Тринадцатый вопрос. Что такое поток?

Когда семь лет назад мы с Сережей нашли ответ на вопрос "Что такое поток?", он звучал так: "Это то, что у меня есть в изобилии, и что от меня течет к другим людям". А четырнадцать лет назад ответ звучал еще проще: "То, что течет в изобилии и никогда не кончается".
А теперь при поиске ответа на десятый вопрос у нас получилось, что поток – это динамическая система, изменение положения каждой точки в которой зависит от времени непрерывно.
Все три определения – о потоке, но какие они разные!
– И все-таки, папа, одна общая черта у этих трех определений есть, – говорит Сергей торжественно.
– Это какая же? То, что поток течет?
– А вот и нет! Этого слова нет в третьем определении, а значит, не это главное в потоке! Тем более что у динамических систем могут быть и неподвижные точки.
– Вот те раз! А что же главное?
– А то, что он непрерывен! Вот что.
– А как еще можно течь, если не непрерывно?
– Скачками и рывками! Время от времени. Вот, например, каскад, который мы тоже определили при поиске ответа на десятый вопрос. Делается шаг, как говорят, итерация, и вся система переходит в другое состояние. А потом следующий шаг. Но это уже не поток.
– Подожди-подожди, ты хочешь сказать, что, если ты то, что имеешь у себя в изобилии, отдаешь людям время от времени, импульсивно, то таким образом поток прерывается уже?
– Вот именно! Если воздух будет ко мне поступать не потоком, а время от времени, я, может быть, и смогу дышать, но все мои мысли будут только о том, получу я следующий глоток воздуха или нет. А это уже состояние страха, то есть я неизбежно попаду в мир нищеты, даже будучи в каскаде поступления воздуха.
– Хорошо, разовьем эту мысль. Пусть что-то будет дано нам в изобилии, например, возможности в поле чистого изобилия. Но брать их оттуда можно только по чуть-чуть, за один раз только отмеренную порцию. И не чаще, чем через определенный промежуток времени. Ты хочешь сказать...
– Я хочу сказать, что это уже не поток! Как Лиса Журавля манной кашей в гостях кормила. Он клювом с тарелки только по чуть-чуть мог клевать, и ушел голодный. Или как Рынок работникам по найму платит фиксированную зарплату раз в месяц, и они все тоже ходят "голодные", как тот Журавль.
– Хорошо, можно непрерывность принять или как определяющее свойство потока или как аксиому.
– Подожди, папа, это еще не все!
– Разве поток обладает еще каким-то свойством, которое мы упустили из виду?
– Раз поток –  это то, что течет в изобилии, в том числе и через меня, в том числе и от меня к людям, значит, от меня должно зависеть, с какой скоростью и с какой мощностью он течет. Маленькой струйкой или фонтаном! А значит, и прервать поток я тоже могу.
– Как же ты его прервешь? Если заткнешь себе рот и нос и дышать не будешь, то задохнешься, конечно, но ведь от этого ветер над тобой гулять не перестанет.
– Ветер – это уже другой поток. А поток моего дыхания прервется. Еще более точный пример: поток моего духа. Когда эго вмешивается и не дает мне получить осознания своими оценками, тогда и поле чистого изобилия от меня больше не получает потока моего проявленного опыта, и я от него не получаю потоков воображения, интуиции и творчества.
– Так твое эго просто нарушит непрерывность твоего потока...
– И он прервется! А по нашему старому определению поток течет в изобилии и не кончается. Значит, я могу его мощность регулировать, в том числе и доводить до нуля.
– Тогда уж не регулировать, а снижать. Поток обладает, наверное, безграничной мощностью, и только личность может по тем или иным причинам ограничить мощность той части потока, которая проходит через нее, личность.
– А значит, мы уже можем и строгое определение потоку дать и главную аксиому потока сформулировать.
– Итак, поток – это непрерывно и безгранично мощно движущееся изобилие.
– А почему изобилие должно двигаться? Что его двигаться заставляет?
– Хороший вопрос, Сергей! А почему ветер дует?
– Ветер дует потому, что в одном месте атмосферное давление выше, а в другом – ниже.
– Может быть, и изобилие так же? "Дует" туда, где пока его еще нет? Где еще пока нищета?
– Э-э, папа, противоречие! Изобилие – это всего лишь парадигма, решение. Изобилие, по нашему решению, есть повсюду!
– А зачем тогда полю чистого изобилия получать от тебя твой проявленный опыт? А зачем тебе получать от него догадки, озарения и открытия?
– Вот это вопрос! И вправду – раз оно поле чистого изобилия, и в нем все есть в изобилии, то зачем этому полю мой проявленный опыт?
– Твой проявленный опыт в своей не проявленной форме есть в поле чистой потенциальности, которое по нашему определению входит в поле чистого изобилия. А откуда там возьмется твой проявленный опыт, если ты его еще не проявил?
– Знаешь, на что это похоже? На нашу задачку из "Финансового Олимпа": "Где находятся Деньги?". Мои Деньги, то есть возможности для достижения моей цели – в моей голове! А во внешнем мире их нет. Там есть изобилие возможностей – но они не для моей цели.
– Ты прав, похоже. Получается, что твоего только что проявленного опыта в поле чистого изобилия пока нет...
– А есть только не проявленный, или проявленный кем-то другим! Вот почему Чопра говорит: "Вы – и есть чистая потенциальность"!
– Значит, и в мире изобилия есть что-то, что там не в изобилии?
– Конечно! И это очевидно! Вот смотри: в мире изобилия мой проявленный опыт ограничен?
– Да, ограничен.
– А мой не проявленный?
– А не проявленный безграничен.
– А мой круг влияния, куда весь мой проявленный опыт входит, ограничен?
– Конечно, ограничен.
– А возможности для развития, для расширения моего круга влияния, в изобилии?
– В изобилии.
– Так это и есть парадигма изобилия! "Все ресурсы и возможности в мире изобилия безграничны"! Ресурсы и возможности, а не вещи, предметы и уже приобретенные навыки! Так что никакого противоречия. У поля чистого изобилия есть для меня безграничные возможности и неограниченные ресурсы для превращения моего безграничного не проявленного опыта в проявленный!
– И поэтому получается, что из поля чистого изобилия дух тебе как раз эти возможности и ресурсы неограниченным потоком и поставляет!
– И только я определяю, каким будет этот поток и что я из него возьму. Могу уменьшить или ограничить, а увеличивается этот поток сам, когда я ему не мешаю!
– Ну, здесь уже пришла пора сформулировать главную аксиому потока! Сможешь?
– Пожалуйста! Та часть потока, которая проходит через личность, может этой личностью регулироваться: ограничиваться или прерываться.
– А каким образом личность может ограничивать и прерывать поток?
– Это может делать эго: во-первых, не допуская осознаний в подсознание личности.
– И тогда поток не сможет войти во внутренний мир личности. Это раз.
– Во-вторых, оценивая то, что приносит поток, сопоставлять со своим старым опытом.
– То есть реагируя на поток "снаружи внутрь" или, по-другому, пребывая в "венозном круге" реакций. И тогда поток не сможет выйти наружу, замыкаясь на раздражение от любых новых событий. Это, строго говоря, три.
– И, наконец, личность может не быть "здесь и сейчас" просто потому, что ей мешает какая-то физиологическая причина, например, нога затекла.
– И тогда потоку мешает пройти по внутреннему миру личности физически закрытые каналы энергии. И это два!
–  Что же получается, папа? Мы опять получили три препятствия для потока во внутреннем мире личности, и нам хорошо известны инструменты для их устранения! "Сливочная пауза", физическая активность и "тумблер" "Сердца Мироздания"!
– А значит, мощность любого потока, который проходит через внутренний мир личности, определяется только этими тремя инструментами! Когда они исправно работают, поток сам приносит личности максимальную мощность!
– Да, так, наверное, не только поток духа можно регулировать! Интересно, а какие еще потоки можно нам рассмотреть в качестве примера?
– Отложим другие потоки на попозже. А пока еще раз определим для нашей Ответной тетради: что такое поток?
– Поток – это непрерывно и безгранично мощно движущееся изобилие.
– А как я могу управлять проходящим через меня потоком?
– Я могу только ограничивать и прерывать проходящий через меня поток, не пользуясь тремя инструментами изобилия: "Сливочной паузой", физической активностью и "тумблером" "Сердца Мироздания".
И Ответная тетрадь пополнилась тринадцатой страницей:


Тринадцатый вопрос:

ЧТО ТАКОЕ ПОТОК?

Ответ:

ПОТОК – ЭТО НЕПРЕРЫВНО И БЕЗГРАНИЧНО МОЩНО ДВИЖУЩЕЕСЯ ИЗОБИЛИЕ.

А как я могу управлять проходящим через меня потоком?

Я МОГУ ТОЛЬКО ОГРАНИЧИВАТЬ И ПРЕРЫВАТЬ ПРОХОДЯЩИЙ ЧЕРЕЗ МЕНЯ ПОТОК, НЕ ПОЛЬЗУЯСЬ ТРЕМЯ ИНСТРУМЕНТАМИ ИЗОБИЛИЯ: "СЛИВОЧНОЙ ПАУЗОЙ", ФИЗИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТЬЮ И "ТУМБЛЕРОМ" "СЕРДЦА МИРОЗДАНИЯ".
            ;
Новая игра.   Что такое поток?
Поток – это непрерывно и безгранично мощно движущееся изобилие.


Записав ответы в Ответную тетрадь, Сергей не спешит ее закрыть.
– Папа, вот мы сейчас шаг за шагом доказываем все то, о чем говорим на "Финансовом Олимпе" и чем олимпийцы уже много лет пользуются. Например, только что доказали, что духом обладает каждая личность! А именно: дух проявляется в форме потока связи этой личности с полем чистой потенциальности. Поле это доступно каждой личности (это аксиома мира изобилия), а значит, и поток доступен каждой личности. Вот и все доказательство.
– Да, действительно! Все-таки приятно иметь полноценную аксиоматику.
– А еще у нас было определение духовности личности: духовность – это степень погружения личности в поток духа. Получается, что личность на самом деле управляет не духовностью своей, а самостоятельно определяет только степень собственной бездуховности! Духовностью-то ее изначально мироздание наделило по максимуму!
– Получается так. Изначально личности дан дух в форме безграничного потока связи с полем чистого изобилия, но эго по мере накопления старого опыта последовательно лишает личность этой связи.
– И лишает, отнимая у личности всего лишь три инструмента: "сливочную паузу" (то есть благодарность за события), физическую активность (то есть полезные действия) и "тумблер" (то есть интересную игру)!
– А эти три инструмента – ни что иное как прошлое (благодарность), настоящее (радость) и будущее (удовольствие) этой личности!
– Смотри, папа, как красиво получается: в только что прошедшем моменте личность может быть благодарна за новые события, и тогда ее подсознание получает новые знания в процессе осознаний!
– Точно! А физические действия, которые в настоящий момент, здесь и сейчас, несут ей радость, порождают полезные умения и привычки!
– И, наконец, интересная игра, которую личность ищет там, где еще не бывала, то есть в будущем, дает этой личности новые навыки!
– И происходит процесс расширения круга влияния этой личности, то есть ее развитие!
– А значит, все три инструмента: "сливочная пауза", физическая активность и "тумблер" – это не только инструменты возвращения личности ее высокой духовности, но еще и инструменты развития этой личности, расширения ее круга влияния! Теперь я догадываюсь, папа, почему главная наша книга называется "Детский Мир"!
– И почему же?
– Да потому что изначально дети – это личности с очень высокой духовностью!
– Но зато –  с маленьким кругом влияния. А по мере развития детей эго отнимает у них изначальную духовность и приводит повзрослевшие личности по заказу Рынка в мир нищеты. И наша цель – каждому вернуть возможность стать гармоничной личностью: привести в гармонию духовность и успех, дух и эго, сознание и подсознание.
– Замечательная цель! А интересно, много есть на Земле таких гармоничных личностей?
– Я думаю, много. Можно жить по законам мира изобилия, не пользуясь никакими доказательствами, используя только одну интуицию. Вот тебе только два примера. Первый: Эльдар Александрович Рязанов.
– А откуда ты его знаешь?
– Я его не знаю. Но достаточно вчитаться в строки его стихов, чтобы точно понять: в мире изобилия он – свой человек:

У природы нет плохой погоды –
Каждая погода благодать.
Дождь ли снег – любое время года
Надо благодарно принимать,
................................................
Смену лет, закаты и восходы,
И любви последней благодать,
Как и дату своего ухода
Надо благодарно принимать...

– Да, действительно... "У меня на душе всегда хорошая погода" – вот он тебе и "тумблер". Благодарность любой погоде – вот она "сливочная пауза". А уж сколько действий переделал Рязанов за свою жизнь и сколько создал, что о физической активности тоже говорить не приходится! Значит, всю свою жизнь он был в потоке!
– А значит, может для нас служить примером духовности! А второй пример – Юлий Чорсанович Ким. Что ни строчка – то гимн миру изобилия:
Ах, как хорошо, хоть песню пой!
Тра-ля-ля-ля ля-ля-ля-ля!
Ах, до чего я весел, до чего мил,
До чего я мил и до чего весел!
А причины нету никакой!
Тра-ля-ля-ля ля-ля-ля-ля!
Говорят, что мир бес песен пресен!..

...О, наслажденье ходить по краю!
Замрите, ангелы! Смотрите: я играю!
Моих грехов разбор оставьте до поры –
Вы оцените красоту игры!

– Да, это точно... А ваши с мамой песни?
– В наших песнях мы осознанно Практическую философию изобилия продвигаем людям.
– Например, "Мой мир, кружись вокруг меня..."
– Да любая наша песня – песня о мире изобилия. Даже, казалось бы, печальные.
– Ну да, вот "Прощение" начинается со слов "Как бывает порой одиноко и грустно...", а заканчивается "Благодарность друзьям освещает нас светом, Благодарность друзьям, изменившим пути..." Папа, а я все хотел спросить, в каком это смысле "изменившим"? Речь идет о том, что друзья по отношению к пути измену совершили или о том, что они путь изменили?
– Изначально речь шла об их измене пути. А потом мы с мамой выросли, и осознали, что уход друзей с общего пути – это не измена с их стороны, а свободный выбор, на который каждая личность имеет право. И тем, что они с нашего пути сошли, наш путь тоже изменился. Вот, например, такое осознание на этом пути появилось.
– А осознание – это одно из звеньев потока! И значит, с этим осознанием ваша с мамой духовность стала еще выше!
– Поэтому даже музыка в песне в этом месте после того, как мы это осознали, тоже изменилась, чтобы это осознание акцентировать.
– Да, что-то нас вопрос о потоке к стихам и песням привел...
– Ничего удивительного! В процессе доказательств наша с тобой духовность тоже растет!
И мы с Сергеем весело смеемся.


Определения, аксиомы и выводы:

1. Поток – это непрерывно и безгранично мощно движущееся изобилие.
2. Изначально дети – это личности с очень высокой духовностью.
3. Наша цель – каждому вернуть возможность стать гармоничной личностью: привести в гармонию духовность и успех, дух и эго, сознание и подсознание.
4. Та часть потока, которая проходит через личность, может этой личностью регулироваться: ограничиваться или прерываться.
5. Когда эго вмешивается и не дает личности получить осознания своими оценками, тогда и поле чистого изобилия от личности больше не получает потока ее проявленного опыта, и личность от поля не получает потоков воображения, интуиции и творчества.
6. Поток обладает безграничной мощностью, и только личность может по тем или иным причинам ограничить мощность той части потока, которая проходит через нее, личность.
7. У поля чистого изобилия есть для личности безграничные возможности и неограниченные ресурсы для превращения безграничного не проявленного опыта этой личности в проявленный.
8. Из поля чистого изобилия дух поставляет личности возможности и ресурсы неограниченным потоком. И только личность определяет, каким будет этот поток и что она из него возьмет.
9. Мощность любого потока, который проходит через внутренний мир личности, определяется только тремя инструментами ("сливочная пауза", физическая активность, "тумблер"). Когда они исправно работают, поток сам приносит личности максимальную мощность.
10. Духом обладает каждая личность.
11. Личность управляет не своей духовностью, а самостоятельно определяет только степень собственной бездуховности.
12. Изначально личности дан дух в форме безграничного потока связи с полем чистого изобилия, но эго по мере накопления старого опыта последовательно лишает личность этой связи, отнимая у личности всего лишь три инструмента: "сливочную паузу" (то есть благодарность за события), физическую активность (то есть полезные действия) и "тумблер" (то есть интересную игру).
13. Три инструмента: "сливочная пауза", физическая активность и "тумблер" – это не только инструменты возвращения личности ее высокой духовности, но еще и инструменты развития этой личности, расширения ее круга влияния.
14. По мере развития детей эго отнимает у них изначальную духовность и приводит повзрослевшие личности по заказу Рынка в мир нищеты.


Тезисы "Финансового Олимпа":

11 тезис. Доказательство существования изобилия (поток детства).
12 тезис. Основная идея современного мира. Общедоступность потока.
13 тезис. Три типа препятствий для потока: вход, проход и выход.