Спираль политкорректности - 6 дифиниторных витков

1. Политкорректность – функционирующая в качестве социокультурной нормы языковая фигура умолчания о том, что является правдой. Правда – реальное положение дел, публичный дискурс о котором запрещён из соображений гуманности.

2. Соображения гуманности – представление о человечности как единственно достоверном критерии в оценке значимости ценностей. Гуманность – жалостливо-сентиментальное отношение человека к самому себе перед лицом несчастья других людей, вызванное подсознательным страхом, что несчастье могло бы произойти и с ним. Приводит к формированию гуманизма.

3. Гуманизм – квазирелигиозная богоборческая философия, рассматривающая человека как центр вселенной, высшую ценность мироздания и конечную цель всемирно-исторического процесса. Возникла в Западной Европе, послужив ценностно-мировоззренческой основой для формирования специфически западного «фаустовского» типа человека и образования европеистского и западноцентристского предрассудков. Вкупе с античной идей атомизма (индивидуализма) является идейным фундаментом либерализма. Приводит к формированию гуманитаризма.

4. Гуманитаризм – идеология спасения человечества за счёт принесения в жертву его части. Политический инструмент правящих кругов Запада, совершенно искренне отождествляющих западные страны с центром вселенной и венцом человеческой цивилизации. Приводит к гуманитарным интервенциям.

5. Гуманитарная интервенция – применение институционализированного насилия из соображений гуманности и во имя гуманизма к тем, кто пытается самостоятельно осмыслить правду, нарушая неписанный запрет на огласку реального положения дел. Диапазон насильственного вмешательства простирается от словесных замечаний и упрёков, административного и уголовного преследования до ковровых бомбардировок, применения напалма и оружия массового уничтожения. Приводит к воспроизводству политкорректности в форме органической лживости.

6. Политкорректность в форме органической лживости – воспитанная на страхе перед гуманитарной интервенцией способность человека совершенно искреннее отождествлять ложь с правдой и правду с ложью, добро со злом и зло с добром, безобразное с прекрасным и прекрасное с безобразным. Приводит к утрате стыда, совести, скотскому безразличию к духовности и, как следствие, деградации личности.