пурпур означает благочестие, умеренность, щедрость и верховное господство.
Чёрный цвет - символ осторожности, мудрости, постоянства в испытаниях, а также печали и траура.










 
Девиз: Jamais arriere (франц.) - "Никогда позади" (Never behind)
см.: В отличие от полковника Лукана из "Турецкого гамбита" Бориса Акунина, который происходил из древнего и богатейшего румынского рода, я не могу похвастаться аристократическим происхождением. По разным причинам. Одна из них - незнание всех генеалогических тонкостей и собственных корней. Одна линия моих предков происходит из Воронежской области, Острогожского района. Насколько мне известно, к дворянству они отношения не имели. Прапрадед и прадед служили в кавалерии, отчего с детства мне очень близко выражение "Шашки наголо!". (Сейчас, кстати, принято выражение "Шашки из ножен!").
А родственники по другой линии происходят из Сергиев Посадского района Московской области. Они носили фамилию Юрасовы. А Юрасовы на Руси издавна занимались изготовлением ратных доспехов. Кираса - это панцирь, закрывающий грудь всадника.
Кирасиров по событиям Отечественной войны 1812 года помните?
Так вот, фамилия "Юрасов" и происходит от слова "кираса".
Письмо Вторник, 25/09/2007г., 11:01 | http://www.kozhuhovo.com/forum/viewtopic.php?t=7822
   
   
 
см.: http://www.adelsvapen.com/genealogi/Sting_nr_124
 
 
 

 
Как познакомились Юрасовы с известным геральдистом России предлагаю свою версию:
Сын известного геральдиста России командир 60-го пехотного Замосцкитского полка, полковник, барон Бориса Борисовича Кёне т.к. «….его отец знаменитый реформатор российской геральдики: Бернгард Карл (в России - Борис Васильевич) Кёне (*4/16 июль 1817г., Берлин – † 5 февраль 1886г., Вюрцбург, Бавария) родился в семье тайного государственного архивариуса, берлинского еврея, принявшего реформатское вероисповедание (сам Кёне и его сын остались протестантами, несмотря на то что связали свою жизнь с Россией, а внук уже был православным). Он рано увлёкся нумизматикой и свою первую работу в этой области («Монетное дело города Берлина») опубликовал в возрасте 20 лет, ещё когда был учеником берлинской гимназии имени Фр. Вердера. Затем Кёне учился в Лейпцигском и Берлинском университетах, в 1841г. защитил диссертацию о монетах Фридриха II Бранденбургского и получил звание приват-доцента Берлинского университета по кафедре нумизматики и археологии. Он также стал одним из активных деятелей, а затем и секретарём Берлинского нумизматического общества, а в 1841-46г. руководил изданием журнала по нумизматике, сфрагистике и геральдике. Вообще Кёне имел превосходные организаторские способности и, в частности, умел хорошо поставить издательское дело, что впоследствии пригодилось ему в России.
С Россией Кёне заочно познакомился ещё в начале 1840-х годов. Известный нумизмат Яков Яковлевич Рейхель, служивший в Экспедиции заготовления государственных бумаг, владелец одной из крупнейших нумизматических коллекций, обратил внимание на молодого человека, вскоре ставшего его помощником в собирательстве и «представителем» в немецких нумизматических кругах. После окончания университетского курса Кёне впервые приехал в Петербург. В Берлин он вернулся с твёрдым желанием поступить на русскую службу и выступил претендентом на свободную тогда кафедру археологии в Петербургской Академии наук (чего так и не произошло). В результате протекции Рейхеля 27 марта 1845г. Кёне был определён помощником начальника Первого отделения Императорского Эрмитажа (Первое отделение включало собрания антиков и монет, им руководил крупный нумизмат Флориан Антонович Жиль) с чином коллежского ассесора [к концу жизни Кёне дослужился до тайного советника (1876)]. Следует подчеркнуть, что именно в это время, во второй половине 1840-х - начале 1850-х годов, в Эрмитаже велась самая активная работа (под непосредственным руководством Николая I) по созданию собственно музея, открытого для публики, в новом здании (Новый Эрмитаж), строившемся по проекту Лео фон Кленце.
В Петербурге Кёне развил бурную деятельность. Упорное желание попасть в Академию наук, причём по археологическому «направлению», стимулировало не только активное изучение им археологии, но и его не менее активную организаторскую работу. Стремясь обрести нужный вес в научных кругах, Кёне выступил инициатором создания в России специального нумизматического общества, но поскольку археология неизбежно привлекала его, он соединил две эти науки под одним «административным» названием - так появилось Археологическо-Нумизматическое общество в Петербурге (позднее Русское Археологическое общество), наименование которого Кёне попытался объяснить уже на первом его заседании (17 июня 1846г.), подчёркивая тесную связь археологии и нумизматики. Президентом общества согласился стать герцог Максимилиан Лейхтенбергский, вице-президентами стали Жиль и Рейхель, секретарями - И.А. Бартоломей и Кёне. По сути, вся организационная работа легла на плечи предприимчивого иммигранта, который сразу же постарался придать ей как можно более широкий размах. Работа в обществе выявила несколько характерных черт деятельности Кёне. Во-первых, он сумел организовать издание «Записок» общества, шесть томов которых увидели свет в 1847-52г. Во-вторых, Кёне отличала большая научная активность, он выступал практически на каждом заседании, а его интересы были крайне разнообразны. Достаточно сказать, что когда в разросшемся обществе в 1851г. образовались три отдела (русской и славянской археологии, восточной археологии, древностей и западной археологии), Кёне записался во все три и в третьем был избран секретарём. Наиболее крупной его научной работой этого периода стала книга «Исследования об истории и древностях Херсонеса Таврического» (СПб., 1848г.). В-третьих, Кёне стремился пропагандировать себя и общество в европейском масштабе. На нём лежала вся переписка с иностранными учёными. Работы самого Кёне известны на семи языках. А иностранные научные общества неизменно принимали его в свои члены, так что к концу жизни он являлся членом 30 зарубежных обществ и академий (в Петербургскую он так и не попал). Кстати, ориентированность на Запад привела к тому, что Кёне старался не допускать на заседаниях докладов на русском языке (только на французском и немецком, издание «Записок» общества осуществлялось на французском, немецком и русском языках), и лишь после того как в общество вступил этнограф и археолог Иван Петрович Сахаров (*1807г.-†1863г.), русский язык был восстановлен в своих правах. В период деятельности Кёне в обществе и его работы в Эрмитаже открылась ещё одна его, нелицеприятная, черта, отталкивавшая многих общавшихся с ним людей - «искательство», стремление заручиться поддержкой значительных фигур чиновного мира. И действительно, со временем Кёне сумел войти в доверие и к гр. В.Ф. Адлербергу, и к гр. П.А. Шувалову, пользовался расположением сына министра народного просвещения, известного археолога гр. А.С. Уварова. Он, кроме того, помогал им собирать нумизматические коллекции, приобретя репутацию ловкого дельца, успешно занимавшегося скупкой и продажей монет. Видимо, эта деятельность и привела к тому, что 2 апреля 1850г. Кёне был перемещён во Второе отделение Эрмитажа (картинная галерея). Одновременно он предпринимал шаги, чтобы закрепиться на геральдическом поприще, поступив на службу в департамент Герольдии Правительствующего Сената. Карьера Кёне в Русском Археологическом обществе оборвалась с приходом нового августейшего руководителя Великого князя Константина Николаевича. Он не утвердил избрание Кёне секретарём третьего отдела общества (единственный случай за всю историю общества), в результате чего в начале 1853г. Кёне покинул его ряды. Константин Николаевич, видимо, вообще питал к Кёне устойчивую неприязнь. В частности, он неодобрительно отнёсся к проекту государственного герба 1856-57г.
Вторая половина 1850-х годов - это триумф Кёне в Герольдии, когда он в 1856г. создаёт Большой государственный герб империи, а в июне 1857г. становится управляющим Гербовым отделением при департаменте (с оставлением в должности по Эрмитажу). Возглавив всю практическую работу в области российской геральдики, Кёне в течение последующих лет начал масштабную геральдическую реформу, стремясь унифицировать и придать системность корпусу российских родовых и территориальных гербов путём приведения их в соответствие с правилами европейской геральдики (например, поворот фигур в правую геральдическую сторону; замена некоторых, казавшихся Кёне не подходящими для геральдики, фигур на иные и т.д.) и введения новых принципов и элементов (помещение губернского герба в вольную часть городского, система эмблем внешней части территориальных и городских гербов, отражающих их статус и т.д.). Кёне принадлежит также и авторство чёрно-жёлто(золотого)-белого государственного российского флага, решённого в цветах главной фигуры и поля щита российского государственного герба (чёрный орёл в золотом поле). Но, несмотря на успешность практической геральдической деятельности, научная репутация Кёне в те же годы оказалась безнадёжно испорченной. Летом 1858г. в королевском минц-кабинете в Стокгольме Кёне обнаружил древнерусскую монету. Интерпретировав её как монету князя Олега, он поспешил оповестить о сенсационной находке научный мир и натолкнулся на твёрдые и аргументированные возражения А.А. Куника. Куник однозначно и абсолютно верно определил монету как сребреник Ярослава Мудрого с изображением Георгия Победоносца, Кёне не воспринял критику и стоял на своём - в печати развернулась острая дискуссия. К ней подключился В.В. Стасов, раздувший её до масштабов настоящего научного скандала. Кёне обвиняли в недопустимо оскорбительном тоне. Примером этого считали слова «первооткрывателя», что ему безразлично мнение чиновников минц-кабинета Эрмитажа (где служил Куник), поскольку, дескать, «никто из них до сих пор не издал в свет никакого сочинения по Нумизматике» (имелся в виду прежде всего Куник). Со временем страсти улеглись, но научное реноме Кёне было испорчено.
Между тем продолжалась и эрмитажная деятельность Кёне. В январе 1864г. он был назначен советником по учёной части Эрмитажа. В 1866г. издал с небольшими комментариями репродукции хранящихся в Эрмитаже картин Леонардо да Винчи и Рафаэля, в следующем году «Галерею портретов Дома Романовых» - знаменитую Романовскую галерею Зимнего дворца. В конце 1870-х годов Кёне совершил действительно значимое научное открытие. Благодаря сфрагистическому анализу и исследованию документальных материалов ему удалось выяснить историю покупки Екатериной II коллекции картин берлинского коммерсанта И.Э. Гоцковского в 1764г. Приобретение коллекции считается началом истории Эрмитажного музея, и этой датой, вошедшей сегодня во все путеводители и издания по Эрмитажу, мы обязаны именно Кёне. Одна из последних крупных работ Кёне (1882г.) рассматривала историю дипломатических отношений российского и прусского дворов с середины XVII по середину XVIIIв. включительно.
15 октября 1862г. Кёне было дозволено принять баронский титул, пожалованный 12/24 мая того же года правительницей (за малолетством принца Генриха XXII) княжества Рёйсс-Грейцского Каролиной-Амалией. В литературе можно встретить утверждение, что этим титулом Кёне обязан созданному им государственному гербу Российской империи, но эти данные нуждаются в подтверждении. Скорее всего, предприимчивый нумизмат просто купил права на этот титул и таким образом стал, наверное, единственным в России бароном «Рёйсс-Грейцским».
Звезда Кёне закатилась в начале царствования Александра III. В июне 1883г. барона отчислили из состава коронационной комиссии. В апреле 1885г. он, получив отпуск, уехал за границу «на лечение», где и умер. Потомки Кёне находились на военной службе. Сын - Борис Борисович (1846-?), гвардейский офицер, полковник (1889), участвовал в Русско-турецкой войне 1877-78г. Внук - тоже Борис Борисович (*1872г.-†пс1931г.), выпускник Николаевского кавалерийского училища, дослужился до генерал-майора, воевал у белых, в эмиграции жил в Югославии и Болгарии. Пока не удалось выяснить, здравствуют ли его потомки в настоящее время.
 
(Click on the picture to see a larger one)
Jura is one of the larger Inner Hebrides, lying between its near neighbour Islay and the Argyll mainland. It is dominated by the three Paps of Jura which are known in Gaelic as The Mountain of the Sound, The Mountain of Gold and The Sacred Mountain. The name Jura is said to come from the Norse words meaning Deer Island and certainly this has more than a ring of truth to it - today over 6500 deer live on the island, cultivated by the big sporting estates which derive most of their income from renting out the stalking. It's been estimated that 20% of the island's deer are killed by hunters each year.
Until 1493, when the Lordship of the Isles was finally overthrown, Jura belonged to the MacDonalds of Islay, but the northern half was then given to the MacLeans. Relations between these two clans was never easy and in 1585 hostilities erupted into warfare which only ended when a Jura archer found a chink in the armour of Lachlan M;r Maclean and killed him.  In the 17th century, however, most of the MacDonald lands were given to the Campbells who initially lived at Sannaig while acquiring most of the rest of the island. The Campbells built Jura House in the late 1700s and continued to reside there until 1938 when Charles Campbell sold the family estates on the island. In so doing, he fulfilled a legendary Jura prophesy that "The last of the Campbells will be one eyed - and when he leaves the island all that he will take with him will be carried to the ship in a cart drawn by a white horse". Remarkably, Charles Campbell only had one eye and he left with few possessions which were taken to the ship - you've guessed it - in a cart drawn by a white horse.
Jura also has a whisky distillery. Distilling had been carried on illegally on Jura for centuries, but in the early 1800s the laird, Archibald Campbell, regularised the situation when he built a distillery which produced a heavy, peaty malt whisky. The distillery closed in 1901 following a dispute between the tenant, James Ferguson, and his avaricious landlord (who was still, unbelievably, pursuing the hapless Ferguson through the courts 20 years later), and fell into ruin. Happily, two rather more enlightened estate owners commissioned the rebuilding of the distillery and it reopened in 1963, then employing about a quarter of the island's male workforce. The distillery takes its water from a nearby loch and has four tall stills producing a lighter, highland style whisky very different from those of its near-neighbours on Islay.
The island is also known for its connection with author George Orwell.  Orwell had for years wanted to leave London, where he felt "smothered". The success of "Animal Farm" gave him the freedom to do this and in 1946 he moved to Barnhill in the very north of the island (it's on our map) where he wrote much of his most famous novel, "1984". Although critical of the island's major landowners who he believed put sporting (shooting) interests above those of the crofters, Orwell loved Barnhill's solitude - he described it as "an extremely ungetatable place" - and he thought of the house (which had neither electricity nor modern amenities) as "lovely" although most of his contemporaries described it as bleak. Although Orwell had to interrupt his time at Barnhill with lengthy visits to London for treatment for the tuberculosis that eventually killed him in 1950, he very much thought of the house and island as his home.
A little north of Barnhill, off Jura's northern tip, is the dreaded Corryvreckan whirlpool. Apparently this is the only piece of water in the UK that is classed as unnavigable by the Royal Navy.
Near Ardlussa House in the northern part of the island is the Graveyard of Kilchianaig, burial place of St. Earnan who was St. Columba's uncle. Also in this cemetery lies Mary McCraine who died aged 128. Mary - known in her time as Mairi Ribeach, or Untidy Mary - was however a mere youngster compared to one of her ancestors, Gillour McCraine, who is alleged to have "passed 180 Christmases in his own house" when he died in 1671.
Our cross-stitch map of Jura has a stitch count of 120 x 165 and, when stitched on the supplied 27-count Linda evenweave, measures approximately 9 x 12; inches (226 x 310 mm). There are 4 buildings, a bridge, a lighthouse, standing stones, ferries, puffer, fishing and sailing boats, place names, and a Viking Longship as the compass.  Seventeen shades of Anchor stranded cotton are included with the kit.
 
 File:Blason ville fr Dole (Jura).svg
 
см.: http://www.dagur.us/information/Switzerland-703174_873280.
…Juras Banga” в переводе с латышского языка – морская волна…
«Юрас перле» = латыш. «J;ras p;rle», в переводе с латышского языка «Морская жемчужина»
…Юрас-йела, в Латвии означает: улица Морская…
см.: http://lib.rus.ec/b/320692/read.
«Не могли бы вы рассказать, что легло в основу фамилии Юроить? Я носила ее до замужества.
Ирина Мошакина, Минск».
- Юроить - адаптированная на славянской почве литовская фамилия Юрайтис.
В ее основе личное имя Юра (лит. Юрас) + суффикс -аiтiс, который на белорусской почве трансформировался в -ойть, -айть. В литовских фамилиях суффикс -аiтiс употребляется для образования уменьшительной патронимической формы (отец Йонас - сын Йонайтiс).
Имя Юрий заимствовано из греческого языка и в переводе означает «грозный».
http://geno.ru/news/5248/, автор публикации: Валентина ЛЕМТЮГОВА
 источник: http://www.sb.by/post/115070/  Дата: 10.04.2011
 
Painting Name: Landscape of Jura, Arbois 1861-1863
Painting Size: 36” inches wide by 21” inches high
 
 
Tarbert Bay, Isle of Jura, Inner Hebrides. http://www.scotland-flavour.co.uk/jura.html
 
Cottages in the Jura 1834 by Theodore...

В книге «Русская геральдика» от 1853 года первый исследователь истории герботворчества России Александр Борисович Лакиер, описывает герб в пункте №: «…209. Пржияцелъ, Аксак, Кара и Оброна (Przyjaciel, Aksak, Kara, Obrona) - в голубом поле на блюде красное сердце, пронзенное или одною стрелою, или крестообразно двумя стрелами. На шлеме пять страусовых перьев (табл.XXII, рис.4). Иногда сердце бывает без блюда. Начало герба с ХII столетия. см. гербы Аксаковых (IV,19); Анненковых (I,54); Гордеевых (VII,61); Денисьевых (IV,136); гр. Зотовых (VIII,3); Иванчиных (VI,80); Кандибовых (IV,133); Лужиных (VIII,98); Палицыных (IX, 88); Родзянок (на Аксаке Прус, VI, 141); Сахаровых (IV, 78); Сушковых (II, 73); Юрасовых (VI, 63)…»
 

Вот как выглядит официальное его описание герба Пржияцель:
 
БЛАЗОН =
официальное геральдическое
описание герба:

«В голубом поле щита на золотом блюде красное сердце, пронзённое такою же стрелою.
На дворянском шлеме пять страусовых перьев»
Данное описание взято из официальных документов датированных 1414 годом; на стр. 257 Лакиер даёт пояснения, что данное описание встречается в Польских гербовниках и на геральдических знамёнах, начиная с XII столетия.
Однако изображение данного герба встречается гораздо раньше:
Пржияцель (герб) Прыяцель (укр. Пржиятель, польск. Przyjaciel, Kemlada, Aksak, Kara, Obrona) - шляхетский герб в Речи Посполитой, а затем и на территории Российской империи.
Прыяцель(укр. Пржиятель, польск. Przyjaciel, Kemlada, Aksak, Kara, Obrona) - шляхетский герб в Речи Посполитой, а затем и на территории Российской империи.
   
Описание: «В голубом поле на блюде красное сердце, пронзенное или одной стрелой, или крестообразно двумя стрелами, над блюдом золотым. На шлеме пять страусовых перьев». Иногда сердце бывает без блюда. Существуют и варианты, например: «в поле голубом, стрела серебряная, золотым наконечником вниз, между двух сердец красных, или на поле красном две стрелы». Последнего вида герб был у украинского гетмана П.Л. Полуботка.
История: Герб Прыяцель возникает в 1166 году. Он был пожалован князем Сандомирским Генрихом потомкам рыцаря Мирослава, отличившегося в войне с язычниками-пруссами.
Распространение: Герб Прыяцель встречался на территории Польши и Украины. Его обладателями были следующие шляхетские фамилии: Аксаки (Aksak), Бейнаровичи (Bejnarowicz), Бронаки (Bronak), Давбары (Давберы, Daubar, Daudor, Dawbar, Dawber), Дембовские (Dembowski), Довбор Мусьницкие (Dowbor Musnicki), Довнаровичи (Downarowicz), Дракевские (Drakiewski), Дронкенские (Drakienski), Драминские (Draminski), Дронгбенские (Dragbienski), Грабовские (Grabowski), Городецкие (Horodecki), Гриневичи (Hryniewicz), Ярошевичи (Iaroszewicz, Jaroszewicz), Яселевичи (Jasielewicz), Юнатовичи, Юровские (Jurowski, Iurowski Pawlowicz), Климкевичи (Klimkiewicz), Кудзиновичи (Kudzinowicz), Курнахи (Kurnach), Лядзинские (Ladzinski), Ланген (Langen), Легецкие (Legiecki), Линевские (Liniewski, Liniewski Woyna), Липинские (Lipinski), Лаковичи, Луканские (Lukanski), Мацкевичи (Mackiewicz), Мицкевичи (Mickiewicz), Минасевичи (Minasiewicz), Мингайло (Mingayllo), Мирославские (Miroslawski), Мусницкие (Musnicki), Нагродские (Nagrodzki), Нетребские (Netrebski), Невядомские (Niewiadomski), Новачинские (Nowaczynski), Павловичи (Pawlowicz), Павловские (Pawlowski), Петрашевичи, Просовские (Prosowski), Пржишихоцкие (Przyszychocki), Пржытульские, Пуцята, Романовские, Россовецкие (Rossowiecki), Розеновичи, Рыжвановичи, Савур (Sawur), Сернацкие, Скирмунты (Skirmund, Skirmunt), Стравинские (Strawinski), Шабунь, Шафрановичи, Шахидзевичи (Szahidziewicz), Шегедовичи (Szegedowicz), Шембели (Szembel), Шумовецкие (Szumowiecki), Тессмар (Tessmar), Томковичи (Tomkowicz), Венцковичи (Wenckowicz), Войцеховские (Wojciechowski), Война (Wojna, Woyna), Волянские (Wolanski), Жабинские (Zabinski). Пржияцель изм.: Богуслав (Boguslaw, Bohuslaw), Давбар (Dawbar, Dawbor), Гриневичи (Hryniewicz), Лукьянские-Павловичи (Lukianski-Pawlowicz), Минасовичи (Minasowicz, Mynasowicz), Мусницкие (Musnicki), Невядомские (Niewiadomski), Павловичи (Pawlowicz), Савуры (Sawur), Скирмунт-Стравинские (Skirmunt-Strawinski), Шембель (Szembel), Шендюхи.
Пржияцель Совитый (Przyjaciel Sowity): Богуслав (Boguslaw), Давбар Мусьницкие (Dabar Musnicki, Dawbar), Гриневичи Легецкие (Hryniewicz Legiecki), Парловские (Parlowski), Скирмунт Стравинские (Skirmunt Strawinski).
см.: источник: - Категории: Геральдика | Польские дворянские гербы
Польские дворянские гербы - В Польше землевладельцы или шляхта, проживающая на соседних территориях и, вероятно, являющиеся родственниками, во время войны выступали под одним знаменем или хоругвью. Родовые знаки, помещенные на знамени…
В российской истории гербовые фигуры в виде «сердца» встречаются в
 Гербовнике составлен для Екатерины Великой в 1785г.
автор: Анисим Титович Князев приводит следующие пояснения:
стр. 23 Анненковы Ивана Петровича и Александра Ивановича за № 5
«…поле красное, сердце золотое, стрела серебренная…»;
 стр. 44 Васьковых Ивана Андреевича за № 44 «…поле серебреное …сердце розовое…»;
стр. 67 Гриневых Петра Борисовича за № 110 «…поле серебряное, сердца розовые, стрела серая с зеленым оперением и с синем наконечником…»;
стр. 79 Дьяковых Алексея же, а отчество неизвестно за № 141
«…поле серебряное, стрела желтая, сердца красные…»;
стр. 101 Корноуховых Михайлы Алексеевича за № 149
«…поле серебряное, сердце красное, ключ золотой…»;
стр. 102 Корольковых Василия Назаровича за № 217
«…поле серебряное…трава зеленая…сердце лиловое…»;
стр. 112 Лихониных Петра Степановича за № 175
«…поле золотое, змея желтая, сердце красное…»;
стр. 146 Плоховых Алексея Андреевича за № 242 «…поле серебряное сердце красное…»;
 стр. 177 Сушковых Михаила Васильевича за № 422
«…поле серебряное…сердце розовое, рукав коричневый, меч голубой…»;
стр. 178 Татариновых Илья Петрович за № 430
«…поле серебряное, облако и стрела коричневые, сердце и рука красные…»
Из представленного перечня схожесть описаний с официально зарегистрированным гербом Юрасовых встречается в пяти случаях: дворян Сушковых, Анненковых, Корольковых, Дьяковых, Васьковых, (перечисленные фамилии стоят в той последовательности в какой ближе всего подходят к официально утвержденному гербу Юрасовых) можно предположить фигуры не могли выбираться произвольно, следовательно все указанные родоначальники были в различное время выходцами их Польши. Подтверждением данного вывода приведу геральдические изображения из
 , входящие в официальный герб Юрасовых:
   
      
Представленный ряд свидетельствует – все геральдические фигуры входят в официальный символ рода Юрасовых, это дает нам возможность свидетельствовать о родстве благородного дворянского рода с польской шляхтой.
сравнить: герб Карла Коля генарал-майора с 17 января 1792г., пожалован с потомством на дворянское достоинство 25 октября 1840г. 
 

В территориальной геральдике или как ещё её называют земельной СЕРДЦЕ находим лишь в гербе Литовского города УКМЕРГЕ (утв. 27 мая 1992г.), как известно по прилегающей территории протекает река ЮРА. Совпадение или специально выбранные для его города геральдическая фигура предстоит выяснить в последующих изысканиях….
 Герб Родзянко
«В щите, разделенном перпендикулярно надвое, в правом серебряном поле означено красное сердце, пронзённое крестообразно саблей и стрелой, остроконечиями вниз, а над сердцем изображены полтора золотых креста. В левом красном поле серебряная стрела, летящая вверх, поверх два переклада. Щит увенчан дворянским шлемом и короной, на поверхности которой находится рука с саблей. Намёт на щите красный, подложенный серебром».
Герб внесен в Общий гербовник дворянских родов Российской империи, часть 6, 1-е отд., стр. 141.
Геральдическая фигура «выходящая из облака рука в латах» называется ПОЛЬСКИМ гербом входив в большое количество территориальных (земельных), родовых гербов Российской империи:
1. графов БУТУРЛИНЫХ
2. князей ГАГАРИНЫХ см. Князев, стр. 57, № 67…поле серебряное, рука серая…
3. графов ЗУБОВЫХ+ князья ЗУБОВЫ ОГ-6 № 4 = ..поле черное рука в золотых латах…
4. графов ИГНАТЬЕВЫХ – Ивана Михайловича см. Князев, стр. 90, № 120…рука черная….
5. дворян ЖЕРЕБЦОВЫХ – Алексея Григорьевича см. Князев, стр. 83, № 106…рука в белом….
6. дворян МЯСОЕДОВЫХ
7. дворян МЯТЛЕВЫХ + ОГ-6 № 8 = …голубое поле серебряные латы с мечём…
8. дворян ПОТЕМКИНЫХ – см. Князев, стр. 149, № 350 в красном поле, золотая рука
9. дворян БАХМЕТЕВЫХ см. Князев, стр. 30, № 15 поле синие, рукав черный, меч серебряный.
10. Николая Михайловича БОБРИЩЕВА-пушкина см. Князев, стр. 34, № 260…поле синие…
11. Фёдора Ивановича ВАДКОВСКИХ см. Князев, стр. 41, № 40…рука черная….
12. Сергея Михайловича ВЛАСОВЫХ см. Князев, стр. 48, № 55…поле серебряное, рука серая…
13. ГЕНДРИКОВЫХ графа Ивана Симоновича см. Князев, стр. 59, № 69…рука серая….
14. дворян ГОЛИЦЫНЫХ см. Князев, стр. 62, № 98…рука черная….
15. ГУРЬЕВЫХ Петра Васильевича и Александра Васильевича см. Князев, стр. 68, № 84
16. ДАВЫДОВЫХ Ивана Кирилловича см. Князев, стр. 69, № 86…рука серая….
17. ДОЛГОВА-САБУРОВА Михаила Ивановича см. Князев, с. 76, № 281…поле золотое, рука серая…
18. КОЛОГРИВОВЫХ Александра Михайловича см. Князев, стр. 99, № 145…поле синие, рука черная….
19. фамилии МАЛЫШКИНЫ см. Князев, стр. 117, № 185…рука голубая….
20. МИЛЛЕРОВ Карл Фёдорович см. Князев, с. 122, № 194…поле золотое, рука серая…
21. МИХЕЛЬСОНОВ Ивана Ивановича см. Князев, стр. 123, № 196…поле красное, рука серебряная..
22. дворян МУРАВЬЕВЫХ см. Князев, стр. 126, № 289…поле серебряное, рука серая…
23. МУСИНЫХ-ПУШКИНЫХ Ивана Яковлевича см. Князев, с. 99, № 145…поле синие, рука золотая….
24.   МЯСНОВЫХ Фёдора Никитича см. Князев, стр. 128, № 204…поле серебряное, меч серый…
25.   ПЛОХОВЫХ Алексея Андреевича см. Князев, стр. 14, № 242…поле серебряное, рука серая…
26. ПЛЮСКОВЫХ Петра Яковлевича см. Князев, стр. 147, № 244…в красном поле, золотая рука…
27.   ПОТАПОВЫХ Ивана Алексеевича см. Князев, стр. 148, № 251…поле серебряное, рука серая…
28. САБУРОВЫХ Фёдора Васильевича см. Князев, стр. 164, № 282…поле серебряное, рука в латах…
29. СВЕРЧКОВЫХ Василья Александровича см. Князев, с. 167, № 288…поле серебряное, рука в латах…
30. СИМОНОВЫХ Дмитрия Александровича см. Князев, с. 169, № 293…поле золотое, рука серая…
31. СУШКОВЫХ Михайлы Васильевича см. Князев, с. 177, № 307…поле серебряное, рука в латах…
32. ТИТОВЫХ Михайлы Петровича см. Князев, с. 181, № 317…поле серебряное, рука в латах…
33. ХИРИНА Фёдора Григорьевича см. Князев, с. 192, № 335…поле золотое, рука серая…
34. ЦЫЗЫРЕВЫХ Александра Ильича см. Князев, с. 196, № 345…поле серебряное, рука в латах…
35. ЧИРИКОВЫХ Александра Николаевича см. Князев, с. 200, № 353…поле серебряное, рука в латах…
36. род ИВАЛИКИНЫХ ОГ-6№12=…голубое поле серебряные латы с мечём…
37. род ТРУНОВЫХ ОГ-6№35=… в красном поле, серебряная сабля…
38. род МАЧИХИНЫХ ОГ-6№37=… …поле золотое, рука с саблей…
39. род РОЖНОВЫХ ОГ-6№51=…голубое поле серебряные латы с мечём…
40. род НЕДОБРОВЫХ ОГ-6№53=…поле серебряное, рука с мечём…
41. род ЛУТКОВСКИХ ОГ-6№62=… …поле золотое, рука с саблей…
42. род СЕМИЧЁВЫХ ОГ-6№64=… …поле золотое, рука с саблей…
43. род ГОНЕЦКИХ ОГ-6№87=…поле черное, рука в золотых латах с мечём…
44. род ТЕКУТЬЕВЫХ ОГ-6№101=…поле серебряное, рука с мечём…
45. род КОРИЦКИХ ОГ-6№112=…голубое поле золотых латах с саблею…
46. род ВЕШНЯКОВЫХ ОГ-6№118=… …поле красное, рука с саблей…
47. род ХВИЦКИХ ОГ-6№121=…голубое поле рука в латах с саблею…
48. род СИНИЦЫНЫХ ОГ-6№126=…голубое поле рука в латах съ шпагою…
Сердце
Сердце, как наиболее важный орган человеческого тела, является символом жизни, правдивости (чистосердечия) и интеллекта. Сердце, кроме того, символический источник духовного просветления и душевных переживаний - радости или горя, любви, сострадания (милосердия) и т.д. В мифологии народов мира сердце, как источник любви, часто рассматривалось в качестве неизменного атрибута соответствующих богов. Так, например, ацтекский бог весны и любви Макуильшочитль изображался в облике прекрасного юноши со скипетром, увенчанным сердцем. В египетской мифологии сердце умершего являлось своеобразным пропуском в загробный мир. Суд Осириса, властителя подземного царства, подробно описан в 125-й главе Книги Мертвых. В ней рассказывается, как душу покойного вводили в зал «обоюдной правды», в дальнем конце которого на высоком троне восседал сам Осирис со знаками власти в руках, а позади его трона толпились 42 бога - покровители 42-х египетских номов (областей). В центре зала были установлены весы - на них-то боги Гор и Анубис и взвешивали сердце усопшего, представшего перед высшим судом. На одну чашу весов они возлагали сердце, а на другую - статуэтку Маат, богини Правды. Если умерший вел на земле праведный образ жизни, обе чаши весов уравновешивались, и душа покойного, оправданная судом Осириса, пропускалась в загробное Царство Мертвых; если же покойный грешил в земной жизни, то его сердце, отягощенное грехами, перевешивало статуэтку Правды. Тогда душу нечестивца бросали на съедение чудовищному льву с головой крокодила, и существование человека, лишившегося души и сердца, прекращалось. В религии сердце, часто отождествлявшееся с душой, выступало символом совести, истины и моральной чистоты. При этом приверженцы той или иной религии могли рассматривать духовную сущность сердца по-разному: мусульмане и христиане - как Божий храм или трон; буддисты - как бриллиант чистоты и эманация Будды; в индуизме сердце отождествлялось с третьим глазом трансцендентной мудрости; в даосизме - с божественным центром познания, а для католиков «жертвенное сердце» Христа являлось знаком спасительной божественной любви. В религии ацтеков человеческое сердце играло роль жертвы, посвященной Богу Солнца Тецкатлипоке.
исторСправка: Государственный герб Чувашской Республики представляет собой геральдический щит, на котором мы видим "Древо жизни", растущее из чувашской земли. "Древо жизни" - знак долгого исторического пути, пройденного чувашским народом. Пурпурный (темно-красный) цвет Древа и нижней полуокружности символизирует извечное стремление народа к свободе, которое позволило ему сохранить свои традиции и самобытность. Светло-желтый цвет - цвет Солнца, дарующего жизнь всему на земле. По чувашским народным представлениям, желтый цвет - самый прекрасный из всех цветов. Над геральдическим щитом находится три 8-угольные звезды. 8-угольная звезда - один из наиболее распространенных элементов чувашского орнамента, выражающий красоту и совершенство. Стилизованный хмель на концах полуокружности - образ традиционного богатства чувашского народа и Республики - "зеленого золота". Еще в первом Договоре киевского князя Владимира с Волжской Булгарией в 985г. было сказано: "Тогда не будет между нами мира, когда камень станет плавать, а хмель - тонуть" (Повесть временных лет).
В течение года в жертву приносили сердца не менее тысячи человек - ацтеки верили, что только эти кровавые подношения, вырванные жрецом из дымящейся кровью груди несчастного, способны омолодить солнце и придать ему свежие силы. Жертвами обычно становились пленники. Если же пленных не хватало, правители индейских государств развязывали междоусобные войны, но не ради захвата земель или добычи, а лишь из стремления пополнить запас пленников, становившихся потенциальными жертвами. В иконографии существовало немало вариаций изображения сердца. В центре «лучезарного сердца» - символа божественной любви - помещалось изображение Божьего ока с исходящими от него лучами. Сердце, символизировавшее сосуд – хранилище любви, могло принимать форму вазы, чаши (Грааля) или даже треугольника, опрокинутого вершиной вниз. Сердце являлось атрибутом некоторых христианских святых. Так, атрибутом св. Ансана служило сердце с начертанными на нем буквами 1HI (греческая аббревиатура имени Христа); пылающее сердце - атрибутом св. Антония Падуанского. В изобразительном искусстве Ренессанса сердце выступает характерным признаком персонифицированных Милосердия и Зависти. Милосердие изобража-’ ется в виде молодой красивой женщины, протягивающей свое сердце Богу, а Зависть - в облике злобной, грязной, уродливой старухи, жадно грызущей сердце. В ренессансной живописи грешное сердце, символ чувственной, плотской любви - отличительный знак Афродиты (Венеры). В эмблематике, по крайней мере, четыре эмблемы сердца были связаны с личностью Христа. Первая из них, с греческой аббревиатурой I НЕ, уже упоминалась как атрибут св. Ансана. Вторая, изображавшаяся в виде сердца, увенчанного терновой короной, символизировала Распятого Христа. Именно эту эмблему выбрал для своего ордена иезуитов Игнатий Лойола. «Общество Иисуса», или, иначе, орден иезуитов, основанный им в 1540г., превратился в ударный отряд римского папы в его борьбе против Реформации. Руководствуясь циничным принципом «цель оправдывает средства», иезуиты выдавали тайну исповеди, организовывали сыск, шпионаж и тайные убийства. Третья эмблема, возникшая несколько позднее, в XVIIв., носила название «Священное Сердце». Она изображала сердце, пронзенное тремя гвоздями, и помещенное внутри тернового венка. Символическое значение данной эмблемы было аналогично предыдущей. Четвертая эмблема, нашедшая отражение в ордене св. Августина, представляла собой сердце, охваченное пламенем, что знаменовало страстную, жертвенную любовь к Богу. Что касается любви земной, то ее эмблемой с эпохи Возрождения стало сердце, пронзенное стрелой Амура и сопровождаемое девизом: «Все побеждает Любовь». Католическая традиция связала эту эмблему с днем св. Валентина, покровителя всех влюбленных. В современной государственной геральдике эмблема сердца не используется, но зато ее можно видеть в гербах некоторых городов. Интересная эмблема включена в состав герба русского города Боровска: сердце с крестом, помещенное внутри лаврового венка. Такой герб должен означать примерно следующее: граждане Боровска славятся чистотой веры, хранимой ими в самом сердце. В гербах российского дворянства эмблема сердца, изображенная отдельно или в сочетании с другими элементами, вовсе не редкость. Ее можно видеть в гербах Аплечеевых, Ефименковых, Жеребцовых, Зотовых, Кушелевых, Кутайсовых, Легкобытовых, Макаровых, Меншиковых, Плаховых, Плещеевых и других. Чаще всего эмблема сердца помещалась на груди геральдического орла. В гербе Аксаковых изображено сердце, пронзенное стрелой.
  Жертвенное сердце Кочубея, возмутившееся изменой гетмана Мазепы, нашло отражение в гербе его потомков. Сияющее двумя золотыми крестами, лежащими на нем, это верное сердце осталось напоминанием о самоотверженном подвиге их великого предка. В военном деле такой мирный и гуманный символ, как сердце, не пользовался большим спросом. И все же некоторые яркие примеры, связанные с употреблением данной эмблемы в арсенале военных, имеются. В армии США почетным знаком «Пурпурное Сердце» отмечались солдаты, получившие ранение во время боевых операций, а в российской армии петровской эпохи изображение золотого пылающего сердца под золотой короной и серебряной княжеской мантией украшало знамена санкт-петербургских полков. В мировой истории с самых древнейших времен существовала традиция сохранять сердца усопших. Древние египтяне бальзамировали сердце умершего, чтобы представить его в виде «вещественного доказательства» на суде Осириса. В Средние века сердца святых и героев сохранялись в качестве мощей. Во французском эпосе «Песнь о Роланде» рассказывается о том, как тела геройски погибших Роланда, Оливье и Тюрпена слуги Карла Великого положили в мраморные гробы, а их сердца завернули в шелк и отправили на родину. Интересная легенда существует о шотландском короле Роберте Брюсе, освободившем свою страну от ига англичан. Умирая, Брюс наказал верному другу и соратнику, Черному Дугласу, захоронить его сердце в Святой земле. Верный данному слову, Черный Дуглас вложил сердце любимого вождя в серебряную шкатулку и отправился в дальний путь. Но выполнить последнюю волю умирающего Дугласу не удалось: в одном из испанских портов ему пришлось вступить в неравную схватку с маврами. Гордый шотландец ворвался в самую гущу врагов и бросил заветную шкатулку прямо в ряды мавров, воскликнув при этом: «Вперед, отважное сердце, как ты всегда хотело! Дуглас последует за тобой или умрет!» Мавры были разбиты наголову, но и Черный Дуглас пал в самом конце сражения. Легенд, связанных с данной темой, великое множество. Пресловутая королева Марго, как передают некоторые источники, хранила набальзамированные сердца всех своих погибших любовников (а было их немало!). В одной из старинных легенд о блестящем бароне де Куси сердце послужило орудием утонченной мести. Некий граф, любитель гастрономии, до смерти ревновавший свою красавицу жену, однажды подал ей на обед изысканное блюдо собственного приготовления. После того как она с аппетитом закусила, граф с невозмутимым видом поинтересовался, каково на вкус сердце ее возлюбленного. Сердце во все времена считалось вместилищем нравственных качеств человека. Непревзойденного рыцаря своей эпохи, английского короля Ричарда I, прозвали за беспримерную отвагу Львиным Сердцем. И в наши дни сердце продолжает символически выражать нравственные качества того или иного человека. Так, «каменное сердце» характеризует человека холодного и бесчувственного; «пламенное сердце» - страстного; «золотое сердце» - доброго и отзывчивого, а «разбитое сердце» - отчаявшегося.
см.: подробнее: http://magicsym.ru/chelovek/serdce-2.html#ixzz1vVlhPORS
 Герб рода Яжборовских-Юрьевых внесен в
Часть 6 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 139.
 Герб рода Юрьевых внесен в
Часть 7 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 147.
 Герб рода Юрьевых внесен в
Часть 10 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 110.
Исследуя большое количество родовых, дворянских, фамильных, шляхтинских гербов, констатирую следующие факты:
1. Довольно объемный труд «Lexikon erbov slachij na Slovensku», включает в себя большое количество гербов с описаниями и датами истории создания. Сопоставляя эмблемы рисунков на стр. 361 фамильных гербов Hlinicky, Harabor, Hlenicki, Hlinczky выше приведенный эмблемы совпадают, т.е. сердце пронзенное двумя стрелами, одно отличие стрелы направлены вверх. В описании: «Rod dostal dve popluzia zeme z majetku Bobrovnika a Podhradia Liptovskeho hradu v roku 1323». Указанная дата «1323» это год первого упоминания данного герба в документах, далее по тексту данная дата встречается дважды, приводятся также даты: 1372, 1492, 1560, утверждения, а вернее сказать подтверждения право использования данной эмблемы в родовых гербах своих фамилий.
Т.О. ; Принимая во внимания выше приведенные рассуждения о ; и выходе фамилии Юрасовых из Речи Посполитой, тогда можно предположить, что при выборе эмблемы для герба использовались данные изображения на фамильных предметах обихода, но к сожалению, до нас не дошедшие.
2. В соответствии с богатством западноевропейской интеллектуальной традиции от: Юнга, Фрейда, Башляра до Фрэзера и Шнайдера создан «Словарь символов и знаков» вошедшие в него сюжеты, явления, выразившиеся и обрисованные в символах собраны и обработаны Надеждой Николаевной Рогалевич в современной время. Данное справочное издание увидело свет в 2004г. в издательстве «ООО Харвест» в гор. Минск, на стр.381-382 дается следующее описание:
«…сердце – вместилище души или духа, движетель страсти, мысли, жизни… Пульсация сердца рассматривается, как отражение космических процессов расширения и сокращения, инволюции и эволюции…Согласно одной из версий египетской космологии, бог Прах задумал творение в своем сердце – «вместилище мысли»…аналогичное восприятие прослеживается в Библии: «…Я, Господь, проникаю сердце (то есть замыслы человека)» [Иер. 17]…в другом месте такая цитата: «…Из сердца исходят злые помыслы…» [Мф. 15]…представление о сердце, как образе центра мира подчеркивает духовный аспект миротворчества,…тогда как пуп Земли акцентирует его сексуальный, генетический план…вертикаль человеческого тела фиксирует три фокуса жизненной энергии: мозг, сердце и половые органы…однако центральное, срединное положение занимает именно сердце…для сравнения в Русском языке «серце» и «середина» - «серцевина», которое есть сосредоточение всех качеств и сил…для алхимиков сердце олицетворяло солнце внутри человека, подобно тому как золото было образом солнца на Земле…с сердцем связывается и любовная символика, поскольку любовь представляет как основопологающая духовная ценность, возвышающая человека над миром…над ограничениями собственной природы…СЕРДЦЕ, ПРОНЗЕННОЕ СТРЕЛОЙ, - широко известная аллегория любви, однако этому образу может придаваться и другое значение: ;это человеческий дух;… олицетворенный преодолевающей пространство стрелой… постигший суть «серцевину» вещей, центр… в иконографии сердце изображается в форме вазы, кубка; отсюда его ассоциация с Граалем... духовным первопринципом… сердце с вписанным трилистником – символ духовного бессмертия в зороастризме… откуда он распространился по всему раннесредневековому миру…»
Таким образом: древность гербовой эмблемы доказывает о состоятельности, привилегий, к правящему классу наших предков начиная до указанного 1323 года.
3. Аналогичный герб можно встретить на геральдических знамёнах в Польше Przyjaciel, Aksak, Kara и Obrona, информация взята из самого полного гербовника Несецкого. Данный вывод даёт основание утверждать, что фамилия, возможно, берёт свой корень от древнеславянского  имени «ЮрАс».
В библиотечном реперационном фонде Государственного Воронежского университета на ул. Плеханова, № 10 (юридический факультет) бережно хранятся хорошо сохранённые, находящиеся в образцовом состоянии с цветными рисунками более 30 томов вывезенных из Польши в 1943г. «Herbarz Polska» изд. в Warszawie 1842г. St. Kuczynski Koroszczyn, Kaspra niesieckiego S.J. 1841г. инв. № 0113903, с 13821 по 13844. Приведу стр. переснятую 21.07.2009г.:
 
 
4. В статье над заголовком «Srdce» в польском гербовнике на стр. 227 приводится аналогичное описание «горящего сердца с пронзенными двумя стрелами вверх» родового герба Augustiniani. В статье приводятся даты утверждения: «…ktere bylo v roce 1469 vypaleno», «….byl v roce 1567 poselatvim u dvora», «…byl v roce 1571 obdaten» это указывает на продолжения рода и преемственности использования данной геральдической фигуры.
Перечисленные гербы очень схожи с дворянским гербом благородного дворянского рода ЮРАСОВых, надеюсь в последующем в данном направлении продолжить изыскания.
Польские дворянские гербы - В Польше землевладельцы или шляхта, проживающая на соседних территориях и, вероятно, являющиеся родственниками, во время войны выступали под одним знаменем или хоругвью. Родовые знаки, помещенные на знамени…
  Аксак   
в голубом поле лежащее на блюде красное сердце, пробитое стрелой.
….в описании не указано, что золотое блюдо….
см.: http://www.heraldicum.ru/polgerby.htm
Высочайшее утверждение герба в Части шестой, 1-е отделение, за № 63, последовало 23 июня 1801г. императором Александром I Павловичем (*12.12.1777г. - †19.11.1825г.) царъ ;Благословенный; с 11.3.1801г.
Официальное геральдическое описание дворянского Герба Юрасовых:
«Въ щите, имеющемъ серебреное поле видна выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ и подъ онымъ изображено красное сердце,  пронзенное крестообразно двумя стрелами.
Щить увенчанъ дворянскимъ шлемомъ короною съ строусовыми перьями.
 Наметъ на щите серебреный, подложенный краснымъ».
 
blazon: Шлем древнего дворянского благородного достоинства – серебряный решетчатый, прямо смотрящий, нагрудник с золотыми каймой, четырьмя решетинами и медальоном. (обрамленный)
Античная золотая корона с двумя кольцевыми выступами по краям, обруч с ювелами (драгаценными камнями): черырьмя смарагдами и шесью рубинами, окаймленный четырьмя жемчужанами чередующими с четырьмя листьями сельдерея (видны три). Навершие - шлемовая эмблема с плюмажем из трёх белых перьев страуса. (правило – имеют цвет щита и фигур).
корона в гербе Юрасовых должна быть:
1. в исполнении Чернухина Сергея 
2. в исполнении Алиева Олега 
3. в исполнении Панасенко Сергея      
Шлемовая эмблема с плюмажем:   
Символика цветов на гербах: - красный – «мужество», «страсть»;
- голубой – «величие, красота, ясность»;
- зелёный – «изобилие, свобода, надежда»;
- пурпурный – «власть»;
- чёрный – «печаль, скромность», «постоянство»;
- серебро – «чистота и скромность», «благородство»;
- золото – «богатство, сила, верность», «знатность».
Согласно данным Департамента Герольдии из «формуляра со списком герба», в 1798 году просителям был порутчик Фёдор Иванов сын Юрасов, "Что сей герб издревле употреблялса в фомилии [Е]Юрасовых и ныне употребляетца,  а почему о том я неизвестен….» …
Первоначальный рисунок герба выполнил Г. Сейферт изображение в 1800г. и представлено в Герольдию на предмет внесения в «Общий Гербовник» для высочайшего утверждения.
Изображение герба гравировано на меди известным гравёром Н.И. Уткиным, часть VI отпечатана с литографированными гербами в Сенатской типографии в 1837г. С.-Петербурга.
Т.О. подлинник родового герба рода Юрасовых под № 63, после высочайшего утверждения, стал хранится в Геральдии Правительственного Сената. Цветную Копию герба на пергаменте, как из выше перечисленных документов знаем получил ….
//Всемилостивейшая государыня прошу Вашего Императорского Величества о сём моём прошении решение учинить апреля дня 1795 года к поданию надлежит в Вотчинной департамент.
Просьбу писал оного ж Департамента подканцелярист Алексей Борисов. //
К подлинному прошению рука приложена тако, к сему прошению и к поколенной росписи порутчик Фёдор(13) Иванов(9) сын Юрасов руку приложил. //
На подлинной прозбе помета такова подана апреля 19 дня 1795 года № 491. //
Где можно встретить сердце, пронзенное двумя стрелами
….страницу из Библии тамплиеров. Единственной нитью, ведшей к строителям и первоначальным владельцам дома, был герб, найденный Эндрю Хэмильтоном ок.1860г.: Кроме не вызывавшего сомнений стиля и общего характера всей резьбы, только один признак указывал на дату строительства – фигуры, поддерживающие щит, на котором было изображено сердце, пронзенное двумя стрелами крест на крест. Этими фигурами были Лев и Грифон Генриха VIII…..
см.: масоны
На камине, между двумя подсвечниками из саксонской эмали, - маленькие часы XVIIIв., а над ними - зеркало в раме из золоченого дерева с богатейшей резьбой, которую увенчивает пылающее сердце, пронзенное двумя стрелами, обвитыми гирляндой из цветочков.
см.: стр. 594, «Искусство XVIII века», Эдмон и Жюль де Гонкур ДНЕВНИК т. 2.
Перечислим гербы схожи с дворянским гербом благородного дворянского рода ЮРАСОВых, надеюсь в последующем в данном направлении продолжить изыскания.
первое очень похожее изображение:
 
перевод кандидата филологических наук Ротовой Марины Семеновна, 21.06.2006г. с чешского:
Глиника роду досталось два больших надела с недвижимостью Бобровника и
окрестности Липтодского замка в 1323г.
Мелко-земельный род из Глиники берёт свое начало от Гарабера к его сыну Владиславу, который в 1323г. получил два больших земельных надела с недвижимостью Бобровника и окрестности Липтодского замка. Землевладельцами построены там поселения, которое получило своё название по названию ближнего ручья. Патер Бубекову (Бебекову) в 1391г. имел грамоту, изданную в 1323г. и утвержденную в 1372г. названная «де Гленик» сына Яна и внука Владислава. Род Глиников жил в Глиниках вплоть до 1492г., когда он передал свою недвижимость мелко-поместному дворянину Кубенсковскому из Дальнего Кубина. Однако в Липтеве остались члены рода, представившиеся в 1560г. как один в качестве свидетельства по спору на церковной основе имущества в Липтевской мэрии вплоть он же до времени, когда жил Ян Глиники.
Глинковский герб создан на голубоватом щите, красное сердце прострелянное снизу доверху двумя стрелами. С верхней части сердца выросли три лилии с зелёными стеблями.
Ювелирные изделия, драгоценности являются знаком этого щита. Покрыт он голубоватым цветом.
 
Сердце издавно - считают центром человека его душу. Поэтому она считалась символом любви, честности и доброты. Горящее сердце является символом пламенной любви к Богу и к ближнему. Два сердца говорит о любящей паре, а три – о вечной и неувядаемой любви. Прострелянное горящее сердце является знаком святой духовной радости.
1535г. = первая денежная реформа на территории России проведена Еленой Глинской (матерью царя Ивана IV Грозного) Цель реформы - запрет всех старых русских и иностранных монет и замена их новой монетой – копейкой.
Гли;нские - угасший литовский княжеский род, предположительно, татарского происхождения, из которого происходила московская правительница Елена Глинская - мать Ивана Грозного.
Его не следует путать с польским дворянским родом Глиньских, который существует и поныне.
  МАМАЙ
      |
     Мансур
      |
   Александр
      |
   Иван Глинский   
      |_________________________
      |             |           |
   Борис          Фёдор      Семён
      |
     Лев      
      |
   Василий + Анна Якшич
      |__________________________
      |                |
    Михаил                ЕЛЕНА + Василий III
      |                |
    Иван                Иван Грозный
                |
                Фёдор I Иоаннович
                |
                Феодосия Фёдоровна
Составители родословцев сообщают, что сей Алекса (или Лексад), приняв крещение, получил в удел от Витовта города Глинск и Полтаву. Из этого следует, что в полвека, прошедшие за Куликовской битвой, они умудрились вписать четыре поколения Мамаевых потомков. В этом известии позволительно видеть типичную родословную легенду, когда основателем рода называется наудачу выхваченное из летописей имя (в данном случае татарское - налицо влияние сарматизма). В родословце также повествуется о том, как предки Глинских спасли Витовта после разгрома на Ворскле, правда, существует вероятность, что и этот красочный рассказ «сфальсифицирован»[2].
Реальность легенды о происхождении Глинских от Мамая принимает историк А.А.Шенников[3]. В подтверждение своего мнения он ссылается на неназванную «русскую летопись», которая одного из Глинских, Ивана Малого, именует Мамаем, а также приводит письмо Шейх-Ахмеда к братьям Глинским (1501г.), в котором тот обращается к ним «Кияты князья Мамаевы истинные дети», якобы «апеллируя к ещё не угасшему татарскому этническому самосознанию Глинских»[2].
Гипотетическое литовско-татарское княжество на территории современных Черкасской и Полтавской областей Шенников относит к группе пограничных государственных образований юго-востока Руси, в которых при «срастании славянской и тюркской частей населения» шло складывание казачества. Он высказывает догадку о том, что «князья тут были более похожи на казачьих атаманов, чем на настоящих феодалов»[2]. Типичным представителем этих татаро-литовских князей, видимо, был Богдан Глинский, в 1500г. взятый русскими в плен под Путивлем. Своей известностью и местом в истории род Глинских обязан князю Михаилу Львовичу (1470г.-1534г.) - одной из самых колоритных фигур литовской и русской истории начXVIв. Он воспитывался при дворе немецкого императора, принял католичество, участвовал в Итальянских войнах. При вступлении на престол короля Сигизмунда этот питомец Ренессанса поднял против него мятеж, но, потерпев поражение, бежал в Москву.
После брака племянницы Михаила Глинского, Елены, с великим князем Василием Ивановичем (1526г.) значение рода чрезвычайно возросло, а после смерти Василия в 1533г. они стали фактическими правителями Московского государства. Против них при дворе составилась партия во главе с Шуйскими, которые и подняли против них московскую чернь после разрушительного пожара 1547г. На этом господство Глинских в Русском государстве пришло к концу. Оставшиеся в живых после восстания Глинские (из которых наиболее известен Михаил Васильевич) потомства не оставили, и на них этот род пресёкся.
Название рода объясняется тем, что в XVв. его представители владели городом Глинском (в настоящее время село Глинск Роменского района Сумской обл.). По московским представлениям, семейство это относилось к числу худородных; в Государевом родословце для рассказа о нём оставлено только пустое место.[1] Первый Глинский, надёжно зафиксированный источниками, - князь Борис, который в 1437г. присягал на верность польскому королю Владиславу III. Герб: В красном поле княжеский престол, над ним скипетр, которого рукоятка, имеющая вид креста, образует третью, среднюю ногу престола. Такой герб принадлежал литовским князьям Глинским, имевшим удел в Северии. Ср. герб Огинских[4]. Герб Глинских внесён в Часть 2 Гербовника дворянских родов Царства Польского, стр.47.
   
• После 1240г. возникли города – крепости: Хотмыжск на Ворскле, Глинск на Суре, Коршов на Сосне. На территории села Глинск люди селились издавна: обнаружены поселение эпохи неолита (IV тыс. до н.э.) и бронзы (II тыс. до н.э.), городище и курганный могильник скифских времен (VIII–III ст. до н.э.), городища северян VIII-X ст. и времен Киевской Руси. К северо-западу от Глинска сохранились контуры давнего поселения Городища площадью 12 га. На возвышенности Могилки в селе имеются захоронения северян Х века и полян ХІ века.
• Наиболее раннее из сохранившихся письменных упоминаний о селе Глинск датируется 1320г.
• С 1363 года Глинск в составе Великого княжества Литовского. Во второй половине XIV века Великий князь Литовский Витовт подарил Глинск татарскому князю Лексаде, родоначальнику династии князей Глинских. Перейдя в Великое княжество Московское, один из потомков Лексады М.Л. Глинский стал влиятельным лицом при дворе великого князя московского Василия III.
• Племянница Глинского Елена стала женой князя московского и матерью царя Ивана IV Грозного.
С 1569 года Глинск в составе Речи Посполитой.
• В 1632 году польский король Сигизмунд III пожаловал Глинск писарю сокровища Ф.Мировицкому, потом им владел хорунжий А.Конецпольский, в 1646 году его захватил князь И.Вишневецкий, от которого Глинск получил самоуправление и герб.
• * С 1649 года город стал центром Глинской сотни. Кроме сотника, городом управляла также ратуша. Во время освободительной войны украинского народа против Польши Глинская сотня воевала в составе Миргородского полка.
• После 1654 года город в составе России. С 1659 года - в составе Лубенского полка.
• В 1708-09г. в районе Глинска происходили военные действия между русской и шведской армиями. 18 декабря 1708г. шведы совершали марш из Ромен в направлении Гадяча, мороз был такой лютый, что на дороге возле Глинска замерзло 80 шведов. Их могилы не сохранились.
• В последней четверти XVIII века в районе Глинска действовал отряд гайдамаков Семена Гаркуши.
• В 1782г. по именному Указу Екатерины II Глинск имел статус города и стал уездным центром Черниговского наместничества, в 1796г. выведен за штат и причислен к Малороссийской губ., с 1802г. к Роменскому уезду Полтавской губ.
• По данным переписи населения 1897г. в Глинске проживало 3533 чел., в том числе украинцы - 90,9 %; евреи - 7,7 %[2].
• В 1923 году лишён городского статуса и стал селом, центром Глинского района Роменского округа Полтавской губернии.
Глинск - село, Глинский сельский совет, Роменский район, Сумская обл. Население в 2001г. 1654чел.

 
В гербе Битовского из Битова изображено пылающее сердце, согласно легенде, как заслуга одного с предками рода, который во время своей службы за границей подействовал любовному сближению племянника курерского короля с французской принцессой. Красное сердце, пробитое обнаженным мечом, на золотом щите является знаком Грилла из Гриллова Яна, прежде именовавшегося Коврчеком – раклавникский бургомистр, был в 1567г. посланником двора, добившейся королевской грамоты, согласно которой Ракодник провозглашён свободным городом. Благодаря хорошо известному впечатлению, произведенному своей образованностью и красноречием, он был одарен в 1571г. расписным гербом. Красное сердце на золотом щите является символом городка Утвина, который в 1469г. был сожжен. Тамошние горожане укрылись в ближнем городе Тузиме. Король Жири перевёл права горожан Утвина на новый город Тузим, возникший при городе. Благодаря этому обстоятельству в тузимском гербе можно увидеть сердце, являющего заимствованием знака (герба) позже обновленного города Утвина.
Сердце является принадлежностью любимого атрибута светлой радости. Сердцем пронзенное мечом, изображен символ паны Марии Болестну (прим.: Панна Мария - богородица), горящее – святого Августа. Сердце пронзенное тремя гвоздями и обвитое терновым венком, является христианским символом «божественного сердца», поклонением которому расширилось в 17-м столетии. Подобный символ сопровождающий ЕГО (IHS) буквы, является иезуитской эмблемой к атрибуту вс. Игнасия и св. Терезы.
Все роды, до 1867 года возведенные в дворянское достоинство, и признанное иностранное дворянство могли иметь утвержденный герб: «В серебряном поле червлёное сердце, пронзенное двумя опрокинутыми стрелами в Андреевский крест и сопровождаемое сверху из облака рука с мечом», только получая диплом, или как его ещё называли «жалованная грамота».
Юрасовы - нетитулованный российский дворянский род13, герб рода под № 63 находится в VI части "Общего гербовника дворянских родов Российской империи".
Том VI «Высочайше утверждён» молодым императором, получившем в народе прозвища «Благословенный» 23 июня 1801 года.
 
автор дипломной композиции Силаев А.Г.
Статус герба: «…гербом мог владеть только дворянин. Соответственно, существовали законы, определяющие правила рисовки и присвоения гербов, а утверждал герб – монарх. В странах, где сохранилась монархия, так это происходит и в настоящее время. Между тем, понятно, что времена изменились и ныне монархия почти нигде в мире не является господствующей политической силой. На смену абсолютизму пришла демократия. И, естественно, появилась идея разрабатывать и присваивать гербы обычным гражданам. Но на какой основе? – Естественной основой вновь изобретаемых нормативов становятся геральдические правила, которые существовали при королевских дворах. Однако, кто в этом случае должен быть высшей инстанцией, утверждающей эти гербы? Логически такой инстанцией могло бы стать соответствующее законодательство и государственные учреждения, где происходила бы такая регистрация – наподобие того, как регистрационная палата регистрирует всевозможные организации. В настоящее время все это существует в России лишь для гербов субъектов Российской Федерации и муниципальных образований, которые утверждаются Геральдическим Советом при Президенте РФ. Для граждан такой процедуры создания и регистрации гербов пока не создано. Поэтому этим делом занимаются общественные организации. В частности, регистрацией гербов потомков дворянских родов занимается Дворянское Собрание…»
Изображение герба: «…Существуют определенные стандарты изображения герба, которые состоят из графических элементов и значения этих элементов. Например, царская корона может быть только на царском гербе или на гербах представителей рода царствующей фамилии. Чтобы нарисовать герб надо знать эти нормативы – геральдические правила рисовки. В принципе любой человек, обучившийся этим правилам, может нарисовать герб. Проблема в том, что настоящий профессионал знает все эти правила до тонкостей, а начинающий гербовед – только самые основные. Фактически, чтобы изучить все геральдические нормативы, надо глубоко изучить историю дворянских родов в стране. В XIXв. любой дворянин, взглянув на чей-либо герб, мог многое сказать об истории рода, владеющего этим гербом, и, зачастую, о генеалогической связи со своим родом. Так что, сравнивая с современностью, герб это не просто логотип, привязанный к той или иной семье и ее истории, а в некотором смысле сама эта история и есть, часть истории рода…»
6. В силу российской практики индивидуального государственного учёта населения, большинство русских кланов Jurasovs смогут установить родоначальников в XVI-XVIIв. В ту пору среди крестьян фамилий как таковых не существовало. Имелись родовые клички, но передача их из поколения в поколение носила эпизодический характер. Поголовное офамиливание крестьянства в России произошло очень поздно, только в XIXв. Всем известная приставка Мак переводится как сын.
7. Некоторые русские кланы Jurasovs, максимально глубоко исследовав свое древо, и найдя родоначальника, столкнутся с задачей выбора имени клана, при этом все современные поколения будут иметь свои фамилии. Таким образом, многие кланы Jurasovs взяли произвольные имена не являющиеся фамилиями, и в тоже время, они стали состоять из нескольких фамильных ветвей (септов).
8. Согласно данным Департамента Герольдии из «формуляра со списком герба», в 1798 году просителям был, стольник Тимофей Юрасов, записанный в VI части родословной книги Тульской губернии. Точнее будет сказать «занесенный» в «Алфавит дворянских родов, владевших имениями в Центрально-Черноземном регионе в 1700-1762гг.» см. информацию в книге: С.В. Черников «Дворянские имения Центрально-Черноземного региона России в первой половине XVIIIв.»
9. С 1867г. процедура получения гербов упростилась, теперь желающим разрешено было выдавать вместо дипломов отдельные гербы на пергаментном листе, что обходилось нетитулованному дворянству от 62 до 114руб., но все равно это было достаточно дорого. Это привело к тому, что из 50 тысяч семей российского дворянства только чуть бол6тыс. имели утвержденные родовые гербы.
Грамота на права, вольности
 и  преимущества  благородного
российского дворянства  от 1785 года апреля 21дня:
«…Благородные разумеются все те, кои или от предков благородных рождены, или монархами сим достоинством пожалованы; доказательства же благородства суть многочисленны и более зависят от испытания древности, прилежнаго изыскания и разсмотрения доказательств, нежели от новых предписаний. Различныя начала дворянских родов сами за собою затруднения таковыя в предписании правил разпространяют. Точное правосудие не дозволяет изключить ни единаго доказательства, котораго рода инако, как тут, где слово закона доказательство таковое опровергает. В таком нежном и трудном положении сего важнаго дела обыкновенным милосердным попечением избираем правосудной способ подать руку помощи нашему вернолюбезному подданому российскому благородному дворянству утверждением следующих доказательств благородства, не изключая однако же и сверьх того отъискать могущихся справедливых и неоспоримых доказательств котораго рода, хотя бы здесь и не прописаны были».
Принимая во внимание, что VI том Общего гербовника Российской империи входит всего 161 герб «Высочайше утвержденных» рукою молодого император Александра I от 23 июня 1801г., а цена диплома достигала 250руб., хотя по тем временам сумма была весьма солидной и немалой. Не все дворяне имели возможность иметь свою семейную реликвию, однако состояние семьи Юрасовых позволило пройти мучительную переписку с Герольдией и документально доказать «солидное положение Благородства».
Доказательствами не опровергаемыми благородства да будут:
1. Дипломы предков наших или от нас, или прочих коронованных глав пожалованные на дворянское достоинство.
2. Жалованные от государей гербы.
3. Патенты на чины, к коим присвоено дворянское достоинство.
4. Доказательства, что кавалерской российской орден особу украшал.
5. Доказательства чрез жалованныя или похвальныя грамоты.
6. Указы на дачу земель или деревень.
7. Верстанье по дворянской службе поместьями.
8. Указы или грамоты на пожалование из поместья вотчинами.
9. Указы или грамоты на жалованныя деревни и вотчины, хотя бы оныя и выбыли из рода.
10. Указы или наказы, или грамоты, данныя дворянину на посольство, посланничество или иную посылку.
11. Доказательства о дворянской службе предков.
12. Доказательство, что отец и дед вели благородную жизнь, или состояние, или службу, сходственную с дворянским названием, и свидетельство о том двенадцати человек благородных, о дворянстве коих сумнения нет.
13. Купчия, закладныя, рядныя и духовныя о дворянском имении.
14. Доказательства, что отец и дед владели деревнями.
15. Доказательства поколенныя и наследственныя, восходящия сыну от отца, деда, прадеда и так выше, сколько показать могут или пожелают, чтоб быть внесену в которую часть родословной книги с их родом.
Указы, в коих доказательства о дворянстве. В указе, приложенных к родословной книге, написано сими словами…»
Все вышеперечисленные «доказательства» были собраны в короткий срок и представлены для разработки и утверждения герба уже в 1792г.
 герб Гордеевых
Описание герба Гордеевых: «Щит разделен на четыре части, из коих в первой в красном поле на серебряной луне рогами обращенной вверх поставлен белый флаг. Во второй в золотом поле черный якорь. В третьей в серебряном поле красное сердце, пронзенное стрелой. В четвертой части в голубом поле крестообразно означены два знамени и копье, имеющие золотые древки, и посредине их меч, положенный горизонтально. Щит увенчан дворянским шлемом и короной, на поверхности которой видны два орлиных крыла и между ними выходящий единорог. Намет на щите голубой, подложенный серебром».
Герб внесен в Общий гербовник дворянских родов Российской империи, часть 7, 1-е отд., стр. 61.

Исследуя 4 часть Всероссийского Гербовника, «…пронзенное сердце…» встречается в официальных описаниях гербов родов дворянских Российской империи:
1. графа Суворова за № 7 «…в серебряном поле Сердце…»;
2. графа Ростопчина за № 12 «…в голубом поле …соеденены два серебренных Сердца, горящих пламенем…»;
3. графа Кочубея за № 13 «…по середине имеет малый голубой Щиток с двумя золотыми Крестами, означенными на красном Сердце…»;
4. АКСАКОВых за № 19 «…серебряное поле, изображено красное Сердце, пронзенное Стрелою…»;
5. Сахаровых за № 78 «…малый серебряный Щиток, в котором изображено красное Сердце с пламенем крестообразно пронзённое двумя Стрелами и Мечём»;
Герб рода Сахаровых внесен в Часть 4 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр.78:
 
6. Полетиковых за № 127 «…в серебряном поле выходящая из Облака рука в Латах держит крестообразно три Стрелы, остроконечиями в низ обращенные к красному Сердцу»;
7. КАНДИБОВых за № 133 «…серебряное поле, изображено красное Сердце, пронзенное двумя Саблями…»;
8. ДЕНИСЬЕВых за № 136 «…в щите, разделённом перпендикулярно на два поля голубое и золотое, изображено красное Сердце, и сквозь оное крестообразно вонзены серебряная Шпага и Стрела».
 
Исследуя 5 часть Всероссийского Гербовника, «…пронзенное сердце…» встречается в официальных описаниях гербов родов дворянских Российской империи:
1. Сипягиных за № 72 «…в серебряном поле красное сердце, пронзенное диогонально шпагою, остроконечием, к правому нижнему углу…»;
2. Политковских за № 133 «…в левом серебряном поле выходящая из облака рука в латах, держит три стрелы, остроконечиями обращенные вниз к красному сердцу…».
 
Исследуя 6 часть Всероссийского Гербовника, «…пронзенное сердце…» встречается в официальных описаниях гербов родов дворянских Российской империи:
1. Бекорюковых за № 24 «…красное сердце с пламенем, пронзенное золотой шпагой…»;
2. Вечесловых за № 30 «…две ветви, крестообразно проходящие сквозь красное сердце…»;
3. ЮРАСОВвых за № 63 «…красное сердце, пронзенное крестообразно двумя стрелами…»;
4. Иванчиковых за № 80 «…в красном поле серебреное сердце, копьем пронзенное…»;
5. Перекрестовых-Осиповых за № 110 «…в голубом поле серебреное сердце, пронзенное крестообразно двумя золотыми стрелами, остриями вниз, а на поверхности сердца видна выходящая рука в золотых латах со стрелою…»;
6. Макаровых за № 132 «…два черных орлиных крыла и между их серебреное сердце с пламенем…»;
7. Яжборовских-Юрьевых за № 139 «…на серебреном поле означено сердце…»;
8. Родзяновых за № 141 «…в серебреном поле означено красное сердце, пронзенное крестообразно соблею и стрелою, остроконечиями вниз…»
Исследуя 7 часть Всероссийского Гербовника, «…пронзенное сердце…» встречается в официальных описаниях гербов родов дворянских Российской империи:
1. Пановых за № 45 «…в голубом поле, серебреное сердце…»;
2. Гордеевых за № 61 «…в серебреном поле красное сердце, пронзённое стрелою…»;
3. Плаховых за № 134 «…из облака рука в золотых латах с мечём…в серебреном поле красное сердце с пламенем…»;
4. Васильевых за № 151 «…на серебреном столбе изображено сердце…»;
5. МАРКОВИЧЕВых за № 170 «…голубое поле крестообразно положены серебреная шпага и ветвь с плодами, и на них изображено красное сердце…»;
6. Вагановых за № 176 «…в золотом поле изображено горящее сердце…»;
7. Вахтины за № 177 «…на серебреном стропиле означено сердце с пламенем…».
Исследуя 8 часть Всероссийского Гербовника, «…пронзенное сердце…» встречается в официальных описаниях гербов родов дворянских Российской империи:
1.графов Зотовых за № 3 «…красное сердце с пламенем, пронзенное двумя стрелами…»,
2. Новосильцовых за № 11 «…голубое поле серебряная стрела, остроконечностью вверх и на оной перевившийся золотой канат в виде сердца…»,
3. Селеховых за № 57 «…верхнем в красном поле рука в латах с мечом, в нижней половине в голубом поле …рука в латах, держащая сердце с пламенем….»,
4. Лужиных за № 98 «…в голубом поле, изображено красное сердце с пламенем, пронзенное крестообразно двумя золотыми стрелами…»,
 
5. Кульневых за № 123 «…в золотом поле сердце с пламенем, пронзенное стрелою…»,
6. Иваненковых за № 130 «…в зеленом поле на серебряном блюде положено сердце, пронзенное крестообразно саблею и стрелою…»,
7. Александровичевых за № 138 «…в голубом поле изображен золотой крест на красном сердце и на верху креста означена птица…»
Символике герба отводится первостепенное значение при его разработке. Главным моментом при разработке герба является отражение в гербе достоинств, заслуг, происхождения, профессии и других качеств гербовладельца и (или) его предков. Поэтому очень важно, чтобы каждый элемент в гербе имел конкретное значение, связанное с историей человека и его семьи.
Символика, используемая в настоящее время при составлении гербов, может включать в себя, наряду с традиционными геральдическими, другие символы - национальные, политические, партийные, религиозные.
Компания «Genealogic» при разработке гербов руководствуется следующими принципами:
1. Символика фамильного герба должна максимально отражать пожелания гербовладельца при обязательном соблюдении международных правил геральдики и положений Кодекса Русской Геральдической коллегии.
При заполнении анкеты на фамильный герб заказчик определяет центральные понятия, наиболее значимые для него. Специалисты по геральдике подбирают символы, наиболее точно отражающие эти понятия. Таким образом достигается информационная насыщенность герба при ограниченном использовании символики, что делает герб более лаконичным и запоминающимся.
При составлении корпоративного герба используются те же принципы. Различие заключается в том, что символика фамильного герба, как правило, не очевидна и разглашению не подлежит, в то время как корпоративный герб должен по возможности непосредственно указывать на направление деятельности предприятия, организации или учреждения.
2. Все гербы, разрабатываемые компанией, должны быть уникальны. Учитывая гигантское количество гербов, известных за всю историю геральдики, это кажется невозможным, однако вполне достижимо за счёт использования редких и малоупотребительных символов, фигур и их сочетаний. Используя специальные приёмы, можно добиться того, что любой герб и даже гербовый щит будут единственными в своём роде.
3. Герб должен полностью удовлетворять заказчика и одновременно не вызывать негативного восприятия с эстетической точки зрения, поэтому в процессе создания элементы герба в обязательном порядке проходят ряд этапов согласования с заказчиком, а дизайнерское решение принимается специалистом.
4. Исполнение герба в компьютерном варианте предполагает не использование готовых клипартов, а ручную предварительную отрисовку практически всех элементов герба. Компьютерная графика используется для второстепенных целей – симметричного отображения, нанесения цветов и оттенков, расположения литер на девизной ленте и т.п.
Все рисунки выполняются специально подготовленными профессиональными художниками-геральдистами.
см.: http://genealogic.ru/simvolika
Подкрепляя наши исследования обратимся за разъяснениями к очень авторитетному изданию Владислава Крескентивовича Лукомского и Вадима Львовича Модзалевского «Малороссийский Гербовник» начавшие своё скрупулёзное изыскание по постановлению Собрания г.г. Предводителей и Депутатов Дворянства Черниговской губернии от 16 Августа 1912 года. В основу всоих знаний были взяты первоисточники:
1. Яков Андреевич Маркович занимавший генеалогией Малороссийской старшины с 1717г. по 1767г.,
2. М.А. Максимович «Обозрение городовых полков и сотен»,
3. Г.А. Милорадович «Родословная книга Черниговского дворянства»,
4. А.М. Лазаревский «Люди старой Малороссии» и «Очерки старейших дворянских родов Черниговской губернии».
Данные перечисленные издания очень познавательны для нас с точки зрения, изучения истории происхождения фамилии ЮРАСОВ, т.к. Малороссийское дворянство в большей части его родов являются прямыми преемником Мароссийской старшины времен Гетманщины, с 1648 по 1782г. Более 350 стр. издание, завершившим свое детище в 1914г., раскрывается большая история вознекновения польского герба «Пржiятель», который упоминается более 10 раз и герба «Погоня Польская V». Назову все сведения в последовательности возрастания исторических дат:
1. потомство Яцка Гриневича с 1650г. «в голубом поле красное сердце в чаше, пронзенное опрокитою стрелою наискось слева. Нашлемник: пять страусовых перьев», см. стр. 36.
2. потомство Гавлила Поволоцкого, товарища Черниговского полка в 1670г. использовали герб: «в зеленом поле два красных сердца в чаше, пронзенных (каждое) опрокинутыми наискось слева стрелами. Нашлемник: пять страусовых перьев», см. стр.128.
3. потомство Лазаря Матвеевича, обывателя м. Воронежа в 1675г., пользовали печать Романа Лазаревича, Нежинского полкового судьи, 1716г. «сердце, из коего растет цветок, пронзенное повернутою стрелою»; в 1729г. печать Василия Лазаревича, бунчуковаго товарища добавил буквы «В.Л.» , см. стр. 91.
4. печать Дмитрия Нестеренко, сотника Батуринского с 1691 по 1708г. пользовался «сердце, пронзенное двумя опрокинутыми в андреевский крест стрелами. Вокруг этих эмблем буквы: Д.Н.С.Б., т.е. = Дмитрий Нестеренко, сотник Батуринский», см. стр. 60.
5. потомство Ивана Мировича, Переясавского полковника с 1691 по 1706г. пользовался печатью «сердце, пронзенное опрокинутою наискось слева стрелою. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 113, на стр. 547 упоминает Н.И. Костомаров «Мазепа и мазепинцы».
6. потомство Ивана Отрощенка, войскового товарища в 1693г. использовали герб «в серебряном поле сердце, пронзенное стрелою и мечём, опрокинутыми в андреевский крест. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 113.
7. потомство Михаила Омельяновича, полковника Белоцерковского с 1704г. использовала герб «в злолтом поле сердце, пронзенное опрокинутою шпагою и стрелою в андреевский крест. Нашлемник: вооруженная мечём рука», см. стр. 22.
8. потомство Михаила Шендюха вспоминают герб «сердце, пронзенное двумя стрелами в андреевский крест с буквами вокруг щита: I.Щ.С.Д., т.е. Иосиф Шендюх, сотник Девицкий», был на дверях построенного им в 1710г. церкви Рождества Христова в Салтыковой Девице, см. стр. 202.
9. потомство Григория Семеки в XVIIв. пользовались гербом: «сердце, пронзенное стрелою (без перья) и мечём в андреевский крест», сотник 2-ой полковой Старобубской сотни в 1771г. Яков Семека добавил буквы вверху щита «Я.С.», см. стр. 163.
10. потомство Степана Данченка в XVIIIв. пользовалось гербом: «В золотом поле сердце, пронзенное двумя стрелами в андреевский крест. Нашлемник: вооруженная мечём рука влево», см. стр. 40.
11. потомство Силы Туруханова – знатного войскового товарища, жившего во 2-й пол.XVIIIв., имело описание герба «в красном поле вооруженная мечём рука. Нашлемник: воин, вооруженный мечём», см. стр. 188.
Перечисленные 11 различных видов польских гербов использовали геральдические фигуры входящие в дворянский герб ЮРАСОВых, начиная с 1650г., цветовая гамма начиная с 1650г. сохранена, нашлемник с 5 страусиновыми перьями подсказывает статусность дворянского сословия.
 
исследуя малороссийские гербы «пронзеное сердце» встречаем:
1. печать Погарского городского атамана 1723г. Максима Ивановича Гетуна «сердце, увенчанное кавалерским крестом и пронзённое двумя опрокинутыми стрелами в андреевский крест. Вокруг щита буквы: М.I.Г.А.П.», см. стр. 32.
2. потомство Ивана Гончара, значкового товарища, жителя с. Ольшанаго, Волянской сотни Черниговского полка с 1700г. пользуется гербом: «в серебряном поле сердце, увенчанное золотым крестом и пронзенное двумя стрелами, опрокинутыми в андреевский крест. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 343.
    
3. потомство Степана Джунковского, полкового есаула, впоследствии протопопа Батуринского в конце 17в. пользовались гербом: «в щите разчленным голубым и зеленым, окровавленное сердце, пронзенное опрокинутым мечём и двумя обращенными вправо стрелами в звезду и сопровождаемое в 1 поле полумесяцем, двумя звездами и под ними глосом и в 2 -  раскрытою книгою», см. стр. 43.
4. потомство Григория Федоровича Зарудного – Миргородского полкового судьи в 1690-1708гг. пользовалось гербом: «сердце, пронзенное сломанным копьем и сопровождаемое: справа – кавалерским крестом и слева – львом; в оконечности лодка с пушкою. Нашлемник: шапка с пером пронзенным стрелою», см. стр. 60.
5. потомство Степана Катеринича, жившего в 1-ой половине 18в. пользовалось гербом: «рука, выходящая справа из облака, опрокинутая и вооруженная мечём, сопровождаемым слева сердцем. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 70.
6. потомки Невструя Васильевича Книшика – боярского сына, владельца в Стародубском крае пользовали герб: «в красном поле сердце, пронзённое копьем с прапорцем, стрелою, опрокинутою наискось справа, и мчём слева. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр.73.
7. потомки Назария Костенецкого †до1664г., его сын сотник Григорий использовал в 1709г. печать: «в голубом поле опрокинутое сердце, увенчанное тремя серебряными стрелами и обремененное тремя золотыми кавалерскими крестами: 1 и 2», см. стр. 81.
8. потомки Григория Корнеевича Огроновича войта Прилуцкого 1666г., 1685-1687гг. использовали печать «два креста с сиянием в ряд и под ними сердце, обременное крестом. Нашлемник: три страусовых пера», его сын Михаил добавил буквы: «М.Г.О.П.», см. стр. 123.
9. потомки Фёдора Омельяновича, сотника Глуховского полка в 1728г. пользовались гербом: «сердце, увенчанное кавалерским крестом», см. стр. 124.
10. потомки полковника Черногорского и наказного атамана Павла Леонтьевича Полуботка с 1705г. по 1724г. использовали герб: «в зеленом поле красное сердце, пересеченное двумя стрелами, сопровождаемое золотым кавалерским крестом. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 139.
11. потомки Григория Пригары пользуются гербом: «в серебряном поле, пронзенное опрокинутою слева стрелою и сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом и с боков двумя золотыми звездами. Нашлемник: пять страусовых перьев», см. стр. 142.
12. потомки Василия Каплонского – сотника Козелецкого †до1676г. пользовались гербом: «в золотом поле пылающее сердце, пронзенное опрокинутыми: стрелою и мечём в андреевский крест и сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом. Нашлемник: вооруженная мечём рука влево», см. стр. 142.
13. потомки Павла алексеевича Рклицкого с 17в. пользуются гербом: «в серебряном поле сердце, сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом и снизу золотой звездою. Нашлемник: пять страусовых перьев», см. стр. 150.
14. потомство Степана Романовича – полковника Уманского полка с 1638г. пользовались гербом: «…в серебряном поле сердце, пронзенное стрелою, опрокинутою наискось слева и сопровождаемое в правомуглу повертуным полумесяцем…. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 152.
15. потомство Семёна Сердюка – войскового товарища с 1704г. пользовались гербом: «в голубом поле пламенеющее сердце, увенчанное крестом. Нашлемник: пять страусовых перьев», см. стр. 164.
16. потомки Юрия Спащенка, знатнаго войскового товарища с 1721г. пользовались гербом: «в голубом поле красное пылающее сердце, сопровождаемое снизу золотым полумесяцем. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 173.
17. потомство Николая Юрьевича Стожевского, выходца из Греции с 1711г. пользуются гербом: «в голубом поле красное сердце с перевязью справа, пронзенное двумя опрокинутыми в андреевский крест стрелами и сопровождаемое сверху серебряною звездою», см. стр. 176.
18. потомки Фёдора Даниловича Строжка – сотника Батуринского с 1713-32г. пользуются печатью: «в красном поле сердце, пронзенное копьем и опрокинутою стрелою и мечём в звезду. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 176.
19. потомки Станислава Сухотского шляхтича с 1672г. пользуются гербом: «…в серебряном поле сердце, сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом…», см. с.179.
20. потомки Паська Товстоноженка – сотника Чорнускаго полка с 1716г. пользуются гербом: «в красном поле две стрелы в андреевский крест…в пурпуровом красное сердце, обремененное повернутым мечём. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 184.
21. потомки Матвея Цесарского †до1729г. – сотника Белицкого и Полтавского полков использовали герб: «В голубом поле красное опрокинутое сердце, увенчанное тремя стрелами и обременное тремя золотыми кавалерскими крестами: 1и2», см. стр. 197.
22. потомки Мартына Юркевича благодарны за герб: «в голубом поле сердце, пронзенное стрелою и мечём, опрокинутыми в андреевский крест, и сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом. Нашлемник: три страусовых пера», см. стр. 208.

 фамилия Розенбаум - чешского, немецкого, французского и английского происхождения, от " имя розы " -цветок, и первоначально вынесенное в Латинской форме роза. В части это топографическая имя для кого-то, кто жил на месте, где росли дикие розы. В городе, также это может быть дом, имя из жилого подшипник знаком розы. Она также встречается, особенно в Европе, а прозвище человека с 'румяный'. Фамилии имеющее происхождение от прозвища виде основных и самых разных класса, фамилий, охватывающая различные типы происхождения. Наиболее типичные классы относятся adjectivally общей физической стороне заинтересованного лица или его символов.
 
Княжеский герб А. Д. Меншикова, изображенный на гравюре Пикарта 1707г...

Переключим свое внимание на территориальную геральдику и посмотрим, сравним как выглядели выше перечисленные гербы на земельном поприще:
   
Парадный «БОЛЬШОЙ» и малый Герб Полтавського района
На синьому полі золоте серце, пробите навхрест двома срібними стрілами, над ними – золотий лапчастий хрест, а обабіч – по срібній шестипроменевій зірці.
Cвой штандарт имеет Голова Полтавского районного Совета. Это "квадратное малиновое полотнище, в центре - Большой герб района".
По материалам cайта Полтавской районной Рады
  Флаг Полтавского района: "Прямоугольное синее полотнище с соотношением сторон 2:3, посередине жёлтое сердце, пробитое накрест белыми стрелами, над ними жёлтый лапчатый крест, а по сторонам - по белой шестилучевой звезде". За основу герба и флага района взята печать одной из сотен Полтавского полка 1760 года. Сердце, пробитое стрелами, обозначает храбрость и любовь к Отечеству, а звезды - верность и постоянство. Крест символизирует веру и память.
см.: использованы рисунки и текстовые материалы сайта cайта Полтавской обладминистрации
Квадратне малинове полотнище, у центрі - великий герб району. За основу герба району взято знак печатки однієї із сотень Полтавського полку, сформованих із жителів навколишніх сіл Полтави, виявлений на одному з документів 1760 року. У козацькій геральдиці, пробите стрілами, уособлює хоробрість і любов до Батьківщини, а зірки означають вічність і постійність. Хрест є символом віри та пам’яті. У великому Гербі два козаки підкреслюють козацькі традиції краю. Стилізована золота територіальна корона вказує на приналежність Герба саме району та характеризує його рослинність. Посмотрим на исторические гербы Ични:
1687г. - крест над шестиконечной звездой. 1730г. - в червленом поле сердце, пробитое накрест двумя стрелами и обремененное крестом, под которым шестиконечная звезда. Ичня расположена на речке Иченке, от нее и походит название города. Первые сведения об Ичне принадлежат к ХІVв. В ХІV-ХVІв. находилась под властью Литвы и Польши. В 1648-49г. - административный центр Ичнянского полка. С 1649г. - сотенный городок Прилукского полка.
С 1666г. - ратушный городок; в ХVІІв. сооружен замок.
    
Ичня - город, районный центр Ичнянского района Черниговской области, расположенный на берегу р. Иченька. Город получил название от реки Ичень, а название самой реки трансформировалась в ласкательную форму Иченька. Есть предположения что в до татарские времена, здесь существовало небольшое поселение Яськово, которое уничтожило нашествие монголо-татарских орд. Татарское наименование реки "Ичень", что значит "водопой", указывает на то, что здесь была удобная стоянка татар, прикрытая лесом и с хорошим водопоем для скота. Первые сведения о Ичне относятся к 14в. В 14-16в. она находилась под властью Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. С 1590г. Ичнею владел князь К. Вишневецкий. В середине 16в. Ичня получила статус городка. В 1648-49г. Ичня стала административным центром Ичнянского полка. После вхождения последнего в состав Прилуцкого полка в 1649г., она была преобразована в сотенный городок. Население Ични участвовало в восстании Пушкаря и Барабаша. В 1666г. в Ичне была возведена ратушу. Вероятно в это же время были построены Ичнянский замок. Жители города принимали участие в борьбе против шведских войск Карла XII. На 1748г. в Ичне было 20 дворов принадлежащих князю Н. Саакадзе, 119 дворов - прилуцкому полковнику Г. Галагану. Поселок имел 6 водяных мельниц и кирпичный завод. В 18в. в Ичне действовали 4 казацкие школы. Казаки Ични в составе черниговского полка сражались против наполеоновских войск. В нач19в. помещик Г. Галаган основал в местечке суконную мануфактуру, а также сахарный завод, кирпичный и селитровый заводы. Во время реформы в 1861г. состоялись крестьянские выступления. Того же года в Ичне размещался волостной центр Борзнянского уезда. В 1894г. в городке построили железную дорогу по линии "Круты - Ичня - Прилуки". В 1897г. в Ичне существовало 4 каменные церкви - Воскресенская, Преображенская, Успенская (1889г.) и Николаевская (1879г.). В городке действовали почтовое отделение, больница, земская и министерская школы, и библиотека. В 1924г. в Ичне действовало 6 государственных, 19 кооперативных, 57 частных предприятий. В Ичне была организована выставка произведений народных мастеров художественной керамики, резьбы по дереву. В 1957г. Ичне был присвоен статус города.
 см.: http://www.gorod.cn.ua/city_323.html.
ИЧНЯ
Расположена на реке Иченке, от нее происходит и название города. Первые сведения об Ичне относятся к ХIVст. В ХIV-XVIст. находилась под властью Литвы и Польши. В 1648-49гг. - административный центр Ичнянского полка. С 1649г. - сотенный город Прилукского полка.
С 1666г. - ратушный город; в ХVIIст. сооружен замок. С 1957г. имеет статус города.
в 1640г. насчитывалось 1494 двора и 10453 жителя. З 1666р. Ічня мала статус ратушного містечка.
Провинциальный городок Ичня расположен между Борзной и Прилуками, в удалении от основных автомагистралей. Впервые упоминается в XIVв., входил в состав Великого княжества Литовского. Татарское название протекающей здесь р. Иченька (тат. "ичень" - водопой) указывает на то, что когда-то здесь была стоянка татар. С 1590г. Ичней владел князь К. Вишневецкий, и в этот период она получила статус городка. Во время Хмельнитчины местное население поддержало казаков и повстанцев. В 1648-49г. Ичня стала административным центром Ичнянского полка. После вхождения последнего в состав Прилуцкого полка в 1649г., она была преобразования в сотенный городок. В XVII-XVIIIв. существовал Ичнянский замок (не сохранился). Развитием промышленности в XIXв. занимался помещик Г. Галаган. Сохранились Воскресенская церковь (1810г.), Преображенская церковь (1811г.) и колокольня Николаевской церкви (1879г.). В селе Качановка неподалеку от Ични расположен дворец Тарновских - один из лучших дворцово-парковых комплексов Украины, яркий образец усадебной архитектуры Левобережья.
 
Ичня (укр. Ічня) – город в Черниговской области Украины, административный центр Ичнянского района, расположен на реке Иченька, в 154 км по железнодорожным путям,и в 135 км по автодорогам от областного центра Чернигова.
В состав городского совета входят пгт. Дружба и села Августовка и Безводовка.
Быстрый рост Ични начался в 30-40-х годах XVIIв. Количество ее жителей увеличивалась за счет переселенцев из Правобережной Украины. В городке развивались торговля и ремесло.
   
________________________________________
ЯРЕСЬКІВСЬКА СОТНЯ (1651-1782 pp.)
Утворилася після Білоцерківської угоди наприкінці 1651 року як адміністративний та військовий підрозділ Миргородського полку. За ним же значиться в актах 1654-1659 pp. Протягом 1660-1672 pp. перебувала у складі Полтавського полку. Гетьман Іван Самойлович наприкінці 1672 року повернув сотню у Миргородський полк, в якому вона знаходилась до ліквідації у 1782 році. Територію розподілено між Миргородським та Голтв'янським повітами Київського намісництва. Називалася також Юрасівська, Єресівська. Сотенний центр: містечко Яреськи [Єреськи], тепер - село Яреськи Шишацького району Полтавської області.
Сотники: Іван Матвійович (1658). Хвостик Лесько Тарасович (1671-75; 1682). Череватенко Михайло (1675). Данило Леонтійович (1686). Леонтьев Роман (1710-19; 1725, н.; 1730). Василь (1719). Старий Самійло Степанович (1720-23).
Лаєвський Михайло (1736). Гаврилов Федір (1742). Потапенко Степан (1744-1749).
Потапенко Опанас (1737, н.; 1749-1768). Довгий Осип (1769-1783).
Населені пункти: Мала Диківщина, хутір; Погребці, хутір; Тухи, село; Яреськи, місто. Хутір Зарудного Василя, миргородського сотника. В 1723 р. за сотнею значаться лише Яреськи й Тухи, а в 1765-1769 pp. - села Рудківка й Тухи.
========================================
Заруба В.М. Адміністративно-територіальний устрій та адміністрація
Війська Запорозького у 1648-1782 рр. – Дніпропетровськ, 2007г. – с.222.

Переключим свое внимание на территориальную геральдику и посмотрим, сравним, как выглядели выше перечисленные гербы на земельном поприще.
Ичня расположена на речке Иченке, от нее и походит название города. Первые сведения об
Ичне принадлежат к ХІVв. В ХІV-ХVІв. находилась под властью Литвы и Польши.
Посмотрим на исторические гербы Ични:
1687г. - крест над шестиконечной звездой.
1730г. - в червленом поле сердце, пробитое накрест двумя стрелами и обремененное крестом, под которым шестиконечная звезда.
; в 1648-49г. - административный центр Ичнянского полка.
; с 1649г. - сотенный городок Прилукского полка.
; с 1666г. - ратушный городок; в ХVІІв. сооружен замок.
Герб Ичнянского района (укр. Ічнянський район) - административная единица на юго-востоке Черниговской области Украины. Административный центр - город Ичня. В 1923г. образован Ичнянский район. Район граничит с Прилукским, Сребнянским, Талалаевским, Бахмачским, Борзнянским и Нежинским районами. Всего на территории района расположено 77 населённых пунктов (по данным на 01.01.2006г.): 1 город (Ичня), 2 пгт (Дружба, Парафиевка) и 74 села. Район состоит из 30 сельских советов. Максимальная точка - 173м Удай, Остёр и Иченька - крупнейшие реки Ичнянского района. На западе расположены значительные леснык массивы. В 2004г. Указом Президента Украины был создан Ичнянский национальный природный парк. Также на территории района расположена Качановка - национальный историко-культурный заповедник, созданный в 1981г. и государственный дендрологический парк «Тростянец» НАН Украины. Через район пролегает ж/д ветка направления Бахмач-Прилуки, длиной 40км ж/д станции: Бильмачевка, Рожновка, Ичня, Августовский, Ост.п. 720км, Коломейцево.
Через район проходят главные трассы Т-2524, Т-2527, Т-2501 и Т-2515.
К 2006г. три села: Васильевка, Лозовое и Римы были сняты с учёта - обезлюдели.
см.: Сайт города: http://ichnya.ucoz.com.
   

Сравним с описанием герба Бутовичей: «Щит: в красном поле сердце, пронзенное двумя опрокинутыми стрелами в Андреевский крест и сопровождаемое сверху золотым кавалерским крестом». В «Малороссийском гербовнике Модзалевского» находим: «На печати Павла Полуботка, 1713г. изображено: в щите: сердце, увенчанное кавалерским крестом и пронзенное двумя стрелами, опрокинутыми в Андреевский крест». Наличие в гербах «кавалерского креста» европейского рыцарства, наверное, не случайно. Здесь к месту вспомнить, что запорожское казачество было организовано так же, как и рыцарские ордена католической Европы, потому что было частью этой европейской системы военной службы. И одним из первых рыцарей, как уже говорилось, здесь упоминается Полюс Русак, деятельность которого относится ко времени правления Великого князя Литовского Александра и его брата – короля польского Сигизмунда І, происходящих от Людовика Анжуйского. Возможно, Полюс и был одним из Полей, вынужденных бежать из Англии и искать приюта у своих родственников.

   
Aksak II, polski herb szlachecki odmiana herbu Aksak.  Najwcze;niejsze wzmianki [edytuj] Dokument z 1644 roku[1].

 

Герб рода Перекрестовых-Осиповых внесен в Часть 6 Общ\гербовника дворянских родов Всерос\империи, стр. 110.
 
Герб рода Пушкаревых внесен в Часть 9 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 53:
 
Герб рода Палицыных внесен в Часть 9 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 88:
 
Герб рода Пановых внесен в Часть 7 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 45:
 
 
Герб рода Ростопчиных внесен в Часть 2 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 72:
   

  см.: http://www.svrt.ru/geraldica/yablonovsky.htm ГЕРАЛЬДИКА - Гербовник. Часть I
 
Комаровский Ефим Анатольевич. Апрель 2006г.                Авторская версия Рустам Р. Ахмадулина

Представление для внесения в Гербовник:
ЮРАСОВЫ
Описание герба:
«Въ щите, имеющемъ серебреное поле видна выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ и подъ онымъ изображено красное сердце, пронзенное крестообразно двумя стрелами. Щить увенчанъ дворянскимъ шлемомъ короною съ строусовыми перьями. Наметъ на щите серебреный, подложенный краснымъ».
История рода:
Фамилии ЮРАСОВых многие служили Российскому Престолу дворянской службы в различных чинах, и были жалованы от Государей в 1626г. и др. годах поместьями. Все доказывается справкою Вотчинского Департамента. Большие и малые деятели фамильного ряда ЮРАСОВых внесли достойный вклад становления БЛАГОРОДНОГО русского ДРЕВНЕГО рода. За 250 летнею историю русской фамилии рождена новая наука антропонимика, которая помогает объяснить немало фактов в истории, географии, этнографии. Из рядных записей и актов следует, что во второй половине XVI века в НОВОСИЛЬСКой провинций воеводой стоял Л.Ф. Юрасов (см.: РГАДА. ф. 304, 1 ед. хр., 1763 - 1764. оп. 1 (ед. хр. 372)), стольник Иван Афонасьев сын Юрасов в декабре 1710г. был воеводой в Корачёве Корачёвского уезда вновь сформированной Киевской губернии. (см.: РГАДА. ф. 1209, оп. 1, д. 1040, л. 37), с 1629г. по 1630г. воеводой Карачева Орловской губернии был Яков Юрасов, его сын Игнат в 1651г. писался Брянским помещиком, а его сын Осип в 1706-13гг. исполнял обязанности стольника при Петре I, службу нес в различных крепостях Киевской губернии, на выделенной царём вотчине было построено 64 жилых дома, в которых жителей было более 1600 человек! (см.: РГАДА: ф.1209, оп.158, д.10236, л.101).
В 1649г. при принятии Соборного Уложения Григорий Юрасов из Карачёва трижды «руку пиложил» за своих соплеменников фамилий: «товарыща своево Iова Бошина из Карачаева, Одоевцов Фалимера Шетилова, да Федора Колупаева и вместо Орлян…». В город Корчева Корчевский уезд Тверской губернии в 1689г. воеводой был направлен стольник Фёдор Юрасов.
В 1681 году два брата Иван Борисович и Фёдор Борисович имели земельные наделы и поместья в АТЕМАРском уезде Казанской губернии, а юридического оформление данной земли принадлежала их отцу БОРИСУ. Сыновья обоих братьев стали родоначальниками потомственным военных: Фёдор Фёдорович имел чин поручика, находился в разных полках, выполняя поручения царствующего Петра Алексеевича с завидной охотой, своих сыновей Алексея и Владимира с 1700г. пристроил на столичные Московские должности и передал им подворное хозяйство в 1712г. Владимир очень быстро в 1703г. стал капитаном в Большом полку.
см.: РГАДА. ф. 1209, оп. 1, д. 1040, л. 239, 311.
В 1693 году ИВАН Юрасов «…с товарищами…», имел земельные наделы за рекой СУРА, и на речке КЕНДА. Упоминается формулировка «…в их старых дачах…». Свое поместье в 1748г. - село Всесвятское, Кенша тож, Засурского стана Пензенского уезда передал сыну МАРКу, поместье с 1780 года с. Кеньша тож в составе Городищенского уезда, а в 1785 году помещиком был старший сын АНДРЕЯН  Маркович Юрасов (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 474 об.-491 об.).
В 1748 году село Воскресенское, ранее именовалось: «…Чепурлейка тож, того же стана и уезда…» перешло, к младшему сыну драгуну КИРИЛлу Ивановичу Юрасову (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 281-285 об.), который по переписи имел всего 5 ревизских душ. После своей кончины в 1785 году имение перешло его вдове Матрене Ивановне Юрасовой, которая поделила поместье с Даниилом и Ферапонтом Ивановичами Юрасовами (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 281-285 об.), село Воскресенское входило в состав Николо-Барнуковской, в 1910г. – Базарно-Кеншинской волостей Городищенского уезда. В 1912г. было 111 дворов. Решением Пензенского облисполкома от 11.3.1987г. исключено из списков населенных пунктов в связи с выездом жителей. Уроженцем села Чепурлейка был народоволец Дмитрий Алексеевич Юрасов *12 апреля 1842г. с. Чепурлейка, Городищенского уезда, Пензенская губернии - †1919г. в 77 лет захоронен на городском погосте Нижнего Новгорода. В 1840г. семья владела фамильным имением Чепурлейка в Городищенском уезде в 200 десятин земли (218 га), мать его была крупной помещицей, видным человеком в Пензе.
см.: ГАРФ: ф.272, оп.1, ед.хр.21, л.57; д.15, л.88-90; д.17, л.115,245,328; д.19, л.84; ф.277, оп.1, д.13, л.436.
В прошении, поданном 23 ноября 1817 года, коллежский асессор Петр Иванович Юрасов представил в Пензенское дворянское депутатское собрате в доказательство благородного своего достоинства различные документы вместе с поколенною рода своего росписью за его рукоприкладством и за свидетельством 8 дворян Городищенскаго уезда и ходатайствовал о внесении его с семейством в дворянскую родословную книгу по Пензенской губернии.
Рязанский род Юрасовых является ветвью орловского рода Юрасовых, 20 ноября 1862г. коллежский регистратор Владимир Григорьевич Юрасов внесен в VI часть ДРК Рязанской губ.
см.: Карачевский помещик поручик Федор Иванович Юрасов, отец будущего декабриста Ивана Федоровича Юрасова [*24.7.1803г. - †пс.1856г. В службу вступил колонновожатым в свиту по квартирмейстерской части - 3.3.1821г., прапорщик - 29.1.1823г., находился на съемке Бессарабской области], с которым весной 1853 года охотился на дупелей в севских и трубчевских лесных и болотистых местах Орловской губернии молодой Иван Тургенев, автор «Записок охотника». Проживая под секретным надзором полиции в шаблыкинской деревне Давыдовке, Иван Федорович еще до отмены крепостного права добился в 1857г. перевода своих 69 крестьян в вольные поселяне (см.: ГАРФ, ф. 48, оп. 1, д. 126; ф. 109, 1 эксп., 1826г., д. 61, ч. 249).
С 1626г. по 1917г. фамильные поместья более 25 вотчин и усадеб принадлежали Юрасовым:
o в селе ДОМАЧИ Бигильдинская (Сурковская) волость Данковский уезд,
o в деревне ЗАБЕЛИНА Погостинская волость Касимовский уезд Рязанской губернии,
o в селе ДАВЫДОВО Карачевский уезд Орловской губернии,
o в селе ЮРАСОВО Карачевский уезд Орловской губернии,
o в слободе ЮРАСОВКА Путиловский уезд Белопольский округ Харьковской губернии,
o в деревне ЮРАСОВо на речке Листань Рязанской губернии,
o в дерявне ЮРАСОВО Окологородний стан Рязанский уезд Рязанской губернии,
o в селе Плясово-Юрасово Рождественско-Хавского уезда Воронежской губернии,
o в селе Новотроицкое Ардатово, при реке Алатаре, при большой из Синбирска по московской дороге в Арзамас,
o в селе Выры Симбирcкого уезда Симбирской губернии,
o в деревне Гридино Подгородного стана Карачевского уезда.
o и др.
см.: вотчины в соответствии с купчей от 21 апреля 1734г. Анны Федоровны Ноздрачевой, данная карачевскому помещику Дмитрию Алексеевичу Юрасову на проданную землю в д. Гридино Подгородного стана Карачевского уезда.
Юрасов Павел Никифорович получил классный чин прапорщика в 1783г., что позволило ему стать дворянином Казанской губернии, его сын Николай Павлович и внук Иван Павлович пользовались льготами дворянского собрания (см.: Степанов В.П. Русское служ.дворянство 2-й пол. XVIIIв. СПб.,2000г.) их предками были татарские князья в Казани…(см.: сайт www.1259.ru/load/).
Его родной брат Юрасов Павлин Никифорович прапорщик, титулярный советник, уездный казначей в 1804-08г., из дворян Алатырского уезда Симбирской губернии,владелец имения размером 1,5 тысячи га в Озерской волости Ставропольского уезда, его предок Лука Юрасов в 1675г. владел землей в Кадыковской волости Симбирского уезда по речкам Космынка, Белый Ключ, Вязовка. Однодворец Андрей Андреевич Юрасов там же владел в 1780г. 108 десятинами пахоты. Его сын статский советник Сергей Павлинович Юрасов - ставропольский уездный предводитель дворянства (1875-80гг.), самарский губернский предводитель дворянства (1878-81гг.)…» В перечне: «Крупные экономии и хутора Ставропольского уезда. (1863г.)» указывается: Озерской волость. Усадьба Юрасова - 1372 дес.
В архиве А.В. Толстого сохранена выпись из столпца «…дл. 3 арш., шир. 2…» столь обширном документе длиной в 3 аршина и шириной = 2, идет повествование: «…№ 49. 7198- 1690г. Выпись из алатырских записных книг: «…Лета 7198 года, августа в 11 день. Бил челом Вкл. Государям Царям и Вел. Кн. Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, (тит.) синбиренин Лукиан Степанов сын Юрасов, а на Алатырь в приказной избе стольнику и воеводе кн. Трофиму Федоровичу Барятинскому подал…» В госархиве Ульяновской области сохранился документ: «Опись столбцов из коллекции Симбирской Ученой Архивной Комиссии»: «…Грамота Петра Алексеевича от 8 матра 1694г. выданная карачевскому воеводе Ивану Григорьевичу Урывкову… о размежевании спорных поместных земель помещиков Алексея Максимовича сына Ноздрачева и Лукьяна Михайловича сына Юрасова на речке Серы…» (см.: ГАУО Список. На лиц. ст. запись о снятии копии для Симб. уч. арх. ком. 1 ст. в ст. 372 449(611) 1694г. после апреля 23 (Первая цифра - № дела в данной описи; вторая и третья - нумерация по старым описям; сст. в ст.- количество сставов в столбце, б/д - без даты). Его сын «…Федор Лукинъ сынъ Юрасовъ…имел в 1706-12гг. чин боярского списка: дворянин, в Севском полку…» сохранились данные, что он был «…Ис карачевцов…»
В архивных документах: "Выписи на земельне владения Богословского монастыря в Окологородном и Пониском станах из писцовых книг письма рязанских двутретных писцов князя Федора Семеновича Мезецкого да Третьяка Михайлова Дубровина с товарищами от 16 июля 1553 года". Оригинальный текст источника гласит следующее: "... Монастырские ж бывали деревни а нынеча пусты, а запустели от тотарские войны, а были за детьми за боярскими в нагодчине по игуменским грамотам... п[устошь] Юрасова, что была за Ваской за Юрасовым..." (см.: Писцовые книги Рязанского края XVI-XVII вв. том 1. вып. 2. Рязань, 1997. с.13.) и «….Рачительный хозяин прикупает вотчину дьяка Федора Кунакова: сельцо Ширяево и пустошь Барзунцы. Юрасов Василий Акинфиев, мещ., 49 19/24, 1594…» Как видно из фразы, некий мещанин Юрасов Василий Акинфиев в 1594г. смог «прикупить» вотчину, до настоящего времени не исследованы, остаются места покупки сельцо Ширяево и пустошь Барзунцы. Слово «мещанин» говорит о том, что Василий городской житель, следовательно смело можно заключить новое лицо ВАСИЛИЙ был зажиточным и по-видимому имел хорошее наследство от своего отца АКИНФИЕВа.
Т.О. 1553 год упоминание фамилии Юрасовых в архивных документах Российской империи, а родоначальником фамилии Рязанской ветви необходимо считать АКИНФа.
Если заглянуть в СПИСОК ДРЕВНЕЙШИХ СЕЛ И ДЕРЕВЕНЬ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ, УПОМИНАЕМЫХ В ОПИСАНИЯХ И ЧАСТНЫХ АКТАХ начXIV-начXVIIвв. увидим следующие:
согласно документов населенные пункты ЮРАСОВО существовали в XVIв. и находились:
1. пустошь Юрасовка на речке Вязовка
2. деревня Юрасово на реке Оке Перевицкий стан
3. сельцо Юрасово (Ефаново) на речке Воже Окологородний стан
4. сельцо Юрасово (Ефаново) на речке Олешне Окологородний стан
5. деревня Юрасово Бахмачеевской волости Рязанского уезда
6. деревня Юрасово на речки Листании
В переписной книге за 1710г. князя В. Мещерского по приказанию Петра I проводилась первая учётная перепись города Тобольска на (л.634) Глава 8 указывается: «…Церкови Благовещения Пресвятой Богородицы а в ней придел Екатерины христовы мученицы деревянная…служил писарь… потомственный казак ЮРАС… (л.789об.) Двор купленный пешим казаком Иваном Васильевичем сыном Юрасова сказал о себе «….55 лет у него жена Анна Тимофеева дочь 40 лет дочь девка Василиса 16 лет <…> Иван Юрас руку приложил…» (см.: РГАДА, ф.214, оп.1, е.х.1320.)
Крестительное имя было обязательным и численно ограниченным, число остальных имён было практически безграничным. В анализе совокупности более всего имён присваивалось по профессии: Юрасов Второй – должность в конюшенном приказе, когда служил в опричниках Ивана Грозного, или по внешнему виду Юрасов Молчун. Довольно часто, но не обязательно приписывалось слово «сын». Называть сына именем отца было можно при помощи суффиксов –вич: Тихонович, Николаевич, Александрович и т.д. Такой тип патронима был распространён в Новгородской республике в период феодальной независимости в 1475-1510 годах.
Источник:
«Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской империи» т.VI, стр.63.
Основание для внесения в I часть «Гербовника»:
Согласно данным Департамента Герольдии из «формуляра со списком герба», в 1798 году просителям был, стольник Тимофей Юрасов, записанный в VI части родословной книги Тульской губернии. В 1802 году герб Юрасовых был внесен в Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи (ОГ, VI, 63). При этом не обошлось без перемен в деталях: «…выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ…» перевернута на 180°, данную ошибку при печати и тиражировании не была устранена.
Древний русский благородный дворянский род ЮРАСОВых ведёт начало от Юраса и его сына Тихона, дворянское депутатское собрание Пензенской, Симбирской, Саратовской, Орловской, Тульской, Рязанской, Казанской, Оренбурской губернии приняло решение занести в VI части родословной книги.
Дополнительные сведения:
подлинник родового герба рода Юрасовых под № 63, после высочайшего утверждения, получил Юрасов, а точнее сказать принял на вечное хранение. Диплом содержал в себе полный текст формуляра с нарисованным в конце гербом в цвете:
 
---------------
Автор и дата создания:
В Герольдии зарегистрирован дворянский родовой Герб фамилии Юрасовых, в части VI под № 63, утвержденным Указом Сенатским 14 июля 1801г. за № 19940 в Полном Собрании Законов (см.: Свод законов Российской империи Учрежден Правительственным Сенатом т.I, 1842г.) Высочайшее утверждение герба в Части шестой, 1-е отделение, за № 63, последовало 23 июня 1801г. императором Александром I Павловичем (*12.12.1777г.-†19.11.1825г.) царъ «Благословенный» с 11.3.1801г.
Девиз: «Защита и Честь», предложен Юрасовым Александром Николаевичем в марте 1989г., утвержден в Гербовом Матрикуле издаваемый геральдической Коллегией ВГО России том № 1 под № 3 от 2 июня 1990 года.
Кто предложил внести герб в «Гербовник»: Александр Николаевич Юрасов
Кто и когда изобразил герб:
Изображение герба 1800г. было гравировано на меди известным гравёром Николаем Ивановичем Уткиным, часть VI отпечатана с литографированными гербами в Сенатской типографии в 1837г. С.-Петербурга.
Дата внесения в «Гербовник»: 05.05.2010г.
Гербовник. Часть I
Гербы, высочайше утверждённые российскими императорами, монархами Европы и органами высшей государственной власти.
Регистрационный номер: № 0024
Автор и дата создания: Нет данных
Кто предложил внести герб в «Гербовник»: Чернухин Николай Иванович. Ставропольский край.
Юрасов Александр Николаевич. Воронеж.
Кто и когда изобразил герб:
Чернухин Николай Иванович (реконструкция герба по рисунку, гравированному в 1800г. на меди известным гравёром Николаем Ивановичем Уткиным). 25.05.2010г.
Дата внесения в «Гербовник»: 25.05.2010г.
ЮРАСОВЫ
Описание герба:
"В щите, имеющем серебряное поле видна выходящая с вершины щита из облаков рука с мечом и под оным изображено красное сердце, пронзенное крестообразно двумя стрелами. Щит увенчан дворянским шлемом с короною со страусовыми перьями. Намет серебряный, подложенный красным".
История рода:
Фамилии Юрасовых многие служили Российскому Престолу дворянской службы в различных чинах, и были жалованы от Государей в 1626г. и др. годах поместьями, что доказывается справкою Вотчинного Департамента.
Источник:
"Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской империи" т. VI, стр.63.

Основание для внесения в I часть «Гербовника»:

Согласно данным Департамента Герольдии из "формуляра со списком герба", в 1798 году просителям был, стольник Тимофей Юрасов, записанный в VI части родословной книги Тульской губернии. В 1802 году герб Юрасовых был внесен в Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи (ОГ, VI, 63). При этом не обошлось без перемен в деталях: ":выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ:" перевернута на 180°, данную ошибку при печати и тиражировании не была устранена.
Древний русский благородный дворянский род Юрасовых ведёт начало от Юраса и его сына Тихона, дворянское депутатское собрание Пензенской, Саратовской, Орловской, Тульской, Рязанской, Казанской губернии приняло решение занести в VI части родословной книги.   
Дополнительные сведения:
подлинник родового герба рода Юрасовых под № 63, после высочайшего утверждения, получил Тимофей Юрасов, а точнее сказать принял на вечное хранение.

 
в мае 2013г. на сайте появился герб в новом исполнении:
 

В Гербовом Матрикуле издаваемый 14 геральдической Коллегией ВГО России том № 1 под № 3 от 2 июня 1990 года зарегистрирован герб Александра Николаевича ЮРАСОВА с девизом на латыни: «SICHERHEIT  UND  EHRE», в переводе означает «Защита и Честь». Первый фамильный герб современной России дарован Великим князем Владимиром   Кирилловичем (17[30] августа 1917г., Борго, Великое княжество Финляндское - 21 апреля 1992г., Майами, штат Флорида, США) Романовым за заслуги в деле становления современной сельской геральдики в России.
Уроженец гор. Димитровграда с 1957г., геральдист с 1972г., член Всероссийской геральдической коллегии, краевед с 1984г. (Приморского край), академик Международной Московской Академии детско-юношеского туризма и краеведения (ММАДЮТК) с 2004г., нештатный корреспондент журнала «Воронеж» (2004г.), Председатель Воронежской области Всероссийского Комитета ветеранов войны и военной службы (2004г.), член союза писателей «Воинское содружество» (2005г.), спец. кор. Газеты «Чернозёмная правда» (2005г.).
Приморская серия значков 1992г. автор Юрасов А.Н.
 
см.: heraldik.ru
Официальное описание герба следующее:
«В золотом поле лазуревое сторпило (почётная геральдическая фигура) сопровождаемое вверху двумя червлёными восьмиконечными звёздами и внизу рукой в червлёных латах, держащеё связку из трёх стрел, так же червлёных. Клейнод: на трехцветном бурелете: червлень, золото, лазурь; золотой восстающий грифон. Намёт: справа лазуревый с серебром,
 слева червлёным с серебром.
Позади всего золотое копье в перевязь слева с
 Российским вымпелом».6
 
Автором данного герба является
Герольдмейстер Принципал во имя Св. Апостола Андрея Первозванного
Валерий Павлович ЕГОРОВ из гор. Мариуполь.
 
Подледник имеет размеры 44 х 32 см, цветовая гамма нанесена гуашью, обтянут прозрачной плёнкой, рамка металлический ободок.
На лицевой стороне вензелевая надпись:
«Maior  Alexander  Gurasov»
т.е. «майор Александр Юрасов»,
 на оборотной стороне две надписи:
верху: «SIGAV  ALEXANDRI  YURASOV» / «NIKOLAEVKA  RURIS  MCMX»,
внизу: «PINXT  ET  SCRIPSIT / VALERIUS  YEGOROV / MARIUPOLIS / OPUS TERTIUS»
 
Я смотрю в душу: Клиентка криво улыбается, задирая подбородок: «Любовь не для таких, как я». По её словам, любят красивых, умных, сексуальных. А она слишком обычная. У неё на радужной оболочке глаз кругом написано «болдом»: «Уйдите все.» Колючие льдинки в зрачках закрыли душу, но руки не умеют прятать и лгать. В тонких пальчиках такая жажда прикоснуться к другой паре ладоней, осветить свой дом теплом и наполнить детским смехом. Эти руки рвутся раскрасить мир во все краски радости и вышить крестиком подушки-думки для светлых снов.
Я смотрю в душу: Ей кажется, что она никому не нужна. Мать её не забыла в роддоме, просто… смотрит сквозь дочку: «Полы, что ли, помой.» Младшая сестра бросает в спину: «Я возьму твою кофточку, всё равно ты никуда не идёшь.» Начальник, не отрываясь от бумаг, бубнит: «Баланс сошёлся? Готовьте следующий отчёт.» А больше никто ничего не говорит. Я вкладываю кисточку в руку. Фломастер. Маркер. Предлагаю сравнить получившийся штрих с карандашом. Ободряюще киваю. Легче держите кисть. Шире кладите мазок. Доверьтесь рукам.
Я смотрю в душу: Она приносит бархатную игольницу в форме сердечка и рыдает: «Оно пугает меня.» Надолго закрывает руками лицо. Улыбается, говорит: «Лучше я сошью какой-нибудь квадрат. Извините, спасибо, мне пора на свидание.»
Я смотрю в душу: Я говорю, иголки есть и у розы. Шипы не ранят этот цветок, а защищают. Попробуйте вышить розу на этом вашем квадрате. Клиентка думает об иглах, которые не причиняют боли. Задумчиво кивает. В следующий визит она пахнет розой. А больше ей моя помощь не требуется. Вы видели, как расцветают розы?
       
         
Тройка Мечей (Готик Таро),  Three of Swords (The Gothic Tarot)
 
Амулет в центре сердце, не обязательно всегда носить на шее или с собой. Чтобы он начал действовать, его достаточно просто держать среди своих личных вещей. Например, в кошельке. Или в коробке с личными вещами. Важно, чтобы всегда рядом присутствовала именно Ваша энергетика, а не Вы сами. Ни в коем случае не отдавайте свой амулет другому человеку.
Ставит защиту на Вас и Вашего любимого, обеспечивая нерушимые отношения. Действует, как приворот на любимого Вами человека. Притягивает его и обеспечивает Вашу счастливую совместную жизнь.

Сердце пронзенное стрелой, символ любви или смерти, 17 Январь, Символы и Знаки: символ предмета
Символом богини очевидно было и изображение женских бедер.
 
Бедра богини:
1- Триполье-Кукутень;
2- Прибалтика, 19 век;
3- кельты, 1 век до х. э.;
4- распространенная древняя графема.
Знак любви в виде сердца, пронзенного стрелой, имеет весьма древнее происхождение. Сердцевидный элемент это женские бедра, а стрела это фалл. Т.О.: ‘сердце, пронзенное стрелой‘, символизировало первоначально не духовное чувство любви, а плотскую связь бога и богини обеспечивающую жизнь природы. Символ на эти изображения не только иллюстрируют взаимоотношения бога и богини, но имеют более широкий смысл. В старину существовало представление о том, что связь мужчины и женщины способствует рождаемости скота и урожайности полей. Такие поверья и соответствующие обряды зафиксированы этнографией у разных народов мира. Древние культы включали в себя ритуалы, направленные на обеспечение плодородия в соответствии с простым прямым, бесхитростным взглядом на вещи человека прошлых эпох. Зачатию предшествует совокупление, и это понятие находило отражение в культовых действах, качание женщин на качелях, что, должно было имитировать половой акт. Такой смысл проявляется в особенностях соответствующего ритуала.
 
Образы женских божеств:
1- Дагестан, 1 тыс. до х. э.;
2- Франция, палеолит;
3- Украина, 3 тыс. до х. э.;
4- Греция, 6 век до х. э.;
5- Новая Зеландия, 18 век;
6- Древняя Мексика.
При раскопках на Крите был найден макет качелей с женщиной. Древние не делали игрушек для забавы, в данном изделии следует видеть культовый предмет, а ритуал качания символизировал цикличное движение солнца. Качанию девушек на качелях придавалось религиозное значение в Древней Греции, Риме, в народных обрядах жителей позднейшей Европы, причем девушку должен был качать молодой человек. В Греции и теперь принято ставить качели у дома молодоженов, причем песни, распеваемые при качании, имеют эротический смысл. К символам культа Великой богини, относится поклонением фалу и обрядами, носившими вакханальный, оргиастический характер. В древнем мире существовала храмовая проституция, которая, как считалось, была угодна богине. Знаком культа богини был блуд, когда сама богиня мыслилась сочетающейся с мужским божеством. Представление о непорочном зачатии распространено в древних мифах. Без полового акта была оплодотворена Нана – Аттисом, Гера – Гефестом, Исида – Гором. Разные символы, разным религиям, а следовательно разные богини, одна из которых рожает в результате непорочного зачатия, другая – в результате связи с мужским божеством, не согласуется с имеющимися данными, которые свидетельствуют об образе лишь одной богини-матери. Неолитическая богиня представлялась не только экзальтированной плясуньей с буйный нравом, она еще воительница. О чем говорят символы обнаружены на могильных стелах 3тыс. до х.э. Знак изображающие женщину, иногда вооруженную. В памятниках древности известны и другие примеры вооруженной богини.
 
2- Схематические женские изображения:
1-3- древняя эпоха;
4,5- 19 век;
6,7- лепные узоры на фасадах жилых домов, 20 век;
8,9- знаки на резных камнях, 17-19 век.
Вспомним прежде всего об Афине и Афродите считалась богиней не только любви, но и войны, так же как и Иштар, Астарта – Анат, имя которой, зафиксированное в хурритских и угаритских текстах.
У кельтов тоже была богиня войны; отсюда символ Великобритании — вооруженная женщина.
Древнеегипетская богиня неба Нут изображалась с луком и стрелами в руках.
Воительницами считались богиня-мать в древнеиндийской Индии, китайская ‘царица неба‘ японская богиня солнца, богиня-мать в мифологиях доколумбовой Месоамерики.
Однако Богиня олицетворяла не только рождение, но и смерть.
Я — природа, мать всего сущего, владычица стихий начало всех начал, высшее божество, царица теней.
К ней восходит известный символ ‘смерти’ в женском облике.
Если в неолите и не было изречений ‘бог дал‘ и ‘бог взял‘ и ‘пути господни неисповедимы‘, то соответствующие понятия должны были иметь место, ибо они характеризуют госпожу мироздания такою, какою она предстает перед нами в результате перекрестных свидетельств древних мифов, ритуалов и символов и знаков.
 
с цветочком не перстень, просто деталь декора. вот этот вот какой то любовный мне кажется.
сердце какими-то стрелами пронзенное, а в верху вот не понятно вигвам и две фигуры по сторонам?
кольца-печати 12.02.2012г. 16:43:28 Форум kladokopatel.ru, Идентификация и оценка находок Печати и пломбы
кольца-печати, (1 чел.) (1) гость
Мне видится что они относятся к разряду "псевдогеральдики", как пишут делались "кустарным" способом, имелись у многих (кто мог себе позволить - цена на них зависела от материала-качества-сложности рисунка), давал здесь ссылки на сайт "Перстни"сам можешь посмотреть и сравнить - вот некоторые картинки оттуда.
    

Но геральдические знаки происходят еще и от тысячи других причин. Иногда они служат обозначением заслуг и обязанностей: так магистры употребляли на своих гербах бархатные шапки и горностаев; рыцари, имевшие право распускать знамя - знамена; мундшенки - золотые кубки; оберегермейстеры и сокольничьи - охотничьи рога и хищных птиц. Знаки эти означали то залог ревностной сострадательности, то воспоминание путешествия к святым местам, то обет, то символы доблестей, талантов и удовольствий; две взаимно пожимающие руки - согласие и верность; якорь и столб - непоколебимую надежду; шар или хлеб - благотворительность; соты - церковные праздники и гостеприимство; два золотых крыла, распущенных на лазоревом поле, были на гербе Дориоля (Doriole), канцлера Франции, знаком возвышенных помыслов. Два журавля, держащие в клювах кольцо или миртовую ветку, вихри (вид голубя.), сердце, пронзенное стрелой, кольца, роза с шипами и без шипов, дерево, перевитое гибкими ветками плюща - были во французской геральдике оригинальными знаками нежности и любви.[2]
http://titanquest.org.ua/publ/titanquest/2-1-0-93
сравнить: А.П. Боголюбов. Блюдо. Герб рода Боголюбовых. 1875г.
см.: хранитель коллекции Саратовский государственный художественный музей им. А.Н. Радищева

 

Сердце - в гербе Петербурга?
О сердце, пронзенном стрелой, вы уже рассказывали. ("АиФ-Петербург" N 7, 2002 г.-Ред.). Но почему все-таки сердце рисуют в виде свеклы - непонятно...Сердце - в гербе Петербурга? И. Горохов На вопрос отвечает Михаил МЕДВЕДЕВ, член Геральдического совета при Президенте Российской Федерации:
- Если бы мы задали этот вопрос патологоанатому, он бы ответил сразу. Такая форма сердца - "в виде свеклы" - идет от анатомической. Изначально в средневековой геральдике сердце изображалось даже с такой натуралистичной деталью, как пучок сосудов вверху. Позже изображение сердца приняло более стилизованную форму. Этот процесс упрощения типичен для геральдических фигур и символов... Нередко сердце символизирует Божественную любовь Христа к человечеству - в духе католической церковной иконографии. Иногда в гербах появляется символическое сердце Матери Божией и сердца святых и праведников. Причем не только у католиков - например, святитель Дмитрий Ростовский имел сердце в своем родовом гербе.
Одно из самых знаменитых сердец - коронованное сердце английского короля Роберта Брюса (XIV век) в гербе шотландского рода Дугласов. Оно напоминает о том, что представитель рода отправился в крестовый поход, везя с собой сердце покойного короля. Коронованное сердце было главной фигурой и в гербе светлейшего князя Александра Даниловича Меншикова, сподвижника Петра I и первого губернатора Петербурга. У Меншикова оно было знаком верности и преданности государю и вначале изображалось с замочной скважиной, ключ от которой "хранился" у Петра. Это изображение сердца в начале XVIII века чуть не стало гербом Петербурга, но известный геральдист граф Санти предложил другой герб - два якоря и скипетр, который и был принят. Возможно, этот факт стал причиной опалы и ссылки графа Санти.
НазваниеДата печати 27. 12. 2008 12: 29: 00 pm дата созданиястраница16/16Дата конвертации30.09.2011Размер3,97 Mb.ТипДокументы
http://rudocs.exdat.com/docs/index-58456.html?page=15
Древний донской герб «Елень пронзен стрелою»
ЕЛЕНЬ (стар. дон.) - млекопитающееся, парнокопытное животное величиною с годовалого теленка; самцы обладают большими ветвистыми рогами. По русски - олень. В древности Е. часто встречался на берегах Дона и в Приазовье.
ЕЛЕНЬ ПРОНЗЕН СТРЕЛОЮ - древний герб Донских Казаков. Ген. А.И. Ригельман в «Повествовании о Донских Казаках» пишет: «От начала же оное Войско или правительство оного имело и ныне еще имеет небольшую печать с изображением оленя, пораженного стрелою и с надписью вокруг оного: Печать Войсковая, олень поражен стрелою. Оную употребляли да и ныне употребляют по Войску своему. Есть ли что малое какое повеление следует послать, то от Канцелярии, за печатью оной, дьяк на полулисте, то есть в четверть писанное, повеление без закрепы посылает, что приемлется за повеление Войсковое». Следовательно, было достаточно одной печати без подписи дьяка или атамана. Возрожденная в 1918г. республика, Всевеликое Войско Донское, пользовалась тем же изображением для своего герба, но именовалось оно иначе: «Елень пронзен стрелою». В рамке простого геральдического щита на голубом поле изображался белый олень, пронзенный черною стрелою, а позиции стоящей, с рогами в три и четыре ветви.
Идея герба связана с преданиями глубокой старины. Легенда о таинственном олене, уходящем от охотников, была известна в Подонье (Танаиде) уже в первые века нашей эры и относилась историками к Киммерийцам, Гуннам и Готам. Она записана Прокопием из Кесарии (Война с Готами), Иорданом (Гетика), Созомоном (История Церкви) и некоторыми другими древними авторами. Может быть, не случайно иранское понятие «сака» - «олень» вошло в состав нашего первоначального имени Кос-сака. Кос-сака на скифском языке значило «белый олень».
От 1709 г. наступила новая фаза отношений Дона с царями, мало изменившихся до революции. Д(онские). К(азаки). находились на положении народа покоренного и смирившегося, но общими порядками империи не усвоенного. Земля Донских Казаков получила статус колонии с некоторыми остатками автономного самоуправления.
Древний донской герб «Елень пронзен стрелою» повелением Петра I был отменен и как бы в насмешку, введен новый - «голый Казак на бочке». Он должен был, вероятно, припоминать Казакам ободранным до нага, что царь может в любой момент приказать им взорвать под собою бочку с порохом. От этого времени жизнь Дона, помимо воли, включилась в русло истории российской. Память о былой независимости сохранялась только в преданиях.
Казачий словарь-справочник http://www.cossackdom.com/enciclopedic/e.htm
Пржияцель изм.: Богуслав (Boguslaw, Bohuslaw), Давбар (Dawbar, Dawbor), Гриневичи (Hryniewicz), Лукьянские-Павловичи (Lukianski-Pawlowicz), Минасовичи (Minasowicz, Mynasowicz), Мусницкие (Musnicki), Невядомские (Niewiadomski), Павловичи (Pawlowicz), Савуры (Sawur), Скирмунт-Стравинские (Skirmunt-Strawinski), Шембель (Szembel), Шендюхи.
Пржияцель Совитый (Przyjaciel Sowity): Богуслав (Boguslaw), Давбар Мусьницкие (Dabar Musnicki, Dawbar), Гриневичи Легецкие (Hryniewicz Legiecki), Парловские (Parlowski), Скирмунт Стравинские (Skirmunt Strawinski).
источ.: - Категории: Геральдика | Польские дворянские гербы
Польские дворянские гербы - В Польше землевладельцы или шляхта, проживающая на соседних территориях и, вероятно, являющиеся родственниками, во время войны выступали под одним знаменем или хоругвью. Родовые знаки, помещенные на знамени…

В российской истории гербовые фигуры в виде «сердца» встречаются в
Гербовнике составленным для Екатеривы Великой в 1785г.
Автор Анисим Титович Князев приводит следующие пояснения:
1. стр. 23 Анненковы Ивана Петровича и Александра Ивановича за № 5 «…поле красное, сердце золотое, стрела серебренная…»;
2. стр. 44 Васьковых Ивана Андреевича за № 44 «…поле серебреное …сердце розовое…»;
3. стр. 67 Гриневых Петра Борисовича за № 110 «…поле серебряное, сердца розовые, стрела серая с зеленым оперением и с синем наконечником…»;
4. стр. 79 Дьяковых Алексея же, а отчество неизвестно за № 141 «…поле серебряное, стрела желтая, сердца красные…»;
5. стр. 101 Корноуховых Михайлы Алексеевича за № 149 «…поле серебряное, сердце красное, ключ золотой…»;
6. стр. 102 Корольковых василия Назаровича за № 217 «…поле серебряное…трава зеленая…сердце лиловое…»;
7. стр. 112 Лихониных Петра Степановича за № 244 «…поле золотое, змея желтая, сердце красное…»;
8. стр. 146 Плоховых Алексея Андреевича за № 242 «…поле серебряное сердце красное…»;
 
9. стр. 177 Сушковых Михаила Васильевича за № 422 «…поле серебряное…сердце розовое, рукав коричневый, меч голубой…»;
10. стр. 178 Татариновых Илья Петрович за № 430 «…поле серебряное, облако и стрела коричневые, сердце и рука красные…».
Из представленного перечня схожесть описаний с официально зарегистрированным гербом Юрасовых встречается в пяти случаях: дворян Сушковых, Анненковых, Корольковых, Дьяковых, Васьковых, (перечисленные фамилии стоят в той последовательности в какой ближе всего подходят к официально утвержденному гербу Юрасовых) можно предположить фигуры не могли выбираться произвольно, следовательно все указанные родоначальники были в различное время выходцами их Польши.
   
Aksak II, polski herb szlachecki odmiana herbu Aksak.  Najwcze;niejsze wzmianki [edytuj] Dokument z 1644 roku[1].

 Пржияцель изм.: Богуслав (Boguslaw, Bohuslaw), Давбар (Dawbar, Dawbor), Гриневичи (Hryniewicz), Лукьянские-Павловичи (Lukianski-Pawlowicz), Минасовичи (Minasowicz, Mynasowicz), Мусницкие (Musnicki), Невядомские (Niewiadomski), Павловичи (Pawlowicz), Савуры (Sawur), Скирмунт-Стравинские (Skirmunt-Strawinski), Шембель (Szembel), Шендюхи.
Пржияцель Совитый (Przyjaciel Sowity): Богуслав (Boguslaw), Давбар Мусьницкие (Dabar Musnicki, Dawbar), Гриневичи Легецкие (Hryniewicz Legiecki), Парловские (Parlowski), Скирмунт Стравинские (Skirmunt Strawinski).
источ.: - Категории: Геральдика | Польские дворянские гербы
Польские дворянские гербы - В Польше землевладельцы или шляхта, проживающая на соседних территориях и, вероятно, являющиеся родственниками, во время войны выступали под одним знаменем или хоругвью. Родовые знаки, помещенные на знамени…
 Род польского происхождения. Родоначальник его, Сергей Яковлевич Яжборовский, в 1699г. прибыл из Польши в Запорожское войско и получил от Мазепы универсал на поместье в Нежинском полку. Внук его Юрий Юрьевич стал именоваться Юрьевым, отчего потомки его и прозываются Яжборовские-Юрьевы.
Род записан в VI часть родословной книги Черниговской губернии.
  Кандыба — литовский и малороссийский дворянский род. Восходит к XVI веку и внесён в VI и II части родословной книги Виленской, Гродненской, Черниговской, Харьковской и Полтавской губерний.
• Кандыба, Андрей Фёдорович (ум. 1730) — государственный и военный деятель Войска Запорожского, корсунский полковник.
  Ефи;м Я;ковлевич Лизогу;б (укр. Юхим Лизогуб; ? - 1705) - генеральный бунчужный и хорунжий Войска Запорожского, черниговский полковник.
  Марковичи - малорусский дворянский род, некоторые члены которого до конца XIX в. писались полонизованной формой: Маркевич (польск. Markiewicz).
Предки их выехали из Сербии через Польшу в Малороссию.
Род Марковичей внесён в VI часть родословной книги Черниговской губернии.
 
 
 
 

 
Юридические и физические лица, интернет-сайты и сообщества, с которыми сотрудничает Русская геральдическая коллегия в плане создания и матрикуляции личных (фамильных) и корпоративных гербов
Юридические лица:
Геральдический центр "Держава" - http://www.gerby.ru
Всероссийское геральдическое общество - http://vgo.ucoz.ru
Журнал "Гербовед" - http://gerboved.ucoz.ru
Союз геральдистов России - http://www.heraldik.ru
Царицынское генеалогическое общество - http://www.gen-volga.ru
Фирма "Ювеластра" - http://juvelastra.umi.ru
Интернет-сайты и сообщества:
Сайт "Живая геральдика" - http://alive-heraldry.narod.ru/index.htm
Сайт "РуссоВекс" - www.russovex.org
Вспомогательный сайт Русской геральдической коллегии: http://rusgerkol.umi.ru
 Физические лица:
Абатуров Юрий Викторович - qer.abat@mail.ru
Алиев Олег Гусейн-ага оглы (Свириденко О.В.) - aliev-oleg@mail.ru
Астафьев Евгений Владимирович - info@gen-volga.ru
Багаев Владимир Павлович - bvp53@mail.ru
Джунь Владимир Николаевич - vovannndj@list.ru
Колчин Геннадий Викторович - http://vrgo.ru
Комаровский Ефим Анатольевич - blason70@mail.ru
Мишин Вячеслав Васильевич - vvmishin@yandex.ru
Нагаевский Владимир Викторович - nagaevskiy@mail.ru
Наумов Константин Васильевич - leur_de_lis_08@mail.ru
Негода Александр Сергеевич - aleksandrnegoda59@mail.ru
Ражнёв Геннадий Владимирович - gena77741@rambler.ru
Силуянова Татьяна Юрьевна - rodoved@rambler.ru
Сметанников Игорь Станиславович - Smetannikov@gmail.com
Тесля Олег Романович - veronf65@mail.ru
 




*) Корачевской помещик отставной бригадир граф Стефан Фёдоров сын Толстой" (*1756г. - †1809г.).
 
наследство в селе Кузнечик
Несколько поколений графов Толстых в XVIII-XIXв. проживало в Малоархангельском уезде, где за ними числилось свыше 150 душ крепостных крестьян и около двух тысяч десятин земли. Вот какой документ удалось обнаружить в ГосАрхиве Орловской обл. (ГАОО: «Владельческие крестьяне Малоархангельского уезда в 1816г.»): «Деревня Прилепы досталась графам, помещикам – коллежскому асессору Владимиру и надворному советнику Александру Стефановичам Толстым – по наследству от покойного родителя – бригадира, графа Стефана Федоровича Толстого (он скончался в 1809г.) и по разделу, учиненному в прошлом, 1815г. с матерью – бригадиршей, графиней Александрою Никитичною Толстою, братьями – графами, лейб-гвардии Преображенского полка поручиком Стефаном, артиллерии капитаном Николаем, поручиком и разных орденов кавалером Андреем, неслужащими Михайлом, Петром, сестрами, девицами, графинями. Аграфеной, Марьею Стефановыми и сестрой, вдовою, коллежской асессоршею, графиней Елисаветой Салтыковой».
Сразу после этого раздела крепостные крестьяне из названной деревни Прилепы были переведены братьями-владельцами в расположенное поблизости сельцо Кузнечик (ныне – деревня в Луковском сельском поселении Малоархангельского района), которое и стало основным имением Владимира и Александра Степановичей Толстых.
Подчеркну, что перечисленные Толстые и великий русский писатель Лев Николаевич имеют общего предка – Петра Андреевича Толстого – сподвижника Петра I, сенатора, привезшего из заграницы несчастного царевича Алексея к грозному отцу. Родословные цепочки через два поколения разошлись на уровне внуков Петра Андреевича: Лев Толстой имеет своим предком Андрея Ивановича, а малоархангельская ветвь происходит от Федора Ивановича.
Братья Владимир и Александр Толстые в равных долях владели имением в сельце Кузнечик. Александр Степанович постоянно проживал здесь, а Владимир Степанович (отец главного героя нашего рассказа) лишь изредка бывал в своем орловском имении. К тому же он скоропостижно скончался в феврале 1825г., не дожив и до 50 лет. Старшему сыну Михаилу в тот момент еще не исполнилось и 13-и. Достигнув совершеннолетия, он с 1833г. стал владельцем части имения в сельце Кузнечик (другой половиной продолжал владеть его дядя Александр Степанович).
см.: http://www.vestnik57.ru/page/orlovskij-pisatel-tolstoj
Знатность и древность рода, - особенно в допетровской Руси, - значили очень много, от рождения определяя принадлежность к той или иной группе служилого сословия. Но судьбы родов складывались по-разному. Порою потомки великих и удельных князей, потеряв свои владения, служили в невысоких чинах; некоторые Рюриковичи даже утратили княжеский титул, хотя и хранили память о родстве с древними князьями Всея Руси.
На службе князьям московским, порой - породнившись с ними, а позже - с царским домом, выдвинулись из числа родового дворянства в ряды знати другие рода;. Критерием знатности стало со временем не столько собственно происхождение, сколько служба предков в Москве, и Рюрикович - несмотря на титул, в местническом споре уступал нередко потомку нетитулованных, но влиятельных бояр. Ещё в XVIв. в России была предпринята попытка создания первого официального родословного справочника. Возникший при Иоанне IV Грозном, в 7063\1555 года;х - «Государев родословец», включил сведения о наиболее знатных рода;х, прежде всего княжеских, служивших в то время по Москве (многие семьи, даже княжеские, жившие в провинциальных городах, в него не попали). Более ве;ка спустя, в 7195\1687 года;х, возникла новая официальная родословная книга, так называемая «Бархатная книга». В ней были помещены не только се;мьи, отраженные в Государевом родословце, но и сведения о некоторых других рода;х.
В основу этих росписей были положены родословные, поданные семьями в 7190\1682-7195\1687г. после отмены местничества в «Разрядный приказ», ведавший служилыми людьми и их назначениями. В Приказе родословные должны были проверяться и вноситься в «Бархатную книгу». В это время входят в особенно большую моду легенды о выезде предков из Польши, Золотой Орды и других стран, которые провинциальные дворяне охотно приводят в своих родословных, с тем чтобы подчеркнуть свое «извечное», а не жалованное происхождение. Составляя росписи, эти семьи передают историю ро;да по памяти, по семейным записям (в том числе и по синодикам).
 
С образованием в 1722г. Геральдмейстерской конторы, дело составления родовы;х гербов перешло к этому учреждению. Согласно табеля о рангах 1722г., все лица, дослужившиеся до VIII класса (со званием коллежского асессора) на гражданской службе и XIV класса (с получением обер-офицерского чина) на военной службе, получали потомственное дворянство и право на родовой герб. Периодически дела по составлению и утверждению гербов затягивались до нескольких лет - по причине лености и нерасторопности чиновников, а - с 1731-го по 1740-й годы, вообще не составлялись для дворян.
С назначением герольдмейстером В.Е.Адодурова, деятельность в конторе вновь активизировалась и началась систематизация документов по истории, генеалогии и геральдике. Адодуров непосредственно работал по составлению дворянских гербов и, в первую очередь, гербов гренадерской роты Преображенского полка;. Эта рота в 1741г. помогла взойти на престол Елизавете Петровне, и - в награду за верность, она получила наименование «Лейбкампания». Участники лейб-компании были пожалованы общим генеральным гербом, помещённом в правую часть щита, который представлял из себя: чёрное поле, на котором изображалось золотое стропило с тремя хлопнувшими и горящими гранатами; над стропилом помещались две серебряные пятиконечной звезды, а под ним - одна; над простым дворянским шлемом с приоткрытым забралом, повёрнутым к правому кра;ю, возвышалась лейб-компанская гренадёрская шапка с семью страусовыми перьями: четырьмя розового, и -  над ними, тремя, белого цвета (возможно, отражая цифру количества лейб-компании в составе 347 человек); по сторонам шапки гренадёров возникали два чёрных орлиных крыла с расположенными на каждом из них по три перевёрнутой пятиконечной серебряной звезды; под гербом, девиз - «За верность и ревность»; левую часть 347-ми лейб-компанских гербов составляли индивидуальные эмблемы каждого участника компании, многие из которых были крестьянского сословия и безграмотны.
В правление Екатерины II и Павла I вновь наблюдается оживление в составлении частных гербов. Итогом этой работы стало составление и издание «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи», начатое при Павле I. Выпуском «Общего гербовника» Павел I стремился упорядочить и упрочить российскую геральдику, которой он придавал большое значение.
Все рода;, возведенные в дворянское достоинство до 1867г. и признанное иностранное дворянство, могли иметь утвержденный герб только получая диплом (жалованную грамоту). Диплом содержал в себе полный текст формуляра с нарисованным в конце гербом. Подлинники этих актов - после высочайшего утверждения, выдавались просителям, а Департаменту Герольдии оставался формуляр со списком герба. Цена диплома достигала 250 рублей, что было по тем временам немалой суммой. С 1867 го;да процедура получения гербов упростилась, теперь желающим разрешено было выдавать вместо дипломов отдельные гербы на пергаментном листе, что обходилось нетитулованному дворянству от 62 до 114 рублей, но всё равно это было достаточно дорого. Это привело к тому, что из 50 тысяч семей российского дворянства только чуть более 6 тысяч имели утвержденные родовые гербы.
Появление «Общего гербовника дворянских родо;в всероссийской империи» связано с проводившейся Павлом I реформой в области дворянской родово;й геральдики. Именно манифест Павла I от 20 января 1797 го;да положил начало юридическому становлению российских и малороссийских гербов.
Не все гербы российского дворянства были сохранены и внесены в Общий Гербовник. После Смутного времени и больших пожаров XVII и XVIIIв., были утрачены списки княжеских, дворянских, боярских, купеческих и иных почётных, почтенных и уважаемых родо;в Руси, а затем и России. Некоторые из них были восстановлены по более старым публикациям, личным записям и свидетельским показаниям. Отдельные гербы восстанавливались и утверждались на местах - в губерниях и провинциях. Гербов, которых нет в «Общем Гербовнике дворянских родов Всероссийской империи», относят к так называемым «дипломным гербам». Термином «дипломный герб» принято обозначать Высочайше утвержденные гербы, которые не были своевременно внесены в Общий Гербовник, и, многие из них были пожалованы отдельными дипломами, откуда и произошло обобщающее наименование. Если в 20-ти частях Гербовника содержатся чуть более 2800 гербов, то в 17-ти книгах «Сборника Высочайше утвержденных дипломных гербов российского дворянства, не внесенных в Общий гербовник» их немногим менее 1800. Как бы там ни было, однако царское пожалование носило и носит характер официального закона.
Одним из важных прав, которые давались исключительно потомственным дворянам, являлось право иметь родовой герб. Само пожалование дворянства первоначально предполагалось в виде пожалования герба. Герб можно определить как композицию из символов (эмблем), поясняющих происхождение, заслуги и современный статус рода. Герб закреплял право на потомственное дворянское достоинство и родовые титулы и делал их «видимыми».
В России Первые родовые гербы появились в последние десятилетия XVIIв.
В 1686-87г. составлен первый сборник таких гербов.
Внимание к родовым гербам усилилось и их составление активизировалось в связи с утверждением Табели о рангах, установившей в общем порядке возможность выслуги потомственного дворянства.
Для приобретения гербом законной силы требовалось, чтобы:
1) версия («легенда» - по геральдической терминологии) происхождения и заслуг рода была доказана или по крайней мере официально признана;
2) герб был составлен с соблюдением строгих правил геральдической науки;
3) герб был утвержден императором и формально зарегистрирован. В соответствии с этими положениями обычно подготавливались и представлялись для утверждения красочный рисунок герба, его описание с истолкованием и справка по истории рода. Организация всей деятельности по разработке гербов и представлению их к утверждению с 1722г. возлагалась на Герольд-мейстерскую контору при Сенате (в середине XIXв. в ее составе организуется особое Гербовое отделение).
По правилам геральдики родовой герб состоял из боевого щита, шлема, короны, мантии, намета (цветных украшений, образующих фон герба), щитодержателей, девиза (указывался не во всех гербах) и других менее существенных элементов. При их изображении могли употребляться восемь красок: золотая, серебряная, красная, голубая (лазоревая), зеленая, пурпурная, черная и белая (при изображении человека разрешалось использовать телесный цвет). Первые две обозначали металлы, остальные - эмаль (финифть). Одно из правил геральдики запрещало накладывать металл на металл и финифть на финифть. Это означало, что на металлическом поле могли быть изображения только из финифти (и наоборот).
В 1848г. Герольдия преобразовывается в особый департамент Сената. Годом позже Николай I высказал намерение передать заведование гербовым делом в ведение специально учрежденного «гербового герольда» («гербового судьи»), который состоял бы в непосредственном подчинении министру Императорского двора, «причислялся к Капитулу российских императорских и царских орденов» и одновременно к Департаменту герольдии в качестве товарища герольдмейстера по гербовой части. Должность гербового герольда намечалось отнести к V классу, а чиновников для письма и художников при нем - к X классу. Оплата их труда возлагалась на заказчиков гербов.
Приведем некоторые статьи из проекта положения о «гербовом герольде»:
«...П. Гербовый герольд обязан наблюдать за правильным составлением гербов как для государя императора высочайшей фамилии, так и для всего государства.
III. Он составляет гербы для всех тех, которые по закону имеют на то право. Проекты гербов представляет министру Императорского двора для поднесения на высочайшее утверждение.
IV. Для получения герба необходимо из Правительствующего Сената свидетельство, в котором должно быть показано, имеет ли проситель право на княжеское или баронское достоинство, на потомственное или личное дворянство, или на потомственное почетное гражданство...»
Намерение разрешить обладание гербами не только потомственным дворянам, но и личным, а также потомственным почетным гражданам (естественно, с гербами отличными от дворянских) осталось не реализованным.
«...IX. Гербовый герольд Министерства императорского двора обязан составить архив, библиотеку, собрание гербовых печатей, родословных и прочих документов, касающихся геральдики.
X. Он имеет в своем владении родословное дерево императорской фамилии, равномерно и августейших предшественников до самых отдаленных времен, копии с которых хранятся в Императорском кабинете.
XI. Он должен знать все государственные церемонии, относящиеся до рождения, крещений, обручений, бракосочетаний и погребений их императорских высочеств и величеств, также восшествия на престол и коронования им
ператоров и императриц, и сведениями своими помогать в случае необходимости обер-церемониймейстеру.
Все вещи, употребляемые в церемониях, должны состоять под его надзором. Он обязан знать историю и знаки всех российских и иностранных орденов и должен доставлять все, требуемые от него ученые сведения, по вверенной ему части».
«Гербовый герольд» в России так и не появился. (Но известно о существовании орденских герольдов, о чем расскажем позже.)
Губернские мундиры появились в 1781г. в связи с предстоявшим в следующем году юбилеем - 20-летием со дня восшествия на престол Екатерины П. Указ от 23 октября 1782г. предписывал, чтобы чиновники и помещики каждой губернии обзавелись мундирами (иногда их называли «однорядками» - одинаковыми нарядами) тех цветов, которые были характерны для губернских гербов, незадолго перед тем утвержденных Екатериной. Тем же указом разъяснялось, что «дозволяется носить таких же цветов платье не только при должностях находящимся, но всему дворянству... губернии обоего пола, с тем, что они могут в таковом одинаковом платье иметь приезд и в столицах во все публичные места». Фасон платья не нормировался. Имелось в виду, что он будет соответствовать моде того времени: кафтан, камзол, короткие штаны с застежкой под коленями, белые чулки, туфли, черная треугольная шляпа и шпага как атрибут дворянства. Основными элементами дамского платья были жакет (кафтан) и широкая юбка до пят. В том же указе говорилось: «...всемилостивейшая государыня предполагать изволит, что сие высочайшее дозволение толь приятнее всем будет, поколику служит оно к сбережению собственного их достатка на лучшее и полезнейшее и к отвращению разорительной роскоши».
Из Пензенской губернии сообщалось, что «одинакое» платье было сделано еще «в прошедшем... лете... цветов по опробованному ее императорским величеством гербу губернии. Как на присланном из Герольдии рисунке герб тот означен: в зеленом поле три снопа зрелого хлеба, вследствие того кафтан зеленый и подкладка такая же, краген (воротник), обшлага и исподнее платье черные, а камзол палевый».
Нижегородский и вятский генерал-губернатор в декабре 1782г. писал, что им установлены «цвета того платья... одинакие, как то верхнее [платье] дикого, а исподнее белого». «Для удобнейшего различия» мундирного платья этих двух губерний «употребляются на оном по нижегородскому белые, а по вятскому красные пуговицы... Сверх того для равного почтеннейших персон от прочих чинов отличия имеют на обшлагах бригадиры и генерал-майоры по одной, „. а генерал-поручики по две пуговицы и так далее поступая к высшим чинам...» (такая система обозначения рангов практиковалась на флоте).
Указом от 9 апреля 1784г. Екатерина II распорядилась установить губернские мундиры без всякого различия рангов (о них просто не упоминалось) и лишь трех цветов, применительно «к трем полосам Империи». Северным губерниям (включая Петербургскую) назначался светло-синий цвет, губерниям средней полосы (включая Московскую) - красный, южным губерниям (включая Киевскую) - темно-вишневый. На этот раз определялась комплектность форменного платья: суконный кафтан с отложным воротником и длинными лацканами (у половины мундиров), камзол, штаны до колен, чулки, башмаки и черная треугольная (в горизонтальной проекции) шляпа. Установленные законом три цвета определяли общий внешний вид кафтанов. А их прибор (воротник, лацканы, обшлага и подкладка), также как камзол и штаны (обычно одинакового цвета), получал особые (в их комбинации) для каждой губернии цвета. Пуговицы могли быть из желтого или белого металла. Шитые золотом петли являлись отличительной особенностью кафтанов Московской губернии.
«Для лучшей ясности в исполнении» этого указа в Сенат препроводили образцовые (нормативные) рисунки мундиров.
Указом от 6 мая 1784г. генерал-губернаторам уже определенно предписывалось «вводить оные [мундиры] в употребление для обоего пола жительствующих в губернии... предпочтительно всякому излишнему наряду и украшению». Есть прямые подтверждения того, что мундирные платья дам некоторое время реально существовали. В воспоминаниях одной московской барыни читаем: «По желанию императрицы для того, чтобы не было роскоши в туалетах, для дам были придуманы мундирные платья по губерниям, и какой губернии был муж, такого же цвета и платье у жены... Хотели удешевить. .. туалеты, да только на деле вышло иначе: все стали шить себе мундирные платья, и материи очень дешевые, преплохой доброты, ужасно вздорожали, и дешевое вышло очень дорогим. Так зимы с две поносили мундирные эти платья и перестали».
Губернские мундиры образца 1784г. просуществовали 12 лет. В 1794г. их рисунки еще раз опубликовали в альбоме «Изображение губернских, наместнических, коллежских и всех штатских мундиров».
С воцарением Павла I вводилось новое разделение государства на губернии и изменялись штаты местных учреждений. В связи с этим проводится еще одна реформа губернских «статских» мундиров (указ от 15 февраля 1797г.). Отныне они получали один общий цвет — темно-зеленый и единый фасон - без лацканов. В качестве признаков губерний сохранялись лишь цветные отложной воротник и обшлага, которые, как это снова специально разъяснялось, получили те цвета, «какие заключаются в губернских гербах» (имелся в виду цвет гербового щита). Таких цветов устанавливалось пять: красный, белый, голубой, палевый и светло-зеленый. Дополнительное отличие - желтые или белые пуговицы (под золото или серебро) с обозначением на них губернских гербов.
Законом от 1 мая 1832г. «О введении по всему государству дворянских мундиров» губернскую дворянскую форму выделили из всей массы губернских мундиров и реформировали. В преамбуле закона говорилось: «Обращая постоянное внимание на дворян, служащих по выборам своего сословия (то есть дворянства), мы признали нужным в губернских... для дворянства назначенных мундирах установить некоторые, соответственно должности каждым занимаемой или прежней его службе, отличия и утвердить составленные на сем основании рисунки и описания губернских мундиров».
Прежние мундиры становились парадными. Несколько изменялся их фасон: вырез юбки кафтана спереди получал более определенное очертание; вместо трех пуговиц на разрезных обшлагах полагались лишь две. Вхавное же, вводилось золотое шитье общего для всех губерний «вновь установленного рисунка».
Образец мундирного фрака для использования вместо мундира в менее торжественных случаях Николай I утвердил 2 апреля 1831г. и 1 мая 1832г. Парадные кафтаны дополнялись белыми штанами до колен (для чинов пяти старших классов) или длинными брюками под цвет кафтана; такие же брюки полагалось надевать с сюртуком и фраком. В начале 1830-х гг. помимо черной треугольной шляпы в дворянскую форму вводились черная пуховая (фетровая) круглая с полями шляпа и темно-зеленая суконная фуражка с красным околышем (их носили соответственно с мундирным фраком и сюртуком). Форменная фуражка со временем получила широкое распространение как обычный знак дворянского достоинства.
Парадный мундир (как и прежде) и сюртук полагалось носить при шпаге.
Все эти новшества подтвердил закон от 27 февраля 1834г., установивший общую систему всех гражданских мундиров в империи и включавший особый раздел «О дворянских губернских мундирах».
Подготовка рисунков мундиров губернской администрации и утверждение их императором в марте 1831г. явились первым шагом в проведении общей реформы гражданских мундиров 27 февраля 1834г. По-видимому, и сами утвержденные в марте 1831г. мундиры ввели в употребление лишь в 1834г. В «Положении о гражданских мундирах» 1834г. система шитья разъяснялась следующим образом: «Генерал-губернаторы имеют полное шитье прежнего рисунка на воротнике и обшлагах, карманных клапанах и под оными, а на полах и фалдах в один ряд. Гражданские губернаторы, градоначальники, правители и начальники областей... имеют то же шитье на воротниках, обшлагах и карманных клапанах. Вице-губернаторы... имеют также полное шитье на воротнике, обшлагах и карманных клапанах, но меньшего рисунка».
В указе от 15 мая 1811г. («объявленном министром юстиции») говорилось, что мундир этот должен быть той губернии, где служит прокурор. К оригиналу указа прилагались рисунки особого прокурорского шитья. Узор его никак не пояснялся. На рисунке мы видим гирлянду из чередующихся сдвоенных дубовых листьев и небольших «масличных» (то есть оливковых) веточек.
19- июля 1810г. введенно, что бы Узор совпадал с узором шитья на мундирах Министерства юстиции, Как ясно из их описания и сохранившихся в архиве нормативных рисунков шитья, мундиры ведомства юстиции разделялись на шесть разрядов. У старших чинов гирлянда из дубовых и оливковых листьев обрамлялась сенатским бордюром. Прокурорское шитье соответствовало 5-му разряду для чинов штаб-офицерского ранга, а бордюр заменялся каймой. Узор этот указывал на принадлежность прокуроров к ведомству юстиции, губернские прокурорские мундиры упразднялись. Их заменили мундиры Министерства юстиции - с воротниками и обшлагами из темно-зеленого бархата, с золотым шитьем из сдвоенных дубовых листьев и масличных веточек с сенатским бордюром. Единственным признаком губернской принадлежности прокурора остались губернские пуговицы. Такие же мундиры получили «председатели уголовных и гражданских палат... стряпчие и все губернские чиновники мест, под ведением Министерства юстиции состоящие». Всем им полагался также «мундирный фрак департамента Министерства юстиции, но пуговицы с изображением герба той губернии, где кто служит».
Происхождение гербов. Обязательной частью герба является гербовая эмблема. Появление эмблем, - условных символических изображений каких-либо понятий, идей и т.д. - относится к глубокой древности. Они зародились в странах античного мира и первоначально олицетворяли отвлеченные понятия, например: сова - мудрость и др. Затем такие изображения стали знаками-символами древнегреческих городов-государств и их колоний: Афины - сова, Коринф - пегас, Мирмекий - муравей. Их стали помещать на монетах, печатях и других предметах, но они еще не являлись гербами. Когда отличительные знаки стали превращаться в гербовые эмблемы? Тогда, когда они стали приобретать наследственный характер. Было две главные причины появления гербов. Первая из них связана с повсеместным введением рыцарского шлема с закрытым забралом, т.е. особенностью средневековых военных доспехов, скрывавших лица воинов во время военных действий и турниров. Таким образом, рыцарские турниры - очень популярные в средневековой Западной Европе военные состязания - привели к появлению на щитах рыцарей различных отличительных изображений. Постепенно эти отличительные знаки стали наследственными, родовыми. Вторая причина появления гербов связана с общим развитием цивилизации в Западной Европе XIIв., с развитием социальных процессов в средневековом обществе, с усилением консолидации и иерархизации господствующего класса. Гербы были призваны четко обозначать место их обладателя, его сословие (отличие), профессиональную принадлежность, право на владение землей, положение внутри господствующего класса. Сама геральдика, отражая своеобразие средневекового мышления, стала в символической форме выражать социальные отношения. Возникшее из практических соображений гербовое изображение (для отличия рыцарей во время турниров) в дальнейшем стало отвечать социальным потребностям феодального класса. В связи с этим в средневековом обществе герб получил правовой аспект: если в него включалась эмблема какой-либо земли, то это расценивалось как знак владения этой землей, и с помощью эмблематики герба можно было выиграть судебный процесс. Претендовать на один и тот же герб было равносильным претендовать на одни и те же владения. Массовость употребления гербов вызвала к жизни потребность в лицах, специально занимавшихся геральдикой. Ими стали представители сеньоров - герольды. Они ведали церемонией турниров, составлением гербов, дипломатическими переговорами, обменом пленными. Сначала герольды на память знали, кому принадлежит каждая гербовая эмблема. Но со временем гербов становилось все больше и они становились более сложными. Стало невозможно держать в памяти такое большое количество информации. Тогда стали появляться трактаты и справочники о гербах, в первую очередь - в странах, где геральдика играла заметную роль в общественной и политической жизни. Материалы, из которых мы узнаем о самых ранних европейских гербах, делятся на вещественные (изобразительные) и письменные. К изобразительным относятся сами гербы, дошедшие в дипломах, рукописях, книгах, в изображениях на печатях, монетах, надгробных плитах, стенах, витражах, миниатюрах. Теоретические вопросы геральдики нашли отражение в родовых книгах, судебных постановлениях, хрониках (например, в хронике Яна Длугоша «Грюнвальдская битва»). Одним из первых сочинений по геральдике был трактат, составленный во второй половине XIIIв. в Германии Конрадом Вюрцбургским. Он был поэтом и изложил правила теоретической геральдики в стихах. Сохранилось и несколько древнейших гербовников, содержащих письменные и изобразительные материалы. Среди них «Хроника» Матвея Парижского (XIIIв.), включающая 75 гербовых щитов (хранится в Лондоне в Британском музее, в 1881г. издана в Берлине). К 1300г. относятся английские гербовые свитки, содержащие изображение 486 гербов (хранятся в Лондоне, изданы в 1884г.). К начXIVв. относится учреждение в Венеции «Золотой книги», в которую записывались родословные венецианского дворянства. Эта книга состояла из многих томов. Наряду с генеалогией, там были даны изображения родовых гербов. В XVIв. появляется практика создания гербовников для целых королевств. К таким относится Книга гербов королевства Наварры. Гербы и их художественное оформление начали интересовать не только их составителей (герольдов), но и многих образованных людей того времени: юристов, теологов, художников, врачей. В XVI-XVIIв. число трактатов по геральдике значительно выросло. В них разрабатываются правила общей композиции герба, определяются его обязательные и дополнительные компоненты (короны, мантии и т.д.), систематизируются фигуры. XVI-XVIIв. - период «бумажной геральдики», наступившей вследствие ухода в прошлое «живой» - рыцарской геральдики. Переход к «бумажной» геральдике был связан с изменениями военного дела - техники ведения боя и вооружения, отказа от рыцарских турниров и от прежней оценки рыцарской культуры вообще. Европу захлестнула гербовая лихорадка. Во многих странах создаются специальные учреждения для составления и хранения гербов и упорядочения пользования ими. В учебных заведениях основываются кафедры геральдики, а в Германии, Франции, Англии возникают школы геральдистов. Правила составления гербов получили научную основу. Трудами Сильвестра Петра Санкты (1638г.), К.Ф.Менетрие (1658г.), Ф.Я.Шпенсра были закреплены геральдические правила, выработанные в прежние века, и собственно геральдический художественный стиль. В XVIIIв. получили распространение учебники и пособия по геральдике. Среди них нужно отметить геральдическое руководство И.Х.Гаттерера «Очерки геральдики», изданное во второй половине XVIIIв. и получившее признание в европейском геральдическом мире. В самом начале XIXв. оно было переведено на русский язык Г.Мальгиным и издано под названием «Начертание гербоведения».
В заключение - цены на создание собственного герба от известных геральдических художников и объединений:
; - РГК (Русская Геральдическая Коллегия, Сметанников) - от 500 евро в зависимости от сложности герба;
; - Гильдия геральдических художников (ГГХ, Медведев, Шелковенко, Иванов, Грефенштейн) - минимум: 600 евро, максимум: 1400 - 2000 евро. Стандартный заказ - ок. 1400 евро - идея, отрисовка, компьютеризация;
; - А.Куров ("Экскурс в Геральдику", Германия - Россия) - шаблонный герб от 250 у.е. до 400 у.е. в зависимости от сложности. Индивидуальный - ок. 1000 у.е.;
; - УГТ (Українське Геральдичне Товариство) - от главы, А. Гречило от 3000 грн; от прочих членов УГТ: от 2000 грн. зависимости от сложности герба (от простого щита до всех атрибутов);
; - художник С.Панасенко (Россия) - простой рисунок от 12000 р., холст и масло от 20 000 р.; перевод в электронный еще + 3000 р.;
В США герб обойдется его владельцу от $550, в Канаде - от $2400, во Франции — от €1 тыс., а в Великобритании — не менее €1,5 тыс. и при этом у просителя должен быть соответствующий статус, т.к. простые смертные герб иметь не могут.
Сердце, пронзенное стрелой, в музее им. Алабина рассказывают о знаменитой семье Аксаковых
Выставка «Семья Аксаковых в истории Самарского края» в областном историко-краеведческом музее им. П.В. Алабина приурочена к 220-летию со дня рождения Сергея Аксакова - замечательного русского писателя, автора сказки «Аленький цветочек».
Жизнь писателя и его потомков тесно связана с нашим краем - еще в 1713г. Петр I подарил предкам Сергея Тимофеевича земли в Симбирской губернии. Экспозиция рассказывает о семье Аксаковых и их роли в истории Самарского края. Посетители музея смогут вглядеться в лица представителей славного рода Аксаковых (здесь представлены 18 портретов), узнать об их судьбе и судьбе имений Аксаковых.  Сергей Аксаков сформировался как творческая личность под влиянием природы и истории Среднего Поволжья. Его детство и юность прошли в имении Знаменское (ныне село Аксаково), которое входило во второй половине XIX века в Бугурусланский уезд Самарской губернии. Отсюда будущий писатель ездил в симбирское имение отца и тетки. На реках Сок и Кондурча Аксаковы рыбачили, поили лошадей. Впечатления от тех поездок отразились потом во многих произведениях писателя, особенно в повести «Детские годы Багрова-внука». В нашем крае, в Знаменском в 1816г. началась и семейная жизнь Аксакова с Ольгой Заплатиной, родившей здесь ему детей - Константина, Веру и Григория. А младшие дети – Иван, Ольга и Михаил – появилась на свет в поместье села Куроедово, где Аксаковы прожили до переезда в Москву в 1826г. В 1909г. в «Самарских губернских ведомостях», в статье, посвященной 50-летию со дня смерти Аксакова, было сказано, что писателя почитает вся Россия, но особенно он «дорог и памятен Самарской губернии, с которой связан его род, начиная с дедушки». И в этом же году при Доме самарского дворянства был создан музей имени С.Т. Аксакова – Аксаковская комната. Какой она была, можно увидеть на выставке. Есть здесь и фотография знаменитого дивана в комнате Аксакова, на котором сидели в свое время многие замечательные люди, в том числе и великий писатель Гоголь. Вещи из комнаты Аксакова в 1929г. поступили в Пушкинский дом в Ленинграде (Санкт-Петербурге), где они и хранятся до сих пор. Значительная часть нынешней экспозиции посвящена Григорию Аксакову, ставшему седьмым самарским губернатором, благодаря которому в крае появились железная дорога, телеграф, земская больница, соборный храм во имя Христа Спасителя. Скончался Григорий Аксаков в Самаре 24 февраля 1891г. Его тело было привезено на поезде в родовое имение в село Страхово. И провожать Григория Сергеевича в последний путь пришли толпы крестьян… Любопытные повороты в судьбе были и у других представителей рода Аксаковых. Внучка писателя и дочка губернатора Ольга, для которой в свое время и была написана сказка «Аленький цветочек», впоследствии основала кумысолечебное заведение. А внук Григория Аксакова Сергей Аксаков во время гражданской войны служил в Колчаковской армии, потом эмигрировал, жил в Шанхае и вернулся на родину лишь под конец жизни, в конце 50-х годов. Прямых потомков Аксаковых сегодня, к сожалению, не осталось. Род прервался - осталась лишь память о людях, верой и правдой служивших Отечеству. На выставке можно увидеть герб рода Аксаковых: красное сердце, пронзенное стрелой, и щит, который держат два рыцаря с копьем.
http://www.vkonline.ru/article/132599.html
Член - Абакумов Виктор Михайлович, Воронеж, тел. 55-38-59
дворяне, крестьяне, Воронежская обл. - Абакумовы, Жерве
Ольга Викторовна Антонова (Юрасова) 21:12, 2014г. Я считаю так: рука с мечом из облака -правосудие Создателя, сердце, пронзенное стрелами- любовь пронизана добром и злом .Создатель контролирует данное равновесие. Все это объединяет щит- символ защиты. Дворянский шлем- рыцарский атрибут - символ справедливости , защищенности.Корона- символ власти, страусиные перья - символ красоты, богатства, превосходства. На фоне красного цвета - активности, борьбы и красоты - серебряный намет - ореол (венок) ясного ума, спокойствия, рассудительности, благородства. Люблю Вас, ЮРАСОВЫ.
  май 2013г.
ИСТОРИКО-РОДОСЛОВНОЕ ОБЩЕСТВО. москва (1905-15г.).
Историко-Родословное Общество в Москве, основанное в 1904г. и восстановленное в 1990г., является добровольной научно-общественной организацией и ставит своей целью продолжение традиций историко-родословных исследований, научную разработку проблем отечественной генеалогии, изучение истории родов и семей, взаимную помощь в генеалогических исследованиях, популяризацию и пропаганду генеалогических знаний и генеалогии как отрасли исторической науки.
http://ironew.narod.ru/
Историко-родословное общество в Москве (ИРО) - российское генеалогическое общество, действовавшее в 1905-17г. и возрожденное в 1990г. Одно из двух крупнейших генеалогических обществ России (наряду с Русским генеалогическим обществом, находящимся в Санкт-Петербурге). Основателями общества были видные российские генеалоги: Юрий Васильевич Арсеньев, Леонид Михайлович Савёлов, Дмитрий Васильевич Ульянинский, Николай Петрович Чулков, Михаил Тихонович Яблочков и др. Устав общества был утвержден 15 декабря 1904г., первое заседание состоялось 8 января 1905г. Общество продолжало свою деятельность до 1917г. (последнее заседание - 26 сентября 1917г.). Бессменным председателем общества являлся Леонид Михайлович Савелов. Периодическим изданием общества был журнал «Летопись Историко-родословного общества в Москве», выходивший с 1905г. по 1915г. (всего издано 44 номера). В журнале было опубликовано большое число источников и статей по истории и генеалогии России - преимущественно дворянства.