1-1376

__

Вечное и общее говорит о себе только в воссоединении с мгновенным и через мгновения…; не зря говорят про  «вечные мгновения».

Что вечно? То, что  запоминается. А что запоминается? Яркая  индивидуальность, странность  и экспрессия. /Вспомнил «качая головой и теребя помочи» Кафки./

Но так почти невозможно писать - хотя бы  потому, что, если идет  поток, то нельзя даже шевельнуться; всё настолько быстро и  неуловимо, что очень трудно записывать; и очень легко впасть в вырожденческую писанину, что и было – вспомни те длинные куски;  ужасно странное требуется от меня – так что я не верю, это ли? Не искусственно ли это? И уж тем более – здорово ли?

Это очень похоже на апостола Павла – одержимость и  неистовство в стремлении объяснить другим и постичь самому;  накал, рывки,  спонтанность,  скорость – в итоге туповатый  читающий сразу теряет нить и оставляет всякие попытки понять связь предложений…; с «неблагообразной» настойчивостью он вновь и вновь возвращается к мучающему его в данный момент вопросу и часто видимо противоречит самому себе - что не скрывает, потому что  он и не претендует на законченный и  совершенный дворец. Все, думающие всерьез,  сталкиваются с противоречиями «в себе», но многих ли хватит на то, чтобы не скрыть их? …И среди этой никому не подвластной и непонятной стихии вдруг рождаются слова пронзительной ясности и силы, понятные и неопровержимые для всех слушающих хоть с каким-то вниманием. Он, именно он задал тон и тип высшего человека  на новую эру - и этот тип  мыслит горячо. Хотя сама по себе мысль  холодна,  в ней всегда есть что-то отстраняющее, обобщающее и  анализирующее, мол, надо взять себя в руки, подумать, составить план и руководство, а не горячиться и метаться.

Очень интересно, кстати, сопоставить Павла с более ранним образом человека высшего – Давидом / Моисей и пророки – это не человеки, а воплощенные рука и голос Божий/. Они очень похожи, но Давид,  скорее, поэт, чем человек бурно мыслящий, у него много  простейшего наития…

…Несомненно, можно говорить о скорости, и  гибкости мысли. Всякое высказывание слишком тяготеет быть увесистым камнем…

…Этот минимум от другого полюса, который должен присутствовать в «правильном» предложении, играет  немалую роль – он показывает всю объемность предмета и без него картина никогда не будет верна.

А писатели обычно педалируют  сиюминутное, а вот мысли у них минимум  –  всё наоборот. Слишком абстрактны известные мне философы и слишком сиюминутны – писатели…

«Почти» - решающее всё и «всё наоборот», не меняющее ничего…