Легенда о княгине Ольги и муромском погосте Ольгин

 Легенда о княгине Ольге и муромском погосте Ольгино.
Было это еще в 879 году.
Конунг варяжский, князь новгородский Рюрик умирал от старых ран. Ему так и не удалось очистить от разбойников путь новгородских купцов в Византию. А так хотелось выполнить то обещание боярам, ради которого и позвали вожди окрестных Новгорода племен варягов из племени "Русь".
Об этом сказано в летописях так.
- И пришли вожди словенские, чуди, веси, кривичей и сказали варягам: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
Тогда собрал конунг варяжский Рюрик весь свой русский род и с братьями Синеусом и Трувором пришли в Новгород,  Белоозеро, Изборск и стали там княжить. За несколько лет удалось навести порядок, восстановить управление среди племен словен, кривичей, чуди, мери, веси, но осуществить обещанное - обезопасить торговый путь в богатую Византию не удалось. Умирать не хотелось, тем более, что только что родился сын Игорь, надежда Рюрика на продолжение знатного варяжского рода. У постели умирающего собрались воеводы варяжские, близкие друзья, с которыми разделял Рюрик и радости побед, и горести поражений и потерь боевых товарищей. Подозвав ближе к себе воеводу Олега, близкого родственника, он просил продолжить начатое дело по освобождению торгового пути в Византию от разбойников и передать новгородским боярам, что вместо себя оставляет родившегося своего сына Игоря, а до его совершеннолетия княжествовать на новгородской земле будет воевода, мой родственник - Олег. И еще просил Рюрик Олега, что как достигнет его сын Игорь совершеннолетия, женить его на достойной варяжского племени девушке.
Со всеми варяжскими почестями похоронив Рюрика, Олег отправился к новгородским боярам, чтобы сообщить им последнее распоряжение князя Рюрика. В Новгороде бояре собрали вече, на котором утвердили в должности князем новгородским Олега и потребовали от него как можно скорее очистить торговый путь в Византию от разбойников, которые грабили и новгородских купцов, и греческих, мешая процветанию Новгорода, Ростова и их жителей. Олег заверил вече, что приложит все свои силы и воинское умение и обезопасит торговый путь «из варяг в греки», но потребовал от купцов построить сорок речных кораблей на сорок воинов каждый. И вот, когда корабли были построены, взял Олег на борт с собой много воинов: варягов, чуди, словен, мери, веси, кривичей - и пришел к Смоленску, принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. Так же он взял Любеч, а потом и Киев, убив в нем княжащих в городе Аскольда и Дира - варягов не знатного рода и объявил: «Этот город будет матерью городам русским». Теперь купцы новгородские и греческие могли беспрепятственно торговать своими товарами, не опасаясь разбойников. А потом Олег набегом разорил и греческие города, а в Царьграде на воротах прибил свой щит, получив с греков богатую дань и заключив с ними выгодный для новгородских, смоленских и киевских купцов торговый договор. Но вот от укуса змеи отважный воевода, вещий Олег, заболел и перед смертью вспомнил обещание, данное им Рюрику, что при достижении его сыном Игорем совершеннолетия, он передаст  Игорю княжескую власть, а его женит на верной варяжским обычаям девушке. В ту пору у Олега только что родилась дочь, назвал он ее варяжским именем Хельгой.  Олег перед кончиной решил укрепить власть своего варяжского рода и память о своих завоеваниях и походах у киевских и новгородских бояр и простых жителей. Он предложил Игорю, уже женатому к тому времени, вторую жену, свою дочь - Хельгу. Авторитет киевского и новгородского князя, вещего Олега,   был настолько высок, что Игорю пришлось согласиться на свадьбу с дочерью Олега,  но при условии достижения    ею совершеннолетия. Так и порешили. А пока отправил Игорь свою малолетнюю жену Хельгу  вместе с ее матерью Ингридой на родину, ближе к Новгороду, в деревню Выбуты, что у Пскова, но выше по течению реки Великой на несколько километров. Там и жила Хельга вместе с матерью в бедной семье, так как Игорь забыл о них. Большую часть его время занимали охота и наложницы.
Когда подросла Хельга, то чтобы прокормить себя и мать, устроилась работать  перевозчиком на реке. А Игорь, уже состарившись, понял, что нет у него наследника и власть княжескую передать не кому. Вспомнил и свое обещание вещему Олегу жениться на его дочери. И вот, раздумывая о наследнике, отправился в новгородские земли, на родину, чтобы  найти и повидаться с малолетней женой своей Хельгой. Долго бродил он в окрестностях Пскова, охотясь на диких зверей. Ни кто из местных жителей не помнил о жене и дочери князя Олега, потому что Игорь сослал их на родину, скрыв их знатное происхождение, чтобы они усвоили на своей родине обычаи простых варягов, как и завещал Олег.
И вот однажды, охотясь, забрел Игорь к широкой реке, которая преградила его путь к охотничьим княжеским угодьям. На берегу реки у лодки он встретил красивую девушку  в мужской одежде. Игорь поздоровался с девушкой, та ответила на приветствие по-варяжски. «Перевезешь ли меня на противоположную сторону реки? Только денег у меня с собой нет», - спросил князь тоже по-варяжски у девушки. «Садись в лодку, перевезу. Деньги потом отдашь», - ответила с достоинством девушка. Она, хоть и в простой мужской одежде, и  довольно молодая, но  выглядела привлекательной и решительной. «Как зовут-то тебя, ненаглядная?» - спросил Игорь перевозчицу.
«Хельгой зови», - ответила девушка.
 - А кто твои родители?
 - Отца не помню, грудная была, когда он умер, звали его, как сказала мне мама, Олегом. А мать старая уже, зовут Ингридой. Здесь с ней живем, вон в том варяжском поселении Выбуты и показала рукой на ряд бедных домиков, примкнувшим друг к другу на высоком берегу реки Великой.
Игорь понял, что перед ним жена его, дочь самого Олега, князя Киевского и Новгородского, которую вместе с матерью когда-то он отправил в земли новгородские. Игорь тотчас же «разгореся желанием», наследник нужен ему был, и стал приставать к ней, однако получил в ответ достойную отповедь: «Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание».
 О случайном знакомстве с нареченной женой своей Игорь вспомнил, вернувшись в Киев. Красивая и молодая Хельга полностью заняла мысли старого князя и, поделившись ими с воеводой  Свенельдом, который стал воеводой еще при  Олеге, дяде Игоря, послал его за полюбившейся девушкой, не желая никакой другой жены. Свенельд поехал в Новгород, затем в Псков, нашел на переправе у поселения Выбуты перевозчицу - Хельгу. Местному наместнику приказал одеть девушку в княжескую одежду. Девушка,  сначала не хотела ехать в Киев в жены к старому нескромному князю. Но, когда её одели в княжеское платье, Ольга, теперь ее стали называть по-славянски, смирилась и, получив благословение матери, отправилась с Свенельдом в далекий и незнакомый Киев, столицу Древней Руси.  Став женой Игоря через некоторое время родила она ему сына, которого назвали славянским именем Святославом. Князь на радостях, что у него появился наследник, решил организовать поход на Византию, чтобы прославить себя и возобновить договор с греками, заключенный еще вещим  Олегом. Торговый договор с греками, заключенный Олегом, со временем стал терять свою силу, а вместе с этим и былые привилегии русским купцам. Поэтому  бояре, и киевские, и новгородские стали роптать на незадачливого князя Игоря, сравнивая его с вещим Олегом. Это сравнение было не в пользу Игоря. Чтобы восстановить авторитет Киевского князя, Игорь собрал огромное конное войско, построил флот и, усадив на него своих воинов со всех племен, плативших дань Киеву, направил полки морем и конно через Болгарию к столице греческой - Константинополю. Но разбушевавшаяся в Понтийском море буря разметала судна с воинами Игоря, а греческие суда подплывали к ним и сжигали суда и воинов на них греческим огнем. У русских такого оружия еще не было, оно наводило панический страх на воинов. Они бросались в волны моря, надеясь так спасти свою жизнь.
Игорь был огорчен неудавшимся походом на греков, но воодушевленный опытным воеводой Свенельдом, собрал еще большее войско, заключил договор с печенегами, которые влились в полки Игоря.  И вновь конными полками, и на судах морем опять он выдвинулся через Болгарию к Константинополю. Греки, узнав от болгар, что на их границе сосредоточились полки Руси и печенегов, предложили Игорю без сражения дань, еще большую, чем  давали раньше Олегу. Они также предложили переписать торговый договор Киевской Руси и Византии с  привилегиями для русских купцов. Игорь, посовещавшись со своими воеводами, согласился на мирный договор без сражения, который и был вновь, как хартия, подписан греками, а русичи также клялись своим богом Перуном и оружием, что тоже буду чтить и соблюдать новый договор с Византией.
Окрыленный успехом военного похода на Византию в том же году осенью, Игорь, вместе с дружиной, решил лично собрать дань с подвластных Киеву племен. Собрав богатую дань, Игорь заметил, что в соседнем с полянами племени древлян, люди живут богаче. Тогда отправив дружину с данью в Киев, Игорь с оставшейся малой дружиной решил повторно собрать дань у древлян. Но древляне вместе со своим князем Малым недружелюбно встретили дружину Игоря: «Если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит». Так и сделали. Дружинников, мало их было, перебили, а самого Игоря привязали за ноги и руки к двум березам, подогнули их и отпустили, разорвав на части тело киевского князя.
Жена Игоря Ольга опечалилась, получив известие от древлян о жестокой казни своего мужа. Она решила отомстить за мужа и отца своего ребенка, которому только что исполнилось три года. Дружина поддержала Ольгу, так как состояла преимущественно из варягов и дружинникам нравилась решительность варяжки Ольги.
А древляне, воодушевленные легкой расправой с Киевским князем сказали: «Вот убили мы князя русского; возьмем жену его Ольгу за князя нашего Мала и Святослава, сына её возьмем, и сделаем ему, что захотим». И стали древляне направлять  в родовой терем Ольги в Вышгороде одну делегацию за другой с просьбой: стать женой их, древлянского князя – Мала. А Ольга одну делегацию сожгла в бане, другую живьем закопала в яме позади своего терема. Город Искоростень, столицу древлян, Ольга сожгла, хитростью взяв с жителей дань воробьями да голубями, а  затем велела воинам своим привязать к птичкам льняные  тесемки, зажечь их и выпустить птичек в сумерках. Каждая птичка полетела в свое гнездо под соломенные крыши домов и сараев Искоростеня. Город был сожжен полностью, жители города или сгорели или попали в плен к воинам Ольги, а прочих оставила платить дань. И возложила на них дань тяжкую. Две части дани шли Киеву, а третья Вышгороду к Ольге. На месте гибели мужа, киевского князя Игоря насыпала она высокий курган.
И  пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по земле киевской, устанавливать уставы и уроки. И долго сохранялись места её стоянок и охот.
Затем, оставив сына Святослава кормильцу  Асмуду, решила она отправиться  в новгородские земли, к Пскову, где детство её прошло, и где работала она перевозчиком на реке, и там решила она  установить уроки, оброки и дани. Где останавливалась, там и устанавливала погосты и дани. Добравшись до Оки, она решила вспомнить свою работу в молодости на реке Великой. Она попросила у перевозчика лодку и сама, к восторгу дружинников, переправила своих воевод  через Оку, зашла в гостеприимный город Муром и далее направилась через Суздаль в Новгород. По пути в Суздаль Ольга остановилась и разбила стоянку для своей дружины во владениях Муромского князя Петра между лесных речек Тетруха и Ушны. Здесь  жители племени мурома радушно встретили княгиню, о мести  которой за убитого мужа, много были наслышаны. Встречая Ольгу, они поднесли княгине ячневую кашу с перепелами и ржаной медовый квас. Княгиня с дружиной задержалась в междуречье, занялась охотой в лесах и рощах вдоль рек Тетруха,  Ушны, Мотры, а в знак благодарности за радушный прием, отстроила муромлянам погост, место, куда свозились оброки с окрестных поселений.  Княгиня разрешила жителям назвать погост своим именем. Так Ольгино называется и по сей день. Здесь же княгиня оставила своего тиуна, чтобы не только собирал дань, но и охранял ловища и охотные места, благо дичи здесь было неизмеримое количество. Зайцы, куропатки, перепела, тетерева подпускали людей к себе так близко, что убить их палкой не составляло труда. Ловищами Ольги пользовались веками князья муромские, владимирские, а позже вошли они в Муромский заказник, только больший по территории и беднее по животному и растительному миру.
 И упорядочив все в своем огромном княжестве, вернулась она к сыну своему Святославу в Киев, и жила с ним в любви пока он не возмужал и жизнь свою стал проводить в завоевательных походах. Сама же Ольга вскоре поехала в Константинополь, по приглашению царя греческого Константина Багрянородного, где и приняла крещение, став христианкой Еленой.
Умерла Ольга в 969 году, похоронена по христианскому обряду в земле. Её внук князь Владимир 1 Святославович Креститель, продолжил дело своей бабки, сам принял христианство и Русь крестил в Днепре, а  в 1007 году перенес мощи Ольги в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве. В 1547 году Ольга причислена к лику святой равноапостольной. Такой чести удостоились ещё только 5 святых женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, царица Елена Равноапостольная и просветительница Грузии Нина).
Память равноапостольной Ольги празднуется православными церквами русской традиции 11 июля по юлианскому календарю; католическими и другими западными церквами — 24 июля по григорианскому.
Почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан.
Так записано в летописных и исторических книгах, так сохранила людская молва сведения о первой на Руси христианке – княгине киевской Ольги и местах, посещаемых ею при жизни.