Содержание.
Часть1.Неолиберальная революция
Часть2.Модели олигархического правления
Часть3.Космические цивилизации 1.
Часть4.Космические цивилизации 2.
Отрывок из речи Дэвида Рокфеллера, которую он предположительно произнес на встрече Трёхсторонней комиссии в Эссене, Германия 8 июня 1991 года: Мы благодарны The Washington Post, The New York Times, Time Magazine и другим крупным изданиям, чьи директора посещали наши встречи и уважали своё обещание сохранить конфиденциальность на протяжении почти сорока лет. Нам было бы невозможно разработать наш план для всего мира, если бы он был предан огласке в те годы. Но теперь мир стал сложнее и он готов идти к мировому правительству. Наднациональная верховная власть интеллектуальной элиты и банкиров мира, несомненно, более предпочтительна, чем национальное самоопределение, практиковавшееся в прошлые столетия.
Часть1.Неолиберальная революция
1.С середины 1980-х годов начала свое победное шествие по миру неолиберальная революция, осуществившая в интересах ТНК глобализацию мировой экономики на базе сформировавшегося нового - пятого - технологического уклада, связанного с интернет-технологиями, компьютерной техникой и мобильной связью. Двадцать с лишним лет ТНК под знаменем глобальной идеологии неолиберализма вели вперед мировую экономику по повышательной волне пятого К-цикла. Именно в этот период начался длительный подъем мировой экономики, продолжавшийся вплоть до начала нового тысячелетия, когда потенциал экономического развития пятого технологического уклада исчерпал себя.
С момента смены тысячелетий производственный капитал снова стал демонстрировать тенденцию к превышению мощностей над реальным спросом на продукцию новых отраслей, что привело к росту издержек и падению средней нормы прибыли. И, в полном соответствии с теорией Н.Д. Кондратьева, капитал потек туда, где он мог без больших усилий получать высокую прибыль, то есть из производственной сферы - в спекулятивные операции на фондовом, сырьевом и ипотечном рынках.
Неолиберальная революция, происходившая в рамках повышательной волны пятого К-цикла, не только позволила раздвинуть границы национальных государств, но и создать новую мировую финансовую систему, которая обеспечила ТНК аккумулирование и приток капитала со всего мира и концентрацию его в своих финансовых центрах (Нью-Йорк и Лондон). Для этого в 1987 году во главе ФРС США был поставлен Алан Гринспен, который совершил «новую финансовую революцию», создав условия для возникновения института деривативов (производных финансовых инструментов).
Финансовый механизм, основанный на деривативах, до поры до времени страховал от возможного лопания финансовых пузырей. Его логика была предельно проста: пузырь вышибался пузырем. Если раздулся пузырь госдолга, то финансовые ресурсы с помощью деривативов можно было перекачать в пузырь интернет-экономики, а если готов был лопнуть пузырь интернет-экономики, то финансовые ресурсы перекачивались в недвижимость, раскручивая ипотеку. Всего за двадцать лет объем рынка финансовых деривативов (по номинальной стоимости) вырос с нескольких миллиардов до почти квадрильона долларов (что более чем на порядок превышает объем годового мирового валового продукта).
С середины 1990-х деривативы незаметно стали определять жизнь каждого американца. Банки выдавали людям кредиты низкой степени надежности, стимулируя таким образом расширение спроса. Затем специализированные финансовые компании (например, Fannie Mae и Freddie Mac) «спрессовывали» эти кредиты в большие массивы, выпуская под их обеспечение облигации - производные от тех первых кредитов (потому они и назывались деривативами). Эти облигации потом опять разрезались и упаковывались заново. Создавались деривативы третьего, четвертого, пятого уровня и так далее. Так создавался настоящий «компот» из кредитов - от рискованных до обычных, то есть из нескольких кредитов различной степени рискованности система создавала целое облако - мириады новых бумаг.
Считалось, что риск как бы «размазывается» по ним. Все участники рынка знали, что ненадежный, «плохой» («subprime») кредит хуже «хорошего», так как должник имел гораздо меньшие шансы его погасить. Значит, есть риск банкротства. Тогда брались десять тысяч «плохих» кредитов, перемешивались с сотней тысяч надежных, и на этом основании выпускалась ипотечная облигация, которая отправлялась гулять по миру. Ручейки ежемесячных платежей от покупателей домов продолжали стекаться к кредиторам. Но ценность облигации уже была связана не с конкретным домом, а с биржей, где все были уверены, что американская недвижимость будет дорожать всегда.
Таким образом, деривативы первого уровня размазывали риски по кредитам, деривативы второго уровня были призваны страховать риски по деривативам первого уровня, деривативы третьего уровня покрывали риски по деривативам второго уровня и т.д. Но в результате рынок деривативов рос бесконтрольно, экспоненциально, превращаясь в финансовую пирамиду. Механизм, призванный снижать локальные риски, сам превратился в фактор повышения системного финансового риска. Уже только исходя из объема данного рынка было понятно, что никаких денег мира не хватит на покрытие всех финансовых обязательств в этой цепочке. Надежда была только на то, что локальные риски не превратятся в системные, что удастся предотвратить цепную реакцию.
Когда перенакопленный и рассеянный среди миллионов собственников капитал перестал давать достаточно высокую среднюю прибыль от вложений в реальную экономику, его перенаправили в экономику виртуальную (в так называемую «новую экономику»). А когда IT-технологии в начале тысячелетия также перестали обеспечивать высокий доход и случился обвал в соответствующем секторе фондового рынка, «главные финансовые инженеры» перенаправили средства инвесторов на рынок недвижимости и связанных с ним деривативов. Американская экономика в начале нового тысячелетия переживала бум ипотеки (чему в немалой степени способствовала сверхлиберальная кредитно-денежная политика).
Причем на определенном уровне раздувания пузыря на этом рынке ипотеку стали давать даже людям, живущим на социальное пособие, так как благодаря росту цен на жилье, получатели кредита через год-другой могли продать свои новые дома, рассчитаться с долгом и получить при этом еще и хороший доход. И все свято верили, что так будет вечно, и что с помощью деривативов удастся уйти от неизбежных рисков.
Но тут «сказка» кончилась. Повышательная волна завершилась, произошло насыщение рынка недвижимости, цены на нее перестали расти и даже стали падать. Начались дефолты по «плохим» кредитам, что привело сначала к ипотечному кризису, затем к кризису ликвидности, переросшему в широкомасштабный банковский кризис, а затем и к мировому финансовому кризису. Следствием этого стало фактическое банкротство (и дальнейшая национализация) крупнейших в США ипотечных агентств Fannie Mae и Freddie Mac, исчезновение пяти крупнейших инвестбанков с Уолл-Стрит (Bear Stearns, Lehman Brothers, Merrill Lynch, Morgan Stanley, Goldman Sachs), принимавших активнейшее участие в спекуляциях с деривативами, покупка государством контрольного пакета крупнейшей мировой страховой компании AIG, крах ряда ипотечных и коммерческих банков. Названо даже имя вызвавшего кризис 2008 года финансового источника, источником, заявление которого вызвали обвал акций Bear Stearns и привели к финансовому кризису 2008 года. Им был основатель и топ-менеджер инвестфонда Hayman Capital Management Кайл Басс, сообщила газета The Wall Street Journal.
Имя источника приведено в документах Комиссии по расследованию финансового кризиса США (Financial Crisis Inquiry Commission, FCIC), которые были обнародованы в марте в США.Газета напоминает, что утром 12 марта 2016 года репортер CNBC Дэвид Фабер попросил главу Bear Stearns Алана Шварца прокомментировать слухи о том, что Goldman Sachs не желает брать на себя ряд рисков пятого на тот момент инвестбанка Уолл-стрит.
Шварц назвал эти слухи вымыслом. И позднее CNBC подтвердил, что Goldman Sachs продолжает проводить операции с Bear Stearns. Но слухи уже подорвали доверие инвесторов к Bear Stearns, фонды отказались предоставлять инвестбанку финансирование. Bear Stearns пришлось предупредить Комиссию по ценным бумагам и биржам (SEC), что он не в состоянии функционировать в таких условиях. И всего несколько дней спустя продать свой бизнес JPMorgan Chase всего за $236 млн.
Так начался финансовый кризис 2008—2009 годов. С тех пор прошло восемь лет, но до сих пор было неизвестно имя источника, который проинформировал журналиста Фабера о том, что Goldman Sachs планирует отказаться от операций с бумагами Bear Sterns.Сам Фабер отказался раскрыть имя источника. Но из обнародованных документов FCIC следует, что этим источником был основатель хедж-фонда Hayman Capital Management Кайл Басс. Именно он рассказал журналисту о том, что представители Goldman Sachs намекнули ему о нежелание брать на себя права по обязательствам его фонда перед Bear Stearns по кредитно-дефолтным свопам.
Сам Басс был был шокирован тем, что Фабер распространил полученную от него непроверенную информацию в прямом эфире. Газета WSJ напоминает слова бывшего главы SEC Кристофера Кокса о том, что «коллапс Bear Stearns был вызван не отсутствием капитала, а отсутствием доверия». https://news.mail.ru/economics/25291054/?frommail=10
После некоторых финансовых операций положение удалось выправить, но не настолько, чтобы можно было жить дальше.Сегодня надежды связаны с расширением рынков сбыта США посредством создания экономических союзов.
2.Trans-Pacific Partnership, TPP
Представители США, Японии и 10 государств тихоокеанского побережья в Атланте, штат Джорджия, достигли итогового соглашения по договору о Транстихоокеанском партнерстве (Trans-Pacific Partnership, TPP), пишет The Wall Street Journal. Вместе эти страны контролируют 40% мировой торговли. Само соглашение, фактически расширяющее действующий два десятилетия договор NAFTA (между США, Мексикой и Канадой), уже большая внешнеполитическая победа президента США Барака Обамы, пишет WSJ. Однако гарантий его одобрения конгрессом США нет: голосование по TPP возможно только в начале 2016 г. – последнего года президентства Обамы. Кроме США, Японии, Мексики и Канады в TPP вошли Австралия, Новая Зеландия, Перу, Чили, Вьетнам, Малайзия, Бруней и Сингапур.
Семь фактов о TPP:
1. Это настолько же геополитический, насколько экономический союз. "Цель США и Японии - получить преимущество перед Китаем (который не вошел в TPP) и создать противовес экономической мощи Китая в Тихоокеанском регионе. Соглашение определяет правила глобальной экономики 21 века - от трансграничного обмена информацией до правил международной конкуренции госкомпаний.
2. Китай пока не в TPP. Но он может присоединиться - во всяком случае, власти Китая этого не отрицают, а заметная часть американского бизнеса - "за".
3. В соглашение входит пункт об отмене торговых пошлин между двумя из трех лидеров мировой экономики. Это первое реальное соглашение о свободной торговле между США и Японией, оно может привести к еще большей интеграции экономик этих стран.
4. Это большой успех не только Барака Обамы, но и Синдзо Абэ. Премьер-министр Японии "пробил" мощное противодействие ради сделки, способной оживить экономику страны.
5. TPP недовольны многие страны-участники. В Канаде соглашение - стержень противоречий действующего премьера Стивена Харпера и его соперника на выборах 19 октября Томаса Малкэра из левацкой Новой демократической партии. Малкэр обещает выйти из TPP в случае победы. Нарекания в Австралии - и не только - вызывает пункт о праве корпораций на международные арбитражные разбирательства с властями стран, входящих в TPP.
6. TPP пока лишь "играет" в валютный контроль. Ни одна страна не готова нести ответственность за "валютные войны" в виде санкций.
7. TPP станет образцом в вопросах прав трудящихся и экологии для будущих подобных соглашений. Все страны, подписавшие TPP, согласились применять стандарты МОТ - в том числе устанавливать минимальные зарплаты. (Financial Times)
В официальном заявлении президента США говорится, в частности, что соглашение о TPP "выравнивает игровое поле для американских работников и предпринимателей, с тем чтобы мы экспортировали больше товаров с надписью "сделано в США", поддерживая тем самым высокооплачиваемые рабочие места у себя дома". "95% потенциальных потребителей нашей продукции живут за границами США. Это значит, что мы не можем позволить странам вроде Китая определять правила мировой экономики. Эти правила должны написать мы, открывая новые рынки американским товарам, устанавливая высокие стандарты охраны труда и экологии", - заявил Обама.Президент США сказал, что TPP исключит 18 000 пошлин на американские продукты, а также включает "наиболее широкие реальные обязательства в отношении рабочей силы и охраны природы" из всех подобных соглашений и "свободный открытый интернет". Устанавливается беспошлинный режим торговли для большинства групп товаров, уменьшаются пошлины на остальные группы, вводится взаимное признание многих регулятивных постановлений.Конечные цели США до конца еще не вскрыты
Подписанию соглашения, готовившегося с 2008 г., непосредственно предшествовали пять дней ожесточенного торга в Атланте, пишет WSJ. Последним значительным препятствием был спор США с Австралией по поводу синтезированных лекарств-дженериков: в итоге Австралия получила от пяти до восьми лет защиты для аналогичных средств биологического происхождения, произведенных на ее территории. Канада и Япония согласились приоткрыть свои рынки для американских молочных продуктов, взамен Новая Зеландия получит преимущества на американском молочном рынке.Малайзия и Вьетнам, подписав TPP, согласились разрешить независимые профсоюзы.Дополнительный пункт к соглашению, который еще будет дорабатываться, – это защита входящих в TPP стран от взаимных валютных войн, пишет WSJ со ссылкой на свой источник. Однако о действительных мерах защиты речи пока не идет, возможны координационные встречи по валютной политике раз в год. Автомобилестроительная компания Ford Motor ранее призывала конгресс не одобрять TPP без механизма реальной валютной защиты.
Наряду с реформой медицинского страхования, проект TPP – один из важнейших пунктов социально-экономической программы Барака Обамы, известный как "разворот к Азии". Против него выступали защитники окружающей среды и профсоюзы, которые считают, что соглашения о свободной торговле увеличивают безработицу в США.
3.Transatlantic Trade and Investment Partnership (ТТИП)
Трансатлантическое торговое и инвестиционное партнерство (ТТИП) (англ. Transatlantic Trade and Investment Partnership) — планируемое соглашение о свободной торговле между Европейским Союзом и США. Его сторонники полагают, что соглашение приведёт к многостороннему экономическому росту,в то время как противники утверждают, что оно приведёт к увеличению власти корпораций и затруднит правительствам регулирование рынков на благо всего общества. Американское правительство ведет работу по двум направления : наряду с ТТИП реализует с аналогичными целями Транстихоокеанское партнерство. После того, как в марте 2014 года произошла утечка информации о предлагаемом проекте, Европейская комиссия начала консультации с общественностью по ограниченному числу пунктов, а в январе 2015 опубликовала краткий обзор этого документа.
Ожидалось, что соглашение будет завершено к концу 2014 года, но оно было перенесено на 2015 год. 7 января 2015 года Европейская комиссия публично представила свои переговорные тексты.Экономические барьеры между ЕС и США являются относительно низкими не только из-за давнего членства во Всемирной торговой организации (ВТО), но и из-за последних соглашений, таких как Европейско-Американское Соглашение об открытом небе (англ.)русск., и работы Трансатлантического экономического Совета (англ.)русск.. В Еврокомиссии утверждают, что заключение трансатлантического торгового пакта могло бы повысить в целом торговлю между соответствующими сторонами на целых 50%. Однако экономические отношения остаются напряженными и часто возникают торговые споры между двумя экономиками, многие из которых оказываются на рассмотрении во Всемирной торговой организацией. Экономические преимущества от ТТИП были изложены в совместном докладе, опубликованном Белым домом и Европейской Комиссией.
Некоторые формы Трансатлантической зоны свободной торговли были предложены в 1990-х годах и позже в 2006 году канцлером Германии Ангелой Меркель в ответ на провал переговоров о Всемирной торговле в Дохе. Однако протекционизм с обеих сторон может стать препятствием для будущего соглашения.Начало идее было положено в 1990 году. Вскоре после окончания холодной войны, когда мир не был больше разделен на два блока, Европейское сообщество (12 стран) и США подписали "Трансатлантическую Декларацию". Она призывала к дальнейшему существованию Североатлантического договора, а также к проведению ежегодных саммитов, совещаниям между министрами, и более частым встречам между политическими деятелями и высокопоставленными должностными лицами.
Последующие инициативы европейских первых лиц и правительства США включали: в 1995 году, создание органами государственной власти по обе стороны Атлантики инициативной группы из представителей бизнеса "Трансатлантический бизнес-диалог ." (TABD); в 1998 году, создание консультативного комитета "Трансатлантическое экономическое партнерство"; в 2007 создание "Трансатлантического экономического Совета.", в котором представители ведущих фирм, действующих по обе стороны Атлантики, встречаются для консультирования Европейской комиссии и правительства США; и, наконец, в 2011 году создание группы экспертов высокого уровня, которые в своем заключении от 11 февраля 2013 года рекомендовали начать переговоры о широкомасштабном соглашении о свободной торговле. 12 февраля 2013 года, президент США Барак Обама в своем ежегодном обращении «О положении страны» призвал к такому соглашению. На следующий день, Председатель Европейской комиссии Жозе Мануэль Баррозу заявил, что предстоят переговоры c целью выработки соглашения.
На Соединенные Штаты и Европейский Союз в совокупности приходится 60 % мирового ВВП, 33 % мировой торговли товарами и 42 % мировой торговли услугами. Существует ряд торговых конфликтов между двумя сторонами, но обе они зависят от экономических рынков друг друга, а споры затрагивают только 2 % от общего объема торговли. Зона свободной торговли будет представлять собой потенциально крупнейшее региональное соглашение о свободной торговле в истории, на которое приходится 46 % от мирового ВВП.
Transatlantic Trade and Investment Partnership и Trans-Pacific Partnership, TPP фактически открывают границы для крупных монополистов, прорывая, тем самым, последний барьер на пути американского капитала – барьер существующей, пока еще политики протекционизма.Таким образом, правительство Обамы выполнило свое обещание, открыв азиатские и европейские ворота для американского капитала.
Инициатором обоих проектов выступают США как государство, но данное государство действует в интересах транснациональных корпораций (ТНК) и транснациональных банков (ТНБ), которые в конечном счете и будут контролировать мировую торговлю. А государство США отомрёт или, как ВТО, превратится в оболочку без содержания.- Под контроль ТНК и ТНБ будет поставлена не только торговля, но также экономика, социальная жизнь и политика всех стран, втянутых в упомянутые партнерства. Государства, вовлечённые в ТАТИП и ТТП, утратят большинство своих суверенных прерогатив, как произошло со странами Содружества.
4.Содружество.
После того, как Британская империя потеряла 13 американских колоний, оставив за собой Канаду, Индию, некоторые владения в Вест-Индии и ряд разбросанных и отдаленных поселений, в метрополии наметились две политические линии. Первая предполагала ориентацию на расширение британского влияния в Индии и на Дальнем Востоке. Вторая линия, наряду с расширением этого влияния (в интересах британской промышленности и в целях экономии государственных расходов) допускала развитие в колониях самоуправления, чтобы предотвратить повторение Войны за независимость североамериканских колоний.
Термин «Содружество Наций» впервые был введён британским премьер-министром лордом Розберри в 1884 году. Начало Содружеству было положено проведённой в 1887 году в Лондоне колониальной конференцией, на которой закрепились основы новой колониальной политики: отныне наиболее развитым колониям стал дароваться статус доминионов — автономных квазигосударственных образований (позднее — фактически независимых государств), при этом все они становились частью Британского Содружества наций — объединения, призванного сплотить огромную Британскую империю. Такими доминионами стали Канада, Австралийский Союз, Новая Зеландия, Южно-Африканский Союз, Доминион Ньюфаундленд и Ирландия.
На конференции премьер-министров Великобритании и британских владений 1926 года была принята Декларация Бальфура, в которой Великобритания и доминионы признали, что эти государства имеют «равный статус и не являются зависимыми одно от другого в каком бы то ни было аспекте своей внутренней или внешней политики, несмотря на то, что их сближает общая верность Короне и свободное членство в Британском содружестве наций».
Правовой статус Содружества был закреплён Вестминстерским статутом от 11 декабря 1931 года, и вплоть до 1947 года оно представляло собой некое подобие союза государств, каждое из которых было объединено с Великобританией личной унией (то есть главой доминионов признавался британский монарх). После окончания Второй мировой войны наступил распад Британской империи, вызванный ростом национально-освободительных движений в британских владениях и финансовыми трудностями британского правительства. С 1946 года «Британское содружество» стало именоваться просто «Содружеством».
Уже обретение Индией независимости (15 августа 1947[3]) и установление в ней республиканской формы правления (а следовательно, и отказ признавать британского монарха главой государства) потребовало кардинального пересмотра основ организации Содружества. В частности, было изменено название самой организации, а приоритетными целями её деятельности стали гуманитарные миссии, образовательная деятельность и т. п. Содружество рассматривается в первую очередь как организация, в рамках которой государства, различающиеся по уровню развития и характеру экономики, имеют возможность вступать в тесное и равноправное взаимодействие.
Бирма и Аден, получившие независимость в 1948 и 1967 году соответственно, стали бывшими британскими колониями, так и не вошедшими в состав Содружества после обретения независимости (в отличие от большинства других колоний). Из бывших протекторатов и мандатных территорий Лиги Наций в Содружество не вошли Египет (ставший независимым в 1922 году), Израиль (1948 год), Ирак (1932 год), Бахрейн (1971 год), Иордания (1946 год), Кувейт (1961 год), Катар (1971 год) и Оман (1971 год). Ирландия покинула Содружество с провозглашением республиканской формы правления в 1949 году, а Южно-Африканская республика в 1961 году (членство ЮАР в Содружестве было восстановлено в июне 1994 года). Несмотря на это, согласно Ireland Act 1949, граждане Ирландской Республики имеют по британскому законодательству равный статус с гражданами стран Содружества.
Вопрос о противоречии между республиканской формой правления и членством в Содружестве был разрешён в апреле 1949 года на совещании премьер-министров стран Содружества в Лондоне. Индия согласилась признать британского монарха в качестве «символа свободной ассоциации независимых государств-членов Содружества и главы Содружества» с января 1950, когда должно было вступить в силу провозглашение Индии республикой. Остальные члены Содружества, со своей стороны, согласились на сохранение членства Индии в организации. По настоянию Пакистана было решено, что в отношении иных государств будет принято аналогичное решение. Лондонскую декларацию часто рассматривают как документ, знаменующий начало существования Содружества в его современном виде.
В Содружество входят т. н. Королевства Содружества — 17 государств (помимо Соединённого Королевства), в которых главой государства признаётся британский монарх, представленный генерал-губернатором. Этот титул, однако, не подразумевает какой-либо политической власти над государствами-членами Содружества и не распространяется на британского монарха автоматически. Большинство государств-членов Содружества не признают британского монарха главой государства. Это, однако, не влияет на их статус в рамках Содружества. Содружество не является политическим союзом, и членство в нём не позволяет Великобритании оказывать какое-либо политическое влияние на остальных членов.
С ростом Содружества Великобританию и доминионы, существовавшие до 1945 года (название «доминион» вышло из официального употребления в 1940-е годы), стали неофициально называть «Старым Содружеством» (Old Commonwealth), особенно начиная с 1960-х годов, когда начались разногласия между некоторыми из них и менее богатыми членами Содружества из числа новых независимых государств Африки и Азии. Эти разногласия, приведшие к обвинениям Старого, «Белого» Содружества в том, что его интересы отличаются от интересов африканских членов организации, к обвинениям в расизме и колониализме, возникали в ходе ожесточённых дебатов по вопросам Южной Родезии в 1970-е, наложения санкций на ЮАР в 1980-е и, ближе к нашим дням, по вопросам необходимости продвижения демократических реформ в Нигерии, а впоследствии в Зимбабве. В частности, президент Зимбабве Роберт Мугабе часто использует выражение «Белое Содружество» (White Commonwealth), заявляя, что попытки Содружества заставить его пойти на осуществление политических перемен в стране на самом деле являются проявлениями расизма и колониализма со стороны Белого Содружества, которое доминирует в Содружестве наций как таковом.
Общая численность населения стран Содружества составляет 2,245 млрд, то есть примерно 30 % населения мира. С точки зрения численности населения на первом месте находится Индия (по переписи 2001, один миллиард человек), за которой идут Пакистан, Бангладеш и Нигерия (население каждой из них превышает 100 млн.); самое немногочисленное население у Тувалу — 12 тыс. Территория стран Содружества составляет примерно четверть земной суши. Крупнейшие из них по территории — Канада, Австралия и Индия.https://ru.wikipedia.org/wiki/.
Надо признать, что страны Содружества ограничены в самостоятельности. - «С разочарованием восприняли решение Канады о расширении антироссийских “черных списков” в контексте событий на Украине, — отмечают в МИД РФ. — Вопреки заявлениям нового правительства Джастина Трюдо о стремлении действовать на международной арене в духе сотрудничества, Оттава продолжила нагнетание негатива».«Привычка оглядываться на Вашингтон, требующий от своих союзников “держать санкционный фронт” против России, и желание удовлетворить требования собственного антироссийского лобби пересилили естественный интерес к выстраиванию с нашей страной более конструктивных отношений», — заявили в ведомстве.«У новой канадской власти был шанс преодолеть тупиковую ситуацию в двустороннем диалоге, оставшуюся в наследство от прежнего руководства, — говорится в комментарии. — К сожалению, в Оттаве им не воспользовались, что будет обязательно учтено».Ранее правительство Канады расширило санкционный список в отношении России.В начале марта США продлили санкции в отношении РФ на год.https://news.mail.ru/politics/25186409/?frommail=1.
5.Trade In Services Agreement (TISA)
Но, помимо двух трансокеанских партнерств- Trans-Pacific Partnership, Transatlantic Trade and Investment Partnership и Содружества замысел США и Британии включает в себя еще элемент, о котором упоминают крайне редко. Это Trade In Services Agreement (TISA), Соглашение о торговле услугами (СТУ).Перечислим основные особенности СТУ.Во-первых, СТУ предусматривает, что правила игры на рынках услуг с момента введения в действие соглашения будут определяться не национальными государствами, а некими наднациональными институтами. Государства теряют право принимать какие-либо законы и нормативные акты, ухудшающие условия ведения бизнеса на рынках услуг.Во-вторых, предусмотренное СТУ регулирование затрагивает не только рынок коммерческих услуг (транспорт, туризм, гостиничный бизнес, связь, бытовое обслуживание и т.п.), но и важнейшие функции государства. В терминах СТУ это «услуги государства».В-третьих, СТУ предусматривает, что государство постепенно должно отказываться от предоставления услуг населению, передавая этот вид деятельности частному бизнесу. В-четвертых, СТУ требует полностью открыть национальный рынок «услуг», куда придут ТНК и ТНБ. В итоге государство как сфера «общих общественных интересов» должно будет отмерЭксперты считают, что СТУ уничтожает социальные функции государства (образование, здравоохранение, коммунальные услуги), которые перейдут к наднациональным структурам. Подготовка СТУ имеет три ключевые особенности.
Во-первых, переговоры по СТУ ведутся за пределами ВТО. В рамках ВТО, как известно, действует Генеральное соглашение по торговле услугами – ГАТС (General Agreement on Trade in Services - GATS). Учитывая, что в сфере международной торговли услугами остается масса нерешенных проблем, было бы логично решать их путем доработки ГАТС. Однако США и их союзники решили, что им тесно в рамках ВТО, они организовали параллельную переговорную площадку. Фактически это разваливает организацию, имеющую историю почти в 70 лет (ГАТТ возникло в 1947 году).
Во-вторых, к обсуждению проекта СТУ упорно не приглашают Россию, Китай, Индию, Бразилию, ЮАР. Их даже официально не уведомили о существовании такого проекта. Фактически это политика их изоляции. То есть СТУ нацелено не на сотрудничество, а на противостояние. Недаром Барак Обама говорит, что Америка не может позволить таким странам, как Китай, писать правила глобальной экономики. Мол, эти правила должны писать США.
В-третьих, СТУ до лета 2014 года разрабатывалось в условиях секретности. Более того: если соглашение будет подписано, то его содержание останется секретным ещё в течение пяти лет. Если подписание не состоится, то всё равно в течение пяти лет на материалах переговоров будет оставаться гриф «секретно». Игры в демократию окончены.
От ЕС переговоры по СТУ вела Европейская комиссия (ЕК) без согласования со странами-членами ЕС и Европарламентом. До середины 2014 года Европейский парламент был вообще не в курсе переговоров по СТУ, однако летом 2014 года Комитет по международной торговле (INTA) начал интересоваться переговорным процессом ввиду серьезных озабоченностей, возникших после публикации Wikileaks. Депутат Европарламента Вивиан Рединг была назначена докладчиком по СТУ. На пресс-конференции 13 января 2015 года она жаловалась на полное отсутствие прозрачности переговорного процесса и отметила, что прозрачность является ключевым условием и что необходимо обеспечить участие в этом процессе Европарламента, социальных партнеров и неправительственных организаций. Тем не менее в марте 2015 года под давлением общественности государства-члены ЕС официально делегировали ЕК полномочия на ведение переговоров по СТУ.
Переговоры ведутся в Женеве. Формально они начались в марте 2013 года. Прошло уже 15 раундов переговоров, последний состоялся в декабре 2015 года, следующий, 16 раунд намечен на февраль 2016 года. Сопредседателями этих встреч поочередно выступают США, ЕС, Австралия. Теперь после каждого раунда переговоров стали публиковаться меморандумы и пресс-релизы, но это пустые бумажки, в которых нет содержания. Далее будет ликвидировано государственное регулирование финансового сектора экономики. Прежде всего, это страхование и банки. Их также будут регулировать наднациональные органы. СТУ предусматривает дальнейшую либерализацию финансовых рынков (несмотря на то, что финансовый кризис 2007-2009 гг. показал: это делать нельзя). Важнейшая часть грядущей финансовой реформы (и глобального управления в целом) - это перевод денежного обращения полностью в безналичную форму. Так легче управлять процессом «потребления услуг» гражданами. Неугодных граждан будет очень просто отключить от системы «услуг».
СТУ предусматривает установление жесткого контроля над населением с помощью информационно-коммуникационных технологий, которые позволят отслеживать соответствие граждан стандартам, установленным наднациональными институтами (мировым правительством).TISA представляет собой проект приватизации государства в части социальных, финансовых и информационных услуг. Выгадают от этого проекта не миллионы и миллиарды людей, а семьи мировой олигархии, выстраивающие планетарный концлагерь под названием «глобальное управление».
Часть 2.Модели олигархического правления
1.Хорошую характеристику этим семьям англо-американской элиты дал Г.Дж. Препарата, который определил их как "укоренившиеся и самовоспроизводящиеся братства, правившие англосаксонскими государствами: они были (и есть) образованы конгломератом династий, происходящих из банкирских домов, дипломатического корпуса, офицерской касты и правящей аристократии. Этот конгломерат и по сей день прочно вплетен в ткань современных "демократий". Такие "клубы" действуют, управляют, воспитывают и мыслят как компактная, тесно спаянная олигархия, привлекающая к сотрудничеству средний класс, который она использует как фильтр между собой и пушечным мясом — простолюдинами. Действительно, в так называемом демократическом выборе, который в настоящее время представляет собой наиболее хитроумную модель олигархического правления, электорат по-прежнему не имеет никакого влияния, а политическая способность есть не что иное, как иное название силы убеждения, необходимой для построения "консенсуса" вокруг жизненно важных решений, которые принимаются отнюдь не избирателями". http://zavtra.ru/content/view/tehnologiya-istorii/.
В очередной раз то же демонстрируют специфические высказывания президента Европейского совета Хермана ван Ромпея, который призвал переосмыслить географические и демографические параметры на примере Евросоюза и отказаться от каких-либо попыток по восстановлению национальной идентичности. Понятия «народ» и «родина», по словам ван Ромпея, должны оказаться на свалке истории. Как это созвучно с лозунгами, например, Французской революции!«Мы сталкиваемся с вызовом, и это наша открытая география, которая не даёт Европе становиться родиной или родным местом, – приводят слова ван Ромпея европейские издания. – Каждый раз, когда Европа растёт, мы говорим новым гражданам: добро пожаловать в клуб! Очевидно, что постоянное расширение смешивает политические и географические идентичности.В руководстве Объединенной Европы подчеркивают, что вместо старомодной родины с самобытным укладом Европа становится универсальным домом для всех. http://www.fondsk. ttp://zavtra.ru/content/view/degeneratsiya/.
Для экзотики можно дать некую предисторию этого течения.- Тайные общества существовали как во времена глубокой древности, так и у современных народов. Например, у первобытных людей это были религиозные союзы, связанные с институтом табу: орден «Эгбоэ» (Камерун), орден «Ареоис» (Полинезия), орден «Дук-дук» (острова Индийского океана), а на островах Палау — тайный женский орден. Право вступления в эти общества получали либо посредством денег, либо прохождением физического искуса. Само вступление сопровождалось разными церемониями.
После завоевания крестоносцами Иерусалима огромный поток паломников устремился на Святую землю. Девять бедных рыцарей добровольно взяли на себя обязанность охранять их. В 1119 году они основали свой орден, назвав его «Нищие рыцари». Но это не был ни монашеский орден, ни организация духовенства. Осуществляя защиту паломников, рыцари этого ордена занимались сбором пожертвований и пропагандой своих идей. В качестве поддержки ордену иерусалимский король уступил им здание церкви, расположенный вблизи Храма Соломона. Поскольку по-французски слово «храм» звучит как «тампль», то впоследствии рыцарей ордена стали называть «тамплиерами» или «храмовниками».Число рыцарей ордена увеличивалось за счет приема новых членов. Идеологом нового ордена выступил Бернард Клевросский, под покровительством которого в 1128 году был утвержден устав тамплиеров. Именно он предложил белый цвет одежды для рыцарей ордена, на которую впоследствии стали нашивать красный крест, символизирующий крестовый поход за веру.То, что орден был необычным, подтверждало их совмещение монашества с войной. Они прекрасно владели оружием и применяли его при сражении «за добро, ради Христа».
Тамплиеры делились на две категории — на рыцарей и служителей (они не смели право носить оружие). Управлял орденом великий магистр, имеющий неограниченную власть. Штаб-квартира великого магистра находилась в Иерусалиме. Избирался он конвентом (собранием ордена). Вторым по значению в ордене был великий сенешаль. За ним следовали великий маршал, командоры и региональные магистры.Папа даровал ордену привилегии: независимость от судебных властей, возможность присваивать трофеи, разрешил строить тамплиерам свои церкви. В то время вокруг тамплиеров возникало много сплетен и домыслов, и, как утверждают историки, были значительно преувеличены роль, значение и богатство ордена.Несмотря на то что тамплиеры были воинствующим орденом, они не превратились в убийц. Основной задачей их оставалось поддержание мира. По подобию ордена тамплиеров был создан Тевтонский орден.До сих пор ходят упорные слухи о несметных богатствах ордена тамплиеров.
Рыцари собирали деньги, странствуя по европейским странам. Многие феодалы (среди них королева Португалии и король Франции, а также граф Шампани и другие) жертвовали для ордена деньги, недвижимость и земли. Даже более низкие классы общества не остаются в стороне от передачи пожертвований ордену. Получая в подарок замки или земли, тамплиеры создавали командорства (несколько членов ордена управляли собственностью). Таких командорств насчитывалось более 9 тысяч. Но поступавших финансовых средств все равно было недостаточно, чтобы содержать войска и замки на Святой земле.
Охрана паломников тоже приносила доход тамплиерам. Храмовники очень дальновидно создавали свои командорства на всех путях движения паломников в святую землю, которые одновременно являлись торговыми маршрутами. Эти командорства были достаточно укреплены, чтобы защитить рыцарей и паломников практически от любого нападения. Они располагались друг от друга на расстоянии одного дневного перехода, что позволяло не иметь больших воинских гарнизонов, но выполнять свои обязательства по охране путешествующих. Кроме защиты странствующих, тамплиеры предоставляли паломникам и торговым людям услуги по получению ссуд и хранению имущества, а также трастовому управлению имуществом на время путешествия паломника в святую землю. Так орден начал свою финансовую деятельность.
Тамплиеры, как финансисты, отличались порядочностью и неподкупностью. Благодаря своему привилегированному положению они использовали новые банковские и финансовые технологии. Командорства стали осуществлять полноценную банковскую деятельность: выдачу займов и гарантийных обязательств, а также осуществление денежных переводов и безналичных расчетов. Для своих финансовых документов тамплиеры использовали, сложнейшие по тем временам, шифры. Также используя цепь своих командорств, тамплиеры доставляли срочную корреспонденцию. Например, письмо из Иерусалима в Лондон было доставлено за 13 недель, что было рекордом скорости.
Резиденция великого магистра во Франции располагалась в Париже. Она занимала территорию более шести гектаров и была окружена мощной стеной с многочисленными окнами, через которые кассиры постоянно получали и передавали денежные средства, векселя, письма, расписки многочисленным клиентам.Еще один источник доходов ордена тамплиеров — монопольное право на поставку анжуйского вина — и это приносило баснословную прибыль.Ведя коммерческую деятельность, орден вступал не только в финансовые, но и в хозяйственные взаимоотношения с иными субъектами этих сфер деятельности. В архивах сохранились документы о судебных разбирательствах между орденом и властями.
Тамплиеры оказались крупнейшими игроками средневековья на рынке финансовых услуг. Их клиентами становились короли крупнейших стран и их семьи. Представители ордена тамплиеров назначались казначеями царствующих династий. Тамплиеры предоставляли свои услуги и по сбору налогов: это касается как прямых, так и чрезвычайных налогов для королей и папы.Тамплиеры прилагали максимум усилий для получения прибыли — деятельность их можно сравнить с работой современной международной финансовой корпорации.Но в то же время тамплиеры представляли собой очень грозную военную силу. Они вмешивались в политические события многих стран, активно участвовали в междоусобных конфликтах и столкновениях (например, между итальянскими городами-республиками).
До сих пор остается множество тайн после гибели ордена тамплиеров, уничтоженного Филиппом IV. Например, куда исчезли сокровища тамплиеров? Все попытки отыскать сокровища тамплиеров в Европе не увенчались успехом. Существует версия, что перед тем, как прошли аресты тамплиеров по приказу французского короля, все сокровища ордена были тайно вывезены в порт Ла-Рошель и размещены на восемнадцати галерах, след которых потерялся. Но по свидетельствам историков в это время князь московский Юрий встретил иноземных странников, которые прибыли на 18 кораблях. Пилигримы привезли с собой большое количество золота, жемчуга и драгоценных камней и очень жаловались на притеснения от короля галлов и папы.
И именно с этого времени скромный маленький русский город Москва превращается в столицу великого княжества. Летописи содержат упоминание о том, что в 1325 году в Москву съехались рыцари из разных земель – возможно, это были уцелевшие от инквизиции тамплиеры.Знак тамплиеров можно и сейчас увидеть на стене московского Свято-Данилова монастыря. На могильных плитах героев Куликовской битвы монахов Пересвета и Ослябли также располагаются знаки ордена Тампля. Возможно, русские богатыри были тамплиерами.
Есть еще одна версия. Орден храмовников являлся ветвью более могущественного Сионского ордена. И накануне уничтожения тамплиеров богатства были вывезены рыцарями Сиона. Скорее всего, сокровища были перемещены в Англию. Интересно, что именно в это время в распоряжении английского короля Эдуарда III оказываются большие финансовые ресурсы, которые принесли победу Англии в Столетней войне с Францией: на эти деньги были привлечены в войну на стороне Англии гасконское и бордосское рыцарства, подкуплены муниципальные власти французских городов, куплены услуги профессиональных военных наемников. Сионский орден отомстил за гибель тамплиеров. Во Францию после поражения в войне пришли разруха, голод, нескончаемые народные волнения, междоусобные конфликты, анархия. Золото тамплиеров погубило убийц рыцарей ордена храмовников.По преданиям, тамплиеры были очень искусны в строительстве скрытых помещений и подземных сооружений. С особой тщательности устраивались хранилища сокровищ.На территории многих стран находятся древние замки и сооружения, которые еще недостаточно обследованы.
В средние века большое распространение получили тайные общества адептов магии и алхимиков. Братство розенкрейцеров образовались в восемнадцатом веке. В это же время получили силу франкмасоны и их ближайшие собратья по стремлениям — иллюминаты. В 19 веке наполеоновский режим способствовал созданию тайных обществ угольщиков, филадельфов, Немецкого союза, Шарлоттенбургцев, Тугендбунд и др. Большое распространение получили тайные союзы по образцу Молодой Италии — Молодая Франция, Молодая Германия, Молодая Польша, Молодая Швейцария. Испания также имела тайные общества: Высокие тамплиеры, Изабеллиносы, Молодая Испания, Рыцари солнца. В Португалии существовали такие тайные союзы Сентябристов, Мигуэлистов, Хартистов. К тайным обществам по праву относились Каморра (Южная Италия) и Мафия (Сицилия). В северных штатах Америки защитники рабовладения создали тайное общество Золотого циркуля. Именно членом этого общества был убит президент Линкольн. Со временем рабовладельческий союз вошел в общество Ку-Клус-Клан. В России выходцы из высшего общества в конце 18-го века организовали тайное общество франкмасонов. Российские политические тайные общества получили распространения во времена правления Александра I, когда либеральная политика сменилась жестким аракчеевским режимом.
Наибольшую известность и влияние в мире все-же получили шесть тайных обществ.- Тайное общество иллюминатов основал в мае 1776 года профессор баварского Ингольдштадского университета Адам Вейсгаупт, который считал, что человек, как создание матушки природы, не является плохим, таким его делают государство, религия и окружение. Со своими единомышленниками он основал орден, основной целью которого было сделать человека просвещенным и освободить его от влияния всех социальных институтов. Сам основатель ордена иллюминатов был масоном и получил одобрение масонской ложи на деятельность нового тайного общества. Новые члены иллюминатов не вступали в орден, а вербовались. С 1784 года деятельность ордена иллюминатов была запрещена в Баварии. До сих пор никто не знает распался Орден или находится в подполье. Но знак иллюминатов — «Всевидящее око» находится на государственной печати Соединенных Штатов Америки. И этот факт, несомненно, вызывает массу предположений и догадок относительно Ордена иллюминатов.
В Риме и Нью-Йорке расположены штаб квартиры организации Опус Деи (Дело Божье), деятельность которой также окутана тайной. Известно, что в ней 85 тысяч членов из более чем 60 стран. На счетах этой организации $42 млн. Опус Деи принадлежит католической церкви. Этот орден был создан в 1928 году священником Хосемарией Эскрива. Главной целью Опус Деи — поддержать религиозное сознание в обществе и заставить все слои общества относиться к труду, как священному действию. Все члены ордена приносят обеты полного повиновения и целомудрия и обязаны подчиняться строгому распорядку дня: молитвы, чтение религиозной литературы, усмирение плоти, в том числе и самобичевание. Некоторые члены ордена носят вериги (цепочка с шипами). Большая часть членов, называемая «кооперадос», не дает никаких обетов, а только сотрудничает с Опусом Деи. Папа Римский Павел II отмечал достижения Опус Деи на ниве милосердия. Есть сведения, что орден имел связи с испанскими фашистами, с антисемитами и преследовал некоторых католиков.
Еще одно тайное общество «Череп и кости» («Skull and Bones «) в 1832 году было основано студентом старшего курса Йельского университета Уильямом Расселом. Целью общества являлась основательная подготовка членов общества к управлению всеми сферами американского общества. Ежегодно только 15 человек могли стать новыми членами общества. Впоследствии, практически все они становились либо политическими и общественными лидерами, либо знаменитыми спортсменами и т.п. Сегодня в обществе порядка 800 членов. По некоторым сведениям, именно члены этого тайного ордена привели к власти Гитлера. Финансист фюрера имел деловые связи с американским банком, которым владел член общества «Череп и кости» — дедушка бывшего президента США Буша-младшего. Церемония принятия новичков в ряды тайного общества выглядит как костюмированное представление. Во всем прослеживается желание членов общества подчеркнуть свою элитарность. В день окончания учебы в Университете, выпускник-член ордена, получает $15 тыс., а к свадьбе полагается дарить старинные напольные часы. Хотя в Америке деятельность этого ордена вызывает насмешки, говорят, что, несмотря на это, Америкой правят «Череп и Кости».
К северу от Сан-Франциско находится Богемская Роща — элитное место отдыха. Она является собственностью мужского клуба искусств, называемого Богемский Клуб. Организован он был в 1872 году. Каждый год в июле сюда приезжают самые влиятельные люди со всего мира, чтобы провести здесь двухнедельный отпуск. В прекрасной роще сделано все для проживания и развлечения членов клуба и их гостей. В роще находятся около ста удобных спальных домиков. Гости ведут себя непринужденно — гуляют, играют, беседуют. Хотя девиз отдыха в Богемской Роще — «Пауки, плетущие паутину, сюда не приезжают», есть доказательства, что именно здесь заключается множество политических и финансовых сделок. Говорят, что в Богемской Роще в 1942 году был одобрен Манхэттенский проект, приведший к атомной бомбардировке японских городов. Символом Богемского Клуба является мудрая сова. Перед статуей сорокафутовой совы и совершается ежегодная церемония сожжения чучела, как очищающая процедура для членов клуба.
2.«Орден вольных каменщиков» или иначе «масоны» — мощная организация, корни которой уходят глубоко в древность к тамплиерам. Для масонов все люди делятся на просвещенных и профанов. Естественно, просвещенные — это члены ордена, владеющие его тайнами, а профаны — все остальные. До сих пор никто не сможет точно назвать источник зарождения масонства. Версий несколько: храм царя Соломона, крестоносцы, религия и римские корпорации ремесленников. Учение масонов наполнено древнегреческими мифами и именами мифических персонажей и реальных личностей, которые развили свои способности до сверхъестественных. Также масоны пользуются учениями древних сект, мудростью учителей древних времен: Рамы, Будды, Патона, Конфуция, Пифагора, Магомета и Иисуса.«Избранные» изучают представления о мире и вселенной, о строении и иерархии ордена через проводимые ритуалы и мистерии. Все учения масонов, их деятельность и планы скрыты от внешнего мира. С древних времен считалось, что тот кто владеет тайной, особенно, тайной знаний, имеет возможность непосредственного общения с Богом, потому, что он Избранный.
У каждого, кто вступал в масонскую ложу, были свои причины на это. Кто-то жаждал получить знания, кто-то хотел принести пользу общему делу, кто-то ощутить себя исключительным или занять высокое положение в обществе. Но независимо от того, что послужило причиной стать масоном, каждый масон должен без колебаний и раздумий, беспрекословно пойти на любые жертвы ради реализации целей Ордена и свято хранить тайну и верность масонскому братству. Масон принадлежит Ордену безраздельно: на первом месте в жизни — Орден, а только затем — гражданин, семьянин, человек. Умение хранить тайну — одно из достоинств каждого масона. Для масона тайна навсегда остается тайной, независимо от того когда и кто ее раскрыл. Есть еще одна причина в необходимости члена масонской ложи хранить тайну. Дело в том, что основной целью масонства является сотворения добра. Доброе дело, о котором объявляется во всеуслышание — это прямой путь к гордыне того, кто его сделал. Масоны считали, что подлинная благотворительность должна осуществляться тайно — только тогда она дойдет до нуждающегося в ней. Люди, которым не дает покоя существование тайного общества, видят в деятельности масонов всемирный заговор, секретные козни.
Масонов обвиняли в союзе с антихристом, утверждали, будто на закрытых собраниях проходит разнузданные оргии. Политические события, аморальные поступки отдельных членов братства время от времени подогревали антимасонские настроения. В 1735 году были запрещены собрания голландских лож из боязни, что члены братства принимают участие в политических интригах. Аналогичные запреты последовали в Швеции в 1738 году и в 1745 году в Швейцарии. Но начавшиеся гонения на масонов уже не могли привести к уничтожению братства, так сильны были их идеи и покровительство со стороны влиятельных людей. Однако под действием "разоблачений" общественное мнение временами становилось резко враждебным по отношению к масонству.
Ответом масонов стал уход в изучение истории. Состоявшие в братстве ученые стремились найти истоки представлений масонов об общественной морали в древних этических и религиозных учениях. Они одни из первых заметили родство древних религий и их этических систем между собой, они открыли поразительное сходство космогонических представлений о мире у различных народов. Так стало принимать современную форму представление о Великом Строителе Вселенной, воплотившем в себе черты верховного божества различных народов. Им удалось восстановить смысл античных мистерий, посвятительных обрядов жрецов древнего Египта, расшифровать тайны карт Таро, по-новому прочесть предания арийских народов Центральной Азии, увидеть глубинное родство между этикой индуизма, буддизма, конфуцианства, даосизма и других религиозно-философских систем Востока с этикой Ветхого Завета и Христианства. Постепенно масонство превращалось в синтетическое, универсальное этико-философское учение, что дало ему возможность распространиться по всему миру, не конфликтуя при этом с религиозными системами, отличными от христианской религии.
Однако учение это особого свойства: вместо формулировок, вместо слов для обозначения человеческих качеств, моральных, философско-этических понятий масоны используют символы, в которые превратились в первую очередь строительные инструменты. Однако смысл понятий, которые олицетворяют эти инструменты, открываются только тем, кто прошел посвящение и взял на себя обязательство хранить тайну. Тайной являются также особые слова и знаки, по которым масоны узнают друг друга. Переходя из степени в степень масон узнает новые качества инструментов и стоящие за ними нравственные нормы, новые слова и знаки, которыми он может сообщить уже не только о своей принадлежности к масонскому братству, но и о степени своего посвящения. Сегодня, когда о масонстве издано много книг, эти тайны тайной уже не являются, и тем не менее вольные каменщики продолжают их хранить. Такой парадокс объясняется довольно просто: умение хранить тайну - одно из человеческих достоинств, и воспитание этого качества в себе - одна из обязанностей масона. Для него тайна по-прежнему остается таковой, независимо от того, кто и когда ее раскрыл.
Масонами были выдающиеся сыны человечества: Вольфганг Амадей Моцарт, Никколо Паганини, Йозеф Гайдн, Людвиг ван Бетховен, писатели Иоганн Вольфганг Гете, Вальтер Скотт, Марк Твен, Рабиндранат Тагор, Оскар Уайльд, поэты Роберт Бернс, Редьярд Киплинг. Теодор Рузвельт и несколько других американских президентов были членами масонского братства. Уинстон Черчилль был масоном, английский король Эдуард VII состоял в братстве до вступления на престол. К масонам принадлежали Джон Джейкоб Астор и Генри Форд, исследователи полярных просторов Роберт Пири, Мэтью Хенсон, адмирал Ричард Берд. Лунный первопроходец астронавт Эдвин Олдрин, принес в кармане на поверхность Луны знамя с масонскими эмблемами. Конституция США, которая провозгласила права человека, написана масонами. Сегодня массоны тоже занимают видное место внутри соответствующих организаций.
Но, тайные политические эмиссары масонских лож плетут свои невидимые сети повсюду, где пролегают государственные интересы их западноевропейских владык. Причем самой распространенной фигурой высокого масонского функционера становится авантюрист, искатель удачи.В середине XVIII века такой типичной фигурой является Михаил Рамзэ. Как отмечает исследователь масонства, это была личность "темная и загадочная, связанная явно с якобитами, но в то же время получающая свободный пропуск в Англию; гувернер в доме герцога Бульонского, мечтавший о "масонской космополитической республике" и вместе с тем отрекшийся перед французскими властями от своей принадлежности к масонству. Шпион Стюартов (занимавший одно из высших мест в масонской иерархии), он одновременно служил и Ганноверской династии, ловко маскируя свои политические интриги возвышенными разговорами о связи масонства и ордена крестоносцев". Под стать ему был барон Генрих Чуди, видный масон, подвизавшийся в качестве тайного масонского агента при русском Дворе.
Проникновение немецкого политического масонства в Россию можно датировать 1738 годом - моментом вступления в масонство прусского короля Фридриха II, сделавшего ложи орудием политического влияния на русское государство. Именно в 1738- 1744 годах налаживаются сношения берлинской ложи "Трех Глобусов" с Петербургом *2, где уже существовала по крайней мере одна масонская ложа *3, возглавляемая Д. Кейтом. Немецкие масоны из "Трех Глобусов" захватывают контроль над русскими ложами. Петербургские масоны хранят в Германии свои архивы и регулярно направляют туда свои отчеты. Уже тогда некоторые масоны включаются в политическую борьбу, участвуя, в частности, в перевороте 1742 года. *4 За спиной заговорщиков Шетарди и И. Лестока, организовавших заговор с целью захвата власти, стояли Франция, Швеция и Пруссия, но душою его был прусский король Фридрих II, который щедро оплачивал и Шетарди, и Лестока. Цель Фридриха - способствовать отстранению от русского престола Правительницы, которая придерживалась враждебной Пруссии австрийской ориентации, а также в перспективе провести на русский престол благоговевшего перед ним с детства племянника, голштинского герцога, сына дочери Петра I. Как известно, этот план удался, хотя история и внесла свои коррективы.
Однако Фридриху не удалось сделать Елизавету орудием в своих руках. Более того, Елизавета поняла действительные цели Лестока как секретного двойного агента одновременно и Пруссии и Франции. В 1745 году русские спецслужбы перехватили тайную переписку Лестока и Шетарди: последний был выдворен из России, а Лесток потерял прежнее влияние. В 1748 году снова были перехвачены письма Лестока и заместителя канцлера М.И. Воронцова к прусскому королю-масону Фридриху, из которых следовало, что оба они регулярно получали деньги от прусского короля за некие тайные услуги. Тесно связанные с масонскими ложами Воронцов и Лесток были наказаны: Воронцов на время отстранен от государственной деятельности, а Лесток арестован, пытан в Тайной канцелярии, приговорен к смерти как политический преступник, но помилован и сослан в Углич, а затем в Устюг Великий.
В канцелярии Тайных розыскных дел хранится дело И.В. Зубарева, по происхождению купца, ставшего известным своими авантюрными похождениями. В 1755 году, бежав из Сыскного приказа, Зубарев держит путь заграницу, в Германию, где после многих приключений встречается с офицером, оказавшимся впоследствии генерал-адъютантом Манштейном (некогда состоявшим на русской службе при Минихе). Последний отправил его в Берлин, где Зубарев беседовал с родным дядюшкой свергнутого императора Иоанна Антоновича, затем с самим прусским королем-масоном Фридрихом II, который произвел его в полковники и выделил 1000 червонцев на выполнение специального задания. Речь шла о возвращении на русский престол Иоанна Антоновича. Для этого Зубарев должен был прежде всего отправиться к раскольникам и склонить их на сторону Пруссии, убедив выбрать из своей среды епископа, который при содействии прусского короля будет утвержден в своем сане патриархом.
Подготовив бунт среди раскольников, Зубарев должен был отправиться в Холмогоры, где в то время находились свергнутый император и его родители. Изменник получил задание пробраться к герцогу Брауншвейгскому Антону Ульриху, передать ему две медали, по которым тот уже поймет, от кого и зачем прислан Зубарев. В задание Зубарева входила также подготовка герцога и его сына, низложенного императора, к побегу заграницу. Побег готовился в Архангельске, куда весной должен был направиться корабль под видом купеческого. В случае, если похищение принца удастся, предполагалось, что король прусский объявит войну России и военным путем возведет Иоанна на престол. Однако заговор провалился. Зубарев был схвачен и после долгого следствия во всем признался. В связи с чем в 1756 году свергнутый император был срочно перевезен из Холмогор в Шлиссельбургскую крепость. Впрочем, впоследствии масонские заговорщики пытались освободить его еще два раза .
Ярким примером масонской интриги против России стали тайные политические манипуляции английского посла-масона Вильямса, вольным или невольным орудием которого стал руководитель российского внешнеполитического ведомства граф Бестужев-Рюмин. Суть интриги состояла в том, чтобы к моменту смерти императрицы Елизаветы и восхождения на престол Петра III обеспечить такое правление, которое отвечало бы интересам Англии и ее союзников.За спиной России тайно был заключен Уайтхоллский договор 1756 года между Англией и Пруссией, подорвавший сложившийся в мире баланс сил и на некоторое время изолировавший Россию, которая должна была выбирать между противостоящими группировками Австрия - Франция и Англия - Пруссия. Причем масонские конспираторы пытались привязать Россию к чуждому ей блоку, поссорив с ее прежними союзниками."Непостижимая перестановка в системе держав", которая так удивляла современников, являлась в значительной степени результатом развития масонского интернационала, приобретавшего особый вес в союзе прусских и английских масонских владык.
Конечно, национальные интересы России того времени должны были быть связаны с ограничением агрессивной политики Фридриха II. И дочь Петра Великого Елизавета это отчетливо понимала и не давала втянуть себя в борьбу против Франции и Австрии, к чему стремилась английская корона.Для канцлера Бестужева-Рюмина участие в масонской интриге кончилось арестом, лишением всех чинов и должностей. Вместе с ним за эти интриги пострадал будущий глава российского масонства И.П. Елагин, состоявший в масонских ложах с двадцати пяти лет. Он был сослан в Казанскую губернию и вернулся в Петербург только с воцарением Екатерины II. http://rus-sky.com/history/library/plat1-1.htm.
При посвящении в 12-е звание масонам объясняют, что все религии несовершенны, и лишь масонство исповедует истинную религию, признавая двубожие, т. е. олицетворение в одном лице принципов добра и зла. Критикуя различные религии, масоны, если дело происходит в странах христианских, основной упор делают на критику христианства, утверждая, что его истинный смысл был не понят и извращен апостолами. Считая Иуду своим апостолом, масоны объясняют его измену, как акт философии и добродетели . Если же они действуют в буддийских или исламских государствах, то, соответственно, делают упор на критике этих учений. Посвящаемого заставляют проделывать пародию на святое причастие и исповедь, целовать пятиконечную звезду. На этой ступени также объясняется, что не надо осуждать пороки Содома и Гоморры (педерастию), так как все это по масонским понятиям акт мудрости. Открытое поощрение гомосексуализма – еще один шаг в подготовке к принятию универсальной масонской религии, разрешающей все то, что запрещает "злой" Бог. Оправдывая гомосексуальные контакты двубожием человеческой натуры, состоящей, якобы, как и Бог, из двух начал – положительного и отрицательного – масонские наставники заявляют, что человеку необходимо в жизни познать как хорошее, так и плохое, уметь опускаться до греха и быть в нем, а затем вновь возвышаться до чистоты, т. е. познавать Божество во всех его ипостасях. И стоит ли удивляться тому, что многие известные большевики-ленинцы, не исключая, впрочем, и самого создателя коммунистической партии, не брезговали гомосексуализмом. Ведь подавляющее большинство руководящей верхушки ВКП (б) состояло из масонов довольно высоких званий. Примечательно, что первым законом Советской власти в 1917 году был декрет об отмене уголовного преследования за гомосексуализм. http://spravedllivost.narod.ru/masons/1_14.htm
3.Массонская символика нашла отражение в сионистских символах и даже в оформлении долларовых банкнот. Важную роль в наднациональном капитале имеет еврейский банковый сектор. История возникновения денежного хозяйства в Вавилоне известна, как породившая ростовщичество и меняльное дело, так называемую Харрахубуллу - ссудный процент.Вавилон выдавал кредиты, защищал ростовщиков, наказывал должников, обращал народы в рабство.На глиняных дощечках до нас дошла вавилонская поговорка: “Брать проценты - значит падающего подтолкнуть”.
Ветхий завет не лестно отзывался о вавилонских и ниневийских торговцах, выражая ненависть и презрение к Вавилону. Тем не менее, евреи быстро научились ростовщичеству и, несмотря на запрет “брату твоему не отдавай в рост” (Левит 25), пользовались этим повсеместно.Хорошо охарактеризует сложившееся положение обедневших израильтян пророк Неемия: “Мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабы, и некоторые из дочерей наших уже находятся в порабощении. Нет никаких средств для выкупа в руках наших; и поля наши и виноградники наши у других” (Неем. 5:5).
Однако, не только Вавилон занимался ростовщичеством. Греция с древнейших времен также давала в кредит и одалживала зерно.Именно Греция породила ипотеку, как долговое свидетельство о залоге земли, и стала рабовладельческой империей, т.к. простой народ закладывал самих себя.Энгельс в своих сочинениях скажет: “Ни одно законодательство позднейшего времени не бросает должника столь жестоко и беспощадно к ногам кредитора-ростовщика, как законодательство Древних Афин и Рима”.
В Греции существовал закон Дракона, который превращал должников в рабов. Дракон был афинским законодателем, составившим так называемые “драконовы меры”. До наших дней они дошли под известным выражением: “Драконовские проценты”.Римская империя также существовала за счет ростовщичества. Откупные компании ссужали деньги своему государству для ведения войн, получения податей и развлечений.Бог Меркурия стал для ростовщиков символом предприимчивости с лозунгом “быть начеку”, а для народов бог Меркурия стал отождествлением обманщиков и плутов.Рим пал и был разделен Францией, Испанией и Англией. Но их восхищение Римской культурой привело к тому, что они многое заимствовали из Римской цивилизации, включая сохранение денежно-кредитной системы с ссудным процентом.
- «В 1760 году в Нью-Йорк количество именитых еврейских купцов достигало уже 60 человек. С 1840 года к ним присоединились евреи, приезжавшие из Австрии, Венгрии, Богемии и Северной Италии. Наиболее состоятельные евреи, переселявшиеся в США из Германии… основали крупнейшие торгово-промышленные и банковские фирмы Скифов, Варбуогов, Левенсонов, Лиманов, Гугенхеймов, Моргентау и др. Постепенно ИМЕННО ЭТА ГРУППА ЗАХВАТИЛА КОМАНДНЫЕ ВЫСОТЫ В ЭКОНОМИКЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАНЫ И СОЗДАЛА НАИБОЛЕЕ ВЛИЯТЕЛЬНЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ».
«Еврейские банкиры и другие капиталисты – Лэбы, Лимены, Гугенхеймы, Зелигманы. Лазары, Куны, Страусы, Абрахамы, Биттервизеры, Гольдманы, Уорберги, Дрейфусы, Сексы, Ротшильды, Лазарусы и многие другие входят в состав 60 семейств, управляющих США. Все они являются членами сионистских организаций Америки и финансируют международный сионизм не только в США, но и во всем мире. Именно ОНИ ОПРЕДЕЛЯЮТ ПОЛИТИКУ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, ВОЗНАГРАЖДАЯ И ПОДДЕРЖИВАЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ, ИДУЩИХ У НИХ НА ПОВОДУ, И СМЕЩАЯ НЕУГОДНЫХ ИМ» . «Эти тенденции отчетливо прослеживаются прежде всего в двух крупнейших центрах деловой активности капиталистического мира – В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ И СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ, ГДЕ К НАСТОЯЩЕМУ ВРЕМЕНИ СЛОЖИЛИСЬ НАИБОЛЕЕ МОЩНЫЕ ФИНАНСОВО-ПРОМЫШЛЕННЫЕ ГРУППИРОВКИ ЕВРЕЙСКОЙ БУРЖУАЗИИ.
В Европе это группа Ротшильдов, с именем которых связана вся история сионизма, а в США – сравнительно новая банковская группа Лазаров: ЭТО ПЯТЬ КРУПНЫХ ИНВЕСТИЦИОННО-БАНКОВСКИХ ФИРМ УОЛЛ-СТРИТА, составляющих основу двух самых значительных еврейских монополистических групп» (группы Лимэнов и группы Леб – Бронфман – Бэйч). В руках упоминавшихся выше пяти крупнейших еврейских инвестиционно-банковских фирм Уолл-стрита постоянно находится до 23% акций крупных промышленных компаний США. ПОРОЙ ЭТА ЦИФРА ДОСТИГАЕТ 40%. Представители этих фирм занимают около 15% директорских постов в 1000 различных корпораций этой страны.
Влияние крупного еврейского капитала в экономике капиталистических стран обеспечивается не только ЕГО ПРОЧНЫМИ, А В ОТДЕЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВАХ И ВЕДУЩИМИ ПОЗИЦИЯМИ В КРЕДИТНО-ФИНАНСОВОЙ ОБЛАСТИ И ТОРГОВЛЕ, ОСТАЮЩИХСЯ И ПО СЕЙ ДЕНЬ ГЛАВНЫМ И ТРАДИЦИОННЫМ БИЗНЕСОМ ЕВРЕЙСКОЙ БУРЖУАЗИИ. За последние десятилетия сфера влияния финансовой буржуазии еврейского происхождения вышла далеко за рамки упомянутых областей и распространилась на многие отрасли материального производства – горнодобывающую, нефтяную и химическую промышленность, транспорт, издательство, рекламное и газетное дело, предприятия культуры и органы информации. В последнее время становится все более заметной роль еврейского финансового капитала в корпорациях, фирмах и компаниях военно-промышленного комплекса. ИХ БОГАТСТВО, ОРГАНИЗАЦИЯ И РУКОВОДЯЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПОЗВОЛЯЮТ ОКАЗЫВАТЬ НЕОГРАНИЧЕННОЕ ВЛИЯНИЕ НА ОПРЕДЕЛЕНИЕ АМЕРИКАНсКОЙ ПОЛИТИКИ» .
Не будет преувеличением сказать, ЧТО РАЗВЕТВЛЕННАЯ ПО ВСЕМУ МИРУ и в то же время СТРОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ система организаций МЕЖДУНАРОДНОГО СИОНИЗМА в сочетании с МОЩНОЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ БАЗОЙ в лице монополистической буржуазии еврейского происхождения, с большим, подчас ПРЕОБЛАДАЮЩИМ ВЛИЯНИЕМ НА СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, КУЛЬТУРЫ И ГОСУДАРСТВЕННО-АДМИНИСТРАТИВНЫЙ АППАРАТ ведущих капиталистических государств является ГЛАВНЫМ ИСТОЧНИКОМ СИЛЫ И ДЕЙСТВЕННОСТИ СИОНИСТСКОГО ВЛИЯНИЯ на политику ряда ведущих капиталистических государств. К настоящему времени МЕЖДУНАРОДНЫЙ СИОНИЗМ по степени разветвленности своих организаций, диапазону их деятельности и международных связей, глубине проникновения в сферу еврейских общин, а также в самые различные сферы политической, экономической и общественной жизни капиталистических стран НЕ ИМЕЕТ СЕБЕ РАВНЫХ .
Сионистская организация имеет возможность и способна достичь того, чтобы находиться ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВЛАСТИ И КОМПЕТЕНЦИИ ГОСУДАРСТВА, и в этом заключается ПРЕВОСХОДСТВО СИОНИСТСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ НАД ГОСУДАРСТВОМ. Государство и сионистское движение дополняют друг друга, нуждаются друг в друге. СИОНИСТЫ СВОИ УСИЛИЯ НАПРАВИЛИ В МИРОВОМ МАСШТАБЕ НА СОЗДАНИЕ НЕКОЕГО КВАЗИ-МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОГО ОБРАЗОВАНИЯ, КОТОРОЕ ПОЛЬЗОВАЛОСЬ БЫ ПРАВАМИ НАДГОСУДАРСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ. ПОД ВЛИЯНИЕМ МЕЖДУНАРОДНЫХ СИОНИСТСКИХ ЦЕНТРОВ НАХОДЯТСЯ ДО 80% АМЕРИКАНСКИХ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ЗАПАДНЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ АГЕНТСТВ. Во многих буржуазных странах сионистские организации внедрили свои «кадры» и «сочувствующие» элементы в центральную прессу, редакции радио, в сферу телевидения, кинематографии, науки, искусства и литературы. ИСПОЛЬЗУЯ ЭТИ МОЩНЫЕ РЫЧАГИ, СИОНИСТЫ ОКАЗЫВАЮТ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ, ПРЯМО ИЛИ КОСВЕННО ПРОПОВЕДУЯ СВОИ ИДЕИ, ОБХОДЯ МОЛЧАНИЕМ ИЛИ ИСКАЖАЯ ВСЕ, ЧТО ХОТЬ В МАЛЕЙШЕЙ СТЕПЕНИ ПРОТИВОРЕЧИТ ИХ ИДЕОЛОГИИ, как это водится у нас.
Один из мощнейших рычагов воздействия на общественное мнение сионисты считали и считают органы массовой информации. Сегодня Еврейское телеграфное агентство контролирует многочисленные пропагандистские органы международного сионизма, в том числе практически все печатные издания в США, принадлежащие разномастным сионистским и «несионистским» организациям. «КАК ПРАВИЛО, – ПИСАЛ А.ЛИЛИЕНТАЛЬ, – ПОЧТИ ВСЕ ГАЗЕТЫ, РАДИО И ТЕЛЕВИДЕНИЕ США ПРОПАГАНДИРУЮТ ПРОИЗРАЛЬСКУЮ, СИОНИСТСКУЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ. - А какую им точку предлагать.
На сионистов в мире работают 1036 их собственных периодических изданий. Сионистские лидеры, однако, придают чрезвычайно большое значение внедрению СВОЕЙ АГЕНТУРЫ ИЛИ «СОЧУВСТВУЮЩЕГО ЭЛЕМЕНТА» В ЦЕНТРАЛЬНУЮ ПРЕССУ ВСЕХ ГОСУДАРСТВ, В МЕЖДУНАРОДНЫЕ РЕДАКЦИИ РАДИО, В СФЕРУ КИНЕМАТОГРАФИИ И ТЕЛЕВИДЕНИЯ. Сионисты не допускают и малейшей недооценки этих могущественных рычагов воздействия на общественное мнение. И не только из американской действительности можно было привести сотни неопровержимых доказательств ХОРОШО ПРОДУМАННОЙ И ОСУЩЕСТВЛЯЕМОЙ ИСПОДВОЛЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СИОНИСТОВ И ПРОСИОНИСТОВ НА ТЕЛЕВИДЕНИИ И РАДИО, В ТЕАТРАЛЬНОМ ДЕЛЕ И КИНО, В ЛИТЕРАТУРЕ И ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКЕ И МНОГИХ СФЕРАХ, ВЛИЯЮЩИХ НА МИРОПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
4. Мафия как теневое правительство.Современная организованная преступность является, по существу, особой отраслью бизнеса – экономической деятельностью профессиональных преступников, направленной на удовлетворение антиобщественных и остродефицитных потребностей рядовых граждан (производство запрещенных законом товаров и услуг).Трактовка современной организованной преступности как преимущественно экономического феномена давно нашла отражение в официальных ее определениях. Например, в США закон 1968 характеризует организованную преступность как «противозаконную деятельность членов высокоорганизованной и дисциплинированной ассоциации, занимающейся поставкой запрещенных законом товаров или предоставлением запрещенных законом услуг». А в 1993 Генеральный секретарь ООН в докладе Воздействие организованной преступной деятельности на общество определил организованную преступность как деятельность преступников, объединившихся на экономической основе для предоставления незаконных услуг и товаров или для предоставления законных услуг и товаров в незаконной форме.
Пока преступники занимались чисто «перераспределительной» деятельностью (кражи, грабежи и т.д.), они не нуждались в создании стабильных организаций. Лишь когда появилось преступное производство (секс-индустрия, игорный бизнес, наркобизнес и т.д.), среди преступников неизбежно возникло разделение труда (в первую очередь – разделение на руководителей-главарей и рядовых исполнителей), требующее устойчивых организаций. Именно с конца 19 в., с появлением рынков запрещенных товаров, формируются возглавляемые криминальными авторитетами «мафиозные фирмы», занимающиеся организацией «производственных» взаимоотношений преступников разных «специальностей».
Преступные организации делят сферы влияния (территории, виды деятельности), договариваясь о правилах сотрудничества и конкуренции. Блюстители порядка часто включаются в мафиозную сеть – они получают от мафии взятки (или иные полезные услуги, например, помощь в сдерживании неорганизованной преступности) за то, что не проявляют «чрезмерного» служебного рвения. Неорганизованные преступники также участвуют в системе негласных контрактов как своего рода «субподрядчики» преступных организаций. Получая право действовать на территории, контролируемой преступной организацией, неорганизованные преступники платят ей за это «дань». В результате налаживания мафией системы негласных договорных отношений создается атмосфера своего рода «общественного согласия».
Модель преступной организации как системы негласных контрактов практически без применения насилия носит обобщенно-абстрактный характер. Реальная организованная преступность стремится к этому идеалу, но не всегда его достигает. В наибольшей степени ему соответствует организованная преступность Японии, которая действует вполне открыто, поддерживая связи с полицией.Трактовка организованной преступности как системы криминальных фирм требует уточнения. Ведь почти все преступные организации, которые считаются типичными (мафиозные «семьи» Италии, якудза в Японии, китайские триады и др.), возникли еще до того, как сформировались нелегальные рынки. Рынки нелегальных товаров (наркотиков, «живого товара», оружия, антиквариата, угнанных автомашин и т.д.) стали складываться только после Первой мировой войны, однако все знаменитые мафиозные сообщества (за исключением американской «Коза Ностра») активно действовали по меньшей мере с середины 19 в.
Дело в том, что превращение преступных сообществ в подобия легальных фирм соответствует достаточно высокому уровню их развития. На ранних же стадиях мафиозные организации играли роль, скорее, своего рода теневых правительств. Впоследствии эти функции заметно ослабевали, но полностью не исчезали. Чтобы доказать это, рассмотрим рэкет-бизнес, с которого, как правило, и начинается история любой мафиозной организации.Рэкет – это сбор гангстерами «дани» под угрозой причинения физического и имущественного вреда. Собирая дань, преступная организация гарантирует обложенным «данью» предпринимателям защиту от вымогательств других преступных групп или преступников-одиночек. Чтобы получать стабильную плату, рэкетиры стремятся брать на себя роль верховного арбитра в спорных ситуациях, связанных с имущественными спорами между своими клиентами (долговые обязательства, исполнение контрактных соглашений).
Занимаясь рэкетом, преступная организация продает услуги по защите прав собственности – защите от всех криминальных элементов, в том числе и от членов данной организации. Правоохранительные услуги всегда относят к числу общественных благ, производство которых является монополией государства. Поэтому развитие рэкет-бизнеса следует рассматривать как форму создания теневого эрзац-правительства, конкурирующего с официальным правительством.
Начав с монополизации публично-правовых функций, крупные преступные организации переходят к монополизации отдельных видов криминального производства – осуществляют своего рода «национализацию». Каждая преступная организация стремится создать вместо гангстерского рыночного хозяйства гангстерскую командную экономику, полностью заменив конкуренцию централизованным управлением. Однако в полной мере это практически невыполнимо. Одна из причин заключается в том, что чем крупнее и сильнее преступная организация, тем выше вероятность, что она станет объектом преследования силами правопорядка, обеспокоенных появлением альтернативного центра власти (именно так было, например, с Медельинским наркокартелем в Колумбии). Когда государство становится более крепким, оно всегда пресекает претензии организованной преступности на политическую власть.
Таким образом, развитая организованная преступность предстает не как «теневое правительство», а как сеть локально-монополистических фирм, схожих с суверенными княжествами, между которыми не прекращается конкуренция за передел старых и освоение новых рынков. «В основе деятельности организованной преступности лежит социальный заказ», пишет американский криминолог Р.Кларк. Мафиозная преступная деятельность – преступления особого рода, «преступления, совершаемые по взаимному согласию, преступления, совершения которых желает потребляющая публика» (Кларк Р. Преступность в США. М., Прогресс, 1975. С. 86). Это значит, что организованная преступность складывается только там и тогда, где и когда объективно возникает устойчивый и высокий спрос на запрещенные товары и услуги. Например, широкий размах криминального рэкета в России 1990-х порождался высоким спросом бизнесменов на защиту в атмосфере слабой защиты прав собственности, разгула «обычной» преступности, низкой эффективности органов внутренних дел, отсутствия общепризнанных правил конкурентной борьбы.Экономика организованной преступности – диверсифицированная экономика, основанная на сочетании разных видов
5. Комитет 300, который сидит на самой верхушке пирамиды управления этого мира. Свидетельством истинности этого утверждения является тот факт, что Комитет 300 учредил под эгидой "Круглого стола" "Международный институт стратегических исследований" (МИСИ) (International Institute for Strategic Studies (IISS). Этот институт представляет из себя орудие МИ-6 и "Тавистокского института" для "черной пропаганды" и "мокрых дел" (так на разведывательном жаргоне обозначаются акции, связанные с пролитием человеческой крови), операций с ядерными технологиями и террористическими актами. Его "черная пропаганда" и информация распространяется через мировую прессу, а также поступает напрямую в правительство и военные учреждения.
Членами "Международного института стратегических исследований" являются 87 крупных информационных агентств, а также 138 главных редакторов и ведущих журналистов из международных газет и журналов. Теперь вы знаете, откуда ваш любимый ведущий газетной рубрики или колонки получает свою информацию и как он формирует свои мнения. Вспомнили Джека Андерсона (Jack Anderson), Тома Уикера (Tom Wicker), Сэма Дональдсона (Sam Donaldson), Джона Чанселлера (John Chancellor), Мэри Макгроури (Mary McGrory), Сеймура Херша (Seymour Hersh), Флору Льюис (Flora Lewis), Энтони Льюиса (Anthony Lewis) и других? Вся поставляемая МИСИ информация, особенно "сценарии событий" с целью очернить президента Хуссейна или оправдать предстоящую атаку на Ливию и осудить ООП (Организацию освобождения Палестины), фабрикуется специально по заказу для каждого конкретного случая.
История о резне в Мей Лей (Mai Lai), опубликованная Сеймуром Хершем, вышла напрямую из МИСИ - это, чтобы впредь никто ошибочно не полагал, что люди типа Херша сами проводят "журналистские расследования".
"Международный институт стратегических исследований" (МИСИ) - это высший эшелон формирования общественного мнения, согласно определению Липпмана и Бернейза. Главную роль в формировании общественного мнения играют сейчас не книги, а газеты, которые публикуют мнения избранных журналистов. МИСИ создавался не только как координационный центр по созданию мнений, но как механизм доведения этих мнений и сценариев до максимально широкой аудитории, чего, к примеру, невозможно достичь с помощью книги. МИСИ - это яркий пример взаимосвязанности и взаимодействия учреждений Комитета 300.
Идея создания МИСИ возникла в 1957 году на встрече "Бильдербергеров". Необходимо напомнить, что Бильдербергская конференция - это результат работы МИ-6 под руководством КИМД. Идея конференции была высказана Алистэром Бучаном (Alastair Buchan), сыном лорда Твидсмуира (Tweedsmuir). В то время Бучан был председателем совета КИМД, членом "Круглого стола", а также человеком весьма близким к королевской семье. Эта конференция тепло приняла в свои ряды лидера лейбористской партии Денниса Хили (Dennis Healey). Среди присутствующих также был Франсуа Дюшан (Francois Duchene), чей наставник Жан Моне Дюшене (Jean Monet Duchenes) руководил "Трехсторонней комиссией" под опекой Х. В. Дикса (H. V. Dicks) из тавистокского центра в г. Колумбус.
В руководящий совет этого гигантского пропагандистского аппарата по формированию общественного мнения входят следующие лица и организации:Фрэнк Китсон (Frank Kitson), бывший одно время контролером полувоенных формирований "Ирландской республиканской армии". Этот человек подготовил и осуществил восстание "Мау-мау" в Кении.Банк Lazard Freres ("Братья Лазарь"), представленный Робертом Эллсвортом (Robert Ellsworth).
Компания "Н. М. Ротшильд", представленная Джоном Лоудоном (John Loudon).Пол Нитце (Paul Nitze), представитель Schroeder Bank. Нитце играл важную роль в деле заключения соглашений о контроле за вооружениями, которое ВСЕГДА было под контролем КИМД.К. Л. Зульцбергер (C. L. Sulzberger) из "Нью-Йорк таймс".Стэнсфилд Тернер (Stansfield Turner), бывший директор ЦРУ.Питер Кальвокоресси (Peter Calvocoressi), представитель издательства Penguin Books."Королевский институт международных дел", представленный Эндрю Шоэнбергом (Andrew Shoenberg).Журналисты и репортеры, в частности Флора Льюис (Flora Lewis), Дрю Миддлтон (Drew Middleton), Энтони Льюис (Anthony Lewis), Макс Френкель (Max Frankel).Дэниел Эллсберг (Daniel Ellsberg).Генри Киссинджер (Henry Kissinger).Роберт Боуи (Robert Bowie), бывший директор отделения ЦРУ National Intelligence Estimates ("Национальное управление разведки и
6. Весной 1972 года Дэвид Рокфеллер, внук основателя нефтяной империи Джона Рокфеллера и председатель банка Chase Manhattan, устроил дружескую встречу. На нее были приглашены член Совета по международным отношениям Збигнев Бжезинский, директор Брукингсовского института Генри Оуэн и гарвардский профессор Роберт Боуи, все трое ; крупнейшие в США специалисты в области внешней политики. Единственной темой встречи стал вопрос о создании элитарной экспертной группы, в которую вошли бы американцы, японцы и представители западноевропейских государств. Дело в том, что незадолго перед этим Рокфеллер — один из богатейших людей в США, тесно связанный с политическими кругами (достаточно сказать, что один его брат занимал пост губернатора Нью-Йорка, а другой только-только проиграл борьбу за переизбрание на должность губернатора Арканзаса) — пришел к неутешительному выводу: Вашингтон «теряет хватку», Америка и ее союзники больше не способны адекватно анализировать широкий круг экономических и политических вопросов, отвечать на вызовы времени. По мнению Рокфеллера, ситуацию можно было бы исправить, пригласив к обсуждению жизненно важных вопросов мировой политики Японию — набирающую мощь азиатскую страну, прежде выключенную из числа участников мирового экспертного сообщества.
Ранее в том же году Рокфеллер уже предлагал, чтобы японцев пригласили в еще один «международный клуб элит по интересам» — Бильдербергскую группу. Тогда ему отказали, мотивировав это тем, что Япония — бывший противник США во Второй мировой и с ней нельзя обсуждать стратегические вопросы мирового развития. После этого Рокфеллер решил действовать самостоятельно. Заручившись согласием американских экспертов в лице Бжезинского, Оуэна и Боуи, он предложил своему другу по Гарварду Джорджу Франклину отправиться в Европу, чтобы узнать, сядут ли европейцы за общий дискуссионный стол вместе с японцами. Франклину удалось убедить европейских экспертов, и тогда уже сам Рокфеллер, присутствовавший на заседании Американской торговой палаты в Токио, обратился к японцам. Наконец, 23 июля 1972 года, в поместье Рокфеллеров в Покантико Хиллз (штат Нью-Йорк), прошло первое заседание группы, получившей название Трехсторонней комиссии.
ТРЕХСТОРОННЯЯ КОМИССИЯ - неофициальная организация элитарного характера, объединяющая представителей финансовой олигархии, деловых кругов США, капиталистических стран Западной Европы и Японии, идеологов монополистической буржуазии, прирученных ею профсоюзов (АФТ - КПП). Создана в июле 1973 года по инициативе Д. Рокфеллера, президента банка „Чейз Манхэттен", американского политолога 3. Бжезинского, а также руководителей ряда западноевропейских монополий, в частности президента ФИАТ Дж. Аньелли. Заметную роль играет в ней и бывший госсекретарь США Г, Киссинджер. „Треугольная" форма объяснялась учредителями как следствие утери США бесспорно доминирующего положения в западном мире и необходимости считаться с др. „центрами силы", сглаживать возникающие между ними противоречия в политической и экономической областях.
Несмотря на то, что при создании Трехсторонней комиссии подчеркивался ее неправительственный характер, при президенте Картере в администрацию США вошли сразу 19 членов комиссии, а 3. Бжезинский стал советником президента по национальной безопасности.Трехсторонняя комиссия объединяет приблизительно 320 членов, кооптируемых руководящим комитетом. Среди них 140 западноевропейцев, 105 американцев и канадцев, 75 японцев. От каждой группы выделяется директор комиссии. От США это Д. Рокфеллер. Подбор членов Трехсторонней комиссии гарантирует в целом ярко выраженную проамериканскую направленность деятельности Трехсторонней комиссии. При этом неформальный характер связей обеспечивает большую эффективность в деле консолидации западного мира под эгидой Вашингтона, чем прямой диктат.
Трехсторонняя комиссия ежегодно проводит в различных странах пленарные заседания, обсуждая вопросы борьбы с прогрессивными силами, пути укрепления капиталистического строя. Первоначально под влиянием гл. обр. представителей западноевропейских монополий рекомендации Трехсторонней комиссии западным правительствам были направлены на «расшатывание» режимов социалистических стран в условиях разрядки е сочетании с мерами экономического и идеологического проникновения. Однако затем, отражая возросшее влияние военно-промышленного комплекса, поставившего под свой контроль в США и других западных странах высшие командные посты, Трехсторонняя комиссия взяла курс на слом разрядки, сделала ставку на резкое усиление гонки вооружений в условиях возрастаю-щей нестабильности международных отношений, на сколачивание «сверхблока» капиталистических стран против Советского Союза и его союзников. «Рекомендации» Трехсторонней комиссии явились сигналом к «перевооружению» НАТО, снятию ограничения на тяжелые виды оружия для ФРГ, вовлечению Японии в милитаристские приготовления, усилению агрессивного курса против арабских стран на Ближнем Востоке и в Северной Африке, активизации экспорта контрреволюции в Центральной Америке. Трехсторонняя комиссия тем самым стала важным инструментом экспансионистской доктрины «неоглобализма», в то время как «прежние рамки НАТО, - по признанию 3. Бжезинского, - сделались слишком узкими для глобальной вовлеченности Соединенных Штатов».
Реакционную направленность деятельности Трехсторонней комиссии не меняет тот факт, что на ее заседаниях звучат и голоса трезвомыслящих буржуазных представителей, осознающих серьезность кризисных явлений, которые переживает капитализм, призывающих ограничить вооружения, реально оценить советские мирные инициативы.Как и Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия объединяет в своих рядах лиц, связанных с тайным обществом масонов.Руководящий комитет Трехсторонней комиссии насчитывает 35 человек. Главная штаб- квартира находится в Нью-Йорке, региональные штаб-квартиры комиссии размещены в Париже и Токио. Ежеквартально комиссия издает журнал «Триалог».
7.Бильдербергский клуб как элемент мирового правительства будущего представляет следующее. - В списке его участников, который попал в руки журналистов и был опубликован в греческой газете To Vima, значатся Дэвид Рокфеллер, королева Нидерландов Беатрикс, королева Испании София, бельгийский наследный принц Филипп, министр финансов США Тимоти Гейтнер, президент Всемирного банка Роберт Зеллик, генеральный директор ВТО Паскаль Лами, спецпредставитель США в Афганистане и Пакистане Ричард Холбрук, президент Европейского центрального банка Жан-Клод Трише, председатель Европейской комиссии Жозе Мануэль Баррозу, глава МВФ Доминик Стросс-Кан.
Бывший председатель Совета по оборонной политике США, сотрудник Института американского предпринимательства Ричард Перл, сотрудник того же института, бывший глава Всемирного банка Пол Вулфовиц, командующий Центральным командованием США генерал Дэвид Петрэус, глава брюссельского аналитического центра "Брейгель" Жан Пизани-Ферри, ответственный за совместные операции по поддержанию мира в Африке ООН-АС Романо Проди, председатель совета директоров "Бритиш Петролеум" и финансовый советник Ватикана Питер Сутерланд, председатель совета директоров "Ройял Датч Шелл" Дж. Ван дер Веер, бывший директор английской службы МИ-6 Ричард Дэрлов, официальный историк Ротшильдов и Г.Киссинджера, экономист Нилл Фергюссон и многие другие.
Показательно, что во встрече участвовал шведский министр иностранных дел Карл Бильдт, и в этой связи выбор Греции не случаен. К Швеции в июле месяце перейдёт председательство в ЕС, и она намерена уделить особое внимание проблеме расширения Евросоюза и вступления в ЕС Турции и Макендонии (шведское руководство уже выразило своё согласие на начало переговоров о присоединении последней), для чего необходимо решение проблемы Кипра и урегулирование отношений между Афинами и Скопье2. Если Греция будет усложнять переговоры о дате вступления Македонии, она столкнётся с серьёзными правовыми проблемами, и в настоящее время руководство страны подвергается интенсивной обработке и давлению со стороны Евросоюза. На секретной встрече на этот раз присутствовало 11 греческих представителей, среди которых министр иностранных дел, министр экономики и финансов, глава греческих промышленников и др.
Что касается повестки дня собрания, то, по сообщениям Эстулина и Такера, в качестве главных вопросов рассматривались дальнейший ход "развития" экономического кризиса, создание международного министерства здравоохранения и международного министерства финансов. В брошюре, предварительно разосланной участникам заседания, указывалось, что мировая элита стоит перед выбором между затяжной и короткой (но глубокой) депрессией. Первая обрекает мир на десятилетия стагнации, упадка и бедности, вторая означает резкий экономический спад, который откроет путь к новому мировому порядку, основанному на утверждении принципа эффективности за счёт значительного ограничения национального суверенитета.
Но, существует и третий путь. - Это уже войны внутри мировых элит, что еще страшнее. Вспомним прошлое. - Даже вкладывая средства в Германию, решая, таким образом, свои экономические проблемы и в то же время готовя ее к схватке с СССР, американский капитал, прежде всего Рокфеллеры продолжали свою борьбу с Ротшильдами, готовя ослабление и подрыв их детища — Британской империи. Одной из главных целей США, Рокфеллеров во Второй мировой войне был демонтаж Британской империи. Об этом откровенно говорили люди Рокфеллеров, тот же Ален Даллес. И, нужно сказать, "Рокфеллеры — США" поставленную задачу решили: если Первую мировую войну они выиграли у Ротшильдов с небольшим перевесом, то во Второй мировой победили полностью. Это лишний раз свидетельствует о том, что мировая верхушка вовсе не конституирует некое единое мировое правительство (это мечта, проект), а представляет собой совокупность нескольких кластеров, входящих в различные наднациональные структуры и находящихся в сложных и противоречивых отношениях сотрудничества и соперничества — порой весьма жесткого, если не жестокого.
Со времен Версаля, пишет Г.Дж. Препарата, британская элита разделилась на три течения: 1) антибольшевистское; 2) группа "Круглого стола" Милнера (т.е. весь кластер "Группы. ); 3) умиротворители. Группа Милнера была истинным ядром имперского монолита; с ней были тесно связаны Э. Саймон, Я. Смэтс, издатель "Таймс" Дж. Лоусон, два ключевых игрока МИД — лорд Лотиан (Ф. Кер; в бытность секретарем Ллойд-Джорджа как представитель "Группы" играл более важную роль, чем премьер); лорд Галифакс (Э. Вуд). Наличие трех групп, главной среди которых была "Группа", — трех масок британского правящего класса позволяло ему в зависимости от ситуации легко переходить от одной стратегии к другой, имитируя борьбу (победы и поражения) группировок. Впрочем, нередко имитация превращалась в реальную борьбу и это еще более запутывало ситуацию. http://zavtra.ru/content/view/tehnologiya-istorii/.
Тут и возврат к троцкистскому проекту мировой революции, только в мягкой форме.- Почему от него отказались тогда и возвращаются сегодня. И в чем прошлые столетия лучше текущего. Может войн стало меньше. И разве наднациональное не было причиной войн в прошлые столетия, если копнуть глубже. - Курс на мировую революцию вполне устраивал Фининтерн, поскольку она ломала, подрывала, ослабляла национальные государства, устраняя помехи на пути товарных и финансовых цепей и обеспечивая условия для создания Венеции размером с Европу или даже мир. Понятно, что революционеры и буржуины, левые и правые глобалисты — враги, однако, по-своему мировая революция, разрушающая государства и стирающая государственно-политические границы, приводила в соответствие политическую организацию капиталистической системы с экономической (мировой рынок без границ). Разумеется, у революционеров были свои цели, а у мировой верхушки — свои: мир-революционеры стремились организовать системный кризис капитализма и создать новую систему во главе с мировым коммунистическим правительством, а сверхкапиталисты использовали революционеров (словно заглянув в будущее и посмотрев "Матрицу-2") для углубления кризиса старой структуры и создания новой структуры прежней же капиталистической системы, но уже без государств, а во главе с мировым правительством. http://zavtra.ru/content/view/tehnologiya-istorii/.
Русский геополитик А.Е. Едрихин-Вандам писал: "Внимательно наблюдая жизнь человечества в ее целом, и оценивая каждое событие по степени влияния его на их собственные дела, они неустанной работой мозга развивают в себе способность на огромное расстояние во времени и пространстве видеть и почти осязать то, что людям с ленивым умом и слабым воображением кажется пустой фантазией. В искусстве борьбы за жизнь, т.е. политике, эта способность дает им все преимущества гениального шахматиста над посредственным игроком. Испещренная океанами, материками и островами земная поверхность является для них своего рода шахматной доской, а тщательно изученные в своих основных свойствах и в духовных качествах своих правителей народы — живыми фигурами и пешками, которыми они двигают с таким расчетом, что их противник, видящий в каждой стоящей перед ним пешке самостоятельного врага, в конце концов, теряется в недоумении, каким же образом и когда им был сделан роковой ход, приведший к проигрышу партии? http://zavtra.ru/content/view/tehnologiya-istorii/.
8.Аристократия. - Еще в глубокой древности во всех частях света находились люди, которые утверждали, что они от природы способны править более успешно, чем остальные. По-видимому, достижения отдельных лиц, наделенных чрезвычайным умом и доблестью, сформировали основу для таких претензий со стороны их потомков, по аналогии с результатами селекционного разведения лошадей, собак и других одомашненных животных, по которым видно, что отдельные желательные черты – сила, скорость, ум и другие – имеют тенденцию к передаче от родителя к потомку.
Из этой посылки вытекают разнообразные виды и степени ограничений, налагаемых аристократическими обществами на браки своих членов; общее правило состоит в том, что знатный человек может вступить в брак только с ровней. Даже незаконнорожденные дети знатных отцов отстаивают права на знатность, несмотря на происхождение своих матерей – самым известным примером является, пожалуй, герцог Вильгельм Нормандский, после 1066 король Англии по праву завоевания. Принцип заключается в том, что благородная кровь, унаследованная (предположительно) от отцовской стороны, обладает достаточным превосходством, чтобы иметь преимущество над обычной даже после разбавления. Однако довольно часто знатные люди, вступая в браки с представителями простого народа и следовательно, нарушая долг аристократа поддерживать чистоту крови, навлекали на себя строгие санкции вплоть до изгнания из общества и лишения прав на наследство.
Мистика знатной крови была особенно сильна в ранние периоды истории и в Средние века. В Новое время ее постепенно сменили другие, более рациональные оправдания привилегированного статуса знати. Довод в пользу сохранения аристократии стал в большей степени опираться на превосходство, якобы дарованное ее исключительными культурными возможностями и достижениями. Но сохранилась также и прежняя вера в биологическое превосходство знати, достаточная для того, чтобы поддерживать высокий уровень высокомерия и снобизма титулованных особ, а также чувство почтения к ним «простонародья». Именно так обстоит дело в регионах с сильными аристократическими традициями.
Хотя претензии на статус аристократии первоначально основывались на происхождении, ее правление (как, возможно, впервые указал Аристотель) с поразительной частотой оправдывалось как логическое следствие обладания богатством. Аргументация может принимать одну из двух форм: (1) обладание богатством свидетельствует об особой божественной избранности или необычных качествах и достоинствах; (2) обладающие богатством люди обязаны его охранять и поэтому должны распоряжаться им мудро, как управляющие или попечители общества, а для этого требуется, чтобы богатые люди (составляющие меньшинство) обладали бы властью, так как если бы ее получило неимущее большинство, то оно перераспределило бы собственность. Первый аргумент имел сторонников во всех эпохах и культурах. Возможно, наиболее известными примерами являются пуританская доктрина избранных (процветание как знак благодати божьей) и ставшее знаменитым Слово о богатстве Эндрю Карнеги с его социал-дарвинистской трактовкой денежного успеха как свидетельства высшей «приспособленности» в «борьбе за существование». Второй аргумент о собственности как ответственности, требующей политической власти для предохранения от алчности бедноты, является общим местом в политической философии после Аристотеля, особенно заметным в мышлении английских вигов и американских федералистов.
Однако претензии аристократов на социальную полезность не оставались неизменными. Богатство немногих может рассматриваться просто как следствие природы вещей, и тогда для оправдания власти аристократии выдвигаются два основания: (1) она является необходимым оплотом против демократического раздела богатства; (2) богатые люди способны править более ответственно, чем любые другие, потому что потеряют больше от ошибочного правления или национальной катастрофы. Именно поэтому Оливер Кромвель и его зять Генри Айртон сопротивлялись левеллерам, требовавшим в 1640-х демократического избирательного права. Сама идея «столпов общества» была введена для оправдания господства аристократии или олигархии, основанного на богатстве.
Вероятно оттого, что обладание собственностью зачастую выглядит случайным и не зависящим от личных качеств (например, при наследовании богатства), апологеты аристократического правления редко довольствуются одним лишь доводом о богатстве. У плутократии как таковой немного защитников. Гораздо чаще встречается аргумент, подчеркивающий культурное и моральное превосходство, обеспечиваемое богатством, рафинированным воспитанием и возможностями хорошего образования. Аристократ, исходя из этой логики, может проявлять бoльшую объективность, либерализм, терпимость и просвещенность в таких ситуациях, когда от политика-демократа можно ожидать обращения к беспринципной манипуляции и безответственной демагогии. В то время как демократ может надеяться избежать возмездия за проступки, применяя политическое маневрирование, аристократ защищен от недостойных приемов или ухищрений собственным кодексом чести и желанием сохранить одобрение равных.
Известное правдоподобие этим претензиям придает тот факт, что в различные периоды истории аристократы действительно предъявляли к себе весьма суровые требования и внедряли чрезвычайно высокий стандарт личной цельности и самопожертвования. Средневековый рыцарский кодекс свидетельствует о таких устремлениях, а его центральный принцип – noblesse oblige («положение обязывает») воплотил альтруистический идеал рыцарства в двойном его значении: знатное происхождение не только требует («обязывает») служить другим из вежливости и христианского смирения, но и накладывает долг («обязывает») ставить нужды других, особенно слабых и беззащитных, выше собственных. Дух самоотрицания и служения надличностным ценностям характерен и для других знаменитых аристократов – от класса воинов древней Спарты до японских самураев.
Благородство — изначально совокупность личностных качеств, как правило присущих человеку, происходившему из знатного («благого») рода, то есть аристократу, дворянину, обретавшаяся в ходе специального обучения необходимого для несения возлагавшейся на него в силу происхождения ответственности. В основном связано с понятием индивидуума о чести, для обозначения которой сейчас часто используется более узкий термин «чувство собственного достоинства».Благородство — возвышенность мотивов поведения человека, их «родственность Благому».Согласно христианской вере, источником истинного блага может быть и является только один Бог,
исходя из слова Самого Бога: "И прошёл Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода."исходя из слов Иисуса Христа: "Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный", "Никто не благ, как только один Бог."исходя из слов Апостолов Иисуса Христа: "Господь весьма милосерд и сострадателен", "по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках."
Так как мнения любого человека или группы людей подвержены постоянным изменениям в течение короткого или продолжительного периода времени;иметь описанные/доступные для каждого правила (нормы) поведения, следуя которым человек может называться нравственным либо безнравственным, аморальным;иметь эталон (человеческая жизнь), которому мог бы подражать любой человек, желающий жить по вышеприведенным принципам;иметь "обвинителя" и "защитника", которые, в соответствии со своими полномочиями, обвиняют либо оправдывают человека в его действиях, тем самым явно или неявно побуждая его соответствовать высокой морали. "Обвинитель" и "Защитник" не может быть лицом, которое само подвержено влиянию неблагородных (аморальных) мотивов.
Исходя из вышесказанного, источник блага есть единый Бог, эталон благородства - Иисус Христос посланный Богом в безнравственный мир, своды правил благородной жизни содержит Новый Завет, "обвинителем" и "защитником" является Дух Святой ("Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему") и человеческая совесть ("дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую".
Атеизм предполагает, что возвышенные мотивы поведения человека не обязательно связаны с религиями. Всеобщие моральные и этические принципы человечества (доброта, сострадание, стремление к справедливости и т. п.) существуют вне зависимости от конкретных вероучений и чаще являются продуктом коллективного жизненного опыта тех или иных обществ .По Эпикуру, «благородный человек всего более занят мудростью и дружбой». По Н. А. Добролюбову, "... только та доброта и благородство чувствований совершенно надежны и могут быть истинно полезны, которые основаны на твёрдом убеждении, на хорошо выработанной мысли". https://ru.wikipedia.org/wiki/
Но, появление новых американских союзов может положить начало новым отношениям в мире. Это - отношения между двумя крупнейшими группировками. Имеется ввиду столкновение упомянутых американских союзов с союзами вокруг стран БРИКС и др., которые создаются по инициативе России и Китая.
Если американские союзы состоятся под эгидой наднациональных элит, то российско-китайские союзы состоятся, скорее всего, под эгидой национальных элит. Что это такое, еще не ясно, но наднациональные элиты считают, что национальные элиты - вчерашний день.
- Как подтверждение можно привести отрывок из речи Дэвида Рокфеллера, которую он предположительно произнес на встрече Трёхсторонней комиссии в Эссене, Германия 8 июня 1991 года: Мы благодарны The Washington Post, The New York Times, Time Magazine и другим крупным изданиям, чьи директора посещали наши встречи и уважали своё обещание сохранить конфиденциальность на протяжении почти сорока лет. Нам было бы невозможно разработать наш план для всего мира, если бы он был предан огласке в те годы. Но теперь мир стал сложнее и он готов идти к мировому правительству. Наднациональная верховная власть интеллектуальной элиты и банкиров мира, несомненно, более предпочтительна, чем национальное самоопределение, практиковавшееся в прошлые столетия.
Если посмотреть на эту возню сверху, то создается впечатление, что мир подвержен лишь некой суете, а истинные движители скрыты где-то в глубине и нам они невидимы и неизвестны.
Но, появления новых элит внесет изменение в расстановку сил. Должны появиться новые уравновешиватели. Похоже, что речь идет о древнейшей аристократии с ее связями и союзами, имиджем власти и авторитетом. И дело не в деньгах, а в тайных возможностях помазаников Божьих.
Может, национальные государства, например, Россия, могут стать лучшей опорой для этих структур. Надо грамотно предложить себя. Россия это материк, а Великобритания, США, которые управляются различными наднациональными структурами, избравшими Америку площадкой для своего базирования, всего лишь большие острова или полуострова.
И если бухнет то от них ничего не останется. Как ни крути, а главное для страны - это географическое положение. Например, ОАЕ. Как ни крути, а от всех этих искусственных островов со временем ничего не останется. Была пустыня, пустыней и останется. А от Америки, как большого острова, и того хуже - не останется ничего - только госдолг.
Часть 3. Космические цивилизации 1.
1.Свидетельства существования .
Мировые средства массовой информации, точно так же, как широкая публика, не обсуждают возможность существования какого-то другого взгляда на историю, нежели официально принятый наукой. А между тем, человечество должно выбрать, по какому пути двигаться, и какого взгляда придерживаться.
В настоящее время существует лишенная всяческих загадок, официальная история, которая лишь в малой степени объясняет те многочисленные находки, которые были обнаружены в ходе археологических раскопок. В основном, она занимается составлением всевозможных каталогов и откапыванием черепков. Поэтому неудивительно, что все больший авторитет приобретает альтернативная история.Необходимо отметить, что еще несколько десятилетий назад ученые двух этих направлений работали сообща, и практически всегда могли договориться, но все это прекратилось. Тому существует несколько причин: представители альтернативного направления истории рассорились с учеными-египтологами, небезосновательно сделав предположение о том, что Сфинкс намного старше, чем самый старый из египетских правителей. Второй же причиной стало появление книги К.Данна «Электрификация в Гизе: технологии Древнего Египта».
На этом и разошлись пути двух направлений истории. Больше не существует даже формальной вежливости, началась настоящая холодная война. Сторонники официальной истории на вооружение берут даже идеологию и политику, проводя активную антипропаганду любого другого взгляда на прошлое человеческой цивилизации. Выглядит это очень странно и вызывает немало вопросов.Археологические раскопки, между тем, подтверждают, что древние люди и динозавры жили одновременно, а технологии прошлых цивилизаций были на таком уровне, что приходится лишь догадываться. Однако само обнаружение предметов и останков животных и людей свидетельствует о глобальной катастрофе, уничтожившей древний мир.Чаще всего необъяснимые находки официальная наука опровергает, потому как они не могли быть изготовлены в тот или иной исторический период, и не должны были существовать в принципе. Но факт остается фактом: обнаруженные предметы являются доказательством того, что древние технологии значительно превосходили современные.
Так, к примеру, недалеко от американского города Лондон летом 1934 года был найден молоток 15 см в длину и с диаметром около 3 см. Он находился в куске известняка, возраст которого оценивается в 140 миллионов лет. Проведенные исследования дали совершенное неожиданный результат: химический состав металла удивлял (около 97 процентов железа, 2,5 процента хлора и около 0,5 процента серы). Никаких других примесей не было. За всю историю металлургии такого чистого железа получить не удавалось. В найденном железе не найдено следов углерода, а ведь в руде всегда сдержится углерод и немало других примесей. Кроме того, обнаруженный железный молоток совершенно не поржавел. К тому же, изготовлен он по совершенно неизвестной технологии.
Ученые пришли к выводу, что находка относится к раннему меловому периоду, то есть, его возраст составляет примерно 65-140 миллионов лет. Согласно официальной науке, люди научились делать железные молотки лишь 10 тысяч лет назад.В 1974 году на территории Румынии в песчаном карьере рабочие нашли неизвестный предмет длиной около 20 см. Решив, что это каменный топор, они отправили находку на исследование в археологический институт. Ученые отчистили ее от песка и обнаружили металлический прямоугольный предмет, на котором было два разных по размерам отверстия, которые сходились под прямым углом. В нижней части большего по размеру отверстия была заметна небольшая деформация, словно в нем укрепляли стержень или древко. А боковые поверхности и верхняя часть были покрытии вмятинами от сильных ударов. Все это дало возможность ученым предположить, что находка является частью какого-то более сложного приспособления.
После проведения исследований было установлено, что этот предмет состоит из весьма сложно сплава, состоящего из 13 элементов, основным из которых является алюминий (89 процентов). Но алюминий начали использовать для производства промышленных изделий лишь в XIX столетии. А обнаруженный образец был значительно старше, свидетельством чему является глубина залегания находки – более 10 метров, а также останки мастодонта, которые были захоронены там же (а эти животные вымерли примерно миллион лет назад). В пользу древности находки свидетельствует и пленка окисления на ее поверхности. Непонятно и то, для каких целей применялся этот предмет, но вполне очевидно, что знания о древних технологиях утрачены полностью, а открытия, сделанные когда-то, сейчас неизвестны.
В 80-е годы прошлого столетия рабочие южноафриканского рудника «Вандерстоун» нашли в залежах пирофиллита (минерал, возраст которого оценивается 3 миллиардами лет) необычные металлические шарики – немного приплюснутые сферы, диаметр которых варьировался от 2,5 до 10 см. Они были опоясаны тремя желобками и изготовлены из какого-то материала, очень похожего на никелированную сталь. Подобный сплав в природных условиях не встречается. Внутри шариков был неизвестный сыпучий материал, который при контакте с воздухом испарился. Один такой шарик поместили в музей, где и было замечено, что под стеклом он медленно вращается вокруг собственной оси, полный оборот совершая за 128 дней. Ученые данный феномен объяснить не смогли.
В 1928 году на территории Замбии ученым пришлось столкнуться с необычным явлением: они нашли череп древнего человека с идеально ровным отверстием, которое напоминало след от пули. Точно такой же череп был обнаружен в Якутии. Только это был череп бизона, который жил 40 тысяч лет назад. К тому же, отверстие успело зарасти еще при жизни животного.
Существует немало других загадок древности. Так, в частности, Великая Пирамида – последняя из 7 чудес света. Несмотря на то, что она была тщательно исследована, официальная наука не дает исчерпывающих объяснений. Неизвестно, кто ее построил и с какой целью. Как дикие и неграмотные египтяне смогли возвести сооружение из более чем 2 миллионов огромных каменных блоков, общий вес которых превышал 4 миллиона тонн, подогнанных идеально друг к другу при помощи неизвестного раствора и образующих совершенное строение? Даже сейчас, при наличии новейших технологий, человек вряд ли способен повторить это сооружение. Кроме того, существует немало других необъяснимых фактов, в частности, бесшовная поверхность (для того, чтобы известняк выровнять до такой степени, необходимы лазерные технологии, точно так же, как и для столь точных расчетов основания пирамиды).
Стометровый, идеально ровный тоннель-спуск, который прорублен в скале под углом 26 градусов, при строительстве которого не использовались факелы. Каким образом без освещения и специальной аппаратуры выдерживался угол наклона. Более того, все строение выровнено с минимальной погрешностью по сторонам света, для чего необходимы серьезные знания по астрономии.Гармонично выстроенная, очень сложная внутренняя структура, которая превращает пирамиду в 48-этажное здание, с загадочными дверями, вентиляционными шахтами, в прорубании которых должны были использоваться пилы с алмазными наконечниками, машинная шлифовка камня – все это официальная наука объяснить не может.
Еще одна загадка, которая покрыта мраком, еще больше, нежели Египет, — это собаки. На первый взгляд, ничего необычного в этих животных нет, это всего лишь одомашненные потомки, лис, волков, койотов. Но на самом деле их происхождение не так очевидно. Недавно генетики заявили о том, что антропологи, археологи и зоологи на протяжении веков заблуждались на счет собак. Ошибочными, в частности, оказались убеждения, что собака стала домашним животным примерно 15 тысяч лет назад. При этом первые исследования ДНК собаки показали, что все они были выведены только от волков примерно 40 тысяч лет назад. Казалось бы, что в этом необычного, но интересно то, каким образом из волка вдруг получилась собака. На этот вопрос вообще ответа не существует. Домыслы о том, что древний человек каким-то непостижимым образом подружился с волком, после чего животное превратилось в волка-мутанта, не выдерживают критики. Совершенно непонятно, как у родителей-волков появился совершенно другой зверь, который только выглядел, как волк, но в характере которого остались лишь черты, необходимые для совместного с человеком проживания. И каким образом этот мутант сумел выжить в стае со строгой иерархией? Поэтому ученые и предположили, что без генной инженерии в данном случае не обошлось…
Официальная наука не спорит, что человечество жило без удобств вплоть до прошлого века. Никакой канализации в древних городах не было. Но, как оказалось, не во всех. Так, в частности, жители древнего города Можендж-Даро, который существовал в 2600-1700 годах до н.э., использовали блага цивилизации, которые не уступали современным. Вообще, необходимо отметить, что этот город удивителен не только наличием общественных туалетов и водопровода, но и отлично продуманной и спланированной структурой. Вполне очевидно, что город был спланирован заранее и построен на двух уровнях на специальной подвесной системе. Строения выполнены из стандартных размеров обожженного кирпича. Город был насыщен всем необходимым даже по современным стандартам: четкой системой улиц, зернохранилищами, домами с удобствами, банями.
Официальная наука не может ответить, где те города, которые предшествовали Мохенджо-Даро, почему люди, которые не могли обжечь кирпич, сумели построить подобный мегаполис?Первым городом в Америке был Теотиуакан. В годы расцвета там проживало около 200 тысяч жителей. Об этом городе неизвестно практически ничего. Откуда произошли люди, которые построили город, каким образом было организовано их общество, на каком языке они говорили… Здесь, кстати сказать, были обнаружены пластины слюды, закрепленные в вершине пирамиды Солнца. Казалось бы, ничего впечатляющего, но на самом деле, это очень важная находка. Слюда в качестве строительного материала не используется, зато она является отличной защитой от радиоволн и электромагнитного излучения.
О чем свидетельствуют все эти находки и загадки? А говорят они о том, что современная историческая наука несостоятельна. Совершенно очевидно наличие теорий и фактических данных. Во-первых, люди жили в одно время с динозаврами, что полностью опровергает теорию Дарвина. Во-вторых, в древние времена люди владели такими технологиями, о которых современный человек может только мечтать.Знания о древних цивилизациях и их технологиях практически утеряны. Более того, свидетельства большого числа катаклизмов в древности говорят о том, что современные методы датировки находок в корне неверны. Что со всем этим делать – пока не понятно, потому как ученые предпочитают оставаться в плену собственных домыслов и догадок.
Взять к примеру одну из самых древних книг в мире - древнеиндийскую "Ригведу", существующую, по самым консервативным оценкам, со II тысячелетия до н.э. В ней говорится, что Земля раньше имела двухслойную атмосферу - верхнее небо с запасами воды "Свах" и находящееся под ним воздушное пространство "Бхувах", ниже которого находилась Земля "Бхух" (о том же самом - существовании над воздушной оболочкой, "твердью небесной" или "ракайей", второй, водно-паровой оболочки или "воды, которая над твердью" - написано и в "Бытиу" Ветхого Завета), и повествуется о различных обитателях предыдущей Земли, их неоднократном уничтожении, заселении планеты космическими пришельцами - асурами (дайтьями и данавами), а также о том, как они картировали околоземную орбиту и пустынную до их появления Землю (предок всех данавов Вайшванара "измерил просторы [земли], Обладая прекрасной силой духа, из[мерил] светлые пространства неба").
Ничуть не меньшие откровения приведены в Книге Еноха (IV-I в.в до н.э.), в основу которой были положены знания, полученные библейским патриархом Енохом во время его путешествия на небо. Эта книга считалась весьма авторитетной как в ветхозаветскую, так и в новозаветскую эпоху, хотя и не являлась канонической большую часть христианской эры по не совсем понятной причине отсутствия доказательства ее древности (более вероятно, из-за шокирующих своей неправоподобностью сведений) - в настоящее время она является канонической только в Эфиопской Церкви. В Книге Еноха, которую Всевышний велел сберечь, чтобы передать "мудрым из народа; потому что в них (Пятикнижии Еноха) праздник разума, источник мудрости и река знания", также говорится о какой-то таинственной расе стражей (читайте также работу А.Комогорцева "Пришельцы с высоких небес"), которые в незапамятные времена спустились с небес на Землю и проводили ее картирование (по-видимому, карты Пири Рейса, Оронтия Финея, Хаджи Ахмеда, Г. Меркатора, Ф. Буаше и другие являются копиями карт того времени), о населявших Землю исполинах, ниспосланном на них гневе божьем, наказании допотопного человечества и еще о многом другом таинственном и необъяснимом.
Книга Исполинов и Книга Юбилеев (дошедшие до нас в отрывках, которые, по мнению Милика и некоторых других изучавших кумранские рукописи исследователей являются составной частью Пятикнижия Еноха) - другие яркие примеры описания жизни допотопного человечества.
Похожая информация скрыта в книгах "Каббалы" (Зохар, Тикуней Зохар, Брешит раба и др.). Менее шокирующие, но, несмотря на это, переворачивающие "с ног на голову" традиционные научные представления о мире и происхождении и эволюции человечества, знания содержатся в канонических книгах иудеев, христиан и мусульман Торе, Ветхом Завете и Коране. Довольно подробные сведения об основных этапах развития Земли, прежних человечествах, глобальных катастрофах и описания самих катастроф содержатся в переписанных латиницей во времена конкисты древних ацтекских кодексах Чимальпопоко ("Легенде о Солнцах" и "Анналах Куаутитлана") , Флорентийском, Ватиканском А, Теллериано-Ременсис, Риос, Иштлильшочитля и других.
Многие шумерско-вавилонские, египетские, китайские, корейские, японские и другие древние тексты и устные предания других народов (проживающих от Огненной Земли до Гренландии и от Калифорнии до Австралии и Новой Зеландии) повествуют о времени, когда на небе не было луны, когда над Землей одновременно светили два солнца, когда солнце всходило на севере и заходило на юге, когда наша планета раскалывалась на части гигантскими трещинами, когда ее накрывали огромные волны потопов, достигавшие вершин самых высоких гор... Во многих текстах и преданиях описываюся странные многорукие, многоголовые, трехтелые, одноглазые и иные (здесь, здесь, здесь...) существа, которые когда-то бродили по поверхности Земли...
Пожалуй, самыми главными источниками знаний о мире и человечестве (по крайней мере, такое впечатление они произвели на меня) являются древнеиндийские эпические поэмы "Махабхарата", "Рамаяна", перекликающиеся с ними по содержанию многие пураны, священная книга зороастрийцев "Авеста" и, конечно же, книга с удивительной историей индейцев майя-киче "Пополь-Вух", в которой рассказывается о предыдущих человечествах, их уничтожении, долгой и изнурительной жизни далеких предков майя в подземном поселении Тулане-Чимостоке (когда на Земле стояла непроглядная тьма и были страшные морозы), а также описываются "старые люди" и говорится о создании "новых людей", похожих на белых богов, которые в дальнейшем были лишенены ими своих экстрасенсорных способностей и ясновидения.
В заключительной части "Пополь-Вух" рассказывается о прекращении периода тьмы и исходе далеких предков майя из Тулана - Чимостока и заселения ими Южной и Северной Америки. Чтобы достичь Центральной и Северной Америки, им пришлось переплыть море. Принимая во внимание, что Туланом-Чимостоком, скорее всего, были современные тысячекилометровые подземные лабиринты, протягивающиеся под значительной частью Эквадора, Перу, Боливии, Чили и Аргентины, а море между Северной и Южной Америкой исчезло приблизительно 5,3 миллиона лет назад, содержащаяся в "Пополь-Вух" информация недвусмысленно указывает на то, что далекие предки майя жили под землей раньше этого времени. Значит, более 5,3 миллионов лет назад был и период тьмы Чамак-Пача, в конце которого в Южную Америку пришел белый бог Вира Коча. А если принять во внимание к тому же, что по легендам южноамериканских индейцев, мегалитический город Тиауанако в Боливии лежал в руинах в то время, это означает, что высказанное Г.Белами в книге "Загадки Тиауанако. Возведено до потопа" и мной в работах "Мегалитические сооружения - воздвигнуты до потопа" и "Когда были построены мегалитические сооружения?" предположение, что мегалиты Южной Америки и Храмовой горы в Иерусалиме были построены много миллионов лет назад, очень недалеко от истины.
Необходимо лишь правильно прочитать древние предания, провести их сопоставление с геологическими данными и, главное, не испугаться невероятной, шокирующей древности многих описываемых в преданиях событий. Например, того, что во времена жизни героев "Рамаяны" (написана раньше II-III в.в. до н.э.) Индия (современный п-ов Индостан) зимой покрывалась снегом и льдом. А это никак не могло быть позднее 12 тысяч лет назад... А если принять во внимание, что герои "Рамаяны" жили в трета-югу, и при этом учесть мою датировку юг, то получается, что события "Рамаяны" описывают время, отстоящее от нас не менее, чем на 16 млн. лет назад.
Получить истинные знания о мире и истории человечества невозможно без всестороннего изучения наследия прошлого. Несколько примеров (их во много раз больше в самих книгах) из "Ригведы", Книги Еноха, "Пополь-Вух", "Рамаяны" . Еще большим источником мудрости является "Махабхарата". В ней содержится подробный рассказ о том, как на Земле появились люди, какие по ней бродили разумные существа до появления человека и как они выглядели, а также говорится о тех временах, когда моря населями морские чудовища размером с китов тимингилы, проглатывавшие их целиком тямитимингилы, похожие на гигантских крокодилов макары, пожиравшие тимингилов гигантские морские птицы. В "Махабхарате" (III-I тысячелетия до н.э.), довольно подробно описываются эпизоды заселения Земли космическими захватчиками, их борьбы с коренными жителями нашей планеты, ее разрушения и уничтожения предыдущих человечеств во время всемирных катастроф, счет которых ведется с тех времен, когда поверхность Земли кишела прямоходячими, четвероногими, крылатыми и ползающими драконами и змеями (Мезозойский период). Нужно лишь суметь правильно прочитать далекие послания прошлого.
В соответствии с ведической системой, история Земли подразделялась на Сатья-югу (золотой век), Трета-югу, Двапара-югу и Кали-югу, а продолжительность человеческой жизни уменьшалась от 100 000 лет в Сатья-югу до 10 000 лет в Трета-югу, 1 000 лет в Двапара-югу и, наконец, 100 лет в Кали-югу. Согласно индийским преданиям, невероятно древние знания, изложенные в Ведах (вероятно, также в "Махабхарате") принесли людям бессмертные наги (по другим данным, гандхарвы).
2. Цивилизации.
Нибируанцы пришли на Землю более чем 480 000 лет назад в поисках больших объемов золота, необходимого для восстановления атмосферы их родной планеты Нибиру. Таким образом, к моменту прибытия нибируанцев (элохим) на Землю, здесь уже были такие развитые цивилизации как Лемурия и Атлантида, а с другой стороны – в Южной Африке (богатой золотом) бродил развивающийся примат, достигший ступени Homo Erectus, т. е. человек прямоходящий. Именно этот регион планеты станет основным поставщиком золота на Нибиру (для добычи которого они создадут примитивного человека-рабочего) и продолжает сегодня быть основным поставщиком золота в современном мире. Более того, по признанию всех авторитетных ученых, именно Южная Африка является колыбелью человечества.
Сначала нибируанцы добывали золото в водах Персидского залива (Южная Месопотамия), которое здесь обнаружил Алалу – старший брат Ану и прежний правитель Нибиру. Сын Ану и зять Алалу – Энки построил здесь первый город и назвал его Эриду. Но этого золота все равно было не достаточно, чтобы спасти атмосферу Нибиру. Были найдены месторождения золота в Африке, но оно было под землей и его можно было добывать только шахтным способом.
Одновременно росло напряжение между сводными братьями Энлилем и Энки. Энки был старшим сыном Ану и первым прибыл на Землю для начала добычи золота. Хотя Энки был первенцем Ану, по нибируанскому закону престолонаследия уходящего корнями на Плеяды, Энлиль должен стать наследным правителем Нибиру и Земли. Матерью Энлиля была Анту – сводная сестра Ану. Поэтому, ее сын должен был стать наследником.Чтобы нивелировать нарастающий конфликт Ану, Энки и Энлиль решили бросить жребий кому какими землями управлять. Нибиру досталась Ану, а Земля была поделена между Энлилем и Энки. Энки досталась (по жребию) Африка, Энлилю – Месопотамия. За заслуги, Энки также даровали город Эриду в Месопотамии, который он построил.Золото, добываемое нибируанцами под руководством Энки в Африке в больших количествах, направлялось в Месопотамию, в город металлургов Бад-Тибир для переработки и дальнейшей отправки на Нибиру через орбитальную станцию на Марсе.
Нибируанцы превратили Месопотамию в цветущий сад. Библейский Эдем является отражением созданного ими Е.ДИН (т.е. Земли Справедливых) на территории нынешнего Южного Ирака. Все успешно развивалось примерно в течение 200 000 лет с момента высадки нибируанцев на Земле. Примерно за 250 000 лет до нашей эры, нибируанцы, добывавшие золото в Африке, подняли мятеж. Они смертельно устали от тяжелых работ в жарких шахтах под Землей. Это восстание внесло еще больше разногласий между братьями Энлилем и Энки. Энлиль требовал сурово наказать бунтовщиков, а Энки возражал, указывая на причины, и что их действительно готовили не для работы в шахтах. Предложением Энки стало создать примитивных рабочих, которые будут добывать золото, вместо нибируанцев.
Будучи мастерами генетики, Энки и его сводная сестра Нинхурсаг начали создавать в Шуруппаке первых рабочих. Они добавили свои гены к Homo Erectus, которые к тому времени жили среди них, как нынешние домашние животные, выполняя несложные поручения. Это усовершенствование дало человеческим приматам много новых способностей – у них появилась способность размышлять, делать более сложные выборы, они смогли изучать основы чтения и письма. В новых существах уже был дух галактического человека. До этого в примитивных приматах был только животный дух, хотя и очень разумный. Нибируанцы назвали эту расу Лулу, что на их языке означает примитивный рабочий.
Т. к. гибриды не могут размножаться, то нибируанцам пришлось это делать за них. Сначала детей новой расы вынашивали женщины-нибируанки, по позднее, стали отказываться, устав от постоянных беременностей и моральной боли от осознания, что вынашиваемые ими дети будут отправлены работать в шахты, когда повзрослеют. Потрудившись, Энки и Нинхурсаг внесли такие генетические изменения, которые позволяли гибридам размножаться и воспроизводить свой род.К сожалению, не все нибируанцы питали к Лулу добрые чувства. Многие просто смотрели на них как на бесплатных рабов. Нинхурсаг и Энки постоянно обращались к Энлилю, возглавлявшему миссию нибируанцев на Земле, с просьбой дать больше прав и защитить Лулу.
Расцвет культуры и эволюции, происшедший в Европе примерно 50 000 лет до нашей эры (после окончания ледникового периода) и появление кроманьонцев (т. е. настоящего Homo Sapience) тоже связан с Энки и Нинхурсаг, а также другими цивилизациями (в т. ч. родственными Нибиру), участвовавшими в этом великом эксперименте. Это генетическое усовершенствование уже имело отношение к духовной эволюции, нежели чем физической Более подробную информацию можно найти в работах Сергея Канашевского, Патрисии Кори и других авторов.
Примерно 11 000 лет назад, во время приближения к Земле Нибиру, превосходящей ее в размерах в несколько раз, произошел Великий Потоп (в т. ч. и как следствие сдвига орбиты Земли). В это же время кометой была уничтожена Атлантида, которую использовал в своей игре захвата власти Мардук (старший сын Энки). Мардук был также ответственен за разрушение Купола, окружавшего Землю, который состоял из влаги, толщиной примерно 5 км. В Куполе было столько же воды, как и океанах. Он был искусственным и поддерживался кристальными храмами, находившимся под землей, в различных частях планеты. Благодаря такому Куполу климат на всей планете, был похож на современный субтропический, напоминавший вечно зеленый Райский сад из древних книг. Поэтому, после его разрушения, с неба на землю 40 дней шел шквальный ливень, по мере медленного обвала Купола.
По указанию отца, Сет – сын Мардука (стремившегося захватить власть на Земле и Нибиру), атаковал эти кристальные храмы из Великой Пирамиды в Египте, находившиеся под управлением клана Энки. Сет использовал лазерное оружие, которое было в Великой Пирамиде. Его использование послужило причиной так называемой Второй войны пирамид, после которой из Великой пирамиды Нинурта (сын Энлилия и его сводной сестры Нинхурсаг) удалил все оборудование.
Значение Великой пирамиды для нибируанцев было настолько велико, что стоит подробнее рассказать об этом. Считается, что Великая пирамида в Гизе был построена Энки и его сыновьями. Она называлась Э.КУР, т. е. «дом, похожий на гору». Мардук подготовил площадку, а оснастил ее оборудованием его сводный брат Нингишзидда – младший сын Энки и Эршергаль (внучки Энлиля, сводного брата Энки). Нибируанцы использовали эту пирамиду как основной источник энергии для всех своих космических кораблей, приборов для изменения погоды на Земле, систем коммуникаций (включая космические) и т. д. Фактически, тот, кто контролировал Великую пирамиду, контролировал власть в семье Ану на этой планете. Поэтому, за нее велись войны, как между сыновьями Энки, так и между кланами Энки и Энлиля, который не хотел, чтобы Великая пирамида и космопорт находились в руках клана его брата.
Версия строительства нибируанцами Великой пирамиды (современная наука приписывает строение пирамиды фараону Хеопсу) не противоречит версии строительства некоторых пирамид представителями Сириуса (основателями египетской цивилизации), например стоящей рядом пирамиды, соединенной аллей со Сфинксом, которую часто приписывают фараону Хефрену. Возможно, что она уже была построена в этом месте, когда нибируанцы начали возводить свою пирамиду (Хеопса). Время и очередность строительства пирамид в Гизе, как и в самом Египте – тема отдельной работы, т. к. вопрос до сих пор остаётся спорным.
У Захарии Ситчина и Джелайлы Старр в красках описывается, как перед началом Потопа нибируанцы оставили Землю и поднялись на свою орбитальную космическую станцию. Это было тяжелым для них временем и испытанием, когда они смотрели как их дети – человечество и более 400 000 лет работы на этой планете уничтожалось водой.В тайне от остальных Энки заранее предупредил своего сына от земной женщины Утнапиштима (аккадский Ной, у шумеров – Зиусудра, т. е. «нашедший жизнь долгих дней») о приближающемся Потопе. Энки помог ему построить Ковчег и дал своего доверенного астронавта, который управлял судном во время наводнения. Конечно, Энки нарушил решение Совета ануннаков, но спас людей и генетический материал, хранившийся в Шуруппаке, правителем которого был Утнапиштим. Именно в Шуруппаке Энки и Нинхурсаг создали первых людей и в нем проводили их дальнейшее генетические усовершенствование. Без Утнапиштима (Ноя) и его семьи нибируанцам было бы очень трудно начинать все сначала.
Энки и Энлиль передали Утнапиштиму и остальным спасшимся с ним людям семена, сельскохозяйственные инструменты, а также свои знания о животноводстве. Они начали фермерство на склонах Арарата, куда причалил его Ковчег. Нинурта и Наннар помогли осушить близлежащие территории, как их научил Энки. К 10500 году до нашей эры, Месопотамия была восстановлена, так же как и другие районы. Человечество снова начало размножаться и заселять территории.
Изначально, космопорт нибируанцев находился в Баальбеке, а после Потопа был построен другой космопорт, в новом месте – на горе Мориа, которая позднее стала Иерусалимом, ставшим святым для трех монотеистических религий (иудаизм, христианство, ислам), хотя находится вдали от торговых путей и водных артерий, как и южноафриканский центр золотодобычи нибируанцев – Йоханнесбург. Допотопные города Ниппур, Эриду и другие были восстановлены. Пирамиды пережили Потоп, но их было необходимо очистить от грязи и песка.
К 9000 году до нашей эры все вернулось на свои места и развивалось полным ходом. Энки передал власть над Египтом своим внукам Озирису и Сету. Мардук был отправлен в ссылку, после катастрофы с Атлантидой. Энки понимал, что не может больше доверять своему сыну.Адад (сын Энлиля), был направлен в Южную Америку искать золото, что он успешно выполнил. Свой знак он оставил рядом с Паракасом – знаменитый Канделябр, высотой больше 100 метров на склоне песчаной горы, спускающийся к воде под углом 45-50 градусов. При этом, ширина канав составляет примерно 4 метра, а глубина – 2 метра. Более того, за столько тысяч лет, даже самый сильный океанический ветер оказался не в силах засыпать эту фигуру.
Это было время, когда молодое поколение нибируанцев начало борьбу за власть. Молодое поколение состояло из Нинурты, Наннара, Уту, Адада, Инанны, Сета, Озириса и других внуков / правнуков Ану. Вспыхнул конфликт между Сетом и Озирисом. Сет хотел управлять всем Египтом и поэтому убил своего брата Озириса. Гор (сын Озириса) поклялся отомстить за смерть отца и в результате начал Первую войну пирамид.
Примерно через 300 лет началась Вторая война пирамид, о которой говорилось выше. В этот раз клан Энлиля воевал против клана Энки. Причиной конфликта послужила космическая инфраструктура на Земле, которую контролировали представители клана Энки, в том числе и Великую Пирамиду, которая располагалась в Египте – их территории.После фиаско Мардука в Атлантиде, представители клана Энлиля боялись, что Мардук снова повторит свои попытки и захватит власть. Эта война окончилась благодаря вмешательству Нинхурсаг, но Мардук позднее добьется своего и захватит власть с помощью своей армии и захваченными им МЕ – кристаллы, содержащие закодированные знания, управляющими всем. МЕ давала обладателю тотальную власть над тем, что данное МЕ контролировало.
В конце Второй войны пирамид было решено, что вся космическая инфраструктура перейдет к независимой стороне в этом конфликте, т. е. к Нинхурсаг, пользовавшейся неприкасаемым авторитетом даже у Мардука. Как дочь Анну, она имела равный статус со своими сводными братьями Энлилем и Энки, чьи кланы воевали друг против друга в этой войне. В древних текстах после этого ее стали называть Дамой Горы. Нинурта обустроил ей дом и другую инфраструктуру на полуострове Синай, который позднее будет отправной точкой для монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама.
Также, Нинурта убрал всё оборудование из Великой Пирамиды, а власть в Египте перешла к Нингишзидде (Тоту), который был сыном Энки и внучки Энлиля – Эрешгаль. Таким образом, власть над Египтом оставалась у клана Энки, но линию Мардука (Сет, Озирис, Гор) убрали от власти. Это произошло, примерно, в 8 600 году до нашей эры. С этого момента и до 3 400 года на Земле воцарился мир. Передачу власти можно проследить по древнеегипетским мифам.
Около 3700 года до нашей эры Царство было спущено с Небес (Нибиру) на Землю. В Ниппуре Энлиль дал человечеству календарь, который позднее от шумеров перешел к вавилонянам, а от них – в еврейский календарь, который используется до сих пор. Человечество доказало свою достаточную зрелость, чтобы управлять собой самостоятельно, без помощи «богов». Была начата новая жреческо-царская линия, наполовину Нибируанско-Плеядеанская и наполовину Земного человека. Из нее происходил отец Авраама, сыгравшего ключевую роль в распространении монотеистических религий.
К 3400 году до нашей эры относится намерение Мардука – бога и покровителя Вавилона создать собственную стартовую площадку для космических кораблей, известную в Библии как Вавилонская башня. Отсюда название Вавилон, которое в переводе означает «Врата богов».К этому же времени относят не только смешение языков, но и решение об изменении структуры ДНК людей, чтобы закрыть их психические возможности, что часто ставят в вину нибируанцам. Чтобы понять истину, необходимо исключить дуальный взгляд и подняться на план Вселенской Игры. Дуальный взгляд часто ведет к менталитету жертвы, а знания – к освобождению от ее оков, являющихся частью этой Игры (в высшем смысле этого слова). Не зря сказано в Евангелие от Иоанна, что «истина сделает вас свободными».
С тогдашней точки зрения нибируанцев, этот поступок мог означать спасение человечества, оказавшегося еще не готовым к правильному использованию имевшихся высоких технологий. Наглядным примером для них могла служить поздняя Атлантида, чье жречество погрязло в черной магии, т. е. инволюционном использовании собственных психических энергий. С точки зрения высшей перспективы, отсоединение 10 из 12 рядов (нитей) ДНК должно было привести к дальнейшему замедлению технологического развития, которое не должно обгонять духовное. С другой стороны, это было частью Игры Интеграции Полярностей и человечество должно было еще глубже уйти в Материю и полностью утратить связь с Высшими мирами, за исключением единиц. В Лемурии и в той же Атлантиде этого добиться было невозможно, т. к. строение головного мозга позволяло подключаться к более высоким измерениям, причем не только жрецам.
Если бы количество нитей ДНК не было сокращено до 2, то неизвестно каким был бы процесс самопознания человека и путешествия его духа. Эволюция в этой реальности (измерении) подразумевает постоянное восхождение, а человек продолжал бы оставаться идеальным физическим существом, обладающим изначальным высшим разумом и Светом.В книге «Телос» рассказывается, что в Лемурии большая часть человечества и все лемурийцы функционировали с 36 нитями ДНК. С 36 нитей произошло снижение функционирования до 12 нитей, а после затопления Лемурии и Атлантиды были выключены еще 10 нитей ДНК. Выключение большей части нитей ДНК имело целью дать человечеству новый шанс начать новое развитие, без злоупотребления своими потенциальными возможностями и божественными энергиями, как это было во времена погибших Лемурии и Атлантиды. Необходимо подчеркнуть, что эти манипуляции производились с согласия высших уровней руководящей иерархии Земли, в виду падения сознания человечества до нижайшего уровня. Сейчас, по мере расширения сознания землян происходит активизация ранее закрытых участков ДНК.
Как говорят представители Сириуса через Патрисию Кори, комплекс в Гизе работает по принципу Инь – Янь и там находится вибрационный пусковой механизм, необходимый для восстановления 10 нитей ДНК, которые в свое время были выключены нибируанцами.Примерно в 3113 году до нашей эры Нингишзидда (Тот) – сын Энки и Эршергаль (внучки Энлиля) под давлением Мардука покидает Египет и уходит в Центральную Америку, где становится основоположником новой цивилизации. Там он стал известен как Кетцалькоа;тль или Пернатый Змей, бог утренней звезды, покровитель жречества и науки, правитель столицы тольтеков – Толлана и т. д. У индейцев майя Кецалькоатль назывался Кукульканом. Будучи сыном Энки, чьим символом был Змей Мудрости, Нингишзидда его использовал. Именно этот год, т. е. 3113 до н. э. считается началом майянского календаря и началом Солнц (циклов) в которые человечество должно эволюционировать настолько, чтобы стать хранителями, а не расхитителями Земли.
Мардуку снова пришлось расплачиваться за свои амбиции. В этот раз он был заперт в Великой пирамиде в Гизе за то, что, хотя и не напрямую, стал причиной смерти своего младшего брата Думузи (тоже сына Энки), за которого собиралась выйти замуж Инанна (Иштар) – любимая внучка Ану. История их неземной любви была хорошо известна всему древнему миру. Мардук, искавший власти над Египтом, не мог позволить этому браку свершиться, после которого Инанна (Иштар) стала бы легитимной королевой Египта. В результате подстроенных им действий, Думузи был вынужден бежать в пустыню, где случайно умер. Инанна была в бешенстве и не могла простить Мардука. Она вышла на тропу войны и превратилась из богини любви в воинствующую деву. В результате сражения, Мардуку пришлось запереться в Великой пирамиде, где Инанна хотела, чтобы он умер заживо. Если бы не вмешательство Нинхурсаг и жены Мардука (земной женщины), то Мардук, умер бы в пирамиде, погребенный заживо. Позднее, этот момент истории перешел в Вавилонский Новый Год в цикле страстей Мардука.
В результате переговоров, в которых участвовали все Великие Аннунаки, Мардука выпустили из пирамиды, но заставили отправиться в ссылку в Харран, позднее ставший его базой для захвата Месопотамии.Около 2900 года до нашей эры, чтобы удовлетворить амбиции Инанны, ей дали в управление регион в долине Инда. Все истории, касающиеся нибируанцев, здесь были записаны с ее слов. Спустя 600 лет она влюбилась в Саргона и вместе они построили новую империю, которая называлась Аккадская, по имени ее столицы – Агаде, что значит «объединенный». Первый город с таким названием был основан задолго до этого на Нибиру. Там это был царский город, построенный для объединения земель после гражданской войны. Таким образом, Агаде стал первой столицей Нибиру послевоенного периода, а на Земле – объединенной столицей Шумера и Аккада.
Примерно, в 2024 году до нашей эры, когда Мардук был уже очень близок к захвату мировой власти, было решено использовать бомбу из плутония, чтобы уничтожить космическую инфраструктуру и другие важные объекты на Земле. Было решено, что это единственный путь, который позволит остановить Мардука. Авраам (праотец монотеистических религий) был выбран, чтобы привезти эту бомбу (которая хранилась в Шумере) в космопорт, находившийся на Синае. Уту – сын Энлиля и командир космопорта должен был ее взорвать. Действительно, эта бомба уничтожила космопорт и все его объекты, а также города Содом и Гоморра, которые находились поблизости. Поэтому, Ветхозаветный рассказ об уничтожении Содома и Гоморры содержит столько противоречий .
Ветер, принесший радиоактивное облако, образовавшееся от взрыва бомбы, уничтожил все города Шумера, убивая людей и делая непригодными для жизни окружающие территории. Однако, Вавилон – город Мардука, против которого велись эти действия, не пострадал от радиоактивного облака и ветра, будучи одним их самых северных городов Шумера. Это было воспринято как знамение и подтверждение требований Мардука на власть. Мардук провозгласил себя Богом среди богов, что разыгрывалось с 1 по 4 день Вавилонского Нового Года. Позднее, он сменил это на просто Бог.
- Цивилизация шумеров появилась внезапно, порядка 6 тысяч лет назад на юге современного Ирака и сразу была высокоразвитой. Если бы они шли по пути эволюции, то с её естественной (медленной) скоростью, мы бы до сих пор жили как африканские бушмены или туземцы Амазонии. Собирательство и охота, которые составляют основу их жизни, значительно легче, чем более рискованное ведение сельского хозяйства и оседлый (городской) образ жизни, которому шумеров научили их боги с Нибиру (ануннаки или «Спустившиеся с Небес»).- Были найдены тысячи глиняных табличек, содержавших сотни астрономических терминов. В некоторых из этих табличек содержались математические формулы и астрономические таблицы, при помощи которых шумеры могли предсказывать солнечное затмение, различные фазы Луны и траектории движения планет. Изучение древней астрономии обнаружило замечательную точность этих таблиц (известных под названием эфемерид). Никто не знает, каким образом они были рассчитаны, но мы можем задаться вопросом - зачем это было нужно?
"Шумеры измеряли восход и закат видимых планет и звезд относительно земного горизонта, пользуясь той же гелиоцентрической системой, которая применяется сейчас. Мы переняли от них также разделение небесной сферы на три сегмента - северный, центральный и южный (соответственно у древних шумеров - "путь Энлиля", "путь Ану" и "путь Эа"). В сущности, все современные понятия сферической астрономии, включая полную сферическую окружность в 360 градусов, зенит, горизонт, оси небесной сферы, полюса, эклиптику, равноденствие и пр. - все это внезапно возникло в Шумере.
Все познания шумеров относительно движения Солнца и Земли были объединены в созданном ими первом в мире календаре созданном в городе Ниппуре- солнечно-лунном календаре, начинавшемся в 3760 году до Р.Х.. Шумеры считали 12 лунных месяцев, составлявших приблизительно 354 дня, а затем прибавляли еще 11 дополнительных дней, чтобы получить полный солнечный год. Эта процедура, называемая интеркаляцией, проделывалась ежегодно, пока, через 19 лет, солнечный и лунный календарь не совмещались. Шумерский календарь был составлен очень точно, чтобы ключевые дни (например, Новый год всегда приходился на день весеннего равноденствия) . Удивительно то, что такая развитая астрономическая наука совсем не была необходима этому только что народившемуся обществу.
Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления. Для изображения чисел использовались всего два знака: "клин" обозначал 1; 60; 3600 и дальнейшие степени от 60; "крючок" - 10; 60 х 10; 3600 х 10 и т. д. В основу цифровой записи был положен позиционный принцип, но если Вы , исходя из основы счисления, думаете, что числа в Шумере отображали как степени 60-ти, то ошибаетесь.За основание в Шумерской системе берется не 10, а 60, но затем это основание странным образом заменяется числом 10, затем, 6, а затем снова на 10 и т.д. И таким образом, позиционные числа выстраиваются в следующий ряд:1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Эта громоздкая шестидесятеричная система позволяла шумерам вычислять дроби и перемножать числа до миллионов, извлекать корни и возводить в степень. Во многих отношениях эта система даже превосходит применяющуюся нами в настоящее время десятичную систему. Во-первых, число 60 имеет десять простых делителей, в то время как 100 - всего 7. Во-вторых, это единственная система, идеально подходящая для геометрических вычислений, и именно этим объясняется то, что она продолжает применяться и в наше время отсюда, например, деление круга на 360 градусов.
Мы редко осознаем, что не только нашей геометрией, но также и современному способу исчисления времени мы обязаны шумерской системе счисления с шестидесятеричным основанием. Деление часа на 60 секунд было совсем не произвольным - оно основывается на шестидесятеричной системе. Отголоски шумерской системы счисления сохранились и в делении суток на 24 часа, года на 12 месяцев, фута на 12 дюймов, и в существовании дюжины как меры количества. Они обнаруживаются также в современной системе счета, в которой выделяются отдельно числа от 1 до 12, а затем следуют числа типа 10+3, 10+4 и т.д.
Теперь нас уже не должно удивлять, что зодиак также был еще одним изобретением шумеров, изобретением, которое в дальнейшем было усвоено другими цивилизациями. Но шумеры не пользовались знаками зодиака, привязывая их к каждому месяцу, как мы делаем сейчас в гороскопах. Они использовали их в чисто астрономическом смысле - в смысле отклонения земной оси, движение которой делит полный цикл прецессии в 25 920 лет на 12 периодов по 2160 лет. При двенадцатимесячном движении Земли по орбите вокруг Солнца картина звездного неба, образующего большую сферу в 360 градусов, меняется. Понятие зодиака возникло путем разделения этой окружности на 12 равных сегментов (сферы зодиака) по 30 градусов каждый. Затем звезды в каждой группе объединялись в созвездия, и каждое из них получало свое наименование, соответствующее современным их наименованиям. Таким образом, не остается сомнения в том, что впервые понятие зодиака использовалось в Шумере. Начертания знаков зодиака (представляющие воображаемые картины звездного неба), а также произвольное деление их на 12 сфер доказывают, что соответствующие знаки зодиака, применяющиеся в других, более поздних культурах, не могли появиться в результате самостоятельного развития.
Исследования шумерской математики, к большому удивлению ученых, показали, что их числовая система тесно связана с прецессионным циклом. Необычный подвижной принцип шумерской шестидесятеричной системы счисления акцентирует внимание на числе 12 960 000, что в точности равняется 500 больших прецессионных циклов, совершающихся за 25 920 лет. Отсутствие каких бы то ни было иных, кроме астрономических, возможных приложений для произведений чисел 25 920 и 2160 может означать лишь одно - эта система разработана специально для астрономических целей.
Похоже на то, что ученые уклоняются от ответа на неудобный вопрос, который заключается в следующем: каким образом шумеры, чья цивилизация длилась всего 2 тысячи лет, могли заметить и зафиксировать цикл небесных движений, продолжающийся 25 920 лет? И почему начало их цивилизации относится к середине периода между сменами зодиака? Не свидетельствует ли это о том, что они унаследовали астрономию от богов?
Интересно что это несказки а полне весомые докозательство, в текстах древних шумерах, есть свидетельства того, что этот народ имел контакт с пришельцами, которые прилетели на Землю во второй половине 4-го тысячелетия до нашей эры с планеты Нибуру. Судя по описаниям, эта планета имеет сильно вытянутую орбиту, и раз в 3600 лет проходит в пределах солнечной системы. В ближайшем будущем будет ясно, существует ли эта загадочная планета на самом деле, так как по расчетам она должна вскоре появиться.
Археологи и лингвисты во второй половине XX века сделали открытия, которые позволяют пересмотреть историю Земли и древних цивилизаций. После изучения нескольких тысяч текстов и астрономических наблюдений древнего Шумерского государства, ученым удалось получить сенсационные сведения о вмешательстве внеземной цивилизации в развитие человечества и влиянии на эволюцию и культуру первобытных народов.
Как утверждают древние шумерские тексты, посланники другой цивилизации прибыли с планеты, которая вращается в своей звездной системе по очень вытянутой орбите, и проходит близко к солнечной системе раз в 3600 лет. Культура и научные знания пришельцев оказывают влияние на человечество уже на протяжении нескольких сот тысяч лет. И именно благодаря им человечество обязано своим появлением на Земле. Большая заслуга принадлежит Захарию Ситчину – специалисту в области изучения древних текстов Шумерской цивилизации, Вавилона и Цивилизация древнего Египта, который на протяжении 30 лет изучал и обобщил все эти сенсационные сведения. В шумерских и аккадских текстах рассказывается о тот, как боги прилетели с небес на своих огненных колесницах, и могли летать в любую точку земли за короткое время, и могли летать к звездам. Они иногда брали с собой избранных среди людей и показывали им нашу Землю с верху из космоса, а иногда даже увозили их на свою родную планету. Есть описание того, как к Шумерскому правителю Гудея, явился бог в золотистом шлеме на "черной птице" и дал распоряжение начать строительство сооружения для нее. После окончания строительства другие боги охраняли постройку, чтоб простые смертные не попали под струю огня при взлете и посадке этой птицы.
"Черные птицы" у Шумеров назывались – МУ. Правителем шумерского города Палаш, была сделана следующая запись: "МУ, взлетали в небо как молния, и подобно огромному костру уходили в небо". На изображениях на шумерских и хеттских табличках видно как объекты, похожие на современные космические ракеты, стоят на пусковых платформах, а так же изображены в полете на фоне звезд. Эти рисунки были даже на печатях правителей Крита. Во время раскопок древнего Ханаана, около Иерусалима, обнаружили табличку с изображением большой ракеты, рядом с которой изображены символы Луны и некоторых созвездий.
В одном особом храме Древнего Египта покланялись объекту, в виде пирамиды, который назывался "бен-бен". По приданиям на нем прилетели боги – ануннаки, которые были богами низшей касты. А руководили ануннаками – нефилимы. Они давали им распоряжения на Земле, как и где надо было строить площадки для своих космических кораблей. Корабли нефилимов древние народы Вавилона и Аккада называли НАРУ, что в переводе означает – "колесницы испускающие молнии". По утверждениям шумерских текстов правитель города Урука Гильгамеш, был только на треть человеком, а на две трети богом. Однажды Гильгамеш отправился в путешествие на "огненной колеснице" на планету нефилимов, но когда корабль поднялся высоко в небо, и он увидел из космоса, как большое море превратилось в маленькую лужу, его объял страх, и он начал умолять ануннаков, чтоб те вернули его обратно на землю, что и было сделано.
Так же во время раскопок были найдены таблички, где нарисованы космические ракеты в шахтах. В верхней части ракеты изображена сфера, которая пристыкована к конусу. Ракета изображена в разрезе, где четко видно, что у нее двойной корпус (внешний и внутренний). Меж корпусов есть кольцевые переборки. Есть переходные люки, между отсеками корабля. Фигуры в одном из отсеков в головной части, держат в руках рычаги. Есть еще множество доказательств, что боги, которые обосновались в Шумерии, имеют космические корабли. Изображения на глиняных табличках Шумеров и поясняющие пиктограммы, хорошо описывают корабли богов. Судя по астрономическим табличкам Шумеров, можно предположить, что 4400 лет до нашей эры в Солнечной системе было 11 планет. Так же изображена рядом еще одна планета – Нибиру – родина нефилимов и ануннаков.
Космические боги передали древним Шумерам невероятные знания о космосе, о Земле, о Солнечной системе, а так же о самой важной планете – Нибиру – своей родине. Расшифрованные письмена говорят о том, что боги правили на протяжении 120 шаров. Один шар равняется одному обороту Нибиру вокруг своей звезды. Таким образом, пришельцы появились на нашей планете 432 тысячи лет назад. Прилетев на Землю примерно 100 тысяч лет назад, пришельцы начали проводить генетический эксперимент с первобытными людьми. И был получен новый вид, отличающийся способностью к разумной деятельности, который в дальнейшем контролировался и направлялся на пути эволюционного развития. И где-то примерно 4000 лет, наша цивилизация начала стремительно развиваться. Пришельцы выбирали правителей из числа самых развитых и умных людей, которые в свою очередь обожествляли их.
Астрономический термин ДУБ у шумеров соответствует окружности в 360 градусов. Профессор пенсильванского университета Х. Хильпрехт обнаружил, что Шумерам было известно о великом космическом цикле периодом в 25 920 солнечных лет. В древних текстах Шумеры описывают, как между Марсом и Юпитером появился пояс астероидов. Существовала планета, которую шумеры называли Тиомат, размеры которой были больше Марса. Но 174 тысячи великих циклов тому назад планета Нибиру пересекала орбиту планеты Тиомат и тогда нефилимы ее уничтожили, чтоб избежать столкновения.
В шумерских источниках, на основании которых составлялась Книга Бытия, указывается, что нибируанцы и земляне, которых они создали, женились и, многие герои древнего мира, такие как Гильгамеш, имели в своих жилах как земную, так и нибируанскую кровь. Так, постепенно, на планете Земля произошло слияние двух цивилизаций – земной и нибируанской, у них появились общие дети – полубоги и нефелимы, упомянутые в Библии.
Причем родители из обеих цивилизаций создавали смешанные семьи на протяжении нескольких поколений до рождения легендарного Гильгамеша. Считается, что его дедом был Уту – брат Иштар, который влюбился в одну из жриц любви, которых она выбирала и готовила из одаренных земных девушек. Плодом этой любви стал чудесный мальчик, отец Гильгамеша. Он был настолько красив и умен, что когда он вырос, за него вышла замуж нибируанская женщина, ставшая матерью Гильгамеша. Поэтому, он потом любил повторять, что на 2/3 является богом и на 1/3 – человеком. Из таких союзов землян и нибируанцев идут истоки фразы «сын божий». Для шумеров (землян) нибируанцы действительно были богами, а дети от таких союзов назывались сыновьями божьими (в силу патриархата).
Именно главный герой вавилонского Нового Года – Мардук первым взял себе в жены земную девушку Сарпанит, которая была дочерью жреца (хотя ее биологическим отцом мог быть Энки), и имел с ней прекрасных детей, чем подал пример остальным нибируанцам на Земле и тем, кто находился на их орбитальной станции, на Марсе. Многие из них последовали примеру Мардука. От этих семейных союзов между нибируанцами и землянами пошла библейская история о Нефелим – сыновьях божьих, получивших ярлык «падших» в силу того, что руководитель миссии Энлиль был против этих смешанных браков. Великие ануннаки во главе с Ану, дедом Мардука, поставили условие о невозможности ему и его сыновьям от земной женщины вернуться на Нибиру. Мардук не предал своей любви, его сын от этого брака – Набу почитался в Месопотамии как бог писцового искусства и мудрости, а также как покровитель города Борсиппы – пригорода Вавилона. Главный храм Набу – Эзида был одним из шедевров древневосточного зодчества и одним из центров празднования Вавилонского Нового Года.
Интересно, что в Библии рассказ о падших ангелах Нефелимах (сынах божьих) помещен рядом со словами глубокой испорченности человеческого рода и желании Бога избавить от него Землю, кроме Ноя и его семьи. И хотя Библия напрямую не указывает, что причиной Потопа стали союзы земных женщин и нефелимов, размещение этих рассказов друг за другом, подталкивает читателей думать, что причина кроется именно в этом. Составители Библии оставили намек, и он не был безосновательным. В шумерском наследии говорится, что Энлилю не нравились союзы двух цивилизаций. Он вынашивал планы уничтожения человечества, и помог ему в этом вышеуказанный Потоп, вызванный в т. ч. и действиями Мардука в Атлантиде.http://www.vrata11.ru/.
3.Королевские династии и их космическая сущность.
Как пишут многие источники, созвездие Лиры и ее самая яркая звезда Вега, является древней прародиной многих гуманоидных цивилизаций Космоса, включая таких как плеядеянцы, нибируанцы и, конечно, земного человечества. В систему Веги входит 15 планет, на двух их них – Сабур и Дна, зародились люди около 30 млн. лет назад. Это касается не только биологической формы и сознания. 5 000 лет назад представители Сабура пришли на Землю в земных физических телах на территорию нынешней Балтики и Восточной Европы (России), чтобы дать эволюционный толчок человечеству, свернувшему с верного пути духовного развития. К моменту их высадки, уже существовали несколько высокоразвитых цивилизаций (Египет, Месопотамия, Индия и Китай), но они, по сути, повторяли то, что земляне уже прошли в предыдущие эпохи. Более того, ушедшая цивилизация атлантов была выше и прогрессивнее. Такой регресс вызывал беспокойство у Высших Сил. Поэтому, руководство планеты Сабур выступило с предложением переселения на Землю группы людей из их мира, чтобы заложить основы новой цивилизации на материале поднимающегося в развитии белого человека, который тогда был еще на невысоком уровне развития, что давало возможность влияния на его развитие в самом начале. Планировалась постепенная подготовка людей к внедрению обширных знаний о Космосе и создание общей религии монотеистического уровня. Эти арии принесли на Землю знания о тройственной природе Бога-Творца, который на Сабуре носил имя Род.
С планеты Сабур на Землю пришли 12 родов, в их именах видны названия стран, народов, географических объектов:
1. Род Кельт (юг Норвегии).
2. Род Норм (устье Эльбы).
3. Род Скань (нынешняя Швеция, в районе современного Гётеборга – побратима Санкт – Петербурга).
4. Род Дан (современная Дания).
5. Род Варья (современная Дания).
6. Род Боть (Ботнический залив, нынешняя Швеция).
7. Род Слабь (юг Балтийского моря).
8. Род Рось (юг Балтийского моря).
9. Род Скив (северо-восток от Балтийского моря).
10. Род Сарм (Карпаты).
11. Род Алан (устье Дуная).
12. Род Гэть (Балканы).
Этим (арийским) народам со временем был послан учитель духовности, известный из индийских источников под именем Рама, родившийся в роде Рось. Сначала он вместе со своими спутниками жил в степном районе между Днепром и Доном, позднее они обогнули Каспий с севера и дошли до Иранского нагорья, чтобы основать новую высокую цивилизацию.
Образование государства Урарту (Ванского царства вокруг озеро Ван) в X–XI веках до нашей эры стало заключительным этапом этого исторического процесса. Они пришли на Армянское нагорье с севера с территории нынешнего Дагестана по берегу Каспия и в их жилах текла кровь потомков представителей Сабура (ариев), они (ваны) вписали в название своего государства имя нашей планеты в Космосе – Ур. Представители Сабура и их потомки сыграли ключевую роль и в становлении Европы, которая сформировала лицо современного мира.- Иван Грозный устроил при своем дворе блистательную карьеру для многих Сабуровых и Годуновых, двое из которых даже стали русскими царями?Оба рода – Сабуровы и Годуновы имеют общего предка (Захарию Чета), а своими корнями уходят в Кострому, известную сильными языческими традициями. Кострома – древнее название, означающее богиню весны славян (их предков с Сабура). Именно в Костроме сегодня живет Снегурочка, за которой ежегодно приезжает из Великого Устюга. Дед Мороз, персонаж древних мистерий Египта и Месопотамии, стоявших, как и Сабур, у культурных истоков нашей цивилизации, а также праздника Новый Год (см. «Новый Год начинается с Нибиру»), созданный нибируанцами как память о сотворении ими человека.
Потомки Захарии Чета верой и правдой служили России, дали ей немало видных государственных деятелей и правителей:• Двух царей – Бориса и Федора Годуновых;• Царицу Ирину Годунову;• Великую княгиню Соломонию Сабурову (жена Василия III);• Царевну Евдокию Сабурову.Праправнук Захарии Чета – Федор Сабур спас на Куликовом поле жизнь Дмитрия Донского. Федор Сабур воевал в полку у воеводы Ивана Квашни, чьи предки также были из Галицко-волынского княжества (Руси). Дед основателя рода Квашниных был родом из Галича Волынского.
На протяжении всего судьбоносного для России XVI века Рюриковичи последовательно роднились с Сабуровыми и Годуновыми. Видно, что они готовили их для занятия престола, в случае если у самих Рюриковичей не останется потомства по мужской линии. Можно утверждать, что для Ивана III, Василия III, Ивана Грозного и его сына Федора Ивановича это была своего рода запасная династия.
Иван Грозный создал уникальную ситуацию на русском престоле: каким бы образом не сложилась судьба царства, она была бы связана с потомками Захарии Чета – Сабуровыми и Годуновыми. Он рассчитывал, что править будет его старший сын Иван, которого он женил на Евдокии Сабуровой. Если это не случится, тогда будет править его младший сын Федор, вместе с Ириной Годуновой, а ее брат Борис Годунов, которого приблизил Иван Грозный, как талантливый администратор, будет им помогать в управлении государством. Более того, Иван Грозный сделал все для того, чтобы в случае пресечения его династии (Рюриковичей), самые видные места занимали такие претенденты на трон как Дмитрий, Григорий и Борис Годуновы: Иван Грозный женил Бориса Годунова на Марии – дочери своего верного слуги – Малюты Скуратова. Бельского, одна из сестер которой была замужем за князем Иваном Глинским, двоюродным братом Ивана Грозного, а другая – за князем Дмитрием Ивановичем Шуйским – братом будущего царя Василия Шуйского. Таким образом, через этот брак Борис Годунов стал родственником видных и влиятельных родов. В 1581 году Иван Грозный сделал 30-летнего Бориса Годунова боярином, а на следующий год у Бориса и Марии родилась дочь Ксения. В 1584 году, незадолго до своей смерти, Иван Грозный сделал Бориса конюшим – этот чин давался только особо доверенным и уважаемым боярам. В том году Борису Годунову было всего 33 года.• В 1580 году на последней свадьбе Ивана Грозного (с Марией Нагой), Борис Годунов был дружкой невесты, родственниками которых (Нагих) были Годуновы, через Пешковых-Сабуровых. В 1577 году во время военного похода по пути из Великого Новгорода в Псков Иван Грозный изволил ехать на коне Бориса Годунова, оказав ему тем самым большую честь. В том же году он пожаловал Бориса чином кравчего, который должен был следить за тем, чтобы царь случайно не отравился и не был специально отравлен во время еды и питья. Таким образом, Иван Грозный доверил Борису Годунову свою жизнь, точно также как его отец Василий III доверил свою жизнь брату Соломонии Сабуровой – кравчему Ивану Юрьевичу. В 1575 году Иван Грозный женился на Анне Васильчиковой, а Борис Годунов стал дружкой самого царя.• В 1570 году, еще не достигнув 20 лет, Борис выиграл местнический спор с князем Федором Сицким, документально доказав перед Иваном Грозным, что его (Годунова), предки ценились Рюриковичами выше, чем предки князя Сицкого, хотя тот был племянником Анастасии Романовой, первой жены Ивана Грозного.• В 1571 году Борис Годунов удостоился великой чести быть дружкой невесты на свадьбе царя с Марфой Собакиной. При этом дружкой Ивана Грозного был родственник Бориса – Иван Сабуров. Через неделю состоялась свадьба старшего сына Ивана Грозного царевича Ивана Ивановича, в которой Борис Годунов также принимал участие и не только как приближенный царя, но и как родственник невесты царевича (наследника престола) Евдокии Сабуровой, которая могла стать царицей Руси. Троюродный брат Бориса, Григорий Васильевич Годунов, был воспитателем царевича Федора, младшего сына Ивана Грозного, женой которого стала Ирина Годунова (сестра Бориса Годунова).
Рюриковичи очень благосклонно относились к Сабуровым. Не случайно в жены своему сыну Иван III (внук Дмитрия Донского) выбрал в 1505 году правнучку Федора Сабура, который спас в 1380 году жизнь на Куликовом поле израненному Дмитрию Донскому. Более того, когда Иван III, после смерти своих родителей – Василия II Темного и Софьи Витовтовны, дал Троице-Сергиеву монастырю несколько сел на помин их душ, то днем поминовения родителей было определено 14 ноября – день святого апостола Филиппа и священномученика Ипатия, покровителей Захарии Чета, всех его потомков и Ипатьевского монастыря.Иван III, Василий III и Иван Грозный были великими государственными деятелями, благодаря которым и в правление которых оформилась русская государственная идеология в форме идеи Москвы – Третьего Рима. Они укрепили Россию, сделав ее централизованной и единой, а не разделенной на уделы.
С ними оказалось тесно сплетенной судьба Соломонии Сабуровой (преподобной Софии Суздальской), первой жены Василия III, снохи Ивана III. Ее прадед и прапрадед Бориса Годунова были родными братьями, а ее племянница стала женой царевича Ивана – старшего сына Ивана Грозного. Эта умная женщина была духовной дочерью Давида Серпуховского и добровольно постриглась в монахини, чтобы дать своему мужу Василию III возможность продолжить великокняжеский род с Еленой Глинской, будущей матерью Ивана Грозного, ставшего первым русским царем. При этом Соломония взяла монашеское имя в честь матери своего мужа – гречанки Софьи Палеолог и постриглась в греческом подворье в Москве (монастырь Николы Старого), тем самым давая понять, что всячески поддерживает политику мужа, направленную на принятие византийского наследия и укрепления России.
Давид Серпуховской был учеником Пафнутия Боровского и Иосифа Волоцкого. В свою очередь Пафнутий был учеником Никиты Серпуховского, а он – Сергия Радонежского. Поэтому, можно сказать, что великая княгиня Соломония Сабурова была духовной правнучкой Сергия Радонежского, которого вышивала на своих пеленах. Давид Серпуховской (в миру князь Даниил Вяземский из рода Рюриковичей) был духовным отцом и игуменом монастыря Николы Старого – одного их старейших в Москве и давшего название улице Никольской. Иван Грозный определил Никольский монастырь афонским монахам. В 1563-1564 году рядом с Никольским монастырем был построен Московский Печатный двор, где Иван Фёдоров в 1564 г. отпечатал знаменитый «Апостол».
В основе рода Голенищевых-Кутузовых, из рода которых вышли проставленный русский полководец Михаил Кутузов и Елена Рерих, тоже текла кровь потомков Захарии Чета, чей правнук Константин Шея (дядя Федора Сабура – основателя рода Сабуровых) имел дочь, которая стала женой Федора Кутуза – основателя рода Кутузовых.У правнука Захарии Чета – Ивана родились дети – Федор, прозванный Сабур и Иван, прозванный Годун – от них пошли фамилии Сабуровых и Годуновых. Сам Захария Чет приехал из Галицко-Волынского княжества (нынешняя Западня Украина) или, как ее еще называли Галицко-Волынской Руси в Северо-Восточную Русь, в Кострому, в конце XIII века. В нынешней Костромской области множество Галицких названий. Например, город Галич.
В связи с ослабеванием Галиции, под давлением Запада и Орды, во второй половине XIII – начале XIV века все больше представителей Галицкой знати и простых русских людей уходили служить Владимиру и Москве. Среди них были не только предки Сабуровых и Годуновых, но и будущий митрополит Киевский Петр, позднее переехавший сначала во Владимир, а позднее, в 1325 году основавший свою митрополичью кафедру в Москве, дав ей духовную опору как новой российской столице. В 1328 году из Костромы в Москву переехал внук Захарии Чета. Это было время возвышения Москвы и начала ее становления как новой столицы, благодаря усилиям великого князя Ивана Калиты и его бояр, большинство из которых были выходцами из других краев. Они стали отцами–основателями Московского государства.
Выводы.
1.Невозможно отрицать влияние на земное существование космических цивилизаций.
2.Невозможно проследить существование космической сущности всех царских родов. Но, данная иллюстрация о чем-то говорит.
3.Невозможно отрицать, что мировое правление на Земле вершится на Небесах.
4.Связь с этим правлением возможна через помазаников Божьих, их династии и роды.
5.Может это по силам современной России.
P.S.Люди верят в демократию, свободу слова, раньше - в возможность коммунизма, мировую революцию и т. п. - Поднятая тема требует знаний и труда.
Часть4. Космические цивилизации 2.
1. Фанатизм
Фанатизм [от лат. fanum — жертвенник] — твердая и не признающая никаких аргументов безальтернативная приверженность личности определенным представлениям и убеждениям, что в решающей степени определяет практически любую ее активность и оценочное отношение к окружающему миру.
Фанатизм — социально-психологический феномен, характеризующий личностную позицию и систему отношений этой личности с референтными группами и группами членства в логике неприятия даже обоснованной, но противоречащей жестким установкам фаната информации, отражающий некритичный подход индивида к любой информации, которая в той или иной степени подкрепляет его позицию, установки, представления и убеждения, готовность к жертвенному поведению во имя последних вне зависимости от того, является подобная активность нравственной или аморальной. Фанатизм задает отчетливое взаимоприятие и взаимопринятие друг друга, например, в рамках фан-клубов, способствует укреплению межгрупповых границ, повышению их ригидности и консерватизма, порождает жесткое противостояние с внешним миром, построенное на порой патологически выраженном чувстве "-мы"- в логике враждебного противопоставления и противостояния "-мы — они"-. Как правило, фанаты, объединяясь в группы, создают закрытые общности, характеризующиеся достаточно жесткой интрагрупповой структурой, нередко стратификационного характера, монодеятельностью, приводящей к отчетливой разностатусности членов сообщества. Нередко фанатизм носит национальный, религиозный и идеологический характер и является базой различных асоциальных, а иногда и антисоциальных проявлений на уровне не только малых, но и больших групп.Вполне очевидно, что, как и в случае с терроризмом, предрасположенность к фанатизму во многом обусловлена определенными личностными особенностями. Что называется, "-навскидку"- легко предположить склонность к подобной безальтернативной, во многом иррациональной приверженности тем или иным взглядам и доктринам авторитарных личностей.
Достаточно своеобразный анализ личностных детерминант этого социально-психологического феномена представлен, в частности, в работах Э. -Эриксона. Хотя он и не рассматривал проблему фанатизма, что называется, "-в лоб"-, в его исследованиях отчетливо показано, что тотальная фиксация индивида на какой-либо точке зрения и вытекающая из этого поведенческая активность являются производными от внутриличностной организации по принципу тотальности. При этом наиболее критичной в рассматриваемом контексте оказывается первая стадия эпигенетического цикла. В случае деструктивного разрешения конфликта "-доверие против недоверия"- индивид во взрослой жизни периодически регрессирует в состояние детской беспомощности и судорожно ищет способы справиться с захлестывающей его тревогой, связанной с чувством собственной беззащитности во враждебном мире. Это патологическое, по сути дела, состояние, по мнению Э. -Эриксона, особенно обостряется в ситуации резких исторических и экономических перемен.
В таких условиях в поисках опоры в меняющемся мире и защиты от угроз и обид, которые он несет, многие индивиды с устойчивым базисным недоверием испытывают острое желание "-...поддаться тоталитарной и авторитарной иллюзии целостности, заданной заранее, с одним лидером во главе единственной партии, с одной идеологией, дающей простое объяснение всей природе и истории, с одним безусловным врагом, который должен быть уничтожен одним централизованным карательным органом, — и с постоянным направлением на внешнего врага бессильной ярости, копящейся в этом государстве"-563.
В своей работе "-Детство и общество"- на примере нацистской Германии Э. -Эриксон показал, каким образом формируется авторитарным лидером массовый фанатизм у молодежи в тоталитарном обществе за счет целенаправленной эксплуатации дефицита доверия и психосоциальной. Как он отмечал, "-в детях Гитлер старался заменить сложный конфликт отрочества, мучивший каждого немца, простым шаблоном гипнотического действия и свободы от размышлений. Чтобы добиться этого, он создал организацию, систему воспитания и девиз, которые бы отводили всю юношескую энергию в национал-социализм. Организацией был "-Гитлерюгенд"-, а девизом — небезызвестное изречение "-Молодежь выбирает свою собственную судьбу"-.
Бог больше не имел никакого значения: "-В этот час, когда земля посвящает себя солнцу, у нас только одна мысль. Наше солнце — Адольф Гитлер"-. Родители тоже не имели значения: "-Всех тех, кто с высоты своего &ldquo-опыта&rdquo-, и только его одного, сражается с нашим методом позволять молодым руководить молодыми, нужно заставить замолчать..."- Этика не имела значения: "-Появилось абсолютно свежее, новорожденное поколение, свободное от предвзятых идей, свободное от компромиссов, готовое оставаться верным тем порядкам, которые составляют их право по рождению"-. Братство, дружба также не имели значения: "-Я не слышал ни одной песни, выражающей нежное чувство дружбы, родительской любви или любви к товарищам, радость жизни или надежду на будущую жизнь"-. Учение, естественно, не имело значения: "-Идеология национал-социализма должна быть священным фундаментом. Его нельзя размывать подробным объяснением.Что имело значение, так это быть в движении и не оглядываться назад: &ldquo-Пусть все погибнет, мы будем идти вперед. Ибо сегодня нам принадлежит Германия, завтра — весь мир&rdquo-"-564.
Стоит заметить, что в фашистской Германии, равно как и в Советском Союзе и в якобинской Франции — т. -е. в обществах, где фанатизм не только процветал, но и культивировался на государственном уровне, целенаправленно подавлялся институт религии. Данный факт показателен по той простой причине, что согласно концепции Э. -Эриксона, религия является тем самым базисным институтом общества, "-...который на протяжении всей человеческой истории боролся за утверждение базисного доверия..."-565. В этой связи при рассмотрении феномена фанатизма с позиций психосоциального подхода неизбежно возникает вопрос, как объяснить религиозный фанатизм, сыгравший мрачную роль в прошлом и являющийся серьезнейшей проблемой современного мира, тесно связанной с таким чудовищным явлением как терроризм? В действительности здесь нет никакого противоречия. Как было показано не только в трудах Э. -Эриксона, но и других исследователей, религия действительно является универсальным базисным институтом общества, в первооснове своей поддерживающим доверие. Однако, как и другие базисные институты, в определенных условиях институт религии может утратить свою институциональную функцию и в этом случае он будет объективно способствовать деструктивному разрешению первого психосоциального кризиса в данном обществе.
Это происходит в тех случаях, когда конкретная религиозная организация сращивается с государством, превращаясь таким образом, по сути дела, в идеологический придаток института политики, либо сама по себе приоритетом своей деятельности объявляет достижение политических или иных целей, ничего общего не имеющих с подлинно религиозными ценностями. Примером первого рода, к сожалению, может служить современная РПЦ, все более настойчиво претендующая на роль "-государственной религии"-, безоговорочно поддерживающей любые действия власти и взамен требующей не только материальных, но и иных бенефиций, таких как право быть окончательным и, более того, единственным авторитетом в вопросах морали и нравственности, право влиять на социальную и культурную политику, право на введение сущностью элементов религиозного образования в светских школах и т. -п. Не случайно под эгидой РПЦ возникают такие организации, как "-Союз православных хоругвеносцев"-, "-Союз православных граждан"- и им подобные, откровенно исповедующие религиозный фанатизм. Вторая тенденция особенно отчетливо прослеживается в экстремистских течениях внутри современного ислама. Сторонники ваххабизма, панисламизма и других подобных течений, среди которых процветает религиозный фанатизм, открыто провозглашают политические и экстремистские цели: создание всевозможных "-халифатов"-, джихад против "-крестоносцев"- и евреев и т. -п.
Следует особо отметить, что для представителей политического и религиозного фанатизма, так же как и для "-идейных"- террористов (вполне очевидно, что во многих случаях это одни и те же лица) характерно полное пренебрежение к человеческой жизни — как окружающих, в том числе близких, так и своей собственной. Типичным примером являются японские камикадзе, не только с готовностью, но и с радостью шедшие на самоубийство "-во имя божественного Тенно (императора)"-. Исследуя психологию фанатиков на примере убийцы германского министра иностранных дел В. -Ретенау (данный инцендент произошел в 1922 г.) Керна, Э. -Фромм приводит следующее его высказывание: "-Я бы не вынес, если бы расколотое на куски поверженное отечество снова возродилось в нечто великое... Нам не нужно &ldquo-счастье народа&rdquo-. Мы боремся, чтобы заставить его смириться со своей судьбой... На вопрос о том, как он, кайзеровский офицер, смог пережить день революции, он отвечает: &ldquo-Я не пережил его. Я, как приказывала мне честь, пустил себе пулю в лоб 9 ноября 1918 г. Я мертв, то, что осталось во мне живого, это — не я. Я не знаю больше своего &ldquo-Я&rdquo- с этого дня... Я делаю то, что должен. Поскольку я должен был умереть, я умираю каждый день. Все, что я делаю, есть результат одной единственной мощной воли: я служу ей, я предан ей весь без остатка. Эта воля хочет уничтожения и я уничтожаю... а если эта воля меня покинет, я упаду и буду растоптан, я знаю это&rdquo-"-. Э. -Фромм отмечает: "-Мы видим в рассуждениях Керна ярко выраженный мазохизм, который делает его послушным орудием высшей власти. Но самое интересное в этой связи — всепоглощающая сила ненависти и жажда разрушения, этим идолам он служит не на жизнь, а на смерть. ... И когда мы анализируем психическую реальность таких людей, то убеждаемся, что они были разрушителями... Они не только ненавидели своих врагов, они ненавидели саму жизнь. Это видно и в заявлении Керна, и в рассказе Соломона (один из сподвижников Керна — В. -И., М. -К.) о его ощущениях в тюрьме, о реакции на людей и на саму природу. Он был совершенно неспособен к положительной реакции на какое-либо живое существо"-566.
Наряду с политическим и религиозным фанатизмом все более широкое распространение в современном обществе получают его менее глобальные, так сказать, "бытовые" проявления — спортивные и музыкальные фанаты и т. п. Хотя они, без сомнения, гораздо менее социально опасны, чем политические и религиозные фанатики, тем не менее они также требуют к себе повышенного внимания, в том числе и со стороны социальных психологов, поскольку, во-первых, представители подобных течений также нередко склонны к асоциальному поведению, и, во-вторых, одни формы фанатизма легко "-перетекают"- в другие. К примеру, многие из спортивных "фанатов" одновременно являются членами экстремистских группировок националистического толка.
Завершая разговор о фанатизме как социально-психологическом феномене нельзя не отметить, что особую опасность представляет собой ситуация, когда отдельные политические деятели и представители властных структур на рефлексивном либо подсознательном уровне делят фанатизм на якобы "хороший" — "идеологически близкий" и "вредный". При этом проявления фанатизма, отнесенные к первой категории, не только не пресекаются, но зачастую получают открытую или косвенную поддержку со стороны государственных институтов. Так, например, в ходе судебного процесса над участниками экстремистских молодежных группировок, совершивших целый ряд убийств на почве национальной ненависти в Воронеже, выяснилось, что местные представители МВД и ФСБ, в поле зрения которых данные группировки попали задолго до совершения ими тяжких преступлений, рассматривали их как исключительно "полезные", исповедующие "здоровый образ жизни", "патриотизм" и тому подобные абсолютные, с точки зрения провинциальных "силовиков", ценности.
Вполне понятно, что такого рода подход к проблеме фанатизма со стороны облеченных официальными полномочиями чиновников, также представляет собой, по сути дела, одну из его разновидностей, поскольку базируется на исключительно "-черно-белом"- видении мира в сочетании с убежденностью в том, что "-цель оправдывает средства"-, а определять, что есть "-белое"-, а что есть "-черное"- доступно им и только им. В этом смысле можно говорить о "-государственном фанатизме"- как совершенно особом проявлении данного феномена в жизни современного, и конечно же, далеко не только российского общества.
Практический социальный психолог, зафиксировав факт выраженности феномена фанатизма, прежде всего, должен попытаться определить его причинную основу и в дальнейшем стремиться либо развенчать убеждения фанатов, либо, если это возможно, "-встроить"- их в просоциальную систему ценностей курируемой им группы или организации.Может быть, в 90% случаев проблемы человека, так или иначе связаны с его фанатичным отношением к жизни. Правда и в этих же 90% случаев, человек не признается в том, что проблема именно в фанатизме. Поэтому первое, что мы должны понять, это то, что помогать фанату труднее всего. Он фанатично верит в то, что не является ни каким фанатом. А значит, для того, чтобы помочь фанату надо самому быть "фанатом" своего дела, чтобы наш "профессиональный фанатизм", пересилил внутреннюю самоуверенность страдающего человека.
Итак, как узнать фаната? Очень просто. Фанат - это яркий представитель грубого черно-белого мышления. Причем в случае фанатизма, не предусматриваются ни какие оттенки серого. Либо черное, либо белое, никаких вариантов сочетаний фанат не признает. Например, фанат-кришнаит искренне думает, что самый плохой кришнаит все равно намного лучше, чем самый хороший христианин, а фанат-христианин, уверен, что самый плохой христианин, все равно намного лучше, чем самый хороший кришнаит. Одним словом, тот, кто не с нами, не может попасть в нашу категорию белого, что бы он для этого не делал, он всегда будет в категории черного.
А это говорит о том, что мы не впускаем в свое сознание представителей других способов мышления. И это происходит только по одной причине - мы не знаем, что им сказать, если они нас спросят, почему мы именно так видим этот мир. Мы просто не знаем ответов на вопросы, почему и зачем мы делаем то, что делаем. Мы крайне не уверены в своем выборе, а значит, исключаем любую возможность разговоров на эту тему. А среди фанатов вопросов нет, это, кстати, тоже один из симптомов фанатизма. Какие могут быть вопросы у человека, который боится вопросов? Поэтому вы, наверняка заметили, как мы настаиваем на том, чтобы перед и после лекции задавались вопросы.
Это крайне важно и для лектора и для слушателя. Лектор должен быть уверен, что он не разжигает фанатизм, а слушатели должны быть уверены, что сами не становятся фанатами. Поэтому любой молчаливый слушатель, не задающий вопросы - это потенциальный фанат. Кстати, именно поэтому наши консультации состоят из вопросов и ответов, а значит, они изначально отсекают всех фанатично настроенных личностей, чем облегчают консультативную практику, так как нет ничего сложнее, чем консультировать фаната. Что можно сказать человеку, который сразу изначально считает вас немного врагом. Это уже не консультация, это уже битва не на жизнь, а на смерть.
Другой симптом фаната - он хочет, чтобы все происходило быстро. Чтобы быстро достигалось просветление, чтобы быстро дали посвящение, чтобы быстро строились храмы, быстро приходило признание, главное чтобы быстро, а качество этой быстроты его не волнует. Поэтому фаната легко узнать по этому признаку, он все время что-то делает быстро, он все время торопится, он все время недоволен тем, что все вокруг так медленно. Он говорит окружающим, почему вы все так медленно делаете, почему вы так медленно прогрессируете, почему вы еще не приняли духовного учителя, почему вы еще не с нами, почему вы раздумываете, вы не успеете на наш поезд. Но одно не может понять фанат, того что как не бегай по поезду, быстрее не приедешь. Только сам устанешь и достанешь всех окружающих.
Итак, мы выяснили, что фанатизм — это слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в области религиозно-философской, национальной или политической; доведённая до крайности приверженность каким-либо идеям, верованиям или воззрениям, обычно сочетающаяся с нетерпимостью к чужим взглядам и убеждениям. Кажется что это всем понятно, кажется, что надо держатся от этого подальше, кажется, что надо помогать таким людям, но в действительности фанатизм выгоден тем, кто корыстен, выгоден тем, кто хитер, выгоден тем, кто готов ради исполнения своих планов пожертвовать парой фанатов. Ведь фанатов не всегда считают за людей и это тоже фанатизм. Да, антифанатизм - это другая сторона фанатизма. Ведь фанатизм - это естественная ступенька развития сознания, а то, что естественно не должно отрицаться, оно должно корректироваться и балансироваться. Поэтому тот, кто воюет с фанатизмом, тот сам не далеко от него отошел.
Как может быть выгоден фанатизм? Да очень просто. Фанатизм как эмоциональное проявление характеризуется чрезмерным рвением и энтузиазмом. Если у нас есть какой-то проект, который осуществить не легко, или мы просто не хотим тратить на его осуществление деньги, то надо просто-напросто найти пару фанатов и они горы свернут для достижения этой цели. Надо просто объяснить им, насколько важно то, что они делают. Поэтому использующих фанатов как дармовую силу узнать очень легко. Они находят фаната и убеждают его в великой значимости того что им надо сделать. Такие эксплуататоры профессионально бросают фанатов на амбразуру своих проектов, а когда те уже не способны идти вперед, просто забывают об их существовании.
В действительности, фанатизм - это психологическая болезнь. Это слепота по отношению к самому себе и тому, что мы делаем. Это нежелание видеть весь мир целиком, а значит это не мировоззрение, это частичное видение, философская катаракта. Поэтому ни в коем случае нельзя эксплуатировать фанатов. Надо их вылечивать от фанатизма, а не использовать их фанатизм в корыстных целях. Рано или поздно фанат понимает, что его эксплуатировали, и единственное чувство, которое возникает в его сердце - это обида. Обида на всех и вся. Поэтому действительно милосердный человек не разжигает фанатизм, а старается его сгладить, общаясь с человеком так, как будто он уже вышел из этого болезненного состояния.
Давайте посмотрим на другие симптомы фанатизма, чтобы точно не ошибиться что перед нами фанат, или найти признаки этого заболевания в самом себе. И так, как же мыслит фанат, давайте попытаемся понять его мир. Он искренне думает, что весь мир был сотворен Богом, но он ни как не может понять, как появились на свет те, кто не верят в его веру. Он искренне думает, что те, кто с ним не согласны, ни как не связаны с планами Бога, что они враги Бога. Он даже не может допустить того, что Бог сам послал к нему этих людей, чтобы они разрушили его фанатизм, мешающий его духовному развитию.
Фанат искренне думает, что надо с великим сомнением и скептицизмом относиться к любой философии, которая не соответствует его направлению развития, но он искренне считает глупцами и невеждами тех, кто с сомнением и скептицизмом относится к его собственной философии. Он думает, что эти несчастные личности просто сошли с ума, раз не видят чистоты и возвышенности его идей.Фанат всегда уверен, что его мировоззрение значительно шире, чем любое другое. Он точно уверен, что в его священных трактатах написано намного больше, чем в других, намного подробнее, чем в других, намного яснее, чем других, и он искренне считает несчастными тех, кто с этим не согласен. Он думает, что все остальные страдают от узости мышления и не видят ничего кроме своих идей. Он хочет открыть глаза всему миру, думая, что все слепы и только он один зрячий.
Фанат искренне удивляется, когда узнает, что священные наставления его трактатов надо еще и уметь применять в реальной жизни и это применение может значительно отличаться от изначального наставления. Фанат искренне думает, что все кто верят не так как он, попали под влияние какого-то хитрого и коварного человека. Надо просто его найти и вывести на чистую воду и тут же у всех откроются глаза, и они увидят, что их обманывали, и начнут верить в то, что действительно является истиной, и тут мы им всем поможем. Фанат какое-то время искренне считает, что думать своими мозгами и иметь свое мнение не лучше чем атеизм. Фанат уверен, что любая материалистическая книга написана из-за денег или славы, а любая духовная книга, написана от чистого сердца.
Кстати, фанат атеист искренне думает, что преступления, которые совершают верующие люди полностью дискредитируют их религию, а преступления, которые совершают неверующие люди не бросают ни какой тени на атеизм и ни как с ним не связаны. Фанат атеист утверждает, что вера в Бога - это слепая вера, но сам он не замечает того, что сам слепо верит в то, что Бога нет. Фанат атеист точно уверен, что для каждого человека свое понимание добра и зла, но вера в Бога, это точно зло для всех. Фанат-атеист точно уверен, что любой верующий человек по определению психически не здоров. Фанат-атеист думает, что все верующие верят в Бога, только затем, чтобы не попасть в ад. А если ему рассказывают об Аде, то только для того чтобы получить от него немного денег, а в конце всего и квартиру.http://www.ruzov.ru/article.aspx?id=824&rid=91.
2.Физика фанатизма.
Итак, носителем энергии биологического окисления, осуществляемого в митохондриях клетки, а также передатчиками её потребителям в клетке являются вихревое КВЧ поле и ускоряемые в нём протоны. Но каков механизм передачи этой энергии потребителям? Ускоренные в КВЧ поле протоны легко ионизируют атомы и молекулы, «выбивая» из их внешних орбит электроны, при этом молекулы, становясь свободными радикалами, приобретают высокую химическую активность, а ионизированные атомы – в клетке это прежде всего калия, натрия, кальция, магния – образуют за многочисленными мембранами в клетке электрические и осмотические потенциалы, но уже вторичного, зависимого от протонов, порядка. Происходит же перемещение в клетке указанных ионов «насильственным» путём по известному в физике закону взаимодействия однородных зарядов, по которому наибольший в сумме заряд вытесняет на периферию носителей заряда меньшей силы. В клетке наибольшим суммарным зарядом из-за их огромного количества обладают протоны.
Из сказанного готов ответ на вопрос, на который раньше никто без ссылки на мифический «натриевый насос» не мог ответить: почему ионы натрия в живой функционирующей клетке всегда оказываются в своём большинстве вне клетки? Протоны вытесняют гидрофильные, окружённые «водяной шубой» крупные ионы натрия из центра к периферии, и «вытесниться» они могут из клетки только во внеклеточное пространство, – через относительно большие «окна» (фенестры), которые такой величины имеются только во внешней мембране клетки. Другие ионы распределяются по разным отделам клетки в силу индивидуальных способностей проникать через внутриклеточные мембраны.
Гидрофильные ионы натрия уносят при этом с собой из клетки вместе с «водяной шубой» и растворённые в ней вещества, прежде всего шлаки, – так работает на атомно-молекулярном уровне крохотная клеточная «почка».Но выработанная в «силовых станциях» клетки – митохондриях – энергия вихревого КВЧ поля и ускоренных протонов должна использоваться по определённой программе, целенаправленно, а не «вслепую». Несомненно, эта «программа» хранится в ядре клетки в виде набора хромосом – генома, В ядро клетки и направлены все КВЧ поля митохондрий с ускоряемыми в них протонами.
В ядре и происходит сложение этих полей в единое КВЧ поле клетки с непременной синхронизацией и эффектом резонанса. При этом протоны получают от генома необходимую им в дальнейшем информацию путём ... «холодного термояда», что легко доказывается. Чтобы вихревому КВЧ полю пройти через атом, через атомную решётку не отразившись, необходимо этому полю быть не только крайне высокочастотным (КВЧ), но и с такой короткой волной, чтобы длина её была меньше диаметра атома, – иначе волна просто отразится. Именно такое вихревое КВЧ поле генерируется в митохондриях клетки: с частотой 6·1018 Герц и с длиной волны 0,5·10-8 см – вполовину меньше диаметра атома. Такое поле свободно, как по волноводу, пройдёт через любой атом и его ядро.
Но митохондриальное КВЧ поле несёт в себе и ускоряет протоны – как их «встретят» протоны ядра-мишени? Ведь именно они, протоны ядра-мишени, своими силовыми линиями, «ощетинившимися» наподобие ежа, создают то кулоновское сопротивление ядра, которое, чтобы преодолеть, тем же налетающим протонам надо придать субсветовую скорость и нагреть их на несколько миллионов градусов. Но есть и другой путь в преодолении кулоновского барьера, которым и воспользовалась умная Природа.
Ведь силовые линии протона, создающие кулоновское сопротивление ядра, находится ли протон в ядре атома или ускоряется в вихревом КВЧ поле, имеют одну и ту же электромагнитную природу, что и само КВЧ поле. Поэтому КВЧ поле и способно «цеплять» протон за его силовые линии и «тащить» (ускорять) его за собой.
Но если протон находится в фиксированном состоянии в ядре атома-мишени, то воздействию подвергается не сам протон, а его силовые линии: вихревое КВЧ поле изменяет их векторность, оно как бы «причёсывает» ядро атома, направляя его силовые линии по ходу перемещения КВЧ поля, при этом легко и свободно проходя насквозь это ядро, что позволяет ускоряемым в этом поле протонам так же легко и свободно войти в ядро.
А далее, в ядре, обладая определённой кинетической энергией, «гость»-протон начинает воздействовать на внутриядерные силы между протонами и нейтронами ядра, приводя к ;+ , ;- или ;-распаду, – в зависимости от характера бомбардируемого ядра. При ;-распаде из бомбардируемого ядра с огромной скоростью «выбрасываются» – за счёт мощных внутриядерных сил выталкивания – ;-частицы, представляющие собой ядра атомов гелия и имеющие двойной протонный заряд. Эти частицы немедленно захватываются «атакующим» КВЧ полем, выносятся из зоны распада и далее служат этому полю «рабочим телом» наряду с протонами.
При ;+ или ;- распаде в живой клетке формируются «новые» или гасятся «старые» изотопы, одни химические элементы переходят в другие, – Природа всегда в совершенстве владела «алхимией». В отличие от «горячего термояда», при «холодном термояде» не происходит накопления критической массы, не поднимается температура и вообще «термояд» может немедленно прекратиться на любой стадии, если прекратится «бомбардировка» ускоряемыми протонами ядер атомов-мишеней. Тем самым «холодный термояд» оказывается практически управляемым.
Поток протонов после его взаимодействия с геномом резко отличается от потока до его контакта с геномом – он несёт в себе полную информацию о свершившемся взаимодействии с геномом в виде голограмм. Дело в том, что траектория движения протона в КВЧ поле всегда и абсолютно параллельна траектории движения всех других протонов, ускоряемых в этом же поле, даже если с помощью электромагнитных линз этот поток будет связан, например, в узел. Представить это можно, как пучок разноцветных проводов в телефонном кабеле ...
При этом никогда ни один протон не займёт место другого, даже если этот «другой» будет истрачен на взаимодействие с ядром атома-мишени. На месте истраченного протона будет вакуум, – величиной с протон, но – вакуум. Поскольку взаимодействия протонов с атомами (ядрами атомов), составляющими геном, осуществляются в трёхмерном пространстве, то и отражения этих взаимодействий тоже будут трёхмерными – в виде «негативных» голограмм.
Поток таких протонных голограмм, взаимодействуя с белковой массой или другими веществами в клетке, будет, используя свою энергию ускорения и заключённую в голограммах информацию, «печатать» те же молекулы, атомы или цепи молекул по тем же «штампам», что заложил геном в этот поток при взаимодействии с ним. При этом в полной мере можно говорить и о «голограммах мысли», как о некоей специфической материи, если описанные события осуществляются в клетках головного мозга. Всё это позволяет утверждать, что мысль – материальна! Все клеточные вихревые КВЧ поля всего организма слагаются между собой в единое поле организма путём, будучи когерентными, синхронизаций и эффектов резонанса.
Сохраняются в этом объединённом поле и все голограммы, которые затем в том же «идеальном порядке» вместе с полем поступают в информационное поле ноосферы.Китаец из Хабаровска Цзян Каньчжень своими экспериментами доказал, что протонные голограммы от одного живого существа другому, даже иного вида, можно передавать с помощью высокочастотного вакуумного волновода, также воздействовать на зародыши, получая из этих зародышей невиданных монстров, в ряде случаев жизнеспособных. Цзян ничего не говорил о протонных голограммах, он о них ничего не знает, тем не менее его исследования – весомый прорыв в генетике, доказывающий, что информацию генома передают не белковые молекулы, а высокочастотное переменное электромагнитное поле, насыщенное информацией.
3. Люди как зомби.
Вместе с тем открытие Цзяна несёт и определённую опасность: оказывается, и через КВЧ поле радиочастотного диапазона, ничего общего не имеющего с вихревым КВЧ полем живой клетки и живого организма, можно скрытно воздействовать на другие организмы, включая и человека, насыщая его ненужной и даже вредной информацией или попросту зомбируя его, т. вводя в состояние фанатизма. http://petrakovich.ho.ua/15-xt.html.
Но нет ничего удивительного в том, что в один прекрасный день, который покажется вам ужасным, вы выйдете на улицу и среди огромной толпы народа, бредущего в разные стороны — каждый по своим делам, не увидите ни одного человека. Живого человека, я имею в виду. Когда по улицам ходят трупы, это всегда жутко, а когда там нет больше никого, кроме трупов, это еще и печально. Каждый из нас — зомби, ходячий мертвец, управляемый чужой волей, и то, что большинство из нас это не понимает, не зависит от нас точно так же, как и то, что некоторым это понимание все же доступно. В настоящее время понятие зомбирования отличается от первоначального, которое ограничивалось сферой танатологии, но и оно, к сожалению, представляется слишком узким, чтобы с его помощью получить реальную перспективу происходящего. Чаще всего под зомбированием подразумевают возмутительное оболванивание людей, попадающих в среду так называемых тоталитарных сект; чуть реже имеется в виду пагубное влияние средств массовой информации и всех видов социальной пропаганды на неокрепшие умы нашего народа. Однако для того, чтобы иметь более полную картину реальности, понятие зомбирования необходимо в значительной степени расширить. В рамках настоящего очерка мы будем понимать так, что зомбирование — это любая разновидность программирования человеческого биокомпьютера, осуществляемая помимо воли и сознания последнего.
Зомбирование бывает четырех разновидностей — биологическое, социальное, космическое и автономное. Рассмотрим каждый из этих вариантов по порядку.Биологическое зомбирование ограничивается сферой физиологической обусловленности и является основным предметом такой науки, как генетика. Для удобства можно различать три разновидности биозомбирования — видовое, половое и наследственное.
Результатом видового биозомбирования является то, что каждый из нас является человеком и воспринимает мир исключительно по-человечески. То, что мы видим небо голубым, а траву зеленой, то, что огонь обжигает нам руки, а лед — охлаждает их, то, что мы слышим лишь малый диапазон звуковых частот между инфра- и ультразвуковыми бесконечностями, то, что мы задыхаемся без воздуха и не можем питаться камнями или железом, все это — результат видового биозомбирования. Уже одного этого достаточно, чтобы признать, что мы — создания крайне ограниченные, и эта ограниченность является основанием всего нашего существа, поэтому все, что нам удалось взрастить на этой основе, не может быть иным, кроме как еще более ограниченным.
О сути полового биозомбирования можно и не говорить, ибо она ясна каждому, кто успел перевалить за четырнадцатилетний рубеж. Если видовое биозомбирование обусловлено необходимостью индивидуального выживания, то половое, в свою очередь, отвечает за выживание коллективное в качестве сохранения человека как вида. Наиболее дотошным исследователем полового биозомбирования (вероятно, справедливо) считается доктор Зигмунд Фрейд, и часто шутят, что его работа есть ничто иное, как результат зомбирования исследователя со стороны исследуемого им объекта. Как бы то ни было, но для большинства из нас будет актуальным утверждение, что ничто так не определяет то, что находится у нас в голове, как то, что находится у нас между ног.
Говоря о наследственном биозомбировании, я подразумеваю те генетические программы, которые передаются нам от наших родителей, оказывая на нас достаточно сильное влияние — вплоть до определения того, с чем или с кем мы себя привыкли отождествлять. К примеру, мне досталось в наследство от матери малокровие и тенденция к низкому давлению, в результате чего мой психотип заметно перекошен в сторону флегматики. Наше отношение к жизни на 99% обусловлено работой желез внутренней секреции, наш дух определяется химической формулой, поэтому законно возникает вопрос, а можно ли вообще говорить о каких-либо видах зомбирования, кроме биологического? Тем не менее, биокомпьютер, помимо аппаратного обеспечения, имеет и программное, поэтому на этот вопрос мы ответим утвердительно.
Социальное зомбирование также разделяется на три подвида — это стохастическое социозомбирование, индивидуальная бытовая магия и коллективная магия. Социозомбирование имеет место в сфере общественных взаимоотношений и является предметом изучения таких наук, как психология, социология, политология и пр.
Стохастическое социозомбирование подразумевает те случайные влияния, которые непреднамеренно оказывают на нас другие люди в процессе социальных взаимоотношений. Это то, что обозначается туманным термином "произвольное влияние среды". Отец-алкоголик не хочет, чтобы алкоголиком стал его сын. Россия не хочет, чтобы ее народ обладал "загадочной русской душой". Школьные учителя не хотят, чтобы их ученики становились идиотами. Стохастическое социозомбирование осуществляется помимо воли не только зомби, но и программиста, который теоретически обладает ею, поэтому разговор на эту тему неизбежно печален.
Совсем другое дело, когда речь заходит об индивидуальной бытовой магии. Именно это явление и породило первоначальное понятие зомби, хотя мы подразумеваем здесь не колдовство и чародейство, а самое обычное искусство стратегического общения — бытовую магию, одновременными адептами и жертвами которой является каждый из нас. По определению Алистера Кроули, магическим является любое преднамеренное действие. Каждый раз, когда в общении с другими людьми вы выбираете ту или иную линию поведения, исходя из тех или иных соображений по поводу уместности или необходимости этого, вы совершаете магическое действие. Когда вы произносите волшебное слово "пожалуйста", когда вы сдерживаетесь от матерных слов в кругу семьи или в женском обществе, когда вы говорите не то, что думаете, или специально режете правду-матку, когда вы корректны, вежливы, грубы, доброжелательны или прямолинейны, вы практикуете бытовую магию, искусство управления другими людьми. Я не говорю уже о случаях откровенного манипулирования, к которому склонны властные и деспотичные личности, и которое мы наблюдаем как в тоталитарных сектах, так и в собственных семьях, в армии и в офисе, на улице и дома. Все это — индивидуальная бытовая магия. Вам, быть может, кажется, что с моей стороны нечестно писать о таких позитивных качествах человека, как вежливость, доброжелательность или даже честность, определяя их в качестве основных инструментов зомбирования. Вы, быть может, полагаете, что все хорошее в человеке является проявлением его высшей, духовной сущности. Но что такое эмоции вообще? Это не более, чем психогормональные реакции биокомпьютера на внешние раздражители.
С какой целью эволюция вмонтировала эмоции в механизм биокомпьютера? Так называемые отрицательные эмоции, к которым биокомпьютер имеет наибольшую склонность, обязаны своим существованием жизненной необходимости пресекать всяческие контакты между биокомпьютером и любым потенциально опасным для него объектом. Гораздо более малочисленные положительные эмоции соответственно были призваны способствовать налаживанию контактов биокомпьютера с любым потенциально полезным ему объектом. Из этого следует, что позитивные эмоции изначально являются инструментом зомбирования, и на протяжении всей эволюции человека оставались таковым и продолжают оставаться до сих пор, что, впрочем, не означает, будто их нельзя использовать в каких-либо иных целях или вовсе без них. Возникает лишь вопрос, влияют ли эмоции на объект зомбирования непосредственно? Ведь эмоция по определению есть субъективное переживание, каково же ее место в процессе зомбирования? Разумеется, эмоции программиста воздействуют на зомби косвенно. Роль эмоций в процессе зомбирования заключается в корректировке действий программиста. Каков основной принцип зомбирования в сфере бытовой индивидуальной магии? Это выведение системы зомби из равновесия, ее дестабилизация, ибо стабильной системой управлять практически невозможно. Но манипуляции с системой, которая уже утратила свою стабильность, также не лишены изрядной доли риска — систему можно попросту разрушить. И тут на помощь программисту приходят эмоции, корректирующие его действия в нужном русле. Здесь следует отметить, что "программист" и "зомби" это не сущности, а функции, которые выполняет система, причем возможно их совмещение в один и тот же момент времени. Это справедливо для любых разновидностей зомбирования. И конечно же, использование эмоций в качестве инструментов зомбирования, характерно не только для бытовой магии, но и для всего явления социозомбирования в целом.
Третья его разновидность, коллективная магия, имеет место тогда, когда в роли сознательного программиста выступает не один человек, а в роли зомби — группа людей, иногда целые нации. Результатом коллективной магии является то, что треть населения планеты исповедует такую варварскую религию, как Ислам, что на протяжении семидесяти лет в отдельно взятой стране все, как один, строили коммунизм, дружно выходили на субботники и первомайские демонстрации, стояли в очереди у мавзолея и переживали по поводу гонки вооружения. Так называемое возрождение национальной культуры, так называемый ее упадок, "русское радио — музыка для души", оперативные сводки новостей, стандарты женской красоты 90-60-90, высота вашего каблука и длинна ваших волос, тот, за кого вы будете голосовать, все это — коллективное социозомбирование.
Как бы то ни было, интересы программиста (бессознательное) существенно отличаются от интересов зомби (бодрствующее сознание), поэтому паразитический вариант самозомбирования встречается гораздо чаще, нежели симбиотический, взаимовыгодный. Последний имеет место в случаях так называемой творческой интуиции или эвристического мышления, когда запущенная в бессознательное задача после продолжительного там брожения вдруг озаряется появившимся из ниоткуда решением. Выгода здесь реальна тогда, когда решение задачи является насущной необходимостью и обладает практической ценностью. Если же озарение носит случайный характер и не обязыват вас ни к каким действиям, то это проявление паразитического самозомбирования, когда бессознательное в своих целях оказывает влияние на мировоззренческую базу зомби (любой факт озарения неизбежно сказывается на мировоззрении); к каждому такому случаю нужно относиться, если не с подозрением, то, по меньшей мере, критически. Такой подход к "собственным" мыслям может показаться изысканно параноидальным, но это объясняется поразительной тонкостью той грани, которая отделяет вектор саморазвития от вектора деградации. Как воспримет зомби информацию о том, что он — зомби, а не живой человек, зависит от того, чем и насколько он уже зазомбирован. Если это вариант "непробиваемый", он лишь пожмет плечами и пойдет дальше в неизвестном направлении, если же он пораскинет мозгами и согласится со всем вышесказанным, то в скором времени ему придется узнать, что такое шизофрения, на собственной шкуре. Но мы можем ответить на этот вопрос прямо сейчас.
Шизофрения — это стирание границ между сознанием и бессознательным, в результате которого происходит столкновение между программистом и зомби. Шизофрению можно классифицировать по-разному в зависимости от того, зачем это нужно, поэтому мы ограничися замечанием, что шизофрения имеет два направления — клиническое и холистическое, ориентированные в сторону деградации и эволюции соответственно.Клиническая шизофрения имеет место тогда, когда столкновение между программистом и зомби происходит по инициативе программиста, который не в состоянии удерживать стабильность в сфере бессознательного, поэтому "взрывает" его, зачастую травмируя подобными акциями слабую личность зомби. Большинство зомби очень редко обладают достаточно разумным бессознательным, чтобы оно могло самостоятельно урегулировать внутренний конфликт, поэтому клиническая шизофрения традиционно рассматривается как заболевание, излечить которое практически невозможно. Конечно, существуют случаи спонтанного выздоровления, но эти случаи так редки, что их количеством на общем фоне статистики можно попросту пренебречь.
Холистическая шизофрения, в отличие от клинической, вообще не является заболеванием и ее точнее будет охарактеризовать как временное нервное расстройство, ибо она имеет место в том случае, когда столкновение зомби и программиста инициирует зомби, беря на себя таким образом некоторые функции программиста. Холистическая шизофрения также далеко не всегда завершается стабилизаций сознания, зачастую переходя в свою клиническую форму.Как бы то ни было, важно иметь в виду, что шизофрения, клиническая или холистическая, не есть случайное заболевание, но необходимая мера, которую биокомпьютер предпринимает по отношению к самому себе с целью разрешения конфликтной ситуации, образовавшейся как в сознательной, так и бессознательной его частях. Можно полагать вполне справедливым мнение некоторых психологов о том, что шизофрения представляет собой инструмент эволюции, с помощью которого осуществляется мутация человека в качественно новый вид, переход от животного, которое обладает качеством разумности, к разуму, который обладает качеством человечности. Разумеется, если говорить о шизофрении в этом аспекте, то наиболее предпочтительным является такой вариант холистической шизофрении, при котором и зомби, и программист ищут встречи друг с другом с одинаковой интенсивностью, потому что в этом случае оба будут к такой встрече готовы, и шансы на ее положительный исход обладают достаточной реальностью.
Подробный разбор методологии холистической шизофрении не входит в задачи настоящего очерка, поэтому достаточно будет сказать, что таких технологий более, чем достаточно, и они разработаны отдельными специалистами в значительной степени удовлетворительно. В число подобных технологий входит большая часть широко известных сейчас психотехник — это и психоанализ, и психосинтез, и психоделические методы трансперсональной психологии, и традиционная Йога, и нетрадиционные ее варианты, и любое творчество — от музыки до философии, и многое другое, что так отлично друг от друга по внешним признакам, но объединено при этом общим для всех принципом холистической шизофрении.
В чем главная опасность любого вида шизофрении? Ее следует усматривать, прежде всего, в привычке человеческого ума плодить сущности там, где имеют место одни процессы. Ведь все существование есть не более, чем один целостный процесс. Но когда мы видим, что процесс этот достаточно сложен, чтобы мы могли выделить в нем отдельные совокупности согласованных между собой подпроцессов, появляются сущности, т.е. процессы в наших глазах начинают обретать качество самобытия, в результате чего мы утрачиваем связь со всем, что не входит, по нашим представлениям, в понятие о самих себе. И шизофрения представляет собой столкновение между собой двух таких процессов, утративших между собой связь, с целью ее восстановления. Если рассматривать шизофрению как болезнь, то каждый, кто не видит никакой связи между собой и чем угодно еще, вплоть до табуретки или Арнольда Шварценеггера, нуждается в лечении.
Поскольку на нас оказывает влияние абсолютно все, с чем мы сталкиваемся (и наоборот), то для того, чтобы стать шизофреником, достаточно лишь осознать этот факт. Столкновение зомби и программиста не обязательно должно обладать экзотическим колоритом в виде зеленого пришельца с бластером в когтях, который принуждает вас бросить работу и начать вести бдительную слежку за соседями. Шизофрения начинается с того, что вы замечаете, как ваша физиология обуславливает ваши мысли или как ваши мысли влияют на ваши поступки.Когда вы видите, как любимая музыка фиксирует ваши музыкальные вкусы — вы любите рок-н-ролл и кислотный джаз, но вас выворачивает наизнанку от попсы, когда вы понимаете, что каждая книга или человек, словам которых вы доверяете, превращают вас в того, кем вы являетесь, в робота собственного мировоззрения, и каждый раз, когда вы приходите на работу и она вам нравится или вас от нее тошнит, когда вы получаете кайф от чашки чая или неудовольствие от головной боли, после чего чай становится полезен, а мигрень — нежелательна, каждый раз, когда вы видите все это — любое оказываемое на вас влияние, вы делаете еще один шаг в сторону шизофрении.
Если вы слабы психологически, то подобные прозрения превратят вас в параноика, но если ваш разум крепок и энергичен, он поймет, что боль от крушения иллюзий так же иллюзорна, как и они сами. Параноик видит в каждом акте воздействия на себя коварную личину программиста, тогда как трезвый рассудок в состоянии уразуметь тот простой факт, что и программист не является автономной сущностью, что всегда найдется нечто, что зомбирует самого программиста, и что нет ни одной причины, которая не была бы при этом следствием чего-то в прошлом. Таким образом шизофреник утрачивает качество самобытия, изолирующее его от внутренней и внешней среды, и становится открытой системой, т.е. восстанавливает утраченную связь с миром - метасистемой. Для процесса открытия системы характерна некоторая степень ее дестабилизации, поэтому на начальном этапе шизофрения всегда сопровождается нервным расстройством той или иной интенсивности. Если в биокомпьютере недостаточно развиты аспекты функционирования и организации, то открытие такой системы равнозначно ее разрушению, что характерно для клинического варианта шизофрении. Если же вышеупомянутые аспекты развиты в достаточной мере, то открытая система, не имея никаких точек опоры для восстановления равновесия, тем не менее, рано или поздно обретает навыки сохранять стабильность за счет своего внутреннего функционирования и плотности своей собственной структуры. Это аналогично тому, как если бы человек, не умеющий плавать, выпал из лодки в воду. Слабый и неуравновешенный в этом случае непременно утонет, тогда как сильный и спокойный проявит двигательную активность, которая удержит его на поверхности воды, и, в конце концов, умение плавать придет к нему автоматически.
Гораздо сложнее говорить о таком явлении, как космическое зомбирование, по причине его редкости и, следовательно, малоизученности. Хотя именно из-за его малоизученности нельзя достоверно сказать, насколько оно редко. Космозомбирование является предметом изучения таких дисциплин, как теология, спиритизм и даже экзорцизм. Комментарии излишни.В прежние времена к космозомбированию относились как к чему-то самому по себе разумеющемуся, и то, что в людей входили духи или вселялись бесы, было будничной частью повседневности доисторических зомби. В зависимости от этических качеств программиста, космозомбирование различают двух видов, а именно — паразитическое и симбиотическое.
Паразитическое космозомбирование имеет место тогда, когда целью программиста является использование зомби исключительно для своей собственной выгоды, без учета интересов последнего. Чаще всего в роли паразитирующего программиста выступает не бес или голодный дух, а эгрегор, к которому зомби подключается добровольно ровно настолько, насколько он этой доброй волей обладает.Поскольку мы ввели понятие эгрегора, нам следует определить его границы. Эгрегор есть продукт ментальной и эмоциональной деятельности людей, обладающий достаточно автономным существованием, чтобы зомбировать последних и, более того, осуществлять коммуникацию с теми, кто не имел ранее никакого к нему отношения. Базой для возникновения эгрегора обычно является некая концепция, объединяющия группу людей в сфере определенной деятельности или мышления. Существование эгрегора поддерживается либо эмоциональной подпиткой (эгрегоры-паразиты), либо супраментальной энергетикой (симбиотический вариант). Обладая концептуальной природой, эгрегоры способны на более или менее разумные действия посредством зомби, последствия которых последний весьма конкретно ощущает на собственной шкуре. Наиболее выпуклой иллюстрацией функционирования эгрегора являются все случаи проявления так называемого "сознания толпы" (между прочим, это наиболее простое и точное определение понятия эгрегор). Когда интеллигентнейшие люди, позабыв обо всем на свете, кричали: "Хайль Гитлер!" на публичных выступлениях последнего, зачастую им было стыдно об этом вспоминать, но факт остается фактом — сила, руководившая ими, во много раз превышала ту, которую они привыкли считать своей личной волей.
Эгрегором — "сознанием толпы" — обладает любая деятельность и любое сообщество, этой деятельностью сплоченное, будь то нудисты, студенты-заочники, любители пива, аэробики или просто очередь за хлебом. Когда вы попадаете в помещение, где несколько человек заняты одним общим делом, сама атмосфера этого места становится неуютной и чуждой вам, ибо вы, подобно инородному телу, попавшему в целостный организм, одним своим присутствием угрожаете его целостности, и должны стать либо частью организма, либо низвергнуться за его пределы. Ощущение психологического дискомфорта ("Наверное, я лучше выйду?") и есть результат контакта с чуждым вам эгрегором.
Случаи, когда эгрегор откровенно паразитирует на человеке, не давая ему ничего взамен, хотя и редки, но весьма показательны. Такие явления обычно определяются как фанатизм. Жертвами фанатизма становятся преимущественно слабоумные. Не имея своих собственных идей, эти несчастные подпадают под власть чужих, но управление на себя в этом случае берет не источник идеи, как это бывает при социозомбировании, а эгрегор, достаточно разумное, чтобы быть программистом, создание, но и достаточно безмозглое, чтобы окончательно угробить зомби своими притязаниями и программами. Чаще всего фанатизм процветает в религиозной, профессиональной и семейной сферах — люди тупеют и подрывают свое здоровье ради своей веры, работы или семьи чаще всего тогда, когда это не нужно никому, кроме красивой, но совершенно безмозглой идеи.
Те эгрегоры, степень разумности которых превышает среднестатистическую, предпочитают вступать с человеком в симбиотические взаимоотношения по принципу "ты — мне, я — тебе". Чаще всего, это эгрегоры из сферы религиозной и творческой деятельности человека. Здесь имеет место более или менее взаимовыгодное сотрудничество. Например, композитор получает возможность написать новую симфонию, а эгрегор получает возможность вложить эту симфонию в голову композитору. Или философ получает возможность что-либо понять. Все это — частные проявления космозомбирования. Какую бы выгоду не получал зомби от своего сотрудничества с эгрегором, эгрегор всегда руководствуется, прежде всего, своими собственными интересами. Все ваши прозрения в понимании того или иного определяются не вашими интересами, хотя в противном случае у вас также нет никаких гарантий тому, нсколько ваше понимание адекватно реальности. Если вы подключены к эгрегору Буддизма, все ваши прозрения будут ограничены его сферой, тогда как в случае самозомбирования, о котором речь пойдет ниже, вы ограничиваетесь сферой самого себя.
Наиболее редкими случаями симбиотического космозомбирования являются так называемые нисхождения Духа. В таких случаях личность зомби временно или навсегда замещается сознанием оператора ("...и уже не я живу, а живет во мне Христос"). Широко известен случай Джидду Кришнамурти, которого с раннего детства готовили в качестве зомби для будды Майтрейи. Их контакт имел место несколько раз, но впоследствии Кришнамурти отказался от уготованной ему роли, что, впрочем, не означает, что контакт с эгрегором Майтрейи был прерван сразу же и навсегда.
Еще более любопытным, нежели космозомбирование, является феномен самозомбирования. На самом деле, самозомбирование не есть отдельная разновидность зомбирования, но лишь консервативная фаза его социальной и космической разновидностей. Самозомбирование характерно для систем с ярко выраженной тенденцией к стабильности и равновесию, а следовательно — замкнутости. В таких системах доминирует аспект функционирования, тогда как аспект связи максимально подавлен. Самозомбирование осуществляется по алгоритму "сознание — бессознательное — сознание", и в интенсивности озарений ничем не уступает космозомбированию, единственное различие здесь в том, что программист не существует за пределами зомби, который, впрочем, не осознает даже этого.В настоящий момент сознание современного человека набирает свою критическую массу, в результате чего лодка под ним трещит и разламывается на куски. .http://tzone.kulichki.com/anomal/zombir1.html
Вывод.
1.Средством воздействия иноземных цивилизаций является зомбирование людей. Зомбирование происходит на всех уровнях и на уровне клетки.
2.Человечество, разделенное на кланы, управляется представителями различных цивилизаций, сталкивающих людей как инструменты достижения их интересов.Люди думают, что борятся за свои интересы.
3.Но, через КВЧ поле радиочастотного диапазона, ничего общего не имеющего с вихревым КВЧ полем живой клетки и живого организма, можно скрытно воздействовать на другие организмы, включая и человека, насыщая его ненужной и даже вредной информацией или попросту зомбируя его, т. вводя в состояние фанатизма
4. Космические цивилизации были и являются мировым правительством Земли.
Мировое правительство
© Copyright: Владимир Шенк, 2016
Свидетельство о публикации №216032501706
Свидетельство о публикации №216032501706
Рецензии