Манифест Вернадский-Тесла

ВВИПартия – международная партия нового типа

Манифест «Вернадский-Тесла»

«Ты Теслой можешь стать и быть, как и Вернадским быть обязан»

©®Владимир Оноприенко, Москва, Россия, Милка Кресоя, Белград, Сербия, ВВИПартия-15.04.2016

Задача каждого учёного – осознать необходимость открытия и расширения в себе того зерна любви, космической любви, которая заложена в его сердце. .«С того дня, когда наука начнет исследовать нематериальное, за десятилетие она достигнет больше, чем за все века своего существования» - писал Тесла. Духовный рост человечества – космологическая необходимость.
Всё сущее – есть живая Жизнь. Владимир Вернадский, Никола Тесла пробили брешь в твердокаменном сознании  человечества. Энергетика наследия  таких ученых - «Учёных новой, космической,  генерации» -  по мере возрастания мерности Миров, не возрастает и не уменьшается, а сливается с энергетикой духовности, превращаясь по сути своей в поток сердечного волеизъявления разумного, одухотворенного Человечества.
Владимир Иванович Вернадский подчеркивал, что Биосфера является результатом как «создания Солнца», так и «процессов Земли», поэтому и люди – это «дети Солнца», а «Биосфера не может быть понята в явлениях, на ней происходящих, если будет упущена эта ее резко выступающая связь со всем строением всего космического организма».
Жизнь немыслима вне творчества, потому что творчество – это условие и закон жизни, который имеет множество своих сущностных значений, в том числе и как закон адаптации к меняющемуся миру, в котором эта жизнь протекает.
Жизнь как творчество и творчество как жизнь – это единство не только на уровне отдельного человека, но и на уровне популяции, этносов-народов, обществ, всего человечества, всех живых систем различного ранга, Биосферы в целом, наконец, на уровне всего Космоса, Вселенной как живой системы.
Философ и мыслитель С.Н. Булгаков в «Философии хозяйства», увидевшей свет в России в 1912 году, писал, предвосхищая учение В.И. Вернадского о живом веществе и Биосфере: «Материя, организованная жизнью, есть совокупность органов, посредством которых жизнь овладевает мертвым веществом. Через тело, благодаря связности универса, жизнь в разных ее проявлениях внедряется в целый космос. Космос есть в этом смысле потенциальное тело живого существа, организм in potentia. Эта потенциальность может, конечно, и совсем не перейти в актуальность или же может переходить в нее в двояком смысле. Во-первых, всякое живое тело есть организация материи, не только данного количества материи, как представляется это статически, но материя вообще, ибо динамически существует одна материя, prima materia, и эта материя («матерь жизни», ;;;;;, платоновский мэон), как система сил, едина и непрерывна. Животворящее начало, овладевающее этой материей образует в ней узелки жизни не изолированные, но динамически связанные…; это не отдельные и обособленные сферы жизни, но жизнь вообще лишь в различных ее проявлениях. Во-вторых, кроме этого общего и отвлеченного единства жизни и материи, активного и пассивного начала, существует еще и конкретная универсальность жизни. Она дана не только в логическом сознании, в котором идеально содержится вся вселенная, но и в возможном расширении чувственности живого существа, для которой принципиально нет границ, или, точнее, они совпадают с границами вселенной. Органы нашего тела представляют собой как бы двери и окна во всю вселенную, и все, что входит в нас через эти окна и эти двери и делается предметом нашего «вчувствования», а становясь для нас ощутимым в известном смысле есть уже наше тело».
Жизнь в ее космической организованности придает Единству жизни, творчества, здоровья и гармонии космическое измерение, делает его вселенским единством.
Этот особый тип единства нашей Вселенной, нашего Космоса. Только потому, что вселенная есть живое тело, возможно возникновение жизни, ее питание и размножение. Единство мироздания, физический коммунизм бытия, делает то, что физически все находит себя, и есть во всем, каждый атом мироздания, и значит каждый человек, и все человечество,  связан со всей вселенной, входит в состав мирового тела» . «Метафизический коммунизм мироздания» или «физический коммунизм бытия» и есть форма проявления Закона Гармонии во всем Сущем, как Закона бытия любого целого. 
Жизнь есть явление не только земное, но и космическое, и это понимание жизни, как по С.Н. Булгакову «животворящего начала, овладевающего [всей] материей», делает и Единство жизни, творчества, здоровья и гармонии также явлением космическим.
Креативная онтология мира - бытия Космоса и Вселенной – это одновременно и витальная онтология, в соответствии с которой любое бытие в определенном смысле предстает как креативное бытие, и в таком статусе есть бытие жизни, т.е. «витальное бытие». Космическое измерение жизни как вселенского явления, раскрываемого через законы космической организованности живого вещества и является содержанием «Меморандума С.Н. Булгакова – В.И. Вернадского – А.Л. Чижевского»  как «Космический меморандум организованности живого вещества». В утверждении не только космо-земного происхождения жизни, но и в том, что живое вещество имеет космическую распространенность и входит частью в космическую организованность Вселенной, делая ее тем «живым телом, о которой писал С.Н. Булгаков.  Именно это утверждение, как теоретический постулат, входит в учение о живом веществе и Биосфере В.И. Вернадского и в теоретическую систему гелиобиологии А.Л. Чижевского. В.П. Казначеев в своей работе «Мысли о будущем. Интеллект, голографическая Вселенная Козырева» показал, что наряду с пространством Эйнштейна – Минковского, где действует постулат постоянства скорости света, существует пространство энергии-времени Козырева, в котором происходит через канал так называемого «физического времени», мгновенно синхронизирующего вращения небесных тел, мгновенное передача энергии от одного небесного тела к другому.
«Здоровье» в этом космо-онтологическом контексте предстает как норма бытия любых живых тел, как норма бытия любой целостности, а гармония, как закон бытия любого целого, становится законом бытия «здоровья» как нормы. Одновременно можно рассматривать «здоровье», в котором, как норме, закодировано единство жизни, творчества и гармонии.
В.П. Казначеев показывает, что здоровье нации или здоровье общества связано с «целями социальной эволюции», которые переходят во «внутреннюю картину здоровья» людей – своеобразный «скрытый, еще не понятный до конца механизм эволюции человека, механизм эволюции социальной». Он пишет: «Действительно, представим себе человека, у которого врожденные качества одни, а работает он совсем в другой области. Его внутренняя картина здоровья будет как у спортсмена, который понял, что он стометровку не вытянет, его «стайеровских» способностей не хватит, но ведь деться-то ему некуда. У таких людей начинает появляться синдром витальной неудовлетворенности. Человек не может понять, почему он ругается с женой и разводится с ней, почему на работе какие-то конфликты, что-то не так. За всем этим стоит витальная неудовлетворенность. Мы нарушаем главные законы эволюции, хотя и не осознаем этого в полной мере. Фактически за такими неправильными «внутренними картинами здоровья» людей скрывается социальная патология бытия общества, в которой отражены нарушения законов эволюции вообще и законов социальной эволюции в частности, т. е. нарушено то Единство жизни, творчества, здоровья и гармонии, выражением которого здоровье как норма жизни, отражающее действие законов эволюции, преломленное через призму целостности (организма как целого), – и является.
 «Мировоззренческое ядро», представленное триадой «здоровье нации – просвещение – образование», по В.П. Казначееву, – центральное, «поскольку мировоззрение формирует каждого человека, поскольку, «законы Вернадского – Бауэра на первое место выдвигают не только и не столько физическое здоровье, что само собой важно и ответственно, но и формирование мировоззренческого фона, того экрана, который будет в будущем наполняться знаниями о внешнем мире, о себе» .
Существует три возможных решения проблемы увеличения энергии человечества-пишет Тесла: правильное питание, мир, труд. ( В книге “Мои изобретения”).
Творчество – закон жизни, здоровье – норма жизни, жизнь человека в своих основаниях зависит от качества общества, от того, насколько само общество обеспечивает восходящее воспроизводство общественного интеллекта. Наука начинает развиваться в правильном направлении. Она подвигается к тому, что любой вопрос, касающийся создания новых технологий, должен прорабатываться с точки зрения безопасности человечества. Безопасность внедрения изобретений – залог правильного пути следования  Законам нравственности и гуманизма. Разум мозга, отделенного от сердца, есть лишь бездумный компьютер. Ни одно из   важных открытий Теслы  в электротехнике не сравнится с более значимым открытием:  самого ВСЕЧЕЛОВЕКА. Никола Тесла - всечеловек. Всечеловеком может стать и быть любой праведник с сильной верой, спокойствием в душе и любовью в сердце.


https://translate.google.com/



Публикации по теме:
Владимир Оноприенко –
Ноосферный МАНИФЕСТ Партии Вернадского //
Партия Вернадского. ВВИПартия. – 2016. – № 1;
http://vviparti.esrae.ru/1-5-- URL: vviparti.esrae.ru/1-5
http://www.proza.ru/avtor/vladimir94--http://www.proza.ru/-- http://www.proza.ru/2016/04/02/1240
http://noocivil.esrae.ru/244-1504
Оноприенко Владимир Иванович
МАНИФЕСТ Партии Вернадского // Ноосфера. Общество. Человек. – 2016. – № 2;
URL: noocivil.esrae.ru/244-1504
Владимир Оноприенко, Москва, Россия, Милка Кресоя, Белград, Сербия, ВВИПартия-15.04.2016. Манифест «Вернадский-Тесла» // Ноосфера. Общество. Человек. – 2016. – № 2;
URL: noocivil.esrae.ru/244-1506 (дата обращения: 15.04.2016).