Живопись и православие

     Поймите, я живописец и по долгу службы многое вижу. Зачем мне объяснять веры разные, когда только по одной "закорючке" на стене храма можно понять всё.
     Как это донести до читателя и зрителя словами и плоскостью - вот в чём вопрос?
     Россия - это страна живописи. Здесь, я ярый националист. Другие страны меня интересуют поскольку постольку - я не понимаю и не признаю человека без роду и племени.
     Космополитизм - это несвобода, кабала для одних и другое для других.

     Дерево жизни - разное. Многие нации умирают - отсохшие ветки. Многие процветают - те кто ближе к солнцу. Правда и солнце может обжечь. Многие пока в тени - их время не пришло.
     Разные страны, разные народы, разные религии.
     Но, есть для всех, одно общее - единый ствол, единые корни - это жизнь, живое.
     Смысл живого - это разное. Смысл разного - это случай. Отец случая - Бог.

     Да, я довольно активно долдоню о разности слова и образа на этом сайте.

     Для меня, живописца все мировые религии одинаковы, так как основа их - слово.
     Но, слово - это только одна ветка древа жизни.
     Есть и другие направления развития человеческой мысли.
     Я считаю, что время слова уходит - слово начинает возвращаться в свои пределы.
     Слишком много в этом мире слова - оно влезло куда надо и не надо.
     Человек в основном словом не мыслит - он выражает словом свои мысли. Это не одно и тоже.
     Так же, он выражает свои мысли и чувства изображением. В худшем случае - представлением, в лучшем - образом, в ещё лучшем - нечто другим - пока неподвластном человеческому роду. Это - ещё лучшее я называю живым цветом.
    
     Но, вернёмся к нашим баранам.
     Я об этом ранее писал.
     С точки зрения живописца, во фресках древнего живописца палеолита в Башкирской пещере Шульган-таш православия больше, чем во всех написанных христианских иконах.
     Правда эти фрески были написаны за 35 тысячелетий до возникновения христианства.
     К чему я это всё виду. Христианство - это прежде всего изображение - образ.
     Это суть христианской религии. Не слово спаситель привнёс в этот мир, а образ божий.
     Спаситель - божий сын. Это для истории важно когда он родился. Это было "сделано" для тех людей - того времени.
     Но у образа божьего нет времени.

     Да, у слова время есть. Нужно время, чтобы его произнести, чтобы его записать. Оно влезло в изображение, в плоскость - стало представлением. Иллюстрация мысли.
     Это театр, Древняя Греция - и так далее.
     Да, есть Китай. Но, это другая история - это иероглиф, знак. Об этом лучше отдельно.
    
     Мне лично, как то ляля на остальной мир. Мой мир Россия. Пусть там живут, как могут и хотят. Но пусть не лезут в мой цветной дом.
   
     Вектор развития живого поменялся.
     Не будет развитие у православных, если они не обратятся к образу.
     Не будет развития у православных, если они не порвут с представлениями старой религии. Останутся лишь ветвью иудейской веры, построенной на слове и представлении. В этом отличие православных от других христианских религий.
     Вот здесь большая тайна. Не возродится образ без цвета.
     Внимательно, с трепетом видеть священникам и верующим о чём вещает живописец в своих работах.