В будущем друзья или враги? У. К. Джадж

Путь, январь 1893 г.
Фундаментальные доктрины теософии не имеют никакой ценности, если они не применяются в повседневной жизни. По мере применения они становятся живыми истинами, совершенно отличными от интеллектуальных проявлений доктрины. Простое интеллектуальное понимание может привести к духовной гордости, в то время как живое учение становится сущностью через мистические силы человеческой души. Многие великие умы настаивали на этом. Апостол Павел писал:
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы».
Голос безмолвия, выражая мнение высших школ оккультизма, просит нас выйти из солнечного света в тень для того, чтобы освободить место для других, и говорит, что те, кому мы помогаем в этой жизни, помогут нам в следующей.
Основой этой доктрины являются карма и реинкарнация. Первая показывает, что мы должны пожинать то, что посеяли, а вторая, что мы возвращаемся в компанию тех, с кем жили и действовали в других жизнях. Апостол Павел не противоречил другим  оккультистам, и его приведенное выше послание следует рассматривать в свете теософии, как и другие подобные сочинения. Любовь, которая является любовью к ближним, выше всех других достоинств и приобретенных навыков. Они все – ничто, если отсутствует любовь. Почему? Потому что они умирают вместе со смертью немилосердного человека; их ценность ничтожна, и такое существо вновь рождается без друзей и способностей.
Это имеет первостепенное значение для серьезного теософа, который может ошибаться, приобретая интеллектуальные способности, но оставаясь по-прежнему не сострадательным человеком. Тот факт, что сейчас мы работаем в Теософском движении, означает, что мы занимались этим в других жизнях, будем делать это снова, и, еще более важно то, что те, кто теперь с нами, перевоплотятся вместе с нами в следующем перерождении.
Будут ли те, кого мы теперь знаем, или  кого нам суждено узнать, прежде чем эта жизнь закончится, быть нашими друзьями или врагами, нашими помощниками или противниками в следующей жизни? И что тогда сделает их враждебными или дружественными по отношению к нам? Не то, что мы скажем или сделаем для них в будущей жизни. Так как никто не является вашим другом в настоящей жизни только из-за настоящих действий. Он был вашим другом, или вы его прежде  в предыдущей жизни. Ваши нынешние действия только возрождают старую дружбу и возобновляют прежнее обязательство.
Если он был вашим врагом прежде, он будет им и теперь, даже если вы оказываете ему услуги в настоящее время, так как такие отношения длятся всегда более трех жизней. Но они будут становиться все лучше и лучше, если мы будем укреплять сегодня узы дружбы любовью. Склонность к вражде будет  уменьшаться на одну треть каждую жизнь, если мы будем постоянны в доброте, любви и милосердии прямо сейчас. Любовь – это не подарки или  деньги, но добрая мысль при каждой слабости и каждой неудаче.
Наши будущие друзья или враги – это те, кто с нами сейчас есть и должен быть с нами в этой жизни. Если они являются теми, кто сейчас кажутся враждебными, мы делаем серьезную ошибку, откладывая день примирения еще на три жизни, если позволим себе сегодня быть несовершенными в любви к ним. Мы раздражаемся и задерживаемся теми, кто активно противодействуют нам, а также теми, чья лишь внешность, характер, и бессознательные  действия раздражают и беспокоят нас. Наш кодекс справедливости, зачастую очень личный, подстрекает нас упрекать их, критиковать и нападать на них. Мы ошибаемся, поступая так. Если бы мы могли заглянуть в следующую жизнь, мы бы увидели тогда, что кого мы теперь обделяем любовью, идут по равнине этой жизни всегда рядом с нами по нашему пути, загораживая нам свет. Но если бы мы изменили наше нынешнее отношение к ним, то новая жизнь показала бы, как эти зануды,  неприятные люди и противники помогают нам во всем. Карма может дать им больше возможностей, чем мы сами и лучшие способности.
Есть ли какой-нибудь теософ, который настолько глуп, когда задумываясь об этом и будучи в состоянии изменить себя, продолжает жить по-прежнему и растит урожай терний для жатвы в следующей жизни? Мы должны продолжать относиться с любовью и добротой к друзьям, которым  легко помогать, но ради тех, кто нам не нравится, кого сейчас считаем занудами, мы должны прилагать особые усилия, чтобы помогать им и относиться к ним  с любовью и милосердием. Это повысит процент наших кармических инвестиций. Противоположный курс, так же, как солнце восходит, и вода стекает вниз с холма, лишает счет процентов и добавит крупную дебиторскую задолженность в бухгалтерском балансе вашей жизни.
И уж тем более  всей Теософской организации следует действовать по правилам, установленным апостолом Павлом и Голосом Безмолвия, так как кармические связи являются непоколебимым законом. Они заставляют нас идти дальше в этом направлении мысли и доктрины; они вернут в следующем воплощение все, что имеем сейчас. Чувства не могут продвинуть закон ни на дюйм. Хотя  эмоции могут помочь нам избавить от присутствия мужчин и женщин, которых мы в настоящее время не любим или не одобряем, а таких много у нас, закон поместит нас снова в компанию с ними с возросшими дружескими связями и с меньшими враждебными чувствами, в зависимости от того, как мы теперь развиваем одни чувства и предотвращаем другие. Целью основателей Общества  являлось пробуждение связей будущей дружбы; это должно быть целью всех наших членов.
Кого вы хотите иметь? Врагов или друзей в будущей жизни?