Почему все талантливые люди шизофреники?
Почему все гении считают шизофрениками таких же гениев?
Почему и гении и бездари одинаково спиваются и сходят с ума?
Почему те, кто имеет больше других, вечно ноет, что у него ничего нет?
Почему те, у кого никогда ничего не было, уже больше ничего не хотят?
Почему те, у кого ничего нет, но которые всего хотят, всё равно ничего не получают?
Почему весёлые от природы люди не всегда имеют весёлую судьбу?
Почему грустные от природы люди почти никогда не имеют весёлую судьбу?
Какая разница... всё равно всех грустных и весёлых людей, рано или поздно, придавит могильными камнями.
Риторические вопросы
© Copyright: Людмила Слатвинская, 2016
Свидетельство о публикации №216041801609
Свидетельство о публикации №216041801609
Рецензии
Людмила! Как философ по образованию, попытаюсь "риторически" приоткрыть некоторые стороны "ответов" на Ваши риторические вопросы. Известно, что до сих пор наукой не определён феномен "абсолютно психически нормальный человек", иными словами, получается, нормальный человек - это и есть масса психически ненормальных (разнообразных, талантливых и нет, гениев и бездарей...).
Артур Шопенгауэр мог бы задать риторический вопрос: почему красавица соединяется (не по принуждению, а по искреннему тяготению) с "уродом", а очень неприглядную "её" желает и избирает форменный красавец? Но он, как бы перейдя из субъективности в объективность, рисует (изобретает, как всякий философ) свою утвердительную картину: чтобы люди не вымерли, безликий Рок, Род (Дух Рода) руководит брачными союзами, всё и всех перемешивая...
И это вполне возможно и продуктивно, ибо (и тут я согласен с Вашим видением единства тела и духа человека) Богом человек создан (по Своему образу и подобию) прежде всего как личность (как со-Дух, или просто Дух), а личность получает конкретный телесный субстрат. Иногда даже возникает "диссонанс": талантливый дух и шизофреничное тело, и так далее.
А Ваши вопросы интересны. Известно, что правильно поставленный вопрос (задача) - уже половина ответа (решения). Спасибо.
Флорентин Тригодин 18.10.2021 03:40 • Заявить о нарушении
Артур Шопенгауэр мог бы задать риторический вопрос: почему красавица соединяется (не по принуждению, а по искреннему тяготению) с "уродом", а очень неприглядную "её" желает и избирает форменный красавец? Но он, как бы перейдя из субъективности в объективность, рисует (изобретает, как всякий философ) свою утвердительную картину: чтобы люди не вымерли, безликий Рок, Род (Дух Рода) руководит брачными союзами, всё и всех перемешивая...
И это вполне возможно и продуктивно, ибо (и тут я согласен с Вашим видением единства тела и духа человека) Богом человек создан (по Своему образу и подобию) прежде всего как личность (как со-Дух, или просто Дух), а личность получает конкретный телесный субстрат. Иногда даже возникает "диссонанс": талантливый дух и шизофреничное тело, и так далее.
А Ваши вопросы интересны. Известно, что правильно поставленный вопрос (задача) - уже половина ответа (решения). Спасибо.
Флорентин Тригодин 18.10.2021 03:40 • Заявить о нарушении
Флорентин, здравствуйте! Благодаря Вашей рецензии перечитала это своё, очень давнее, произведение и вижу, что оно написано с долей иронии (по легкомысленной юности лет). Но Вы подвели под него такую серьёзную научную базу, что и мне пришлось обратиться к специальной литературе, чтобы расшифровать незнакомые ранее термины. Вот, к примеру, не знала, что такое шизофреничное тело.
Благодарю за ценные и полезные комментарии. Приятно было получить такой интересный отклик-размышление.
Людмила Слатвинская 18.10.2021 19:54 Заявить о нарушении
Благодарю за ценные и полезные комментарии. Приятно было получить такой интересный отклик-размышление.
Людмила Слатвинская 18.10.2021 19:54 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.