Заглавные смыслы

ЖИТЬ С ЗАКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ ЛЕГКО,
НЕ ОСОЗНАВАЯ НИЧЕГО ВОКРУГ.
СТАНОВИТСЯ СЛОЖНЕЕ БЫТЬ СОБОЙ, НО НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО.
НО МНЕ УЖЕ ВСЁ РАВНО.
ДАВАЙ ПОЙДЁМ СО МНОЙ, Я НАПРАВЛЯЮСЬ К ЗЕМЛЯНИЧНЫМ ПОЛЯНАМ.
НИЧТО НЕ СУЩЕСТВУЕТ И НИ О ЧЁМ НЕ СТОИТ ВОЛНОВАТЬСЯ.
ЗЕМЛЯНИЧНЫЕ ПОЛЯНЫ НАВСЕГДА.

БИТЛЗ. "ЗЕМЛЯНИЧНЫЕ ПОЛЯНЫ".


    О ЖИЗНИ И СМЕРТИ.
   
    Вчера мой шестилетний внук некоторое время рассуждал на тему смерти, и интересовался каким образом люди умирают. Я пытался как-то это ему объяснить, но был очень неубедителен, и видимо подорвал свой авторитет в его глазах.
    А собственно, что можно было объяснить? Я, лично ничего не сделал для того, чтобы получить жизнь. Я не планировал её получить, и не знал, что кто-то подготовил мой приход в этот мир, и что я прийду в него именно в таком виде, в каком и существую в настоящий момент.
    Странно, но я не знаю, когда я уйду из этого мира, и каким образом я это сделаю. Опять, как и в случае с моим появлением, я отлыниваю, и ничего не планирую. У меня очень смутное представление о моём собственном строении. Я практически ничего не знаю о том, как протекают основные процессы в моём организме. Я силюсь понять, когда и каким образом в первый раз застучало тогда ещё моё маленькое сердце, и что заставляет его работать без перерыва уже шестьдесят четыре года.
    Я не понимаю как из земли вырастает дерево, как кошки и собаки находят дорогу к дому за тысячи километров. Я немало прожил на свете по человеческим меркам, но так и не понял, где располагается моя душа, отчего так рано умерли все мои друзья, почему надо кого-то очень любить, а потом расставаться с ним навсегда.
    Я не могу повлиять на свой собственный процесс старения, не умею предсказать будущее для себя и для своих близких. Я не совсем понимаю зачем мне дано так любить окружающий меня мир, восхищаться его красотой, ощущать каждой клеточкой его величие и взаимосвязанность всех его элементов.
    Что хотел увидеть во мне Творец? Что он хотел, чтобы я увидел своими глазами? Зачем я ему - такой маленький и такой уязвимый? Так я и живу, не понимая каким образом я это делаю, зачем я это делаю, и что ждёт меня за границей моей физической смерти. Но чем меньше я понимаю в чём смысл моей жизни, тем больше я эту жизнь люблю, уже не слишком задумываясь над этим парадоксом.

    ***
    В царстве Аида скрыты многие тайны и великие разгадки. Однажды и нам доведётся пройти через эти врата. Там ли, а может в других сферах есть надежда встретить тех, по кому болит сердце. Много ли значит короткий миг, проведенный в мире иллюзий? Но пока бьётся сердце и видят глаза - ничего лучшего нет и быть не может.

    ***               
    Как мало мы знаем об этой жизни, чтобы с ней расстаться! Как много мы знаем о жизни собственной, чтобы полюбить её беззаветно! Люди уходят каждый день, исчезают, будто их и не было.
    Ещё вчера он был со мной рядом, пожимал мне руку своей тёплой рукой, лучились его глаза, его голос говорил мне о том, как велик человек. А сегодня его нет, он исчез, как утренний туман, и там, где он недавно стоял - пустота.
    Люди исчезают бесследно, от них не остаётся ничего - ни голоса, ни жеста, ни запаха, ни лёгкого абриса. Ушедшие поселяются в нашей памяти, в нашем сердце. Мы храним их любовь, пользуемся их привычками, перенимаем их жесты, их образ мышления. Зачем они были? Зачем мы есть? Господи?!

    ***
    Мы - люди Севера, но мы не замерзнём, пока в наших сердцах живёт любовь. Давайте, прислушаемся к собственной душе, замрём на мгновение, как замирают спасатели на развалинах домов в поисках жизни. Ещё ничего не потеряно, но нельзя бесконечно жить шумом и никчемностью ускользающих дней.

    ***
    Мы приходим в мир неосознанно, постепенно обретаем себя, поначалу лишь настолько, насколько требуется чтобы быть счастливым, не понимая этого, просто пользуясь состоянием сознания и тела. По мере роста сознания (души?), появляется недовольство собой, окружающим миром, существующим положением вещей, и угрозой неминуемой смерти.
   Начинаются лихорадочные поиски бессмертия, при этом, выполняется природно-социальный минимум по материальному обеспечению, карьерному росту, обретению семьи и продолжению рода. Появляется привычка - та, которая по классику является заменой счастья.
   Постепенно исчезают иллюзии, груз несбывшегося и обломки того, что было построено, но рухнуло под напором времени начинает давить, перегруженную бесплодными исканиями душу. Вопросы о смысле собственной жизни, о её значимости начинают доминировать во внутреннем мире. Поиски смысла жизни часто заводят в тупик.
   Единственное спасение - в обретении Веры. Через Веру можно расширить границы поисков и даже найти ответы на некоторые вопросы, которые так мучают душу. Но человек мыслящий и творческий всегда будет колебаться между тем, что он считает реальностью и сферой духовной, метафизической. Мой незабвенный учитель - поэт Эрнст Портнягин - написал такие замечательные строки:

"  Что делать, если даль глуха,
   присыпан пылью подорожник.
   Здесь от молитвы до греха
   всю жизнь колеблется художник..."

   ***   
   В нас есть желание понять истинную ценность жизни, желание хоть что-то исправить, хоть как -то ощутить радость от того - очень простого, что надо было бы делать всегда, но что невозможно всегда делать, ввиду того, что есть молодость с её эгоизмом, есть животно-плотское, которое частенько берёт верх в человеке, есть лень и зависть, есть безразличие и вялость души.
   Мы так устроены, что чаще созреваем духовно к тому моменту, когда лепестки уже подвяли, и вот-вот готовы опасть, когда душе уже ничего другого не остаётся, как покинуть своё временное пристанище, к которому она кажется привыкла. Но большая удача и истинное наслаждение для души, когда ещё в своём старом теле, она почувствует свою сопричастность со всей вселенной, примет как великое чудо осознание величия и красоты нашего Божественного Мира.
   Счастье, если в человеке постоянно живёт ощущение Красоты. Тогда он вольно или невольно становится "очарованным странником", читает розам стихи, или плачет от восхищения, когда капли росы дрожат на паутине и сверкают ярче бриллиантов. И ощущение того, что жизнь Подарок, что все родившиеся на Земле - избранные - уже не покидает тебя, и как-то примиряет с неизбежным концом.

   А случись вечная жизнь - разве будет она откровением? Разве сможет тогда человек так любить и так страдать?

  ***
  У каждого человека своя жизнь, свои комплексы, свои радости, по-разному мы относимся к своему прошлому и проживаем мгновения настоящего. Я не ощущаю тяжести своих утрат каждый день и каждую минуту, но все утраты, и потери лежат в каком-то определённом уголке души, влияют на мои оценки и действия, а в определённые моменты проявляются, становятся главными и тогда мне обязательно надо выразить своё к ним отношение.

  ***
  Из всего можно извлекать пользу, от всего получать удовольствие. Никто не придёт и не освободит нас от лени, от инфантильности, от неумения ставить перед собой цели и их добиваться. На одно преодоление нанизывается другое, одно движение порождает следующее. Можно умирать от скуки на показе мод в Милане, а можно общаться с красотой в каком-нибудь медвежьем углу под музыку пурги и лёгкую поступь воспоминаний. Где явь, где сон, - разве это так важно?

  ***
  Каждый придаёт своей жизни тот смысл, который ему открылся. Бывает, что это и ужас, и спасение одновременно. Тема тревожная для любого человеческого существа и обойти её стороной для пишущего человека - невозможно. Я часто думаю о полюсах, которые питают энергией поток жизни. Среди этого ряда: свет и тень, день и ночь, жизнь и смерть. При этом, мы кое-что знаем о тени и о ночи, имеем свой жизненный опыт, но ничего не знаем о смерти, как о процессе, имеющем свои особенности и свойства. Размышляя о смерти, человек невольно сравнивает её с ночью, представляет себе некую вечную темноту, с началом которой исчезает всё. Но жизнь - это процесс, свет и темнота меняются местами, почему бы смерти не быть таким же процессом, за которым опять следует день, то-есть свет и жизнь.

  ***
  Что делать, меняются времена, рушатся и исчезают великие империи, уходят в небытиё и наши миры, в которых чисто и светло некогда купалась душа. Так устроена наша жизнь, так она развивается, так она готовит новое взамен старого, потому что это её основной принцип. Не плачьте, пожалуйста, не то я заплачу вместе с вами, хотя это точно ничего не изменит.

  ***
  Мы действительно сотканы из священных писаний и мифов, потому-что со временем перестаём ощущать разницу между тем, что мы делаем и что думаем. Даже более того - то, что мы думаем, становится как-бы главным по сравнению с тем, что мы делаем. И тогда мифы перестают быть мифами, а священное писание не кажется живущим отдельно от души. Старея, человек теряет двигательные навыки, гибкость, способность в полной мере пользоваться своим телом. Но он обретает способность ясно мыслить, понимать то, что ещё вчера не приходило в голову, либо приходило, но казалось ненужным или недоступным. Расширяются горизонты, человека, видимо, готовят к переходу в иное измерение и дают ему возможность адаптироваться духовно. Я всегда вспоминаю летний лес - плотный, манящий сотнями движений и запахов, когда всё вокруг заросло зеленью, трепещет каждой веткой, манит ложными тайнами, спрятанными за каждым стволом и в каждом овражке. Кажется, что в этом лесу находится столько открытий и откровений, что их не сопоставить и не познать за всю жизнь. Но приходит осень, опадает листва, и с каждым новым днём открываются всё новые и новые дали, и то, что летом казалось непроходимой чащей - оказывается небольшим перелеском, а за ним уже просматривается и серебрится река, и заманчиво синеет поле, которое незаметно переходит в небо у самого горизонта.

   О ВНИМАНИИ.

   Мы одиноки, нам не хватает внимания и тепла, не говоря уже о любви.  Нам не нужны советы, жизненные рецепты, готовые сценарии решения тех или иных проблем. Нам нужно чуть-чуть тепла, неуловимое сочувствие, намёк на то, что нас понимают, пусть не отчётливое, но благодушие, какую-то тень заботы, приоткрытое уважение, эрзац нежности, приглушённый интерес и дуновение благожелательности. Кто-то, кто стоит на другой стороне людского потока, не подпрыгивает - нет, но уже встаёт на носки и пытается разглядеть нас поверх равнодушных голов. Ради Бога, не упустите свой шанс!

   ОБ УЧАСТИИ.

   Есть работы, похожие на молитвы. Они берут за душу, возвышают, очищают, помогают справиться с собственной болью. Кажется, что это песни души, посланные в пространство нашей общей духовности, где каждый человек может воспользоваться теплом и участием, которыми они пропитаны. Моя душа тоже настроена на эти песни. Я слышу слова, я ощущаю общность человеческих судеб и меня переполняет чувство благодарности. Писать молитвы нелегко, ведь надо делиться своей духовной энергией, подобно донору, отдающему часть своей крови тем, кто в ней нуждается. Спасибо тому, кто за тысячи километров от меня плеснул в пространство частицу своей живительной силы  и она уже мчится ко мне скорой душевной помощью, имя которой УЧАСТИЕ.

   О СВОБОДЕ.
 
   Русская свобода - тема вечная и потому успела как следует состариться, покрыться мхом, стала по-настоящему скользкой для всех, кто к ней прикасается. С одной стороны наши либералы, которым дай в рот пальчик - они всю Россию по локоть откусят, а с другой - наши консерваторы - вороваторы. Я думаю, мы обречены на просвещённую деспотию, и честно говоря, уже давно не вижу в этом большой беды. Поэтому главная задача - не разворовать всё подчистую, пока царь-батюшка не короновался, а также извернуться каким-то хитрым способом, чтобы не лечь под Америку с Европой, потому-что ничем иным, кроме группового изнасилования для России это не кончится. Свои, правда, тоже не дремлют, но, как известно, в своём ломте - своя воля.

    ***
    Размеры моей личной свободы не слишком велики, но вполне соответствуют моим представлениям о ней. При определённых обстоятельствах приходит ощущение, что свободы могло бы быть и больше, но это - от лукавого. Надо мной также довлеют привычки, моральные обязательства, традиции, но это как-то не мешает мне ощущать себя свободным в той мере, в какой я не мечтаю о большей свободе и не пытаюсь изменить существующее положение вещей. Иными словами, моей свободы мне вполне хватает. Временами мне кажется, что мой внутренний мир просто мелок и не очень-то требователен к себе, и тогда я вспоминаю о крепостных, которые, получив вольную, плакали, и не мыслили свою жизнь вне жизни своего барина. Мой барин - это красота нашего мира и сознание того, что я, как и все мы, был создан Творцом. И тогда приходит понимание, что свободы, отпущенной мне моей жизнью, возможно, даже немного больше, чем мне это действительно необходимо.

    ***
    Изначально под свободой понимали освобождение от рабства. Позже появились понятия духовная свобода, свобода личности и так далее. По сути, свобода, это возможность развития человека и конечно, огромная ответственность. Существует такой парадокс, что чем большей свободой человек обладает, то-есть, чем большую свободу он ощущает в себе, тем более выверены и аккуратны его движения в социуме и в собственной судьбе. И действительно, если вы можете всё, значит вам не надо ничего, из того, что кажется привлекательным для иного, менее свободного человека. Значит, ваш дух настолько высок, что налагает ограничения сам на себя, не считая при этом, что он чем-то ограничен.

    ***
    Чем больше вникаю в смысл понятия свободы, тем больше путаюсь и с трудом нахожу выход из тупика. Гражданина посадили в тюрьму и лишили его свободы, а он считает, что был не свободным и тогда, когда пользовался всеми гражданскими правами на воле. Можно быть свободным, как птица, и быть свободным от обязательств, освободиться от наблюдения, и освободить шпика от своего присутствия. Выходит, что слово свобода надо всегда употреблять с каким-либо определяющим словом, чтобы не запутывать себя и других. Заглянул в интернет и с удивлением узнал, что в Белоруссии аж в пяти городах есть площадь Свободы, на Украине - в шести, в России - не поверите - в двадцати трёх городах. Есть площадь Свободы и в Риге, где располагается и сам памятник Свободе. Именно вокруг памятника и строятся в каре счастливые граждане по случаю национального праздника, гордясь своими новенькими шинелями и конфедератками. Сама площадь довольна маленькая, но это очень удобно для нынешних латышских стрелков(снайперов), которые располагаются на близлежащих крышах, скорее всего, чтобы держать под прицелом своих неграждан. Неграждане изредка приближаются к памятнику своей избирательной свободы, равнодушно заглядывают за плечи немногочисленных зевак, и, убедившись в очередной раз, что делать им тут нечего, продолжают движение по своим делам.

    О МУДРОСТИ.

    Иногда, мне тоже кажется, что я - мудрый. Но человеческая мудрость - иллюзия, как и многое другое в нашей жизни. Мы очень часто принимаем за мудрость жизненный опыт и умение облекать этот опыт в слова. Мудрость живёт в опыте, как бабочка в коконе, дожидаясь своего срока, но в отличии от бабочек, очень редко обретает крылья.

    О ЛЮБВИ К ИНОСТРАНЦАМ.

    В пору поверить в норманскую теорию возникновения Руси. Мы же знаем, как всякий задрипанный иностранец вызывает, даже у вполне состоявшегося русского, некий душевный трепет. Может, этот неуместный пиетет действительно уходит корнями в прошлое. Какое уж тут осознание собственного культурного наследия во всех его видах?!
   Сколько проходимцев воспользовалось этой нашей удивительной слабостью! Сколько снято дурацких фильмом, где благородный иностранец поражает воображение романтических особ своей порядочностью и чистоплотностью - чертами, которые следуют за подобными героями из сценария в сценарий! Колесо истории повернулось, а мозги никак не хотят поворачиваться и скрипят в одной и той же тональности, как водяное колесо, которое я когда-то видел в Сирии, и которому, по утверждению местных жителей, было не менее тысячи лет.

   О НАШИХ РОДИТЕЛЯХ И ДЕДАХ.

   Мне тоже жаль моих родителей и дедушек, и бабушек, которые хлебнули лиха на несколько поколений вперёд. Им выпала миссия оттянуть на себя львиную долю вселенского зла, в том числе, предназначенного и для нас. При этом, они не злобствовали и умудрялись быть счастливыми, используя для этого любые крупицы тепла и света, которые отпустила им судьба.

   ***
   Наших Дедов на мякине не проведёшь. А, если и проведёшь, то они сделают так, что удовольствия ты от этого не получишь. Деды - сила, потому что в дедах есть стержень, заложенный в те благодатные времена, когда страна каждому этот стержень вставляла. Хочешь, не хочешь - получи и распишись. Иногда казалось, что этот стержень - лишний, но с годами пришло понимание, что мужик без такого стержня - не мужик, и уж конечно не Дед.

   ***
   Какие красивые лица у наших родных на фотографиях сороковых годов! Только взгляд у всех одинаков. В этом взгляде беспокойство за своих родных и любимых, боль за страну, которую со страшной скоростью захватывает враг, готовность немедленно вступить в смертельный бой, и нет никакой растерянности, и страха. С людьми, у которых такие лица можно свернуть горы. Нам остаётся только гордиться тем, что это наши матери и отцы, дедушки и бабушки, и что в наших жилах течёт их кровь.

   О КОНСПИРОЛОГИИ.

   Можно, конечно, отрицать наличие силы, направляющей развитие человечества в определённое русло, хотя всё мировое течение на протяжении последних двухсот лет вопиёт об этом. Важнее понять, что все реальные изменения человеческого сознания и человеческой души возможны только через индивидуальные постижения и индивидуальную борьбу человека с собственными слабостями, заблуждениями и мифами.
   Общественные организации, в том числе и государство могут только способствовать условиям, при которых возможно совершенствование человека. Но пока души дремлют, колонизация человечества будет продолжена до появления реального очага сопротивления, вызванного теми личностями, которые сегодня только просыпаются.
   Я не уверен, что моё суждение правильно на сто процентов, но мне кажется, что миром управляют международные корпорации, по большей степени американские, за которыми стоят богатые семьи, возможно товарищества. Они выдвигают политиков, которые определяют государственный курс, управляют средствами массовой информации и формируют нужное им общественное мнение. Основная задача - создание глобального управляемого общества через всевозможные политико-экономические союзы и международные институты.
   Цель, которая почти не маскируется, это создание глобального управляемого рынка в интересах группы ведущих государств. Замаскированная цель - управление всеми процессами жизни общества, включая культуру и образование, а также формирование у населения желаемых социально - поведенческих стереотипов. В рамках вышеназванной стратегии мелкие союзы поглощаются крупными,  упрощается процесс управления. Отдельное государство уже само не определяет своё развитие и его программирование происходит за пределами национальных границ.  Одновременно происходит «зачистка» всех других союзов и организаций, которые мешают процессу глобализации, а фактически, неоколонизации мира.
   Что двигает людьми, которые стоят на самой вершине пирамиды  - трудно сказать. С одной стороны, видимо,  желание властвовать, но у них наверняка есть свои идеологические и культурно-эстетические идеалы, которые и заставляют их делать то, что они делают. Возможно, они считают, что ведут человечество к благородной цели: без большой войны создать общество, в котором все будут более или менее сыты, иметь единое представление о истории и культуре; общество, где больше не будет войн и революций, где каждый будет знать своё место под солнцем или без него - мало ли мест, где можно работать и жить, и без солнечного света.
   Я почти уверен, что большинству людей всё это может и понравиться, поскольку какой-то стоющей альтернативы, пока никто не выдвигает. Наша любимая страна не в счёт. Мы можем противоборствовать, но мы (пока, во всяком случае) не можем продемонстрировать миру ничего привлекательного взамен. То-есть, наша модель существует пока для внутреннего употребления и ещё для тех стран, для которых РФ - донор - более щедрый и не такой требовательный, как лидеры глобализации. Почему у нас так - особый разговор и к этой теме отношения не имеет. Но надо понимать, что только Россия в состоянии организовать настоящее сопротивление всему вышесказанному. Остаётся только объяснить всем, кто не воспринимает русскую жизнь на уровне подсознания и сердца, для чего мы сопротивляемся и что хотим предложить взамен. Вот уж задача так задача!

    О ПРАВЕ НА ИРОНИЮ.

    Да, мы имеем право замечать недостатки, которых хоть пруд-пруди в нашей стране. Мы имеем право, поскольку мы вложили в эту страну свой труд и своё здоровье; наши лучшие устремления были без колебаний брошены в топку того паровоза, который должен был лететь без остановок до самого светлого будущего. Не долетел, сломался в пути.   
    Но одно дело замечать недостатки, высмеивать их, говорить о них с горечью, имея в виду исправления и коррекции, другое - злобствовать, доходить до абсурда, вновь и вновь взывать к заграничному барину, который должен прийти и нас рассудить.
    Никогда либеральная Россия не сможет взять верх без поддержки Запада, без того, чтобы в один прекрасный день, рассказывая нам об ужасах существующего режима, не предать национальные интересы, думая при этом, лишь о собственном успехе в глазах своих зарубежных покровителей. Даже беглый взгляд на историю расскажет нам об этих бесконечных попытках, о цене предательств, о головах, которые будучи отрубленными революцией, а потом и диктатурой вырастают снова и снова, ненавидя власть, призывая новые революции. 
    Уже и голов давно никто не рубит, и развелось их в немалом количестве.  Да, шут бы с ними, если бы в эту кровавую игру опять не вовлекалась вся страна, не делилась на красных и белых, не готовилась бы привычно прорастать  горбиками свежих могил, без которых на обжитой части России уже и так - шагу не ступить. ШАГУНЕСТУПИТЬ!

    О НАШИХ ОТНОШЕНИЯХ С ЗАПАДОМ.

    В наших отношениях с Западом, как и в отношениях любого человека к другим людям, необходимо чувство ответственности, меры, вкуса, терпимости, умение говорить о своём, но слышать чужое, иногда уступать, но при этом не поступаться ничем, что нам кажется правильным и завоёванным дорогой ценой. В то же время, мне кажется, что нас слушают, но не слышат, нам говорят о дружбе и так крепко сжимают в объятиях, что воздуха уже не вполне хватает.
    Когда мы сидели дома и пытались понять, отчего нам так трудно дышится, нам указывали на внутренние недостатки, и всё заботливее укутывали шею плотным шарфом "дружественных государств". Теперь о наших внутренних "проблемах" почти не говорят, но это не значит, что о них забыли. К ним обязательно вернутся, когда придёт черед и когда проблемы внешние, по мнению наших визави отойдут на второй план.
    Знаете, эти отношения напоминают отношения учителя с нелюбимым учеником. Мнение учителя об ученике вполне сложилось и чтобы он не делал - учитель уже НИКОГДА его не полюбит. Мало того, он считал и будет считать, что в школе есть только одно правильное мнение - учительское.
    Прошу заметить, что на стороне учителя весь педагогический коллектив, школьные устои и родительский комитет. На стороне ученика только несколько одноклассников, которые дружат с "дылдой" по нужде и готовы сразу же разбежаться по углам при любой серьёзной драке.
    И что же делать? А всё то же: наращивать мускулы, развивать мозги, не лезть на рожон, пытаться понять учителей, расти до самого выпускного и выхода в самостоятельную жизнь, когда можно будет и свою школу построить, конечно, если найдутся желающие в таковой обучаться.

    О ПРОШЛОМ.

    Вселенский грех сделал нас смертными, открыл границы познания, а потом и расширил эти границы до бесконечных проявлений любви и боли. Мы стали понимать мир в его многообразии, в его беспрестанной трансформации, за которой мы иногда не успеваем. Меняясь, мы познаём свою новую суть в то время, как в нас ещё живёт старая.
    Память хранит многие черты прежнего, включая цвета, запахи, вызывает к жизни похожие эмоции, которые мы пережили, будучи теми - другими. И мы уходим в память, как охотники уходят в тайгу за добычей, пытаясь пережить ещё раз то, что было пережито нами когда-то. Но нам не дано этого сделать; мы возвращаемся, уже точно понимая, что мы - другие и вот тогда память, и превращает нашу старую суть в прошлое.

    О СОВЕСТИ.

    Иду по улице, вдруг вспоминаю какой-нибудь гадкий случай из собственной жизни и так мне становится стыдно - и в жар бросает, и останавливаюсь, и даже ругаюсь вслух. И ночами от гадкой мысли могу проснуться, вскочить с постели, и долго приходить в себя. Видимо, по мере приближения к горизонтам откровения, Господь даёт нам возможность заранее облегчить душу и очистить её от скверны.
    Очищение души дело индивидуальное и напрямую не связано с посещением храма. Но храм даёт человеку точную настройку, камертонит душу с горним миром, чтобы процесс очищения проходил глубже и продуктивней. И всё же, в первую очередь, человек сам себе судья и проходит свой ад, пребывая на земле.
    Человек кается, отпускает себе грехи, либо они продолжают жить вместе с человеком и мучить его до последнего вздоха. Происходит это благодаря совести. Совесть, это особое состояние души и инструмент общения с Богом. Но покаяние не перекладывает на Спасителя ничего, покаяние это то, что лишь возвращает нам изначальную божественную сущность.

    О СЛОВЕ ГРАЖДАНИН.

    Кажется, слово "гражданин" ни в одной стране не является особенно популярным и это действительно связано с нарушением баланса прав и обязанностей, применительно к социальному статусу самого гражданина. У гражданина больше обязанностей, чем прав и это вполне понятно.
    Гражданин - порождение государства, его главная надежда и опора, а государство, как не крути, сильнейший аппарат принуждения. У государства нет иных возможностей существовать, КАК ТОЛЬКО СОЗНАТЕЛЬНО НАРУШАЯ БАЛАНС МЕЖДУ ПРАВАМИ И ОБЯЗАННОСТЯМИ ГРАЖДАНИНА.
    Уже существуют, пока в виде шутки, предложения совместить наши права и обязанности и сделать это добровольно, не дожидаясь указаний сверху.  Добровольно повысить себе налоги,  сознательно отказаться  от бесплатного образования и медицины, вернуть с лихвой воинский долг в виде средств, собранных на персональный автомат.
    И всё это, с удовольствием, улыбаясь и посмеиваясь, понимая, что нет тяжелее обязанности, чем право, и нет, и не может быть большего счастья, чем "отслюнявить" от тяжело заработанных денег - львиную долю "на благо страны".  Но ещё больше вы будете смеяться, когда поймёте, что ваши деньги, выделенные со счастливым смехом на строительство дорог,  детских садиков и больниц,  пошли в карман чиновнику - проходимцу.
    И тогда, вам может прийти в голову крамольная мысль о том, что среди множества прав, которыми так щедро одарило нас государство, можно, в виде исключения, пренебречь правом на некую никчемную жизнь, целиком потраченную на то, чтобы обманывать своих соотечественников и сограждан. Увы, мне!

   О ТЕЛЕ И ДУШЕ.
   
   Сегодня я славлю тело, которое мы подвергали физическим нагрузкам, которое помогало нам добывать пищу, чтобы не умереть с голоду, посредством которого мы получали физическое наслаждение, уже заранее названное любовью хитрой душой. Оно ведь двигалось - наше тело, не всегда ленилось, терпело жару и холод, задыхалось всеми своими порами в пыли - оно не виновато в том, что смертно, что сделано из легко растворимого в земле материала.
   Логика подсказывает, что духовное должно возобладать. Душа вообще уверена в этом. Но как бороться с тем, что предопределено не тобой ? Как смотреть на своих близких людей и принять то, что мы вначале должны влюбиться в них до беспамятства, чтобы потом расстаться с ними навсегда, слабо согреваемые туманной возможностью свидеться где-то, в неведомых нам сферах.
   Вот задача не для разума, конечно, но скорее для души, которая начинает мне не нравиться из-за того, что она, мол, страдает, болит из-за каких-то непонятных фантомов, а на самом деле использует тело в качестве временного убежища, созревая в нём, как жемчужина, чтобы предстать перед Богом во всей своей красе.

   ***
   Ухо надо держать востро с любыми специалистами по человеческим душам. Я не из их числа, поскольку я даже не знаю место, где эта пресловутая душа находится. С другой стороны, можно вспомнить слова Учителя: "Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше", и не откладывая, начать поиски...

   ***
   Душа, в моё представлении, это та пуповина, которой мы накрепко связаны с высшими сферами. Через неё мы общаемся с мировым разумом и черпаем свою жизненную энергию. В то же время, это не просто инструмент общения, но и тот крохотный кусочек "духовной грядки", на котором мы обязаны вырастить наше представление о мире, чтобы попытаться жить в соответствии с этим представлением.

   ***
   Воздадим должное и телу, и душе, ведь только этот симбиоз представляет нас на этом свете. Мы неплохо знаем наше прошлое, мы надеемся на наше будущее, поэтому мы и готовим нашу душу, чтобы она представляла нас в иных сферах, когда придёт срок.

   ***
   Душа - понятие метафизическое, но такое родное и близкое, что оспаривать её существование не позволяет нам - она - сама. Душа беспола, безвидна, и беспредельна. Душа - частица Бога, которая передаётся нам в материнской утробе путём деления и растёт вместе с человеком. Душа постоянно общается с Богом и обменивается с ним информацией. Душа принадлежит Богу и к Богу же должна возвратиться.

   О ТЕНДЕНЦИЯХ СОВРЕМЕННОСТИ.

   Все люди моего поколения (не в смысле возраста, а по восприятию мира) ощущают наступление тёмной силы, вселенского зла. В человеке убивают личность, стремление к совершенствованию, способность к самопожертвованию, умение самостоятельно мыслить и анализировать события. Разрушаются основы семьи, игнорируется разделение полов, на глазах исчезают христианские добродетели. От любви остаётся только слово в красивой упаковке супермодных брендов. В панике покидают общество стыд, таинство, порядочность и совесть. Поскольку все эти чувства всегда хранились в наших душах я с тревогой слежу, чтобы моя душа не покинула меня преждевременно со всем этим богатством.

   ***
   Понятно, что этим миром правят деньги, что у денег есть хозяева, которые заказывают музыку, и которые не любят, когда звучат не те мелодии, которые они заказали. Именно эти люди помогали создавать современный технический прогресс, не жалея ни сил, ни денег. Сегодня, технические средства успешно помогают им манипулировать сознанием и направлять его в русло, так называемой, глобализации.
  С падением СССР у мирового Запада исчезло последнее препятствие на пути оболванивания колоссальной массы людей. Процессы, которые происходят в сфере нравственности, общественной морали и даже религии уже не просто означают обычную смену поколенческих ценностей, но наводят на мысль о создании совершенно нового, роботизированного человеческого типа, которому совершенно чужды вчерашние морально-этические императивы.
  Наступают такие времена, когда мы уже не можем сказать, что люди одинаковы, в том смысле, в каком они были одинаковы с начала цивилизаций и до конца двадцатого века. Современный homo sapiens постепенно перестаёт быть мыслящим, воспринимать жизнь во всём многообразии, опошляясь путём бесконечного навязывания ему потребительских стандартов, и опошляя вокруг себя всех, кто ещё сражается за общественную систему с человеческим лицом и за роль самого человека - человека - творца.

   ***
   Происходит подмена понятий. Человеку предлагают эрзац свободу, не только не раскрепощающую его, как духовную личность, а наоборот, заковывающую его в примитивный псевдочеловеческий индивидуализм, закрепляющую за ним вполне определённое место кодированной особи, которой легко управлять с помощью специальных посылов. Среди этих кодированных сигналов - еда быстрого приготовления и бесформенная бесполая одежда, и социальные сети, где можно прославиться, просто сделав какой-нибудь бесбашенный снимок, и музыка, предназначенная для быстрого потребления, и такого же быстрого психологического насыщения.
   Задача простая: духовность надо выхолостить, глубину чувств заменить потребительскими инстинктами, убрать национальное, заменив его некими "общечеловеческими ценностями", создавая универсального полуробота, способного работать пять дней в неделю, и в два оставшихся выходных дня - тянуть своё любимое пиво, не особо задумываясь о своих корнях, Родине, ответственности перед самим собой и  Богом за своё духовное совершенство. Нужен человек, чьей единственной страстью будет неуёмное желание потреблять всё новые и новые игрушки технического прогресса, новые модифицированные продукты, человек, которым можно легко манипулировать. Вне сомнения, борьба за духовное в человеке - тяжёлый и неблагодарный труд, а сообщество, основанное на высших духовных ценностях, сегодня, как и много веков назад, кажется абсолютно недостижимым идеалом.

   ***
   Нынешнее "сумасшествие" вполне глобальная проблема. Это часть общей проблемы самовыражения в жёстких рамках заданного развития. Люди рождаются разными, с раной степенью таланта в той или иной области. Но талант без труда - так мало значит. Молодёжь, вооруженная техническими средствами прогресса, жаждет самовыразиться, но ищет для этого самые примитивные средства. Надо быть первоклассным классическим рисовальщиком, чтобы достичь уровня абстракции Пабло Пикассо. Беда в том, что современное развитие предполагает некое осреднённое, практически бесполое и лишённое национальных корней существо, которое считает себя чрезвычайно талантливым и не горит желанием постигать колоссальное культурное общечеловеческое наследие.

   О ЧИТАТЕЛЬСТВЕ - ПИСАТЕЛЬСТВЕ.

   Если вы решились писать, то вы точно хотите, чтобы вас читали. Но, если то, что вы пишите - читают, и положительно о написанном отзываются, значит ваши мысли и чувства уже как-то выделены на фоне тех людей, кто не пишет, не знает, как выразить свои чувства и поделиться своими мыслями, а потому - тихо плачет в подушку или смеётся в кулак...
   При этом, плачущие в подушку и смеющиеся в кулак, в отличии от пишущего человека, могут быть абсолютно счастливы по-своему. Но нам - пишущим - этого мало. Нам надо обязательно выставить свои мысли напоказ, продемонстрировать миру "богатство души" и некую уникальность личности. Таким образом, видимо, мы пытаемся обеспечить себе бессмертие, поскольку все люди, в той или иной мере, подсознательно делают тоже самое, доступными им средствами.
   Надо признать, что в наше время, благодаря интернету, писательство уже перестало быть неким выдающимся явлением и из разряда сакральных материй перешло в банальное выплёскивание эмоций. Поскольку выплёскивателей большинство, они и задают тон на всех существующих порталах.
   То, над чем надо думать и сопереживать, испытывая при этом, более сильные чувства, чем обыкновенные эмоции - отвергается, как никому не нужная заумь. Пробиваться в издательства сложно, этим надо заниматься серьёзно, не покладая натруженных пальцев, и не обращая внимание на бунтующее сердце. Поэтому, такой портал как Проза, чрезвычайно полезен для людей, которые захотели взяться за перо и действительно умеют писать.
   После этих слов хочется пропеть одесную Кравчуку и немедленно продолжить литературные изыскания, радуясь тому, что есть люди, которые нас читают, да ещё и пишут позитивные отзывы. При этом и душа поёт, и жизнь открывается со своей лучшей стороны.
   То же происходит, когда читаешь талантливую вещь и всё внутри откликается на эти волшебные аккорды творческой мысли. Прочитаешь работу, которая тебя захватила и чувствуешь, как меняешься изнутри, как хочется ответить этому потоку живой энергии, не менее мощным встречным потоком.
   Мудрые мысли открывают новые горизонты, придают неожиданные смыслы, казалось бы совершенно банальным вещам. Литератор и слово - связаны неразрывно. Сколько людей, столько и стилей, особенностей языка и подачи материала. Это разнообразие не перестаёт удивлять и восхищать.
   Становится совершенно очевидно, что слово не только преображает мир, оно его создаёт и одна только мысль о сопричастности к этому великому процессу - кружит голову, и заставляет сесть за компьютер. При этом, недавний читатель, который все понимал и чувствовал, читая чужую работу, и прекрасным образом отделял настоящее от фальши, существенно утрачивает эту способность, когда садится за клавиатуру и пытается выписать на светящемся экране свое собственное слово.
   О, как коварен и устойчив бывает миф, какой зыбкой и обманчивой порой предстает перед нами реальность! Терпения и удачи всем нам!

   ***
   Мы все разные, со своим почерком, стилем, видением мира. Если мы в чём то и схожи, то наше сходство всё же условное, основанное на принципах "да" и "нет", и расширенное до уровня общепризнанных понятий и норм. Я могу только догадываться, каким вы видите наш мир, какие тайны упрятаны в ваших душах. Я читаю ваши рассказы и нахожу в них эпизоды, схожие с моей жизнью, с жизнью людей, которых я хорошо знал, но то, как вы об этом говорите лишний раз доказывает мне, как много в нас отличий и как по-разному мы пытаемся встроиться в нашу быстротекущую жизнь.
   Почти у всех авторов есть хотя бы одна вещь, которую интересно читать, вне зависимости от уровня их способностей и это говорит о том, что писать обязательно надо. Мы выходим на улицу, где солнце спряталось за тучи, где вдоль одинаковых до жути домов гуляют сквозняки, похожие на бродячих котов, и нам становится грустно. Но стоит лишь захотеть и каждый сквозняк принесёт свой запах, заставит работать воображение, серое небо поманит тем, что скрыто от наших глаз и посулит скорые перемены к лучшему. Стоит почувствовать в себе писателя и одинаковость домов перестанет раздражать, удивит и предстанет перед нами некой линией, прочерченной в пространстве, которая, возможно, указывает на дорогу к тому, к чему мы так долго стремились и всё никак не могли найти.
 
   ***
   В очень давние времена я умудрился издать две книжечки стихов. С момента моего первого появления в издательстве и до того момента как был издан первый сборник - прошло семь лет. Примерно столько же времени уходило в те времена на защиту кандидатской диссертации. Кроме всем известной цензуры, в Советском Союзе был ещё  и очень жёсткий профессиональный отбор, своеобразный фильтр, без которого нельзя было ни издать книгу, ни получить доступ на сцену. В наше время признательная сторона любого творческого процесса во многом зависит от финансового состояния соискателя. Конечно, есть счастливые исключения, но их можно перечислить по пальцам. Всем известно, что талант и признание очень редко представляют из себя любящую пару. Признание пытается подкупить талант, уговорить его делать то, что таланту не хочется. Талант, в свою очередь, частенько подгрызает личность, корит её за пустые восторги по поводу собственной исключительности и отравляет самые радостные моменты. Именно поэтому, Проза ру - это замечательное поле, где каждый человек, ощущающий потребность в писательстве, может сделать это, не выходя из дома, и не обивая пороги редакций. Конечно, на этом поле обязательно будут расти сорняки, пытаясь уколоть своими колючками всех, кто на них не похож. Ничего нового!

   ОБ УМЕНИИ ОХОТИТЬСЯ.

   За семьдесят лет советской власти нас научили ставить Родину выше человека, нас пытались научить охотиться за врагами народа и отщепенцами, но охотиться, чтобы жить, мы постепенно разучились. Времена изменились, нам пришлось выйти на охотничью тропу и  большинству из нас не помогла ни любовь к Родине, ни наличие высшего образования, ни замечательное умение "лучше всех смеяться и любить".

   О РОДИНЕ.

   Слово Родина, по своей принципиальной трактовке такое же абстрактное, как и слово Бог. Говоря о Родине, можно говорить только о вере и только о любви, и никакая политика, история или география здесь абсолютно не при чём. Если я ощущаю в себе Бога  — значит он есть.  Для меня Бог — абсолют и я считаю странным обсуждать его отдельные черты, достоинства или недостатки. Если я люблю человека, то я люблю его целиком и мне сложно объяснить за какую часть тела или души я люблю его больше, и почему я собственно его люблю.
  Также и с Родиной. Я не могу отнести Родину к понятию лишь географическому поскольку на той территории, где я родился жили люди, главенствовал определённый язык и были приняты определённые отношения между людьми. Да, моя Родина всегда была большой и в разных её частях были свои обычаи, нравы и традиции, но это лишь добавляло ей глубины, необычности и привлекательности.
  Сказать честно, я люблю весь земной шар, побывал в разных краях, городах и весях, и встретил много таких мест, где мне было хорошо, радостно и интересно. Но нигде я не испытывал такого чувства, какое испытывал к своей земле, прекрасно сознавая, что это чувство не к берёзам, которые я встречал и в Америке, и в Германии, а к родным берёзам, к родным людям, к простым истинам,  в которых небезызвестный отец сумел когда-то убедить крошку сына, а мои родители сумели убедить меня.
  Так вышло, что географическая территория и страна на этой территории, и люди на этой территории, и язык, связывающий эту территорию, слились для меня в единое понятие. Мне нравится, что это со мной произошло, поскольку любовь к этому понятию стало одной из моих главных нравственных опор. Именно поэтому, я не хочу препарировать своё чувство, вычленять из него историю, географию, политику, социологию или культуру.
  О русском языке в контексте этой темы могу сказать, что многие признаются в любви к нему, возносят его, как икону, и ставят в красном углу своей духовной избы. О языке говорят так, будто он абстрактен, будто какая-то неведомая сила его сотворила на радость почитателям и вбросила в наш мир.
  При этом, почему-то не упоминается, что наш любимый русский язык создавали русские же люди. Именно их привычки, нравы, духовные устремления, надежды, боли позволили создать это богатство. И люди эти жили во вполне определённых местах, делали вполне определённые вещи, грешили и праведничали, осваивали новые земли и прирастали новыми народами, пока всё это в совокупности не приобрело свои известные пределы, не оформилось и не стало называться Отечеством, Отчизной, Родиной.
  У Даля — родина — родня. То-есть, для него было вполне очевидно, что Родина это семья. Ушаков называет Родину Отечеством и тут же даёт второе определение, по которому Родина эта страна, в которой человек родился и гражданином которой он является. У Ожегова Родина — это то же Отечество, поэтому вполне понятно, что его определение несёт в себе чёткую патриотическую составляющую. Нет, я не набираю великих в свидетели некой своей правоты, а наоборот, хочу подтвердить, что моё представление о Родине никакое не уникальное, но вполне даже тривиальное.
   Я точно не слепец и не заскорузлый ура - патриот. Я вижу и понимаю все  наши ошибки, просчёты, даже некие черты национального характера, которые мешают нам жить так, как это нам представляется в мечтах. Именно поэтому я пишу ироничную прозу и буду это делать, но не злобствуя, не унижая, а любя. Очень хорошо о своём отношении к Родине, в моём понимании этого слова, сказал Мережковский:

Не любя, любить я буду
И, прокляв, не прокляну:
Эти бледные березы,
И дождя ночные слезы,
И унылые поля…
О, проклятая, святая,
О, чужая и родная
Мать и мачеха земля!

    ***
    Как бы мы не относились к наполнениям, которые те или иные авторы вливают в слово Родина, мы обязаны ощущать священный трепет за её судьбу, испытывать стыд за её неподобающее состояние и мечтать о тех временах, когда она станет сильной и процветающей. При этом, я сознательно упускаю слово вновь, поскольку о нашем недавнем прошлом в обществе сложилось неоднозначное определение и поскольку у меня самого есть большие сомнения, когда речь заходит о восстановлении советского строя.
    Нас давят, давили и всегда будут давить, как только к этому предоставится первая возможность. Мне часто становится страшно от нашего бездействия, от пустых разговоров, попыток сурово покачивать головой и поджимать губы. Да шут с ним, с западным миром! Пусть - ахает! Нам бы надо, чтобы свои ахали почаще , да не от ужаса и  огорчения, как это у нас часто случается, а от радости и от гордости, что живут в такой стране, как наша.    
    Мы очень сильные и дерзкие, поскольку мы - воины. Так повелось, что наша сила и наш ум направлены как-бы не внутрь нас самих, а на внешний контур. Время от времени мы напоминаем миру о себе громкими подвигами и фантастическими достижениями.
    Удивительно, но по данным независимых американских исследователей, в период правления Сталина с 1924 по 1955 год, средняя продолжительность жизни в СССР выросла на 26 лет. И это с ГУЛАГом, индустриализацией, выселением народов и беспрецедентно - разрушительной войной.
    Оставим разговоры о космосе, балете и промышленных гигантах политикам и скажем о том, что мы действительно сильны тем, что растём и развиваемся на своей земле. Наши люди верят в чудеса, любят свою Родину больше самих себя, обожают своих царей, и так же сильно их ненавидят.
    Нет, мы - не китайцы, хотя ещё существуем в соответствии с собственными традициями и нравами и у нас есть привычка защищать своё неумение жить с поразительной стойкостью.
    Нет, мы - не греки, хотя у нас общая религия, и по-своему уникальная православная церковь, которая в часы испытаний подвергалась жесточайшим гонениям, чем-то сравнимыми с гонениями первых христиан.
    Мы не японцы, и это странно, поскольку только мы и они таранили вражеские эшелоны и самолёты, не считаясь с собственной жизнью. Наши достоинства вполне сродни нашим недостаткам. Но разве было что-либо достойней мученического стояния жителей блокадного Ленинграда, когда не единицы мужественных, не десятки и сотни одержимых, а сотни тысяч простых граждан явили миру такую силу духа и такое высокую человеческую стойкость, каких ещё не знала история человечества.
    Конечно, мы и не англичане. Когда у нас отменяли крепостное право в Лондоне начинали строить первую линию метро. Над их империей никогда не заходило солнце, а у нас, частенько, и не рассветало вовсе. И всё равно, от Бреста и до Порт-Артура все называли Россию - матушкой, а царя батюшкой, и так было достаточно долго, до самого времени потрясения устоев.
    Согласен, что разговорами о нашей особой судьбе и богоизбранности, часто стараются прикрыть неумение нормально жить и работать. Да, мы любим пустую болтовню, вспыхиваем в спорах и гаснем, как плохие спички, когда доходит до дела.
    Вместо настойчивости у нас - упрямство, вместо уступчивости - неоправданная гордыня. Мы крайне себялюбивы, невоздержанны, страдаем чинопочитанием и частыми запорами от некачественной пищи, которую сами и производим. И мы убиваем сами себя тяжелыми джипами на улицах, и даже на остановках, а ещё - убиваем за квадратные метры, за неправильную парковку, за нечаянно вырвавшееся обидное слово. Да, мы - такие!
    Но мы и впускаем в дом незнакомца, когда ему плохо, отдаём свою кровь человеку, который в ней нуждается, останавливаем машину и переводим стариков через улицу, делимся последним с тем, кому сегодня хуже, чем нам, умеем постоять за своих и своё достоинство, и не умеем хорошо жить вдали от того места, которое мы зовём своей Родиной.
   К тому же, мы сметливы, изворотливы, чудесно приспособлены к любым неожиданностям, у нас полным - полно гениев и не меньше узурпаторов. Так вышло, что мы отважились второй раз призвать варягов на царство в начале девяностых годов прошлого столетия, в аккурат через тысячу лет после первого варяжского призыва. "Где два, там и три", - думает кто-то и ждёт, что мы сделаем это и в третий раз. Возможно, но только надо будет чуточку подождать, всего какую - то тысячу лет - не больше.

    О ДВУХ ИЛЛЮЗИЯХ.

    Телевидение не отражает реалии сегодняшнего мира. Ящик тиражирует иллюзии, по сути, похожие на те, которыми морочил голову сказочному люду Великий и Ужасный Гудвин. Но наш, так называемый, реальный мир, на самом деле, не менее иллюзорен. Самое простое, что может нас в это убедить это то, что мы не такие, как о нас думают другие люди и не совсем такие, как мы сами думаем о себе.
    А куда исчезает наше прошлое, в котором были такие осязаемые персонажи и такие конкретные события, куда, в конце-концов, исчезает вся наша жизнь? Порой, от человека не остаётся ничего, кроме поношенных брюк, потёртого свитера и пары разношенных ботинок. Разве это не доказательство иллюзорности нашего существования?! Вобщем, две иллюзии смотрят друг на друга с лёгкой гримасой отвращения, хотя, ни одна, ни другая, уже не могут и не желают существовать в одиночку.

   О СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ.

   Разрывы духовных связей между братскими народами сказались на огромном количестве людей, фактически, потерявших Родину. Всё-таки, советское пространство не суть пространство российское и той духовной общности, которая была у всех народов, населявших советскую империю, именно и не хватает больше всего рождённым в СССР. Все мы мечемся между некогда братскими республиками, между нашим прошлым и таким отличным от него - настоящим. Конечно, это не первая великая империя, которая приказала долго жить, но это была первая и единственная империя с официально провозглашённым равенством возможностей, со своей сложившейся моралью и духовностью, со своими уникальными ограничениями в области материального обогащения, что, как известно, всегда работало на обогащение души.

   ***
   Мы - в нашей части земли - всегда были идеалистами. Что есть человек без идеалов - птица без крыльев. Нет, может кто-то и может прожить свой век, удовлетворившись лишь тем, что могут видеть его глаза и пощупать руки, но нас так воспитали, что нам был нужен хлеб насущный, а сверх того - ещё чуточку веры, надежды и любви. Неважно, был ли это кодекс строителя коммунизма или кодекс самураев, или путь Йоги, но духовная составляющая нашей жизни всегда находилась рядом, поддерживала в трудные минуты, не давала раскисать и сбиться с курса.

   ***
   Миллионы мальчишек и девчонок, рождённых на улицах без рекламы, со скудным освещением, и разбитыми дорогами, с классиками, догонялками, футболом на земле и на камне, жмурками, полным отсутствием денег, стираной и штопанной одеждой, со своей уличной справедливостью, влюблённостью, для которой взгляды, записки, и надписи на стенах - были самыми увлекательными способами выражения чувств. Всё самое главное происходило не дома, а на улице, и мамы не могли нас дозваться и загнать на ужин, или засадить за стол делать уроки. Мы были свободны той свободой, которая не достигается деньгами и общественными усилиями, а вырастает из свойства детской души в условиях узаконенного социального равенства и полного пренебрежения к материальной стороне жизни. Если хотите, это была свобода деревьев и ветра, залетающего в наши улицы и переулки, свобода реализовать себя через бесконечные игры, горячие признания, и высокие устремления.

   ***
   Когда Союз развалился мне было тридцать девять лет - вполне уже зрелый мальчик. Теперь уже поздно ахать и искать виноватых. Сомневаюсь, что без встряски мы смогли бы сами очиститься, подняться на должную высоту и попробовать что-то изменить к лучшему. Тем не менее, мы прожили в уникальной эпохе и уникальном государстве, значение которого и роль в мировой истории ещё будет оценена потомками.

    ***
    Для любого советского человека столицей всегда была и останется Москва. Но Понятие родины охватывало все республики, все города и веси, входящие в СССР. Конечно, так ощущали это русские, либо русскоязычные и русскомыслящие люди. А как иначе? Если я родился в одной из республик, вырос там, дожил до вполне зрелого возраста - мог ли я не ощущать, что моя республика, и мой город - тоже часть моей большой Родины. С распадом Союза миллионы людей, мыслющих так же, как я, остались за пределами "русского мира", потеряли ощущение общности, ощутили вдруг, что почва ушла у них из под ног и они в одночасье стали чужими. Сколько людей спилось, покончило с собой, умерло от инфарктов! Сколько потеряло смысл жизни, вынуждено было уехать в совершенно незнакомое место, продав, либо просто бросив, своё жильё! Сколько погибло в межэтнических стычках и конфликтах! Эту трагедию предстоит ещё описать, поскольку она была чем-то сродни великому исходу в годы революции. Да, люди переезжали жить в Россию, но эта была для них уже чужая страна, где хоть и говорили на русском языке, но, где их никто не ждал, никто не собирался им помогать, входить в их положение. Государство перестраивало отношения, идеологию, даже те, кто жил в России - с трудом сводили концы с концами. Волею обстоятельств, я долгое время жил за границей. Ко мне приехал мой хороший знакомый, спросил у меня, как я себя ощущаю вдали от родной земли. Помню, я ответил, что тяжело жить среди чужих. В ответ знакомый сказал мне следующее:
  - Послушай, ты хотя бы чужой - в чужой стране, а я теперь чужой - в своей...

     ***
     Я хорошо помню день, когда в космос полетел Гагарин - мне было тогда девять лет и я жил в благословенном городе Львове. В этом самом городе определённо не любили советских (читайте, русских) и в шестьдесят первом году прошло всего семь лет с того момента как был ликвидирован последний провод ОУН. То-есть, в пятьдесят четвёртом во Львове ещё стреляли, а в шестьдесят первом, когда этот москаль с ослепительной улыбкой умудрился в своей железяке выскочить за пределы земной атмосферы, все эти нелюбители москалей, все антисоветчики, все заядлые и непримиримые, просто люди, которым трудно было принять советский режим, темп и методы, с какими осваивались наши новых территории, все они выбежали на улицу из своих каменных нор - что-то кричали, улыбались, шли в центр города, сливались в ручейки, речушки и реки, которые в первый раз в советской истории города текли по улицам без всякого принуждения, забыв на некоторое время все свои обиды, претензии и даже ненависть... И я - мальчишка - бежал вместе со всеми, кричал, радовался, ощущал себя частью этого народа, какой до этого дня не был никогда. Потом другие люди - молодые, выросшие в этом же самом городе, стояли живой цепью от Львова до Киева, голосуя за своего оранжевого президента, но это был уже не мой народ, поскольку мой, к тому времени, ушёл вместе с моей Родиной прямо в историю.
 
     ***
     Я благодарен военной мощи Советского Союза, которая обеспечила баланс сил и не позволила начаться большой войне. Конечно, был Афганистан, были другие локальные войны, в которых гибли наши ребята, но большой войны удалось избежать и мы стали первым за многие годы поколением в нашей стране, выросшим, и прожившим без войны. Великое счастье! А так называемая перестройка и последовавшие за ней времена, в той или иной форме, унесли в могилы огромное количество людей, которое ещё никто не посчитал...

     ***
     Конечно, мы долго будем жить "по советским понятиям", поскольку каждый из нас - взрослых и вполне сформировавшихся людей - прожил в Советском Союзе довольно долгое время, и не мог не напитаться его духом. К тому же, общинное и социально-справедливое всегда жило в нашем массовом сознании и было сильней частного, и индивидуального. Но, ломать - не строить, поскольку ломать получается хорошо, а строить - не всегда. И бежать по лестнице вниз приятно только поначалу, а потом ноги начинают подкашиваться, голова кружиться, а остановиться практически невозможно...

    О РУССКОМ МАГИЧЕСКОМ КВАДРАТЕ.
 
    Существует магический квадрат четырёх взаимосвязанных слов-понятий: СТРАНА, ГОСУДАРСТВО, РОДИНА и НАРОД. Что же их объединяет, какая гравитация держит в одной плоскости и не даёт разбежаться в центробежном порыве? На мой взгляд, этой силой является понятие РОДИНЫ.
    РОДИНА понятие возвышенное, объединяющее. ГОСУДАРСТВО без РОДИНЫ, как дом без людей, теряет всякий смысл. Можно быть сыном своей РОДИНЫ, но нельзя быть сыном ГОСУДАРСТВА. То-есть, человек всегда в РОДстве со своей РОДИНОЙ, о чём и говорит корень этого слова - РОД. От него и РОДник, то-есть - источник, из которого всё и проистекает, и РОДной, то-есть, тот, которого любишь, и РОД, то-есть, тот, к которому и ты принадлежишь, да и сам -наРОД, без которого ни СТРАНА, ни ГОСУДАРСТВО существовать не могут.
    СТРАНА - понятие техническое и политическое, и весьма несамостоятельное. СТРАНУ не предают, предают РОДИНУ. Работая за рубежом, я представлял свою СТРАНУ, но не мог представлять РОДИНУ, поскольку РОДИНУ не представляют, а любят и НАХОДЯТСЯ С НЕЙ В ПОСТОЯННОМ РОДСТВЕ.
    НАРОД - фактическая основа РОДИНЫ, в какой-то мере - сама РОДИНА, поскольку несёт в себе уникальный менталитет, определяет географические и содержательные признаки РОДИНЫ, создаёт определённую мифологию и нравственные каноны, закрепляет в массовом сознании понятийную сущность РОДИНЫ. Только в русском языке РОДИНА и НАРОД - слова одного корня. Это абсолютно не случайно.

    О ВРЕМЕНИ - ЛЕТЕ.

    Древние были правы. Время это река с тёплым именем Лета, в которую мы погружаемся с момента нашего зарождения, и в которой мы плывём до своего физического конца. Время проходит сквозь нас, меняет наш физический облик, добавляет рассудительности душе, но бывают минуты, когда мы со слезами вспоминаем ощущения своей детской свободы, радости, раскованности, уверенности том, что жизнь будет длиться вечно.
    Оказавшись в этой реке, мы уже не представляем жизни без неё, не хотим и не умеем сделать шаг в сторону, где подрагивает и гнётся изящной пантерой великое вселенское пространство, которому время, как пьяному море, - по колено. Только иногда, совершенно случайно, нас выносит на берег на самых крутых виражах этой бурной реки, и мы, изумлённые, ощущая невиданное состояние очень похожее на счастье, оглядываемся вокруг, не понимая, где мы, и что с нами происходит, и тут же возвращаемся обратно, увлечённые подоспевшим потоком Леты, которая крайне редко выпускает из своих вод человека, до положенного ему срока.

   О НАШЕМ СТАРАТЕЛЬСТВЕ.

   В какой-то мере, мы все похожи на старателей. Мы перекидываем тысячи дел, просеиваем сотни отношений, промываем десятки духовных истин, чтобы найти крупицу счастья. Мы стоим по колено в холодной воде фальши, стынем от пронизывающих ветров житейских неурядиц, наши души с трудов раскачивают тяжёлые лотки будней и всё это ради нескольких крохотных частичек драгоценного времени, ради цветения сердца и короткого полёта души.
   Счастье слишком крохотно по сравнению с процессом его добычи. Мы жалуемся на боли в костях, на распухшие пальцы и слезящиеся глаза, на ломоту в позвоночнике и на закупоренные вены, мы сетуем на то, что надежда найти счастье слишком мала, ведь она много меньше самого счастья. Но наступает завтра и мы делаем то же самое, что делали вчера и позавчера, и добровольно никогда не уйдём от этой реки, в которой так редко сверкают счастливые мгновения и так много песка печалей и разочарований.

    О НАС - САМИХ.

    Может, мы и выглядим странно, но только по сравнению с другими народами. По сравнению с самими собой, мы - такие как надо. Завоевателям с нами не повезло, и видимо, уже не повезёт никогда. Выходит, что разрушить себя можем только мы сами, что мы и стараемся сделать уже на протяжении довольно длительного времени. Если на импортные бациллы у нас всегда находилась вакцина, то на собственные, в виде какой-нибудь "нелюбовинки" к самим себе, мы долго искали противоядие. Несколько раз мы уже стояли на самом краю, но приходили люди (ПРИШЕЛЬЦЫ!), которые уводили нас от края ямы в самый последний момент. Спасибо, Господи!

    *** 
    По поводу своего пути - пожалуй. Мы кажется только это и делаем, что следуем неким своим путём, часто вопреки здравому смыслу. Но я всегда утешаю себя мыслью, что движение по историческому пути такого народа, как русский, не всегда выглядит логично с точки зрения сиюминутного взгляда, брошенного с высоты человеческого роста. Здесь, видимо, нужен рост повыше и взгляд не такой короткий, как у тех историков, что начинают с варягов и заканчивают ими же.

    ***
    Шведы воевали не меньше нашего, пока на нас же и не наткнулись. После Полтавской битвы страна перестала вести себя агрессивно и стала постепенно склоняться к политике нейтралитета.  Может у нас нет опыта настоящего поражения, которое должно вызывать оторопь, горечь и желание строить жизнь по-другому? Хотя, если быть честным, наши победы всегда имели привкус поражения, поскольку воспользоваться плодами своей победы в полной мере наш народ не мог никогда.

    ***
    Мы не умеем меняться, но это не потому, что мы такие заскорузлые. Перемены сидят в нас так глубоко, что без нашей помощи им самим не выбраться на поверхность. А мы не можем им помочь, потому что нас давит вчерашний долг, сегодняшний стыд и боязнь того, что мы не сможем узнать себя - любимых - завтра.

    ***
    Хотелось бы очень узнать нашу настоящую историю, но искажений и несовпадений так много, что поневоле начинаешь сомневаться. В любом случае, какая бы история нам не открылась, мы должны себя любить, уважать, и ценить. Если завтра нам скажут, что Варягов вовсе не было, что мы вообще-то вышли из тевтонов, и что наша религия не всегда была такой, какой мы её привыкли видеть в последние пять сотен лет, разве это повод не уважать себя или изменить своё отношение к нам - теперешним. Какая разница, как мы называем свой строй, белые мы или красные. Мы - русские, а значит мы должны любить всех, кто называет себя русским, уважать друг - друга, следить, чтобы в нашем доме и в нашем дворе было чисто, чтобы мы не травили своих людей просроченными продуктами и поддельными медикаментами, уважали своих родителей и воспитывали уважение к своей стране в наших детях. Если мой внук будет относится к русскому миру также, как отношусь к нему я - значит у нас всё будет хорошо.

    ***
    И у белых, и у красных была своя правда. Белые пытались укрепить империю, но подтолкнули страну к пропасти. Красные боролись с имперской Россией, а создали свою империю, равной которой не было в этом мире. Сегодня, либералы готовы отдать всё, включая страну, в обмен на мифическую свободу человеческой личности. Государственники готовы пожертвовать всем, включая отдельно взятую человеческую личность, за сохранение страны. У нас всегда непреодолимое противоречие между интересами личности и интересами государства, конечно, если не иметь ввиду те личности, которые искренне считают, что они и есть само государство.

   ***
   Мы дважды брали Берлин, один раз Париж, пару раз Варшаву и по разу практически все столицы центральной и восточной Европы. Как выяснилось, русские солдаты в малом количестве даже входили в Рим, из которого бежали французы и были там тепло встречены местным населением. Из вышесказанного возникает два вопроса: первый - зачем брать одно и то же по два раза и второй - как научиться правильно использовать то, что мы берём?

   ***
   В русском языке огромное количество заимствований, по которым мы можем отследить, какими путями двигалась наша история, влияние каких народов и по какой причине мы испытали на себе. Поляки без конца воевали с Россией даже сидели в Кремле, а потом стали частью Российской Империи. Голландцы учили нас строить корабли и конечно же мозаику корабельных частей мы узнавали от них. Немцы курили свои длинные трубки, сверкали инструментами, которых у нас тогда не было, рассказывали о принципах международной торговли и бухгалтерии. Наша элита долгое время говорила на французском, пока зарвавшийся император не вторгся в русские пределы, пытаясь переделать то, чего он не знал. И всё это время с нами жили татарские кланы, делили кров и невзгоды, сидели даже даже на царском троне, и только Божий промысел привёл на престол Романовых. Но русское изобретение состоит не в инструментах и не в кораблях, которые, мы в конце-концов, научились великолепно строить. Наше изобретение состоит в нашей вере и храбрости, в умении объединять вокруг себя разные народы, не унижая их, и не уничтожая. Поэтому мы должны понимать, что каждому из нас - и рабочему, и президенту - заплатили золотой монетой принадлежности к народу, который пройдя через немыслимые испытания,  явил такие высоты духа, что не гордиться этим — нельзя.

   ***
   Наши предки знали многое, запрессовывали эти знания в пословицы и поговорки, создавая, таким образом, своеобразные консервы мудрости. Но кого интересую консерванты в наши дни, пусть и запасы бесценного опыта, собранного и оставленного для нас теми, кто уже прошёл свой путь на земле?! Впрочем, кто и когда учился на чужом опыте? Разве, что англичане какие-нибудь...

   ***
   На мой взгляд, из того, что мы русские, французы или татары - следует очень многое: собственная история - какая ни есть, то, как мы выглядим, то, что мы носим на себе, свои традиции, сложившиеся привычки, своя кухня, свои песни и свои храмы, свой язык, словом, своя культура. Наш мир богат разнообразием культур, как поле богато разнообразием трав. Всё вместе и даёт тот неповторимый узор и колорит, какой, например, можно встретить в работах двух гениальных Константинов - Коровина и Горбатова. Я бы сказал, что в этом и заключается уникальность нашего мира и гениальная задумка Творца - единство в многообразии. Из священного писания к нам пришёл миф о Вавилонской башне, о том периоде, когда люди говорили на одном языке, возгордились, не сумели понять Божественный замысел и подверглись рассеянию. Я думаю, что это миф о нашем будущем, о том мире, который сегодня насильственным путём пытается построить Запад - мире, где людям навязывается единое мнение о миропорядке, о культуре юнисекса, о семьях с однополыми родителями. Будучи построенным насильственным путём, и на таких ценностях, этот мир будет разрушен, как некогда была разрушена достопамятная башня. Поэтому, я не вижу ничего плохого или странного в том, что каждый народ поддерживает и сохраняет свой язык и свою культуру. Это делают даже такие народы, которые насчитывают несколько десятков человек, чьи культурные признаки можно встретить только в этнографических музеях и чей язык, не имея письменного выражения, остался только в записях на компактных дисках. Но, если о своей идентичности заботятся даже малые народы, почему бы это не делать тем народам, которые известны всему миру своими историческими деяниями и выдающимися достижениями в области науки и искусства?! Не вижу ничего страшного и в том, что мы должны любить тех, чей историко-культурный код идентичен нашему. Мы же любим только самых близких, самых родных и не находим в этом ничего ужасного. Это совсем не значит, что надо как-то дискриминировать другие народы (уж русских - то в этом очень сложно упрекнуть), но надо понимать, что любить всех - просто невозможно. Всех остальных надо уважать, стараться понять, терпеть их присутствие, если так сложится. Так, пока, во всяком случае, устроена наша жизнь. Так мы живём со своими соседями и взаимодействуем с коллегами по работе - это вполне нормально, как и любить то, что окружало меня с детства, давало точку опоры в жизни, легло кирпичиками в здание моей души. Пишу эти строчки и думаю, а надо ли оправдываться за любовь, способно ли моё оправдание помешать кому-то любить, а кому - то - ненавидеть? С другой стороны, я вижу, что моя Родина, с моей вечной столицей, заслужившей это звание в силу очень многих причин, находится сегодня под сильнейшим давлением потомков морганов и дрейков, страдает от некомпетентности и продажности собственной власти, пытается расправить наполовину сломленные и смятые крылья, как она это делала уже не раз на протяжении своего существования. Именно в этот период её и надо любить, поддерживать тех, чью идентичность пытаются навсегда стереть ластиком золотой мошны и псевдоэлитарности. Говоря о любви, признавая свою русскость, я пытаюсь поддержать всех тех, кто думает, примерно так, как и я, кто ощущает на уровне подсознания и сердечной привязанности ту опасность, которая грозит сегодня нашему духовному основанию. Разве мало испытаний выпало на долю и этого народа, и этой общности, которая вольно или невольно представляет для меня мою Родину. Не менее двадцати миллионов русских живёт за пределами России, не менее пятидесяти миллионов погибло в годы гражданской войны и на фронтах Второй мировой. Всё это сидит где-то в душе, влияет на любые мои мысли и размышления.
Конечно, у нас многое плохо и это многое было у нас всегда. Можно долго говорить о барстве, казнокрадстве, кумовстве, о клановости, о том, что у нас почти каждый, однажды победивший дракона, тут же примеряет на себя его чешую. И всё это тысячу лет живёт рядом с самопожертвованием, с непостижимой силой духа, с умением довольствоваться малым ради какой-либо великой цели, с изобретательством, с талантом в различных областях человеческой жизни, с умением защищаться и практически всегда побеждать, и с непостижимым неумением пользоваться плодами своих побед. Моя цель - сохранить и приумножить ту духовную общность людей, которую мы называем «русским миром», которая, безусловно, подразумевает и любовь к России, и гордость за её достижения, и боль за её страдания, и стыд за её неумение обеспечить достаток и благополучие своего народа. Именно это я хотел бы привить и своим внукам, поскольку попытки отделить «русский мир» от России, народ от её языка - бесплодны и бесполезны. Дерево нельзя отделить от его корней, оно засыхает, как невозможно отделить русский язык от своей страны, поскольку он не вынесет такого сиротства.

    ***
    Богатыри - НЕ МЫ! Богатыри - НЕ ВЫ! Богатыри НЕВЫ! Такова логика российской политической жизни двух первых десятилетий двадцать первого века.

    ***
    По большому счёту, мы всегда бежим вперёд без оглядки, и в один прекрасный момент останавливается, и даже желаем повернуть обратно, но когда рассеивается пыль от наших ног на дороге истории, мы, увы, видим только нами же разрушенные помпеи. Ужаснувшись от содеянного, мы опять мчимся вперёд, подальше от гибельного места, как-будто время-пространство может что-то изменить в нашей жизни без нас самих.    

    О ЛЕТЕ.

    Лето, к сожалению проходит. Оно проходит не тогда, когда очевидно начинает желтеть листва и целыми днями моросит дождь. Оно проходит, когда в душе наступает первое предчувствие расставания, когда нечаянно оторвавшийся с ветки листок, говорит о неминуемом грядущем листопаде, а первое облачко на безоблачном небе обещает сплошную серую занавесь.
    Бывает, что я грущу об исходе лета ещё задолго до его прихода. Я вспоминаю, как оно коротко, как много новых надежд и желаний с ним связано, как быстро и неудержимо исчезает очарование тёплых дней. Лето ещё даже не на подходе. Оно смотрит на меня из какого-то  далёкого - далека и подмигивает мне своим тёплым сиреневым глазом. И тогда я понимаю, что моя грусть совсем не о лете, которому вселенским ходом вещей навечно гарантировано возвращение, и потому, спешу поскорее отвернуть голову, чтобы не видеть этот ласковый, понимающий и слегка насмешливый взгляд.

    О ПРАВДЕ И ИСТИНЕ.

    Свою правду всегда определяешь сердцем. К сожалению, у правды мало шансов дорасти до истины, возможны лишь случайные совпадения. Наша правда всегда желает стать истиной и старается нас в этом убедить. Если дать слабину и согласиться с этим желанием, то правда рискует стать ложной истиной, а значит, не только остаться в качестве нашей правды, но и поменять полярность, превратиться в неправду. Часто это и происходит со спорщиками, когда полюса правды и неправды в приводимых ими аргументах, так быстро меняются местами, что это скорее напоминает пинг-понг, чем пресловутые поиски истины.   

    О ТЬМЕ.
 
    Как коварен враг человечества сегодня! Всё изощрённее становятся технологии одурманивания, всё тоньше плетутся сети, улавливающие наши души. Но это наступление тьмы говорит и о том, что тьма тоже чего-то очень боится, что ей необходимо завершить своё наступление быстро и безотлагательно. Не потому ли, что прозрение уже катится по нашей планете и происходит это гораздо быстрее, чем хотелось бы темноте?!

    О ПОНИМАНИИ.

    Посидел с одним человеком, всю жизнь живущим в деревне, в его доме, при керосинке, слушая его рассказы о жизни. Что удивительно: я вырос в городе, всю жизнь провёл в городах, а понимаем мы с ним жизнь одинаково. Так бы сидел и слушал его истории, хоть тихо, хоть с правом голоса... Вот я думаю, откуда такое единомыслие? Неужели оттого, что моя мама была Ивановна (Царство ей Небесное!), или потому, что мы с ним - советские? Ведь от правды этой жизни не убежишь в свой город, не отгородишься километрами, что отложились по русскому своечинству от Москвы до самых до окраин...
    А может оттого, что в нашем с ним мире всегда Господь присутствует и поэтому не важно, Ивановна моя мама, или нет, советская в нас закваска, или русско-имперская, а может и вовсе какая-нибудь чужеземная? Может важно всегда присматриваться и прислушиваться к тому, что происходит вокруг нас, восхищаться, огорчаться, анализировать и собирать это всё в душе, как грибы в лесу собираются в кошёлку, и тогда понимание и ясность придут, как приходит рассвет даже в самый тёмный день.

    ***
    Исходя из собственного опыта могу сказать, что главное в этом мире для человека - его собственный взгляд на себя самого. Всё может быть так, с точки зрения окружающих, но всё может быть совершенно не так, с точки зрения самого человека. При этом, всегда есть один главный пункт, на который и нанизывается всё удовольствие, либо неудовольствие существующим положением вещей. Причём, этот главный пункт, с точки зрения постороннего, может вовсе и не тянуть на главный, в то время, как для самого человека этот пункт абсолютно затмевает собой всё остальное, не даёт душе стать на место. Не эту ли точку опоры имел в виду Архимед, когда хотел перевернуть целый мир?!

    О РЕВОЛЮЦИИ.

    Теперь - то я уверен, что всякое поступательное движение вперёд много лучше самой захудаленькой революции. Люди совершенно забывают историю, не хотят сравнивать и делать выводы, считают, что они живут какой - то особенной жизнью, и что через сто лет после Октябрьской Революции ничего подобного уже не может произойти, - зря! Стоит вспомнить о либеральной интеллигенции, которая мечтала о смене власти, о меценатах, подкармливающих революцию, которые в последствии лишились не только своего состояния, но и голов. А ещё были писатели и поэты, дружно раскачивающие корабль российской государственности, чтобы потом покинуть родину на философском пароходе, были военные, которые готовили заговор против монарха и кончили жизнь в исподнем под дулом солдатских ружей. Всё это было, но мы не любим об этом вспоминать, поскольку, по старинной русской привычке, всё, что произошло не с нами - не учит нас ничему.

     ***
     Я отдаю дань мужества людям, отстаивавшим в своё время идеалы свободы и равенства, что конечно же, сделало сегодняшнюю жизнь более приемлемой для огромной массы людей. На баррикадах гибли не самые слабые личности и сама способность защищать свои интересы с оружием в руках - всегда вызывала вызывала уважение. Были идеалисты, романтики, но было и много искателей приключений, анархистов, просто  желающих всё отнять и поделить. Для вооружённых восстаний и революций нужна очень сильная мотивация. В наши дни баррикады пытается возводит молодёжь, по большей части, перед зданиями правительства, будучи ангажированными влиятельной политической силой, часто не бескорыстно. Порывы души давно сменили политические технологии, в том числе, технологии переворотов. Эти технологии предусматривают использование религиозных экстремистов, готовых умереть с именем Бога, который, конечно же, никогда не требовал ничего подобного от людей.
               
     ***   
     Нынешние молодые революционеры пока не подозревают, что они тоже будут стареть и эта тайна мироздания откроется им в один прекрасный день. Хотя, может и не откроется, если их мудрые руководители сумеют им внушить, что от старости можно избавиться, умерев молодым...

     ***
     Мы затеяли жуткую гражданскую войну, чтобы потом неудачно строить коммунизм, и потом также неудачно от него отказаться. За какое-то столетие мы потеряли не менее шестидесяти миллионов человек в мировых войнах, революциях, лагерях, перестройках. За пределами России русских живёт не менее тридцати миллионов человек. С ума можно сойти от этих цифр! Удивительно, как мы ещё живём?! И при этом, кто-то снова раскачивает лодку, пытается решать всё на митингах и площадях. Господи, дай нам силы не поддаться на искушения!

     О СВОЁМ.

     Когда-то мне хотелось быть гражданином мира, даже не в смысле свободы передвижений, а в смысле ровного отношения ко всем нациям и народам, общности некоторых духовных устремлений человечества и романтизации человека, как такового. Но с возрастом моя толерантность угасает, я ощущаю себя привязанным к определённой группе людей, связанных неким прошлым опытом, общающихся на родном мне языке, обременённых огромным количеством фобий и застывших догм, людей, для которых зачастую важно даже то место, где они хотели бы слиться с землёй после своей физической смерти, не говоря уже о том месте, где им хочется жить, со всем своим неподъёмным багажом.

     О ЛЮБВИ.

     Любовь передаётся нам от родителей, но любви ещё и учатся, как учатся есть и пить. Женщины являются жрицами и хранительницами любви, мужчины - её строителями. Можно не строить дом совсем, можно построить его из камня и считать, что достиг жизненных вершин, но самое важное - построить дом, где живет любовь, в окнах которого отражаются, и самые дальние звёзды мира, и родные глаза цвета балтийской волны в жаркий июльский полдень, и красные цветы высоких елей, расцветающих каждую весну, не смотря ни на что.

     О ПОЭЗИИ.
      
     Смотреть на жизнь "с холодным вниманием" получается не всегда и от этого стихи теряют. Всё же, как учил меня один замечательный поэт, поэзия сильна поэтическими открытиями, а не эмоциями. Делать открытия надо с холодным разумом, но будучи очарованным. Задача не из лёгких, хотя и решаемая, после соответствующих тренировок. Мне очень жаль, что Кай по-прежнему остаётся в ледяном плену. Мне кажется, что он будет возвращаться и снова уходить, полупохищенный, увлечённый переливами ледяных игрушек, которые развешаны повсюду, и которые уже не тают даже летом. А Герда будет вновь и вновь выручать его из ледяного плена, потому что её сердце — это маленький горячий кусочек солнца, нечаянно попавший в человеческую плоть. Такова поэзия, хотя бывает, что и её саму похищает Снежная Королева, но горячие сердца и открытые небесам души всегда возвращают её нам. Пусть так и будет!

     О СЧАСТЬЕ И ЧУДЕСАХ.
    
     Жизнь можно прожить по разному и трудно найти судию чьей-то прожитой жизни среди людей. Кто-то истязает себя спортом и счастлив безмерно, выходя на новые вершины. Кто-то потягивает дешёвое вино в подъезде, и при этом, не менее счастлив. Кто-то пишет на Прозе и счастлив от того, что его работу похвалил такой же сетевой литератор, которого он никогда в жизни не видел. Что из этого? Мы - живые, до нас можно дотронуться рукой, почувствовать наше тепло, при этом наши мысли и наши чувства живы не меньше нашей кожи, и часто бывают крепче наших мышц. Чудес в нашей жизни гораздо больше, чем мы привыкли об этом думать, поэтому я предпочитаю коллекционировать чудеса и мне очень нравится это моё увлечение.

     ***
     В наших душах постоянно протекают какие-то процессы, о которых принято говорить, что они - химические. Но мы то знаем о чём идёт речь - какая уж тут химия! Тут волшебство, магия, то чудесное, что всегда живёт с рядом с нами и в нас, и чему мы упорно стараемся отказать в чудесных свойствах. Дети это чувствуют и испытывают счастье, а потом становятся взрослыми, теряют эту способность, и натужно пытаются понять, отчего же так хорошо им бывало в детстве.

    ***
    Смирение дано старости, чтобы облегчить переход к вечности. Наши вчерашние сны - это умиротворение души. В чудо хочется верить всегда, но старость непритязательна и даже простой звонок внуков по телефону вполне может оказаться чудом.

     О ЧУЖОЙ КУЛЬТУРЕ И СВОИХ ТРАДИЦИЯХ.
               
     Теперь мы празднуем день, невесть откуда свалившегося, святого Валентина, зажигаем по — полной, воткнув свечи в головы тыквенных ужастиков.. Поздравляя друг друга с днём рождения, мы — русские люди - поём "Happy birthday" вместо "Многия лета", с благоговением внимаем восточным гороскопам, бегаем в колпаках Санта Клауса, но поздравляем друг друга со Старым Новым Годом. Мы знаем всё об итальянских сырах и о французских винах, со слезами на глазах поём песни о Лондоне и Париже, проводим отпуск в Турции и Италии, и считаем, что слова "контора" и "дело" не дотягивают до слов "офис" и "бизнес". Интересно, чтобы мы сделали окажись мы на месте Ивана Сусанина? Увели бы врагов в другую сторону? Указали бы верный путь и попросили бы денег?  Захотели бы выставить свою кандидатуру на царство?..

      ***
      В советские времена отказ от праздников и традиций был связан с идеологией. В постсоветский период было страстное желание раствориться в запретных мирах Запада и Востока, вобрать в себя за короткое время всё то, что мы не могли познать, будучи законопослушными советскими людьми. Но, как всегда с нами бывает, мы хватили лишку и перестарались. Это детская болезнь, которая преследует общество при частой смене власти. А уж с нашими вселенскими катаклизмами, видимо, иного и быть не могло. Ну как не взять чужое, красиво упакованное, когда о своём - забытом и заброшенном, никто и не говорит. За пару десятков лет не возродить тысячелетних традиций, не пропитаться духом предков. В то же время, некоторые прекрасные советские традиции и правила жизни, которое общество родило и выпестовало с таким трудом, и с такими жертвами - уже позабыты в одночасье, как - будто их и не было вовсе. Какие же сквозняки гуляют в наших переулках духа!

      ***
      Святой Николай уже давно дарит детям подарки в Галиции, а Дед Мороз и Снегурочка по-прежнему чудодействуют под Новый Год в морозной Москве. Люди борются за свои идеалы, борются их мифы, но сложнее всего детям, которые верят в реальность мифических персонажей. Им наверно совсем не хочется, чтобы Дед Мороз и Святой Николай сошлись в смертельной схватке на каком-нибудь киевском мосту. Если этого хотят некоторые взрослые, то им срочно требуется лечение - реальное, не мифологическое.

       О КОРНЯХ.

       Волею судеб люди мигрируют, пытаются прижиться, пустить корни на чужой почве. Кое-кому это удаётся, но надо признать тогда, что на прежнем месте не было настоящих корней, а были корешки. И на новом будут только корешки, потому что настоящие корни вырастают раз, и навсегда. И связь эта - невидимая - тянется на дальние расстояния, держит человека в постоянном контакте со своей духовной почвой, управляет его поступками, определяет его пристрастия и выборы. И это не тягостная связь, а приятная, укрепляющая, даже очищающая, особым образом, связь, которая даёт человеку точку опоры и во многом определяет его место на земле.

       О БОГЕ.

       Создателя и Человека объединяет глубинная связь, вне зависимости, верит ли человек в создание вселенной, либо считает, что некое, непонятно откуда возникшее ядро, однажды взорвалось, и всё само собой организовалось. Что было до "начала времён" учёные не знают и рассуждать на эту тему без доказательств, не хотят. И правильно делают!  Рассуждая о нашем мире, и о человеке я пришёл к выводу, что мир без Бога, и жизнь без Бога - абсурдна, малопонятна и неприглядна. Бог для меня - гармония и красота нашего мира, жизнь воплощённая, нетленность наших мыслей и возможность сохранения нашей души. Ещё, это связь между самым маленьким и самым большим, между живым и не живым, между тем, что мы видим и тем, о чём мы только догадываемся. Иными словами, это то, что придаёт жизни смысл и то, на что можно опереться.

       ***
       Творец устроил всё так, что каждый человек является тем, кем он хочет себя видеть. Именно это главное свойство нашего существования даёт каждому шанс самому построить свою жизнь, стать тем, кем ему по-настоящему хочется быть. Но у людей есть инерция, привычки, растущие, как грибы после дождя, есть лень и и нега, которые расслабляют и обманчиво ведут прямиком в небытие. Единственный способ выжить - растить свою душу и днём и ночью, готовить её, и к счастью, и к страданиям.

       ***
       Мы пытаемся помочь самим себе обрести Бога и утвердиться в Боге навечно. Мы делаем это не потому, что мы ханжи или праведники, или воцерковлённые христиане, а потому что мы мучительно ищем, шатаемся, сомневаемся, не столько в существовании Бога, сколько в своей способности понять и принять Его всем своим сердцем. В этом смысл духовных исканий и великая цель, которую хочется достичь при жизни.

       ***
       Неверующий человек,  а если быть точным, сомневающийся - суть одна из моих половинок, которая любит недоверчиво хмыкнуть, бахвалиться и хорохориться, пока не наступают очередные обстоятельства, при которых она умолкает, сидит тихо, как мышь, ничем не выдавая своего существования, в то время, как вторая половина взывает к Богу и просит о помощи. Так мы и живём - все вместе: обе мои половинки, и Творец, которого я ощущаю в себе, и который прощает мне мою слабость полуверия, как он простил её в своё время небезызвестному Фоме.

       ***
       От кого я узнал о существовании Бога - да от себя самого, от того внутреннего ощущения Его присутствия в моей жизни, которое с годами стало усиливаться и наконец стало таким очевидным, что я не мог больше этого не замечать. В моей судьбе было много ситуаций, как говорят, случайностей, каждая из которых грозила мне огромными неприятностями, а некоторые - угрожали и самой жизни. Когда я сопоставил вместе все обстоятельства, при которых эти случайности происходили и те шансы, которые могли бы помочь мне их избежать, я нашёл, что шансы эти были крайне малы, если не сказать ничтожны. И тем не менее, каждая из этих случайностей закончилась благополучным исходом и в каждой из них для положительного разрешения дела всегда находилось нечто такое, что я никак не мог предположить сам. Везение было достаточно хорошим словом, чтобы объяснить все происходившее со мной на протяжении такого длительного времени, но объяснять везением такое множество случайностей было бы слишком легкомысленно. Везение такого рода выглядело бы так, будто человек попал под ливень без зонта, в чистом поле, вымок до нитки, а потом, благодаря неким случайностям, вдруг обнаружил, что он совершенно сухой.  Этих размышлений было вполне достаточно, чтобы по-новому взглянуть на окружающий меня мир и увидеть его пытливым, полным восхищения взглядом. Мир был разумен, многогранен, красив, взаимозависим и сбалансирован, и я подумал о том,  что он не может не быть сотворённым. Я понял, что человек творит свой маленький мир, а Бог творит - большой.

        ***
        Да , за любовь можно умереть и с этим многие согласятся. Но объектом любви может быть женщина, или Родина, что уже, вполне тянет на абстракцию. Но люди готовы умереть и умирают за идею, за то, что в лучшем случае было описано некими словами, и даже нигде не реализовано, а в худшем - за некий смысл, который был услышан в роковой день, и по каким-то причинам немедленно адаптирован душой. И вот за это призрачное нечто, за то, что нельзя пощупать и понюхать, что можно увидеть только в собственном воображении - кто-то готов умереть, и умирает вполне реалистично. Значит, умереть за идею - вполне допустимо, а иметь в душе идею Бога - странно?!  Если не отрицать чувство веры как таковое, а его нельзя отрицать, поскольку даже самый заядлый атеист хоть во что-нибудь, да верит, то тогда нет разницы между верой " в дорогую подругу мою", верой в себя самого, и верой в Бога. Всё это чувства одного и тоже порядка, всё базируется на цветке веры, чудесным образом проросшем в человеческой душе. Вера это то, что есть в нас, что выбрала наша душа, что, едва став объектом веры, становится реальностью нашей внутренней жизни, а значит нашей жизни вообще. И если вчера вы ещё жили без Бога, и это было вашей реальностью, то сегодня — вы уже живёте с Богом, и это точно такая же реальность, которая отличается от вчерашней лишь тем, что мир приобретает стройность и смысл, а душа — опору. Вы начинаете ощущать себя в потоке вечности, понимать то, что ещё вчера не было доступно вашему пониманию, верить, что ваша маленькая жизнь прошла не напрасно, и что Господь не оставит без призрения вашу душу, как вы не оставили Его, будучи человеком.

        ***
        У человека нет в этом мире иной опоры надёжной опоры, кроме Бога. Весь опыт предыдущих поколений, весь мой личный опыт говорит о том, что без Бога наша жизнь абсурдна и никчемна. Зачем открывать человеку так много? Зачем помещать в его маленькое сердце и Ойкумену и всю Вселенную? Зачем наделять его чувствами, заставлять страдать и испытывать счастье?  Никакие новые открытия мысли не дадут человеку ответы на эти вопросы. Только существование Бога, его жертва, его проклятие и прощение может объяснить и оправдать этот непостижимый разрыв между человеческим духом и физической смертью.

        ***
        Люди носят Бога в себе, хранят, как самое дорогое, обращаются с молитвой, когда бывает трудно, зная, что он - единственный, кто услышит и поймёт нас в любой момент вашей жизни. Бог то, что мы думаем о нём, как мы его чувствуем, как понимаем. Конечно, мы все желаем, чтобы Художник пришёл ещё раз, но, положа руку на сердце, сознаём в глубине души, что к большинству созданных картин художник не возвращается никогда и картины живут своей жизнью, каждая из которых уже состоялась.

        ***
        Господь хочет, чтобы человек прошёл свой путь, поднялся над самим собой, стал Ему сотворчествовать. Человек ощущает это подсознательно, но он опутан тёмными силами, погряз в грехах, заключён в смертельные объятия потребительского Молоха. Сердце человека рвётся к небесам, но часто ему не хватает сил, чтобы разорвать путы, мешающие этому движению.

         ***
         Бог создал человека, чтобы человек мог создать свою собственную жизнь, ощутить себя творцом и тем самым приблизится к пониманию Божественного замысла. Дорога к Богу у каждого своя. Для одних, это исполнение обрядов, для других - поиски Бога в себе и попытки обретения смысла бытия. В какой-то мере - мы - тоже Бог, поскольку созданы по Его образу и подобию, и поскольку Он вложил в нас жизнь, которую мы не создавали сами, но которую можем воспроизводить, благодаря Ему.

         ***
         Касательно наших воззрений, веры или неверия - это дело нашей души и нашего сознания. Никто не обижается на меня за то, что я пишу слово Бог с большой буквы. Я понимаю, что наш мир может с лёгкостью убить любую веру, и  даже не оглянется, чтобы посмотреть на дело рук своих. Я не всегда ассоциирую Бога с церковью. Я понимаю, что Бог не фокусник и он не приходит к людям с кроликом в шляпе. Мне радостно осознавать, что Бог когда-то создал нас и открывая Его в себе, я тоже переживаю некий процесс создания, и это удивительный феномен встречного движения духа.

         ***
         Рано или поздно человек приходит к Богу. Это не всегда означает походы в храм и слезы в жилетку священнослужителя, скорее это осознание красоты и гармонии нашего мира. В сотворчестве с Творцом человек находит утешение и ощущает полезность собственного существования. Понимая красоту, поддерживая с другими людьми нормальные человеческие отношения, вы оставляете это в наследство вашим детям, строите позитивную вселенную, которая, как ни странно нуждается в поддержке вашей  души.

         ***
         В моей жизни было несколько мистических случаев, хотя постепенно я о них забываю. Могу лишь сказать, что между человеком и Богом-Космосом существует постоянная связь. Мне кажется, что Космос содержит огромное количество информации, которую мы получаем через собственную душу. В свою очередь, мы тоже делимся информацией, рождённой из нашего индивидуального опыта. Таким образом, Космос снабжает нас вселенской информацией, а мы его - индивидуальной. Конечно, основная информация от человека всё же накапливается в его душе за время жизни и душа приносит её в общую информационную копилку, когда приходит время.

         ***
         Уж так нас создал Господь, что наши отпечатки пальцев, сетчатка глаз, почерк, манера писать картины и создавать литературные произведения - неповторимы. Я не смогу писать так, как вы, а вы не сможете это сделать так, как это делаю я. И всё это для миллиардов людей на этом свете, всё для того, чтобы каждый человек смог ощутить свою уникальность и ценность. Конечно, вы всё это знаете и без меня, но как иногда хочется восхититься гением Создателя!

          ***
          Не мог Творец не знать о предстоящем падении, поскольку он знает всё. Значит знал, но не мешал процессу. Да и что бы мы с вами писали - не будь нашей грешной жизни?! Описывали бы райские кущи в тысячный раз, со скукой, без особого трепета, зная, что будем вновь это делать и завтра, и послезавтра, и во веки веков! А зачем мы Творцу - такие?
         
          ***
          В нашей жизни все миры исчезают: миры родителей, мир семьи, мир страны, мир друзей, и в конце-концов, ваш собственный мир. Это трагедия жизни и её основная особенность. Жизнь развивается за счёт смены миров, ей нет дела до нашей боли и до нашей тайной уверенности в своей исключительности. Нам очень трудно принять чужие миры, признать их право на существование рядом с нами, а позже - и без нас. Просто жуть какая-то, если задуматься! Только присутствие Бога может это всё оправдать и придать этому смысл.

          ***
          Нам надо научиться любить Вечность, которую некоторые из нас называют Богом. Именно ощущение связи с Вечностью в повседневной жизни рождает в нас желание любить и создавать.

          ***
          Разочарования и обретения, радости и печали - мы плывём среди этих берегов всю жизнь, пытаясь понять смысл этого плавания. Но наступает Рождество, приходит в душу неяркий свет и поиски смысла прекращаются на несколько волшебных дней, когда смыслом становится сама наша жизнь, подаренная Им. И тогда приходит понимание, что любовь к Создателю должна быть тихой и глубокой, какими бывают в самых заповедных местах наши великие реки.

          ***
          У меня есть тысячи доказательств присутствия Бога в моей жизни, но я, как и все мы, хотел бы увидеть разверзнутые небеса и хотя бы краешек белого хитона. Но белый хитон это сказки, а Бог реален, когда я ощущаю его в себе, как реально и безбожие в другом человеке, не обнаружившем в себе Бога. Не о чем спорить, нЕчего доказывать, можно лишь делиться ощущениями, обмениваться мыслями, пытаться передать трепет души, идущей на цыпочках, чтобы не спугнуть мгновения восторга от самого великого открытия в жизни.