5. 3 Три Письма Нострадамуса

5. 3 Три Письма Нострадамуса 

1. Письмо Первое. Преподобным сеньорам, господам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа
2.Письмо Второе Предисловие Мишеля Нострадамуса, предпосланное его Пророчествам. Цезарю сыну Нострадамуса
3. Письмо Третье .Королю Франции Генриху 2    (Апокалипсис  № 2  )
 

1. Письмо Первое
Преподобным сеньорам, господам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа
Преподобные сеньоры, по поводу вашего запроса об указанных и перечисленных вами кощунственных кражах, относительно кражи и клада, укрытого, но не спрятанного.

Согласно астрономическому чертежу, помещенному выше, вы можете ясно видеть, что кража священных предметов была совершена в результате попустительства двух ваших братьев по церкви, именно тех, которые раньше неоднократно высказывали мнение о том, что случилось с вашим серебром. Один из них предположил,что оно было увезено в Авиньон, другой - что оно попало в какое-то другое место. Оба считали, что оно уже продано, ибо таково и было их намерение.

Добычу имелось в виду разделить среди каноников, которые сейчас подобны солдатам.

Это мнение не было добрым и благочестивым. Некоторые не согласились с ним, хотя другие были довольны, но в конце и они не были согласны в том или ином пункте. Но все остановилось, когда серебро было перенесено в дом одного из ваших людей и заперто там. А это было не по душе кое-кому. Одно из мнений было - надо перетопить серебро в бруски и продать его, сложив его покамест в доме одного из них.

Затем двое или трое заявили, что это невозможно в течение долгого времени, ибо римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события. Итак, оно (серебро) было заперто, хотя двое из них остались при том мнении, что его следует переплавить в бруски и продать, сложив его временно в доме одного из них. Их было только трое, и они - братья Церкви, и они похитили то, что безупречно, намереваясь украсть все, не без сговора с хранителем, ибо вы доверили овец волку. Так же как Иисус Христос на некоторое время доверил свое стадо грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности, так и вы доверили свое серебро, освященное и посвященное священному украшению вашего храма, дарованное некогда королями и правителями земли, как истинными хранителями веры и религии.

Но имейте в виду, достопочтенные сеньоры, что на тех из вас, кто знает, когда кража священных предметов была совершена, если они не будут возвращены полностью, и не в руки тех, кому они были доверены, но возвращены непосредственно в храм, на них, этих людей, обрушатся величайшие несчастья, какие когда-либо случались с человеком, и на них, и на их семьи. И более того, к вашему городу подойдет чума и распространится среди его стен, поэтому пусть они не противятся.

Commiltones quornodo dii propicii sint sacerdotes (Священники подобны товарищам благосклонных богов), но увидят, как Бог мстит тем, кто осквернил его святой храм и украл то, что в древние времена пожертвовали верующие.

Поэтому прочтите это мое письмо в собрании всех ваших людей (но не открывайте его, пока все не соберутся), и тогда тут же лица тех, кто замешан в этом деле, выразят великий стыд и конфуз, ибо они не смогут скрыть этих чувств.

Храните же это мое письмо как полное свидетельство истины (будущее это покажет), и заверяю вас, достопочтенные сеньоры, что если украденное не будет возвращено тем или иным путем, они умрут самой жалкой и самой мучительной, медленной смертью, с такими страданиями, которых никому не приходилось еще переносить, если не будет возвращено и помещено в прежнее хранилище, и вы увидите, что именно так и произойдет.

Я огорчен, что овечка была доверена волку, и, исходя из этого, я составил свое послание.

То, что я написал вам, соответствует астрономическим расчетам, но я заявляю, не желая оскорбить никого на свете, что humanus sum possum errare falli et decipi (я человек и могу ошибаться, быть неправым и обмануться). Однако если есть в вашем городе кто-нибудь знакомый с астрономическим учением, пусть ознакомится с представленным мной чертежом, и, если он понимает в этом деле, он увидит, что я говорю чистую правду.

Не сомневайтесь, сеньоры, вскоре все будет найдено. А если этого не случится, будьте уверены, что горькая судьба ждет тех, кто совершил это чудовищное преступление.

Большего я вам сейчас не могу сообщить. Бог хранит вас и вернет вас в прежнее положение. Хотя некоторые будут недовольны, те, которые не захотят оказаться в компании таких же, как они.

Да хранит вас Бог от зла. Из Салона, 4 февраля 1562 г.

 
2.Письмо Второе. Цезарю сыну Нострадамуса
 
 Предисловие Мишеля Нострадамуса, предпосланное его Пророчествам. Цезарю сыну Нострадамуса

Счастья и долгой жизни желаю
Твое позднее появление на свет, сын мой Цезарь
Нострадамус, заставило меня в течение моих постоянных
длительных ночных бдений подумать о том, как тебе
оставить письменное воспоминание, после физического
угасания твоего родителя, для общего блага людей. Я хочу
тебе оставить память о том, с чем меня познакомила
божественная сущность, с помощью астрономических
круговращений)И с тех пор, как бессмертному Богу было
угодно, чтобы ты явился в этот земной мир, я не буду
говорить о твоих годах, ибо тебе нет и года, ведь твои
месяцы Марса неспособны еще внушить твоему слабому
разуму то, что я буду вынужден определить в моем зрелом
возрасте, так как нельзя тебе оставить на письме то, что
временем будет стерто: ведь наследственная речь оккуль-
тного предсказания будет заключена в моих внутренностях
/моем животе/; считая также, что будущее неясно и что
каждое существо руководится могуществом бесценного
Бога, руководствуясь не мистическим гневом или лимфа-
тическим порывом, но астрономическими утверждениями:
"Только вдохновленные именем Бога предсказывают и
имеют особый пророческий дух". Однако, уже с давних
пор, случалось так, что я задолго до события предсказывал,
что произойдет и в каком конкретном месте, считая, что
все свершается волею и вдохновением Божиим, [а также
предсказывал] другие счастливые и несчастные события,
которые впоследствии произошли в разных частях мира:
так как сейчас я вынужден молчать или скрывать свои
мысли по причине несправедливости, то я хочу изложить
письменно события, относящиеся не только к настоящему

времени, но также и к большой части будущего, так как
королевства, группы и регионы подвергнутся таким
.коренным изменениям, иногда диаметрально противопо-
ложным их современному состоянию, что -если бы я
рассказал, каково будет их будущее, читатели в этих
королевствах, верующие разных вероисповеданий, настоль-
ко нашли бы это не соответствующим их воображению,
что они осудили бы то, что будет подтверждено с течением
веков и в чем люди убедится в будущем.

Обращаюсь к суждению Истинного Спасителя: "Не
предписывайте святым гимны, не мечите бисера перед
свиньями, чтобы не попирали вас ногами и не разорвали
вас, обернувшись против вас".

И вот причина того, что я перестал выступать
публично и писать пером, а потом я решил объяснить
подробнее, объявив для всех людей, в темных и странных
выражениях, будущие причины, как самые близкие, [так]
и те, которые я увидел, какие бы смены поколений ни
произошли; но чтобы не шокировать хрупкого слуха
живущих, все мои писания я облек в форму туманную и
пророческую, ибо "Я скрыл здесь от знающих и осторож-
ных, то есть могущественных и правящих, и разъяснил
все избранным и проницательным". Мои пророчества с
помощью бессмертного Бога и добрых Ангелов получили
силу прорицания, они видят удаленные вещи и они могут
предвидеть отдаленное будущее, так как ничто не может
свершаться без Него, чье могущество столь велико и
доброта к людям такова, что пока они остаются людьми,
каждый раз в подобных обстоятельствах по воле доброго
Духа эта теплота и мощь прорицания приближаются к
нам: как приходят к нам лучи солнца, которое оказывает
влияние на элементарные и неэлементарные тела.

Что касается нас, людей, мы своей собственной силой
и изобретательностью не можем постигнуть скрытые тайны
Бога Создателя. "Ибо нам не дано знать ни дня, ни
часа..." и т.д.

Поскольку в настоящее время также есть многие
люди, которых Создатель наградил даром воображения и
раскрыл им некоторые тайны будущего, согласованные с
указаниями Астрологии, так же как и тайны прошлого,
определенное могущество исходит от них, как пламя огня
и, с Божьей помощью, могут проявляться божественные
и земные вдохновения. Ибо дела божественные, которые
получили благословение, завершает сам Бог: среднее
находится среди Ангелов,, третье: - у злых [сил] Но, сын
мой, я говорю с тобой здесь слишком зашифрованно: но
что касается оккультных пророчеств, которые получают
тонким духом огня, тот, кто иногда взволнованным
рассудком наблюдает самое высокое из Светил, будучи
бдительным и внимательным к пророчествам, излагая свои
знания на письме, не может предаваться обычному
красноречию; ведь все свершается благодаря могуществу
великого Бога, чья доброта бесконечна. Хотя, сын мой,
если будут тебе говорить, что я Пророк, я не хочу в
настоящее время себе приписывать столь высокий титул:
"Сегодня их называют пророками, когда-то их называли
ясновидцами": так как Пророком, сын мой, можно,
собственно говоря, назвать того, кто видит вещи, скрытые
от знания обычного человека. И если случается, что
Пророк узрит свет совершенного откровения и ему
откроются вещи божественные и земные, он не может
говорить открыто, так как действие предсказания уходит
далеко вперед, ведь тайны Бога непостижимы и доброде-
тель открывает далеко впереди истинные знания, а также
их последствия. Этого нельзя понять ни по земным
предзнаменованиям, ни другим человеческим знанием, ибо
оккультная добродетель находится под покровительством
самого Неба, то есть самой вечности, которая с помощью
веры открывает любые времена. Но, исходя из неделимости
вечности, с помощью возмущения Гираклианского причины
познаются движениями в небесах. Я не говорю, сын мой,
и ты должен хорошо это понять, хотя познание этой
материи еще не может запечатлеться в твоем слабом
разуме, что будущие весьма удаленные причины не могут
быть рационально постигнуты, и хотя они очень удалены,
они могут быть от человека не слишком укрыты: но
совершенное постижение важных причин невозможно без
божественного откровения: ибо всякое пророческое откро-
вение исходит от Создателя, а также зависит от судьбы
и от природы. А посему вещи, как случившиеся, так и
еще не случившиеся, могут быть предвидены. Однако
знание, основанное лишь на интеллекте, не может быть

оккультным; но только через голос, исходящий с лимба,
подобно языку пламени, в котором содержатся все будущие
причины. И поэтому, сын мой, я заклинаю тебя никогда
не употреблять своего разума в угоду ложным и напрасным
целям, иссушающим тело и губящим душу, приводя в
смятение слабые чувства: то же я скажу и о суетности
самой отвратительной магии, некогда осужденной Священ-
ным Писанием и божественными канонами; но от этого
свободна Астрология, трактующая знамения, благодаря
которой, находясь под покровительством Божиим и слушая
его откровения, мы и изложили письменно наши проро-
чества. И как ни осуждалась бы эта оккультная
философия, я никогда не хотел предать ее неразумному
суду те многие тома, которые были спрятаны в течение
долгих веков. Но, догадываясь о будущем, я прочитал их
Вулкану, сделав так, что, пока он их пожирал, пламя
огня давало необычный свет, более яркий, чем от обычного
пламени, как свет горящего факела, внезапно освещаю-
щего дом, как будто вдруг начался пожар. Поэтому, чтобы
в будущем не были обмануты, наблюдая полную транс-
формацию, как лунную, так и солнечную, я их [эти
книги) обратил в пепел, ибо неподкупные все узнают и
под землей, с помощью оккультных волн. Но что касается
того труда, который я только что закончил, исходя из
воли Божией, это я хочу тебе открыть: каким образом
познать будущие события, далеко отбросив фантастические
предположения. Эти события можно узнать, определив, в
частности, те места, в которых сверхъестественное Божие
откровение обращается к небесным конфигурациям, место
и время определены добродетелью, оккультным могущест-
вом, волею господней, присутствием которой токи времени
вливаются в вечность, ибо ход [светил] зависит от
причины прошлой, настоящей и будущей, которые все
открыты пониманию. Таким образом, сын мой, ты можешь
легко, несмотря на твой нежный возраст, понять, что
вещи, которые должны случиться, могут быть предсказаны
ночным и небесным светом естественного происхождения,
и духом пророчества: не потому, что я хочу себе присвоить
звание пророка, но ибо мне, смертному, стоящему на
земле и далекому от постижения небесного смысла, это
дано откровением Божиим.

Я могу заблуждаться, ошибаться, разочаровываться,
я больший грешник, чем кто-либо другой в этом мире, я
подвержен всем людским недостаткам. Но, исходя из
посещающей меня Божией благодати и произведя длинные
расчеты во время своих ночных занятий, я составил Книги
пророчеств, включающие каждая по сто катренов астро-
номических пророчеств, которые я решил изложить
темным стилем, и эти прорицания отныне и до года 3797.
Возможно, некоторые из них будут оспорены, исходя из
длительности этого периода, но по всей Земле сказывается
влияний Луны на разум: и поэтому причины универсальны
для всей Земли, сын мой. Если ты проживешь свой
естественный человеческий век, ты увидишь в своей
стране, под Небом своей Родины, как осуществятся
будущие пророчества. И хотя лишь Господь Всемогущий
один знает Вечность света, исходящего от Него самого, я
говорю тебе, что для тех, кого Его безграничная и
непостижимая милость решила путем долгого и печального
откровения возвеличить, исходя из этой оккультной
причины, явленной свыше, две основные вещи даны
прорицателю, и одна [из них] открывает божественный
сверхъестественный свет тому, кто предсказывает по
учению светил и пророчествует благодаря божественному
вдохновению, которое позволяет ему приобщиться к
божественной вечности, ибо Пророк судит так, как указал
ему святой дух, по воле Бога Создателя и по собственному
побуждению. А посему то, что он предсказывает, есть
истина, ибо в Нем его [предсказания] источник и причина;
и этот свет и слабое пламя достигают цели и приходят
с той • же высоты, что и природный свет, который
подкрепляет уверенность Философов в том, что, узнав
принципы первопричины, они могут достигнуть самого дна
самых глубоких наук. Но для этой цели, сын мой, я не
хочу углубляться слишком в вещи, которые и в будущем
будут твоему уму недоступны, а, кроме того, я думаю,
что этим письмам в будущем суждена большая и
несравненная известность. Я считаю, что в мире, до того,
как его настигнет всемирный пожар, будет много потопов
и больших наводнений, что почти не будет местности,
которая не покроется водой: и это будет продолжаться
так долго, что кроме описаний суши и моря, почти все
погибнет, ибо до и после этих наводнений во многих

местах дожди станут редки и с Неба падет такая масса
огня и камней, что все будет уничтожено, и это случится
за краткое время, и до последнего пожара. Ибо когда
планета Марс завершит свой век, в конце своего
последнего периода он его возобновит. Но одни /на/ много
лет соберутся в созвездии Водолея, другие в созвездии
Рака, самые долгие и непрерывные. И теперь, так как
мы ведомы Луной, памятуя об абсолютном могуществе
Вечного Бога, прежде чем она закончит свой полный
оборот /цикл/, Солнце придет, и затем Сатурн. Ведь
[судя] по небесным знакам, царство Сатурна вернется.
Сделав все расчеты, (мы видим), что мир приближается
к анарагоническому обороту /возвращению в исходную
точку?/. От того времени, в которое я пишу, и в течение
177 лет 3 месяцев и II дней мир в результате чумы,
долгого голодай войн, а затем наводнений, повторяющихся
много раз на протяжении этого периода, настолько
уменьшится и так мало людей останется, что не найдут
охотников обработать поля, которые останутся свободными
столько же времени, сколько до этого их обрабатывали
/сколько они были в рабстве/, и все это [произойдет] по
видимому небесному суду. Сейчас мы находимся в седьмом
числе тысячи, которая завершает все, и приближаемся к
восьмому, где находится твердь восьмой сферы, находя-
щаяся на исчислении широты, [там], где всемогущий
Господь закончит круг /оборот/: тогда небесные созвездия
/картины, образы/ вновь придут в движение, и [это будет]
высшее движение, которое придает силу и прочность
земле: и не зайдут они, во веки веков, до тех пор, пока
Его воля не будет исполнена, но никак не иначе. Однако
возникнут двусмысленные суждения, уклоняющиеся от
естественных причин, благодаря магометанским выдумкам,
и поэтому несколько раз Господь Создатель с помощью
своих огненных посланников и огненного послания откроет
человеческим чувствам и даже [прямо] нашим глазам
причины будущего предсказания, предвестницы будущего,
явно обозначенные. Ибо предсказание, которое исходит от
внешнего света, обязательно этот внешний свет обна-
руживает. Верно, что человек рассуждает рационально, но
это не ущемляет воображения, ведь разуму совершенно
очевидно, что каждый человек может предсказывать лишь
с помощью божественного озарения и с помощью ангель-
ского духа, который передается пророчествующему чело-
веку, давая благословение предвидениям, которые его
озаряют, возбуждая его воображение различными ночными
явлениями, каковые подкрепляются дневной уверенностью
благодаря астрономическим расчетам, связанным со свя-
щенными предсказаниями будущего, а также зависящим
и от личного мужества. Послушай же, сын мой, то, что
ft нахожу в своих расчетах, которые согласуются с
вдохновенными озарениями: смертельный меч приближа-
ется к нам сейчас, с чумой, с войной более ужасной, чем
была когда-либо при жизни людей, и с голодом, который
падет на землю и часто будет возвращаться, так как
Светила согласны в своих движениях, и также было
сказано: "Покараю железным прутом их недоброжелатель-
ность и ударами плети их поражу". Ведь милосердие Божие
не будет какое-то время на нас распространяться, сын
мой, и большая часть моих Пророчеств осуществится и
будет исполнена. Тогда много раз во время будущих бурь:
"Я уничтожаю, скажет Господь, и ломаю, и никого не
прощаю". Тысячи других событий случатся на водах из-за
бесконечных дождей, как я полнее рассказал, письменно
и в других моих пророчествах, определив место, время,
назначенный срок. Это увидят люди, придущие после нас,
знающие, что события предсказанные неизбежны, как
отмечали и те, кто говорит ясно; но хотя некоторые [из
них] как бы скрыты облаком, они будут поняты умными
людьми, а когда уничтожат невежество, смысл [их] станет
яснее.

Заканчивая, обращаюсь к тебе, сын мой: прими этот
дар твоего отца Мишеля Нострадамуса, надеюсь, что я
все тебе открыл в каждом Пророчестве этих катренов.
Молю бессмертного Господа, чтобы он даровал тебе долгую
жизнь, счастье и процветание.

1 марта 1555 г.


3. Письмо Третье .Королю Генриху 2    (Апокалипсис  № 2  )
 
Самому непобедимому, могущественнейшему и хрис-
тианнейшему Королю Франции Генриху Второму его
смиреннейший и покорнейший слуга и подданный Мишель
Нострадамус [желает] победы и процветания.
Получив дозволение высочайшего лицезрения, о
христианнейший и победоноснейший Король, когда моя
особа, так долго пребывавшая в забвении, предстала перед
неизмеримым богоподобием Вашего Величества, не пере-
стаю в моем непреходящем ослеплении восхвалять и
высоко превозносить тот день, когда я впервые явился
перед несравненным и самым человечным Государем. Я
постоянно искал какую-либо возможность, которая позво-
лила бы мне проявить мою добрую волю и благие
намерения, чтобы посредством данной мне способности в
полной мере представить свои знания перед Вашим
всемилостивейшим Величеством. Однако понимая, что
открыто заявить об этом не является для меня возможным,
а также охваченный единственным желанием ? появиться
в свете после столь долгого уединения и забвения и
предстать пред высочайшие очи первого Монарха Вселен-
ной, я долго колебался, кому посвятить эти три Центурии
из оставшихся у меня пророчеств, завершающие тысячу,
и после длительных раздумий над дерзостью моего
поступка решил обратиться к Вашему Величеству, не
будучи при этом потрясенным подобно тому, как это
описывает серьезнейший автор Плутарх в жизнеописании
Ликурга: видя подношения и подарки, которые были
пожертвованы храмам бессмертных Богов того времени, и
дабы не поражаться слишком часто подобным расходам
на их роскошное убранство, люди не осмеливались
появляться в храмах. Несмотря на это, видя Вашу
царственную блистательность в сочетании с несравненной
человечностью, я осмелился обратиться к Вашему Величе-
ству, однако не так, как к королям Персии, к которым
не позволялось подходить иг даже приближаться. Но
наиосмотрительнейшему и наимудрейшему Принцу посвя-
тил я свои ночные и пророческие предвидения, состав-
ленные скорее на основе единства природного дара и
поэтического вдохновения, чем следуя правилам поэтики,
и сложенные согласно астрономическим вычислениям в
соответствии с годами, месяцами и неделями, регионами,
странами и большинством больших и малых городов всей
Европы, включая также Африку и часть Азии, представ-
ляющих, таким образом, разнообразие земель, располо-
женных в большинстве климатических районов. И все это
составлено естественным образом: можно ответить тому,
кому следовало бы вначале хорошенько вытереть нос, что
ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И
поэтому, о наигуманнейший Король, большинство проро-
ческих четверостиший настолько сложны для понимания,
что трудно будет объяснить либо каким-то образом
истолковать их. И тем не менее я надеюсь обозначить в
моих письменах годы, большие и малые города, регионы,
где произойдет большинство событий, и в году 1585 и в
году 1606, начиная с настоящего времени, а именно
14 марта 1557 года, и доходя довольно далеко, до самого
пришествия, вычисленного настолько точно, насколько
позволили мой астрономический расчет и другие знания,
которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда
противники Иисуса Христа и. его Церкви, станут более
многочисленными, и все было составлено и вычислено в
особые, удачно расположенные дни и часы и настолько
точно, насколько это было возможно для меня. И все
было сделано, ибо Минерва своевольна, но справедлива,
путем календарного исчислений почти такого же коли-
чества событий, относящихся к будущему, как и к
прошлому, включая настоящее и то, о чем с течением
времени узнают во всех местах согласно моему описанию,
куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится,
в том, что касается будущего, истина не может быть
вполне определенной. И то верно. Государь, что я
унаследовал свой природный дар от моих предков, не
помышлявших предсказывать, и этот естественный дар я
сочетал и согласовывал с календарными вычислениями,
освободив душу, разум и сердце от всяческих забот,
волнений и раздражения благодаря отдохновению и
спокойствию духа. Все согласовано и предсказано отчасти
с помощью медного треножника. Как бы многочисленны
не были те, кто приписывает мне то, что является моим,
как и то, что мне не принадлежит, лишь единый вечный
Бог есть благой, справедливый и милосердный провидец
человеческих судеб и истинный судья, коего я прошу за-
щитить и охранить меня от клеветы злых людей, которые
из тех же низменных побуждений стремятся узнать почему
Ваши древнейшие предки Короли Франции умели враче-
вать золотуху, Другие роды излечивали змеиные укусы,
а у третьих был определенный дар к искусству гадания,
и другие случаи, о которых слишком долго было бы здесь
рассказывать. Однако для тех, кто не уразумеет коварство
нечистой силы, мои письмена будут значить больше по
прошествии некоторого времени после окончания моего
земного пути, чем при моей жизни, но если я ошибусь
в своих расчетах времени, ибо никому не дано в полной
мере осуществить свою волю, да угодно будет Вашему
более чем царственному Величеству простить меня.

Я призываю в свидетели Бога и святых в том, что
не намереваюсь изложить в настоящем послании что-либо
не соответствующее истинной католической вере, сопо-
ставляя астрономические расчеты с моим знанием, ибо
протяженность времени живших до нас праотцов наших
при самой строгой и тщательной проверке такова: первый
человек Адам появился раньше Ноя на тысячу двести
сорок два года, если не принимать во внимание языческое
исчисление, о котором писал Варрон, но следуя лишь
святому Писанию и слабому моему разуму, подкреплен-
ному астрономическими расчетами. После Ноя, его самого
и всемирного потопа, приблизительно через тысячу
восемьдесят лет пришел Авраам, который, как считают
некоторые, был высшим астрологом: он первым изобрел
Халдейские письмена; потом, через пятьсот пятнадцать
или шестнадцать лет пришел Моисей, а между временем
Давида и Моисея прошло около пятисот семидесяти лет.
Затем между временем Давида и временем нашего
Спасителя и Искупителя Иисуса Христа, рожденного от
единой непорочной Девы, прошло /согласно некоторым
Хронографам/ тысяча триста пятьдесят лет, хотя мне
могут возразить, что это исчисление неверно, потому что
оно отличается от счета Евсея. А со времени человеческого
Искупления до ненавистного предательства Саррацин
прошел приблизительно шестьсот двадцать один год.
С этих пор можно легко подсчитать сколько прошло
времени, если мое исчисление окажется недостаточно
хорошим и подходящим для всех наций, ибо все было
расчитано по небесному течению благодаря сочетанию
эмоций, заполнивших меня в часы уединения, и эмоции
моих давних предков. Но разрушительное действие
времени, о всемилостивейший Король, требует, чтобы
подобные тайные события не были явлены иначе, чем в
загадочных выражениях, имеющих одно единственное
значение и единственное истолкование, без привнесения
туда чего-либо двусмысленного либо неоднозначного рас-
чета, но скорее в разлитом в них затемнении значения,
подобно сентенции одного из тысячи и двух Пророков,
пребывавших на земле со времен сотворения мира, а также
вычислениям и Пунической хронике Иола. "Расточают дух
мой сверх плоти моей, и будут пророчествовать сыны
ваши и дочери ваши". Но подобное Пророчество исходило
из уст Святого Духа, являвшего высшее и вечное небесное
могущество, и многим из этого числа предсказали великие
и чудесные события. Но я никоим образом не приписываю
себе подобного звания. Не угодно было бы Богу, а я
признаю, что все идет от Бога, и за это приношу ему
вечную хвалу и благодарение, чтобы к этому примешива-
лось гадание, которое исходит от судьбы, но все идет от
Бога и- от природы и сопровождается движением небесного
течения, так что становятся видны как в пылающем
зеркале) как в затуманенном видении великие события -
грустные, чудесные и ужасные бедствия, которые прибли-
жаются благодаря главным деятелям. Во-первых, из
Божьих храмов, во-вторых, из-за тех, кто получит земную
поддержку, наступит великий упадок с тысячей других.
бедствий, о приходе которых узнают с течением времени:
ибо Бог увидит долгое бесплодие великой дамы, которая
затем зачнет двух главных отпрысков; но будет она тяжело
больна, а та, которую к ней приставят, погибнет по
безрассудству возраста в восемнадцать лет /в восемнад-
цатом/, и не будет жить более тридцати шести лет /и
не сможет пережить тридцать шестого/ и оставит трех
мальчиков /самцов/ и одну девочку /самку/, и будет их
двое у того, кто не был для всех родным отцом, между
тремя братьями будут большие раздоры, затем наступит
единение и согласие, так что затрепещут три или четыре
части Европы; младший по возрасту поддержит и расширит
Христианскую монархию, религии возвысятся и внезапно
падут, Арабы отступят, объединятся Королевства и будут
провозглашены новые Законы; первый среди других детей
захватит разъяренных коронованных Львов, положивших
лапы на непобедимое оружие, второй продвинется в
сопровождении Союзников так глубоко, что с яростью и
трепетом будет проложен второй путь на гору Юпитера,
ведущий вниз для подъема на Пиренеи, и не будет передан
старинной монархии, разольется третий потоп человече-
ской крови, и долго не будет Мар[с]а во время Поста.
И будет отдана дочь ради сохранения Христианской
Церкви, ибо падет ее властелин в самую языческую секту
новых неверных, у нее будет двое детей: один от верности,
а другой от неверности, с конфирмацией Католической
Церкви. А другой в своем смущении и позднем раскаянии
захочет ее погубить, крайним разнообразием лиг будут
отличаться три области, а именно Романия, Германия,
Испания, которые создадут различные религии с помощью
военных, оставляя пятидесятый и пятьдесят второй градусы
высоты, и все дальние Религии воздадут почести регионам
Европы и Севера сорокового градуса высоты, и затрепещут
первыми от бессильного страха, затем задрожат самые
западные, южные и восточные, так велико будет их
могущество, основанное на согласии и союзе, ведущих к
непревзойденным военным победам. По природе будут
равны, но очень различны в своей вере. После этого
бесплодная дама, более могущественная чем вторая, будет
принята двумя народами, первым, оказывающим сопро-
тивление тому, который имеет власть над всеми, вторым
и третьим, который распространит свое влияние до
окружности Восточной Европы к паннонам, будет сломлен
и падет, покажет мощь своего флота в Адриатическом
Тринакри и будет окончательно повержен Мирмидонянами
и Германцами, и будет Варварская секта окончательно
разгромлена и изгнана Латинянами.

Затем в Атиле зародится великая империя Анти-
христа, и зерсы спустятся в великом и неисчислимом
количестве, так что приход Святого Духа, который
начнется с 48 градуса, вызовет великое переселение людей,
спасающихся от ужасов Антихриста, воюющего против
человека .Королевской крови, который станет великим
Викарием Иисуса Христа, и против его Церкви и его
царства в течении длительного времени и используя
благоприятный момент; и будет этому предшествовать
затмение Солнца, самое темное и непроглядное со времен
сотворения мира и до смерти и страстей Иисуса Христа
вплоть до настоящего времени, а в октябре месяце
свершится столь великое изменение, что подумают будто
сила тяжести земли потеряла свое естественное направ-
ление, и погрузится она в постоянный мрак, и будут
этому предшествовать весенние события, и затем после-
дуют чрезвычайные перемены, смена царствований, ве-
ликие землетрясения, размножение нового Вавилона,
злосчастный отпрыск разрастется после первой искупитель-
ной жертвы, и будет это продолжаться лишь семьдесят
три года и семь месяцев, а затем пустит побеги та, которая
так долго была бесплодной, начиная с пятидесятого
градуса, и которая обновит всю Христианскую Церковь.
И будут установлены великий мир, союз и согласие между
одним из детей и заблудшими и разделенными различными
королевствами сторонами, и установится такой мир,
который будет основан на величайшем обмане и подстре-
кательстве воинственной группы из-за различий между
священнослужителями, и будет объединено королевство
Яростного /Рабье/, который притворится мудрым. Страны,
города и веси, королевства и провинции сойдут со своего
изначального пути, чтобы стать свободными, еще глубже
погрязнут в рабстве, и будут втайне недовольны своей
свободой, и так как совершенная религия будет утеряна,
начнут бить по левой стороне, чтобы повернуть вправо,
и отвергнут поверженную святую с ее изначальным
писанием, и после большого пса выйдет самый крупный,
который станет разрушением всего, даже того, что было
совершено ранее; как в первое время будут восстановлены
храмы, и священнослужитель восстановлен в своем
прежнем чине, и начнет развратничать и предаваться
блуду и совершит тысячу злодеяний. И приблизившись к
новому опустошению и в самый его разгар, восстанут
могущественные суверенные государства и военные силы
и отнимут у него оба меча, оставив лишь знамена, и
будет искать окольный путь, хотя народ заставит его идти
прямо, но не пожелает снизойти до него и другой стороной
устремленной руки достанет до земли, и будут настаивать
до тех пор, пока из одной ветви бесплодной не родится
тот, который освободит народ вселенной от этого без-
обидного и добровольного рабства, отдав себя под покро-
вительство Марса и отняв у Юпитера все его почести и
чины для свободного города, и обустроится и поместится
в другой небольшой Месопотамии. И будет предводитель
и властелин сброшен со средины и. вознесен в небесные
сферы, не зная о заговоре во главе со вторым Трасибу-
лусом, который давно, его готовил: тогда нечистоты и
ужасы будут с позором выставлены на всеобщее обозрение
во мраке и при затемненном- освещении, и прекратятся в
конце изменения в его царстве, и отцы Церкви будут
недостойны Божественной любви, и многие из них
отрекутся от истинного пути, и та из трех религий, которая
пребудет посередине, деяниями приверженцев двух других
будет немного ослаблена. Первая распространится по всей
Европе и большей части Африки и будет уничтожена
третьей с помощью скудоумных, и неразумные избранники
будут прелюбодействовать среди самого разнузданного
. разврата. Простолюдины поднимутся б ее поддержку и
прогонят сторонников законодателей, и похоже будет на
то, что из-за того, что королевства ослаблены Востоком,
наш Создатель Господь Бог выпустит Сатану из адских
темниц, чтобы породить великого Дога и Догама, которые
создадут столь многочисленную секту противников Церкви,
что ни красные, ни белые, и без глаз, и без рук не смогут
ни о чем судить. И будет у них отнято их могущество.
И тогда Церковь подвергнется большим гонениям, чем
когда-либо ранее. Во время этих событий придет столь
ужасная чума, что три части света пострадают больше,
чем две. Так что не будет больше различий между
обитателями полей и домов, на улицах городов трава
вырастет выше колен. Священнослужители будут угнете-
ны, а военные узурпируют то, что будет возвращено из
города Солнца Мелиты и Стешадских островов, и будет
открыта большая цепь порта, который назван именем
морского быка. И будет совершен новый набег на морское
побережье, чтобы освободить Кастуланские горы /леса,
ущелья/ от Магометанской власти. И отнюдь не будут

напрасными атаки, и то место, где некогда было жилище
Авраама, подвергнется нападению почитателей Юпитера.
И город А[а]хен будет окружен и осажден со всех сторон
очень мощной и многочисленной армией. Их морские силы
будут ослаблены Западом. И будет нанесен этому царству
большой ущерб, и самые большие города станут безлюд-
ными, а те, кто их наймет, подвергнутся мести Божест-
венного гнева. И будет пребывать гробница в великом
почитании в течение длительного времени под ясным
взором вселенских очей Неба, Солнца и Луны, и будет
превращено святое место в пристанище стада малого и
большого и приспособлено для мирских нужд.

О, в какой горести и печали будут в то время
пребывать беременные женщины, и тогда подвергнется
- нападению главного Восточного владыки большая часть
Северных и Западных сил, и будут они преданы смерти
и уничтожены, а остальные обращены в бегство, и дети
многих женщин брошены в тюрьмы, и тогда свершится
пророчество Королевского Пророка: "Пусть услышит стоны
закованных в кандалы и вознаградит сыновей убийц". Как
сильно подавлены будут в это время Принцы и правители
Королевств и морскими, и Восточными государствами, и
их языки смешаются с языками большого общества, через
Пуническую связь смешаются языки Латинян и Арабов,
и будут все Восточные Короли изгнаны, истреблены,
уничтожены, но не силами Северных Королей, но
благодаря близости нашего века к тайному союзу трех,
стремящихся к гибели, которые будут устраивать друг
другу засады и ловушки, и будет длиться обновление
Триумвирата семь лет, так что влияние той религии
распространится на весь мир, и будет почитаться жертво-
приношение святой и непорочной Жертвы, и будут два
Правителя Северными победителями Востока, и будет ими
поднят столь великий шум и бряцание оружием, что весь
Восток задрожит от страха перед этими братьями, но не
Северными братьями. И потому, Государь, что своей речью
я несколько запутанно излагаю свои предсказания, и когда
это может произойти, и возвещаю о приходе этих людей,
расчет последующего времени, которое ни в чем, либо
очень мало соответствует высшему, произведен как
Астрономическим, так и другими, в том числе взятым из
Святого Писания, которое никак не может ошибаться, и
если бы я хотел вложить в каждое четверостишие
исчисление времени, это можно было бы осуществить: не
всем будет легко толковать их, по меньшей мере до тех
пор. Государь, пока Ваше Величество не позволит мне
проявить все мои возможности, чтобы это сделать, и дабы
не дать повод для нападок клеветников. Итак, со времен
сотворения мира до рождения Ноя прошло тысяча пятьсот
шесть лет, а с рождения Ноя и до создания совершенного
ковчега и приближаясь к всемирному потопу прошло
шестьсот лет /если способности были Солнечными или
Лунными, либо десяти смешений/; я излагаю то, что
содержится в Святом писании, которое было солнечным.
И по истечении этих шестисот лет Ной поднялся на
ковчег, чтобы спастись от потопа, и был этот всемирный
потоп на земле и длился один год и два месяца. И после
окончания потопа до рождения Авраама прошли годы в
количестве двухсот девяноста пяти. И от рождения
Авраама до рождения Исаака прошло сто лет. А от Исаака
до Якова шестьдесят лет, а с того часа, когда он вошел
в Египет, до исхода оттуда прошло сто тридцать лет. И
со времени исхода из Египта до построения Храма
Соломоном- в четвертый год его царствования прошло
четыреста восемьдесят лет. И со времени сооружения
Храма и до Иисуса Христа, согласно календарным
исчислениям Иероглифов, прошло четыреста девяносто лет.
И так это календарное исчисление, которое я произвел и
которое содержится в Святом писании, показывает, что
прошло около четырех тысяч ста семидесяти трех лет и
восьми месяцев. Со времени Иисуса Христа из-за различия
религий я прекращаю счет, вычислив и сосчитав настоящие
пророчества, согласно порядку последовательности, которая
содержит свое обращение, на основе Астрономической
доктрины и в соответствии с моим природным инстинктом,
и впоследствии в этот отрезок будет включено время,
когда Сатурн в своем вращении войдет в седьмое число
месяца апреля до 25 августа, Юпитер с 14 июня до 7
октября, Марс с 17 апреля до 22 июня, Венера с 9 апреля
до 22 мая. Меркурий с 3 февраля до 24 того же месяца.
После первого июня до 24 того же месяца, и с 25 сентября
до 16 октября Сатурн в созвездии Козерога, Юпитер в
Водолее, Марс в Скорпионе, Венера в созвездии Рыб,
Луна в Водолее, голова Дракона в Весах: хвост в своем
противоположном знаке согласно соединению Юпитера и
Меркурия, с аспектом квадратуры от Марса к Меркурию,
и голова Дракона будет в соединении Солнца и Юпитера,
год будет спокойным, совсем без изменений, и будет
начало включать в себя продолжение, и начиная с этого
года будет организовано самое большое гонение на
Христианскую Церковь, подобного которому не было в
Африке, и будет оно продолжаться до года тысяча семьсот
девяносто второго, который будет считаться обновлением
века, после этого поднимется Римский /Романский/ народ
прогонит некоторые темные силы, получив немного
прежнего света, но не без великого разделения и
постоянных перемен. Венеция обретет большую силу и
мощь и поднимет свои крылья очень высоко, подобно
могуществу древнего Рима. В это время большие Визан-
тийские корабли совместно с Лигустинскими и с мощной
поддержкой Севера создадут некоторые препятствия, тому,
что бы два Христианина /?/ /Кретенса/ поддержали их
Веру. Арки, воздвигнутые древними Воинами /привержен-
цами Марса/, соединятся с волнами Нептуна. В Адриатике
начнутся большие разногласия, то что будет объединено
разделится, к дому приблизится то, что было и есть
большим городом, включая Пемпотам, Месопотамию и /в/
Европу в сорок пятом, а другие в сорок первом, сорок
втором и тридцать седьмом [градусах]. В это время и в
этой стране адская сила выставит против Церкви Иисуса
Христа мощь противника его закона, который будет
вторым Антихристом и станет преследовать эту Церковь
и ее истинного викария с помощью силы временных
Королей, которые из-за своего невежества поддадутся
соблазну речей /языков/, разящих сильнее, чем меч в
руках неразумного /безумного/. Вышеупомянутое царство
Антихриста будет длиться только до окончания этого века
и рождения нового, в городе Планкусе, и будет сопровож-
даться [деяниями] избранника Модоны Фулси, Ферраре и
с поддержкой Адриатических Лигуров и благодаря близости
великого Тринакри. Потом пройдет гору Юпитера. Галль-
ский Огмий /?/ /Геракл/ придет в сопровождении столь
многочисленного войска, что уже издалека ему будет
отдана Империя великого закона, и с тех пор в течение
некоторого времени будет изобильно литься кровь невин-
ных из-за избранных немногими злых людей, а великие
наводнения смоют память о вещах и подобных орудиях,
будут неисчислимые потери, включая даже письмена:
Северные государства осуществят божественную волю, и
наконец будет связан Сатана. И наступит всеобщий мир
между людьми, и будет освобождена Церковь Иисуса
Христа от всякого гнета, сколько бы Азиатская ветрь
/Азорийцы/ не пытались смешать мед с желчью, а их
соблазн будет нести чуму, и произойдет это близко к
седьмому тысячелетию, и Гроб господен больше не будет
попран неверными, которые придут с Севера, мир прибли-
зится к великому потрясению /взрыву/, хотя как бы
далеко не шло календарное исчисление в моих пророче-
ствах, течение времени идет гораздо дальше. В Послании,
которое я в минувшие годы посвятил моему сыну Цезарю
Нострадамусу, я достаточно открыто объявил о некоторых
событиях, без [упоминания] предзнаменований. Но здесь,
о Государь, содержатся многие великие и удивительные
события, которые увидят те, кто придет потом.

Исходя из Астрологического исчисления, согласован-
ного со святыми письменами, преследование людей Церкви
возьмет свое начало в могуществе Северных Королей,
объединившихся с Восточными. И эти гонения будут
продолжаться одиннадцать лет или немного меньше, и
затем ослабеет главный Северный Король, и по завер-
шении этих лет появится его Южный союзник, который
еще яростнее будет преследовать людей Церкви на
протяжении трех лет, соблазняя их отступничеством, и
один будет абсолютным властителем мощи воинствующей
Церкви, и святой народ Божий, соблюдающий его законы,
и всякий религиозный орден будет подвергаться силь-
нейшим гонениям и будут попраны так, что. кровь
истинных священнослужителей будет литься, как вода, а
один из ужасных временных мирских Королей, непомерно
восхваляемый своими приверженцами, прольет больше
крови невинных священнослужителей, чем запасов вина
[на земле]; и этот Король совершит невероятные злоде-
яния по отношению к Церкви, потечет человеческая кровь
по главным улицам и в храмах, как ливневая вода, и
покраснеют от крови ближайшие реки, а от другой морской
войны покраснеет море, так что в послании одного Короля
другому будет сказано: "Война окрашивает поверхность
моря". Затем в том же году и позднее последует самая
ужасная и необычная чума, которой будет предшествовать
голод, а также великие потрясения, подобных которым не
случалось со времен основания Христианской Церкви, и
по всем латинским странам. Остатки ее сохранятся в
некоторых Испанских странах. Тем временем третий
Северный Король, вновь услышав стенания народа своего
основного государства, создаст очень многочисленную
армию и пройдет через проливы своих родителей и
предков, и вернет большинство в свое государство, и
великий кардинал будет возвращен в свое изначальное
положение, но затем будет совсем покинут, и случится
так, что Святая Святых будет разрушена язычеством, а
Ветхий и Новый Завет будут изгнаны и сожжены, и затем
Антихрист станет адским принцем, и еще в последний
раз будут трепать все Королевства Христианского мира,
а также неверные на протяжении двадцати пяти лет, и
разразятся самые страшные войны и сражения, а малые
и большие города, замки и другие здания будут сожжены,
разорены, разрушены, прольется кровь девствениц и
замужних женщин, над вдовами нaдpугaютcя, грудным
детям разобьют головы о городские стены, и столько
злодеяний совершится с помощью Сатаны, принца тьмы,
что почти весь мир будет разбит и опустошен: и перед
этими событиями необыкновенные птицы будут кричать в
воздухе: "Уи, уи /Сегодня, сегодня/" и через некоторое
время исчезнут. И после этого длительного периода
разрушения, восстановится другое царство Сатурна, Золо-
той век. И заговорит Всевышний создатель, слыша
стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен
в глубокую пропасть; и тогда установится между Богом
и людьми всеобщий мир, и [Сатана] будет связан на
протяжении тысячи лет, и Церковь обретет свое наиболь-
шее могущество, а потом [он] освободится. То, что все
эти знаки точно соответствуют божественным письменам
и видимым небесным светилам, а именно Сатурну,
Юпитеру и Марсу, соединенным с другими, можно будет
ясно увидеть с помощью некоторых квадрантов. Я мог бы
еще глубже вычислить и согласовать одни с другими. Но
я знаю, о всемилостивейший Король, что некоторые
цензоры воспрепятствуют этому, что может вынудить меня
оставить перо ради ночного отдыха. Многое еще, о
всеобщий Владыка, могущественнейший, славный и разум-
ный [произойдет] в ближайщем будущем, однако изложить
все в этом адресованном тебе письме не можем и не
желаем: но некоторые факты должны быть познаны, а
некоторые ужасные прорицания смягчены; сколько бы не
было [мнений] различных людей, твоя блистательность и
достоинство, а также божественная справедливость [могут
их рассудить], так как лишь один [человек], обладающий
высочайшим и христианнейшим именем короля, достоин
судить о сущности всей религии и видеть [будущее]. Но
я прошу лишь, о всемилостивейший Король, во имя Вашей
столь осмотрительной человечности услышать поскорее о
желании моего сердца и о высших знаниях, которые я
должен преподнести Вашему всемилостивейшему Вели-
честву, и [которое я лелею] с тех пор, как мои глаза
были так близки к-вашему солнцеподобному великолепию,
которого величие моего труда не достигает и не требует.
Из Салона, сего 27 июня, тысяча пятьсот пятьдесят
восьмого года.

Пиcал Михаел Нострадамус в Салоне
Провинции Петра /Прованс/