о праве на самореализацию

Давно уже следует пересмотреть подобные права и не наделять этими правами всех подряд незаслуженно.
Для начала каждый наделяется только правом на получение права (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности). Получение же подобного права (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности) - следует заслужить – показать миру, что обладаешь способностью не нарушать подобного право у других.
Только после достижения существом-созданием-сознанием такого уровня своего развития, при котором оно осознанно не способно уже посягать на нарушение вышеуказанных прав всех остальных представителей мироздания - ему дается подобное право (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности).
Таким образом вносится ясность и определенность в отношения мира и его жителей - сего права (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности) – лишаются все формы паразитического существования, любое и каждое существо-создание-сознание проявляющее агрессию, насилие, разрушительность к миру.
Это то же самое что и понятие совершеннолетия, когда некое право дается только при достижении некого определёного уровня-ступени саморазвития.
И до достижения существом уровня не нанесения миру вреда оно – существо - должно быть достаточно ограничено в иных правах-проявлениях – все его проявления несущие прямой вред миру должны быть мягко пресечены-остановлены. Слабые пока, но не агрессивные уже - должны быть защищены сильными от всевозможных агрессоров и паразитов. Агрессивные, разрушительные, паразитические проявления должны быть мягко пресечены-остановлены, не допущены к реализации сильными мира сего – так защищается право каждого (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности).
Развивайся, но не в сторону агрессивности разрушительности и паразитизма.
Тут есть некая хитроумность конечно же пока недостаточно проясненная – мол каждая форма энергии имеет право на существование. И непросто найти грань разделяющую одну форму существования от другой – разрушительную от созидающей.
Должна быть найдена некая форма взаимодействия, при которой к контакту- взаимодействию с разрушительностью может быть допущена лишь форма обладающая силою нейтрализации возможной агрессивности. Те же формы, которые не обладают пока подобной силою, но сами уже обладают правом (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности)  – должны быть ограждены от подобного контактирования с разрушительностью и агрессией.
Существа-создания-сознания же вольны развиваться как им угодно, вариться в собственном соку, существовать, используя друг друга, но – всякого воздействия на мир, обладающий правом (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности) – должны быть лишены. Лишены силою сильных мира сего.
По сути конечно же жители мироздания проявляющиеся пока агрессивно-разрушительно, паразиты всех мастей – вроде как также обладают правом (на самовыражение и самоутверждение, право на самореализацию, на раскрытие своей уникальной индивидуальности) – путь даже в своих ограниченных рамках.
И возникает вопрос – как быть с теми кто живя в подобном мире насилия – страдает и беззащитен вроде как?
Возможно, что с подобной формой существования следует обращаться как с несмышленышами, деться не паиньками, но не все соображающими пока, не осознающими многое. Как мы с такими обращаемся – воспитываем – питаем, учим, ограждаем от внешних опасностей в разумных пределах, ну и агрессивное проявление по отношению друг к другу – пресекаем-останавливаем. Конечно, ранее часто и традиционно практиковалось и воспитание силою – ремнем например. Но примеры Макаренко и Сухомлинского, Щетинина и Никитиных, многих иных из нас показывают, что недоразвитое надо именно развивать, а не пресекать пусть примитивные, но постоянные и настойчивые инстинктивные попытки развития.
Так что при желании можно найти решение любых вроде как неразрешимых проблем. Пора перестать оправдывать изощренно  паразитизм во всех его проявлениях, а также и насилие, агрессию, разрушительность во всех возможных формах.
Сильные мира должны не уповать на авось, ибо становятся соучастниками творимого безобразия, а пресекать-останавливать вышеуказанные проявления негативного характера – с одной стороны. С другой же стороны и с их стороны - следует создавать элементарные условия для роста-развития неразумных пока.
Нельзя оправдывать правом на свободу воли безобразное проявление, посягающее на свободу воли других – следует ограничивать подобную «свободу» агрессивно-разрушительного характера, пресекать и останавливать её, переводя проявляющих её в разряд несмышленышей, нуждающихся в соответствующей опеке, развивать и\но к совершению действий, влияющих на жизнедеятельность других – не допускать.
Конечно – паразиты – это своеобразные утилизаторы неких энергий. Но должна быть грань – как только  паразит начинает воздействие на источник энергии, провоцируя увеличение выделения энергии, питающей сего паразита – следует пресечь-остановить подобные провоцирующие действия. Пресекать должны те, кто и осознают происходящее и обладают способностью мягко пресечь-остановить. А также - следует несмышленышей, питающих паразита растить-развивать соответственно, до уровня при котором бы прекратилось проявление энергий, питающих паразита.
давно пора прекратить существование формы взаимоотношения безальтернативной практически, когда для того чтобы просто существовать  следует либо подчиняться чужой воле, либо подчинять своей воле других. следует дать реальную альтернативу подобному способу существования, дабы хотя бы существовать возможно было бы никем не принуждаемо и никого не принуждая.
утопающего нужно просто спасти, а не ждать пока он научится плавать.