А кто же виноват

 
 Мой отец и мать проживали в глухой деревушке.Она носило громкое революционное название и находилась в 100 километров от районного центра и 260 от Областного.Местные жители любовно называли его медвежьем углом.Хотя медведи там отродясь никогда не водились ,ибо это была полупустынная географическая зона,и к тому же цивилизации там было предостаточно.Так как село это было облюбовано всякими подшефными,студентами,молодыми специалистами,солдатами,людьми высланными на пожизненное поселение и просто молодыми людьми гоняющими неизвестно за чем и убегающие неизвестно отчего.Бойкое место было. Люди приезжали из разных концов страны.Несмотря на то ,что там не было никакой комсомольской и просто большой стройки Но ехали  потому, что звали народ осваивать эту полупустынь, платили подъемные.На лето приезжали студенческие стройотряды .Была даже волна переселенцев с Севера.Им специально строили дома выдавали корову и деньги-живите только и наживайте добра.Но практически все они убежали, каждый в свое время, на свой Север.Приезжали даже строители из Чехословакии.Ну и главные переселенцы ,они практически вместе с нашей семьей заехали на эту землю, были чеченцы.Корейцы были,но они уже подъехали к развалу всей этой отлично слаженной системы.Я уже устала перечислять и может даже кого и забыла,наверное  немцев,которых пригласила туда еще Екатерина 2 и казахов  заселялись в виду близости границы.Последние похоже обосновались там одновременно с русскими еще до Екатерины.Короче они там всегда были.А вообщем село еще то было Национальностей пятнадцать-двадцать можно было насчитать не включая подозрительных староверов.  Род занятий был самый земной- животноводство и земледелие.Мой отец подался в эти края после окончания института,гонимый утопической мечтой озеленения пустынных  земель непригодных для земледелия и выращивания на них пшеницы, ржи,кукурузы и.т.д. На мой,как казалось мне, наивный вопрос -"А зачем же вы выращиваете пшеницу,если у вас всегда засуха и не урожай?",-отец всегда очень сильно обижался и уходил в себя.Но битва за урожай там была каждый год героической и неповторимой.От зари и до зари пахали.и получали за это хорошо, не считая премиальных и тринадцатой. А по окончанию уборки урожая, был большой праздник для всех.Люди там умели веселиться.А что творилось на Пасху.Домой нельзя было прийти без десятка яиц куличей и кучи конфет.Казахи обожали этот праздник тоже и ждали его всегда.Утром рано их детишки вместе с русскими отправлялись с шитыми мешочками по домам славить.А проводы в армию солдата были как свадьба.Натягивался брезентовый балаган и гуляли до утра.А утром торжественно провожали до машины. Это был фантастический край и люди там назывались степняками.Они были щедрые,добродушные,простые,гостеприимные .Все жили душа в душу. Ну было конечно и другое,но это не считается,этого было мало.Наверное суровые условия жизни и материальный достаток, обязывали помогать друг другу,не требуя ничего взамен Этот мир,как древняя цивилизация, исчез после  Перестройки,оставив на произвол не успевших во время убраться оттуда людишек.Вот и дорогу асфальтированную построили недавно,наконец то,да только автобусы не ходят-бензин дорогой,а трактора с комбайнами по дворам разобрали-приватизировали. В каналах оросительной системы.где некогда журчала вода,полынь  с перекати полем да татарником заселились.Сады,что мой отец все таки посадил и вырастил и в которые со всех окрестностей  люди съезжались за яблочками и вишенкой, на дрова порубили.Плантации,где когда то прорастали арбузы, дыни, помидоры,огурцы и все остальные овощные культуры,бурьяном поросли. Ну что еще для наглядности.Ах! вот это-Пойди попроси соседа довести до райцентра-"Полторы тысячи дашь.тогда повезу"
Видно был прав немецкий ученый Петер Симон Паллас.изучавший некогда эти земли..
 Если бы меня все таки спросили:"Что я хочу?"А я хочу.что бы этот край снова зацвел.