Крестоносцы

Это сегодня, в Интернете, можно посмотреть почти любой интересующий вас фильм, но в далёкие 1950-тые и 1960-тые годы, так не было. Кинофильмы для нас детей демонстрировали только по воскресениям. Однажды по селу распространилась весть, что вечером, после рабочего дня на нашем «стадионе» покажут фильм «Крестоносцы». Дело в том, что фильм широкоформатный, а у нас в Доме Культуры пока не было аппаратуры для его показа.
В назначенный вечер, на сельской площади, мы дети были первыми, ещё задолго до того как стемнело. Там уже развернули и укрепили на столбах огромный белый экран. Посмотреть бесплатно кино собралось очень много людей. Все уселись просто на землю с обеих сторон экрана.
И экран «ожил»… С первой минуты кино захватило моё внимание и перенесло во времена рыцарей. Фильм начинается с очень динамичной сцены: на возвышенности у шатра стоят польские воины, а к ним скачут гонцы из вражеского стана. Став перед Королём Польши, гонец делает дерзкий вызов: « Глава Ордена … вызывает вас, Ваше Величество, на смертный бой! Мой господин считает, что вам не достаёт мужества и в качестве поддержки шлёт вам два меча!». Взяв мечи, он одним сильным ударом вонзает их в землю…
Исторические события фильма относятся к Средневековью. Тевтонские рыцари Ордена Святой Девы Марии, ведут священную борьбу с язычниками, поклоняющимися солнцу и другим идолам, за распространение Христианства, как единой истинной веры. Эти «Божьи» воины называются Крестоносцами. Они носят белые одежды и плащи с черными крестами, чётко видимые издалека, на головах у них железные шлемы, над которыми пышно развиваются страусиные перья. Польский Король и его князья оказывают Ордену во главе с Великим Магистром достойное почтение. Однако Крестоносцы позволяют себе грабить заморских купцов, с которыми польские князья в дружественных отношениях и ведут взаимовыгодную торговлю. Однажды они взяли в плен Новгородских купцов. Польский князь Юронд из Пыхова, очень смелый и сильный воин, потерявших в одном из боёв левый глаз, встретившись на лесной дороге с отрядом Крестоносцев, потребовал освободить пленников. Но Крестоносцы не подчинились и вступили в бой. Князь Юронд со своими воинами силой освободил купцов, а некоторых знатных Крестоносцев пленил и увел в свою крепость. Это стало известно Тевтонским рыцарям и они решили наказать Юронда, который доставлял им много неприятностей. У Юронда была жена красавица и молоденькая дочь Дануся. Крестоносцы напали на его крепость, когда князя не было дома, и жестоко убили его жену. Юронд поклялся отомстить Крестоносцам.
Одним из главных героем фильма, является молодой красавец, польский шляхтич Збышек. Однажды на постоялом дворе он встретился со знатной вельможной пани, в свите которой была дочь Юронда - Дануся. Увидев девушку и услышав её прекрасное пение, Збышек влюбился в неё с первого взгляда. Он тут же просит девушку разрешить ему стать её верным рыцарем. Дануся отвечает ему взаимностью. Ещё в фильме меня очаровала первозданная природа: прекрасные леса полные оленей, диких кабанов, бобров, строящих плотины, медведей, ночью выходящих на охоту.
Збышек узнав, что Крестоносцы убили мать его возлюбленной, клянётся сорвать перья со шлема обидчика. Однажды, завидев вдали всадника с крестами на плаще, он поскакал на него с угрозами, предлагая сразиться. Оказалось, что это посол к Королю, которого Збышек оскорбил и за это оскорбление по закону должен быть казнён. Не знаю, как кто другой, но я смотрела на экран, где бурлила страстями неведомая мне жизнь и не замечала никого вокруг, для меня всё исчезло, я перенеслась в те времена и переживала, от несправедливого приговора, что Збышек должен погибнуть. Но в последний момент Дануська, покрывает голову любимого белым покрывалом и по древнему обычаю их предков, Збышек получает помилование. Это возмущает Крестоносцев, жаждущих смерти смелому юноше, и они решают выкрасть Данусю и заодно расправиться и с её отцом… Но как бывает в жизни, на самом интересном месте экран потух – закончилась 1-ая серия. Сказать, что фильм потряс меня этого мало, я так поверила в реальность происходящего на экране, что несколько дней только и говорила о Збышеке и Данусе. Многие дети переживали такое же состояние, как и я. Нам пообещали, что покажут и 2-ую серию.
Продолжения фильма мы ждали «бесконечно» долго, почти всё лето. И вот опять на той же сельской площадке «ожили» полюбившиеся герои. Что будет дальше с ними? Жестокость и подлость, с которой поступили с Юрондом «благородные» рыцари запомнилась мне на всю жизнь: унизив и насмеявшись над ним, они ослепили его правый глаз, вырезали язык и отрубили правую руку. Слепого и немого они отпустили его для устрашения других. Збышек все же находит свою возлюбленную, но она, подвергшись насилию, очень больна и так и не поправившись, умирает… Тевтонские рыцари-монахи, оказались: гордыми своей «приближённостью» к Богу, жаждущими власти, жестокими, подлыми и алчными людьми. Прикрываясь КРЕСТОМ, они грабили и убивали иноплеменников. Фильм заканчивается большим сражением, в котором победу одержали поляки!
Возможно, если бы я посмотрела этот фильм в кинотеатре, сразу обе серии и в более старшем возрасте, он бы тронул меня, но не так глубоко. А так как я смотрела его под открытым небом, ещё не разбираясь в исторических событиях, он произвёл на меня неизгладимое впечатление. А именно - я возненавидела КРЕСТОНОСЦЕВ, предшественников фашистов, у которых КРЕСТ с загнутыми концами трансформировался в свастику.
Однажды, выйдя из Молитвенного Дома, мы братья и сестры стояли на автобусной остановке. Ко мне подошла знакомая и радостно заговорила со мной. Я посмотрела на неё и увидела, что верхняя пуговичка на её блузке расстегнулась и очень откровенно открылась пышная грудь, между которой поблёскивал золотой крестик. Мне стало неудобно за неё и мои руки сами потянулись застегнуть пуговичку. И тут моя знакомая сказала: «А я тоже крестьянка!». «Кто?!», - переспросила я. «Крестьянка, от слова крест!», - очень уверенно ответила она. И мне стало грустно. «А я - христианка, от слова Христос!», - попыталась объяснить я своей знакомой сущность веры, но она осталось при своем мнении.
Боже, как много людей сегодня остаются «крестоносцами», так и не уразумев, как те Тевтонские рыцари, что не на груди надо носить крест, а в груди ХРИСТА, отображая в жизни Его характер.
«И уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу ВЕРОЮ в Сына Божия, ВОЗЛЮБИВШЕГО меня и ПРЕДАВШЕГО Себя за меня». ( К Галатам гл. 2 ст.20)