Воскресенье вербное!

Людмила  Кичигина


************LK


Вербочка душистая,
Пчёлка золотистая
Лучшее наверное,
Воскресенье вербное!

   *  *  *

Благодать спускается
Люди ..улыбаются
Скоро пасха преблагая
И народ её встречает!

   *  *  *

Лучшее наверное...
Воскресенье вербное
Солнышко лучистое
Верба серебристая!

   *  *  *

Зрит Господь,на люд свой грешный
В своей скорби... безутешный
Вербой  - нам напоминает
Чистых сердцем, всех прощает!




Праздник Вербное воскресенье — праздник хвалы и возгласов: «Осанна!» — молитвенного восклицания: «Господи, спаси нас, мы молим!», обращённых к Иисусу, в час Его торжественного въезда в Иерусалим.

Событие-конфликт: в Иерусалим – город мира, терзаемый войнами и восстаниями против римского ига, въезжает истинный Царь: на вид, нищий Учитель, в Своей жизни не стремившийся не то что к царским почестям – к элементарному житейскому благополучию.

Перед Ним расстилают свои одежды и машут пальмовыми ветвями люди, ожидающие политического лидера для свержения римского владычества, но Он – не тот… Когда они поймут это, из них вырвутся крики горечи и досады, переходящие в оголтелое: «Распни Его!», обращенное к римскому наперснику в Иудее Понтию Пилату.

Праздник вербное воскресенье

В чём же смысл этого события, единственного во всей земной жизни Христа?

В том, что накануне Своей смерти – а Христос наперед знал, что идёт на страдание и смерть, — накануне той внешней победы зла, когда оно покажется всесильным, Господь задумал воочию явить на земле правду и могущество Своего Царства.

Пусть всего на несколько часов, неощутимых в вечности, только в одной точке земли, в этом крошечном уголке Вселенной, но Царство Христово. Царство Божье было явлено на земле, в мире, который был создан для торжества Божьей правды и Божьей любви.
История праздника Вербное воскресенье начинается в Иерусалиме приблизительно в 30 г. по Р.Х.

Торжественный въезд Господень в Иерусалим описывают все четыре Евангелиста, что указывает на важность этого события, не упущенного никем. Важно и нам не упустить его!

Из Евангелий известно, что накануне Христос воскресил умершего Лазаря, уже три дня находившегося в гробу. Это великое чудо, но Христос запретил ученикам рассказывать о нём, запретил прославлять Себя.
Праздник вербное воскресенье

Джотто ди Бондоне (Giotto di Bondone) : Воскрешение Лазаря.

Однако входя в Иерусалим, Он принял царские почести, потому что Он – истинный Царь царства любви, доброты и света.

Он хотел, чтобы люди увидели, ощутили, приняли сердцем одно: подлинные слава, сила и власть в ином – в правде, любви, сострадании.

Подходя к Иерусалиму, Иисус Христос попросил двух своих учеников пойти в ближайшие селение, найти там привязанных молодого осла и ослицу, на которых никогда еще не садились люди, и привести к Нему.

Весь вид Учителя, въезжающего в Город на осле, словно предвосхищает Его слова, произнесенные перед Пилатом на суде: «Царство Моё не от мира сего». А также это символизирует миролюбие и кротость.

Традиция парадных шествий завоевателей, восседавших на белых конях в ознаменование триумфа, восходит ещё к Египетскому и Вавилонскому царствам. Перенял её Александр Македонский, а Наполеон на своих конных портретах прочно утвердил образ настоящего победителя в нашем сознании.Но Христос – не так принимал славу: Он не требовал её ни от кого, не организовывал её заранее, не принуждал славословить.

Напротив, когда Его просили запретить восхваление, Он спокойно отвечал: «…если они умолкнут, то камни возопиют». Христос уверен, что те, кто ощутят сердцем благодать Его царства, не смогут сдерживать в себе искреннюю сердечную хвалу Ему!
Вербное воскресенье традиции празднования

Торжественный вход Господень в Святой Город Иерусалим церковь ввела в число двунадесятых праздников в ІV веке, в Россию он пришел после Крещения Руси в Х веке.
Праздник вербное воскресенье

Картина В.Шварца «Вербное воскресенье в Москве в царствование Алексея

Празднику придавалось большое значение, так например, существовала традиция въезда в Москву Патриарха Русской церкви на осле, которого вёл сам царь. Но Пётр І посчитал подобное шествие принижением своего царского достоинства, и традиция была отменена.

В России, по понятным причинам, пальмовые ветви были заменены вербой, которая освящалась и освящается святой водой в Вербное воскресенье православное.

В царствование более набожных царей рода Романовых установилась традиция накануне Вербного воскресенья отправляться ломать веточки вербы к берегам невдалеке протекающих рек. В Москве шли на берега Неглинки или в Китай-город.

Праздник вербное воскресенье

По благочестивой традиции освящение верб совершается на Всенощном бдении. После торжественного чтения Евангелия нараспев и молитв (50-й псалом) ветви вербы окропляются святой водой.

Поднимая вверх руки с веточками освященной вербы, верующие символически встречают грядущего Царя.

Освященную вербу на Руси традиционно хранят в красном углу за главными иконами на протяжении всего года.

Народ верит, что верба имеет силу охранять дом от пожара, поля от града, останавливает разрушительные бури. Во время гроз освященную вербу выставляют на подоконник, с верой, что это защитит дом от попадания молнии.

Какого числа Вербное воскресение празднуют зависит от даты Пасхи каждого конкретного года. Празднуют его в шестое  воскресение Великого поста, то есть в воскресение, предшествующее Пасхе.

В 2014 году Вербное воскресенье празднуется 13 апреля.

Календарь празднования христианской Пасхи можете посмотреть в статье по данной ссылке
Вербное воскресенье, что делать?

Конечно, отправляться в храм на службу Божью, освятить вербы, зажечь свечи, и под звучание «Песни херувимов» и «Осанна Богу нашему» приветствовать грядущего Царя славы Иисуса Христа.

Единственного Царя, Который провозгласил, что подлинная власть, подлинное величие не у тех, кто достиг их внешней мощью, но у Того, Кто учил единственно любви. Кто своим входом в Иерусалим навеки развенчал власть, основанную на силе и принуждении, требующую нескончаемого вымученного восхваления.

Вспомнить о том, что две тысячи лет назад несколько часов в Иерусалиме сияло Царство света и любви, те, кто узнали и приняли его, не смогли забыть о нём.

Они начали распространять слово об удивительном Царе и оно достигло меня сегодня. Это повод благодарить Бога за надежду на Царствие Его, о котором христиане молятся каждый день, прося о его приближении.

Создавались и погибали гигантские империи, переходили из рук в руки огромные территории, достигали неслыханной славы и уходили в небытие земные властители. А Царство нищего и бездомного Учителя по-прежнему стоит и светит всё тем же светом, всё тем же ликованием, и обетованием.

Но единственный раз в году, на Вербное воскресенье, но всегда: ныне, присно и во веки.