Лобзание Иудино

 Из ВИКИПЕДИИ

  "Встреча патриарха Кирилла и папы римского Франциска

   Патриарх Московский и всея Руси Кирилл=  Папа римский Франциск

 "Встреча патриарха Московского и всея Руси Кирилла и папы римского Франциска состоялась 12 февраля 2016 года в здании международного  а э р о п о р т а  имени Хосе Марти столицы Кубы — Гаваны.
Встреча такого уровня стала первой за всю историю Русской православной и Католической церквей,"

 -И эта встреча в аэропорту вызвало-таки смущение в народе, настолько оно невероятно и неожиданно. Правда, раздавались разговоры, но никто не верил, что кто-нибудь позволит себе такое святотатство.
  В этой встрече удивляло многое: поспешность отлёта Владимира Гундяя, таинственность и секретность, в которой происходило прощание в московском аэропорту, отлёт почти без сопровождения, а главное, место, выбранное для такого эпохального события.
 
 "...ряд экспертов и СМИ называют её исторической"...

-Ни Ватикан, ни Москва не были удостоенны чести.
Почему не в Москве, не трудно догадаться: чтобы не спровоцировать массового выступления народа. Ведь нога Папы- наместника дьявола  на земле, не должна осквернить Россию своим прикосновением.
  Папа Франциск уже не раз удивлял  подданных непредсказуемостью своих поступков.
  Был отменён для встречи и Ватикан-традиционная западня для глав государств,
подальше и от европейской прессы. Европейцы тоже не рады тому, что вопросы решаются без их участия.
  Итак, встреча состоялась; между небом и землёй двух аэропортов. Аэропортов, откуда вылетали иерархи и аэропорта, куда они прилетели.
  А, может, Франциск и не вылетал никуда. Может, он давно облюбовал остров свободы для своей резиденции, и это только Кирилл поспешал к своему закадычному другу и новому "хозяину".
  Там ведь сооружён и храм всех религий, оплот новой эры- экуменизма.
  Храм Соломона. Прежде всего, иудейский храм.
  Идеальное место для встречи двух иудеев, единолично решающих судьбу человечества, вдали от людских взоров.
  Поэтому, как на самом деле происходила встреча, неизвестно.
  Хотя и имеется множество, уйма фотографий двух иереев, даже есть меморандум-результат их жизнедеятельности, неизвестно, как и кем составленный.
  Есть и серый кардинал: режиссёр и организатор действа- Илларион.
 


Уважаемый.
Не могу уяснить Вашу позицию, потому и задаю, - пока,-вопросы.
А потом, может, и до настоящего разговора дойдём.
Почему Вам, не имеющего никакого понятия о религии, вдруг так "люб" оказался именно Папа, что Вы набрасываетесь с упрёками на такого же гомо-сапиенса,как и Вы сами, желая Его защитить.

Димитрий Долженков   28.03.2016 20:01 
 Уткин:
"Папа мне "люб" также, как Вы, не более.
И где Вы нашли мою его защиту?"

  Ваща "защита" состоит в том, что стихотворение написано о В. Гундяе,а Вы, игнорируя его, сразу "отсылаете" нас к Папе: Он для Вас настолько большой авторитет, что и Вы бы с удовольствием съездили бы на приём, если бы Вас вдруг пригласили.
  Выше В. Гундяя, во всяком случае, особенно для Вас.

-А это, похоже, разговор идёт уже не о Папе, а о его двойнике: В Гундяе.
Их так трудно теперь стало различать, что не удивительно, что Уткин обращается и к тому, и другому одновременно.
Но о В. Гудяе он "вспомнил" только в третьей нашей беседе, настолько Папа более весомая фигура в глазах Уткиных.
 

"Спешит с иезуитом лобызаться,
Забыв про совесть, честь и Божий страх
Заблудший пастырь, новый святотатец,
Христопродавец и ересиарх!"

"Это о ком, о Предстоятеле нашей церкви?"
-Сколько пафоса. Столько же, как только что было высказано и Папе. Папа что?
Тоже его, Уткина, личный "предстоятель"?
- Вот ещё одно стихотворение, посвящённое В. Г.
Разве плохо, что ему столько людей уделяют внимание?
 А стихи? Oни обычно бывают такими, какие "персона" заслуживает.
Вот ещё одно для примера. Написано ещё митрополиту Гундяеву.
 
«Куда ты лезешь, окаянный бес?
Таких Я не творил ещё чудес,
чтоб на продажу святость ты отхряпал,
и Сам тебе Я подавал на лапу.

Катись-ка ты обратно в свой удел!
Довольно ты в продажах преуспел,
довольно обморочил ты народа.
Пора ему от бесов – на свободу.

Пора России встать в привычный рост.
А ты уймись, да подожми свой хвост,
да не забудь: Архангел Михаил
тебе Мой приговор провозгласил.»

Погнаный бес завыл и пошатнулся,
копытцем засучил и спотыкнулся –
и рухнул, словно куль, без всяких сил...
И поднял меч Архангел Михаил.
 Не послушал Гундяй, всё ж залез на самую вершину, чтоб вернее свалиться...

 Уткин:
"Да я, как патриот России терпеть этого не могу."
-Уткину, как "патриоту" России всё равно перед кем преклоняться.
 Уткин:
"Не прихожанин, не знаток религий, просто порядочный гражданин."
-Просто "порядочный" гражданин?
 Какого государства? Не знает религии России. Не "прихожанин" её с золотыми куполами Церквей... Без устоев общепринятой морали?
Уткин провозглашает себя "космополитом"?
 Но считает себя вправе поучать патриотов-прихожан?
 Уткин: "Или Вы не видите в этом оскорбления, просто площадного надругательства?
И над кем? Над человеком, который судя по его выступлениям,"
-Значит, Уткин слышал выступления В.Г., и они понравились ему. А как он мог "оценить "выступления" В.Г., если он понятия об основах религии не имеет? По каким критериям он судит? И где Уткин слышал слово "пастыря", если он в церковь не ходит?
 Уткин:
 "...на много голов выше многих наших современников."
Реплика.
 "...на много голов..." выше? Многих "наших"? Неверующих, как и Уткин, неверующих "современников"?
 - Так вот, что сближает Уткина с Владимиром Г.: полное отсутствие Веры.
Уткину, может, и простительно в этом признаваться, но для пастыря- это непростительный грех. Куда он может завести, своим "авторитетом" доверившихся ему?
 Уткин любит "подсказывать" собеседнику свои собственные идеи:
"(и вы это признаёте!)".
- Как раз этого я в В.Г. и не вижу, и достойного пастыря в нём  не признаю.
  Уткин:
"Ах, он пошёл на переговоры с Папой!"
Из ВИКИПЕДИИ:
"Раскол христианской церкви произошёл в 1054 году, после чего окончательно произошло её разделение на Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Разделение, вызванное расколом, не преодолено до настоящего времени, невзирая на то, что в 1965 году взаимные анафемы были обоюдно сняты на встрече папы Павла VI и Константинопольского Патриарха Афинагора"
Реплика.
Разделение произошло по инициативе Рима, и их заявление на "мировое" господство
осталось прежним. Постулаты не изменились, противоречия - не преодолены.
Идти с ним на встречу,равносильно тому, чтобы самому стать еретиком. И это понимают верующие, атеистам же -всё равно.
 Уткин:
"А может он смотрит дальше всех вас, догматиков."
-Догматиков можно назвать, скорее, неверующих: они подменили "догмой"-веру.
 А теперь сам Уткин  ставит всё на свои места:
"Примите аналогию.Путин контактирует с Обамой, стремясь разрядить политическую напряжённость и защитить интересы нашей страны."
-В. Гундяй взялся не за своё дело: он старается подменить собой главу государства, забывая что у Церкви- другие задачи. Папы же давно больше занимаются политикой, чем уповают на Бога. Теперь и Гундяй тащит нашу Церковь в ту же трясину.
Да ещё,с дальним прицелом, на следующих выборах президента ,выставить свою кандидатуру, завоевав дешёвый авторитет у публики, неграмотной в вопросах веры.
 Уткин:
"Он что тоже..."
- Этот вопрос повисает в воздухе. Уже отвечено выше. Такие параллели выдают невежество" в вопросах веры. Он постоянно и упорно расписывается в этом.
 Уткин задал мне вместо одного вопроса, по-моему, десять, и ни на один из них не захотел услышать ответ.
 Уткин:
"Так что не надо мне в дальнейшем задавать нелепые вопросы.
Я привык общаться с людьми, иногда отнюдь не единомышленниками, но понимающими.
Всех благ!"
 И, похоже, решил поставить точку в беседе-монологе.
 Может ли он хоть с кем-нибудь общаться с такой установкой?
 P.S.
Сколько пафоса у "ура-патриотизма".
Под такими лозунгами разрушалась страна в 17 году. Ни Бог, ни Царь стали не нужны.


Рецензии