Другое я. Слово и Бог

  Пытаясь осознать, освоить, понять мир, предоставленный нам в данность и пользование, мы придумали много вещей, в том числе и бога. А мысль и фантазия человеческая очень изворотливы. И, кроме того, люди любят множить свои заблуждения, возводя их в абсолют, что ещё более искажает первоначальные смыслы. Человеческие существа, к большому сожалению, склонны ставить все с ног на голову, на самом деле самое большое число - это единица, а ноль - это бесконечное множество вероятностей, и в общем-то, все зависит от личного сознания и мировоззрения, мироощущения, и, как следствие, миросотворения. А абсолютной пустоты вообще не может быть, и любой человек, обладающий физическим мышлением, это знает, есть просто то, что еще не открыто, то есть не придумано.
   Все существует в своей системе координат, а их великое множество. В одной из них числа - это точные величины, в другой - они сознательные существа, в третьей нет точных чисел, а есть только около-величины, ну или что-то в этом роде из-за бесконечных колебательных движений и большого числа вероятностей. Одни и те же явления, они же сущности - это нечто совершенно другое в другой системе координат. Эти системы координат иногда называют измерениями. Поэтому любая вещь, явление, сущность имеют много пластов, смыслов, отражений. Например, яйцо. Оно имеет форму, выраженную нашей геометрией, некие параметры, определяемые арифметикой и алгеброй нашего трехмерного измерения, это полезная еда, это базовое философское явление, это начало жизни, это система, это способ деторождения, и т.д. и т.п.. Если Вы задумаетесь об этом, то найдете массу тому примеров.
   Одной из основополагающих вещей является Слово, и всё многообразие образности, идей, мер и смыслов выражается им. Но и оно подчиняется тем же закономерностям, что и другие явления. Попытка понимания Бога происходит также через слово, т.к. мыслить без слов нам достаточно сложно. Слово - это большая сила, и оно умножает выраженные им эмоции и мысли. Любое явление, в том числе и Слово - многогранно, многозначно, имеет много смыслов. Это особая область изучения - как меняется семантика слова в связи с изменением ментальности. Я думаю, что пользуясь словами, как инструментами, сосудами, мы, как творцы, вольны вложить много разного в образ данного слова, но все-таки есть первичные значения и смыслы, которые древнее и лежат глубже. Объектом исследования в данный фиксированный момент времени должна быть та семантика конкретного слова, которая злободневна, и выплывает в пользование на потребу именно нынешнего временного момента.
   Слово, как и многие явления является многослойным и бесконечным по сути своей. Оно, как инструмент выражения мысли, т.е. Сознания, содержит в себе Бога, но БОГ есть все, а Слово объемлет все, т.к. Слово и есть Сознание, и только через него, через называние, мы осознаем, принимаем, и создаем заново Мир, то есть Слово и есть Бог.