Не уставая трудится судьба

      Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание. Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы. Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть. Они ценою неугодных приёмов несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и во дни сужденные зерна процветут. Но как назвать людей, которые вредят добру? Они умеют не только помешать Свету, но истолкуют, как неудачу, самые естественные последствия. Какую мерою ценят скудоумы следствия? Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача? Как и что могло случиться без помощи Братства? Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение!
   Учение Живой Этики: Братство, § 129

      Не уставая трудится судьба. Не останавливаясь течет время. А человеческое мышление все старается соскользнуть вниз, полагая, что без напряжения можно достичь какого-то результата, не учась той премудрости, которую дает нам каждый день, и безучастно наблюдая за безуспешной попыткой людей достичь определенного социального статуса.
      Отказавшемуся от малого не единственный раз судьба обязательно дает возмещение за те боль и обман, которые были причинены душе. А отказ от мести лишь освобождает путь для Карма-Дэвов в их справедливой силе воздаяния. Пусть виновный ответит сполна, если жажда наживы толкнула его на путь унижения и ограбления другого без всяких возможных причин для этого. Этот мир наполнен несправедливостью. Но и на нашей улице тоже бывает праздник.
   Константин Устинов. Кипение Времени, § 35. 01 ноября 2013 - 08 февраля 2014 www.znakisveta.ru/gorst.html


                НЕ УСТАВАЯ ТРУДИТСЯ СУДЬБА (2) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Урусвати знает, насколько ложно люди себе представляют прежние жизни даже самых известных деятелей. Люди думают, что во всех жизнях эти высшие духи имели совершенно особые условия. Они будто бы не страдали, не нуждались, не ощущали гонений, которым так часто подвергались.

      Люди не могут вообразить, что [такие] великие мыслители, как Платон, Пифагор или Анаксагор существовали как земные жители. Нужно приучиться понимать, что полноту чувств не может избежать даже самый возвышенный деятель. Огни познания вспыхивают тем ярче, чем выше предназначенный путь.

      Не следует полагать, что проданный в рабство Платон не ощущал всех тягостей, которые связаны с таким состоянием. Он мужественно сносил такое положение, но в сердце чувствовал всю горечь несправедливости. Именно потому он мог так говорить о совершенном строе государства. Пифагор, изгнанный, в нищете, чуял все унижение телесное, но такой пробный камень не заставил его отступиться. Также и Анаксагор, лишенный всего, мог и на таком тернистом пути готовить терновый венец величия.

      Нужно сопоставить многие жизни, чтобы увидеть, как сияют огни, вожженные ударами судьбы. Хаос может быть рассматриваем как молот, высекающий искры. Лишь немудрый может думать, что Учитель ничего не чувствует, ибо Он превыше всего. Наоборот, Учитель ощущает не только за свою земную жизнь, но и за бытие всех близких. Такие близкие могут быть как в плотном, так и в тонком теле. Они могут встречаться телесно, но могут оставаться вне встречи, но все-таки быть близко в духе.

      Не думайте, что Учитель стоит одиноко. Каждый из вас уже чует мысленные посылки, но тем сильнее вмещает их Учитель. Назовем такие сферы надземными, хотя все земные чувства в них проявляются. Так, Мы не делим Сущее на условные разделения. Пусть люди полюбят надземные мысли, потом они поймут, что в Беспредельности нет ни земного, ни надземного, есть Сущее» Учение Живой Этики: Надземное, § 268

                Нести Камня Сокровище, –
                это  –  синтез  Огней,
                и сияние – в время,
                им – Пространство промерь.

                Напряжение  –  в  сердце,
                Чаша – ценность хранит,
                накопление  –  с  Далей,
                и  их  –  в  Вечном  носить.

                Набегают  здесь  хмари,
                но  горенье  –  сильней,
                не  унять  воссияний, –
                их нести в лучший день.

                Всё вокруг под влияньем –
                человека   Огней,
                его  ауры  цвета,
                его  центров  теперь.

                Также – завтра в грядущем –
                сердце  ток  понесёт,
                изменив  мир  земного,
                зову  вняв  от  Красот…
                Владислав Стадольник 5.11.2002

      Трудное положение в мире. И нельзя ожидать особого внимания со стороны Учителя, когда Его Силы требуются в другом, неотложном, приложении. Тогда от ученика требуется держаться неотделимо, ибо, отделившись мыслями, можно получить нежданный удар со стороны темных, воспользовавшихся моментом занятости Учителя. Хорошо в такие моменты посылать Ему свою помощь. Это будет истинным пространственным сотрудничеством. Все недовольства надо относить на свой счет, то есть относить к себе причины, вызвавшие нежелательные явления. Вот сетует друг на тяжкую, мучительную и долгую болезнь. Виноват ли в этом Учитель или те, кто стремится ему помочь? Со стороны видно, что болеющий сам на себя навлек заболевание, но никак не Учитель. Так и в своей собственной судьбе ученик должен искать причины отягчающие в прошлом своем, но не приписывать их Тому, Кто Оказывает ему незримую помощь, дозволенную Законом Кармы.

      Внешняя жизнь человека на Земле течет своим чередом, но внутренняя идет, подчиняясь законам духа. Внешняя протянута во времени на несколько десятков лет, внутренняя – вне времени, ибо дух вечен. Сознание может устремляться к одной или другой, отдавая предпочтение временному в себе или вечному. От этого выбора зависит судьба человека: «Идущий к отцам с ними пребудет, идущий ко Мне – со Мною». Так решает сам человек выбор путей и этим выбором определяет свое будущее.

      (Матерь Агни Йоги) Много недоброжелательства, злобы, осуждения и выдумок всяких имеете от супротивников ваших. Не удивляйтесь – они, может, и бессознательно, но уже на темном служении. Не отвечайте на действия их в том же ключе темных чувств или злобы, но, равновесие духа храня, лучше их пожалейте, ибо печальна их участь. Не на вас ополчаются, но на Стоящих за вами. Против Света идут, осуждая сами себя тьме. Незавидна судьба их. Видите, какие страшные кармические удары получают, не от вас, но как следствие противодействия Свету. Вам наносящие вред и удары и Владыке наносят, ибо Его Луч – с вами. Не легче от этого вам, не нужны вам их страдания, но Закон Кармы – поверх вашей воли. Но зла им не желайте. Недаром Указывалось молиться за врагов. Это лучший способ психически защититься от них и сделать себя неуязвимым. Если трудно молиться, хотя бы пожалеть надо их.

      (Гуру – Н.К.Рерих). При касании Луча Учителя освещается им вся, дотоле скрытая, сущность человека и со дна души поднимаются все плохие и хорошие свойства: плохие – для изживания, хорошие – для утверждения и роста; которые возьмут верх, зависит от человека, ибо выбор свободен. И начинается борьба между тем, что тянет его вниз, и тем, что влечет его вверх. Она продолжается и в Тонком Мире, когда от исхода ее зависит судьба человека. При этом поражение Высшей Дуады является уже фатальным. Лучше победу одержать, пока еще на Земле, чтобы свободно и без задержек подниматься к Высшим Сферам.

      Мысленные построения, не видимые при жизни земной, становятся зримыми в Мире Надземном и играют решающую роль в дальнейшей судьбе человека. Знающий это бережет свои земные действия, а главное, соблюдает мысль, избегая создавать мысленные образования, препятствующие его продвижению по пути. И контроль над мыслями делается для него уложением дня. Целесообразность утверждает необходимость контроля. Помимо мыслей, явно не совместимых с целью далекой, к которой идет он, многие сторонние мысли просто мешают. Называем их мысленным сором. Их вред прежде всего в том, что засоряют пространство, не говоря уже о засорении сознания. Лучше создать одну ясную, четкую и законченную мысль, чем допустить сотни порхающих и гаснущих мотыльков. Монолитное мышление встречается нечасто. Примером его служат великие мыслители. Хорош всякий труд, требующий концентрации мыслей, если он не направлен на разрушение. Труд светоносно полезный к цели скорее приближает, чем самые изысканные упражнения. Поем гимны труду осветленному, труду творческому, труду, ускоряющему эволюцию человека.

                Было тяжко в земном пребыванье –
                для  Носителей  Света  всегда,
                ибо  память  о  Высшем  Имели,
                и  Им  –  ад  свой  являла  Земля…

                Мы во снах – всходим к Высшему Миру,
                но  осколки  даются  со  снов, –
                чтоб  связи  с  Землёй  не  теряли,
                обновлялась в духовном здесь новь.

                Проходить – через тернии к звёздам,
                и  иного  пути  –  не  сыскать,
                ибо Небо  –  Отца нам Обитель,
                на Земле же – духовно взрастать.
                Владислав Стадольник 25.11.2002

      «В струнах времени, в спиралях вечности встречаются прошедшее с грядущим и иногда еще не сбывшееся сталкивается с уходящим. Вихрь времени свивается петлей, в материи рождаясь сотворенья. Там вечный миг вовек не угасает, как неистощимая лампада, не повреждая глубину пространства, сознанью нашему не нанося вреда. А тело может быть хоть огненным, хоть тонким, хоть физическим. И все они подвластны времени и мировым Владыкам Кармы. И даже Боги не исключены из действия Великого Закона.

      Судьба честна, чиста и благородна. Она не терпит ни малейшей фальши и послаблений не дает для нас. Но если устремленье видит в ком и непомерную любовь к труду живого духа, то будет благосклонна, потому что знает, что по стезе земной, через препятствий тернии, восходит утомленная душа, уставшая в своих скитаньях долгих.
Коль не завидуешь, не жадничаешь, не мстишь, не злобствуешь на мир, и не воруешь, и понимаешь, где черта нарушена, то ты уже становишься работником судьбы, ее перстом в необозримом мире. А тому, кто собирает Рать Святую, сама Макоша-Матерь помогает.
И здесь сейчас не просто вы живете, а проявляете кармическое творчество, притягивая души и выявляя среди них пустые скорлупы — мертвецов, живущих в человечьем теле. Так много нынче их, что трудно распознать, где живые человеки, а где и вовсе нелюди, не знающие ни стыда, ни совести. А именно по ним определяется наличие души.

      Сознание испытаний очень полезно для дисциплины служения. Если человек понимает, что находится на испытании, он изучает свое поведение и все стороны характера, не отождествляясь с жизненными ситуациями, но наблюдая за ними с высоты белой башни духа. У каждого из нас есть своя собственная Твердыня Чунг, но мало кто об этом знает и, тем более, бывает там. Но она существует почти у каждого воплощенного, за исключением некоторых, которые не имеют высших принципов. Это клоны, воплощенные демоны и другие, которые составляют даже отдельную общность человекообразных.

      Люди равны, но не равнозначны. И в этом ключе заявление о равноправии весьма зыбко. Лишь судьба определяет права каждого человека, если они не даны ему самой природой. Не заезжие пророки определяют право толпы на свободу. А свобода не должна восприниматься как анархия или власть толпы. Даже анархия иерархична. И любые евромайданы хорошо спланированы и оплачены щедро заокеанскими издателями долларов.

      Научитесь преданности и предоставьте ей упражнять ваши сердца. Если дух хоть единожды познал это чувство служения Высшему Существу, то никогда не пропадет опыт такой любви и следования за избранным наставником. Преданность означает предание своей жизни, сердца, чувств и всех талантов Великому Владыке. Но многие обманываются, считая абстрактным такое отношение к Высшим Силам. И потому не действует цепь обмена энергий, если искренне не предаться Господу.

      Но картина современности совсем иная. Почти все предают друг друга во имя собственного благополучия.

      Умение поступиться гордыней ради друга похвально, как и способность не мстить за прошлые обиды. Мы знаем, что судьба сама расставит все приоритеты по своим местам. Не обременяйте себя местью и злопамятством. Но не каждую подлость можно простить. Особенно мерзко отношение к людям как к слугам, или даже рабам.

      Безразличие к людям — очень плохое качество. Помогайте, но не лежебокам и пьяницам, даже если у них семеро по лавкам. Нужно исследовать вопрос чистоплотности семей. Иначе вся благотворительность будет профанацией, а в будущем, при крестьянской сообразительности, иные могут попросить оказать помощь в виде спиртовых настоек. Дескать, нужны для лечения примочки такого рода. Остается вопрос: на какое место?

      Обращение к силе времени, к ее неисчерпаемому и неиссякаемому источнику, дает надежду на продолжение наших устремлений. Волна духа, из которого истекает время, создает движение больших и малых кругов, в которых замыкается человеческая жизнь, исполнившая свою, предназначенную каждому миссию.

      Конечно, не каждый человек может догадаться, в чем заключена его задача. Но всей душой он чувствует, насколько важнее в этом мире проявлять благо, чем агрессивность. Череда событий приводит его к порогу заветному, откуда он, нашедший путь, начинает свое возвращение к сферам, откуда когда-то спустился, вознамерившись пройти по земле в физической оболочке, познавая всю силу и тяжесть временных воздействий, где ощущается скорость времени и его нехватка, от которой дух может задыхаться, как человек, нырнувший в океан причинности и осуществления.

      Судьба лишь подталкивает нас к постижению тайны мгновений, к раскрытию их внутренней природы и уплотнению или же, наоборот, расширению самых малых временных единиц, в глубине которых скрыт дух наших постижений. Огромный опыт за свою жизнь набирает лишь тот, кто владеет искусством истинного общения, уважения и умения ценить время. Дух открывает глубины великих моментов прозрений Махакалы» Константин Устинов. Кипение Времени, § 160, 214, 224, 232. 01 ноября 2013 - 08 февраля 2014 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 2 апреля 2016 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3